أ .د .ط ى ا ء اب سا ه ُ م أب ى د ك ت
م ظ ا كد ه ا ئ ب زئ ِ ع ا ل ج ا ملت ل ؼ ئ ىن ا ل ب د ث ا ل ل لم ي وا ل د زا ط ا ث ا ل ل ل ُ ا
2017 - 3 - 14
مدخىٍاث اللسض
مدخل -البدث التربىي
البدث الىىعي :هدى هـسه أكمم
حلسٍف البدث الىىعي – خصائصه -اخخالفه كً املىهج الىمي
خؼىاث املىهج الىىعي واطتراجُجُاجه -أدواث حمم البُاهاث
جؼبُلاث -دزاطاث جسبىٍت اطخخدمذ املىهج الىىعي
جددًاث جىاحهه اطخخدام املىهج الىىعي
خاجمه وجىصُاث
البدث التربىي
ٌلد البدث التربىي أخد ألادواث الهامت التي ل هجى كنها ملىاحهت املؼالب املخجددة
ملىـىمت الخللُم ،طىاء مً خُث:
جلدًم ملالجت كلمُت مىطىكُت للمؼىالث واللظاًا املجخملُت
صىن الحلىٌ واللسازاث التي ًلىد جبىيها هدى جؼىٍس ألاداء التربىي ،وطمان اللىة
والفاكلُت للمئطظاث الخللُمُت في ؿل كالم مخوير
جصيُم امللسفت (في طىء الخصىز إلاطالمي) باكخبازها وكىد النهظت الحدًثت ،ووطُلت
أطاطُت لالهظمام الى مجخملاث امللسفت
البدث التربىي
ولى جدبلىا الىاكم البدثي في املُدان التربىي طىصل الى هدُجت وهى البدث التربىي ٌلاوى
مً أشمت خلُلُت و ًىاحه اللدًد مً الخددًاث ،منها:
ػبُلت التربُت هفظها خُث ل ًىحد اجفاق خىٌ مادتها ومدخىاها واحساءاتها
وأهدافها ،فالىاض هير مجخملين كلى ألاهداف التي ًيبغي أن حظعى اليها التربُت ،ول كلى
مفهىم الؼبُلت إلاوظاهُت وػبُلت امللسفت..
الـاهسة إلاوظاهُت (الىفظُت والتربىٍت) ؿاهسة مللدة مدؼابىت ًخخلؽ فيها الراحي
باملىطىعي ،وٍمس فيها املىهج وأدواجه وجفظير الىخائج مً خالٌ مدزواث الباخثين ووطائل
اخظاطهم وجدخاج الى بدث مظجي للىصىٌ الى الحلُلت
البدث التربىي
مً أطباب ألاشمت التي ولِؼها كلى طبُل املثاٌ ولِع الحصس:
هُاب السإٍت الىاضحت للبدث الللمي التربىي وكدم الاملام بالـىاهس املللدة.
ملـم البدىر التربىٍت ًىلصها اللمم خُث اللدًد مً ألابدار ماهي الا جىساز ألبدار أحسٍذ
في مجخملاث أخسي وٍىلصها السبؽ بالخصىز إلاطالمي للىىن والحُاه وإلاوظان
كدم الخىىق في اطخخدام مىاهج البدث والاكخماد كلى املىهج الىمي
طلف الخىىًٍ الللمي للباخثين وػلبه الدزاطاث الللُا
البدث الىىعي :هدى هـسه أكمم لداطه الـىاهس التربىٍت
الـىاهس التربىٍت واليؼاغ إلاوظاوي مللد وبداحه الى جفظيراث
هدً بداحت الي املىهج الري مً ػؤهه أن ٌظمذ لىا بخجاذب خُىغ الحلائم املخلددة أو
وحهاث الىـس املخخلفت التي كد جدظم بالخللُد
البدث الىىعي ٌظاكد في مجاٌ جفظير اليؼاغ إلاوظاوي
ً ً
هى مصؼلح واطم ًظم كددا هائال مً الؼسق والفلظفاث والتي مً الصلب جصيُفها ،ال
أنها في ملىاه الظُم ٌلسف كلى أهه مدخل ٌظمذ للباخث بفدص خبراث الىاض بالخفصُل.
