ETNIA XINCA.

Se estima que esta etnia está en peligro de desaparecer de hecho son pocas las
personas que aún manejan el idioma Xinca, de hecho se estima que tan solo 10
personas en la población guatemalteca aún tienen por idioma el Xinca, de hecho la
única población estimada que aún habla en Idioma Xinca es un pequeño grupo de
ancianos. Estos aún pueden; ligeramente, articular las palabras, en otras regiones
del país de Guatemala, se estima que existen personas que aún trabajan para el
rescate de la cultura Xinca misma. En un reportaje dado presentado por el Programa
televisivo de Prensa Libre, se habló de uno de los vástagos de esta cultura.
Se trata del señor Ignacio Pérez, de la tierra de Santa Rosa, Jumaytepeque, quien
a la edad de 97 años, aún mantiene los vestigios de su cultura. Incluso vive en base
a su preceptos.

“La Extinción de la Cultura Xinca”

Otro de los personajes que aún mantiene sus raíces Xincas es el señor Expectación
García Pérez, que comenta que la desaparición de la cultura Xinca se debe en gran
parte y responsabilidad del Gobierno mismo; tiempos del Dictador Jorge Ubico, a
los ancianos Xincas se le obligaba a abandonar su cultura, caso contrario eran
golpeados con un especie de palo que los nativos conocían como “Cepo”.
Incluso se comenta que en los tiempos de la Conquista, los Conquistadores
Españoles, solo hallaron a 15 mil personas provenientes de esta cultura, todos ellos
dispersos en lo que hoy por hoy es Jutiapa y Santa Rosa. Añadido a esto la etnia
Xinca difiere mucho de la cultura maya misma, de hecho no se hayan similitudes
entre amabas culturas. El Idioma Xinca cada día más se ve amenazado por la
extinción , así mismo su homónima en Peten; el Itza, también está en peligro de
Pasar a la Historia.
La Historia del Pueblo Xinca se remonta en el año de 1575, de hecho el escriba
Bernal Diaz del Castillo, relató en uno de sus escritos que el Pueblo Xinca fue uno
de los que más resistencia opuso en contra de la Conquista Española. Preservar la
cultura Xinca ha sido uno de los retos más grandes que el pueblo Guatemalteco
tiene, de hecho los Xincas no son descendientes de los mayas, ya que estos; se
cree, que son meros inmigrantes, recientes excavaciones apuntan a haber
encontrado barcos fabricados de Junco.
Indicando que los Xincas tienen su origen en la cultura Andina. Hoy por hoy el
pueblo Xinca es una cultura, cuyo idioma aún se trata de preservar, gracias al
Consejo del Pueblo Xinca, quien es el que mayormente está trabajando en el
rescate de esta cultura, varios datos arrojan que el Idioma Xinca es uno de los más
demandados pero aún no alcanza a tener tantos seguidores como la cultura
Garífuna.
Aún las personas, pocas de esta cultura, se les puede encontrar en poblados de
Santa Rosa, Jutiapa y Jalapa.
 EL PUEBLO GARÍFUNA.

La Historia de los Garífunas se remonta desde tiempos de la conquista, en un

principio eran conocidos como Caríbes Negros, nombre que se les fue dado, ya que
según se relata en las páginas de la historia, los primeros Caribes Negros, fueron
traídos por embarcaciones españolas, en el año de 1635, llevados a la India
Occidental, en el viaje varios escaparon y naufragaron a la Isla de San Vicente, en
donde fueron recibidos amablemente por los nativos de la isla.
Más adelante el cruce de etnias fue creando una nueva etnia en fusión de los
esclavos y los aborígenes. dando como resultado una nueva etnia llamada Garinagu
conocido hoy por hoy como Garífunas.
Los Garífunas llegaron a América dada la invasión Británica / Francesa en la Isla de
San Vicente, los capturados fueron llevados a Nigeria y a Roatán, isla que hoy le
pertenece a Honduras en el año de 1770. Después de la Invasión Británica a la Isla
de San Vicente.
Las prácticas y Danzas Garífunas fueron consideradas como patrimonio de la
humanidad, en el año de 1981, la mayoría de Garífunas habla por supuesto su
propio idioma materno, a la ves que hablan inglés en Belice, y español en Livingston
Guatemala, también hay gente de ascendencia Garífuna viviendo en los Estados
Unidos.

Una de las noticias más recientes del pueblo indígena es su incursión en la vida
económica de su país, dado a las deficiencias en salud que hoy el pueblo garífuna,
en ciertos porcentajes arrojados, la malnutrición asciende al 78% de la población, y
reportando en altas tasas de mortalidad, dado a que muchos de los niños garífunas
apenas alcanzan los dos años de edad y después mueren.
El Pueblo Garífuna, en la actualidad ha echado mano de su potencial, dado
ahora por la participación activa de la mujer Garífuna y su aporte económico,
recientemente se han dado declaraciones que se suman a que las mujeres
garífunas quieren conquistar el mercado europeo con El casabe, el cual es un
producto alto en fibra, producido mayormente en países sudamericanos tales como
Venezuela, Cuba y Puerto Rico, y ahora por las mujeres Garífunas.
De hecho fuentes muy confiables apuntan a que el Pueblo Garífuna tiene el apoyo
de los Estados Unidos.
La Vida del Pueblo Garífuna siempre ha sido precedida por eventos históricos tales
como la región de la “Puntilla” mejor conocida como la Castilla. Cuyo título de
propiedad apenas fue extendido en el año de 1889, por Luis Bográn, a favor de la
Comunidad Garífuna.
El Pueblo Garífuna a lo largo de la historia ha sido una de las etnias más atacadas
y discriminadas, las voces garífunas apenas alzaron su vos, de hecho algo que cabe
destacar que fue hasta el año de 2001 que la UNESCO declaró el Idioma Garífuna
como Patrimonio Oral Intangible de la Humanidad, bajo presión de la NGC (Concilio
Nacional Garífuna).
Población Mestiza o Ladina
Mestizo es uno de los términos más usado en Centro América para referirse a la
población hispanizada. Cuyo término se usó para referirse a la población que no
pertenecía a la Elite Colonial ni tampoco a la población Indígena, en otras palabras,
este término se usó, inicialmente para referirse a aquellas personas que no eran
indígenas ni españolas.

