DEFESA PSÍQUICA

1. INTRODUÇÃO

Este trabalho destina-se, de forma geral, a estudar os ataques psíquicos a que

um estudante do caminho esotérico gnóstico está sujeito, bem como as
alternativas de defesa que pode por em prática.

Buscamos estruturá-lo de forma a que os principais aspectos relacionados a

este fenômeno tenham sido abordados, de forma a possibilitar ao estudante um
conhecimento global sobre este tema:

• O que é defesa psiquica; porque é necessária

• Ataques de tenebrosos; tipos e formas de ataque
• Tipos e níveis de defesas
• Embasamento teórico dos princípios de defesa e elementos que
atuam/sofrem: os agregados psíquicos, sua atuação nos centros da
máquina humana; chacras; aura; pensamentos.
• O órgão kundartiguador e seus impactos nos centros da máquina
humana.
• Armas de Defesa: Auto-observação/morte de defeitos: Arcano AZF;
Conjurações: dos 4, dos 7 e de Júpiter; Invocação de Salomão; Pai
Nosso; Símbolos: pentagrama, pentáculos, pantáculos e outros; Runas;
Sprays; Mantras
• Relação entre o trabalho interno e o Círculos Dantescos;
• Aplicações práticas para o dia a dia do estudante

2. DEFINIÇÕES CONCEITUAIS

Conceitualmente, defesa é um ato ou efeito de defender-se, de ter capacidade

de resistir a ataque(s), guarda, resistência. (1)

Ataque é a ação ou efeito de atacar; investida, acometimento.(1)

No caso específico deste trabalho, estamos focando os ataques do tipo
psíquicos a que o estudante está sujeito e que recebem esta denominação por
justamente ser relativo à psique ('alma', 'espírito', 'mente'), à esfera mental ou
ao comportamental do indivíduo, aos seus aspectos psicológico e mentais.(1)

A contra-posição a este ataque, a defesa psíquica, obviamente também estará

relacionada à psique e à sua manifestação nos vários planos da existência.

Defesa Psíquica VGS Pag. 1

 3. REFERÊNCIAS SOBRE A NECESSIDADE DE PROCEDER Á DEFESA
PSÍQUICA

A ocorrência de forças contrárias ao desenvolvimento da espiritualidade

naquele que busca o caminho da auto-realização são bastante conhecidos na
história do homem neste planeta e normalmente associadas à figura do Diabo.

Na Bíblia judaico-cristã, por exemplo, está presente logo no início, por meio da
serpente tentadora que levou Eva a comer o fruto proibido. O Diabo e suas
diversas formas e manifestações foram muito mencionados tanto no Antigo
quanto no Novo Testamento.

Diversos princípios são citados como se fossem originados de uma mesma

fonte. Vemos então uma procissão de espíritos de falecidos, larvas astrais e
mentais, defeitos psicológicos, energetismos negativos e seres perversos são
fundidos numa única entidade, e basta um descuido para interpretarmos as
várias passagens bíblicas de forma incompleta ou errônea. (2)

Existem vários exemplos citados na Bíblia judaico-cristã, em diferentes

contextos, como seguem:

• Práticas Necromânticas (com mortos): praticadas pelos mesopotâmios,

fenícios, filisteus etc. , e abominadas pelos sacerdotes hebreus.(2)

Citações bíblicas:

Deuteronômios 32:17
17. Sacrificaram a demônios, falsos deuses, a deuses que não haviam
conhecido, deuses novos, recentemente chegados, que seus
antepassados não temiam.

Salmos 106:37
37 Sacrificaram aos demônios seus filhos e suas filhas

• Forças Naturais: Surgem também no Antigo Testamento os maus

espíritos, muito mais como forças enviadas por Deus do que seres
pessoais. (2)

Citações bíblicas:

1 Samuel 16:14 a 23

DAVI SERVE E DOMINA SAUL

14. O espírito de Jehová afastou-se de Saul, e ele começou a ficar
agitado por um espírito mau enviado por Jehová.
15. Então os servos de Saul lhe disseram: “Você está sendo agitado por
um espírito mau enviado por Deus.
Defesa Psíquica VGS Pag. 2
 16. Dê uma ordem, e nós, seus servos, vamos procurar alguém que
saiba tocar harpa, desse modo, quando o espírito maus enviado por
Deus o atormentar, alguém tocará para você, e você se sentirá melhor”.
17. Então Saul ordenou: “Procurem alguém que saiba tocar bem e o
tragam para mim”.
18. Um dos servos disse: “Conheço um filho do belemita Jessé. Ele sabe
tocar e é valente guerreiro. Além disso, fala bem, é de boa aparência e
Jehová está com ele”.
19. Então Saul enviou mensageiros a Jessé com esta ordem: “Mande-
me o seu filho Davi, que está com o rebanho”.
20. Jessé pegou cinco pães,uma vasilha com vinho e um cabrito, e
mandou seu filho Davi levar tudo a Saul.
21. Davi chegou ao palácio e se apresentou a Saul; o rei ficou muito
bem impressionado com ele, e o tornou seu escudeiro.
22. E Saul mandou dizer a Jessé: “Davi ficará a meu serviço, porque eu
gosto dele”.
23. Todas as vezes que o espírito de Deus atacava Saul, Davi pegava a
harpa e tocava. Então Saul se acalmava, sentia-se melhor, e o espírito
mau o deixava.

1 Samuel 19:9
9. Ora, um espírito mau, vindo da parte de Jehová, se apoderou de Saul,
quando estava sentado em casa, com a lança na mão, enquanto Davi
tocava harpa.

1 Reis 22:21 a 23
21. Então um espírito se aproximou, ficou diante de Jehová, e disse: “eu
posso enganá-lo”. Jehová lhe perguntou: “DE que modo?”
22. Ele respondeu: “Irei e me transformarei em oráculo falso na boca de
todos os profetas”. Jacé lhe disse: “Você conseguirá enganá-lo. Vá e
faça isto”.
23. Como você pode ver, Jehová colocou oráculos falsos na boca de
todos esses profetas do rei, porque Jehová decretou a ruína do rei.