املىهج الىىعي يهخم بالبدث في إلاحابت كً ألاطئلت التي جبدأ بـماذا؟ و ملاذا؟ وهُف؟ وبؤي ػسٍلت؟
البدث الىىعي :هدى هـسه أكمم لداطه الـىاهس التربىٍت
بالسهم مً أهمُت ما جلدمت البدىر الىمُت مً ػسح للمؼيلت البدثُت ووطلها في صُوت
أزكام واخصائُاث للُاض وخصس اللظاًا زم حلمُم الىخائج كلى هؼاق بؼسي أوطم،
ال ان البدىر الىُفُت/الىىكُت جـل لها أهمُت هبيرة في فهم وجفظير املؼىالث املسجبؼت
كلى فهم مفصل لؤلطباب بالبؼس؛ وذلً ألن هدف البدىر الىُفُت هى الحصىٌ
ً
وامللخلداث ،والدوافم الخاصت باملؼيلت البدثُت .هما تهدف أًظا الى فهم ملاذا وهُف وما
الخؤزيراث والظُاكاث الخاصت باملؼيلت البدثُت.
له كدة أطماء ،منها :البدث الؼبُعي ،البدث الخفظيري ،الازىىحسافي.
حلسٍف البدث الىىعي
هى أي هىق مً البدىر ًصل الى الىخائج بؼسق هير اخصائُت أو همُت
والفهم ،والخؼبُم كلى املىاكف املؼابهت ؛ ومً زم ًيخج
ً الخبصس، الى وَظعى
كً الخدلُل الىُفي هىكا مً امللسفت جخخلف كً البدث الىمي.
البدث الىىعي ل ٌظعى الباخث ألن جىىن اللُىت ممثلت اخصائُا بل
اللُىت ًلسزها الباخث بىاء كلى الهدف مً بدثه والظُاق الري ًخم فُه
البدث ،بما ًظمً جىفس مللىماث وافُت للىصىٌ لفهم أكمم ملجخمم
الدزاطت.
ملاذا اطخخدام املىهج الىىعي في التربُت؟
كدزجه في دزاطت الـاهسة بلمم في ؿسوفها الؼبُلُت باكخبازها مصدز مباػسا للبُاهاث
اكخباز الباخث هفظه أداة أطاطُت في حمم هره البُاهاث
اهخمامه باللملُاث أهثر مً الىخائج
بُاهاجه وصفُت خُث حظخخدم فيها اليلماث والصىز ولِع ألازكام
بىاء مبادئ وهـسٍاث كامت بىاطؼت حمم املللىماث الجصئُت وزبؼها مم بلظها البلع.
ٌ ظاكد في الخلامل مم املىطىكاث الجدًدة بدثُا
خصائص البدث الىىعي
ٌ لخمد كلى املالخـت املباػسة في املُدان الؼبُعي للحُاة الاحخماكُت.
ً فخلس الى الظُؼسة املظبلت كلى مُدان البدث أو أطالُب حمم املللىماث.
جللائُا مً خُث كدم الخدخل في مجسٍاث الحُاة الُىمُت مما ٌظاكد في زإٍت الـىاهس
الاحخماكُت هما هي.
املالخـت كً ػسٍم املؼازهت حظاكد كلى الخولب كلى مؼيلت الىطم املصؼىم الري ًددر في
البدىر الخجسٍبُت.
ٌ ظاكد في الحصىٌ كلى جفاصُل أهبر مً الخفاكل الاحخماعي وبرلً ًلل أي حؼىٍه في
املللىماث التي ًىجم كً جدخل الباخثين.
