TITULO: MI DERECHO EN EL EVANGELIO II

TEMA:
TEXTO: 1CORINTIOS 9:16-27

I.- ¿CUÁL, PUES, ES MI GALARDÓN AL NO ABUSAR DE MI DERECHO?

2.- PRESENTE GRATUITAMENTE EL EVANGELIO DE CRISTO

1Co 9:16 Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme;

porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el
evangelio! 17 Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa
tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido
encomendada. 18 ¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el
evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo, para no
abusar de mi derecho en el evangelio. 19 Por lo cual, siendo libre
de todos, me he hecho siervo de todos para ganar a mayor número.
20 Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a
los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley)
como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley; 21
a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo
sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están
sin ley. 22 Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles;
a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a
algunos. 23 Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme
copartícipe de él. 24 ¿No sabéis que los que corren en el estadio,
todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred
de tal manera que lo obtengáis. 25 Todo aquel que lucha, de todo
se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible,
pero nosotros, una incorruptible. 26 Así que, yo de esta manera
corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien
golpea el aire, 27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en
servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo
mismo venga a ser eliminado.
ORACIÓN.

INTRODUCIÓN.
REPASO.

HOY

I.- EL DESEO DE PABLO DE NO RECLAMAR SUS DERECHOS

1.- (15-18) EL GALARDÓN DE PABLO: PREDICAR SIN APROVECHARSE

DEL APOYO
1.- LO QUE PABLO PIDE HACER A LOS CORINTIOS, ÉL MISMO LO ESTA
HACIENDO

1Co 9:15 Pero yo de nada de esto me he aprovechado, ni

tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo; porque
prefiero morir, antes que nadie desvanezca esta mi gloria.

Pablo presentó a los corintios en 8:1-13 el principio de actuar motivados

por amor, negándose la persona de cosas lícitas, con el fin de salvar almas.
En 9:1-14 ha estado ilustrando este principio por medio de ejemplos suyos
y de sus compañeros.

El personalmente estaba decidido a no aprovecharse de sus derechos de

tales cosas como el llevar consigo a una esposa, o el recibir salario de la iglesia
a quien serví

Pablo tenía el derecho de ser sustentado, pero él no usó ese derecho.

1Co 9:16 Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme;

porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el evangelio!
Tú ¿Estás motivado, como Pablo, para glorificar a Dios con tus dones
recibidos?

1Co 9:17 Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa

tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido encomendada.

Pablo usa la palabra recompensa, en el sentido de gloria, por la gran

satisfacción que la persona siente de haber hecho algo de su propia
voluntad, y no por obligaci

Aunque se le mandó a Pablo ir a predicar, no se le mandó hacerlo sin

salario.
Mt 10:9-10 (BLA) No lleven oro, plata o monedas en el cinturón. 10 Nada de
provisiones para el viaje, o vestidos de repuesto; no lleven bastón ni
sandalias, porque el que trabaja se merece el alimento.

Pablo usa la palabra recompensa, en el sentido de gloria, la gran

satisfacción que la persona siente por haber hecho algo de su propia
voluntad, y no por obligación. Aunque se le mandó a Pablo ir a predicar,
no se le mandó hacerlo sin salario.

Ahora él pasa a definir su galardón.

El entró por la necesidad de la mayordomía que se le confió. Este es todo

el punto de este contraste. Siendo así el caso con él, la base de su gloria
tuvo que hallarse en otra consideración.

Si lo hago de buena voluntad: Algunos no son apoyados por el ministerio,

pero no tiene nada que ver con elección. Solo es por causas de sus
circunstancias.
Pero si alguien no recibe apoyo voluntariamente, entonces ellos tienen
recompens

Sin embargo, si es de mala voluntad que no soy apoyado, entonces la

comisión me ha sido encomendada.

1Co 9:18 ¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el

evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo, para no
abusar de mi derecho en el evangelio.

Premio honorífico o recompensa que se recibe por algún mérito que se

concede a alguien por sus méritos o por haber prestado determinados
servicios.

