Biografía

Aurelio Ángel Baldor de la Vega (La Habana, 22 de

octubre de 1906 - Miami, Estados Unidos, 2 de abril de
1978) fue un matemático, profesor, escritor y abogado
cubano. Fue autor del célebre libro de texto "Álgebra de
Baldor", publicado por primera vez en 1941. Fue el hijo
menor de Gertrudis y Daniel Baldor y portador de un
apellido que significa "valle de oro". Fundó un colegio
en Cuba con su nombre, pero en 1959 Baldor tuvo
problemas con el nuevo gobierno cubano que resultó de
la Revolución. A pesar de los planes de Raúl Castro de detenerlo, el jefe revolucionario Camilo
Cienfuegos lo protegió debido a su admiración por Baldor.

Tras la muerte de Cienfuegos en 1960, Baldor y su familia se fueron a México y luego a Nueva
Orléans, Estados Unidos. Después se trasladaría a Nueva York y a Nueva Jersey, donde
continuó dando clases en el Saint Peters College. Se pasaba su vida escribiendo teoremas y
ejercicios matemáticos y poco a poco fue perdiendo los 100 kilos de peso que también lo hacían
memorable.
Finalmente, Baldor murió en Miami en 1978 donde hoy viven sus hijos y nietos.

El Álgebra de Baldor tenía en su portada tradicional una imagen supuestamente del matemático
árabe Al Juarismi, razón por la cual algunos pensaban que el autor era árabe.

El libro sigue siendo utilizado como texto de enseñanza secundaria en toda América Latina

Arquímedes
(Siracusa, actual Italia, h. 287 a.C. - id., 212 a.C.) Matemático
griego. Los grandes progresos de las matemáticas y la
astronomía del helenismo son deudores, en buena medida, de
los avances científicos anteriores y del legado del saber oriental,
pero también de las nuevas oportunidades que brindaba el
mundo helenístico. En los inicios de la época helenística se sitúa
Euclides, quien legó a la posteridad una prolífica obra de
síntesis de los conocimientos de su tiemp o que
afortunadamente se conservó casi íntegra y se convirtió en un
referente casi indispensable hasta la Edad Contemporánea.

Pero el más célebre y prestigioso matemático fue Arquímedes. Sus escritos, de los que se
han conservado una decena, son prueba elocuente del carácter polifacético de su saber
científico. Hijo del astrónomo Fidias, quien probablemente le introdujo en las matemáticas,
aprendió de su padre los elementos de aquella disciplina en la que estaba destinado a
superar a todos los matemáticos antiguos, hasta el punto de aparecer como prodigioso,
"divino", incluso para los fundadores de la ciencia moderna. Sus estudios se perfeccionaron
en aquel gran centro de la cultura helenística que era la Alejandría de los Tolomeos, en
donde Arquímedes fue, hacia el año 243 a.C., discípulo del astrónomo y matemático Conón
de Samos, por el que siempre tuvo respeto y admiración.

Allí, después de aprender la no despreciable cultura matemática de la escuela (hacía poco

que había muerto el gran Euclides), estrechó relaciones de amistad con otros grandes
matemáticos, entre los cuales figuraba Eratóstenes, con el que mantuvo siempre
correspondencia, incluso después de su regreso a Sicilia. A Eratóstenes dedicó Arquímedes
su Método, en el que expuso su genial aplicación de la mecánica a la geometría, en la que
«pesaba» imaginariamente áreas y volúmenes desconocidos para determinar su valor.
Regresó luego a Siracusa, donde se dedicó de lleno al trabajo científico.

Al parecer, más tarde volvió a Egipto durante algún tiempo como "ingeniero" de Tolomeo, y
diseñó allí su primer gran invento, la "coclea", una especie de máquina que servía para
elevar las aguas y regar de este modo regiones a las que no llegaba la inundación del Nilo.
Pero su actividad madura de científico se desenvolvió por completo en Siracusa, donde
gozaba del favor del tirano Hierón II. Allí alternó inventos mecánicos con estudios de
mecánica teórica y de altas matemáticas, imprimiendo siempre en ellos su espíritu
característico, maravillosa fusión de atrevimiento intuitivo y de rigor metódico.

