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17/09/2018 Mostrando os frutos do espírito — BIBLIOTECA ON-LINE da Torre de Vigia

Mostrando os frutos do
espírito
1. (a) Mencione as obras da carne. (b) Visto que o mundo está
cheio de tais obras, pode o cristão evitá-las? Como?

O ESPÍRITO deste mundo produz as “obras da


carne”. Estas estão bem manifestas. Paulo diz que
são “a fornicação, a impureza, a conduta
desenfreada, a idolatria, a prática do espiritismo,
ódios, lutas, ciúmes, acessos de ira, contendas,
divisões, seitas, invejas, bebedices, orgias e outras
coisas semelhantes”. “Quanto a estas coisas, eu vos
aviso de antemão, do mesmo modo como já vos
avisei de antemão, que aqueles que praticam tais
coisas não herdarão o reino de Deus.” (Gál. 5:19-
21, NM) Estas, então, são algumas das coisas de
que se precisa ter a certeza de se livrar para ter a
vida eterna. A descrição de Paulo ajusta-se bem ao
mundo atual, assim como se ajustou ao antigo
mundo romano em que viveu. Mas, pode o cristão
viver hoje no meio dum mundo assim e ainda
mudar? Sim, embora esteja cercado por pessoas
que fazem as “obras da carne”. O cristão pode
produzir os frutos, do espírito. Certamente Paulo
e todos os outros escritores inspirados não nos
diriam para fazer isso, se não pudesse ser feito por
meio do espírito de Jeová.

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EXERCER AMOR
2. Qual é o primeiro amor necessário para produzir os frutos
do espírito? O segundo?

2 A fim de produzir os “frutos do espírito”, o


cristão precisa acima de tudo amar a Jeová Deus,
que significaria seguir o grande mandamento que
Jesus citou, a saber: “Tens de amar a Jeová, teu
Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma,
e de toda a tua mente.” Jesus acrescentou: “O
segundo, semelhante a este, é:‘Tens de amar a teu
próximo como a ti mesmo.’” (Mat. 22:37, 39, NM)
Significa amar muito; mas significa também a sua
vida.
3. Que significava o amor para o apóstolo Paulo, e mostrou ele
pessoalmente que tinha esta qualidade?

3 Em Gálatas 5:22 (ARA; NM), o amor é descrito por


Paulo como o primeiro fruto que precisa ser
manifestado pelo cristão. Este grande amante de
Deus e do seu Filho, Jesus Cristo, lutou pelo
cristianismo com a “espada do espírito”. Ele a
definiu como sendo a Palavra de Deus. (Efé. 6:17)
Paulo não odiava os homens; amava os homens.
Queria que os homens conhecessem a verdade.
Paulo, sendo homem cheio de amor, teve muito
que dizer sobre este, mas achou bastante difícil dar
uma descrição concisa do amor. No capítulo treze
de Primeira Coríntios, ele nos diz que mesmo que
‘falasse as línguas dos homens e dos anjos, se não
tivesse amor, ele se teria tornado como um pedaço
de bronze que soa ou um címbalo que retine. E se

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tivesse o dom de profetizar e entendesse, todos os


segredos sagrados e todo o conhecimento, e se
tivesse toda a fé, ao ponto de transplantar
montanhas, mas não tivesse amor, ele nada seria’.
Que viajante e trabalhador Paulo era! Quanta
energia gastava no serviço! Não poupou a sua
própria vida. Derramou-a na pregação das boas
novas. Para o grego, Paulo era grego, para o judeu,
judeu. No entanto, se não tivesse amor, amor a
Jeová Deus, a seu Filho e aos seus irmãos cristãos,
Paulo disse: “Eu nada sou.” O amor, disse ele, é
obsequioso. Paulo fazia algo a favor das pessoas,
não querendo ou esperando algo em troca. Ao
observar o bom êxito dum irmão, não tinha ciúme
de tal pessoa, porque o amor não é ciumento.
4, 5. (a) Qual é o primeiro interesse do cristão? (b) Que proceder
na vida segue ele?