Há no Salmo 91:5 e 6 a menção de 5 demônios assírios que infestam

cada uma das horas do dia e estão sempre insidiando os homens: “Não
temerás Pahad (o terror noturno”) nem Hets (a flecha mágica) nem
Deber (a catástrofe) nem Queteb (a destruição) nem Shed-Tsohorayin (o
demônio do meio-dia). (2)

Em Isaías 28:2 e no Salmo 91, o demônio da tempestade destruidora

nos dá uma clara idéia de que tais forças eram compreendidas como
estando a serviço da justiça nos Tribunais de Deus.(2)

• Defesas Psiquícas:

São comuns na Bíblia judaico-cristã as citações referentes ao uso de

técnicas de defesa psíquica:

Defesa Psíquica VGS Pag. 3

 As campainhas na roupa do Sumo-Sacerdote (Êxodo 28:35), a prática
de soar a buzina feita de chifre de carneiro (Schofar) e a fumigação ou
defumação (Levítico 16:12), bem como o uso de palavras, ritos e
amuletos mágicos, são instrumentos usados para se purificar as
pessoas e os ambientes.(2)

Davi aparece como um exorcista e mago ao expulsar entidades do

corpo do rei Saul, tocando harpa e cantando Salmos (1Samuel 18:10).
(2)

O Livro Atos dos Apostolos menciona que os apóstolos curavam os

doentes e os atormentados por espíritos imundos. Ainda nos Atos lemos
que Paulo expulsou o “espírito adivinhador” que se manifestava numa
jovem (Atos 16:16 a 25).(2)

No Apocalipse, a história da Igreja é representada como uma luta entre

o Diabo, e suas legiões, e Deus, e seu Coro, para a conquista da alma
humana, representando a eterna luta entre a Magia Negra e a Magia
Branca:

Levítico 16:12
12. Então encherá um incensório com brasas tiradas do altar diante de
Jehová e pegará dois punhados de incenso aromático em pó. Levará
tudo para trás do véu,

1Samuel 18:10
10. No dia seguinte, um espírito mau provindo de Deus tomou conta de
Saul, que começou a delirar dentro de casa. Como de costume, Davi
estava tocando harpa e Saul tinha a lança na mão.

Atos 16:16 a 18
16.Estávamos indo para a oração, quando veio ao nosso encontro uma
jovem escrava, que estava possuída por um espírito de adivinhação,
fazia oráculos e obtinha lucro para seus patrões.
17. Ela começou a seguir Paulo e a nós, gritando: “Esses homens são
servos do Deus Altíssimo e anunciam o caminho da salvação para
vocês.”
18. Isso aconteceu durante muitos dias. Por fim, não suportando mais a
situação, Paulo voltou-se e disse ao espírito: “Eu lhe ordeno em nome
de Jesus Cristo: saia dessa mulher!”. E o espírito saiu no mesmo
instante.

O Salmo 91 destaca a força que é concedida àquele que se mantém fiel ao

seu Senhor:

Salmo 91
O JUSTO CONFIA EM DEUS
Defesa Psíquica VGS Pag. 4
 1.Você que habita ao amparo do Altíssimo, e vive à sombra do
Onipotente
2. diga a Jehová: “Meu refúgio, minha fortaleza, meu Deus, eu confio em
ti!”
3. Ele livrará você do laço do caçador, e da peste destruidora.
4. Ele o cobrirá com suas penas, e debaixo de suas asas você se
refugiará. O braço dele é escudo e armadura.
5. Você não temerá o terror da noite, nem a flecha que voa de dia,
6. nem a epidemia que caminha nas trevas, nem a peste que devasta ao
meio-dia.
7. Caiam mil ao seu lado e dez mil à sua direita, a você nada atingirá.
8. Basta que você olhe com seus próprios olhos, para ver o salário dos
injustos,
9. porque você fez de Jehová o seu refúgio e tomou o Altíssimo como
defensor.
10. A desgraça jamais o atingirá, e praga nenhuma vai chegar à sua
tenda,
11. pois ele ordenou aos seus anjos que guardem você em seus
caminhos.
12. Eles o levarão nas mãos, para que seu pé não tropece numa pedra.
13. Você caminhará sobre cobras e víboras, e pisará leões e dragões.
14. “Eu o livrarei, porque a mim se apegou. Eu o protegerei, pois
conhece o meu nome. Ele me invocará, e eu responderei.
15. Na angústia estarei com ele. Eu o livrarei e glorificarei.
16. “Vou saciá-lo de longos dias e lhe farei ver a minha salvação”.

4. ATAQUES PSÍQUICOS

Há duas Lojas que se combatem mutuamente, a Branca e a Negra, a luz e as

trevas!

Aonde a luz brilha mais límpida e mais intensa, também são mais espessas as
trevas. A antítese de todo Anjo de Luz é um Anjo das Trevas.

Toda pessoa tem um “duplo humano” encarnado nela e que é exatamente

igual na fisionomia, nas atitudes, em certas capacidades etc. Não se trata do
duplo etérico ou do duplo astral, se trata de outro tipo de personalidade
diferente, uma alma gêmea, uma antítese.

Defesa Psíquica VGS Pag. 5

Assim também é a Loja Branca, tem uma antítese, a Loja Negra. E os magos
negros desta lutam por desviar o homem da senda. Então é necessário que
este se defenda dos ataques desses tenebrosos e que aprenda com urgência a
fazê-lo.(3)

Os tenebrosos em sua ação malévola têm uma infinidade de recursos para

atacar de diversas maneiras ao homem(3):

• Durante o sono: aqueles que percorrem a Senda, costumam ser

atacados pelos tenebrosos quando se entregam ao repouso do sono.
Nos mundos internos existem templos de magia negra e de lá seus
tenebrosos membros enviam certas magas negras, belíssimas e
sedutoras, com o único propósito de fazer o estudante cair sexualmente.
Eles e elas sabem que se houver o derrame do líquido seminal, o
Kundalini desce e o débil e incauto estudante perde seu poder”.