Sus inventos mecánicos son muchos, y más aún los que le atribuyó la leyenda (entre estos
últimos debemos rechazar el de los espejos ustorios, inmensos espejos con los que habría
incendiado la flota romana que sitiaba Siracusa); pero son históricas, además de la "coclea",
numerosas máquinas de guerra destinadas a la defensa militar de la ciudad, así como una
"esfera", grande e ingenioso planetario mecánico que, tras la toma de Siracusa, fue llevado
a Roma como botín de guerra, y allí lo vieron todavía Cicerón y quizás Ovidio.

Diofanto de Alejandría

(Siglo III) Matemático griego. Sus escritos contribuyeron de forma notable al

perfeccionamiento de la notación algebraica y al desarrollo de los conocimientos del álgebra
de su época. Mediante artificios de cálculo supo dar soluciones particulares a numerosos
problemas, y estableció las bases para un posterior desarrollo de importantes cuestiones
matemáticas. De su obra se conservan varios volúmenes de la Aritmética (libro de
inspiración colectiva, pero redactado por un solo autor) y fragmentos
de Porismas y Números poligonales.

Nada sabemos acerca de la patria de este matemático griego y muy poco referente a su
vida. Perteneció a la escuela alejandrina, nació hacia el 250 y murió a los ochenta y cuatro
años. Una dedicatoria suya a cierto Dionisio, que se ha querido identificar con el coetáneo
santo del mismo nombre, obispo de París, ha inducido a creerle cristiano.
Por su originalidad y sus aportaciones, Diofanto fue llamado por los historiadores el padre de
los algebristas modernos. En una época de decadencia y de pura exégesis, como era el siglo
en que vivió, su obra constituye una notabilísima excepción. Generalmente se le atribuye la
introducción del cálculo algebraico en las matemáticas. Según parece, inició el empleo
sistemático de símbolos para indicar potencias, igualdades o números negativos.

De la obra de Diofanto conservamos los seis primeros libros y un fragmento del séptimo de
un tratado titulado Aritmética, integrado originariamente por trece. Los libros conservados
contienen un tratado sobre las ecuaciones y sobre sistemas de ecuaciones determinados e
indeterminados, en el que se busca, de modo sistemático, la solución en números
racionales. Ha llegado también hasta nosotros un texto suyo sobre Números poligonales.
Los antiguos juzgaban también suyos un libro de Porismas y un tratado acerca de las
fracciones, Moriastica.
Históricamente, la Aritmética tuvo máxima importancia, porque ejerció una influencia
notabilísima tanto sobre el desarrollo del álgebra entre los árabes (que en el siglo X la
tradujeron a su lengua) como sobre la moderna teoría de los números. Traducida al latín en
1571, fue publicada en el texto griego en el siglo XVII por Bachet de Méziriac, quien halló en
ella el modo de desarrollar el llamado análisis determinado.
Quizás el tratado numérico de las ecuaciones puede ser considerado en sus orígenes más
como un resultado de la ciencia pitagórica que como obra de Diofanto; pero éste, con su
superior habilidad en el cálculo, logró dar una colección de problemas resueltos sin recurrir a
la representación geométrica constantemente empleada por Euclides, sirviéndose de
artificios siempre ingeniosos, aunque la crítica moderna no sea unánime a la hora de
justificar su legitimidad.

Claudio Tolomeo
(Claudio Ptolomeo o Tolomeo; Siglo II) Astrónomo, matemático y
geógrafo griego. Es muy poca la información sobre la vida de
Tolomeo que ha llegado hasta nuestro tiempo. No se sabe con
exactitud dónde nació, aunque se supone que fue en Egipto, ni
tampoco dónde falleció.