4 O cristão precisa estar interessado em apenas


uma coisa, e esta, é a verdadeira adoração de
Jeová. No cumprimento desta adoração, o cristão
não se vangloria do que tem feito. O amor nunca
se ensoberbece com as consecuções; e certamente
o amor não se comporta indecentemente. O amor
se expressa na conduta correta. O cristão que
mostra amor não continua a viver igual ao mundo,
embora esteja nele. O amor o faz mudar de
proceder, para seguir o caminho certo.
5 Ao produzir este primeiro fruto do espírito, o
amor, o cristão não cuidará sempre dos seus
próprios interesses, sempre querendo ser o
primeiro e superior. Não se deixará provocar com

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cada coisinha que alguém faz, porque o amor não


fica provocado. E quando alguém faz algo contra o
cristão, ou mesmo vai ao ponto de prejudicá-lo,
este, tendo tal fruto do espírito, o amor, não
guardará lembrança da injúria. Quando acontece
algo ao cristão, que não é direito ou justo, o amor
não se regozija com a injustiça. Há apenas uma
coisa com que o amor se regozija, e esta é a
verdade.
6. Como sabe a congregação do povo de Deus que pertence a
Cristo?

6 O amor é um atributo que Jeová Deus deu ao


homem perfeito, Adão. Por que não restabelecê-
lo? Outrossim, “Deus é amor”, e é a ele que
devemos adorar. O amor é uma qualidade
necessária a todo cristão. Não pode passar sem ele.
É urgente que cada cristão pare de vez em quando
e pense em quanto ele ama os outros. Quanto ama
ele os seus irmãos? A vara de medir pela qual pode
determinar se ele é cristão ou não é o amor. Jesus
disse: “Nisto conhecerão todos que sois meus
discipulos, se tiverdes amor uns aos outros.”
— João 13:35.
7. (a) O que está faltando se tivermos medo de nos expressar?
(b) Significa isso que não há esperança para nós?

7 Está com medo de falar às pessoas sobre a sua


crença na Bíblia? Afirma ser cristão, mas ainda tem
medo de ir de casa em casa, fazendo a mesma
espécie de trabalho que Jesus e seus discípulos
fizeram? Tem medo de expressar-se até mesmo
perante os seus próprios irmãos numa reunião de

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congregação? Está dizendo: “Sim, tenho medo”?


Então não tem perfeito amor, e sabe que deve
melhorar. João, que verdadeiramente amava o
Mestre, escreveu o seguinte: “No amor não existe
medo, mas o amor perfeito lança fora o medo,
porque o medo exerce uma restrição.” (1 João 4:18,
NM) Sente uma restrição que o refreia de expressar
a sua crença cristã? Se este medo existir, então é
preciso fazer alguma poda, para que seja possível
produzir mais frutos. Jesus disse: ‘Todo ramo que
dá fruto, ele limpa, para que produza mais fruto’; e
ele disse também: “Todo ramo que, estando em
mim, não der fruto, ele o corta.” (João 15:2, ARA)
Deseja ser edificado por ser podado ou deseja ser
completamente cortado da videira, por pão
produzir os frutos do espírito?
8. Por que é o amor o principal fruto do espírito?

8 “O conhecimento incha, mas o amor edifica.”


(1 Cor. 8:1, NM) Os cristãos precisam mostrar amor
e precisam edificar. O amor não é apenas uma
palavra a ser usada indiscriminadamente. É uma
palavra cheia de significado expressivo. O amor é
animado, é ativo. A pessoa que tem esta qualidade
do amor a mostrará cada dia e em tudo o que faz.
“Em amor fraternal, tende terna afeição uns pelos
outros. Tomai a dianteira em mostrar honra uns
aos outros.” (Rom. 12:10, NM) O amor, embora seja
apenas um dos frutos do espírito, é o principal
deles. É básico, é fundamental, porque todos os
outros frutos do espírito são aspectos diferentes
da expressão do amor. Todos eles mantêm o amor

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em ação. Portanto, cultive estas qualidades e


mostre mais amor.