• Quando em estado de vigília: o estudante é atacado sexualmente por

pessoas do sexo oposto (tentação), que são empregadas com este
objetivo por magos negros, de forma consciente ou não.
• Com trabalhos de magia negra: técnicas diversas de magia negra são
empregadas maléfica e perseverantemente por magos negros para
prejudicar a suas vítimas. Com frequência, concorrem aos consultórios
médicos certos pacientes com males misteriosos e dizem que estão
embruxados. Um dos mais aborrecidos procedimentos e dos mais
comuns usado pelos magos negros para causar danos às suas vítimas é
o dos bonecos. A pessoa atacada por meio de bonecos é facilmente
reconhecida: sente uma grande angústia, intensas palpitações no
coração, depressão de ânimo, dores pungentes no cérebro e
externamente nas fontes, dores no coração, bem como em outras
regiões do corpo.

• Com obsessões psíquicas: Os magos negros também sabem criar

obsessões em suas vítimas através de idéias fixas. No próprio
evangelho fala-se de numerosos casos de possessões. È comum
médiuns espíritas serem obsessionados por larvas que pululam nas
baixas regiões do mundo astral e também por demônios”.
• Com inimizades: os magos negros criam inimizades entre as pessoas,
induzindo os inimigos a ataques. Se o discípulo não sabe ser moderado,
não sabe reprimir-se, vencer a si mesmo, fracassa e se afasta da
Senda”.
• Com enfermidades orgânicas.

Defesa Psíquica VGS Pag. 6

 • Por meio do vício: Os tenebrosos usam a tendência do homem para
vicios, para afastá-lo da Senda: com o uso de bebidas, drogas, práticas
de fornicação, jogos, etc. Todo discípulo ou Mestre da Loja Branca deve
abster-se disto. Quanto aos licores, alguns deles tem se permitido
brindar ou provar até três cálices ou três pequenos copos de cerveja. Se
tomam quatro, estarão violando a Lei. Nos teatros abundam as imagens
e atos de magia negra, já que esta os mantém sob sua influência: por
exemplo, cenas pornográficas ou palavras de duplo ou mal sentido.
Estes tenebrosos elementos de diversão insana ferem a retina e o
ouvido e passam para a mente. Então, o Eu Psicológico de cada um cria
no plano mental uma efigie VIVA absolutamente igual áquela que
captou. Esta efígie está dotada de CONCIÊNCIA e se converterá num
verdadeiro "DEMONIO MENTAL" com o qual fornicará, não poucas
vezes, o espectador, durante o sono, sobrevindo, como é natural, as
polucões noturnas. Os cinemas são ainda piores, os discípiulos não
devem comparecer a salas cinematográficas.“Os teatros e os cinemas,
hoje em dia, infelizmente, são centros que se converteram, por sua
audácia e perversão, em verdadeiros e inconfundíveis templos de magia
negra. Suas espertas ou declaradas práticas de magia negra são
nocivas ao plano mental das pessoas”.

• Mediante certos aspectos da cultura: Os tenebrosos são terrivelmente

intelectuais. Conhecemos magos negros de faiscante talento,
fulgurantes em intelectualidade. Esses tenebrosos usam o intelecto do
estudante esotérico como instrumento para o afastar do real Caminho da
Luz. Os lucíferes, ao mesmo tempo em que são extraordinariamente
intelectuais, são perversamente fornicários. Muitos aspectos da cultura
oficial, da cultura militante, revelam a intervenção ou influência dos
tenebrosos intelectualizantes.
• Por meio de falsos profetas: Todo falso profeta é fornicário. Assim, todo
profeta que aconselhar a ejaculação do licor seminal é um falso profeta
que está às ordens da Loja Negra e dos tenebrosos.

• Com intervenção dos elementares: Os elementares costumam causas

danos às pessoas que caem vítimas deles. Existem vários tipos de
elementares: caballis, fantasmatas, íncubos, súcubos, dragões,
basiliscos, aspis, leos. Os íncubos são gerados peas mulheres que
derraman o lícor seminal. Os súcubos são gerados pelo varão que
ejacula o licor seminal. Os íncubos são masculinos e os súcubos são
femininos. Estes elementares incitam a seus progenitores a repetir o ato
que lhes deu vida e vivem ás custas do corpo vital de seus progenitores,
os quais se debilitam fisicamente.Os fantasmatas perambulam pelas
noites e se introduzem nos leitos dos fornicários para fecundar o sêmen
derramado de onde saem inumeráveis larvas de todos os tipos. A larva
Defesa Psíquica VGS Pag. 7
 chamada dragão invade muito os quartos das prostitutas; forma-se do
licor seminal.

É importante observar que muitos dos ataques psíquicos estão relacionados a

aspectos de manipulação mental para fins puramente pessoais, ainda que não
necessariamente de modo deliberadamente mal, sendo que são cada vez mais
comuns as escolas de poder mental que ajudam a desenvolver estas técnicas
de manipulação. (4)
A essência de um ataque psíquico pode ser encontrado nos princípios e
operações da sugestão telepática. Se reunirmos o que sabemos de telepatia e
o que sabemos de sugestão, entenderemos seu modus operandi.

Há três tipos de sugestão:

• Auto-sugestão
• Sugestão Consciente
• Sugestão Hipnótica

A distinção, no entanto, não é tão básico como parece à primeira vista; a meta
de todas as sugestões na mente subconsciente é a mesma, e não funcionam
até que esta seja alcançada. A sugestão se distingue das ameaças e dos
apelos à razão pelo fato de que estas visam um alvo na mente consciente. Se
tem êxito, devem isto à aquiescência da personalidade consciente, por coerção
ou voluntariamente. Porém, a sugestão não apela à consciência, mas sim
busca a por as mãos sobre os brotes da ação na subconsciência e a manipula-
los desde aí.

Os diferentes tipos de sugestão se distinguem, não pela diferença com relação

ao resultado final, mas sim pela porta através da qual entram na mente sub-
consciente. A auto-sugestão se origina em nossa própria consciência; a
sugestão consciente se origina na mente do outro e é transmitida a nossa
mente pelos canais ordinários da palavra falada ou escrita; a sugestão
hipnótica entra direto na mente sub-consciente, sem incidir em absoluto sobre
a consciência.