Su actividad se enmarca entre las fechas de su primera observación,

cuya realización asignó al undécimo año del reinado de Adriano (127
d.C.), y de la última, fechada en el 141 d.C. En su catálogo de
estrellas, adoptó el primer año del reinado del emperador Antonino
Pío (138 a.C.) como fecha de referencia para las coordenadas.
Tolomeo fue el último gran representante de la astronomía griega y, según la tradición,
desarrolló su actividad de observador en el templo de Serapis en Canopus, cerca de
Alejandría. Su obra principal y más famosa, que influyó en la astronomía árabe y europea
hasta el Renacimiento, es la Sintaxis matemática, en trece volúmenes, que en griego fue
calificada de grande o extensa (megalé) para distinguirla de otra colección de textos
astronómicos debidos a diversos autores.
La admiración inspirada por la obra de Tolomeo introdujo la costumbre de referirse a ella
utilizando el término griego megisté (la grandísima, la máxima); el califa al-Mamun la hizo
traducir al árabe en el año 827, y del nombre de al-Magisti que tomó dicha traducción
procede el título de Almagesto adoptado generalmente en el Occidente medieval a partir de
la primera traducción de la versión árabe, realizada en Toledo en 1175.
Utilizando los datos recogidos por sus predecesores, especialmente por Hiparco, Tolomeo
construyó un sistema del mundo que representaba con un grado de precisión satisfactoria
los movimientos aparentes del Sol, la Luna y los cinco planetas entonces conocidos,
mediante recursos geométricos y calculísticos de considerable complejidad; se trata de un
sistema geocéntrico según el cual la Tierra se encuentra inmóvil en el centro del universo,
mientras que en torno a ella giran, en orden creciente de distancia, la Luna, Mercurio,
Venus, el Sol, Marte, Júpiter y Saturno.

Euclides
Biografía
Poco se conoce a ciencia cierta de la biografía de Euclides, pese
a ser el matemático más famoso de la Antigüedad. Es probable
que se educara en Atenas, lo que permitiría explicar su buen
conocimiento de la geometría elaborada en la escuela de Platón,
aunque no parece que estuviera familiarizado con las obras
de Aristóteles.
Euclides enseñó en Alejandría, donde abrió una escuela que
acabaría siendo la más importante del mundo helénico, y
alcanzó un gran prestigio en el ejercicio de su magisterio
durante el reinado de Ptolomeo I Sóter, fundador de la dinastía
ptolemaica que gobernaría Egipto desde la muerte de Alejandro
Magno hasta la ocupación romana. Se cuenta que el rey lo
requirió para que le mostrara un procedimiento abreviado para acceder al conocimiento de
las matemáticas, a lo que Euclides repuso que no existía una vía regia para llegar a la
geometría. Este epigrama, sin embargo, se atribuye también al matemático Menecmo, como
réplica a una demanda similar por parte de Alejandro Magno.

La tradición ha conservado una imagen de Euclides como hombre de notable amabilidad y

modestia, y ha transmitido asimismo una anécdota relativa a su enseñanza, recogida por
Juan Estobeo: un joven principiante en el estudio de la geometría le preguntó qué ganaría
con su aprendizaje. Euclides le explicó que la adquisición de un conocimiento es siempre
valiosa en sí misma; y dado que el muchacho tenía la pretensión de obtener algún provecho
de sus estudios, ordenó a un sirviente que le diera unas monedas.
 Pitágoras
(Isla de Samos, actual Grecia, h. 572 a.C. - Metaponto, hoy
desaparecida, actual Italia, h. 497 a.C.) Filósofo y matemático
griego. Aunque su nombre se halla vinculado al teorema de
Pitágoras y la escuela por él fundada dio un importante impulso al
desarrollo de las matemáticas en la antigua Grecia, la relevancia
de Pitágoras alcanza también el ámbito de la historia de las ideas:
su pensamiento, teñido todavía del misticismo y del esoterismo de
las antiguas religiones mistéricas y orientales, inauguró una serie
de temas y motivos que, a través de Platón, dejarían una
profunda impronta en la tradición occidental.

