EL REINO DE LOS CIELOS Y EL REINO DEL INFIERNO.

CÓMO LOGRAR QUE CRISTO REINE EN LA FAMILIA.

POR EL DR. OMAR ARBAJE DE MOYA
Parr. Jesús Maestro, Santo Domingo, D. N.
Viernes 23 de noviembre de 2018

1. Las Enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo sobre el Reino de los Cielos.

a. LA REALIZACIÓN DE LA SOBERANÍA DE DIOS SOBRE EL SER HUMANO: «No todo el que me diga:
"Señor, Señor, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre
celestial» (Mt. 7, 21).
b. EL ESTABLECIMIENTO DEL REINO EN UN GRUPO CONVOCADO POR DIOS: «[…] Para hacer de
todas las naciones un solo pueblo nuevo, que tiene como meta, tu Reino, como estado,
la libertad de tus hijos, como ley, el precepto del amor» (Prefacio común VII durante el
año, Misal Romano).
c. EL FUNDAMENTO DEL REINO ES EL CIELO: «[Cristo] siendo de condición divina, no retuvo
ávidamente el ser igual a Dios, sino que se despojó de sí mismo tomando condición de
siervo haciéndose semejante a los hombres» (Fil. 2, 6-7).
d. EL FINAL TRIUNFANTE DEL REINO SERÁ PRECEDIDO POR UN CONFLICTUADO TIEMPO DE PREPARA-
CIÓN: «Oiréis también hablar de guerras y rumores de guerras. ¡Cuidado, no os alar-
méis! Porque eso es necesario que suceda, pero no es todavía el fin» (Mt. 24, 6).

2. En qué consiste el reino del infierno.

a. SOBERANÍA DEL SER HUMANO POR ENCIMA DEL ABSOLUTO: «Quis ut Deus» vs. «Quis ut ego».
b. SEGURIDAD DE UNA RELACIÓN CON DIOS AISLADA DE LOS DEMÁS.
c. VIVIR EL AQUÍ Y EL AHORA OLVIDANDO LA TRASCENDENCIA: «De ninguna manera moriréis. Es
que Dios sabe muy bien que el día en que comiereis de él [del fruto del árbol que está
en medio del jardín], se os abrirán los ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y
del mal» (Gn. 3, 4-5).
d. PROCURAR EL FALSO IRENISMO Y LA PACES CONSIGO MISMO: «Si te da paz», etc.

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3. Cómo se ha establecido el reino del infierno en la familia.
a. LA RELATIVIZACIÓN DEL MATRIMONIO: Es la primera institución divina, tan profundamente
enraizada en el corazón del hombre, que el ser humano lo busca hasta sin la conciencia
de Dios. Pero, como un «gran misterio es éste, lo digo respecto a Cristo y la Iglesia» (Ef.
5, 31-32), se afana por hacer creer que no es necesario permanecer unidos.
b. LA DESTRUCCIÓN DE LOS NUEVOS HIJOS DE DIOS: Provoca que nuestros hijos se vuelvan en
contra de Dios y de la Iglesia. Si los padres no se consideran Cristo y la Iglesia, no
considerarán a los hijos discípulos de Cristo, ni hijos de la Iglesia, ni santos de Dios. Los
niños son considerados estorbo y una carga; el sacrificio no existe, sino el malpasar.
c. LA PROPUESTA DE QUE LO QUE SE VIVE YA ES SINÓNIMO DE SACRAMENTO: La familia es como
una Iglesia doméstica en cuanto al descubrimiento de la vocación a la santidad, pero
no sustituye la vida eclesial. La desacralización de la música, el arte, los templos, trae
consigo la desacralización del ser humano: aborto.
d. LA MEZCLA DE LO PROFANO CON LO SAGRADO: Padres que buscan de Dios como terapia para
alcanzar tranquilidad emocional, hijos que ven sus padres como una carga o enemigos,
padres que desplazan a Dios de su centro por un goce momentáneo (anticonceptivos,
falta contra el tercer mandamiento, etc.), hijos que llevan una vida doble de fe y moral.

4. Cómo lograr que Cristo reine en la familia.

a. COMPRENDER EL MATRIMONIO COMO MISTERIO Y COMO SACRAMENTO: Es misterio porque
no lo comprenderemos fuera de Dios; es sacramento porque, si cumple su objetivo,
habla a los demás de la existencia de Dios. Es Cristo con la Iglesia. Es amar hasta morir,
es respetar hasta la muerte.
b. ENTENDER QUE LOS HIJOS NO SON PROPIEDAD, SINO FUTUROS SANTOS: Educarlos en el temor
de Dios, proporcionarles valores y principios (benevolencia, no-maleficencia, justicia,
respeto, ayuda…), con testimonio decirles «Someteos, pues, a Dios; resistid al Diablo y
él huirá de vosotros» (St. 4, 7).
c. CRECER JUNTOS EN EL CONOCIMIENTO DE DIOS Y DE SUS COSAS: Aprender sobre el sentido de
lo sagrado (espacios, momentos, vestimentas, gestos y posturas propias para mostrar
el respeto en el diálogo con Dios, y la valoración de toda vida humana en cualquier
situación y estado en el que se encuentre). Enseñar el sufrimiento como parte de la
vida, porque el mismo Señor sufrió para salvarnos.

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d. ACUDIR JUNTOS A LOS ENCUENTROS CON DIOS: Ver la transformación de los demás es
testimonio, igual que confesarse, los rezos y sus posturas. Puede ser en casa, pero
siempre debe tener un lugar en la Iglesia: la Santa Misa, las procesiones, las devociones
a santos particulares, etc.
e. MOSTRAR COHERENCIA SIEMPRE, AUNQUE TRAIGA CONSIGO DIFICULTADES: «Bienaventurados
seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra
vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande
en los cielos» (Mt. 5, 11-12).

Padre de Amor,
ayúdanos a hacer de nosotros otra familia de Nazaret:
que sea profundamente contemplativa,
intensamente eucarística y vibrante con verdadera alegría.

Enséñanos a ver a nuestro Señor Jesucristo

en cada miembro nuestro,
especialmente en los momentos de dificultad,
y ayúdanos a sobrellevar las obligaciones familiares
de una manera santa y con humildad.

Ayúdanos, Padre amado,

a recibir con alegría todo lo que nos das
para así dar tus bendiciones a los demás
con una gran sonrisa.

Inmaculado Corazón de María,

causa de nuestra alegría, ruega por nosotros.
Santos ángeles de Dios,
permanezcan a nuestro lado
y protéjannos hoy y siempre. Amén.