En esto consiste su gloria: en la satisfacción interior de predicar el

evangelio sin cobrar salario a las iglesias, cosa a la cual tenía todo
derecho. Predicar sin cobrar equivale a renunciar derechos. Mi pago
(gloria, galardón, salario), dice Pablo, es trabajar sin pago (2Co 11:7;
11:10). Pablo no tomaba su derecho favoreciéndoles

Por haberlo hecho sin recibir retribución, sin su derecho no esperaba premio
adicional a su salvación eterna.

Como siervo de Cristo, obligado a llevar a cabo su tarea de predicar el

evangelio superó esa posición de obligación al hacer algo que no se le
mandaba, y de esta manera recibía galardón como si fuera voluntario.

De predicar no podía gloriarse porque le fue mandado, pero de hacerlo sin

pago, sí po

Pablo no usó del todo sus derechos con el propósito de adelantar la obra
del Evange
Esto es precisamente lo que pedía a los corintios que hicieran (cap 8). Las
cosas lícitas (de libertad, o derecho) no siempre convienen 6:12; 10:23 y el
que es motivado por el amor se somete a esta verdad, y como resultado
logra edificar, y salvar 8:1,13

¿Qué derechos estás dispuesto a sacrificar por causa de Jesús?

2.- (19-23) LA FLEXIBILIDAD DE PABLO EN EL MINISTERIO

2.- (19-27) PABLO DA EL PROPÓSITO DEL PRINCIPIO

1Co 9:19 Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho siervo de

todos para ganar a mayor número.

Pablo pudo ganar a más gente en Corinto por medio de no aceptar salario de
la iglesia allí. Evidentemente había quienes le desacreditaban, y bien les
hubiera gustado haber podido acusarle de predicar por dinero, pero se les
quitó esa ocasión en su contra

Ignoramos las circunstancias pero vemos la magnanimidad de este gran

hombre al negarse de sus derechos con el fin de ganar a más gente por
Cristo.

¡Qué triste es ver a muchos predicadores, y a otros cristianos, que no

tienen delante de sí esta gran meta! Sus sentimientos personales, y
ventajas materiales les importan mucho más que el ganar almas para
Cristo. 1Co_11:1.

1Co 9:20 Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los
judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a
la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley;
Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos: En Hch
16:1-3, Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto
discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de
padre griego; 2 y daban buen testimonio de él los hermanos que estaban
en Listra y en Iconio. 3 Quiso Pablo que éste fuese con él; y tomándole, le
circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque
todos sabían que su padre era griego.

Pablo circuncidó a Timoteo – de Nuevo, no porque fuera necesario, sino

porque podría ser de ayuda para realizar el ministerio entre los judíos, y
así ganarlos.

1Co 9:21 a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no
estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a
los que están sin ley.

Gál 2:3 Mas ni aun Tito, que estaba conmigo, con todo y ser griego, fue
obligado a circuncidarse; 4 y esto a pesar de los falsos hermanos
introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que
tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud, 5 a los cuales ni
por un momento accedimos a someternos, para que la verdad del
evangelio permaneciese con vosotros.

Los versículos, el 20 y el 21, enseñan claramente que: Hubo un cambio de

leyes: Heb 7:12 Porque cuando cambia el sacerdocio, también tiene que
cambiarse la ley.

(Aunque yo no esté sujeto a la ley)(No estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley
de Cristo)
1Co 9:22 Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles;
a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos.

Los “débiles” de este contexto son los cristianos de 8:7-12. Por su falta
de conocimiento respecto a los ídolos, o por su duda frente a la carne
ofrecida a ídolos, si comieran de ella lo harían en violación de su conciencia,
y por eso pecarían.
Pero también a los que estaban dispuestos a criticarle en caso de hacer
valer su derecho a pedir dinero para su sustento (1Co 9:13,14).

Pablo usa la palabra “ganar” aquí en el sentido de “salvar”

1Co 9:23 Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme
copartícipe de él.

Pablo hacerse copartícipe con los corintios y otros cristianos en las

bendiciones del evangelio con respecto a la salvación que éste ofrece al
hombre perdido.

El cristiano que no se dispone a negarse de derechos personales, cuando

el caso lo exija, sella su propia perdición. Se ha dicho que “comete suicidio
espiritual” 1Ti 4:16

3.- (24-27) LA ACTITUD DE PABLO: LA ACTITUD DE UN ATLETA

1Co 9:24 ¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la
verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal
manera que lo obtengáis.

