Prólogo a la edición española
1.- De entre la larga serie de pro-
blemas planteados por la arquitectura
en los últimos tiempos, un mito, des-
de los finales de la década de los años
treinta hasta el momento actual, se
ha convertido en socorrido lugar de
referencias y a menudo su simple in-
vo.cación ha bastado para alejar la pe-
sadilla del vacío arquitectónico. Fun-
damentado por el propio carisma con
que se le ha atribuido, el tema de la
Bauhaus ha llegado a ser- du-rante -un
gran nÚmero' de afíos la solución idÓ-
nea, la respuesta- obllgada-.::_aunqu-e-en
numerosas ocasiones sin venir a cuen-
to- a _la ciifícil_ _sjtuaclón_ de_l_ argu_i-
tecto de los años cincuenta o sesen-
ta. Replanteada hoy su verdadera -di-
mensión y sentido por la crítica italia-
na, el conocer la esencia del fenómeno
es uno de los puntos necesarios para
reencontrar una opinión. Y en este
sentido, el texto de Wingler se confi-
gura como el clásico estudio documen-
tal, elemento clave para enfrentarse al
problema de la Bauhaus.
Durante unos años, fue como si el ar-
quitecto tuviese obligadamente que
referirse a lo que él consideraba el
gran movimiento intelectual del siglo,
la gran escuela alemana de vanguar-
dia, y que no era sino el centro de
diseño liquidado en Berlín por dos-
cientos nazis. Parecía que se preten-
día expurgar entonces el crimen fas-
cista, y toda una serie de tópicos ca-
racterizaron al centro de Weimar, pa-
sando así la problemática insinuada
por Bauhaus como la única que man-
tenía un criterio válido y actual a pe- ·
sar de la crisis de la guerra. Se olvi•
ron los supuestos racionalistas que
habían insinuado Ios hermanos Taut o
~cha~oúm, de -la misma m~llera. que
empezaron a establecerse extrañas
disquisiciones ideológicas en torno a
una aparente arquitectura expresionis-
ta. Pero si existía la duda sobre la ar-
quitectura del período p_rehitlerYano, el
ánatema cayÓ decididamente en lo que
posteriormente se constituyó como la
arquitectura del 111 Reich. Por ello,
frente al confuso concepto de una ar-
quitectura triunfante, de otra menor
paralela y finalmente de una tercera
-la fascista- aparentemente surgida
de la nada, quizá un primer paso de
interés resida en intentar reconsiderar
la situación de la arquitectura alema-
na en los años en que Bauhaus se
desarrolla.
Desde los primeros momentos del si-
gloen Aieiúania-. aosaHernativas-co-
mienza-nyaainsinuars_e_a_e forma cia-
rª- y son las que poco a-poco_s_e per-
filan a través de la polémica o pugna
axquitectónica mantenida entre !Loo~ y
'Hoffmannj Ya ha quedado claramente
reflejado, a lo largo de la historia de
la arquitectura moderna, cuáles fueron
las consecuencias de Loas entre las
vanguardias europeas, y de qué forma
sus esquemas racionalistas iban a ser
en mayor o menor medida continuados
por los grupos franceses o, años más
tarde, por los mismos alemanes. Cen-
trado, la mayor parte de las veces, el
problema de la arquitectura moderna
en un intento de elaboración basado en
normas o supuestos establecidos, se
han olvidado en este caso las contra-
dicciones o puntos oscuros. Nada se
ha dicho en este sentido de la tradi-
ción de Hoffmann, de la escuela que
pudo potenciar este arquitecto en su
momento, del sentido de una corriente
de pensamiento que, partiendo de él,
llegaba en cierta medida a individuos
como Tessenow, Bonatz... los cuales,
desarrollando los esquemas racionalis-
tas de forma distinta al funcionalismo
de Loos o del ••movimiento moderno»,
iban a influir no sólo en la arquitec-
tura italiana racionalista sino también
en una parte importante de la espa-
ñola. Los escritos de arquitectura de
Persico, editados recientemente por
G. Veronesi, o los textos del MIAR,
dan idea de hasta qué punto pudo lle-
gar esta influencia, 1 de la misma ma-
nera que un estudio de arquitectos
como el de Sánchez Arcas en Madrid
o el del mismo Luis Lacasa, refleja el
sentido de un racionalismo distinto al
del cubo planteado por los «moder-
nos».
Para los individuos que en los co-
mienzos del siglo insinúan una nueva
problemática arquitectónica, el tema
se centra en la valoración de los ele-
mentos existentes, teniendo funda-
mentalmente en cuenta la propia evo-
lución que ofrece la burguesía. << ••• So-
lamente la tradición burguesa puede
ofrecer un vínculo posible entre las
manifiestas disparidades de la socie-
dad actual y es la única con capacidad
de representar el papel de interme-
diario a través de sus relaciones que,
aunque no siempre profundas; sin em-
bargo han sido siempre muy concre-
tas.»2 Insinuada la _evolución y el sen·
ti do _ que adquiere -la -burguesía, el
grupo se plantea una posible conti-
nuidad de los valores, _intentando ra-
cLonalizar, dentro del sentido de la
vieja arquitectura clásica, las _diferen-
tes formas, dando de esta manera un
paso adelante en la evolúción del gus-
to_ burgués. I;xiste_ PQL s_ll_Ruesto, en
esta generación, un int€l_ntg_d.Sl_raciona-
ljzación, de_ supresión de lo superfluo
qu@. se vaa identificar como una po-
sible depuración de las formas. Se
mantienen entonces el?JO$ arquttectQS
dentro de unas normas, buscando la
continuidad de un sentido tradicional,
trabaja_ndo sobre_ una arquitectura que
púedi_ ser aceptada- por la burguesía
de hLPr.egtJer:ra, pero replanteándose
sobre todo ef [)roblema del hacer y no
 VIII
·n la büsq@_da de~umUJli~Ya~Qillc:ió_nfor­
Jé [lª'L de una nueva alternativa que po-
dría acabar en la arquitectura de los
cubos, de una idea que, de hecho, man-
tiene el viejo problema adaptando sólo
una nueva problemática en fachada.
~E;', En la, F!b._ric-ª._Fªggs,_Qrm~lus de_be_cho
·F s.Qio_ intiQduce._en_Jachada .. ur:Ja nueva
t.?xtura, Y.SJI métodq nos recuerda más
la_ sustitución de la máscara barroca
por otra clasicista, en los momentos
de un neoclásico dubitativo y temblo-
r~so, que a una nueva solución tipoló-
~ica. 1
Tessenow, por el contrario, se mues-
tra coherente en su intento de simpli-
ficación y por supuesto se encuentra
más próximo a ese primer sentido del
racionalismo, aunque en su arquitec-
tura se manteng¡;m elementos clasicis-
tas. Centrada, p·¿¡. tanto, esta alterna-
tiva en la evolución de la burguesía,
en su enfoque no queda suficiente-
mente explicitado el cambio que ésta
manifiesta como consecuencia de la
guerra. La burguesía, en los momen-
tos de posguerra, no tiene nada que
ver con lo que había supuesto en los
orígenes del siglo y sólo entonces en
países como Italia o España, donde por
diferentes circunstancias se mantiene, _ la composición, para Gropius, por el
existe, plantea la necesidad de basar-
se por una parte en el clasicismo como
punto de arranque de la nueva arqui-
tectura. Para Tessenow o Frank, el pro-
blema de la composición se esboza
más en la forma de lograr la racio-
nalización del producto, en el propio
proceso productivo, que en el inten-
to de buscar un resultado final. En nin-
gún_caso se plantean estos arcjiiifec-
t§s el _esquema insmuado-por Loas de
una nueva cultura a·rquitectonica, don-
de la utilización de Ios nuevos mate-
riales pudiese influir o condicionar las
nuevas alternativas. Pero lo curioso es
qu~ tampgco los arquitectos -seguido-
res de Loas insinúan, como por ejem-
plo lo habían hecho los constructivis-
tas en la Unión Soviética, la necesidad
~e .. una_ reforrna__desde el -p!Ir1tQ.}if:)o- illle"Sra-:- HaóTendo-tomac:lÜconcTencfa
léJgico. Pe la frase IanZ:áaapor la LEF
«hierro, vidrio y revolución», a través
de la que se pretendía dar a la arqui-
tectura un nuevo carácter tipológico,
connotativo de la situación revolucio-
naria soviética, sólo tomarán los ar-
quitectos alemanes los dos primeros
supuestos.