Se tienen pocas noticias de la biografía de Pitágoras que puedan considerarse fidedignas, ya

que su condición de fundador de una secta religiosa propició la temprana aparición de una
tradición legendaria en torno a su persona. Parece seguro que fue hijo del mercader
Mnesarco y que la primera parte de su vida transcurrió en la isla de Samos, que
probablemente abandonó unos años antes de la ejecución del tirano Polícrates, en el 522
a.C. Es posible que viajara entonces a Mileto, para visitar luego Fenicia y Egipto; en este
último país, cuna del conocimiento esotérico, Pitágoras podría haber estudiado los misterios,
así como geometría y astronomía.

Algunas fuentes dicen que Pitágoras marchó después a Babilonia con Cambises II, para
aprender allí los conocimientos aritméticos y musicales de los sacerdotes. Se habla también
de viajes a Delos, Creta y Grecia antes de establecer, por fin, su famosa escuela en la
ciudad de Crotona, una de las colonias que los griegos habían fundado dos siglos antes en la
Magna Grecia (el actual sur de Italia), donde gozó de considerable popularidad y poder. La
comunidad liderada por Pitágoras acabó, plausiblemente, por convertirse en una fuerza
política aristocratizante que despertó la hostilidad del partido demócrata, de lo que derivó
una revuelta que obligó a Pitágoras a pasar los últimos años de su vida en la también
colonia griega de Metaponto, al norte de Crotona.

Tales de Mileto
 (Mileto, actual Turquía, 624 a.C. - 548 a.C.) Filósofo y
matemático griego. Iniciador de la escuela de Mileto, la primera
de las escuelas filosóficas de la antigua Grecia, es considerado
el primer filósofo por su aspiración a establecer una explicación
racional de los fenómenos de la naturaleza, trascendiendo el
tradicional enfoque mitológico que había caracterizado la
cultura griega arcaica. Tales fue el primero que sostuvo la
existencia de un arjé, es decir, de un principio constitutivo y
originario común a todas las cosas, que identificó con el agua;
inauguró con ello un tema recurrente en la filosofía presocrática
y de vastas implicaciones en la tradición filosófica occidental.

La rica y próspera ciudad griega de Mileto, en la costa de la

actual Turquía, fue la cuna del pensamiento occidental; en ella se desarrolló, a lo largo del
siglo VI antes de Cristo, la actividad de los filósofos milesios, es decir, originarios de Mileto:
Tales, Anaximandro y Anaxímenes. El paso del mito al logos, a la razón, señala el comienzo
de los filosofía. Y los filósofos milesios fueron, en efecto, los primeros en prescindir de las
explicaciones mitológicas y religiosas de los fenómenos (los rayos son producto de la cólera
de Zeus, la peste es un castigo de los dioses) y en dar respuestas racionales a las
cuestiones. No por ello debemos percibir a los milesios como filósofos en el sentido moderno
del término, sino más bien como sabios interdisciplinares, interesados en lo que actualmente
serían campos diversos de la filosofía, la ciencia o la técnica, como la astronomía, las
matemáticas o la ingeniería.

La cuestión filosófica que más ocupó a los pensadores de Mileto fue la del arjé (o arché),
palabra que puede traducirse como «principio» en su doble sentido: como principio
constitutivo (aquello de que están hechas las cosas) y como principio originario (aquello de
lo que proceden todas las cosas). Es obvio que la fisis, la naturaleza o universo físico, es un
conjunto de seres de muy diversa índole; pese a ello, Tales y los filósofos milesios
supusieron que existía un principio constitutivo único, una sustancia común a toda esta
multiplicidad de seres. Pero a la hora de determinar cuál podía ser este primer principio,
cada uno de los pensadores de la escuela milesia dio una respuesta distinta: para Tales de
Mileto el arjé es el agua; para Anaximandro, el ápeiron, lo indefinido; para Anaxímenes, el
aire.