Los eventos deportivos eran populares en el tiempo de Pablo como en este

tiempo.
Esto era especialmente significativo para los corintios, porque su ciudad
era el centro de los Juegos del Istmo, segundos en prestigio a las antiguas
Olimpiadas.

Ahora sabemos que sin esfuerzo, nada puede ser ganado en un evento
deportivo.

El equipo de futbol Lobos Buap de esta ciudad. Corrió entre muchos pero
solo el alcanzo la meta, el premio. (Subir a la primera división de futbol
soccer).

1Co 9:25 Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad,
para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.

La meta individual determina la disciplina y la negación que debemos

aceptar.

Hugo Sánchez. (5 Pichichis)

Fernando el “Toro” Valenzuela. Es el 1° y único jugador en ganar Cy Young
otorgado al mejor pitcher y el de Novato del Año en la misma temporada en
la Liga Nacional.

La meta individual determina la disciplina y la negación que debemos

aceptar
Con la meta de agradar a Dios, y ganar almas para Cristo mientras podamos,
nuestra negación no es nada comparada con la recompensa eterna que
será nuestra.

1Co 9:26 Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura;

de esta manera peleo, no como quien golpea el aire,
1Co 9:27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea
que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.
Pablo a menudo usa ilustraciones de competencias de arena (por lo
menos doce referencias en sus cartas), incluyendo ejemplos de
corredores, boxeadores, gladiadores, carreras de carruajes, y trofeos.

El “Puas”
El “finito” Lopes

Para competir como un atleta, uno debe abstenerse. Este término se

refiere a la forma en que los atletas romanos tenían que entrenar por diez
meses antes de que se les permitiera participar en los juegos.

Un atleta debe rehusarse aun a cosas que en sí mismas son buenas, pero
obstaculiza la búsqueda de su meta. Incluso los corintios tenían que
rehusarse a cosas que eran buenas para ellos mismos (como carne,
sacrificada a los ídolos), porque el tenerlas podría obstaculizar la búsqueda
de la meta importante: una corona incorruptible.

Golpeo mi cuerpo: Golpear la palabra significa “golpear debajo del ojo;

poner un ojo morado.” Pablo no quería que su cuerpo señoreara sobre su
ser.
Y lo pongo en servidumbre es literalmente traer con nosotros como
esclavo. Pablo iba a asegurarse que su cuerpo era un sirviente, y su
hombre interior era el dueño. ¡Los deseos de su cuerpo no iban a
gobernar sobre él mismo!

Pero Pablo no pensaba que el cuerpo era malo; después de todo, le

pertenece a Jesús (1 Corintios 6:20).

Tampoco estará de acuerdo con los flagelantes, quienes literalmente se

latigarían golpearían, y torturarían a sí mismos en un intento desviado de
cumplir este vers
rehusándose a reconocer que Jesús pagó toda la pena de sus pecados.

No sea que habiendo sido heraldo para otros: Pablo se ve a sí mismo

tanto como heraldo de los juegos (quien anunciaba las reglas), como un
participante. Pablo dijo a otros las reglas del juego, y él tuvo que seguir
las reglas él mismo.

Heraldo “Se refiere a quien cuya ocupación era proclamar las condiciones
de los juegos, mostrar los premios, exhortar a los combatientes,
emocionar la emulación de aquellos que iban a contender, declarar los
términos de cada concurso, pronunciar los nombres de los vencedores, y
poner la corona en sus cabezas.”

No sea que yo mismo venga a ser eliminado: Refiere a la pérdida de la

recompen

Así Pablo mismo corrió, él contendió, él se negó a sí mismo, y puso a su

cuerpo en servidumbre a su espíritu, e hizo que su espíritu fuera gobernado
por el Espíritu S.

Para ganar una carrera se necesita propósito y disciplina. La disciplina

esencial de la oración, el estudio bíblico y la adoración nos equipa para
correr con vigor.