Un punto, sin embargo, une a las dos
la.
all:en1ath,lªs_. s.urgidas-en-=Ta :,&Jerríall
di.:.lQ.ª-cornLenzos de los veinte y es
la común preocupación e2<istente por
el concepto artesanal de la arquitectv-
ra. Desde la publicación de los prime-
ros textos de Tessenow sobre el ca-
rácter de la labor artesanal y de la
tradición burguesa, esta línea había
influido en la serie de arquitectos que
le habían rodeado. Bruno Taut había
trabajado con él en los primeros años
del siglo, y el propio Le Corbusier ha-
bía estado igualmente en el estudio
de Tessenow durante sus años de
aprendizaje en Alemania. Pero mien-
tras que para el uno el sentido artesa-
nal se centra en " ... aspirar por una
parte a elementos ciertos y por otra
a no renunciar jamás a la duda, por Jo
menos en cuanto no queramos renun-
ciar a la certeza,, 3 profundizando en-
tonces en el sentido de todos y cada
uno de los elementos integrantes de
contrario, el concepto artesanal se cen-
tra en el intento de nacer gravitar las
diferentes artes liberales en torno a
un individuo especialmente educado,
el cual, calificado de artesano, inten-
tará integrar estos conocimientos en
la industria, dirigiendo en cierta me-
dida la producción industrial de for-
mas que, usando la máquina como un
instrumento de nuevo tipo, pueda re-
conducir el arte al pueblo mediante la
producción de objetos bellos:1
Pero si ambos esquemas insinúan con-
ceptos artesanales, sus diferencias no
se centran tanto en cómo lograrlos
como en las premisas ideológicas que
sustentan a cada uno de ellos. Para
Tessenow, el problema se planteaen
Ía- evofudó_n_defos gu-stos--aela-m:¡¡:::
de que ésta no supone en los comien-
zos de los años veinte lo mismo que
Prólogo a fa edición española
había representado en los momentos
de Hoffmann o Loas, intenta entonces
reducir o Qlinlrnizar los -grandes con-
c~]J!os-clasicistas-wagrlerfanos.¡·· --
Sin embargo, el cambio fundamental
que se ha producido en la Aiema_l1ia
de los años veinte, marca un inte¡nto
de plantear la utopía, la posibilidad de
crear una nueva sociedad. És el mo-
mento en que la revolución esparta-
quista abre las puertas a una posible
nueva alternativa, y de esta manera
los grupq_sp_olíticos_d¡:¡_ r:~rtistas que
pretenden centrarse en la reconstruc-
ción de las ciudades alemanas van a
insinuar, no sólo la realización de la
utopía, sino a plantear una nueva fun-
ción de las artes con respecto al in-
dividuo. A partir de esta fecha.(Bruilo
¡Taut o el mismo Gropius se van aCElrl~
trar .. en el estudio de un nue~Q"_}ipo
de arquitectura que intentarán identi-
ficar no tanto con los ejemplos de fa
constructivista o de la futurista, sino
sobre todo en una arquitectura basa-
da en el individuo. Aquellas plantea-
ban una arquitectura en donde el «nue-
vo orden» quedase claramente espe-
cificado, donde la fuerza de los nue-
vos materiales se reflejase perfecta-
mente. Ahora los alemanes, por el
contrario, comienzan a insinuar una
arquitectura concebida para el indivi-
duo. Este es el momento en que su
actitud arquitectónica queda ya ligada
a los supuestos políticos, y al tiempo
que plantean la total dependencia de
las artes con respecto al individuo, in-
sinúan la crítica al concepto de arqui-
tectura burguesa. " ... No era posible
replantearse ninguna de las tradicio-
nes de anteguerra, dado que aquel pe-
ríodo era necesariamente considerado
como causa de ruptura con el pasado
y sobre todo, cuando las conquistas de
aquellos días aparecían más o menos
ligadas al origen de la guerra,, 5 señala
Taut al plantear el tema del nuevo pun-
to de partida de la arquitectura ale-
mana, y el mismo Gropius, comentan-
do la situación del arquitecto frente
al ambiente general, destaca como
" ... el artista de hoy vive en wia épo-
Prólogo a la edición española
ca de crisis y de falta de guía. Las for-
mas antiguas van hacia la ruina y el
mundo paralizado se conmueve, situan-
do al antiguo espíritu humano en crisis
y colocándolo frente a una nueva for-
ma. Navegamos en el vacío y no lo-
gramos todavía entrever un nuevo or-
den». • Constituyendo entonces en los
primeros momentos un grupo más o
menos coherente sobre el sentido de
la nueva arquitectura, __11no ci_El_ 1~ ~p_ri­
meros t_ópicos del momenf~_j~_l¡:¡
arquit~CJIJra internacional, Vq g---ªJLare-
cer-en_los _textosq(,lt:)__Jaut putJ.Ijc;¡:¡ en
su revista :.FrOTichtn, d_o~ru:Ie.=.planteala
necesidad. de una_ nueyª_a.rquitectura,
difícilmente identificable con la deL
momento, y donde igualm~nte insinúa
_:_como lo repetirá en «Die Stadtkro-
ne», otra de sus revistas-, la clara
necesidad de dar forma a la utopía.
Recientemente estudiado el tema por
Quaroni, señala éste cómo Taut des-
pués de la guerra va a desarrollar su
«teoría de la amistad y de la colabo-
ración» que en gran. medida se sinte-
tiza en el «Novembergruppen o, al año
siguiente, en el «Arbeitsrat für Kunst»,
en un intento de plantear el trabajo en
común, como consecuencia de un cons-
tante intercambio de ideas. «Arte y
pueblo deben formar un con;unto, y el
arte no debe ser más el lu;o de unos
pocos sino que, por el contrario, debe
alcanzar a las masas y unirse con ellas.
El único medio para la unión es la co-
laboración de todas las artes ba¡o el
protectorado de una gran arquitectu-
ra. El Arbeitsrat considera como su
obietivo más importante en un futuro
inmediato la integración de estos ar-
tistas en un pequeño grupo de traba¡o
con el encargo de desarrollar un pro-
yecto utópico de construcción, en el
cual se deban incluir con idéntica im-
portancia los dibu¡os de arquitectura,
de pintura o de escu!tura." 7 A partir
de este momento, los nuevos ideales
del cambio se aglutinan en torno a la
idea de la nueva sociedad o, p0r lo
menos, de una comunidad ·utópica ba-
sada en la colaboración. Los grup_o;:;
como el Arbeitsrat o el Novéinoergrup-
pe son quizás los dos más importantes
ejemplos del momento, pero de nin-
gún modo son los únicos de Alemania.
Junto con ellos, y paralelamente en las
principales ciudades del país, se van
~esarrollar alternativas idénticas que
plantean fun-damentalmente el estudio
c@LJ:ls_[)_a_cio_fantásticQ,__de !J.r:L¡Larqui-
tectura utQ2ica_gue~~n_algÚnmomen­
fo-:-seha- corl¡¡iderado ..como. expresio-
nista: Un ~hecho, sin embargo, adquie-
reespecial importancia en el desarro-
llo y es la relación que presentan es-
tos arquitectos con los constructivis-
tas o con los utópicos del XVIII. Para
ellos, lo importante comienza a ser
la imagen de la arquitectura, símbolo
de la expresión formal de una nueva
ideología, donde sólo se define de
forma vaga la presencia de los nue-
vos materiales, sin entrar en proble-
mas de definición de formas.
L.a.§__dos.._aJtiliJWtivas, por tanto, exis-
tentes en aquel momento (por una par-
te la que intenta racionalizar el viejo
orden burgués logrando a fin de cuen-
tas una nueva expresión de sus nece-
sidades y conceptos y por otra parte
la que, partiendo de unos supuestos
ideológicos distintos, intenta desarro-
llar en un primer momento la utopía
como forma de racionalización de vi-
da) VJln a configy_r_a_r_E:)L§squema gene-
raLd_¡:¡ la_ arquitect(Jr_a alemana deco-
mienzos-_daJQi_añoi:..v:E:líiite:fln_ los
mQJnentos en que_ Bauha(Js se esboza
c;_o_roo punto de pªrtida_deuna de tan~
tas ªventuras culturales.
D_efinida en 1919, cuando sele ofrece
a__Qropius transformar la antigua Aca-
demia de Artes y OfiCios de Weimar,
poco a poco en- su desarrollo se irá
dejando de lado la inicial idea de con-
figurar una posible «nueva ciudad» y
se integrará paulatinamente en el mun-
do de la industria, guiando en cierta
medida y sin duda mejorando en sus
posibilidades los productos del con-
sumo. Esta vanguardia, que desde los
comienzos de la posguerra había plan-
teado un esquema contrapuesto al de
Tessenow, en un primer momento va
a tener como gran preocupación de-
IX
sarrollar tácticamente lo imposible, in·
tentando entonces incidir en las co-
munidades, en los ayuntamientos o en
la industria. Y el deseo de unir el tema
de la nueva arquitecturaa=la gran: masa
p-opular, de configurar una posible nue-
va sociedad, va a adquirir desde el
punto de vista teórico, más interés co-
mo alternativa que el tratamiento for-
mal que da a su arquitectura.
Teniendo entonces presente este su-
puesto teórico, parece como si se mar-
cara una contradicción con respecto a
los intentos expresionistas lanzados
años antes y el nuevo carácter racio-
nalista, que se enuncia en estos mo-
mentos en Bauhaus. Recordando, sin
embargo, el calificativo dado por Taut
a esta arquitectura, «arquitectura mo-
dernan,8 parece difícil establecer ca-
tegorías dentro de ella. Desde un pun-
to de vista spengleriano, desde una
preocupacwn formal, entender los
cambios o altibajos existentes en cual-
quiera de estos arquitectos puede pa-
recer un auténtico laberinto en el que
queda indefinida no sólo la salida, sino
aun la misma entrada.
Es imposible tomar conciencia de có-
mo debe interpretarse esta disparidad
de criterios, y sólo si nos planteamos
el hecho de que los arquitectos parti-
cipantes en los grupos que insinuaban
la posibilidad «expresionista» como al-
ternativa arquitectónica a la situación
ideológica, son los mismos que afir-
man el nuevo desarrollo racionalista
a idénticos problemas, podremos en-
tender no sólo la hilazón existente en-
tre la arquitectura del primer momen-
to y del segundo, sino que podríamos
llegar igualmente a plantearnos el
equívoco de tratar a las dos alternati-
vas como diferentes entre sí. Se de-
sarrolló, en efecto, una duplicidad de
este tipo en Holanda, donde dos es-
quemas ideológicos distintos ofrecían
una alternativa diferente, y donde la
Escuela de Amsterdam se contraponía
a los supuestos sociales de la de Rot-
terdam. Pero en Alemania, por el con-
trario, el único enfrentamiento se pro-
duce dentro del mismo marco de lo
X Prólogo a la edición española
que ya hemos señalado como «arqui-
tectura moderna». No existe por tanto
una diferencia en la concepción teó-
rica que genera a ambas y es sólo la
complejidad del nuevo lenguaje for-
mal, del nuevo lenguaje moderno, lo
que va a caracterizar, no sólo al gru-
po en general, sino también a la es-
cuela que pocos años antes se había
creado en Weimar y que estaba dirigi-
da por uno de los más activos teóricos
arquitectónicos de los años veinte.
