Acto 12 de Octubre:

DIA DEL RESPETO POR LA DIVERSIDAD CULTURAL

Nos reunimos hoy, a más de 500 años de aquel 12 de octubre de 1492, para
reflexionar sobre ese acontecimiento que marcó la historia de nuestra América toda.
Desde 2010, el calendario nacional de efemérides escolares dejó de llamarlo “Día
de la Raza” para empezar a hablar del “Día del Respeto por la Diversidad Cultural”,
reafirmando, especialmente, los derechos de los pueblos originarios de América y
rindiendo homenaje a los mismos.

A continuación,RECIBIMOS a la Bandera de Ceremonia.

(Entrada Banderas)
Con Profundo Respeto Entonamos las estrofas del Himno Nacional Argentino.
(Himno Nacional)

A continuación, escucharemos las palabras alusivas a la fecha a cargo de la

Profesora Florencia Carlón (Prof. de Educación Inicial y Geografía/ ISFD N°19)
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GLOSAS:
DECOLONIZAR EL 12 DE OCTUBRE

El 12 de Octubre se nos presenta como uno de los hitos más trascendentes de la

historia occidental, aunque con significados y consecuencias bien diferentes para
las civilizaciones europea y americana. No tanto por la llegada de esos casi 100
españoles junto a Colón a una pequeña isla de las Bahamas, sino por el proceso al
que dio lugar en los siglos posteriores y que llega hasta el presente y al parecer
seguirá influyendo en el futuro: nos referimos al COLONIALISMO (relación de
dominación y dependencia que se estableció desde entonces entre potencias
europeas y colonias americanas).
Perspectivas e ideologías muy diferentes y opuestas entre sí, contemplaron e
interpretaron los hechos que desde entonces se produjeron en cadena. Europa
celebró el descubrimiento, la conquista y la expansión de la “civilización” occidental
y cristiana, con la destrucción de las idolatrías indias y su conversión al cristianismo.
América, en cambio, vivenció este hecho como una invasión a su continente,
con la consiguiente imposición de prácticas y creencias que les eran ajenas a su
cultura y el exterminio de miles de originarios tras la instauración del sistema de
trabajo cuasi esclavista (la mita, el yanaconazgo y la trata de esclavos desde África).
Todo ello en pos de extraer la mayor cantidad de riquezas y recursos americanos
para el desarrollo de las economías europeas y un capitalismo en ciernes.
El siglo XIX vio independizarse políticamente a las naciones americanas, aunque
no así a sus economías. La pronta incorporación de los estados-nación del cono
Sur a la División internacional del trabajo como “países productores de materias
primas”, no hizo más que pronunciar el colonialismo y la dependencia de aquellas
potencias que generaban –y generan hasta hoy- el llamado “valor agregado”. Así,
dice Eduardo Galeano en las Venas abiertas: “nuestra comarca del mundo, que hoy
llamamos América Latina, se especializa en perder, desde los remotos tiempos en
que los europeos se abalanzaron a través del mar y le hundieron los dientes en la
garganta”.
Las celebraciones del V Centenario allá por 1992, centraron su eje en el
“Encuentro de dos mundos”, enfatizando las influencias recíprocas y aportaciones
de ambas culturas (la europea y la americana) para el destino global de la
humanidad. El programa de la Unesco buscó “incorporar la voz de los habitantes
originarios del continente a las celebraciones”, sin embargo, éstos seguían siendo
negados como sujetos de derecho por sus propias naciones, las que en su mayoría
los habían incorporado como “ciudadanos de segunda”. Así, un grito recorrió la
América toda, reclamando: “5 SIGLOS IGUAL, NADA QUE FESTEJAR”!!
Una década después, el afianzamiento de la Patria Grande permitió el
reconocimiento en la legislación del carácter multicultural y pluriétnico de las
poblaciones americanas (y en el caso de Bolivia, el 1er estado plurinacional). En
Argentina el artículo 75 de la Constitución Nacional pasó a "reconocer la
preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas,” y “garantizar el respeto a
su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural” (Art 75. Inciso 17.
Const. Nac. Arg. 1994). Sin embargo, el ítem referido a “la posesión y propiedad
comunitarias de las tierras que ocupan y la entrega de otras aptas y suficientes para
el desarrollo humano” sigue siendo una materia pendiente.
Es por ello que, año a año, esta efeméride nos obliga a repensar nuestro lugar
como pueblos, ciudadanos y educadores Latinoamericanos. Como institución
formadora de futuros docentes, se hace indispensable, entonces, avivar el debate
sobre la necesidad de Decolonizar el 12 de Octubre. Con esto nos referimos, no
sólo a recuperar la DIVERSIDAD CULTURAL de la cual somos portadores, sino
incluir la variable de la DESIGUALDAD que la conquista y colonización europeas
imprimieron sobre nuestros pueblos y naciones Latinoamericanas.
En el actual contexto político regional urge la tarea de promover el pensamiento
crítico y decolonial que implica pensar la historia de manera situada y
contextualizada. Aquella consigna de Arturo Jauretche: “mirar el mundo desde acá”,
convoca a pensar lo latinoamericano, reconociendo el carácter plurinacional y las
diversas identidades, vinculadas al territorio, la etnia, la clase social y el género que
convergen en la construcción de nuevas subjetividades colectivas.
En síntesis, el desafío de educar en el Respeto por la Diversidad Cultural, es al
mismo tiempo el desafío de deconstruir el pensamiento Colonial, principal
impedimento en la formación de una ciudadanía comprometida con las
problemáticas de Nuestra América.