A auto-sugestão sé dá pela própria mente consciente de um a sua própria

mente sub-consciente.
E porque alguém não pode dar ordens diretamente á sua mente sub-
consciente sem precisar recorrer aos recursos da sugestão? A mente sub-
consciente pertence a uma fase de evolução muito mais primitiva que a mente
consciente. Dirigir-se a ela com palavras é como falar com um homem em uma
linguagem que não entende. A fim de tratar com ele temos que recorrer à
linguagem dos sinais, o mesmo ocorre com a mente sub-consciente.

A sugestão hipnótica (que significa, literalmente, a sugestão feita durante o

sono) é de três tipos:
Defesa Psíquica VGS Pag. 8
 • A verdadeira sugestão hipnótica é feita quando se faz o sujeito
insensível por passes magnéticos ou fixação dos olhos sobre um objeto
brilhante;
• Sugestão ocorrida durante o sonho normal;
• A sugestão telepática;

Todos esses modos de sugestão entram na mente por detrás do censor; quer
dizer, são independentes da consciência , a qual não tem o poder de inibi-las.
(4)

Por outro lado, sabemos que os defeitos psicológicos encontram-se nos 49

níveis do sub-consciente, o que dá vazão aos efeitos sugestivos. Nos
profundos níveis do sub-consciente o Ego desenvolve continuamente suas
películas que adormecem a nossa consciência.(5)

Na maioria dos casos, as sugestões feitas dessa maneira nunca são

reconhecidas como vindas de fora e somente são descobertas depois que
amadurecem na sub-consciência e estão começando a ter efeito. Não vemos s
semente invisível, que foi plantada na nossa mente, mas apenas no curso da
germinação e o brote de forte crescimento aparece por cima do umbral da
consciência.
Para que as sementes do pensamento cresçam, devem encontrar um solo com
o qual se identifique.
É aqui onde se faz a força da defesa. Podemos não ser capazes de impedir
que as mentes dos outros nos enviem sugestões, porém podemos purificar de
tal modo o solo de nossa própria natureza que nenhuma sugestão daninha
possa encontrar um leito de semeio para compartilhar.

5. DEFESA PSÍQUICA

Dion Fortune em seu livro Psychic Self-Defense avisa seus estudantes quanto
aos ataques psiquicos:
“Sou de opinião que os ataques psiquicos são muito mais comuns doque se
compreende atualmente, inclusive pelos ocultistas. É certo que o publico em
geral não tem nenhuma idéia da classe de coisas que são feitas por gente que
tem o conhecimento da mente humana, e se põe a trabalhar para explorá-los.
Estou convencida que este fator é em grande parte gerado pelo culto às bruxas
e foi a causa real do horror universal às bruxas. Estes poderes sempre foram
conhecidos pelos estudantes de ocultismo, mas hoje em dia são conhecidos
por gente que ficaria surpresa em saber quem são seus companheiros
praticantes.”

Não atoa somos incessantemente instigados a estudar e aprender meditação,

deixando a mente “limpa” para podermos escutar a voz do íntimo, além dos

Defesa Psíquica VGS Pag. 9

livros dos mestres que conheceram a fundo a arte de dominar a mente. A
Mente Liberta de Takuan Soho é um exemplo.

Exitem várias formas de proceder á defesa psíquica. Existem “armas” que

podem ser utilizadas em várias situações, existem outras que são de uso
específico, mas para o estudante que realmente quer, não apenas se defender,
mas se aprofundar e se desenvolver efetivamente no caminho da Senda
existem aspectos importantes que devem ser seguidos e respeitados sempre
para que, inclusive, estas “armas” ou “escudos” tenham eficácia:

• Morte Interna

Como já citamos anteriormente, sabemos que os defeitos psicológicos (Egos)

encontram-se nos 49 níveis do sub-consciente. Assim, nos profundos níveis do
sub-consciente o Ego desenvolve continuamente suas películas que
adormecem a nossa consciência.

Precisamos converter o subconsciente em consciente e isto só é possível com

a aniquilação do eu. Quando o consciente passa a ocupar o posto do
subconsciente, adquirimos isso que se chama consciência contínua.

A aniquilação do eu, por sua vez, só é possível após compreendê-lo, mas não
apenas pela compreensão intelectual: faz-se necessário submergir em
profunda meditação interior para apanhar o defeito em outros níveis da mente.
Enquanto não tivermos compreendido um defeito em todos os níveis mentais,
nada teremos feito e ele continuará existindo como um demônio tentador no
fundo do nosso próprio subconsciente.

Mas quando um defeito é compreendido integralmente em todos os níveis da

mente, este se desintegra...ao se desintegrar, se reduz à poeira cósmica o eu
que o caracteriza”.

Precisamos estudar nossa dialética: emoções, ações, pensamentos, de

instante a instante, sem justificar nem condenar. Precisamos compreender
integralmente a todos e a cada um de nossos defeitos em todas as
profundidades da mente. Devemos ser impiedosos com nós mesmos e fazer a
dissecação do eu com o tremendo bisturi da auto-crítica. (5)

É necessário compreender o que é o trabalho da dissolução do ego.

“Indubitavelmente, ao nos submergirmos, por meio da meditação, em nossos
próprios infernos atômicos, com o propósito de compreender tais ou quais
defeitos psicológicos, é inquestionável que nos pomos em contato com tal ou
qual infradimensão natural” (S.A.W., 6)

Sendo a quinta região submersa a seção fundamental da ira, obviamente, ao

tratar de compreender de forma íntegra os diversos processos da zanga, da

Defesa Psíquica VGS Pag. 10

coragem, da violência, da soberba, etc., etc., etc., pomo-nos em contato com o
citado quinto círculo dantesco.(6)

Enquanto o corpo físico dorme na cama, o ego, envolto em seus corpos

lunares, anda com a consciência dormida como um sonâmbulo, movend-se
pela região molecular e podendo ser alvo de ataques psíquicos: o ego nesta
região projeta sonhos e vive neles. Não existe lógica alguma entre seus
sonhos, continuidade, causas, efeitos, todas as funções psíquicas trabalham
sem direção, aparecem e desaparecem imagens subjetivas, cenas incoerentes,
vagas, imprecisas, etc.

“É urgente saber que o buddhata, a essência, está depositada dentro dos

corpos lunares com os quais se veste o ego” (S.A.W, 5). E precisa ser
libertada.