Planteado entonces Bauhaus como con-
secuencia de los puntos fundamenta-
les que marcaba el Consejo de los Tra-
bajadores, parecía como si las deman-
das encaminadas a modificar el viejo
concepto de arte y a potenciar la
liberalización de la enseñanza de la
tutela estatal, hubiese sido llevado de-
finitivamente a la práctica. Es, por otra
parte, como ha señalado Aymonino, el
momento en que Kautsky publica sus
directrices para un programa de acción
socialista, en el que se insinúa de for-
ma clara cómo los ayuntamientos de-
berán servirse de empresas privadas
para mejorar los resultados. 9
A partir de estos años, la función que
desempeña Bauhaus va a pasar por
una importante serie de altibajos y va
a evolucionar desde la base de parti-
da de su posible consideración román-
tica hasta un momento en que preten-
derá guiar no tanto a la opinión arqui-
tectónica como al propio consumo: son
los momentos finales en que se plan-
tea como fábrica generadora de un
gusto, suministrando a la industria
toda una serie de productos que pos-
teriormente van a volver a un merca-
do deseoso de entender cuál es el
sentido de esa crisis arquitectónica de
la que tanto oye hablar sin poder real-
mente comprender.
La utilidad, por tanto, del estudio de
Wingler es manifiesta en cuanto que
suministra o facilita los textos que
aclaran la composición interna y la
propia evolución del fenómeno Bau-
haus. A partir de este momento, son
varias las polémicas que se centran
sobre la escuela y sobre su inciden-
cia en las artes. Se acusará a Gropius
de haber configurado un estilo Bau-
haus, discutiéndose la defensa que él
hace de esta crítica al señalar cómo
sólo el resultado final es el estilo, y
cómo nunca la voluntad de estilo ha
sido más fuerte que hoy. Problema és-
te que nos lleva entonces a valorar la
propia capacidad de Bauhaus como en-
te capaz de desarrollar algo más que
una parcela, es necesario entonces
marcar la importancia que pudo tener
dentro del movimiento moderno.
2.- Un problema pocas veces plan-
teado entonces, y de gran interés en-
tre nosotros, es el que se refiere a la
presencia o influencia de la arquitec-
tura alemana en España. Quizás en una
primera impresión, podría parecer co-
mo si el chovinismo, el intento de re-
ferir la arquitectura española a los
temas europeos del momento, hiciese
que estas referencias quedasen un tan-
to forzadas, sobre todo cuando la ar-
quitectura que en aquellos momentos
se realiza en España es una expresión
pobre y carente de contenido teórico
con respecto a los esquemas euro-
peos. El mismo Piacentini, en su pe-
queño estudio sobre u la Arquitectura
de Hoy, ,1° margina a la arquitectura'
ibérica de esos años y sólo de forma
casi casual, el nombre de dos españo-
les aparece en el Congreso de La Sa-
rraz en 1928.
Pero, al insinuar además la evolución
de la arquitectura española, un tópico,
el de la arquitectura racionalista más
o menos directamente ligada al GA-
TEPAC se insinúa como el único de
los existentes. Nada o casi nada que-
da de otras alternativas y parece como
si sólo circunstancialmente un grupo,
definido de forma imprecisa por Car-
los Flores como «generación del 25»,
realice en Madrid algunos ejemplos ar-
quitectónicos.
Existe, casi desde los comienzos del
siglo, un hecho de interés para estu-
diar la presencia de una arquitectura
de vanguardia, separada o diferencia-
da de los esquemas eclécticos e his-
toricistas planteados por la burguesía.
Partiendo del nuevo concepto de ar-
quitectura insinuado por la secesión
vienesa y que había influido en una
serie de individuos entre los que po-
dríamos destacar a Anasagasti, al mis-
mo Palacios o a López Otero, a partir
de 1909 comienzan a difundirse noti-
cias sobre las alternativas insinuadas
en la Europa del momento.
Son, en general, conceptos eruditos a
pesar de su aparente modernidad, de
una divulgación limitada que se va a
centrar en arquitectos que no ponen
en duda, a pesar de todo, la dimen-
sión ideológica de su arquitectura y
para quienes existe un posible cam-
bio formal que se limita a la sustitu-
ción de una «máscara» por otra. De
esta manera, se desarrollan en Madrid,
ya algunos años antes de la guerra
civil, toda una serie de actividades
culturalistas que en ningún momento
podríamos calificar como de vanguar-
dia, dado que su esquema se limita a
una modificación del problema formal.
No se comprende cuál ha sido el pun-
to de partida de la actividad vienesa
y, a pesar de que se conoce la actitud
contraria a ésta, se minimiza la impor-
tancia de la polémica por lo que su-
pone de conflicto teórico. Sólo se acep-
ta la estampa, la lámina, y como se-
ñaló en su día Amezqueta, el libro
de Otto Rieth adquiere un importante
papel en la formación del joven arqui-
tecto. Bastaría, en este sentido, con
ver o estudiar los diferentes proyec-
tos presentados en estos años en la
Escuela de Madrid, y compararlos con
los de la de Barcelona. La revista «Ar-
quitectura y Construcción" intenta pro-
fundizar en esas diferencias de enfo-
ques y la presencia en Madrid de los
arquitectos antes citados en la do-
cencia de la arquitectura, tiene un in-
terés mayor al hasta ahora insinuado.U
En 1916, el propio Anasagasti pronun-
cia una serie de conferencias sobre la
arquitectura alemana de estos momen-
tos y sobre su enseñanza, destacando
como uno de los grandes logros la
Prólogo a la edición -española
propia existencia y el sentido que ha
adquirido la Deutscher Werkbund. 12
Primer contacto para la arquitectura
española con la situación en que se
encuentra la alemana, quizás el hecho
más interesante es que en estos años
se tiene conocimiento no sólo de la ac-
titud mantenida por los arquitectos de
la Secesión sino que además se di·
funde la polémica existente entre Loos
y Hoffmann, tomándose claramente
partido por la actitud del segundo. Sólo como uLa Pluma", uLa Revista Blanca»
años más tarde, aparece una noticia
de interés para valorar la arquitectura
de estos momentos y es la recensión
o la difusión del texto futurista de
Sant'Eiia, que realiza siempre Anasa-
gastiY Pero la difusión del manifies-
to sólo sirve para que, frente a los
conceptos de crítica a la uSeudoarqui-
tectura de vanguardia austriaca, hún-
gara o americana» y a lo que se pro-
clama como una arquitectura del.cálcu-
lo, de la audacia temeraria o de la
simplicidad, Anasagasti pla,ntea vio-
lentamente cómo sólo la novedad o
la reforma arquitectónica puedei:ven·
de la uWagner Schulen.
Es, a pesar de todo, un moment en
que la Secesión Vienesa ha q dado
completamente minimizada por los di-
bujos de Rieth, sin que se comprenda
la evolución que ha podido experimen-
tar Hoffmann con respecto a los pri-
meros supuestos de la Secesión. El
recuerdo se centra en los grandes mo-
numentos con pilonos y en ningún mo-
mento se tiene en cuenta lo que supo-
ne para la nueva arquitectura el pa- "' él considera la arquitectura casticista,
lacio Stoclet. Y al no existir, por otra y poco más tarde presenta otro estu-
parte, en España una difusión arquitec-
tónica más coherente de la alternativa
futurista, parece como si estos su-
puestos sólo se pudieran difundir a
través de la literatura.
Dejando aparte los artículos publiéa-
dos por Gabriel Alomar en la revista
uPrometeou/ 4 calificados quizás dema-
siado precipitadamente como de textos
futuristas por cuanto que desarrollan
una serie de tópicos en los que se
refleja la necesidad de la presencia
de un nuevo orden en la nueva socie-
dad, el sentido diferente y preponde-
rante que debe tener la máquina, el
aspecto de los nuevos materiales, etc.,
sería de interés para definir el au-
téntico alcance de las propuestas
futuristas, estudiar toda una larga se-
rie de revistas políticas o de vanguar-
dia artística, literaria, para alcanzar a
comprender la auténtica difusión de
lo que podría ser una nueva sociedad.
Es, a partir de revistas anarquistas
o uNueva Vida», etc., cómo ciertos es-
quemas insinuados sobre la nueva so-
ciedad se sintetizan claramente en el
aspecto arquitectónico, sin que, por
otra parte, ningún profesional de la
construcción se sierfta atraído por es-
tas ideas. Poco más tarde llegará el
gran momento de los ultraístas, y al-
gunas de sus realizaciones ofrecen
tópi os que permiten identificarlas con
1 arquitectura. Pero, a pesar de todo,
o olvidemos que la neutralidad es-
pañola durante la guerra había tenido
fundamentalmente como consecuencia
el paralizar la evolución de la arqui-
tectur¡;¡ y que ésta se encuentra toda-
vía frente a la vieja discusión entabla-
da entre Demetrio Ribes y RucabaaoY
El punto de arranque hacia lo que po-
dríamos considerar la nueva arquitec-
tura, vendrá marcado por un profesor
de Historia, individuo educado en el
ambiente polifacético e intelectual de
la Institución Libre de Enseñanza. Le-o-
,poldo Torres Balbás, publica en 1919
un interesante artículo contra lo que
dio sobre "Las nuevas formas de la
arquitecturan. 16 Consciente, por su
formación, de algo que todavía no se
ha realizado en España como es el
cambio en la naturaleza o en el sen-
tido de la propia burguesía, Torres
Balbás demuestra o explica en su ar-
tículo de qué forma se está plantean-
do en Europa una nueva alternativa ar-
quitectónica, insistiendo claramente en
uno de los problemas que más intere·
san en esos años a los arquitectos
alemanes. Identificando su esquema
XI
con lo que había sido uno de los pun- ¡
tos de partida de la LEF, plantea la
necesidad del cambio tipológico, en-
frentándose entonces a los supuestos
mantenidos por los arquitectos más o
menos seguidores de Viena que con-
tinuaban insinuando su arquitectura en
términos monumentalistas.