أدواث البدث الىىعي
حظدىد ألابدار الىىكُت كلى الىصف اللصص ي الخفصُلي الىلى لـىاهس مللدة دون الخالكب فيها
ولِع كلى حلسف جؤزيراث ملالجاث ملُىت هما هى الحاٌ في البدث الخجسٍبي الىمي .فاملىهج
الىىعي ًئهد كلى اطخخدام :
مدوهاث ،ملابالث جدلُلُت ،مرهساث مُداهُت ،وصىز طىئُت ،وحسجُالث طملُت
وبصسٍت ،وٍىمُاث ،ومفىساث ،وحللُلاث شخصُت ،ومدادزاث ،وسجالث زطمُت،
وكؼم هثرًت وػلسٍت ،وأكماٌ فىُت مخىىكت ..
وهير ذلً مما ًمىً أن ٌلبر كً ألافلاٌ أو اليلماث الفللُت للىاض طلُا لخصىٍس الثراء املخىىق ملا
ًالخـه الباخث وٍدوهه ،فاملىاكف أو املىاكم الؼبُلُت حلد املصادز املباػسة للبُاهاث دون
مداولت اختزاٌ هره البُاهاث الى زمىش كددًت.
الفسق بين البدث الىىعي والبدث الىمي
الافتراطاث كً اللالم
البدث الىمي البدث الىىعي
ًفترض البدث الىىعي وحىد خلائم ؿىاهسٍه مخلددةً ،خم بىاإها ًدبجى هـسة فلظفُت جفترض وحىد خلائم احخماكُت مىطىكُت مىحىدة
احخماكُا هـس ألافساد والجماكاث للمىكف .والىصىٌ ل ًخم الا مً في خالتها امللمىطت و املظخللت كً ول زأي أو مىكف ،وجيخـس أن
ُ ُ
خالٌ وحهاث هـس ألاشخاص الفاكلين ،لرا ل بد مً اطخجالء جؤوٍلهم حظخؼلم وجىدؼف .و ًُىـس اليها كلى أطاض انها ذاث ُبيُت موللت جدؼيل
مً كىاصس كابلت لللُاض. ألوطاكهم وللـىاهس الاحخماكُت.
هدف البدث
البدث الىمي البدث الىىعي
ٌظعى البدث الى بىاء كالكاث وجفظير أطباب الخويراث في الحلائم يهخم البدث الىىعي بفهم الـاهسة مً مىـىز املؼازهين.
والهدف هى جىطُم هخائج الدزاطت الحالُت الى مىاكف وخالث أخسي الاحخماكُت امللاطه .والهدف هم حلمُم الىخائج باطخخدام إلاخصاء
الاطخدللي. مؼابهه.
فالباخث في هرا املىكف ل ٌظخؼُم فهم الظلىن إلاوظاوي بدون فهم وكادة ًداوٌ البدث الىمي الخىصل الي كمىمُاث هير مسجبؼت بالظُاق
الري جىفر فُه. إلاػاز الري ًفظس فُه ألافساد أفيازهم ومؼاكسهم وأفلالهم.
وكادة ًدلل الباخث املىكف الاحخماعي الى مخويراث أو حصئُاث.
الفسق بين البدث الىىعي والبدث الىمي
البدث
اءاثالبحثمنهجيةواحس
وإجراءات مىهجُت
البحث الكمي البحث النوعي
البدث الىمي البدث الىىعي
جترى البحوث الكمية وفق إجراءات وخطوات تتابعيه وخمطط هلا.
جيرى البحث النوعي مبرونة اكرب فيما يتعلق بأساليب وعملية البحث.
ًجسي البدث الىىعي بمسوهت اهبر فُما ًخللم بؤطالُب وكملُت ججسي البدىر الىمُت وفم احساءاث وخؼىاث جخابلُه ومخؼؽ
لها. البدث.
دوز الباخث
البدث الىمي البدث الىىعي
الباخث في الدزاطاث الىىكُت ًىىن مىومظا في املىكف أو ًىىن دوز ز الباخث في الدزاطاث الىمُت مىفصال كً الدزاطت ختى
الـاهسة مىطىق الدزاطت وٍىىن مسها ًدث جىىن خؼخه ألاولُت ل ًددر أي جديز.
كابلت للخلدًل.