O exercício retrospectivo a ser feito quando se acorda nos permite fazer-nos

conscientes de nosso próprio ego lunar, de nossos próprios erros. Recordemos
que o ego é um monte de recordações, desejos, paixões, cobiças, luxúrias,
orgulhos, preguiças, gulas, amor próprio, ressentimentos, vinganças. Se
queremos dissolver o ego, devemos primeiro estuda-lo. (5)

O ego á a raiz da ignorância e da dor e são o principal sustentáculo dos

ataques psíquicos.

 Incluir a atuação dos egos nos centros da máquina humana

• Dever Cósmico do Homem

Na sua luta pela eliminação dos egos e despertar da consciencia visando criar
uma barreira natural aos ataques psíquicos, o homem precisa praticar o que o
Mestre Samael define como o seu dever cósmico:

1. Não permitir que os conceitos intelectuais passem por nossa

mente de forma mecanicista; ou seja, fazer-nos conscientes de todos
os dados intelectivos que vem da mente, por meio da meditacão. Si
lemos um livro, meditar no mesmo, compreendê-lo. [Centro
Intelectual]
2. Emoções. Debemos fazer-nos conscientes de todas as atividades
do centro emocional. Nos debemos fazer auto-conscientes de todas
as emoções e não deixarmo-nos mover de forma mecanicista sob o
impulso de baixas emoções. [Centro Emocional]
3. Hábitos, costumes do centro motor. Nos debemos fazer-nos auto-
conscientes de todas as atividades, de todos nossos movimentos, de
todos nossos hábitos. Não fazer nada de forma mecánica. [Centro
Motor]
Defesa Psíquica VGS Pag. 11
 4. Devemos nos apropriar de nossos próprios instintos e subjugá-
los. [Centro Instintivo]
5. Devemos compreendê-los a fundo integralmente.
6. Transmutar a energía sexual. Mediante o Sahaja Maithuna
transmutaremos incesantemente nossas energias sexuais. [Centro
Sexual]
Esta consciência contínua sobre os 5 centros da máquina humana permitirá ao
caminhante manter o seu “censor” consciente, minimizando o mecanismo das
sugestões citadas anteriormente e criando uma barreira para os ataques
psíquicos.

• Arcano AZF

Este trabalho não pretende explorar com detalhes os aspectos da magia

sexual, mas ressaltar a importância desta prática como uma das defesas mais
poderosas contra o ataque psíquico.

O grande escudo do guerreiro gnóstico é a Sagrada Mãe Divina e é através

poderosa energia gerada através da sagrada Magia Sexual que a Mãe atua na
eliminação de nossos defeitos psicológicos e fortalece nosso escudo de
proteção.

Ao buscarmos compreender a ação da alquimia sexual na transmutação

interna e na fabricação dos corpos solares, é importante entendermos este
mecanismo que envolve os principais planetas do sistema solar:

Então, é necessário se observar a ordem dos mundos para se compreender

qual é o trabalho da alquimia sexual:

1. Saturno – O Ancião dos Dias, a Espada da Justiça

2. Júpiter – Estrondoso e Guerreiro, entrega o Cetro aos Reis ou o “pau” ao
mendigo. Influencia
3. Marte – Belicoso e terrível; dá forma concreta ao lar, o trabalho interno.
Influencia dos 42 aos 49 anos.
4. Sol – Centro Gravitacional, dá vida a todos os planetas. A vocação se
define mediante o que temos de ser sob a luz do sol. Influencia dos 21
aos 42 anos.
5. Venus – O amor, a ternura. A inquietude sexual. Influencia dos 14 aos
21 anos.
6. Mercúrio – O Gênio vivo do Terceiro logos. A escola, o estudo. Influencia
dos 7 aos 14 anos.
7. Lua – O menino de beleza inefável. A felicidade do lar. Influência do
nascimento aos 7 anos.

IDADE INFLUENCIA
Nascimento aos 7 anos Lua

Defesa Psíquica VGS Pag. 12

 Dos 7 aos 14 anos Mercúrio
Dos 14 aos 21 anos Vênus
Dos 21 aos 42 anos Sol
Dos 42 aos 49 anos Marte
Dos 49 aos 56 anos Júpiter
Dos 56 aos 63 anos Saturno

Estes planetas têm seus expoentes no nosso sistema seminal, no Ens-Semini,

dentro do nosso organismo, aqui e agora. E os extremos se correspondem
mutuamente.

O velho venerável Saturno, o Ancião dos Céus, mediante a alquimia sexual se

converte dentro de nós na Lua, no menino de beleza cativante que deve nascer
em nós, o menino amoroso que se move nos templos da Fraternidade
Universal Branca.

O Júpiter estrondoso, o Terceiro Logus inefável, cuja esposa é a Vaca

Sagrada, Devi Kundalini Shakti, mediante a alquimia sexual, se transforma no
Mercúrio da filosofia secreta, o Deus da eloquência: o corpo astral surge, então
esplêndido, o que significa uma mudança magnífica na nossa psique. O
Mercúrio advém das transformações do esperma sagrado, o resultado da
magia sexual. É como o vapor que se levanta do poço, é como a nuvem que
surge do caos metálico. É o gênio vivo que resplandece no cropo astral do
Arhat Gnóstico, é o mesmo Terceiro Logos, convertido e transformado,
mediante o sexo, no filho do homem.

Marte, o guerreiro, o senhor do ferro, se deve converter em Venus: esse Marte

belicoso e terrível, que todos carregamos em nossas próprias profundidades,
esse Marte guerreiro e briguento, deve transformar-se na Vênus do amor.

E o Sol fica como centro, dando vida a toda nossa constituição ígnea.

Assim, a alquimia sexual produz em nós as permutações dos planetas

metálicos, a transformação dos metais de um em outro, os câmbios radicais
que originam uma nova criatura transcendente e transcendental. Sem o
Sahaja Maithuna seria absolutamente impossível realizar mudanças deste
nível.

A glândula pineal, que irradia a força mental, e as glândulas sexuais estão

intimamente unidas.
Mas quando a glândula pineal houver sido debilitada pelo abuso sexual não
irradia com potência nossas ondas psíquicas e fracassamos
(profissionalmente, na luta pelo pão de cada dia).