Mestizo es uno de los términos más usado en Centro América para referirse a la
población hispanizada. Cuyo término se usó para referirse a la población que no
pertenecía a la Elite Colonial ni tampoco a la población Indígena, en otras palabras,
este término se usó, inicialmente para referirse a aquellas personas que no eran
indígenas ni españolas.

Así bien esta palabra se usa muy frecuentemente, pero el Ministerio de Educación
designa como población Ladina a Mestizos y Garífunas en la siguiente declaración:
“La población ladina ha sido caracterizada como una población heterogénea que se
expresa en idioma español como idioma materno, que posee determinadas
características culturales de arraigo hispano matizadas con elementos culturales
indígenas y viste a la usanza comúnmente llamada occidental”

El Mestizaje no es más que la mezcla de dos culturas, provocando una

transculturación, de un europeo con un Indígena. De hecho el mestizaje solo es un
eslabón más de esta forma de etiquetar a cada persona residente en Guatemala,
de hecho hay otros términos tales como Mulato que conceptualizan de la mezcla
entre una persona de procedencia Europea con una persona de procedencia Negra.
Algo que se recalca durante los tiempos de la conquista, es que el Imperio Español
trato de hacer una clasificación entre Mestizos y Personas Puras Españolas, pero
en la práctica esto fue difícil de lograr dado que el número de mestizaje ascendía
mucho.
De hecho el número de personas originarias de una mezcla cultural era bastante
amplia, lo cual repercutía con los fines que perseguía España, para el mestizaje,
España contemplaba el hecho de limitar a las personas mestizas de ciertos
privilegios tales como portar armas, ser protectores de indígenas, ser escribanos,
corregidores o alcaldes.

La Mezcla de las culturas Indígenas y Españolas fueron tan bastas que ahora en
latinoamérica la cifra de mestizaje es alta, en Guatemala el porcentaje arroja a un
dato del 59%. Es decir que el 59% de la población total es mestiza.
PUEBLO MAYA.

LA CULTURA MAYA
Es la más antigua. Tiene alrededor de 5 mil años de existencia. La historia ubica esta
población en el norte y occidente del país, que abarca unos 325 mil kilómetros cuadrados
aproximadamente. La cultura Maya fue una civilización precolombina mesoamericana,
conocida por haber desarrollado un único lenguaje escrito conocido de la América
precolombina, así como por su arte, arquitectura y sistemas matemáticos y astronómicos.
La civilización Maya se estableció durante el período Pre-Clásico ( 2000 a. C. a 250 d. C.),
de acuerdo con la cronología de Mesoamérica, muchas ciudades Mayas alcanzaron su
mayor desarrollo como estados durante el periodo clásico ( 250 d.c a 900 d. C.) y
continuaron durante todo el período de Post-Clásico hasta la llegada de los españoles.
IDIOMA
Desde 1996 se reconocen 22 dialectos pertenecientes a la familia lingüística maya. Las
lenguas maya más habladas son el k’iche, el kaqchikel, el kekchi y el mam. Muchos de los
aborígenes no hablan español, especialmente los que habitan en las zonas altas al oeste
del país.
VESTUARIO:
Incluye prendas tejidas a mano y bordadas. Cada una tiene diferentes cualidades como el
tejido, diseño, motivos y estilos de vestir. El vestuario ha sido elaborado desde épocas
antiguas en el llamado telar de cintura, es de origen precolombino del kumatzin Wuj
conocido como códice Tro-cortesiano. Actualmente las mujeres utilizan güipiles, fajas y una
especie de falda llamada corte. Por lo general, el tejido muestra imágenes de elementos
típicos de la cultura indígena.
DE LA GASTRONOMÍA:
El maíz, frijoles y chiles. Sabrosos tamales y tortillas se rellenan y cubren con toda clase de
ingredientes, desde semillas de calabaza hasta carne de puerco.
RELIGIÓN
Muchos aborígenes descendientes de los mayas siguen las doctrinas de la Iglesia Católica
Romana; sin embargo, esta religión ha sufrido un proceso, los mayas han tomado
elementos del catolicismo y los han mezclado con las creencias de sus ancestros.
ARTES
La cerámica
Los objetos de cerámica son empleados en tareas del hogar, así como en la religión.
Muchos museos, tanto gubernamentales como privados, tienen exposiciones de
colecciones de piezas de cerámica aborigen; algunas de estas piezas fueron hechas por
los antiguos mayas mientras que otras son modernas.
El tejido
Los tejidos de las mujeres aborígenes son de muy buena calidad e, incluso, constituyen
objeto de estudio de muchos profesores. En el Museo Ixchel del Traje Indígenas, se puede
disfrutar de muestras de estas obras.
XINCA
GARIFUNA
MAYA
LADINO