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Noticia Positiva
Las comunidades del tercer mundo que acceden a esta herramienta de financiación están
teniendo serios problemas para devolverlos, llegando a producirse dramáticas olas de suicidio
como la ocurrida en el estado indio de Andhra Pradesh a causa de la presión de los
prestamistasEl desenlace de la historia es distinto. Desde los ochenta, cuando el fenómeno
comenzó a ramificarse en todo el mundo, los microcréditos parecían intocables: para la opinión
pública representaban la vía perfecta. Nadie los criticó. Sin embargo, en los últimos años han
surgido una serie de estudios independientes, el más popular llevado a cabo por el investigador
norteamericano David Roodman , autor del libro Due Diligence, donde evidencia a través de los
datos recogidos en en decenas de programas de microfinanzas en todo el mundo cómo, salvo en
contadas excepciones , han sido un estrepitoso fracaso: "Su impacto sobre la pobreza es cero" .
Olas de suicidios
Principalmente, por dos razones: la incapacidad de las personas para hacer frente a los créditos
y la usura inherente al fenómeno. La filosofía de este instrumento de financiación, que en
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3/7/2014 Microcréditos, bajo sospecha: El nobel Muhammad Yunus es un gran impostor - Noticias de Tecnología
La realidad es bien distinta. A pesar de la buena prensa que en Occidente han recibido los
microcréditos, cuyo modelo ha sido replicado por ecosistemas de emprendedores como el
español, las comunidades del tercer mundo que acceden a esta herramienta de
financiación están teniendo serios problemas para devolverlos, llegando a producir
dramáticas olas de suicidio como la ocurrida en el estado indio de Andhra Pradesh , bastión de
esta tendencia, a causa de la presión de los prestamistas.
"Hay algunos debates que no nos llegan, pero están pasando cosas importantes en el campo de
los microcréditos. Por una parte, las olas de suicidios en países como India o Bangladesh. Luego,
las cifras sobre la gente que sale de la pobreza, datos basados en el propio Grameen Bank y
otras instituciones financieras que se han declarado falsos. Muhammad Yunus ha sido un gran
impostor", explica a Teknautas el profesor de la Universidad de Alicante.
"Los microcréditos están ahora en entredicho, en un impasse. Tanto en países donantes como
empobrecidos se están desarrollando actuaciones restrictivas sobre los mismos como
instrumento dirigido al desarrollo", agrega. En ese sentido, organizaciones como Action Aid
(Ayuda en Acción) están llevando a cabo acciones para impedir la proliferación de los programas
de microcréditos fraudulentos.
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3/7/2014 Microcréditos, bajo sospecha: El nobel Muhammad Yunus es un gran impostor - Noticias de Tecnología
"Además, las grandes instituciones microfinancieras no sólo aplican intereses muy elevados,
también obtienen sustanciales beneficios. Lo he analizado de forma empírica evaluando
programas de microcréditos en los países del Sur. En Latinoamérica los intereses oscilan mucho
entre países, pero pueden fijarse entre un 25% y un 90%. En la India, pueden llegar a ser más
elevados todavía, incluso por encima del 100%", añade Gómez Gil.
Según Milton Friedman, la única diferencia entre los pobres y los ricos es el acceso al capital. En
ese sentido, Muhammad Yunus, que ya obtuvo en 1998 el Premio Príncipe de Asturias de la
Concordia, es conocido mundialmente, de forma positiva, como "el banquero de los pobres".
Aunque ha criticado airada y reiteradamente las malas prácticas de las instituciones de
microcréditos, la situación le ha superado. Su imagen de mito está empañada y cada vez son
más las líneas de investigación que atacan su iniciativa desde un punto de vista teórico. En ese
sentido, se ha criticado, por ejemplo, que no han servido para financiar iniciativas de
emprendimiento o actividades productivas, sino el consumo.
En plena crisis de la deuda externa a nivel mundial, afirma que "plantear el endeudamneinto
masivo de los que menos tienen es un gravísimo error". "¿Por qué Monsanto, el Banco Mundial y
los principales bancos nacionales los apoyan? Porque favorece la extensión de la economía
bancaria, así de claro y duro lo he visto. Además, hay una construcción ideológica muy peligrosa:
parece que el hecho de que una persona viva, muera o salga adelante depende de que sea
capaz de endeudarse".
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