Se entramos na luta pela vida com debilidade, se não possuímos as forças

psíquico-mentais-eróticas potentes para abrirmos passo na existência, teremos
que sofrer (de fome, de miséria).

O Júpiter terrível dá o cetro aos reis, a vara aos Patriarcas, a abundância a

quem o merece; mas, se nós não tivermos lutado de verdade durante o ciclo de
Defesa Psíquica VGS Pag. 13
Marte, ou se lutamos com desvantagens devido ao abuso sexual, então a
influência Jupiteriana, em ves se se tornar positiva, em vez de por em nós o
cetro dos reis, vem a por em nós a miséria.

Cada planeta tem um duplo aspecto, positivo e negativo, Se Júpiter tem o anjo
Zachariel como regente, tem também sua antítese tenebrosa, que é
Sanagabril: o chifre da abundância (cornucópia) ou a vara do mendigo. Quem
gasta sua potência sexual, quem gasta seus valores vitais, seu capital cósmico,
colhe os resultados: miséria, pobreza, humilhação, no ciclo de Júpiter.

É assim importante para o estudante gnóstico a compreensão destes ciclos

planetários pois das chaves mestra que suportam as principais armas de
defesa psíquica, os ciclos planetários estão sempre presentes.

• Conduta Reta

• Conjurações

Defesa Psíquica VGS Pag. 14

Conjurar quer dizer jurar com, falar em nome de. Conjurar é uma forma de
afastar tenebrosos e invocar proteção.

Em Magia Branca existem duas grandes conjurações: A Conjuração dos 4 e a

Conjuração dos 7.

Vamos apresentar com detalhes estas conjurações para que o estudante

compreenda o seu significado e a invoque conscientemente.

o Conjuração dos Quatro

“Caput mortuum, imperet tibi Dominus per vivum et devotum serpentem.

Kerub, imperet tibi Domins per Adam Jot-Chavah.
Aquila errans, imperet tibi Dominus per alas tauri.
Serpens, imperet tibi Dominus Tetragramatom per angelum et leonem.
Mikael, Gabriel, Raphael, Anael.
Fluat udor per spiritum Elohim.
Maneat terra per Adam Jot-Chavah.
Fiat firmamentum per Jeovah Sabaoth.
Fiat judicium per ignem in virtute Mikael.
Anjo de olhos mortos, obedece ou dissipa-te com esta água santa (+).
Touro alado, trabalha ou volta à terra se não queres que te aguilhõe com esta
espada!
Águia acorrentada, obedece a este sinal (+) ou retira-te com este sopro (+).
Serpente móvel, arrasta-te aos meus pés ou serás atormentada com o fogo
sagrado e evapora-te com os perfumes que eu queimo (+).
Que a água volte a água! Que o fogo arda! Que o ar circule! Que a terra caia
sobre a terra pela virtude do pentagrama, a Estrela da Manhã, e em nome do
Tetragrama que está escrito no centro da cruz de luz! Amém, Amém, Amém”.

Esta é uma das conjurações mais importantes que existem desde a

antigüidade, a qual tem por objetivo colocar os Elementais do Ar, Água, Terra e
Fogo em seus lugares e ser servido por eles, tanto os externos como os
internos. O Microcosmos homem também é formado por estes elementos e
participa da Natureza”.

Os espíritos elementais são como crianças, atormentam com maior intensidade

quem deles se apossa, a menos que os domine por uma nobre razão e com
firmeza, severidade, Raphael, Anael.

Determinam frequentemente nossos sonhos, produzem movimentos ou ruídos

em paredes ou móveis; reproduzem indiferentemente o bem e o mal porque
carecem de livre arbítrio e, por conseguinte, de responsabilidade.

Defesa Psíquica VGS Pag. 15

Não são condenados nem culpados, são curiosos e inocentes, se pode usar ou
abusar deles como dos animais ou das crianças; assim o teúrgo assume uma
grande responsabilidade, por que deve pagar por todo o mal que os faça
causar.

Para dominar os Elementais, é preciso primeiro ter passado as 4 provas das

iniciações, vencendo a si mesmo: O homem que tenha medo da água não
reinará jamais sobre as Ondinas; o que tema o fogo, não poderá mandar nas
Salamandras; o que tenha pavor das alturas, necessitará deixar em paz aos
Silfos e não irritar aos Gnomos, porque os espíritos inferiores só obedecem a
um poder provado.

Quando se tenha adquirido pela audácia e prática este poder, é necessário

impor aos elementos o verbo de sua vontade por consagrações especiais do
ar, do fogo, da água e da terra, e este é o começo indispensável de todas as
operações mágicas.

Através da Conjuração dos Quatro se conjuram os quatro elementos , terra,

água, ar e fogo, tanto exteriores como interiores, e em suas vertentes positivas
e negativas. Não pode haver dúvida de que para poder nos convertermos em
reis dos elementos externos e das criaturas elementais que ali vivem, é
imprescindível, de antemão, controlar ou nos fazermos donos de nossos
próprios elementos atômicos.

A Gnose, neste sentido, recomenda que sejamos prontos e ativos como os

Silfos; flexíveis e atentos às impressões como as Ondinas; enérgicos e fortes
como as Salamandras; e laboriosos e pacientes como os Gnomos.

Uma pessoa torpe e caprichosa jamais governará aos Silfos e Sílfides do

elemento ar; uma pessoa de natureza branda, fria e volúvel nunca poderá
reger às Ondinas da água; igualmente, um sujeito irritável, colérico e passional,
de forma alguma mandará nas Salamandras do fogo. Da mesma forma, uma
pessoa preguiçosa, concupiscente [que tem luxúria carnal, desejos materiais]
e gulosa nunca imperará sobre os Gnomos da terra.

Apenas e somente quando alguém tiver adquirido domínio sobre seus

elementais atômicos, a Natureza se põe a seu serviço e o Teurgo, em tais
condições, pode cruzar a tempestade sem que a chuva toque seu corpo, e sem
que o vento mova uma única prega de seu traje; pode cruzar o fogo sem
queimar-se; pode caminhar sobre as águas, etc.

