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Asignatura:

Historia de la Psicología
Tema:
Principales Aporte de los Precursores
Facilitador:
Rosanna Melania Matos Montero
Participante:
Sarah Ferrer Constanza
Mat. 201801500

Fecha:
28 de jul. de 2018
Santo Domingo, República Dominicana
1-Hacer un cuadro comparativo donde se destaque los precursores y sus
principales aportes en el contexto filosófico de la psicología.

PRECURSORES PRINCIPALES APORTES

Thomas Hobbes. El estudio el contenido de la mente e hizo afirmaciones sobre la


naturaleza humana sobre esta formulo la base de sus teorías sociales
y políticas referentes a los orígenes y la organización de grupos
Consideraba que la monarquía era fundamental para cualquier
sistema de gobierno

John Locke. Hace hincapié en la importancia de la experiencia de los sentidos en


la búsqueda del conocimiento en vez de la especulación intuitiva o la
deducción.
Empirista radical. No solo cree que todo lo que hay en nuestra mente
es resultado de la experiencia, (o sea, de lo que las sensaciones
graban en la mente), sino que además plantea que la existencia de la
materia depende de una mente que lo perciba: Ser es ser percibido.
Aquello que ningún ser humano percibe existe solo porque es
percibido en la infinita mente de Dios. La existencia permanente de la
materia es prueba de la existencia de Dios.
Su señalamiento contribuye a la búsqueda de cuáles son las formas
y maneras en que la mente percibe el mundo (pero teniendo presente
que tales formas de percepción son aprendidas) En Hacia una Nueva
Teoría de la Visión habla sobre este asunto al discutir la percepción
de profundidad.
Al respecto indica:
George Berkeley La distancia es una línea que se proyecta como un punto único en la
retina, por lo tanto, en sí misma no se puede ver.
A través de la experiencia aprendemos a utilizar ciertas indicaciones
(claves) de distancia (profundidad).
Berkeley propone varias de estas claves incluyendo: interposición,
tamaño relativo, gradientes de luz y sombras (claves monoculares) y
el movimiento de los ojos según se enfoca un objeto que se acerca o
se aleja (convergencia).
La importancia de tales claves para la percepción de profundidad ha
sido experimentalmente demostrada en la actualidad.

David Hume Ensayos sobre el Entendimiento Humano. Impresiones e Ideas:


las ideas son copias débiles de las impresiones, que, provienen de
las sensaciones. Su propuesta de una nueva ciencia humana
preparo el camino para que 100 años después Wundt estableciera
una ciencia de la mente.
Decía que deben estudiarse mente y cuerpo porque están
relacionados biológicamente.
Aunque ciertos pensadores anteriores a él, entre ellos los filósofos
David Hartley británicos John Locke y David Hume, habían asentado el principio de
asociación para explicar muchos de los procesos y contenidos
mentales más desarrollados, Hartley dispuso sus ideas desde un
nuevo punto de comprensión.
Como ellos, consideraba la mente una tabula rasa -una pizarra en
blanco anterior a la experiencia de la sensación, pero amplió las leyes
del crecimiento mental mediante asociaciones, hasta incluir no sólo
un fenómeno como la memoria (que otros ya habían hecho), sino
también la imaginación, la razón y las emociones. Mantenía que las
emociones adultas o evolucionadas eran el producto de sentimientos
elementales unidos por medio de nuevos vínculos, y daban origen a
emociones complejas, bajo la ley general de la contigüidad.
Otra de las principales teorías de Hartley trataba de la naturaleza
física de la sensación, extraída de Óptica (1704), del científico inglés
sir Isaac Newton. Hartley sostenía que cualquier sensación del
mundo exterior provocaba un movimiento vibratorio en el nervio
afectado, produciendo las vibraciones correspondientes en la
sustancia cerebral; suponía que los impulsos dirigidos desde el
cerebro a los músculos actuaban de la misma forma.

La más notable contribución filosófica de James Mill consistió


en la fundación y desarrollo de la “psicología” —de los
“fenómenos mentales”— a base de Bentham y de Hartley.
James Mill trató de mostrar que todos los mecanismos
psíquicos son explicables a base de asociaciones y
James Mill. disociaciones de ciertos elementos básicos de carácter
sensible, y de acuerdo con las leyes de asociación. La ley
principal es la contigüidad en el espacio y en el tiempo, y en ella
se fundan las leyes de contraste y de semejanza. James Mill
consideraba que esta explicación de los mecanismos mentales
daba al traste con todas las supersticiones, entre las que incluía
las creencias religiosas, especialmente el cristianismo, el cual
declaró “el mayor enemigo que tiene la moralidad”.
John Stuart Mill. La psicología de J. S. Mill es de carácter netamente asociacionista;
siguiendo las tendencias iniciadas por Hartley y Priestley y
consecuentemente desarrolladas por el utilitarismo, Mill concibe los
hechos psíquicos como estados elementales a cuya unión se otorga
un carácter substancial, sin que sea lícito, por otro lado, averiguar el
fundamento de semejante substancia, pues el psicólogo debe
atenerse pura y exclusivamente a las relaciones entre estados
mentales elementales y a la formulación de las leyes
correspondientes. Pero los hechos mentales son, en última instancia,
el producto de las impresiones proporcionadas por la experiencia.
Toda ciencia que no se funde en esta experiencia, todo saber que
pretenda averiguar algo más que las relaciones dadas en la
experiencia, es fundamentalmente falso. Esta vinculación a la
experiencia es propia no sólo de las ciencias físicas y morales, sino
también de las ciencias matemáticas.

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