GOZO E PAZ
9. (a) Defina o gozo. (b) Descreva a alegria do cristão.

9 Gozo ou alegria é algo que o cristão precisa ter,


ou obter, porque é o segundo dos frutos do
espírito mencionados por Paulo. Que significa ter
gozo? Gozo é ‘”uma emoção de vivo ou intenso
prazer suscitado por um bem presente ou
esperado”. (The American College Dictionary) O
maior gozo do cristão vem da pregação, de ouvir
boas novas e experiências dos que se empenharam
nela. Assim foi com os primitivos cristãos. Lemos
em Atos 15:3 (NM): “Concordemente, depois de
terem sido conduzidos parte do caminho pela
congregação, estes homens continuaram no
caminho tanto através da Fenícia como através de
Samaria, relatando em pormenores a conversão de
pessoas das nações, e causavam grande alegria a
todos os irmãos.” Como causavam esta “grande
alegria”? Por ‘relatarem em pormenores a
conversão de pessoas das nações’. Haviam falado a
pessoas sobre o reino de Deus. Tiveram
experiências maravilhosas no serviço de campo,
que podiam contar aos outros. Isto trouxe grande
alegria aos ouvintes e aos que as contavam. Ouvir
contar como outras pessoas escutam a verdade e
então se chegam à verdade traz alegria. O amor
fizera os, discípulos pregar; o resultado foi gozo.
— Atos 13:45-52; 2 Cor. 7:13.

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10. (a) Que é paz? (b) Como a segue o cristo?

10 A paz é um dos frutos do espírito. Quem é


pacífico está “livre de luta ou agitação”. Está sereno
ou tranqüilo. Pedro admoestou os cristãos a
‘buscarem a paz e a seguirem’. A maneira em que
lhes disse que deviam seguir este maravilhoso
caminho da vida era a seguinte: “Aquele que ama a
vida e gostaria de ver bons dias, refreie a sua
língua daquilo que é prejudicial e seus lábios de
falar engano, mas, desvie-se ele daquilo que é
prejudicial e faça ó que é borra; busque a paz e
siga-a.” (1 Ped. 3:10, 11, NM) Para que alguém
possa usufruir a paz com seu próximo, é necessário
que cuide de sua língua. Palavras podem causar
muitas dificuldades, especialmente palavras
injuriosas. Boas palavras estabelecem boas
relações. Mas, quando se começa a falar
enganosamente e injuriosamente, desaparece logo
a paz. A pessoa pacífica, com uma mensagem
pacífica, pode falar sobre Jesus Cristo e o reino dos
céus, e como Deus trará “paz na terra entre os
homens de boa vontade”. (Luc. 2:14, NTR) O cristão
usará a sua língua para abençoar. Paulo escreveu
aos coríntios: “Vivei em paz; e o Deus de amor e de
paz será convosco.” — 2 Cor. 13:11; Mat. 10:12-14,
NTR.

LONGANIMIDADE
11, 12. (a) Como definiria a longanimidade? (b) Descreva a
longanimidade de Jesus para com Saulo, que se tornou o
apóstolo Paulo. (c) Qual deve ser a nossa atitude em vista da
longanimidade mostrada para com nós?

