Anda di halaman 1dari 11

‫‪SULIT‬‬

‫‪Al-Adab Wa‬‬
‫‪Al-Balaghah‬‬
‫‪5405‬‬
‫االمتحانالنهائيّ ّ‬
‫‪16 Okt 2018‬‬
‫)‪(11.10-1.10‬‬
‫‪2 Jam‬‬
‫للسنةّالرابعة ّ‬
‫‪B. ARAB‬‬
‫‪1‬‬
‫ي ‪ 2018‬م ‪1440/‬ﻫ‬
‫للعام الدراس ّ‬
‫القسمّاألولّ‪ّ:‬األدب ّ‬
‫‪BA11‬‬
‫‪6.11.2006‬‬
‫‪2 JAM‬‬ ‫السؤالّاألول ّ ‪ّ /15‬‬
‫السؤالّالثاني ّ ‪ّ /20‬‬ ‫األدبّوالبالغة‬
‫السؤالّالثالث ّ ‪ّ /20‬‬ ‫ساعتان‬
‫السؤالّالرابع ّ ‪ّ /20‬‬
‫الّتفتحّهذهّالورقةّإالّّبعدّإذنالـمراقب‬
‫القسمّالثانيّ‪ّ:‬البالغة ّ‬ ‫الـمالحظةّ‪ّ :‬‬
‫‪ّ /25‬‬ ‫السؤالّ‬ ‫‪ -١‬تـحتوي ﻫذه الورقة على قسمين‪.‬‬
‫الـخامس ّ‬ ‫‪ -٢‬أجب عن ثالثة فقط من القسم ّ‬
‫األول حيث يكونّ ّ‬
‫‪ّ /20‬‬ ‫السؤالّ‬
‫السؤالّاألولّواحدا منها‪ ،‬وجميع األسئلة من القسم الثاني‪.‬‬
‫السادس ّ‬ ‫اسم الطالب ‪:‬‬
‫_____________________________________ّ‬
‫الـمجموعّ ‪/100‬‬
‫الكلّيّ ّ‬ ‫‪:‬‬ ‫الفصل‬

‫اعتماد‪:‬‬ ‫تـحقيق‪:‬‬ ‫إعداد‪:‬‬


‫‪......................‬‬ ‫‪......................‬‬ ‫‪......................‬‬

‫مطبوعّة‬
‫‪55‬ةّدرجة)‬ ‫األدبّ(‬
‫صفح‬ ‫على‪11‬‬ ‫القسمّاألولّ‪ّ:‬‬
‫ﻫذه الورقة تـحتوي‬
‫أجب عن ثالثة فقط من ﻫذا القسم حيث يكونّالسؤالّاألوّلّواحدا منها‪.‬‬
‫ّ‬
‫السؤالّاألوّلّ(‪ّ15‬درجة) ّ‬
‫اختر اإلجابة الصحيحة‪.‬‬
‫‪ )1‬األدب ﻫو الكالم ‪ ............‬الذي يقصد به ‪ ............‬في عواطف القراء‬
‫والسامعين‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫جـ‪ -‬البليغ ‪ ،‬التأثير‬ ‫أ‪ -‬البالغ ‪ ،‬التأثير‬
‫د‪ -‬البالغ ‪ ،‬التأسير‬ ‫ب‪ -‬البليغ ‪ ،‬التأسير‬
‫ي‪:‬‬
‫‪ )2‬عيّن أﻫمية األدب من الـجانب النفس ّ‬
‫فهم طبيعة الـحياة‪.‬‬ ‫‪.iii‬‬ ‫التذوق باألدب الـجميل‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪.i‬‬
‫الشعور بالراحة النفسيّة‪.‬‬ ‫‪.iv‬‬ ‫التعود على حسن اإللقاء‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪.ii‬‬