الفسق بين البدث الىىعي والبدث الىمي
مصادز البُاهاث ووطائل حملها
البدث الىمي البدث الىىعي
املؼازهىن في الدزاطاث الىمُت (أفساد الدزاطت) هم كُىت ممثلت املؼازهىن في الدزاطاث الىىكُت هم أفساد جخىفس فيهم خصائص
كً املجخمم ًخم اخخُازهم بصىزة كؼىائُت (أو كُىت كصدًه) وٍخم الحالت املدزوطت ،ولديهم املللىماث الظسوزٍتً .خم اخخُازهم
اطخخدام ألادواث الخللُدًت لجمم البُاهاث والتي جظم: بصىزة هادفت مً مىكم ما .وٍخم الاكخماد كلى امللابالث
الاخخبازاث ،الاطدباهاث ،امللابالث امللىىت ،املالخـاث امللُازٍت .. واملجمىكاث املسهصة واملؼاهداث هير امللُازٍت وكلى الىزائم
والسجالث املىزىكه والصادكت.
جدلُل البُاهاث
البدث الىمي البدث الىىعي
جخداخل كملُت حمم البُاهاث (كادة جىىن ألفاؾ وملاوي لفـُت جبدأ كملُت جدلُل البُاهاث (كادة جىىن همُت أو زكمُت) بلد اهتهاء
وطسدًت أو زطىماث) وجدلُليها في البدث الىىعي خُث ًمىً أن كملُت حمم البُاهاث.
جبدأ كملُت الخدلُل أزىاء كملُت حمم البُاهاث.
خؼىاث كملُت
البدىر الىمُت البدىر الىُفُت
البدث
جفظيرًت ووصفُت جددًد وحلسٍف املؼيلت اطخىؼافُت وجفظيرًت
دوز أطاس ي في جبرًس اخخُاز املؼيلت دوز زاهىي في جبرًس اخخُاز املؼيلت مساحلت البدىر
الظابلت
مددودة وطُلت والبُاهاث فيها كابلت واطلت وكسٍظت وحلخمد كلى أطاض خبراث اخخُاز اللُىت
للمالخـت واللُاض املؼازهين /املؼازهىن
اطخخدام أدواث ملدة مظبلا والبُاهاث باطخخدام املالخـت املباػسة أو امللابلت حمم البُاهاث
زكمُت وكدد ألافساد هبير الصخصُت وكدد ألافساد مددود
جدلُل اخصائي للبُاهاث ووصف اللالكاث جدلُل املدخىي والىصف اللوىي الخفظيري جدلُل البُاهاث
بين املخويراث وملازهت الىخائج بيخائج البدىر والترهيز كلى امللجى ألاهبر للىخائج
الظابلت
مىطىعي وهير مخديز وٍدبم ملاًير مدددة ذاحي ومخديز ،ومسن ومخؼىز اكداد الخلسٍس النهائي
خؼىاث البدث الىىعي
هي كبازة كً فدص دكُم وكمُم لىطم ملين أو خالت فسدًت ،أو
خادزت ملُىت ،أو مجمىكت مً الىزائم املدفىؿت.
الفىسة ألاطاطُت في دزاطت الحالت هي أن جخم دزاطت خالت واخدة
(وزبما كدد مً الحالث) بؼيل مفصل ودكُم وباطخخدام وافت
الىطائل املىاطبت .وكد ًىىن هىان جىىق في أهداف أو أطئلت دزاطت
الحالت ال أن الهدف اللام هى الىصىٌ الى أهمل فهم ممىً لخلً
الحالت دون الاوؼواٌ بخلمُم الىخائج كلى الحالث ألاخسي.
الىـسٍت املئطظت
بىاء هـسٍت مً خالٌ جدلُل البُاهاث
وذلً مً خالٌ الترقي بالبىاء كلى ألاوظاق وألاهماغ التي ًىؼف كنها الخدلُل.