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11 “Suportar longa e pacientemente a injúria ou a
provocação” é o que se chama de ter
longanimidade. Este é um dos frutos do espírito.
A longanimidade de alguns tem chegado ao seu
limite já em trinta segundos, outros agüentam um
ou dois minutos; mas, alguns são capazes de
suportar a injúria ou a provocação por um longo
período. Lembre-se de que Paulo disse que “o
amor é longânimo e obsequioso”. (1 Cor. 13:4, NM)
E ele mencionou a longanimidade de Deus para
com a humanidade, ao escrever aos romanos: “Ou
desprezas as riquezas de sua benignidade, e
indulgência, e longanimidade, porque não sabes
que a qualidade benigna de Deus está tentando
guiar-te ao arrependimento” (Rom. 2:4, NM) Jesus
certamente mostrou longanimidade para com
Saulo, o qual finalmente se converteu e disse: “Não
obstante, a razão pela qual se me mostrou
misericórdia foi para que, por intermédio de mim,
como o caso principal, Cristo Jesus pudesse
demonstrar toda a sua longanimidade como
exemplo para aqueles que irão depositar sua fé
nele para a vida eterna.” (1 Tim. 1:16, NM) Paulo
deve ter muitas vezes refletido sobre os dias em
que era fariseu, perseguindo os cristãos, orgulhoso
de sua posição e tendo prazer na destruição da
organização cristã. Ele era então destruidor, não
edificador. Mas, ‘ao aproximar-se de Damasco,
subitamente resplandeceu em redor dele uma luz’
e ele ouviu uma voz dizer: “Saulo, Saulo, porque
me persegues?” Os fatos mostram que Paulo

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reconheceu a longanimidade de Cristo Jesus em


permitir-lhe obter um conhecimento da verdade.
12 Todas as pessoas hoje na terra, e especialmente
os cristãos, deviam mostrar tal gratidão a Jeová
Deus e Cristo Jesus pela sua longanimidade em
permitir-lhes viver tanto tempo. Agora podem
também ser longânimes para com outros, quando
os ouvintes não concordam com eles. Por fazerem
isso, tentam mostrar-lhes o caminho para a vida
eterna no novo mundo justo de Deus. Mostre
também longanimidade para com seus irmãos. —
1 Tes. 5:14.

BENIGNIDADE
13. (a) Descreva a pessoa benigna. (b) Como foi esta qualidade
mostrada pelos malteses para com Paulo e os outros náufragos
com ele?

13 A benignidade, o quinto fruto do espírito na


lista, é algo que . . . pode ser expresso de muitas,
maneiras. Quando, alguém é benigno, ele mostra
uma ‘disposição boa e benevolente, é atencioso e
prestimoso’. A benignidade não é algo que
mostramos apenas aos que nos agradam.
Precisamos ser benignos mesmo com pessoas que
nem conhecemos. Paulo recebeu tal benignidade,
e ele a menciona, dizendo: “E quando já estávamos
a salvo, ficamos sabendo que a ilha se chamava
Malta. E as pessoas de língua estrangeira
mostraram-nos extraordinária benignidade
humana, pois acenderam um fogo e acolheram
prestimosamente a todos nós, por causa da chuva

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que estava caindo e por causa do frio.” (Atos 28:1,


2, NM) Estes malteses fizeram esforços
extraordinários para ajudar aos náufragos. Não
conheciam estes estranhos. Poderiam ter sido
invasores da ilha. Mas aquelas pessoas de língua
estranha não pensavam assim. Havia ali uma
oportunidade para mostrar extraordinária
benignidade humana.
14, 15. Como mostram as testemunhas de Jeová benignidade
para com as pessoas?

14 Cada cristão tem esta oportunidade, às vezes de


várias maneiras diferentes. As testemunhas de
Jeová procuram mostrar extraordinária
benignidade humana por levar a mensagem da
vida diretamente ao povo nos seus,lares, fazendo
revisitas aos interessados e dirigindo estudos
bíblicos, e isto com grande custo para si mesmos e
com grande dispêndio de tempo. Não pedem nada
em troca. Muitas pessoas não reconhecem esta
benignidade da parte das testemunhas de Jeová.
Mas, a benignidade precisa continuar assim
mesmo, visto que é a vontade de Deus. As
Escrituras declaram que toda a humanidade precisa
saber que Jesus comprou a inteira raça humana
por depor a ‘sua vida. Ao fazer isso, ele ofereceu a
todos os homens a dádiva da vida eterna, embora
não sejam todos os que a aceitam. Isto será da
responsabilidade de cada um.
15 Se um cristão deseja ter este fruto do espírito, a
benignidade, então terá de manifestá-la na sua

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atividade diária para com todas as pessoas, não


apenas para com alguns seletos.