La primer·a influencia alemana contem-
poránea proviene así del arqueólogo
que empezará a plantear, quizás con
la grandilocuencia de los grupos ale-
manes de los años primeros de la
posguerra, idénticos supuestos de
crítica a la arquitectura burguesa y a
la falta de coherencia en el trazado
o concepción de esta arquitectura.
"Con la mayor indiferencia concebi-
mos hoy los grandes edificios moder-
nos: ministerios, palacios, bancos, ca-
sas de alquiler y de comercio, fábri-
cas, etc. ¿A qué gran ideal obedece su
construcción? Si existe, somos sin du-
da incapaces de sentirlo.>> 11 Plantean-
do entonces el nuevo sentido que debe
tener la arquitectura en una nueva so-
ciedad donde los edificios, hasta aho-
ra considerados como representativos,
dejen de tener este carácter usagra-
don, igualmente importante es el he·
cho de que Torres Balbás deja de con-
cebir a la arquitectura como idea de
un proceso casi mágico, y replantea
entonces el hecho mismo de la com-
posición. «La arquitectura es la menos
individua/de todas las artes, y cuanto
más colectiva sea su gestación más
ganará en extensión y universalidad.>> 18
En realidad, da la impresión de que
Torres Balbás pretende difundir los
puntos fundamentales del Consejo de
los Trabajadores, desarrollando sin du-
da una actividad de enorme interés.
Resultaba que hasta ahora los distin-
tos criterios difundidos respondían
más a una normativa que podía evolu-
cionar, pero que en ningún momento
se atrévía a poner en duda el carác-
ter y el sentido de la misma arquitec-
tura. Sin embargo, a partir de este
momento, lo que Torres Balbás hace
es plantear no sólo la posibilidad de
la nueva arquitectura en la nueva so-
XII
ciedad, sino que plantea o insinúa la
necesidad del cambio tipológico. <<Dos
ideales modernos conmueven la sen·
sibilidad colectiva y pueden llegar a
ser segundos para el arte. El primero
es la idea del proceso humano en mar-
cha continua, capaz de ir dominando
el tiempo y el espacio. Sus creaciones,
clasificadas hoy- como pertenecientes
a la ingeniería en una división que em·
piezá a ser arbitraria, son las más be·
llas de nuestra civilización.
El otro ideal es la redención de los
parias, de los miserables, el derecho
de todo ser humano a aicanzar una
vida en la que, libre de la miseria y
de la Injusticia, pueda disfrutar de los
goces y tormentos de la inteligencia
y del arte. Ideal más abstracto que el
primero, no ha alcanzado aún su in·
terpretación en formas arquitectóni·
cas.>> 19
La sorprendente valoración de un Leo-
poldo Torres Balbás en contacto con
los esquemas difundidos en aquellos
mismos años por el Novembergruppe
o con el Consejo de Trabajadores para
el Arte, se hace más importante aún
cuando además demuestra conocer las
actuaciones de los arquitectos de
Darmstadt, de Munich o de Weimar.
Crítico entonces de los supuestos man-
tenidos por Tessenow y consciente del
gran cambio experimentado en la ar·
quitectura de estos años, señala co-
mo " ... derrumbóse la burguesía des·
pués de la gran guerra; y así como la
aristocracia cayó ante la Revolución
Francesa, el régimen económico del
nuevo mundo comienza a transformar-
se radicalmente; una moral audaz, más
de acuerdo con los sanos instintos na·
tura/es empieza a presentirse; el pen·
samiento humano ahonda cada día con
mayor independencia en las interroga-
ciones eternas de la vida". "···y es
que la arquitectura clásica, la que fe·
vanta Jos edificios en nuestras ciuda·
des, es un arte viejo y en plena deca·
dencia. Es inútil querer resucitarla.
Otras formas bellísimas que contem·
piamos diariamente constituyen la ver·
dadera arquitectura de la era actual y
tienen la sugestiva modernidad que
anhelan nuestros espíritus. 20
Son los que podríamos llamar de la
arquitectura dinámica: Jos grandes
transatlánticos de curvas graciosas y
enérgicas, los acorazados formidables,
las locomotoras gigantescas que pare-
cen deslizarse por la praderas, Jos ae-
roplanos que imitan como casi todos
los anteriores las formas de la natura-
leza."
Parece como si el profesor de histo·
ria fuese el único en contacto con una
tendencia más próxima a Gropius o a
Taut que a los criterios de un racio·
nalismo clasicista insinuado por Tes-
senow. Anasagasti, por su parte, si·
gue empeñado en continuar replan·
teando los viejos temas del expresio-
nismo alemán, intentando integrar en
éstos los esquemas de una secesión
vienesa que todavía no ha abandonado
y que no dejará hasta concebir la igle·
sia_de__§an Jorgtl, en Madrid. Pero-de
la misma manera que Iaut _y 9J"OPil.I_S
tienen en Torres Balbas un defensor y
qn divulgador, los esqUemas-aefes-
senow van a tener durante un consi·
derable número de años a toda una
serie de seguidores que se plantean
la situación de la arquitectura burgue-
sa en España, la falta de una evolu-
ción en el seno de esta misma clase
y la necesidad de adecuar o de re-
plantearse con mayor insistencia la
evolución de unos supuestos que la
adopción de nuevas alternativas. El
primer contacto con la arquitectura ar=
tesanal ere Tesse-now ;_e_~ !Jtt:¡(JEr~reali·
ia en -1922- Tt..ils- Lacasa. Minimizada
fú:JY il1justamenfe ratTgiTra de este ar-
quitecto exiliado en Moscú y Pekín, su
importancia para comprender la evo-
lución del racionalismo madrileño es
sin duda fundamental y comparable
su actuación, junto con Sánchez Ar·
cas, --ªI_P-ªI:>el desempefiicl_o Jl9r-F~r-
nand~ GarcíaMercadal7____ --
Erí 192:Cy coñ-una-foTmación alemana
importante, debida sin duda a la difu-
sión de las revistas y a la actuación
de Jürgens en distintos proyectos de
urbanismos, Lacasa publica un intere-
Prólogo a la edición española
sante artículo en el que aparecen re·
ferencias sobre la situación general de
la arquitectura alemana, sobre Taut,
sobre Poelzig y sobre la escuela de
diseño de Weimar, la primera noticia
que conocemos de Bauhaus.21 Este ar-
quitecto, que junto con Gustavo Fer·
nández Balbt.~eiúi hal>íª__tomaao::_partido
en--1~~-pDJémica-a:femana __a_Javor_de
Tes-senow, visita sin embargo la urba-
-niú16fón-que Taut ha realizado en Mag-
deburgo y choca con la imagen de la
nueva vivienda, de la nueva tipología
y sobre todo con el sentido o la valo·
ración de los colores que Taut había
empleado: «Magdeburgo es una ciudad
negra, industrial y con poco carácter.
El Elba, que pasa por Dresde plácido
y limpio, al cruzar Magdeburgo toma
ya un tono sucio y triste ... Se com·
prende, pues, que la máxima aspira·
ción de Magdeburgo sea tener color
y que la llamen Die Bunte Stadt. Bajo
la dirección de Taut se han pintado
muchas cosas. En una de las calles
principales hay un enorme caserón de
estilo neoclásico que ha sido policro·
mado. Los colores enteros, azul, rojo,
amarillo, pero siempre siguiendo la
estructura, dan la sensación de hule o
de cerámica. Parecería natural que die·
ra una sensación de algarabía o de in·
tranquilidad. Pero no, la sensación es
de reposo y, más aún, de ausencia de
sensación.>> 22
A pesar de todo, para Lacasa existe
una incoherencia en el problema insi-
nuado en Magdeburgo, y que hace que
en ningún momento ésta pueda ser
identificado con lo que él considera la
nueva arquitectura. En diferentes ar-
tículos criticará ese lenguaje formal
gratuito que aparentemente domina la
arquitectura del momento y que, so-
bre todo, años más tarde va a ser uno
de los puntales que emplee en la crí·
tica a Gropius o a Le Corbusier. A par-
tir de estos años la situación de la
arquitectura española comienza a re-
flejar una contradicción real entre las
diferentes tendencias. De nuevo es el
momento de la confusión y simultá·
neamente se desarrollan los restos de
Prólogo a la edición española
algo que aún podr!¡;¡f!IQ_~QQ_Il_sj<Jer~~~
mo ayq¡J il~Qtura-reg1onalista;- existen
i~Jl1~ImE'lllte. e_sg®lllil~da_la_Secas_léin
que Anasagasti. mantiene; y en el pla-
no téói'ico se empiezan a difundir los
esquemas de Tessenow.-_(Jelosarqui-
tectos holandeses y dei prQpio racio-
nalismo de Le Corbusjer. Son los mo-
mentos en que los arquitectos espa-
ñoles empiezan a integrarse a algunos
de los problemas generales del mo-
mento, y dos _argu_it~E!OS ~seafíoiE~.S
participan en el concl)r§QJ2ara ~~- 9hiEa-
go Tribune" enviando dos proyectos
que son en realidad una auténtica de-
claración de la situación en que se
encuentra la arquitectura española. 23
Centrándonos, sin embargo, en el te-
ma de la influencia alemana en la ar-
quitectura española, es importante se-
ñalar como Lacasa ha resididg_c:lt.lrante
una serie de meses en= la primera _Bau-.:
h¡msde Weimar, y como_una serie de
arquitectos igualmente se_ billl terma-
do en estos años en Alemania e~- En
este sentido, el caso de Pérez I\IIJ.ngJJJiZ
entre otros o los contactos que un in-
dividuo como Jo_séJ\A.Qr.en_o_\filla puede
tener en los ambientes arquitectónicos
del momento, son de gran interés. La
propia figura de Mer~QªI, compañ~~
ro de promoción de Lacasa, es uno de
los ejemplos más interesantes para
comprender las relaciones .o-los_ con-
tactos de los arquitectos españoles
con los alemanes. ···-- ·-·- ·...