Defesa Psíquica VGS Pag. 16

Infelizmente, devido aos egos, as Salamandras atômicas do sangue e do sexo
ardem espantosamente com nossas paixões animais. Os Silfos atômicos de
nossos ares vitais, a serviço de nossos horripilantes agregados e de nossa
imaginação mecânica e grosseira, jogam com nossos pensamentos lascivos e
grosseiros. As Ondinas atômicas do Sagrado Esperma originam espantosas
tempestades sexuais. Os Gnomos atômicos da carne e dos ossos gozam
indolentes com a preguiça, a gula, a concupiscência, etc.

Sabemos que A Lei dos Três crea e a Lei dos Sete organiza. Porém devemos
acrescentar que a Lei dos Quatro serve de base à Creação.

A Conjuração dos Quatro se executa invocando aos quatro elementos: Água,

Terra, Ar e Fogo. Está elaborada e dividida em três grupos de quatro rondas,
nos quais se invocam aos citados quatro elementos em seus diferentes
atributos ou manifestações. Se inicia esta conjuração com o exorcismo dos
quatro elementos como entidades malignas, em sua forma negativa, para
afugentá-las. Ao mesmo tempo, serve para o rogar veemente e para impedir
algum dano ou possível perigo.

Interpretação da Conjuração dos Quatro:

Caput mortuum, imperet tibi Dominus per vivum et devotum serpentem. (Água)
Cabeça de morto, impere sobre ti o Senhor pela viva e devota serpente.
Se conjura a “cabeça de morto” com a serpente ascendente ou Kundalini (a
viva e devota serpente)
A expressão “cabeça do morto” se refere, quando conjuramos aos quatro
elementos em sua forma negativa, ao símbolo da cabeça da Esfinge milenar ,
alegoria do elemento Água.

Kerub, imperet tibi Domins per Adam Jot-Chavah. (Terra)

Querubim, impere sobre ti o Senhor por Adão e Eva.
Se nomeia à divindade caída (alada e com face de touro), para que o Senhor a
mande e ordene através do Adam
Celestial, o Adam Kadmon do Gênesis.
O touro representa o elemento Terra, o mundo físico.
Adam, como um dos Dez Sublimes Patriarcas Antediluvianos, representa a
todos os milhões de habitantes da Lemúria.

Aquila errans, imperet tibi Dominus per alas tauri. (Ar)

Águia errante, impere sobre ti o Senhor pelas asas do touro.

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A águia errante representa o Mundo Mental, o elemento Ar, porém
desordenado dentro de nós. As “asas do touro” representam a Imaginação
Objetiva, á faculdade consciente do discernimento, a Terra Filosofal Pura.

Serpens, imperet tibi Dominus Tetragramatom per angelum et leone. (Fogo)

Serpente, impere sobre ti o Senhor Tetragrammaton pelo anjo e pelo leão
(...).
A serpente, neste caso a descendente, o abominável órgão kundartiguador,
como fogo infernal, é conjurada com o nome de Deus (Tetragrammaton), pelo
Fogo Angélico.
Os anjos são Ministros do Fogo, Delegados de Deus, quem, por sua vez, é o
Fogo Devorador. O leão simboliza, também, o Fogo.
O Tetragrammaton simboliza o domínio do Homem Solar sobre os quatro
elementos da Natureza. Também é um mantra sagrado.

Mikael, Gabriel, Raphael, Anael. (Fogo, Água, Ar e Terra)

Após se haver conjurado a parte negativa dos elementos, se invoca
seguidamente aos Gênios ou Anjos Regentes de cada um deles: Mikael (o
Fogo), Gabriel (a Água), Rafael (o Ar) e Anael (a Terra).
Mikael é Arcanjo e Cosmocrator. Regente do Sol. Pertence ao Raio da
Sabedoria. Executou a missão de expulsar a
todos os magos negros dos planos superiores da consciência
Gabriel é Arcanjo e Cosmocrator, regente da Lua
Rafael é Arcanjo e Cosmocrator, regente do planeta Mercúrio. Rege a
Medicina. Revesa neste trabalho de ajuda a humanidade com outros Anjos. Ele
o leva a cabo na primavera.
Anael é um Anjo de grande sabedoria, chamado o Anjo do Amor. Tem como
duplo tenebroso astral a Lilith.

Fluat udor per spiritum Elohim. (Água)

Flua o perfume pelo espírito dos Elohim.
Este perfume ou Quinta Essência, se refere ao elemento Água. Também pode
entender-se este perfume como o resultado mesmo da Creação dos Elohim,
realizada partindo da matéria grosseira ou caótica.
Os Deuses Santos (Elohim) fecundam as Águas Caóticas pra que surja a vida.

Maneat terra per Adam Jot-Chavah.(Terra)

Permaneça a terra por Adão e Eva.
Adam Jot Chavah é, em nós, Adam-Eva, o Andrógino Divino, nosso Real Ser.
Ele é o único capaz de ordenar nossa terra filosofal (o homem terreno
constituído pelo quatro corpos solares).

Fiat firmamentum per Iahuvehu Sabaoth.(Ar)

Faça-se o firmamento por Jehovah Sabaoth.

Defesa Psíquica VGS Pag. 18

Refere-se ao elemento Ar (o Firmamento) e à creação realizada por Zabaoth, o
Exército da Voz, a Grande Palavra. Para isso se utiliza a força sexual
masculina-feminina: IOD (o Varão), HE (a Mulher), VAU (a Força Positiva), HE
(a Força Negativa).
Hiod ou Iod é o princípio masculino, o Jehovah Íntimo de cada pessoa, Hevé é
o princípio feminimo, nossa Divina Mãe Kundalini particular.
Jehovah é também uma Hierarquia Angelical. É regente da Lua e Chefe
Supremo do Raio Positivo desse astro que governa o Éden, o Paraíso. Ensina
a Magia Sexual Branca.

Fiat judicium per ignem in virtute Mikael. (Fogo)

Faça-se o juízo pelo fogo na virtude de Mikael.
Esta expressão pode entender-se como uma purificação que deve realizar-se
com o fogo e em virtude dos poderes que foram conferidos a Mikael, o Regente
do Sol.