BONDADE
16, 17. (a) Defina a bondade, è com que qualidades é
contrastada? (b) Quão necessária é esta qualidade na vida do
cristão?

16 “A bondade é algo a ser admirado. Significa


“excelência moral, virtude”. Paulo, para dar ênfase à
bondade, faz que ela se destaque pelo contraste.
ele diz: “Não sejam nem mencionadas entre vós
fornicação e impureza de toda espécie, ou avareza,
. . . tampouco comportamento vergonhoso, nem
falatório tolo, nem gracejos obscenos . . . Pois
sabeis isto, reconhecendo-o por vós mesmos, que
nenhum fornicário, nem pessoa impura, nem
pessoa gananciosa — o que significa ser idólatra
— tem qualquer herança no reino do Cristo e de
Deus.” (Efé. 5:3-5, NM) Paulo adverte então os
cristãos que eles precisam separar-se deste tipo de
pessoas. Na vida dos cristãos não há lugar para a
associação com tais. Ele diz: “Portanto, não vos
torneis parceiros deles; pois, outrora éreis
escuridão, mas agora sois luz em conexão com o
Senhor. Continuai andando como filhos da luz, pois
os frutos da luz consistem em toda espécie de
bondade, e justiça, e verdade.” (Efé. 5:7-9, NM)
Uma vida direita, decente, respeitável, isto é
bondade. Até mesmo neste mundo mau e
degenerado é um fruto necessário do espírito, diz
Paulo.

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17 A bondade é uma qualidade que precisa ser


protegida, e certamente precisa ser o alvo daquele
que dedica a sua vida ao serviço de Jeová. Antes
que alguém possa ser chamado de cristão, precisa
abandonar a conduta vergonhosa. Se havemos de
produzir em nós mesmos os frutos do espírito e
nos tornar qualificados para a vida no novo mundo
de Deus, então precisamos certamente ter este
fruto do espírito, a bondade.


18. Quais são as palavras de Paulo em definição da fé, e quão
necessária é a fé para a pessoa, conforme mostra ele?

18 “A fé é a expectação segura de coisas esperadas,


a demonstração evidente de realidades, embora
não vistas.” (Heb. 11:1, NM) É assim que Paulo
definiu a fé. O cristão não pode estar sem fé,
porque “sem fé é impossível obter o seu
beneplácito, porquanto é necessário que o que se
aproxima de Deus creia que ele é e que se torna o
remunerador daqueles que o buscam
fervorosamente”. (Heb. 11:6, NM) O discípulo Tiago
mostrou esta fé, e ele indicou que a fé precisa ser
apoiada por obras. (Tia. 2:26) Quando alguém crê
em Jeová Deus, em Cristo Jesus e no seu reino,
então provará a sua crença pelo que diz, pelo que
faz e pela maneira em que vive.
19. (a) O que está intimamente associado com a fé? (b) Quem
são exemplos de fé e de obras em ação?