PROYECCIONES
 1) El historiador uruguayo Eduardo Galeano pone en palabras el significado del
“descubrimiento” para los pueblos de América:
https://www.youtube.com/watch?v=sdPlDnaL2_4

2) Estudiantes del ISFD N°19 confeccionaron un video sobre su idea de la

diversidad. Lo compartimos:

3) De un tiempo a esta parte el 12 de Octubre se convirtió en el símbolo de la

conquista cultural y política de los pueblos indígenas. De norte a sur del
continente, los pueblos indios reivindican sus derechos territoriales y
agrarios, defienden sus recursos naturales, tierras, identidades culturales,
lenguas y su autodeterminación. Escuchamos /proyectamos a continuación
la canción: Latinoamérica de Calle 13.
https://www.youtube.com/watch?v=DkFJE8ZdeG8
Soy,
Soy lo que dejaron,
soy toda la sobra de lo que se robaron.
Un pueblo escondido en la cima,
mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima.
Soy una fábrica de humo,
mano de obra campesina para tu consumo
Frente de frio en el medio del verano,
el amor en los tiempos del cólera, mi hermano.
El sol que nace y el día que muere,
con los mejores atardeceres.
Soy el desarrollo en carne viva,
un discurso político sin saliva.
Las caras más bonitas que he conocido,
soy la fotografía de un desaparecido.
Soy la sangre dentro de tus venas,
soy un pedazo de tierra que vale la pena.
soy una canasta con frijoles ,
soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles.
Soy lo que sostiene mi bandera,
la espina dorsal del planeta es mi cordillera.
Soy lo que me enseño mi padre,
el que no quiere a su patria no quiere a su madre.
Soy América latina,
un pueblo sin piernas pero que camina.

Tú no puedes comprar al viento.

Tú no puedes comprar al sol.
Tú no puedes comprar la lluvia.
Tú no puedes comprar el calor.
Tú no puedes comprar las nubes.
Tú no puedes comprar los colores.
Tú no puedes comprar mi alegría.
Tú no puedes comprar mis dolores.

Tengo los lagos, tengo los ríos.

Tengo mis dientes pa` cuando me sonrío.
La nieve que maquilla mis montañas.
Tengo el sol que me seca y la lluvia que me baña.
Un desierto embriagado con bellos de un trago de pulque.
Para cantar con los coyotes, todo lo que necesito.
Tengo mis pulmones respirando azul clarito.
La altura que sofoca.
 Soy las muelas de mi boca mascando coca.
El otoño con sus hojas desmalladas.
Los versos escritos bajo la noche estrellada.
Una viña repleta de uvas.
Un cañaveral bajo el sol en cuba.
Soy el mar Caribe que vigila las casitas,
Haciendo rituales de agua bendita.
El viento que peina mi cabello.
Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello.
El jugo de mi lucha no es artificial,
Porque el abono de mi tierra es natural.

Tú no puedes comprar al viento.

Tú no puedes comprar al sol.
Tú no puedes comprar la lluvia.
Tú no puedes comprar el calor.
Tú no puedes comprar las nubes.
Tú no puedes comprar los colores.
Tú no puedes comprar mi alegría.
Tú no puedes comprar mis dolores.

Você não pode comprar o vento

Você não pode comprar o sol
Você não pode comprar chuva
Você não pode comprar o calor
Você não pode comprar as nuvens
Você não pode comprar as cores
Você não pode comprar minha felicidade
Você não pode comprar minha tristeza

Tú no puedes comprar al sol.

Tú no puedes comprar la lluvia.
(Vamos dibujando el camino,
vamos caminando)
No puedes comprar mi vida.
MI TIERRA NO SE VENDE.

Trabajo en bruto pero con orgullo,

Aquí se comparte, lo mío es tuyo.
Este pueblo no se ahoga con marullos,
Y si se derrumba yo lo reconstruyo.
Tampoco pestañeo cuando te miro,
Para q te acuerdes de mi apellido.
La operación cóndor invadiendo mi nido,
¡Perdono pero nunca olvido!

(Vamos caminando)
Aquí se respira lucha.
(Vamos caminando)
Yo canto porque se escucha.

Aquí estamos de pie

¡Que viva Latinoamérica!

No puedes comprar mi vida.

Para concluir este acto, invitamos a los abanderados y escoltas a retirarse

(Retiro de las Banderas)