Poco a poco, el 111iJo L_et_Qmb_usier_ co'
rriienzá a difundir9e_enEspañ1!, yelpri-
mer artículo o comenta-rle) largo que
aparece sobre este arquitecto es el
que realiza el mis~no_To_rres_ BªIQ.á.s en
el mes de agosto de 1923. 25 Preocupa-
do en parte de la misma manera que
lo está Anasagasti por el tema de la
enseñanza de la arquitectura, Torres
Balbás intenta difundir una posible
nueva alternativaárq-üitecrófiiCa~:::.AJ go-
mentar el nuevo sentido _que tienen
las casas «Citrohann, sigue mantenien-
do en el fondo el mismo criterio. que
había anunciado pocos años antes. Pe-
ro ahora comienza a insinuar cómo el
cambio de la vivienda y de la arqui-
tectura se debe realizar no sólo para
aquello·s -parias que· sugería en los
años diecinueve, sino igualmente para
la propia burguesía que debe ser cons-
ciente de los cambios experimentados
después de la guerra. Discutiendo o no
el sentido de· la vivienda, lo cierto es
que valora más_el estudio de Le Cor-
busier por la nueva imagen que ofrece
que por su contenido teórico " ... me-
diocre y vie/o en literatura, flo;o en el
razonamiento y lleno de grabados muy
interesantes". El _guntº-queJndudable-
mente t!ll!s__le atrae al arqueólogo de
"Vers une architecturen- es el de .la
nueva vivienda que. debe. c.orrespon-
der al hombre. Pocos meses más tar-
de es Bergamín_quien va ª- qifundir el
problemaaa--la racionalidad de. ra- vi-
vienda -13.11-l<Lc!):rb.IJ§.ier: identificándo-
se por tanto a una línea racionalista
del cubo que se sintetizará en la in-
fluencia loos[ana de -El Visó e igual-
mente meses más tarde, en una revis-
ta editada en Valencia y de gran inte-
rés para el estudio del momento, «Ur-
banización y edificaciones", se comen-
ta el texto un poco a la manera de
Gabriel Alomar, calificando a Le Cor-
busier de arquitecto futurista, aunque
aceptando, por el contrario, las alter-
nativas propuestas " ... más como un
grito contra la rutina que obliga a me-
ditar y lleva al espíritu la necesidad
de criticar cosas que se venían acep-
tando como únicas dignas de preferen-
cia estética". 26
Por tanto, la situación en Madrid du-
rante estos primeros años de difusión
en Europa del racionalismo, es particu-
larmente interesante en un momento
en que todavía no se ha celebrado en
París la exposición de artes decorati-
vas de 1925. Aparentemente aún no
ha surgido el problema de la pugna
entre las nuevas y las viejas ideas,
dado que no se ha llevado a la prác-
tica el esquema formal planteado por
el racionalismo. Es un __!Tiome.nto en
ql]e sólo se difunden las diferentes
aÍternativas, dando Anasagasti a co-
nocer el sentido de Perret 21 y. del
primer racionalismo, la personalidad
XIII
de Garnier, los estudios que Lacasa
reaHza- sobre el -concepto expresionis-
ta ... Pero es· quizás también, el·momen-
to en· que más claramente se puede
ver la influencia teórica alemana, re-
flejada en el nuevo problema del ur-
banismo. Plan_teado en algún sentido,
como lo había indicado el propio Taut,
el tema de la vivienda mínima y de la
nueva articulación de la ciudad, es el
momento en que las grandes revistas
alemanas de urbanismo se difunden fá-
cilmente en España, cuando el tema
de la construcción de colonias o de la
reestructuración de las ciudades defi-
ne hasta qué punto interesa la evolu-
ción urbana con respecto a la nueva
utopía.
Parece como si finalmente el esquema
de Torres Balbás en definir una nueva
tipología o de plantearse por lo me-
nos la necesidad de una nueva forma
de vivienda, se sintetizará en Madrid
debido a la influencia de la arquitec-
tura alemana. Se empiezan a concebir
toda una serie de cooperativas de vi-
viendas como las que definen la lla-
mada Colonia Manzanares; se proyec-
tan toda una serie de viviendas unifa-
miliares en la «Cruz del Rayo", y la
influencia de la Garden Homes Com-
pany de Milwakee, de las cooperativas
de casas de viviendas en Alemania o
las italianas dependientes de la Fede-
ración de Casas Baratas, marcan un
interesante precedente. 28 Toda una
serie de colonias -quizás no dema-
siado brillantes en su concepción ar-
quitectónica- que se conciben en Ma-
drid en estas fechas, hacen que sea
preciso estudiarlas bajo estos supues-
tos de Taut y de la nueva arquitectu-
ra. Son los proyectos que se realizan
entre la zona de Cuatro Caminos y el
final de Reina Victoria, lo que se con-
cibe como la Compañía Urbanizadora
Metropolitana; los estudios de Berga-
mín sobre la Colonia Residencia y del
Viso, como lo son en general todos los
estudios e intentos realizados en torno
a la constitución de las cooperativas
de viviendas, de casas baratas.
El sentido social que tiene este nuevo
XIV
tipo de construcción queda manifesta-
do en el artículo que Lacasa traduce
en 1924 del texto de Mutthesius, 29 y
que en los mismos años difunde un
tipo de vivienda ligado más al de la
arquitectura holandesa que a ciertos
aspectos de la alemana, hecho que se
refleja en los primeros artículos de
Bergamín, el cual escribe sobre Du-
dock.30 Antes, por tanto, de que co-
mience en París la Exposición del año
veinticinco, que según Flores había
supuesto el punto de partida de una
generación, existe en Madrid un desa-
rrollo teórico, un conocimiento de los
problemas arquitectónicos que se -'f· Lª-_l:>g:>gl'llol.Qn_ de__192_5., __en E.ariS... fecha
plantean en Europa desde los primeros
momentos de la crisis racionalista,
aunque en ningún caso se sepan o
puedan ser llevados a cabo. Nunca se
ha insistido demasiado sobre la im-
portancia que tuvo para los arquitec-
tos de vanguardia madrileños, por una
parte el legado Cebrián, y por otra
un librero, lnchausti, que· en aquellos
años introducía en España todas las
publicaciones europeas de arquitectu-
ra, potenciando'un contacto directo con
los últimos intentos.
~s!e.J.._§J1 LQ~l!fiQ_s en q~¿_e I_9__dictadu- cual Bravo es una muestra de la con-
ra de -Primo de. Rivera desarrolla más
crudamente sus contradicciones, un
daro intento de las arquitectos ma-
drileños de utilizar el hecho construc-
tivo como posible punto de partida de
un cambio social. Planteándóse clara-
mente la ambigüedad del problema (el
tener por una parte que concebir su
arquitectura para una burguesía que
no ha experimentado en absoluto cam-
bios en su estructura y cuya única
consecuencia de la guerra ha sido la
de afianzarse aún más en sus supues-
tos) IQ únicQ que pueden plantear es-
tos arquitectos que pretend-en modifi-
car el viejo concepto arquitectónico,
es una racionalización de sus elemen-
tos: ·sorprende-quesea elerudito~el
arqueólogo Torres Balbás quien más
claramente se dé cuenta de hasta qué
punto las ménsulas y los capiteles,
concebidos varios siglos antes, siguen
siendo objeto de consumo por parte
de esta burguesía. El problema de una
arquitectura social entre estos indivi-
duos -arquitectura que sólo puede
suponer un acercamiento a los puntos
de Taut o de Le Corbusier- se centra
en sólo el aspecto teórico. Por ello,
en los mismos programas que se si·
guen estableciendo durante estos años
en la Ciudad Lineal de Madrid, la vi-
vienda o los distintos modelos que de .
éstas ofrecen, se acercan más a los
pequeños dibujos de Tessenow que
a los ejemplos de Taut en Magdebur-
go o que a los ejercicios de los alum-
nos de Bauhaus.
clave según algunos historiadores, no
sirve en realidad sino para confirmar
el choque existente en España entre
los distintos criterios. Para Yarnoz, el
pabelló11_ es_gªñol @ Bravo-es uno_de
los pocos ejemplos de arquitec_:tt1_ra
tri!QLQ'ºllli¡_;-cuandoen-reanda_a_ no fue
sino UJ1_E:l1elllpl9_,__ª-_~abaliQ_.JlJltre_1os
nuevos supues!O$,_.desill1PÜficm: el_ te"
rr¡_8_(jela vlviencJª-Y-Ia arquitectura. re·
gionalista de pastiche. 31 A menudo
planteado casi· como un ejemplo del
kisch, el pabellón concebido por Pas-
tradicción existente en un joven arqui-
tecto de aquellos momentos, de al-
guien que no se atreve a seguir de
forma rotunda a Rucabado, pero que
al mismo tiempo se plantea la perma-
nencia de la arquitectura de lo típico
o regional. Ante el eclecticismo, la
postura, por ejemplo de Bergamín o
de Mercada!, es clara. Y más que co-
mentar lo que puede suponer esta ar-
quitectura en España, lo interesante es
que el viaje a París ha servido de pre-
texto a todo un grupo de arquitectos
para un posterior contacto con la ar-
quitectura holandesa.