19 A fé dum homem pode morrer ou tornar-se


fraca. Muitos dos que antigamente criam em Jesus
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Cristo como Redentor e Salvador da humanidade


desviaram-se dele. Voltaram-se para a evolução.
Rejeitaram a Bíblia. E, contudo, tais pessoas
chamam-se cristãos e freqüentam igrejas da
cristandade. Tiago diria a estes: “A fé, se não tiver
obras, é morta em si mesma.” (Tia. 2:17) A fé é
expressiva. Faz proclamação. Paulo disse: “Pois com
o coração se exerce fé para a justiça, mas com a
boca se faz declaração pública para a salvação.”
(Rom. 10:10, NM) A fé se torna forte quando se usa
o coração, a mente e a boca para fazer uma
declaração da crença que se tem no reino de Deus
como a única esperança do homem. Jesus disse:
“Estas boas novas do reino serão pregadas em
toda a terra habitada, com o propósito de dar
testemunho a todas as nações, e então virá o fim
consumado.” (Mat. 24:14, NM) Isto está sendo feito
atualmente não só por um restante do “pequeno
rebanho” dos que têm fé e a quem Jesus começou
a ajuntar há mil novecentos anos, mas também por
uma “grande multidão” de pessoas de todas,as
nações que têm esta mesma espécie de fé. Por
causa desta fé da parte de muitas pessoas cristãs,
realizaram-se grandes obras nestes tempos dos
mais atribulados.

MANSIDÃO
20. (a) Como mostrou Jesus que a mansidão não é fraqueza?
(b) Quais foram as palavras de Paulo neste sentido?

20 A mansidão é às vezes confundida com


fraqueza. Quando se lê a respeito da vida de Cristo,

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conforme relatada pelos escritores dos quatro


Evangelhos, vê-se Jesus como homem de
temperamento manso. Mas, esteja certo de ler o
capítulo 23 de Mateus, e veja Jesus como o
vigoroso denunciador da iniqüidade. Ele era
destemido. Tinha perfeito amor, e tal amor lança
fora o medo. Era muito gentil com os que queriam
aprender, temperado nos seus sentimentos e
comportamento para com todos. Por causa da sua
mansidão, Jesus foi capaz de ensinar as pessoas.
Disse-lhes: “Tornai-vos meus discípulos, porque
sou de temperamento manso e humilde de
coração, e achareis reanimação para as vossas
almas.” (Mat. 11:29, NM) Depositavam confiança
nele. Não ficavam com medo quando Jesus falava
a verdade clara, porque fazia-o em amor. Estavam
prontos para ouvi-lo. Paulo conhecia o valor da
mansidão, e ele disse a Timóteo: “O escravo do
Senhor não precisa lutar.” Lutar não é a maneira de
ajudar alguém a conhecer a verdade. Paulo
continuou, dizendo: O escravo do Senhor “precisa
usar de tato para com todos, estar qualificado para
ensinar, refreando-se debaixo do mal, instruindo
com mansidão os que não estão favoravelmente
dispostos”. (2 Tim. 2:24, 25, NM) A Palavra de Deus
corretamente declarada é o que faz a pessoa
arrepender-se, não a força.
21. (a) Mostra a história da Igreja Católica que ela tem sido uma
organização de temperamento manso, e por que responde
assim? (b) Em que sentido é o verdadeiro cristianismo diferente
neste respeito?

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21 Quão diferente foi o proceder da Hierarquia


Católica Romana, que ainda exerce grande poder
no mundo atual durante os anos da Inquisição.
Aquele falso corpo religioso nunca poderá livrar-se
da sua história de tortura, em que se puseram
homens e mulheres num cavalete, arrancando-lhes
os membros do corpo, e pendurando pessoas
pelos seus polegares. Aqueles inquisitores que
professavam ser cristãos — sim, sacerdotes,
fazendo judeus, mouros e “hereges” sofrer dores
insuportáveis — certamente não tinham nenhum
espírito manso. Tais líderes religiosos lutaram para
compelir as pessoas a entrar na Igreja Católica
Romana. O que conseguiram com as suas guerras
e torturas? Um mundo de paz e união? Não! A
religião falsa tem afastado os homens de Deus,
com as suas guerras e cruzadas. O cristianismo
nunca será introduzido pelo uso de armas carnais.
Se alguém aceita a verdade, é porque o ministro é
manso e paciente para com os que não estão
favoravelmente dispostos para com a mensagem
da Bíblia. Jesus usou este método, e os apóstolos
fizeram o mesmo. Os verdadeiros cristãos precisam
usar hoje o mesmo método. A mansidão é um
fruto do espírito santo de Deus, e seu uso traz
resultados duradouros na declaração do reino de
Deus.

