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UNIVERSIDAD CRISTIANA DE BOLIVIA

(UCEBOL)

HAMARTIOLOGIA
Realidad del pecado
Carrera de enfermería
ASIGNATURA
TEOLOGIA II

DOCENTE: LIC. JUAN LUCAS

ESTUDIANTE:

GRUPO: VV
SANTA CRUZ- BOLIVIA
2018
AGRADECIMIENTOS

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A DIOS: Señor te doy las gracias, por el trabajo que realizo, dame agilidad e
inteligencia para proseguir en la culminación de mi carrera.

A LA UCEBOL: Agradecemos por el ambiente y la infraestructura en que nos


permite desempeñarnos y así seguir aprendiendo.

A NUESTRA FAMILIA: Damos las gracias hoy y siempre por darnos su apoyo
moral y económico para que podamos seguir con nuestro sueño de convertirnos
en doctores.

A NUESTRO DR. DOCENTE: le agradecemos por enseñarnos, de forma que


entendamos su materia sin mencionar por permitirnos realizar este trabajo de
investigación que nos dará experiencia y conocimiento

INDICE
1. INTRODUCCION ................................................................................................ 3
2. OBJETIVOS ........................................................................................................ 4

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2.1 Objetivo general ............................................................................................. 4
2.2objetivo especifico ........................................................................................... 4
3. DESARROLLO .................................................................................................... 5
3.3 LA REALIDAD DEL PECADO ....................................................................... 6
3.3.1 LAS ESCRITURAS LA DECLARAN. ....................................................... 6
3.3.2 LA NATURALEZA LA PROCLAMA. ........................................................ 6
3.3.3LA LEY LA DESCUBRE. .......................................................................... 6
3.3.4 LA EXPERIENCIA LA DEMUESTRA....................................................... 6
3.3.5 EL HOMBRE LA CONFIESA. ................................................................. 6
3.3.6 SENTIDO DEL PECADO ......................................................................... 7
3.3.7 CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD DEL PECADO .............................. 7
3.3.8 EXAMEN EN EL AMOR ........................................................................... 8
4. CONCLUSIÓN .................................................................................................. 9
5. BIBLIOGRAFIA ............................................................................................... 10

1. INTRODUCCION

Somos pecadores. Eso es algo que no hemos podido borrar ni siquiera con el
bautismo. Cristo vino para que pudiéramos salvarnos, a pesar de nuestros
pecados, pero su sacrificio en la cruz no nos hizo impecables.

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Malo para nosotros que desearíamos poder evitar esa situación conflictiva que nos
hace sufrir en la conciencia. Hay quienes viven tan tranquilos, sin que nada les
importune, pues para ellos el pecado no tiene casi ningún significado. Es una
realidad indiferente en sus vidas.

2. OBJETIVOS

2.1 Objetivo general


 dar conocer el concepto de la realidad del pecado como fundamento al
lector sobre el concepto para q este informado sobre el tema

2.2 objetivo especifico


 Conocer el cuándo fue proclamado la realidad del pecado
 Determinar la causas de la realidad

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 Dar conocimiento como es de verdad el pecado

3. DESARROLLO

La palabra hamartiología se deriva del griego hamartia, que significa "pecado." Por
consiguiente, hamartiología es la doctrina del pecado.

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3.3 LA REALIDAD DEL PECADO

3.3.1 LAS ESCRITURAS LA DECLARAN.

Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios." (Romanos


3:23) "Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es
por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes." (Gálatas 3:22)

3.3.2 LA NATURALEZA LA PROCLAMA.

"Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de
parto hasta ahora." (Romanos 8:22)

3.3.3LA LEY LA DESCUBRE.

"Ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él;
porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado." (Romanos 3:20) El
apóstol Pablo pensó que él estaba libre de pecado hasta que miró en el espejo de
la ley de Dios. "... Pero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco
conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás." (Romanos 7:7)

3.3.4 LA EXPERIENCIA LA DEMUESTRA.

Las experiencias de Moisés, David, Pedro y Juan revelan la realidad del pecado.
Aun nuestras propias experiencias la substancian.

3.3.5 EL HOMBRE LA CONFIESA.

3.3.5.1 Los santos la confesaron.

Job fue quien dijo, "He aquí que yo soy vil... Por tanto me aborrezco." Isaías
declaró, "¡Ay de mí! que soy muerto." Daniel, de quien no se menciona aliento de
pecado, dijo, "...porque no elevamos nuestros ruegos ante ti confiados en nuestras
justicias, sino en tus muchas misericordias." (Daniel 9:18) Jeremías confesó,
"Entenebrecido estoy." Pedro clamó, "Apártate de mí, Señor, porque soy hombre
pecador." Pablo declaró, "Que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los
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pecadores, de los cuales yo soy el primero." Lutero expresó, "Temo más a mi
corazón que al Papa y todos los cardenales." Moody dijo, "El hombre con quien
tengo más dificultad es el que camina debajo de mi sombrero."

