Introdução
o Teoria do valor
Ética
Estética
Filosofia da religião
o Teoria de visão de mundo
Metafísica (da natureza e do espírito)
Teoria de visão de mundo em sentido estrito – Deus, liberdade,
imortalidade.
1 – A possibilidade de conhecimento
A origem do conhecimento
Sensação ou pensamento?
Racionalismo:
o Juízos de necessidade lógica e validade universal
o Juízos que só funcionam no campo da experiência
o Daí resulta que os juízos baseados no pensamento, provindos da razão, é o
conhecimento genuíno
o Pensamento matemático: dedutivo e conceitual.
o Platão
Teoria da contemplação das ideias – racionalismo transcendente
o Plotino e Agostinho
Teoria da iluminação divina – racionalismo teológico
o Malebranche e Gioberti
Intuição racional do absoluto como fonte única ou principal do
conhecimento humano – ontologismo, teognosticismo
o Descartes e Leibniz
Conceitos inatos que constituem o patrimônio da educação – racionalismo
imanente
o Século XIX – racionalismo estritamente lógico
Validade lógica
Sujeito absoluto X Sujeito individual X Sujeito abstrato, puramente lógico
Empirismo
o A razão não possui patrimônio apriorístico.
o Ciências naturais e o desenvolvimento humano como justificativa para o
empirismo
o Experiência interna: autopercepção
o Experiencia externa: percepção sensível
Sensualismo
o JOHN LOCKE
Experiencia interna e externa
o DAVID HUME – todas as ideias provêm de impressões, não sendo senão cópias de
impressões
Abandono dos conceitos de substancia e de causa
o CONDILACC – sensualismo estrito
Só há uma fonte de conhecimento – a sensação.
o JOHN STUART MILL
O INTELECTUALISMO
o Tanto razão quanto experiencia participam na formação do conhecimento.
o A consciência cognoscente lê na experiência, retira dela seus conceitos.
o Experiencia e pensamento constituem, juntos, o fundamento do conhecimento
humano
o Aristóteles
Noûs poietikós - entendimento real ou ativo
Noûs pathetikós – entendimento possível ou passivo
O primeiro organiza o que é recebido pelo segundo
o Tomás de Aquino
O apriorismo
o Os fatores apriori são formas do conhecimento recebidas pela experiencia.
o KANT
MEDIAÇÃO ENTRE O RACIONALISMO DE LEIBNIZ E WOLFF E O
EMPIRISMO DE LOCKE E HUME
O conhecimento provém da experiencia e a forma, do pensamento.
Posicionamento crítico
A ESSENCIA DO CONHECIMENTO