فمً خالٌ الخصيُف ألاولي للبُاهاث واملئلفت بُنها جدؼيل ألاوظاق وجخضح بؼيل أهثر ججسٍدا،
ومم حلدد جلً ألاوظاق ووطىخها ًمىً أن جىىن هـسٍت جمخد حروزها للبُاهاث ألاولُت .وهرا ما
ٌظمى بالىـسٍت املئطظت ،بملجى أن الباخث ٌظلً مظليا اطخلسائُا بدخا inductive
methodبدُث ًيخلل مً البُاهاث الى الىـسٍت ولِع مً الىـسٍت الى جدلُل البُاهاث.
ػسق حمم املللىماث في البدث الىىعي
الخىحه في امليدان التربىي بشكل عام هحى البحىث الكميت حيث الثلافت
الصائدة ال جدعم اشخخدام البحىث الىىعيت
ضعف التركيز علي البحث الىىعي في الجامعاث وخاصت املصاكاث البحثيت
كله الخبرة في ألابحاث الىىعيت عىد الباحثين التربىيين
البرامج التي جخعامل مع البياهاث الىىعيت وبالراث اللغت العسبيت غير مخاحه
عدم الخدزيب الكافي على آلياث البحث الىىعي وبسامجه
خاجمت
ان ألافاق التي ًفخدها البدث الىىعي في مجاٌ التربُت ،ل جىؼلم مً اللظاء املبرم كلى
البدىر الىمُت ،بل ٌظخفُد منها اطخفادة هبري وٍىملها.
لرا أكخلد أن الظسوزة جلخض ي أن ًفخذ باب الىلاغ الللمي خىٌ البدىر الىمُت.
وجلُُمها جلُُما كلمُا ،وهدظاءٌ كما أطافخه مً ملسفت في املجاٌ وهم أفادث في
جؼىٍس الىاكم التربىي.
فبفظل هاذًً الؼسػين وظخؼُم أن هخلدم الي ألامام ،وهىـس الى الىاكم التربىي هـسة
مخجددة.
جىصُاث
اكداد خسائؽ بدثُت للمىطىكاث التربىٍت ذاث ألاولُت في مجخملىا مم جددًد .1
املىطىكاث التي جدخاج الى اطخخدام املىهج الىىعي ختى جخيامل الصىزة.
جىىَم مىاهج البدث املظخخدمت في ألابدار التربىٍت والسطائل الللمُت وذلً .2
باطخخدام املىهج املخخلؽ واملىهج الىىعي الي حاهب املىهج الىمي.
جؼىٍس املظاكاث ذاث اللالكت بالخىىًٍ البدثي لؼلبت الدزاطاث الللُا .3
كلد اًام دزاطُت وللاءاث كلمُت خىٌ البدث الىىعي وجؼبُلاجه في التربُت .4
جؼىٍس جدزَع مىاهج البدث الللمي في البيالىزٍىض .5
مساحع ومصادز
جمال الدٌن ،نادٌة .مدخل إلى مناهج البحث فً التربٌة -البحوث الكٌفٌة /بحث الفعل .جامعة القاهرة :معهد البحوث التربوٌة.
العبد الكرٌم ،راشد2011( .م) .البحث النوعً :نحو نظرة أعمق فً الظواهر التربوٌة .الدولة :وزارة التربٌة والتعلٌم.
http://kenanaonline.com/users/talalyehia/posts/338279
أبو عالم ،رجاء2010( .م) .مناهج البحث فً العلوم النفسٌة والتربوٌة .القاهرة :دار النشر للجامعات.
قندٌلجى ،عامر و السامرائً ،إٌمان ( .)2008البحث العلمً الكمً والنوعً .عمان :دار الٌازوري.
كامٌك ،بول؛ ورووس ،جان؛ وٌاردلى ،لوسً2007( .م) .البحث النوعً فً علم النفس :منظور موسع فً المنهجٌة والتصمٌم( ،ترجمة عالم) .القاهرة :دار الفكر العربً.
ملكاوي ،فتحً2003( .م) .البحث التربوي وتطبٌقاته فً العلوم اإلسالمٌة .المعهد العالمً للفكر اإلسالمً .عمان :دار الرازي.