Xincas

Historia

El pueblo xinca o etnia xinca es una etnia amerindia, extinta, que se situaba en
Centroamérica, en lo que hoy es Guatemala y El Salvador. Se caracterizaban por hablar el
idioma xinca, de familia desconocida y no relacionado con ninguna lengua Maya o Maya-
Quiché y tampoco el azteca.

Antes de la llegada de los colonizadores españoles, el señorío xinca se extendía desde la

costa del Pacífico hasta las montañas de Jalapa. Los xincas opusieron resistencia a Pedro de
Alvarado y sus hombres, cuando atravesaron la zona rumbo a Cuscatlán. Finalmente, el
conquistador los venció y tomó como esclavos a muchos de ellos, a quienes obligó a
acompañarlo a la conquista de lo que ahora es El Salvador. De ese hecho se deriva el
nombre del pueblo, el río y el puente “Los Esclavos”, en el municipio de Cuilapa, Santa
Rosa.

Después de 1575, el proceso de extinción de la población xinca se aceleró, principalmente

por el traslado de la población a otros lugares y la hispanización gradual de la población.

Cultura
La cultura xinca es una de las cuatro culturas principales y reconocidas provenientes del país
Guatemala (Infórmese más sobre la cultura de Guatemala en el siguiente artículo). Según varios
estudios e investigaciones, se llegó a la conclusión de que este pueblo indígena había sido
originado entre los años 900 y 1100 después de Cristo aproximadamente.

Tradiciones

tradiciones se han ido extinguiendo junto a su idioma propio, por lo que diversas
organizaciones dentro de la sociedad xinca se ven en el interés actual de devolver estas
antiguas tradiciones dentro e inculcarlas dentro de la juventud indígena xinca.
Por parte de sus costumbres y creencias observamos que los habitantes indígenas de los
pueblos de xincas ubicados en Santa Rosa, poseen diversas escrituras sagradas que dentro
de estos libros se encuentran plasmados las ideologías espirituales a lo que denominan
como guías espirituales de los xincas. El objetivo de esta sagrada escritura es crear un
vínculo de comunicación entre el corazón del planeta tierra y del cielo.

Comercio
Se sabe que en Chiquimulilla, los Xincas recolectan sal y pescan, y los que viven el área rural
cultivan maíz. El cronista Bernal Días del Castillo dice que fue uno de los pueblos que ofreció la
mayor resistencia a la conquista. Los Xincas fueron finalmente derrotados por los españoles y
fueron confinados a ser esclavos. Y obligados a acompañar a Pedro de Alvarado en su conquista
hacia lo que hoy en día se conoce como el Salvador, ya que su Idioma y población Xinca En 1780
el arzobispo Pedro Cortés y hace referencia sobre el idioma Xinca ya que erradicar el idioma Xinca
en el siglo XIX debido a que quería imponer el cristianismo. El hecho de que los Xincas hayan sido
esclavizados y movilizados conllevó a que se extinguiera su población.

Comida típica
Uno de los elementos que describe a una sociedad o cultura ante el mundo, es la forma de
alimentarse y aprovechar los bienes y todos los recursos naturales para sustentar su propia
existencia. Los xincas, en este caso supieron aprovechar todos los recursos naturales y los frutos
de su ubicación geográfica para lograr satisfacerse de una gastronomía muy variada con distintos
platos que conforman parte de su identidad y costumbres.

Además de las plantas, los xincas aprovechaban la carne de ciertos animales para
abastecerse, por ejemplo la carne de marrano para luego realizar exquisitas preparaciones
que perduraron como parte de sus costumbres y su cultura. Esta carne era combinada con
los sabores de algunas especies naturales y para completar este delicioso plato no podía
faltar una ración de arroz.

Dentro de esta cultura la comida es un elemento indispensable que acompaña ciertas

tradiciones, entonces el arroz con carne de marrano se preparaba cuando una persona
fallecía.

Vestuario

Como parte de su cultura, el vestuario también determina otro aspecto distintivo de esta
comunidad. Dentro de la elaboración del vestuario tradicional de las personas xincas, el
algodón era implementado como el material principal que le da vida y color a cada uno de
sus atuendos.

El hombre puede ser distinguido ya que la vestimenta que poseía era una especie de un
atuendo, elaborado todo con base de algodón con el típico color blanco, la camisa posee
mangas que se extienden hasta la parte del antebrazo mientras que el pantalón ocupa un
lugar hasta las rodillas.

Otro vestuario muy típico de esta cultura es una prenda de vestir, la cual tiene
características muy parecidas a las alcaparradas, pero en esta sociedad indígena recibe el
nombre de cotón.