A partir de estos momentos queda cla-
ramente establecida la diferencia entre
unos supuestos y otros. Ya no aparece
más el caso de la confusión existente
en los primeros años, cuando Merca-
da! comentaba y planteaba cómo iden-
tificar las alternativas ofrecidas por
Tessenow, por Frank, por Loos o por
Prólogo a la edición española
los alumnos de la escuela de Weimar.
A partir de esta fecha, comienza a
desarrollarse el nuevo estudio de las
ciudades y el mito de la ciudad ameri-
cana gravita sobre los arquitectos ma-
drileños del año veinticinco.
Poco antes, Zyazo_habla_¡:>lanteado has-
ta qué punto los- nuevos e)squemas de
ciudad se sintetizaban en su proyecto
de reforma de Bilbao. 32 -foda una se-
-rie --de--arquTtectos,- entre los que se
podrían contar a in_Q_ividuos como Fer-
nández _Balbu€lna ·o a _E§te_ó_ªIJ--de -ra
-Mora, empiezan a estudiar el proble-
nfa del trazado de la ciudad, de la
nueva articulación de los núcleos ur-
banos y sus propuestas van a contra-
ponerse claramente con las que pre-
tende desarrollar en esos mismos años
José Luis Oriol. 33 Frente al tema de
una Gran Vía diagonal que uniría Bil-
bao con Callao, y que prolongándose
hasta la Plaza Mayor, tras derribar me-
dia plaza se continuaría en una esca-
linata ajardinada a través de toda la
calle de Toledo, frente a una reforma
de la ciudad concebida en términos
casi barrocos, el problema que insi-
núan los jóvenes urbanistas se cen-
tra fundamentalmente en la amplia-
ción de la ciudad y en la creación de
toda una serie de nuevas avenidas que
permitan un desarrollo coherente y ar-
ticulado.
Es entonces el momento en que Mer-
cada! traduce el texto de Otto Bünz, 34
cuando se forma -y quizás debido a
la influencia de revistas como «Stad-
tebau»- un primer centro para el es-
tudio del urbanismo, que posterior-
mente se aglutinará en la llamada Ofi-
cina de Información Urbana. Es el mo-
mento en que Santiago Esteban de la
Mora traduce el texto de Abercrom-
bie sobre las nuevas ciudades, texto
que por las fechas casi coincide con
la primera versión que da Canosa del
libro de Camilo Sitte, como también
coincide con los años de formación ur-
bana de Mercada! en París, cuando re-
cibe, por otra parte, el encargo de
difundir a través de las revista «Ar-
quitectura» una bibliografía comenta-
Prólogo a la edición española
da de los más importantes e intere-
santes textos franceses del momento.
la presencia teórica de la arquitectu-
ra alemana de estos momentos, se
perfila de manera mucho más mani-
fiesta a través de las publicaciones ma-
drileñas. Un arquitecto alemán alum-
no de Gropius, Paul linder, va a cola-
borar de forma sistemática en la re-
vista de la Sociedad de Arquitectos de
Madrid siendo nombrado por esas fe-
chas corresponsal en Alemania. Y qui-
zás por influencia de la arquitectura
holandesa, de la que tanto Bergamín
como Sánchez Arcas se han encarga-
do de estudiar y de difundir, se dan
a conocer por vez primera los textos
y la obra de Frank lloyd Wright.
35
• desa en Madrid en modo alguno había
Sin embargo, un hecho va a caracten-
zar a estos años finales de la década
de los veinte, y es la presencia en
Madrid de una serie de importantes
arquitectos europeos. Traídos sin du-
da por Fernando García Mercada! a la
Residencia de Estudiantes, le Corbu-
sieur pronuncia en 1928 dos conferen-
cias que serían publicadas en el mismo
año en la Revista de Occidente; con
pocos años de diferencia, Gropius plan-
tea en Madrid la evolución de la arqui-
tectura alemana y Mendelsohn trata
sobre la arquitectura rusa, europea y
americana. Poco a poco llegan a Ma-
drid las principales figuras artísticas
del momento y el propio Marinetti, que
en 1927 había planteado -fuera por
tanto ya de tiempo- el sentido del
futurismo en la Residencia de Estu-
diantes, va a configurar claramente lo
que podríamos definir como la presen-
cia de la vanguardia arquitectónica en
España.36 las primeras propuestas de
una nueva arquitectura surgida bajo la
influencia de los esquemas alemanes,
no tendrían que reflejarse sólo en los
proyectos de la Casa del Marqués de
Villora ni en la estación de gasolina de
Porto-Pi en Madrid, sino que toda una
serie de ejemplos entre los que pue-
den figurar las primeras realizaciones
de escuelas realizadas por Arniches
en lo que hoy es Instituto Ramiro de
Maeztu, la misma Residencia de Se-
ñoritas en la calle de Miguel Angel
o el proyecto de la Fundación Rocke-
feller realizado por Sánchez Arcas, no
serán sólo unos ejemplos entre tan-
tos otros sino que significan de forma
concreta unas directrices arquitectóni·
cas. Porque si en el1'iso o en_Ja casa
g~LMarqués de Villom, BeFgamín pre-
tendía dejar más o menos clara la in-
fluencia de loas, como quizás el pro-
pio Zuazo la había planteado en otros
proyectos, el hecho es que los tres
ejemplos primeramente señalados se
centran más en la línea de lo que ha
sido la alternativa insinuada por E.
Fahrenkamp o por Oud.
la tradición de la arqÚitectura holan-
quedado ligada a la figura o al estudio
de Dudock o de Berlague. Porque, si
bien es cier.to que Sánchez Arcas ha
visitado y estudiado aquella arquitec-
tura y que el plano de Berlage ha sido
uno de los puntos de partida del nue-
vo urbanismo, por lo mismo toda una
serie de artículos y opiniones de Theo
van Doesburg empiezan a aparecer en
revistas de Madrid desde 1927.37 En
ellas se especifican cuáles han sido
los distintos puntos de choque entre
las escuelas de Amsterdam y Rotter-
dam, y el nuevo tema de las vivien-
das de Oud empiezan a difundirse y
a popularizarse entre los medios pro-
fesionales españoles. Es igualmente
en estas fechas cuando empiezan a
aparecer los primeros artículos dedi-
cados a la Bauhaus, pero en todos ellos
se centra o mejor se identifica al mo-
vimiento con la figura de Gropius. 38
Nada queda abierto a una posible in-
terpretación y por ello parece como si
la Escuela de la Bauhaus careciese en
absoluto de interés. Se traducen al-
gunos de los más importantes textos
de la Bauhaus, pero todos ellos referi-
dos ya a la problemática de Dessau, de-
jando por tanto olvidados los iniciales
supuestos de Weimar. La idea que apa-
rece en estos años es que se trata
de una escuela de diseño, sin relación
con el probLema arquitectónico que
aquí se enfoca. Pero poco a poco em-
XV
pieza a difundirse en España el pro-
blema del nuevo gusto y del nuevo
estilo, de la llamada arquitectura del
neón, y los arquitectos que durante es-
tos años han intentado enfrentarse a
un problema de tipo ideológico empie-
zan a ver la respuesta formal que se
difunde en España.
De esta forma, cuando en 1928 La Ga-
ceta Literaria les dirija una encuesta
planteándoles «¿Quién está en lo cier-
to en la nueva arquitectura?», la con-
testación de Lacasa es fundamental:
" ... No es lo mismo Taut racionalista
que Hoffmann artista o que Le Corbu-
sier, periodista y charlatán. Yo respe-
to el racionalismo y el instinto, el Par-
tenón y los hangares de Or/y, el arte
intelectual y el popular, pero sobre to-
do admiro a Tessenow, arquitecto hu-
milde.»39 En realidad, la opinión de La-
casa empieza a quedar en cierto sen-
tido desfasada por la propia moda, y
en ese mismo número de La Gaceta
literaria se publica un artículo de
Adolf Behne sobre la Bauhaus de Des-
sau en el que plantea en cierta me-
dida el triunfo de la arquitectura in-
ternacional en términos parecidos a
como la enunciaba casi diez años an-
tes el propio Bruno Taut en «Frühlicht».
Y si las alternativas más interesantes
de este pequeño grupo de arquitectos
madrileños se sintetizan en los pro-
yectos del Hospital de Toledo o en la
remodelación de Logroño, la corriente
racionalista ha logrado integrarse den-
tro de una nueva normativa arquitec-
tónica.
Quizás debido a ello, un arquitecto
ecléctico como es Pedro Muguruza, sin
duda apoyado por las revistas de ar-
quitectura que en estos momentos ad-
quieren ya su mayor difusión, proyecta
en ese mismo año de 1928 el Palacio
de la Prensa de Madrid, edificio repre-
sentativo de lo que él cree es la nueva
arquitectura.
La obra de Muguruza, como en gene-
ral la de toda una serie de arquitectos
eclécticos del momento, representa
una etapa en la que los problemas teó-
ricos han perdido en gran parte su ini-
XVI
cíal importancia y dimensión, y cuan-
do un nuevo lenguaje parece haberse
difundido ya de forma casi total. De
esta manera, individuos como López
Otero, que sólo dos años antes habían
concebido toda una larga serie de pas-
tíches secesionistas, poco a poco se
integran en un conjunto en el que pre-
domina la confusión y donde el llama-
do estilo Bauhaus realmente alcanza
en estos momentos su punto de par-
tida. Es el gran momento de la arqui-
tectura del neón y parece como sí fue-
s-e necesario cambiar rápidamente el
concepto arquitectónico para ganar
algo del tiempo perdido.