Tartaglia
Nació en 1499 en Brescia.

De formación autodidacta, fue uno de los descubridores de la solución de la ecuación de tercer grado.

Conocido como Tartaglia (el tartamudo) por su defecto en el habla causada por una cuchillada propinada por un soldado
francés durante la toma de Brescia en 1522.
 Fue profesor de matemáticas en distintas universidades antes de radicarse en Florencia en el año
1542.

Fue traductor de los Elementos de Euclides.

Reveló su método de resolución de ecuaciones de tercer grado a otro famoso matemático

renacentista,Gerolamo Cardano y éste lo publicó en 1545, por lo que se conoce como
'fórmula de Cardano'.

En su General trattato di numeri et misure (1556 -1560) publicó la disposición triangular de los coeficientes de las
sucesivas potencias de un binomio, llamado triángulo de Tartaglia.
Son notables también sus aportaciones a la balística.

Tartaglia falleció en Venecia el 13 de diciembre de 1557.

Obras
Trattato di numeri et misure
Nuova Scientia, cioè invenzione nuovamente trovata utile per ciascuno speculativo matematico bombardero et altri
(1546)
Questi et invenzioni diverse
La travagliata invenzione
Trattato di aritmética

Gerolamo Cardano
(Jérôme Cardan; Pavía, actual Italia, 1501 -
Roma, 1576) Matemático italiano. Se graduó en
la Universidad de Pavía y se doctoró en medicina
(1526) en la de Padua. En 1536 se trasladó a
Milán, donde empezó a ejercer como profesor de
matemáticas.

En 1539 publicó su primera obra en dicha

materia, la Práctica de matemáticas y
mediciones individuales, en la que recogió el
contenido de sus clases. Ese mismo año fue
admitido en la facultad de medicina, de la que al
poco fue nombrado rector. En 1543, ya con una
sólida fama como médico (a él se debe la
primera descripción clínica de la fiebre tifoidea), se trasladó de nuevo a Pavía.
Dos años después publicó su obra científica más importante, el Ars magna, donde se recoge
un exhaustivo estudio de las ecuaciones de tercer grado o cúbicas, y en la que se ofrece la
regla para la resolución de las mismas que lleva su nombre. Por la publicación de dicho
resultado fue duramente criticado por el también matemático Niccolò Tartaglia, quien se lo
había revelado con la condición de que lo mantuviera en secreto y no lo divulgara, si bien
Cardano, al descubrir otra fuente en la que se contenía dicha regla, se creyó liberado de su
promesa.
Otras obras suyas de importancia fueron el Libro sobre juegos y azar, en el cual ofreció la
primera aproximación sistemática a la teoría de la probabilidad y enunció la ley de los
grandes números, resultados todos ellos que no serían abordados de nuevo (por Blaise
Pascal y Pierre de Fermat) hasta un siglo más tarde. Publicó asimismo títulos de contenido
filosófico, como La sutileza de las cosas, que fueron muy leídos en su tiempo.