Anjo de olhos mortos, obedece ou dissipa-te com esta água santa (+).
(Água)
O “anjo de olhos mortos” se referem às águas mortas, anteriormente
mencionadas.
Se ordena que se dissipem com as águas puras da vida, quer dizer, com as
águas transmutadas, purificadas.

Touro alado, trabalha ou volta à terra se não queres que te aguilhõe com
esta espada! (Terra)
O touro representa o elemento Terra. O Touro Alado simboliza a
Espiritualidade, a Inteligência e a Força.
Se ordena que trabalhe, dentro de nós mesmos, utilizando o poder da Vontade.
A Espada da Vontade é o resultado do trabalho sexual alquímico.

Águia acorrentada, obedece a este sinal (+) ou retira-te com este sopro (+).
(Ar)
Esta frase constitui uma ordem de liberar a Águia (representa o elemento Ar),
eliminando as cadeias que nos impedem de chegar ao Espírito, ao Ser. Pra isto
se deve trabalhar com a Cruz Sexual (o Lingam-Yoni) e com o Sopro Divino, o
Grande Alento.

Serpente móvel, arrasta-te aos meus pés ou serás atormentada com o fogo
sagrado e evapora-te com os perfumes que eu queimo (+).(Fogo)
A “serpente móvel” é o fogo voluptuoso e passional, o fogo negativo-sexual, a
serpente tentadora.
Ela deve arrastar-se a nossos pés, ao conjuro do Fogo Sagrado e das virtudes
da Alma (os Perfumes) que surgem do trabalho com este mesmo Fogo.
Defesa Psíquica VGS Pag. 19
Que a água volte a água! Que o fogo arda! Que o ar circule! Que a terra
caia sobre a terra
Esta parte da Conjuração dos Quatro se explica por si mesma visto que ordena
aos aspectos negativos dos quatro elementos a se integrar-se ou transmutar-se
nas suas correspondentes condições positivas.

Pela virtude do pentagrama, a Estrela da Manhã,

O Pentagrama simboliza o Homem Solar, o Homem Auto-realizado.

A Estrela de Cinco Pontas ou Estrela Flamígera, com seu ângulo superior para
cima e os dois inferiores para baixo, nos permitem defender-nos dos ataques
dos tenebrosos que ante seu poder fogem amedrontados.
A Estrela da Manhã, Vênus, alegoriza ao que cada um se converte quando
branqueia o diabo, a Lúcifer.

e em nome do Tetragrama
Em nome de Deus.

que está escrito no centro da cruz de luz!

O Cristo

Amém, Amém, Amém

Em hebreu esta palavra está formada pelas letras A, M e N cujos valores
cabalísticos são 1, 40 e 50. Estes valores somados cabalisticamente formam
91, ou seja, 10. Esta palavra é uma metáfora de Jehovah-Adonai.
Também em hebreu esta voz equivale à palavra Verdade e, em linguagem
comum, se traduz como “Assim Seja” , porém no esoterismo significa “O
oculto”, o que está escondido.

6) Pentáculos e pantáculos;

“Ellos sirven para rechazar las ilusiones y los espejismos de la luz. Los
espíritus errantes tiemblan ante ellos porque son símbolos fijos, caracteres del
Verbo que es por sí mismo y que manda victoriosamente a todos los espíritus.”
(Levi, Eliphas. Chaves Maiores e Clavículas.
P.2)
Ao que o mesmo autor faz um alerta;

“Pero, para usar correctamente estas claves, es necesario mantener una

gran lucidez de espíritu y una gran pureza de corazón. De otro modo ellos se
convertirían en los instrumentos de un maleficio del que el operador imprudente
o culpable seria la prier víctima.”

6.1) O ESQUEMA-HAMPHORASCH

Defesa Psíquica VGS Pag. 20

O conjunto da ciência está em uma palavra e toda a força em um nome. A
inteligência deste nome é a ciência de Salomão, e a luz de Abraão. Ninguém
conhece Deus em sua essência, senão ele mesmo... Mas a ciência absoluta
está no conhecimento dos nomes divinos que se formam todos de um só
nome. Esta ciência é o que extrai o Esquema-Hamphorasch ou nome
explicado. O regime ou o nome incomunicável consiste de quatro letras.
Todo o poder (força) é uma só, Iod. Seu reflexo esta em outro, He. Explica-se
pelo terceiro. Vau. Fertilizado pelo quarto He. Forma-se com vinte e quatro
pontos que são as vinte e quatro antigas (velhas) alegorias de São João...
Cada ponto tem três listras. Há, em seguida, sessenta e duas listras. Eles
formam sessenta e dois nomes e estão escritos em pares sobre trinta e seis
talismãs.

BIBLIOGRAFIA:

Livros:

(1) Dicionário Houaiss

(2) Samael Aun Weor. A Revolução de Bel. versão digital, 2002:
(3) Samael Aun Weor. Logos, Mantra e Teurgia. Campo Grande, MS: Editorial Moria, 1999:
(4) Fortune, Dion. Autodefensa Psíquica. Versão digital:
(5) Samael Aun Weor. A Revolução da Dialética, Ed. Mória, 2005:
(6) Samael Aun Weor. Sim há inferno, sim há diabo, sim há carma. Tradução: Waldemar
Francisco Wagner. São Paulo: Movimento Gnóstico Cristão Universal do Brasil na Nova
ordem, 1992:
(7) Samael Aun Weor. Los Planetas Metálicos de La Alquimia. 1ª. Ed, 1974:
(8) Apostila Arcano 5 – MAGIA BRANCA. Curitiba, PR: Fundasaw, p.
(9) Eliphas Levi. Dogma y Ritual de la Alta Magia – Segunda Parte, Escaniado e corrigido
por Frater Alastor, 2004,
(10)Martinez, José Manuel. Las Conjuraciones y La Invocacion Del Sabio Salomón, site
Gnosis 2002

Defesa Psíquica VGS Pag. 21

Apresentações em Powerpoint:

a) Apresentação “Pré-Segunda Câmara”, Fundasaw, Ago/2007, slides: )

Zimmerman SS, Gildea JH, eds. Tratamento Intensivo em Pediatria. Rio de

Janeiro:Medsi,1988:642

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