‫جـ‪iii ، ii -‬‬ ‫أ‪ii ، i -‬‬


‫د‪iv ،i -‬‬ ‫ب‪iii ، i -‬‬
‫العصر‪ : x‬العصر الذي يـمت ّد إلى نـهاية الدولة األمويّة‪.‬‬
‫‪ )3‬العصر ‪ x‬يشير إلى ‪....................‬‬
‫ي‬
‫جـ‪ -‬العصر األمو ّ‬ ‫ي‬
‫أ‪ -‬العصر الـجاﻫل ّ‬
‫ي‬
‫د‪ -‬العصر العباس ّ‬ ‫ب‪ -‬عصر صدر اإلسالم‬
‫‪ )4‬الشعر ﻫو الكالم ‪....................‬‬
‫ي‬
‫جـ‪ -‬الـموزون الـمقف ّ‬ ‫أ‪ -‬الـمورون الـمقفّى‬
‫ي‬‫د‪ -‬الطويل الـمقف ّ‬ ‫ب‪ -‬الـموزونالـمقفّى‬
‫ي‪:‬‬
‫‪ )5‬من خصائص النثر في األدب العرب ّ‬
‫االعتماد على العاطفة‪.‬‬ ‫‪.i‬‬
‫‪ .ii‬االعتماد على التفصيل واإلطالة‪.‬‬
‫‪ .iii‬عدم الـميل إلى إظهار الـموسيقي‪.‬‬
‫‪ .iv‬عدم التفصيل واإلطالة‪.‬‬
‫جـ‪iii ، ii -‬‬ ‫أ‪ii ، i -‬‬
‫د‪iv ،i -‬‬ ‫ب‪iii ، i -‬‬
‫ي" ﻫو ض ّد ‪..............‬‬ ‫‪ )6‬الـمقصود بالـجهل في تسمية "العصر الـجاﻫل ّ‬
‫جـ‪ -‬الغلم‬ ‫أ‪ -‬العلم‬
‫د‪ -‬الـهلم‬ ‫ب‪ -‬الـحلم‬
‫ي إال ‪:‬‬
‫‪ )7‬ما يلي من األخالق الكريـمة للعرب في العصر الـجاﻫل ّ‬
‫‪ .iii‬الصدق‪.‬‬ ‫النهب‪.‬‬ ‫‪.i‬‬
‫‪ .iv‬الـنجدة‪.‬‬ ‫‪ .ii‬وأد البنات‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫جـ‪iv ، iii -‬‬ ‫أ‪ii ، i -‬‬
‫‪iv ،ii‬‬ ‫د‪-‬‬ ‫ب‪iii ، ii -‬‬
‫‪ )8‬من ﻫم العرب البدو؟‬
‫جـ‪ -‬من بني ﻫاشم وقزاعة‪.‬‬ ‫أ‪ -‬الذين سكنوا في الـمدن‪.‬‬
‫د‪ -‬عملوا في‬ ‫ب‪ -‬الذين تـميّزوا بقدراتـهم الشعريّة‪.‬‬
‫التجارة والزراعة‪.‬‬
‫ي‪:‬‬‫‪ )9‬من خصائص الشعر الـجاﻫل ّ‬
‫جـ‪ -‬الـخيال البدوي والتفصيل‪.‬‬ ‫أ‪ -‬الـمبالغة واإلطناب‪.‬‬
‫د‪ -‬اإليـجاز واستخدام‬ ‫ب‪ -‬وضوح الـمعاني وعدم الغلو‪.‬‬
‫الـمجاز‪.‬‬

‫األسئلة‪:12-10‬حددأعالمّالشعرّأوّالنثرّلألسـماءّاآلتية‪ّ :‬‬
‫ّ‬
‫‪ )10‬طرفة بن العبد‬
‫قس بن ساعدة اإليادي‬‫‪ّ )11‬‬
‫‪ )12‬الـحارث بن حلزة‬

‫ّأعالمّالشعرّالـجاهليّ ّ‬ ‫اإلجابةّلألسئلةّ‪ ّ12-10‬أ‪-‬‬


‫‪ّ:‬‬
‫ب‪ّ -‬أعالمّالنثرّالـجاهليّ ّ‬ ‫ّ‬

‫‪ )13‬من يع ّد رأس شعراء العرب؟‬


‫سان بن ثابت‪.‬‬‫جـ‪ -‬ح ّ‬ ‫أ‪ -‬امرؤ القيس‪.‬‬
‫د‪ -‬أبو األسود الدؤلي‪.‬‬ ‫ب‪-‬الـمتنبّي‪.‬‬

‫‪ )14‬لقب امرئ القيس ‪ ............‬وولد سنة ‪............‬م‪.‬‬


‫جـ‪ -‬الرازي ‪.501 ،‬‬ ‫أ‪ -‬الكندي ‪.501 ،‬‬
‫د‪ -‬البيروني ‪.544 ،‬‬ ‫ب‪-‬الـجزري ‪.544 ،‬‬
‫ّ‬
‫ي مـ ّما يلي‪:‬‬
‫‪ )15‬عيّن فنون النثر الـجاﻫل ّ‬
‫‪3‬‬
‫‪ .iii‬الرسالة‪.‬‬ ‫الـمقالة‪.‬‬ ‫‪.i‬‬
‫‪ .iv‬القصص‪.‬‬ ‫الـخطابة‪.‬‬ ‫‪.ii‬‬
‫جـ‪iv ، iii -‬‬ ‫أ‪ii ، i -‬‬
‫د‪iv ،ii -‬‬ ‫ب‪iii ، ii -‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬

‫السؤالّالثانيّ(‪ّ20‬درجة) ّ‬
‫ّ‬
‫(‪6‬‬ ‫ا‪ -‬بيّناألحوال الدينيّة في عصر صدر اإلسالم‬
‫درجات)‬
‫_____________________________________________‬
‫_____________________________________________‬
‫__________‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬
‫(‪4‬‬ ‫بـ‪ -‬وضّح أربعة من آثار ظهور اإلسالم في األدب‪.‬‬
‫درجات)‬
‫_____________________________________________‬
‫_____________________________________________‬
‫__________‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬
‫جـ‪-‬اذكر ثالثة من أعالم الشعر والنثر في عصر صدر اإلسالم‪.‬‬
‫(‪ 6‬درجات)‬
‫أعالمّالنثر ّ‬ ‫أعالمّالشعر ّ‬
‫‪-1‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪-2‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪-3‬‬ ‫‪-3‬‬
‫د‪ -‬حدّد فنون النثر في صدر اإلسالم للبيانات اآلتية‪:‬‬
‫(‪4‬درجات)‬
‫بيانّفنونّالنثر ّ‬ ‫فنونّالنثر ّ‬
‫‪4‬‬
‫ي من حيث التأليف‪.‬‬ ‫إنتاج أدب ّ‬ ‫ّ‬
‫النصيحة الـمثيرة من ثـمرة تـجربة وحكمة وإرشاد‬ ‫ّ‬
‫وتوجيه‪.‬‬
‫الكالم الذي يُلقى بكونه أداة لنشر الدعوة اإلسالميّة‬ ‫ّ‬
‫وأفكارﻫا‪.‬‬
‫الكالم الذي يق ّل لفظه ويـج ّل معناه وﻫو عبارة عن خالصة‬ ‫ّ‬
‫تـجربة‪.‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫السؤالّالثالثّ(‪ّ20‬درجة)‬
‫ّ‬
‫(‪6‬‬ ‫ا‪ -‬امأل الفراغات باإلجابة الـمناسبة‪.‬‬
‫درجات)‬
‫أصبح نظام الـحكم للخالفة األمويّة نظاما ____________ وراثيّا‪.‬‬
‫فانتقلت العاصمة إلى ____________‪ .‬فات ّسعت الدولة األمويّة بـــ‬
‫____________ في فترة قصيرة وامتدّت الفتوحات شرقا إلى بالد السند‬
‫وغربا إلى الـمغرب و ____________‪ .‬ظهرت أحزاب‬
‫____________ تنازعت على الـحكم‪ ،‬وأصبحتالـخالفة األمويّة ضعيفة‬
‫من كثرة نزاعات األحزاب التي تطلب حقوق ____________ بالـحكم في‬
‫بعض الواليات‪.‬‬

‫ي‪.‬‬
‫بـ‪ -‬اذكر أربعة من أغراض الشعر في العصر األمو ّ‬
‫(‪ 4‬درجات)‬
‫_____________________________________________‬
‫_____________________________________________‬
‫__________‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬
‫ي‪.‬‬
‫جـ‪ -‬بيّن ثالثة من العوامل الـمؤثرة في أدب العصر العبّاس ّ‬
‫(‪ 6‬درجات)‬
‫‪5‬‬
‫_____________________________________________‬
‫_____________________________________________‬
‫__________‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬
‫ي كما درست‪.‬‬
‫د‪ -‬اكتب نبذة قصيرة عن واحد من أعالم النثر في العصر العبّاس ّ‬
‫(‪ 4‬درجات)‬
‫_____________________________________________‬
‫_____________________________________________‬
‫__________‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬
‫السؤالّالرابعّ(‪ّ20‬درجة)‬
‫ّ‬
‫(‪6‬‬ ‫ا‪ -‬تكلّم عن األحوال الثقافيّة في العصر الـحديث‪.‬‬
‫درجات)‬
‫_____________________________________________‬
‫_____________________________________________‬
‫__________‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬

‫بـ‪ -‬اذكر أربعة من العوامل الـمؤثّرة في أدب العصر الـحديث‪.‬‬


‫(‪ 4‬درجات)‬

‫‪6‬‬
‫_____________________________________________‬
‫_____________________________________________‬
‫__________‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬
‫_____________________________________________‬
‫_____‬
‫جـ‪ -‬وفّق بين أغراض الشعر في العصر الـحديث بالبيان الـمناسب كما يلي‪:‬‬
‫(‪5‬درجات)‬
‫الشعر الذي الـمتفاخر بأجدادﻫم وارتباط‬ ‫ي‬‫الشعر الـملحم ّ‬
‫بـماضيهم‪.‬‬
‫قصة شعريّة قومية خارقة للمألوف‪.‬‬ ‫ي‬
‫الشعر التاريخ ّ‬
‫أغنيات مرحة في البداية تر ّددﻫا جماعة‬ ‫ي‬
‫الشعر التمثيل ّ‬
‫غنائيّة‪.‬‬
‫ي الـمعبّر عن مشاعر‬‫ي الذات ّ‬
‫الشعر الوجدان ّ‬ ‫ي‬
‫الشعر الوطن ّ‬
‫الشاعر‪.‬‬
‫الشعر الذي يظهر الوطنيّة في نفوس العرب‪.‬‬ ‫ي‬
‫الشعر الغنائ ّ‬
‫د‪ -‬اكتب ثالثةمنّأعالمّالشعرّواثنينّمنّأعالمّالنثر في العصر الـحديث‪.‬‬
‫(‪5‬درجات)‬
‫أعالمّالنثر‬ ‫أعالمّالشعر‬
‫‪-1‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪-2‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪-3‬‬
‫القسمّالثانيّ‪ّ:‬البالغةّ(‪ّ45‬درجة) ّ‬
‫أجب عن جميع األسئلة من ﻫذا القسم‬
‫السؤالّالـخامسّ(‪ّ25‬درجة) ّ‬
‫اختر اإلجابة الصحيحة‪.‬‬
‫س‪ّ:18-16‬عينّنوعّالـخبر ّ‬
‫اإلجابةّ‪ّ 18-16‬‬ ‫الـجمل ّ‬ ‫رقم ّ‬

‫‪7‬‬
‫أ‪ -‬غير الطلبي‬ ‫ّ‬
‫ليقولن هللا‪.‬‬ ‫‪16‬‬
‫ب‪ -‬الـمتردّد‬
‫ج‪ -‬الـمنكر‬ ‫‪ 17‬فقد فاز الـمت ّقون‪.‬‬
‫د‪ -‬خالي الذﻫن‬ ‫‪ 18‬يعمل الـمؤمنون الصالـحات‪.‬‬

‫ي مـ ّما يلي ‪:‬‬


‫ي غير الطلب ّ‬ ‫‪ )19‬حدّد الطريقة لألسلوب اإلنشائ ّ‬
‫‪ .iii‬االستفهام‪.‬‬ ‫التمنّي‪.‬‬ ‫‪.i‬‬
‫‪ .iv‬الـمدح‪.‬‬ ‫‪ .ii‬التر ّجي‪.‬‬
‫جـ‪iv ، i -‬‬ ‫أ‪ii ، i -‬‬
‫د‪iv ،ii -‬‬ ‫ب‪iii ، ii -‬‬
‫ّ‬
‫س‪ّ:22-20‬عينّنوعّاألسلوبّاإلنشائيّ ّ‬
‫اإلجابةّ‪ّ 22-20‬‬ ‫الـجمل ّ‬ ‫رقم ّ‬
‫ي‬‫أ‪ -‬الطلب ّ‬ ‫أف وال تنهرﻫـما‬
‫‪ 20‬وال تقل لـهما ّ‬
‫ب‪ -‬النهي‬
‫ي‬
‫ج‪ -‬غير الطلب ّ‬ ‫‪ 21‬ما أغلى الـحياة لو الفوز مل ُكنا طول الـحياة‬
‫د‪-‬التع ّجب‬ ‫‪ 22‬يا ليتني كنتُ ترابا‬
‫س‪ّ:26-23‬ميزّالـحقيقةّمنّالـمجازّفيّالـجملّاآلتية‪ّ :‬‬

‫اإلجابةّ‪ّ 26-23‬‬ ‫الـجمل ّ‬ ‫رقم ّ‬


‫أ‪ -‬الـحقيقة اللغويّة‬ ‫‪ 23‬طلع البدر علينا‬
‫ب‪ -‬الـحقيقة‪:‬التشبيه‬ ‫‪ 24‬طلعت الشمس من الـمشرق‬
‫ج‪ -‬الـمجاز‪:‬االستعارة‬ ‫‪ 25‬كأنّك شـمس والـملوك كواكب‬
‫د‪ -‬الـمجاز‪:‬الـمجاز‬ ‫‪ 26‬أنزل هللا من السماء رزقا‬
‫الـمرسل‬