Por eso te amo

Río Roma

Por cómo me miras y me dices tanto cuando dices nada

Por cómo me tocas con esa mirada que acaricia el alma
Y por cómo me abrazas, por eso te amo hu hu hu hu!
Porque cuando le pedí al cielo que mandara un ángel
Me llevó hasta ti y antes de pensar en alguien
Pienso en ti primero incluso antes de mí
Porque atrapas mi atención, eres mi aventura
Mi emoción y mi inspiración
Por eso yo te amo porque eres más de lo que había soñado
Porque amo tu ternura y me vuelve loco tu pasión
Porque nadie me hace sentir como tú en el amor
Por eso yo te amo
Soy tu dueño pero también soy tu esclavo
Y si acaso alguna vez te has cuestionado la razón
Y por lo que sea nunca me lo has preguntado
Aquí tengo tanto amor
Por cómo me inspiras y me vuelves loco cuando nos amamos
Porque haces cada día extraordinario
Y cada noche es perfecta en tus labios
Tu piel es mi espacio hu hu hu hu!
Porque cuando le pedí al cielo que mandara un ángel
Me llevó hasta ti y antes de pensar en alguien
Pienso en ti primero incluso antes de mí
Porque atrapas mi atención, eres mi aventura
Mi emoción y mi inspiración
Por eso yo te amo porque eres más de lo que había soñado
Porque amo tu ternura y me vuelve loco tu pasión
Porque nadie me hace sentir como tú en el amor
Por eso yo te amo
Soy tu dueño pero también soy tu esclavo
Y si acaso alguna vez te has cuestionado la razón
Y por lo que sea nunca me lo has preguntado
Aquí tengo tanto amor
Porque son tus brazos al lugar perfecto a donde pertenezco
Porque si te tengo, tengo todo
En ti tengo todo por eso te amo

Me cambiaste la vida
Río Roma

Fue un día como cualquiera,

Nunca olvidare la fecha
Coincidimos sin pensar en tiempo y en lugar
Algo mágico paso,
Tu sonrisa me atrapo
Siempre mi sol me robaste el corazón
Y así sin decirnos nada
Con una simple mirada comenzaba nuestro amor
Tu me cambiaste la vida desde que llegaste a mi
Eres el sol que ilumina todo mi existir
Eres un sueño perfecto,
Todo lo encuentro en ti
Tu me cambiaste la vida por ti es que he vuelto a creer
Ahora solo tus labios encienden mi piel
Hoy ya no hay dudas aquí el miedo se fue de mi
Y todo gracias a ti
Tan hermosa eres por fuera como nadie en la tierra
Y en tu interior habita la nobleza y la bondad
Hoy la palabra amor tiene otra dimensión
Día y noche pido al cielo por los dos
Ahora todo es tan claro,
Es a ti a quien yo amo
Me devolviste la ilusión
Tu me cambiaste la vida desde que llegaste a mi
Eres el sol que ilumina todo mi existir
Eres un sueño perfecto, todo lo encuentro en ti
Tu me cambiaste la vida por ti es que he vuelto a creer
Ahora solo tus labios encienden mi piel
Hoy ya no hay dudas aquí el miedo se fue de mi
Y todo gracias a ti
Tu me cambiaste la vida, tu me cambiaste la vida
Desde que llegaste a mi
Hoy ya no hay dudas aquí, el miedo se fue de mi
Y todo gracias a ti

Tan solo un minuto

Río Roma
En una historia sin ti
Fui fácil de predecir
Justo enfrente de mi
Un túnel obscuro y sin fin
La tormenta que ahogaba mi alma
De pronto aclaro el cielo gris
En un momento entendí
Que eres la mitad de mi
En un instante te vi
Y el mundo dejo de existir
Ya no puedo dejar de encontrarte
Y hablarte aunque no estés aquí
Tan solo, tan solo
Un minuto fue suficiente
Para quererte
Con solo un segundo
Nos dimos cuenta que era para siempre
No puedo ocultarlo, no puedo evitarlo
Estar a tu lado me hace sentir diferente
Había esperado por ti
Toda una eternidad
En esta tarde de abril
La espera llego al final
Ya no puedo dejar de pensarte
Y amarte aunque no estés aquí
Tan solo, tan solo
Un minuto fue suficiente
Para quererte
Con solo un segundo
Nos dimos cuenta que era para siempre
No puedo ocultarlo, no puedo evitarlo
Estar a tu lado me hace sentir diferente
No me dejes aquí
Ya no quiero sufrir
Si tan solo supieras
Que ya no soy nada
Sin ti sin ti
Tan solo, tan solo
Un minuto fue suficiente
Para quererte
Con solo un segundo
Nos dimos cuenta que era para siempre
No puedo ocultarlo, no puedo evitarlo
Estar a tu lado me hace sentir diferente