No observe simplemente desde las graderías, ni tampoco trote un breve

trecho cada mañana. Entrénese con diligencia, su progreso espiritual
depende de usted.
TITULO: MI DERECHO EN EL EVANGELIO II
TEMA:
TEXTO: 1CORINTIOS 9:16-27

I.- ¿CUÁL, PUES, ES MI GALARDÓN AL NO ABUSAR DE MI DERECHO?

2.- PRESENTE GRATUITAMENTE EL EVANGELIO DE CRISTO

1Co 9:16 Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme;

porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el
evangelio! 17 Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa
tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido
encomendada. 18 ¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el
evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo, para no
abusar de mi derecho en el evangelio. 19 Por lo cual, siendo libre
de todos, me he hecho siervo de todos para ganar a mayor número.
20 Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a
los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley)
como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley; 21
a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo
sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están
sin ley. 22 Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles;
a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a
algunos. 23 Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme
copartícipe de él. 24 ¿No sabéis que los que corren en el estadio,
todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred
de tal manera que lo obtengáis. 25 Todo aquel que lucha, de todo
se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible,
pero nosotros, una incorruptible. 26 Así que, yo de esta manera
corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien
golpea el aire, 27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en
servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo
mismo venga a ser eliminado.

ORACIÓN.

INTRODUCIÓN.
REPASO.

HOY

I.- EL DESEO DE PABLO DE NO RECLAMAR SUS DERECHOS

1.- (15-18) EL GALARDÓN DE PABLO: PREDICAR SIN APROVECHARSE

DEL APOYO
1.- LO QUE PABLO PIDE HACER A LOS CORINTIOS, ÉL MISMO LO ESTA
HACIENDO

1Co 9:15 Pero yo de nada de esto me he aprovechado, ni

tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo; porque
prefiero morir, antes que nadie desvanezca esta mi gloria.

Pablo presentó a los corintios en 8:1-13 el principio de actuar motivados

por amor, negándose la persona de cosas lícitas, con el fin de salvar almas.
En 9:1-14 ha estado ilustrando este principio por medio de ejemplos suyos
y de sus compañeros.

El personalmente estaba decidido a no aprovecharse de sus derechos de

tales cosas como el llevar consigo a una esposa, o el recibir salario de la iglesia
a quien serví

Pablo tenía el derecho de ser sustentado, pero él no usó ese derecho.

1Co 9:16 Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme;
porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el evangelio!

Tú ¿Estás motivado, como Pablo, para glorificar a Dios con tus dones
recibidos?

1Co 9:17 Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa

tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido encomendada.

Pablo usa la palabra recompensa, en el sentido de gloria, por la gran

satisfacción que la persona siente de haber hecho algo de su propia
voluntad, y no por obligaci

Aunque se le mandó a Pablo ir a predicar, no se le mandó hacerlo sin

salario.
Mt 10:9-10 (BLA) No lleven oro, plata o monedas en el cinturón. 10 Nada de
provisiones para el viaje, o vestidos de repuesto; no lleven bastón ni
sandalias, porque el que trabaja se merece el alimento.

Pablo usa la palabra recompensa, en el sentido de gloria, la gran

satisfacción que la persona siente por haber hecho algo de su propia
voluntad, y no por obligación. Aunque se le mandó a Pablo ir a predicar,
no se le mandó hacerlo sin salario.

Ahora él pasa a definir su galardón.

El entró por la necesidad de la mayordomía que se le confió. Este es todo

el punto de este contraste. Siendo así el caso con él, la base de su gloria
tuvo que hallarse en otra consideración.
Si lo hago de buena voluntad: Algunos no son apoyados por el ministerio,
pero no tiene nada que ver con elección. Solo es por causas de sus
circunstancias.

Pero si alguien no recibe apoyo voluntariamente, entonces ellos tienen

recompens

Sin embargo, si es de mala voluntad que no soy apoyado, entonces la

comisión me ha sido encomendada.

1Co 9:18 ¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el

evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo, para no
abusar de mi derecho en el evangelio.

Premio honorífico o recompensa que se recibe por algún mérito que se

concede a alguien por sus méritos o por haber prestado determinados
servicios.