Baile
Encontramos una variada utilización de diversos instrumentos musicales, como lo es desde las
sonajas o sonajeros hasta llegar hacia el tambor pasando por diversos tipos de silbatos. (Observe
las diferencias entre la música xinca y la música boliviana)
Trompas o trompetas

Son aquellos instrumentos fabricados por ellos mismos, el cual llegaba a medir desde 5
hasta 6 pies de largo aproximadamente. Cabe destacar que para la elaboración de las
trompas o trompetas se utilizaba el material más común de la época, tal como lo es el uso
de la madera, por otra parte, también se veían trompetas fabricadas con cañas junto a una
mezcla de revestimiento proveniente del estuco, acompañado con un poco de hojas,
finalizando con extravagante decoración con cintas con distintos colores que transmitan la
armonía.

La flauta

La flauta es uno de los instrumentos musicales de viento más antiguos y comúnmente

vistos dentro de cualquier cultura proveniente de algún pueblo indígena localizado en el
continente americano.

Las flautas fabricadas por los xincas poseían como resultado final una longitud corta, a
diferencia de otras flautas utilizadas por otra cultura indígena, a pesar de esto, poseían una
excelente emisión de calidad del sonido. Con respecto a su forma, estas poseían una forma
cilíndrica.

Estas flautas se veían elaboradas con base de carrizo, diversos barros, y por otra parte se
observaba el común uso de la nefrita (mineral el cual es caracterizado por ser un material
altamente resistente) y algunos casos de notaba la utilización huesos proveniente de los
animales pesados tal cual como lo es un caballo, el cual la función principal de que este
hueso sea la boquilla de la flauta. Cabe destacar que era muy común encontrar el uso
flautas múltiples, es decir, la utilización de aquellas flautas que emiten varios sonidos al
mismo tiempo de forma sincronizada.

Clima

Clima calido
Clima lluvioso

Lugares turísticos

JUMAYTEPEQUE, NUEVA SANTA ROSA

Esta es una comunidad, que está situada al norte del Departamento de Santa Rosa y es precisamente
en el municipio que lleva, el nombre de Nueva Santa Rosa. A donde pertenece, esta comunidad
tiene mucho de la historia de la Cultura Xinka. En consecuencia, podemos decir que cuenta con un
buen número de pobladores que siguen con mucho apego sus tradiciones culturales, aún se
encuentran hablante del idioma xinka, cuenta con muchos sitios arqueológicos y lugares Es por ello
que Jumaytepeque es una de las comunidades, donde aún nos encontramos con manifestaciones
claras de los valores y principios de la cultura xinka.

ALDEA IXTAHUAL SAN JUAN TECUACO, SANTA ROSA

El municipio de San Juan Tecuaco, o Texcualco esta conocido también como lugar de la Serpiente
de Piedra. Está ubicado en la parte alta de la costa sur de Santa Rosa tiene una población de 3,000
habitantes. En este municipio hay varios lugares que los ancianos xinkas visitaban para hacer sus
rituales espirituales para guardar los tesoros de la iglesia y sus mismos utensilios.

Producción
Dentro de este ámbito de trabajo llevado a cabo por los indígenas de la sociedad xinca,
encontramos un gran desempeño agricultor, el cual se encarga de la producción de elementos
básicos y cotidianos para el ser humano, tal como lo es el café, los frijoles, los cultivos de maíz y las
sandías para luego realizar su comercialización y así poder seguirle sacándole provecho a estos
alimentos.

Lengua
En 1780 el arzobispo Pedro Cortés y Larraz hace referencia sobre el idioma Xinca. El
arzobispo Cayetano Francos y Monroy quería erradicar el idioma Xinca en el siglo XIX
debido a que quería imponer el cristianismo. El hecho de que los Xincas hayan sido
esclavizados y movilizados conllevó a que se extinguiera su población. En general, no se le
dirigía mucha atención a esta cultura hasta 1996 cuando se reconoció que eran parte de la
diversidad cultural de Guatemala.

Debido a la hispanización, hoy en día la etnia Xinca está casi desaparecida y su idioma se
ha ido perdiendo gradualmente. Un estudio realizado en 1997 informa que este idioma solo
lo hablaban apenas entre 100 y 250 personas. Es por ello que mayormente es hablado por
ancianos.

El idioma Xinca se encuentra reconocido dentro de la Constitución y la Ley de Idiomas

Nacionales, además este idioma no tiene su raíz en ninguno de los grupos lingüísticos de
idiomas mayas.