‫س‪ّ:30-27‬حددّأركانّالتشبيهّللكلماتّالتيّتـحتهاّخط‪ّ :‬‬

‫اإلجابةّ‪ّ 30-27‬‬ ‫الـجمل ّ‬ ‫رقم ّ‬


‫أ‪ -‬الـمشبّه‬ ‫‪ 27‬الكالم كالعسل حالوة‬

‫‪8‬‬
‫ب‪ -‬الـمشبّه به‬ ‫‪ 28‬الرجل قوي كاألسد‬
‫ج‪ -‬أداة التشبيه‬ ‫‪ 29‬وحور عين كأمثال اللؤلؤ الـمكنون‬
‫د‪ -‬وجه الشبه‬ ‫‪ 30‬الوقت يشبه السيف قطعا‬

‫‪ )31‬اختر اإلجابة الصحيحة‪:‬‬

‫أنواعّالتشبيه ّ‬ ‫وجهّ‬ ‫رقم ّ الـمشبه ّ‬ ‫الـجمل ّ‬


‫الشبه ّ‬
‫مؤ ّكد مـجمل‬ ‫نفعا‬ ‫ّ‬
‫كأن‬ ‫أ‪-‬‬
‫صل‬
‫مرسل مف ّ‬ ‫ضرا‬
‫ّ‬ ‫ب‪ -‬الـمال سيف‬
‫مرسل مـجمل‬ ‫نفعا‬ ‫كأن ّالـمال سيف نفعا ج‪ -‬كأن الـمال‬
‫وضرا‬
‫ّ‬ ‫وضرا‬
‫ّ‬
‫صل‬
‫مرسل مف ّ‬ ‫نفعا‬ ‫د‪ -‬الـمال‬
‫وضرا‬
‫ّ‬

‫س‪ّ:34-32‬عينّنوعّاالستعارةّلألمثلةّاآلتيةّ‪ّ :‬‬

‫اإلجابةّ‪ّ 34-32‬‬ ‫الـجمل ّ‬ ‫رقم ّ‬


‫أ‪ -‬االستعارة التصريـحيّة‬ ‫‪ 32‬أنفق الـبحر ماله للفقراء‬
‫ب‪ -‬االستعارة الـمحلّيّة‬
‫ج‪ -‬االستعارة الـمكانيّة‬ ‫‪ 33‬واشتعل الرأس شيبا‬
‫د‪ -‬االستعارة الـمكنيّة‬ ‫‪ 34‬واعتصموا بـحبل هللا جميعا‬
‫ّ‬
‫س‪ّ:37-35‬حددّعالقاتّالـمجازّالـمرسلّلـماّيأتي‪ّ :‬‬

‫اإلجابةّ‪ّ 38-35‬‬ ‫الـجمل ّ‬ ‫رقم ّ‬


‫أ‪ -‬اعتبار ما كان‬ ‫‪ 35‬أسكن في مدينة شاه عالـم‪.‬‬
‫ب‪ -‬الـمحلّيّة‬
‫‪ 36‬شرب الـج ّد ّ‬
‫البن‪.‬‬
‫ج‪ -‬الكلّيّة‬
‫د‪ -‬السببيّة‬ ‫‪ 37‬لرئيس الوزراء يد في تعمير الدولة‬
‫ّ‬
‫‪9‬‬
‫س‪ّ:40-38‬ميّزّبينّالطباقّوالـمقابلةّوالـجناسّوالسجعّلـماّيأتي‪ّ :‬‬

‫اإلجابةّ‪ّ 40-38‬‬ ‫الـجمل ّ‬ ‫رقم ّ‬


‫أ‪ -‬الطباق‬ ‫الـحر إذا وعد وفى وإذا أعان كفى‬
‫ّ‬ ‫‪38‬‬
‫ب‪ -‬الـمقابلة‬
‫‪ 39‬الدنيا دار الفناء واآلخرة دار البقاء‬
‫ج‪ -‬الـجناس‬
‫د‪ -‬السجع‬ ‫‪ 40‬الـجار قبل الدار‬
‫ّ‬
‫السؤالّالسادسّ(‪ّ20‬درجة) ّ‬
‫عرف ما يأتي‪:‬‬
‫ّ‬
‫الفصاحة‬
‫أ‬
‫اصطالحا‬
‫ب الـخبر‬
‫الـحقيقة‬
‫ج‬
‫اللغويّة‬
‫التشبيه‬ ‫د‬

‫االستعارة‬ ‫ه‬
‫الـمجاز‬
‫و‬
‫الـمرسل‬
‫الكناية‬ ‫ز‬

‫ح الطباق‬

‫ط الـجناس‬

‫ي السجع‬

‫‪10‬‬
‫‪ -‬مع التمنيات بالنجاح –‬

‫‪11‬‬