En esto consiste su gloria: en la satisfacción interior de predicar el

evangelio sin cobrar salario a las iglesias, cosa a la cual tenía todo
derecho. Predicar sin cobrar equivale a renunciar derechos. Mi pago
(gloria, galardón, salario), dice Pablo, es trabajar sin pago (2Co 11:7;
11:10). Pablo no tomaba su derecho favoreciéndoles

Por haberlo hecho sin recibir retribución, sin su derecho no esperaba premio
adicional a su salvación eterna.

Como siervo de Cristo, obligado a llevar a cabo su tarea de predicar el

evangelio superó esa posición de obligación al hacer algo que no se le
mandaba, y de esta manera recibía galardón como si fuera voluntario.
De predicar no podía gloriarse porque le fue mandado, pero de hacerlo sin
pago, sí po

Pablo no usó del todo sus derechos con el propósito de adelantar la obra
del Evange

Esto es precisamente lo que pedía a los corintios que hicieran (cap 8). Las
cosas lícitas (de libertad, o derecho) no siempre convienen 6:12; 10:23 y el
que es motivado por el amor se somete a esta verdad, y como resultado
logra edificar, y salvar 8:1,13

¿Qué derechos estás dispuesto a sacrificar por causa de Jesús?

2.- (19-23) LA FLEXIBILIDAD DE PABLO EN EL MINISTERIO

2.- (19-27) PABLO DA EL PROPÓSITO DEL PRINCIPIO

1Co 9:19 Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho siervo de

todos para ganar a mayor número.

Pablo pudo ganar a más gente en Corinto por medio de no aceptar salario de
la iglesia allí. Evidentemente había quienes le desacreditaban, y bien les
hubiera gustado haber podido acusarle de predicar por dinero, pero se les
quitó esa ocasión en su contra

Ignoramos las circunstancias pero vemos la magnanimidad de este gran

hombre al negarse de sus derechos con el fin de ganar a más gente por
Cristo.

¡Qué triste es ver a muchos predicadores, y a otros cristianos, que no

tienen delante de sí esta gran meta! Sus sentimientos personales, y
ventajas materiales les importan mucho más que el ganar almas para
Cristo. 1Co_11:1.

1Co 9:20 Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los
judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a
la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley;

Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos: En Hch
16:1-3, Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto
discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de
padre griego; 2 y daban buen testimonio de él los hermanos que estaban
en Listra y en Iconio. 3 Quiso Pablo que éste fuese con él; y tomándole, le
circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque
todos sabían que su padre era griego.

Pablo circuncidó a Timoteo – de Nuevo, no porque fuera necesario, sino

porque podría ser de ayuda para realizar el ministerio entre los judíos, y
así ganarlos.

1Co 9:21 a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no
estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a
los que están sin ley.

Gál 2:3 Mas ni aun Tito, que estaba conmigo, con todo y ser griego, fue
obligado a circuncidarse; 4 y esto a pesar de los falsos hermanos
introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que
tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud, 5 a los cuales ni
por un momento accedimos a someternos, para que la verdad del
evangelio permaneciese con vosotros.
Los versículos, el 20 y el 21, enseñan claramente que: Hubo un cambio de
leyes: Heb 7:12 Porque cuando cambia el sacerdocio, también tiene que
cambiarse la ley.

(Aunque yo no esté sujeto a la ley)(No estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley
de Cristo)

1Co 9:22 Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles;
a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos.

Los “débiles” de este contexto son los cristianos de 8:7-12. Por su falta
de conocimiento respecto a los ídolos, o por su duda frente a la carne
ofrecida a ídolos, si comieran de ella lo harían en violación de su conciencia,
y por eso pecarían.
Pero también a los que estaban dispuestos a criticarle en caso de hacer
valer su derecho a pedir dinero para su sustento (1Co 9:13,14).

Pablo usa la palabra “ganar” aquí en el sentido de “salvar”

1Co 9:23 Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme
copartícipe de él.

Pablo hacerse copartícipe con los corintios y otros cristianos en las

bendiciones del evangelio con respecto a la salvación que éste ofrece al
hombre perdido.

El cristiano que no se dispone a negarse de derechos personales, cuando

el caso lo exija, sella su propia perdición. Se ha dicho que “comete suicidio
espiritual” 1Ti 4:16

3.- (24-27) LA ACTITUD DE PABLO: LA ACTITUD DE UN ATLETA

1Co 9:24 ¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la
verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal
manera que lo obtengáis.