3.3.5.2 Los pecadores la han confesado.

Las Escrituras contienen numerosas confesiones de sus pecados de parte de


pecadores. Faraón declaró, "He pecado esta vez..." (Éxodo 9:27) Acán dijo a
Josué, "Verdaderamente yo he pecado..." (Josué 7:20) Balaam admitió, "He
pecado..." (Número 22:34) Aún Judas, quien traicionó al Señor, dijo, "Yo he
pecado..." (Mateo 27:4)

3.3.6 SENTIDO DEL PECADO

El cristiano, al adentrarse en los caminos de Dios, descubre también el sentido y la


realidad del pecado en su vida, por lo que siente dolor por lo que ello conlleva de
ofensa a Dios.

Esto lo obliga a un serio compromiso de lucha, pues ha descubierto que el


pecado, por pequeño que parezca, lleva siempre consigo un germen negativo que
ha de influir necesariamente para mal de alguien, aunque sea uno mismo.

No se trata, por supuesto, de sentir angustia ante la propia realidad pecadora, ni


de ver pecado donde no lo hay. Es muy de lamentar que haya personas para
quienes la lucha contra el pecado se convierte en una verdadera tragedia, pues su
mente se puebla de fantasmas y su visión del pecado se estrecha de tal forma que
vive aterrado por el miedo a pecar.

3.3.7 CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD DEL PECADO

Uno de los problemas que debemos tener muy en cuenta es que el pecado
fundamental del ser humano es la soberbia.

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Ha sido muy lamentable que, con frecuencia, sólo veamos pecado en aquello que
nos causa placer, sobre todo lo sexual, de tal forma que toda esta materia la
llegamos a considerar como el mayor pecado que existe.

Esto sería contrario a las enseñanzas de Jesús tal y como aparecen en el Nuevo
Testamento. Pues aunque no podemos dejar de reconocer que el libertinaje
sexual es contrario a la Ley de Dios, no es, con todo, lo peor.

La razón del pecado es algo importante. Pues hay pecados que se cometen por
pura debilidad y otros que son el producto de un corazón corrompido.

Cuando lo que actúa es la debilidad o el miedo, se atenúa bastante la


responsabilidad del pecador. Pero cuando el individuo ha permitido que su
corazón se corrompa, entonces su situación es mucho más lamentable, por cuanto
su alejamiento de Dios es mucho mayor.

La gran mayoría de la gente peca por debilidad, por ignorancia o por miedo. Esa
es la razón de que lo que nos causa placer nos lleve muchas veces a una
situación de pecado.

Pero no podemos olvidar que si algo mide la gravedad del pecado es el daño que
podemos causar a otros o el bien que dejamos de hacerles.

3.3.8 EXAMEN EN EL AMOR

De la gravedad de los pecados nos habla el propio Jesús. Es El quien, sin


disminuir la obligación de evitar otro tipo de pecados, afirma que los condenados
recibirán su sentencia oyendo esta palabras: "Apártense de mi, malditos, vayan al
fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre y no me
dieron de comer, tuve sed y no me dieron de beber, era forastero y no me
recogieron, estuve desnudo y no me vistieron, enfermo y en la cárcel y no me
visitaron" (Mateo 25,41-43).

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Esto es lo que llama san Juan de la Cruz “el examen en el amor” que nos harán “al
caer de la tarde”.

4. CONCLUSIÓN
Cuando contemplamos los pecados de los no creyentes no parece muy difícil
comprender la enormidad del pecado en su realidad , porque sabemos que el
castigo será el estar separado eternamente de Dios. Pero de algún modo cuando
consideramos los pecados en creyentes aligeramos su seriedad. Pero no nos
equivoquemos. Todo pecado contratista a Dios. Cristo tuvo que morir por los
pecados que cometemos antes y después de ser salvos. Su muerte fue un castigo
por todos los pecados.

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5. BIBLIOGRAFIA
 https://cristianismopuro.com/2018/06/09/que-es-la-hamartiologia/#.W
 https://es.wikipedia.org/wiki/Hamartiologia
 http://obrerofiel.s3.amazonaws.com/teologia/pdf/hamartiologia.pdf
 http://www.bbnradio.org/wcm4/spanishbbnmedia/Recursos/Libros/Ayudaspa
raelHogarCristiano/SpanishACH/tabid/1929/View/Chapter/ItemID/477/Defau
lt.aspx

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