Pero paralelamente a esta situación de
Madrid, donde la arquitectura alemana
en bloque desarrolla en poco tiempo
una extraordinaria influencia y donde
problemas poco antes ni siquiera ima·
gínados encuentran en los comienzos
de los años treinta una natural res-
puesta, en Barcelona la evolución de
la arquitectura ha seguido caminos di·
ferentes, más ligados desde un prín·
cípío a los supuestos de Le Corbusíer.
Estudiado el problema de la difusión
de la arquitectura moderna en Cata-
luña de manera más exhaustiva que en
Madrid, a pesar de todo sería intere-
sante hacer resaltar un hecho- funda~
mental como es el que, en Madrid en
estos años, se trata de una auténtica
moda generalizada la de la nueva ar-
quitectura, moda que se sigue sin com-
prender las causas y que por tanto se
intenta repetir en una extraña mime-
sis. En Barcelona, por el contrario, la
moda se centra más en una minoría
de arquitectos fanáticos de la figura
de Le Corbusíer de cuyo carisma no
se muestran demasiado dispuestos a
alejarse.
Poco a poco los nuevos tratamientos
que se desarrollan en Madrid se inde-
pendizan del tema del tratamiento y,
paulatinamente, es el nuevo tema el
que empieza a difundirse. Si recorda-
mos la declaración de Torres Balbás
en 1919, parece como si se dejase de
prestar atención a los grandes temas
y, de nuevo, los jardines, las viviendas
en el campo, los museos, las estacio-
nes de ferrocarril fuesen los puntos de
interés del arquitecto. Tomando el
ejemplo concreto de las villas, desde
los primeros momentos Mercada! in-
tentó redefinir el sentido de la nueva
casa de la vivienda mínima, sin lograr-
lo realmente. La . exposición de 1927
de Stuttgart y posferlormerlte los con-
gresos del CIAM realizados en Frank-
fort y en Bruselas, marcaban uno de
los puntos más importantes como eran
el tratamiento y la visión del nuevo
tema. De esta manera, Mercada! deci-
de al poco convocar en Madrid un nue-
vo concurso de vivienda mínima, lo-
grando una participación interesante.
Pero lo importante es que, sólo algu-
nos años más tarde,_Rafael Hidalgo de
Cavíedes va a difundir a través de una
revista un nuevo tígo_ de_colonía, esta
vez ya claramente diferenciada de la
vivienda social.40 Se trata de un con-
cepto nuevo como es el de la casa fin
de semana, el de la pequeña residen-
.cía situada en los alrededores de Ma-
ciríd, próxima por tanto a las diferen-
tes colonias concebidas en el extran-
jero, pero nueva con respecto a la vi-
vienda planteada en España. Integran-
do entonces toda una serie de peque-
ños edificios en Jos alrededores de La
Alameda de Osuna, el tema parece
haberse entendido de forma nueva y
en cierta medida parece que va a de-
pender del racionalismo italiano o, por
lo menos, de algunos ejemplos desa-
rrollados por Pollíni.
Pero volviendo al tema de la vanguar-
dia madrileña, lo importante es ver có-
mo en ningún momento se deja do-
minar por los supuestos formales y
como sus contactos con la realidad
nunca se limitan a los esquemas ra-
cionalistas. En 1928, en Jos momentos
e_n que Gro¡)!Us decCae~-abandoruir la
aventura Bauh_aus, Hannes Meyer em~
píeza_a-pubHcar -~oa serie_de artículos
en_ja revista de Madrid 41 y en ese mis·
mo año se anuncia su visita para rea-
lizar una serie de contactos y confe-
rencias. Enfrentada esta tendencia a la
de los seguidores de un racionalismo
Prólogo a la edición españpla
oficial, de entre los cuales sólo J;"ar-
nando García Mercada! representa· un
saber, la actitud de los madrileños es
claramente contraría a los Sartoris o
a Jos mismos CIAM. Lacasa, que ha-
bía visitado la exposición de Stuttgart
de 1927, critica ese concepto burgués
de la vivienda, 42 esa sustitución del
apartamento ·en la ciudad por una vi-
vienda unifamiliar en el campo o en
los alrededores, alternativa que sólo
puede llevar a cabo una minoría acau-
dalada. Centrados, en cambio, cada
vez más en el tema de un desarrollo
total de la ciudad, las diferencias de
estos arquitectos con respecto al ra-
cionalismo europeo se centraliza cada
vez más en el rechazo de una nueva ·
norma, y llegado entonces el caso, el
choque con los esquemas del GATE-
PAC va a ser rotundo.
A pesar de todo Barcelona representa,
dejando de lado los carismas y las mi-
tologías, un tema radicalmente distf'l·
to al de Madrid por lo que supone la
rápida integración de la burguesía .en
un proceso político diferente. No se
trata del enfrentamiento con el inicial
esquema centralista, sino que, por el
contrario, se trata de una clase deseo-
sa de separarse de los puntos de Ma·
drid y de integrarse al propio tiempo
en una dimensión distinta. Por ello, la
rápida adopción de la nueva moda del
mueble de tubo y del neón, rompien-
do entonces no ya con un esquema du-
bitativo y tembloroso como el de Ma-
drid, sino por el contrario con el cla-
ramente reaccionario del neobruneles-
quianismo, supone un punto de parti·
da distinto. Allí donde en Madrid exis·
te -por lo menos por parte de una
minoría- una tradición de vanguar-
dia, en Barcelona, por el contrario, se
trata de identificarse rápidamente con
el gran arquitecto de la burguesía cul-
ta francesa, y entv.. '- .. ~;~., se
realiza no ya con los alemane" _
los italianos, sino directamente con el
propio Le Corbusier. Hasta el momen-
to, los únicos que habían intentado de-
finir un nuevo sentido de la ciudad,
planteando de qué forma podía enten-
 Prólogo a fa edición española
uerse una urbe distinta, donde el trá-
fico de mercancías adquiriese una di-
mensión diferente, eran los grupos po-
líticamente activos de la ciudad. Como
estudió en su día Salvador Tarragó en
una exposición celebrada en el Cole-
gio de Arquitectos de Barcelona, al
tratar de Le Corbusier en la dicha ciu-
dad, el nuevo sentido de la ciudad y
de los parques, la reestructuración de
los barrios, etc., era sistemáticamente
enunciado desde las revistas políticas,
de la misma manera que las revistas
socialistas de Madrid -Tiempos Nue-
vos- planteaban (quizás por indica-
ciones de Mercada!) el tema de la re-
forma urbana de la Capital.
Surge entonces en Barcelona alrede-
dor del GATEPAC una nueva dimen-
sión de la ciudad, y el propio grupo
se constituye en un algo coherente,
con una visión propia del sentido ar-
quitectónico, aunque claramente de-
;pendiente de los esquemas racionalis-
, las. del momento. Existe en AC una
~manifiesta influencia alemana, no sólo
en los temas que desarrolla, sino en
Notas
1. G. Veronesi. Edoardo Persico. Scritti d'ar-
chitettura (1927/1935) Florencia 1968; L. Pa-
tetta L'architettura in Italia. 1919/1943. Milán
1972. El texto de Persico sobre Hoffmann, fue
publicado casi de forma sistemática en «Casa-
bella» en 1931, llegando los artículos hasta
1935 cuando se pub! icó por encargo de Pon ti
un número monográfico en la revista «Domus»
sobre el «Gusto di Hoffmann». Respecto al
texto del MIAR, el manifiesto más interesante
es el que se refleja en la inauguración de la
segunda exposición celebrada en Roma en
1931. (Patetta, p. 192.)
2. H. Tessenow. Osservazioni elementari su/la
construzione. Milán 1974. «Lavoro Artigianale
e tradizione borghese" (p. 86).
3. !bid., p. 19.1. ' 10. M. Piacentini. Architettura D'oggi. Roma
4. B. Mili¡;; ·Architettura e política in
Germanía 1918-1945. Roma 1963, p. 63. «Noso-
tros queremos crear una arquitectura clara y
orgánica, cuya lógica interna sea clara y lim-
pia y no equívoca con falsas fachadas y arti-
ficios; nosotros queremos una arquitectura
adaptada a nuestro mundo de la máquina, apa-
ratos de radio y veloces automóviles, una
arquitectura cuya función sea claramente re-
conocible en su relación con la forma•. W.
BAUHAUS- 1
los mismos problemas de composición
y de confección. Al ver la revista, la
clara importancia dada por Bauhaus al
problema de la grafía se manifiesta
claramente, y parece como si en rea-
lidad se estuviese ante un número de
«Die Form» o uno deuDas Neue Franc-
furtn.43 En Barcelona surge el proble-
ma del diseño de una manera dife-
rente a como se plantea en Madrid,
por cuanto que no es tanto el pro-
blema de una moda desligada de la
arquitectura sino que intenta ser la
expresión formal de unos planteamien-
tos. Es en cierta medida influencia
también italiana en el proceso de di-
seño, y el mismo Figini colabora en
dos artículos de AC en donde plantea
el tema de la decoración como de-
pendiente o ligado a la arquitectura. 44
En otro estudio que el mismo Figini
dedica a la decoración, esta vez publi-
cado en Madrid, el artículo sin em-
bargo se publica en una revista ligada
no tanto al tema de la arquitectura
como al de la decoración. El sentido
de un revista como «Viviendan, refleja
Gropius, Kundgebung gegen das Bauhaus, en
«Weimarische Zeitungn, 6 de julio 1924.
5. B. Taut. Modern Architecture. Londres,
1929, pp. 92-93.
6. B. Gropius. Ja! Stimmen des Arbeitsrates
für Kunst in Berlín. Berlín 1919, in Miller-Lale.
Op. cit., p. 45.
7. Consejo de Trabajo para el Arte. Bajo las
alas de una gran arquitectura. Tomado de S.