AUTOCONTROLE
22. (a) Até que ponto governa o autocontrole a vida do cristão?
(b) Com que espécie de pessoas são classificados os que não
têm autocontrole?

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22 Controlar a si mesmo é difícil para o homem
imperfeito. Por que fazer desculpas? Procure
exercer autocontrole. É um dos frutos do espírito.
Portanto precisa ser alcançável. Ter autocontrole
significa controlar a si mesmo, suas próprias ações,
palavras, hábitos de comer e de beber, sim, seus
sentimentos. Aos olhos de Paulo, aquele que não
pode exercer autocontrole é classificado entre
gente bastante desprezível. Ele classifica os que
não têm autocontrole entre as pessoas mal-
afamadas, que, segundo a Bíblia, prevaleceriam nos
últimos dias. Ele disse, escrevendo a Timóteo:
“Sabe, porém, isto, que nos últimos dias haverá
tempos críticos, difíceis de manejar. Pois os
homens serão amantes de si mesmos, amantes do
dinheiro, presunçosos, arrogantes, blasfemos,
desobedientes aos pais, ingratos, sem benignidade,
não tendo afeição natural, não querendo entrar em
acordo, caluniadores, sem autocontrole, cruéis, sem
amor à bondade.” (2 Tim. 3:1-3, NM) Por que ser
classificado com tais delinqüentes por causa da
falta de autocontrole? Salomão escreveu: “O
estúpido derrama todo o seu espírito, mas quem é
sábio mantém-se calmo até o fim.” (Pro. 29:11, NM)
Quando um cristão não tem autocontrole, ou
perde o que tem, quão fácil é para ele voltar aos
caminhos da carne e ficar desqualificado ao ponto
de não herdar as bênçãos do reino de Deus! Quão
tolo é, então, não se esforçar a produzir também
este fruto, a saber, o autocontrole! A pessoa
mostra amor se tiver autocontrole.

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17/09/2018 Mostrando os frutos do espírito — BIBLIOTECA ON-LINE da Torre de Vigia

23. Que precisamos fazer para nos edificar e para permanecer


na obra edificadora de Deus?

23 Todos os frutos do espírito são contrastados


por Paulo com as obras da carne. Precisa haver
uma mudança quando o crente se dedica a fazer a
vontade de Deus. Não pode mais agir como o
mundo, mas, “aqueles que pertencem a Cristo
Jesus penduram na estaca a carne junto com suas
paixões e desejos”. (Gál. 5:24, NM) Precisa haver
mudança, a edificação do indivíduo. “Se vivemos
pelo espírito, continuemos também a andar
ordeiramente, pelo espírito. Não nos tornemos
egotistas, suscitando competirão entre uns e
outros, invejando-nos uns aos outros.” (Gál. 5:25,
26, NM) Produzir os frutos do espírito qualifica a
pessoa a estar na sociedade do Novo Mundo de
Jeová. Portanto, ‘prestar constante atenção a si
mesmo e ao seu ensino’ faz algo a seu favor.
“Salvarás tanto a ti mesmo como tos que te
ouvem.” (1 Tim. 4:16, NM) Edifique-se por prestar
atenção aos seus frutos do espírito, e ao mesmo
tempo ajude ao crescimento da sociedade do
Novo Mundo de Jeová. Os cristãos precisam estar
unidos entre si, mostrando união, “como rebanho
no redil, como rebanho no meio do seu pasto”.
Alimente-se junto com as ovelhas de Jeová e
mantenha a unidade, pois “na casa do justo há
grande tesouro, mas na renda dos perversos há
perturbação”. — Pro. 15:6. ALA.

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