Los eventos deportivos eran populares en el tiempo de Pablo como en este

tiempo.
Esto era especialmente significativo para los corintios, porque su ciudad
era el centro de los Juegos del Istmo, segundos en prestigio a las antiguas
Olimpiadas.

Ahora sabemos que sin esfuerzo, nada puede ser ganado en un evento
deportivo.

El equipo de futbol Lobos Buap de esta ciudad. Corrió entre muchos pero
solo el alcanzo la meta, el premio. (Subir a la primera división de futbol
soccer).

1Co 9:25 Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad,
para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.

La meta individual determina la disciplina y la negación que debemos

aceptar.

Hugo Sánchez. (5 Pichichis)

Fernando el “Toro” Valenzuela. Es el 1° y único jugador en ganar Cy Young
otorgado al mejor pitcher y el de Novato del Año en la misma temporada en
la Liga Nacional.

La meta individual determina la disciplina y la negación que debemos

aceptar
Con la meta de agradar a Dios, y ganar almas para Cristo mientras podamos,
nuestra negación no es nada comparada con la recompensa eterna que
será nuestra.

1Co 9:26 Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura;

de esta manera peleo, no como quien golpea el aire,
1Co 9:27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea
que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.

Pablo a menudo usa ilustraciones de competencias de arena (por lo

menos doce referencias en sus cartas), incluyendo ejemplos de
corredores, boxeadores, gladiadores, carreras de carruajes, y trofeos.

El “Puas”
El “finito” Lopes

Para competir como un atleta, uno debe abstenerse. Este término se

refiere a la forma en que los atletas romanos tenían que entrenar por diez
meses antes de que se les permitiera participar en los juegos.

Un atleta debe rehusarse aun a cosas que en sí mismas son buenas, pero
obstaculiza la búsqueda de su meta. Incluso los corintios tenían que
rehusarse a cosas que eran buenas para ellos mismos (como carne,
sacrificada a los ídolos), porque el tenerlas podría obstaculizar la búsqueda
de la meta importante: una corona incorruptible.

Golpeo mi cuerpo: Golpear la palabra significa “golpear debajo del ojo;

poner un ojo morado.” Pablo no quería que su cuerpo señoreara sobre su
ser.
Y lo pongo en servidumbre es literalmente traer con nosotros como
esclavo. Pablo iba a asegurarse que su cuerpo era un sirviente, y su
hombre interior era el dueño. ¡Los deseos de su cuerpo no iban a
gobernar sobre él mismo!

Pero Pablo no pensaba que el cuerpo era malo; después de todo, le

pertenece a Jesús (1 Corintios 6:20).

Tampoco estará de acuerdo con los flagelantes, quienes literalmente se

latigarían golpearían, y torturarían a sí mismos en un intento desviado de
cumplir este vers
rehusándose a reconocer que Jesús pagó toda la pena de sus pecados.

No sea que habiendo sido heraldo para otros: Pablo se ve a sí mismo

tanto como heraldo de los juegos (quien anunciaba las reglas), como un
participante. Pablo dijo a otros las reglas del juego, y él tuvo que seguir
las reglas él mismo.

Heraldo “Se refiere a quien cuya ocupación era proclamar las condiciones
de los juegos, mostrar los premios, exhortar a los combatientes,
emocionar la emulación de aquellos que iban a contender, declarar los
términos de cada concurso, pronunciar los nombres de los vencedores, y
poner la corona en sus cabezas.”

No sea que yo mismo venga a ser eliminado: Refiere a la pérdida de la

recompen

Así Pablo mismo corrió, él contendió, él se negó a sí mismo, y puso a su

cuerpo en servidumbre a su espíritu, e hizo que su espíritu fuera gobernado
por el Espíritu S.
Para ganar una carrera se necesita propósito y disciplina. La disciplina
esencial de la oración, el estudio bíblico y la adoración nos equipa para
correr con vigor.

No observe simplemente desde las graderías, ni tampoco trote un breve

trecho cada mañana. Entrénese con diligencia, su progreso espiritual
depende de usted.