Marchan «La arquitectura del siglo XX (tex-
tos)"· Madrid 1974, p. 104.
8. B. Taut. Op. cit., p. 16.
9. K. Kautsky. Directrices para un programa
de acción socialista. Berlín 1919. En C. Aymo-
nino «La vivienda racional•. Ed. Gustavo
Gili, S. A. Barcelona 1973, p. 62.
1930.
11. La revista dirigida por Vega March, «Ar-
quitectura y construcción», presentaba el enor-
me interés de ofrecer en sus últimas páginas
una serie de proyectos de arquitectura de
alumnos de las escuelas de Madrid y de Bar-
celona. La influencia de Anasagasti o de López
Otero, se puede apreciar claramente en toda
una serie de proyectos de Luis Menéndez Pi-
da!, de Pedro Muguruza... y en general de
XVII
de qué forma la burguesía madrileña
intenta identificarse pronto con el nue-
vo papel de la moda y lo máximo que
estos arquitectos van a concebir es la
decoración partiendo ya de supuestos
establecidos.
GATEPAC, por el contrario, acepta
desde los primeros momentos la ne-
cesidad del nuevo diseño, reflejado en
todos y cada uno de los detalles arqui-
tectónicos. Conoce por tanto su signi-
ficación, y el problema insinuado en
los primeros momentos alemanes que
trastoca al de definir una nueva forma
de vida, fruto de una imagen del dise-
ño asumible por la burguesía.
Y de esta forma, cuando sólo pocos
años más tarde, en 1937, un arquitecto
de Madrid conciba, ayudado por Sert,
el pabellón de la Exposición de París
de 1937, demostrará de qué forma el
racionalismo madrileño ha logrado ad-
quirir una expresión propia del senti-
do funcionalista de GATEPAC.
Madrid, abril 1975.
CARLOS SAMBRICIO
cualquiera de los arquitectos que finalizan en
Madrid sus estudios antes de 1920.
12. T. de Anasagasti. La noticia de la confe-
rencia aparece en "La Construcción Moderna»,
n.o 6, 30 de marzo de 1916.
13. «La Construcción Moderna», n.o• 13 y 14,
15 de julio y 30 de julio de 1919.
14. P. llie. The Surrealist Mode in Spanish
Literature. Universidad de Mlchigan 1968, da
noticias del sentido futurista existente en Ga-
briel Alomar, aunque quizás esta apreciación
merezca una relectura. Nada dice Nora sobre
Alomar, y tampoco Bukley le dedica en su
estudio sobre las vanguardias ningún interés.
15. Las polémicas entre Ribes y Rucabado que
tienen lugar en 1915, son uno de los puntos
más interesantes para comprender la evolución
de un secesionista olbrichtiano como era Ri-
bes frente a un regionalista como Rucabado.
La muerte de Ribes impidió que la polémica
se continuara, y quizá la documentación más
interesante sobre ésta es la que se encuentra
en «Arquitectura y Construcción», de 1917,
1918 y 1919.
16. L. Torres Balbás. Las nuevas formas de
la arquitectura. «Arquitectura», n. 0 14, junio
de 1919. Recogido por S. Marchan, op. cit.,
 XVIII
p. 314. En el mismo año, y sólo dos meses
antes había aparecido un artículo. de Sáinz de
los Terreros sobre la influencia de la arqui-
tectura europea en España durante el período
de la guerra, en el que quedaba reflejado por
el contrario, de qué forma la arquitectura bur-
guesa lograba mantenerse, encontrando un re-
ducto en España.
17. L. Torres Balbás, op. cit., p. 145.
18. lbid., p. 147.
19. lbid., p. 146.
20. lbid., p. 147.
21. L. Lacasa. El camouflage en la arquitec-
tura. ·Arquitectura .. , n.o 37, mayo de 1922,
pp. 196-198.
22. lbid., p. 198.
23. M. Tafuri. La citta americana. Bari, 1973,
en el estudio que realiza sobre el concurso
del Chicago Tribune da como referencia la
existencia de dos arquitectos españoles. Uno
de ellos, ingeniero militar, es Rodríguez Mar-
tín, y publica su proyecto en la revista ma-
drileña «La .Construcción Moderna .. , n.ó 17,
año XX, 15 de septiembre de 1922.
24. L. Lacasa. Arquitectura impopular. Confe-
rencia dada a los alumnos de FUE de Madrid.
Arquitectura, n.o 129, enero de 1930, pp. 9-12.
25. L. Torres Balbás. Tras una nueva arquitec-
tura «Arquitectura .. , h.0 52, pp. 263-268. El ar-
tículo de Rafael Bergamín, aparece sólo meses
más tarde en la misma revista.
26. Urbanización y Edificaciones. Juan Brotero.
Año 1, n.o 3, marzo de 1924.
27. T. de Anasagasti. El arte moderno y la
Exposición Internacional de arte decorativa.
Mayo de 1924, pp. 163-165.
:28. El tema de las Casas Baratas y de las vi-
viendas obreras aparece ya claramente defini-
do en el X Congreso Nacional de Arquitectos,
celebrado en Santander en agosto de 1924.
Existe en esos años toda una literatura sobre
sociedades constructoras de Casas Baratas,
cooperativas o Instituciones oficiales.
29. L. Lacasa . .Un libr_o alemán sobre Casas
Baratas. N. 0 64, agosto de 1924, pp. 231-236.
30. R. Bergamín. Los trabajos de extensión
del municipio de Hilversum. «Arquitectura .. ,
enero 1925, n.o 68, pp. 18-22.
31. J. Yarnoz. La arquitectura en la Exposición
Internacional de Artes Decorativas e Indus-
triales Modernas. «Arquitectura .. , n. 0 78, octu-
bre 1925, pp. 225-235.
32. Zuazo Ugalde, prólogo de Juan de la En-
cina. Ediciones lnchausti. Madrid 1933.
33. J. L. de Oriol. Memoria del Proyecto de
Gran Via, Glorieta de Bilbao, Plaza de Callao.
Madrid, octubre 1921. Existe una crítica a este
proyecto en el número 30 de la revista ~Ar­
quitectura .. , octubre de 1920, p. 284, por parte
de Torres Balbás. Sin embargo, algunos años
más tarde, Oriol recibe otra dura crítica, esta
vez de Jürgens en la revista «Stadte-Bau ... En
1924 •Arquitectura .. , n.o 60, el mismo Oriol
justifica· el sentido de su proyecto ofreciendo
esta vez nuevos dibujos.
34. La importancia de Otto Bünz en el año
veintiséis es grande sobre todo en arquitectos
como Lacasa o Sánchez Arcas. Mercada! co-
labora en la traducción con el que posterior-
mente sería director de la revista •Viviendas ...
35. La primera referencia que aparece a Frank
Lloyd Wright, está en el número de abril de 1926.
A partir de esta fecha, en el número de agos-
to del mismo año, Bergamín hace referencias
a este arquitecto, dedicándosela normalmente
uno o dos artículos al año. N. 0 93, enero 1927.
36. Alberto Giménez Fraud. La Residencia de
estudiantes. Barcelona, 1972. Prólogo de L.
García de Valdeavellano, pp. 44, 45 y 46. La
referencia a Marinetti se encuentra en la pá-
gina 43. En la revista «Residencia .. , existen
también referencias a IQs conferencias o char-
las pronunciadas. El artículo de Le Corbusier
se publicó en «Revista .Occidente .. , número de
mayo de 1928.
37. El primer artículo de van Doesburg, apa-
rece .en el mes de abril de 1927 en la revista
•Arquitectura ... En el mes de junio del mismo
Prólogo a la edición española
año aparece un segundo y en enero de 1926
había aparecido, aunque sin firmar por él y
como recensión, una amplia noticia sobre los
puntos esenciales de su arquitectura.
38. En el mes de mayo de 1927 («Arquitec-
tura .. , n.o 97, p. 200), aparece por una parte,
la invitación a la Exposición de Stuttgart e
igualmente figura en ese mismo número una
amplia referencia a la Bauhaus, centrada funda-
mentalmente en la figura de Gropius.
39. E. Giménez Caballero organiza, con la co-
laboración de Mercada!, en la revista «La Ga-
ceta Literaria" una encuesta entre arquitectos.
Publicado el facsímil en el número 70 de «Ho-
gar y Arquitectura .. es interesante contraponer
la opinión de Lacasa o de Sánchez Arcas con
la de Bergamín o Fernández-Shaw.
40. R. Hidalgo de Caviedes publica en los años
treinta una revista titulada «La ciudad y la
casa fin de semana .. , destinada fundamental-
mente a patrocinar una colonia de pequeñas
viviendas fin de semana en los alrededores de
Madrid.
41. H. Meyer. La Asociación de obreros en
Bernau. «Arquitectura .. , n. 0 112, agosto de
1928. Es en este artículo donde se da igua-
mente la noticia de que Meyer pensaba acu-
dir a Madrid en el invierno del mismo año, a
fin de dictar una serie de conferencias.
42. L. Lacasa. Arquitectura impopular. «Arqui-
tectura .. , n.o 129, enero de 1930, pp. 9-12.
43. Como ha indicado Simón Marchan, es inte·
resante estudiar el problema tipográfico de las
revistas racionalistas de estos años a la vista
sobre todo de las revistas "Dada.. de unos
años antes. Sobre la difusión del formato de
la Bauhaus, es igualmente interesante la opinión
reflejadá por S. Giedion «La sociología de los
años veinte». Madrid 1968, p. 22.
44. Los artículos de Figini en revistas espa-
ñolas aparecieron en el n.o 5 y 13 de la revista
del GATEPAC, A.C.; en el n.o 41 de la madri-
leña «Viviendasn,' en el número de invierno de
1933 de «D'ací i d'alla" de Barcelona.