Vol.

1 Issue 21
La Vertu
Un Bulletin Hebdomadaire Jeu.19 Juil 2007

V ous sont interdites vos mères, filles, soeurs, tantes paternelles et tan-
tes maternelles, filles d’un frère et filles d’une soeur, mères qui vous
ont allaités, soeurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre
tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage;
si le mariage n’a pas été consommé, ceci n’est pas un péché de votre
part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux soeurs
réunies - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur
et Miséricordieux;
Le Saint Coran (Les Femmes)

Mot de la sagesse « Soyez équitables et justes dans les dons que

vous faites à vos enfants si vous voulez qu’ils
vous montrent tous la même bonté et la même affection.»
Le SaiNt Prophète de l’Islam, Muhammed (P)

«La foi, c’est de préférer la vérité lorsqu’elle te cause préjudice au

mensonge lorsqu’il sert ton intérêt ; d’éviter que ta parole dépasse tes
actes, et d’être scrupuleux dans la transmission exacte des paroles
d’autrui.»
Ali Ibn Abi Talib (as)

Article Le VIN... Les Vices!

Au nom d’ALLAH clément et miséricordieux,
ALLAH s’adresse aux croyants dans le coran : « Ô les croyants! Le
vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne
sont qu’une abomination, œuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que
vous réussissiez (90) Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à trav-
ers le vin et le jeu de hasard, l’inimitié et la haine, et vous détourner
d’invoquer Allah et de la Salât. Allez-vous donc y mettre fin? » (Al-Mâ’ida
(LA TABLE SERVIE) :90 – 91)
ALLAH montre ici aux croyants que le vin, les jeux de hasards, les
idoles et le tirage au sort sont une abomination inventée par Satan qui
désire exciter la haine et l’inimitié entre les croyants et les éloigner de
la prière. Suite: Page 2
Article Pourquoi Chi’ites ?
« Et cramponnez vous à la Corde d’Allah, et ne
vous divisez pas entre vous » (Coran 3 :103)
Le terme “Chi’ites” est un adjectif utilisé par les Musulmans qui suivent
les Imams de la famille du Prophète ( Ahl al-Bayt ). Ils ne l’utilisent pas
pour des raisons sectaires ou pour créer des divisions entre les Musulmans.
Ils l’utilisent parce que le Coran l’utilise, le Prophète Muhammad (s)
Suite: Page 3
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Le prophète MOHAMED, que prière et paix soient sur lui et sa famille,
a dit : « tout ce qui est enivrant est un vin, et tout ce qui est vin est
illicite. ».
Le monde est secoué par le Problème de l’alcool :
L’alcool est l’un des problèmes les plus complexes dont l’occident se
plaint et cherche vainement une solution, voilà le sénateur « WILLIAM
VOLBRIGHT »(1) qui affirme à propos du problème de vin : ‘on est ar-
rivé à la lune mais nos pieds sont encore immergés dans la boue, c’est
un problème réel quand on sait que dans les états unis, il y a plus de 11
millions d’alcooliques et plus de 44 millions de buveurs ’.
Aussi, la revue anglaise « LANCET »(2) a publié un article sous le titre
« l’envie d’alcool », où il dit : « si tu as envie d’alcool, tu vas sûrement
mourir par une cause. », et l’auteur rapporte que plus de 200 milles
personnes meurent annuellement en Angleterre à cause de l’alcool, et
que les rapports issus des facultés royales anglaises sont tous d’accord
sur le danger de l’alcool qui atteint le corps entier, d’autant plus que
l’augmentation accrue des accidents routiers, la perte de travail et les
accidents de violence sont dû à la consommation de l’alcool.
La méthode islamique pour vaincre le problème de l’alcool :
Grâce à ses législations, l’islam a pu conduire l’humanité au bon-
heur dans la vie d’ici- bas et dans celle de l’au-delà, en empruntant
des procédures particulières pour lutter contre la propagation de l’alcool
dans ses sociétés, parmi lesquelles on peut citer :
1-Les décisions législatives sont liées aux intérêts pour lesquels elles
sont élaborées, et leur exécution est fortement liée à la foi et au sort de
l’Homme pour éviter de commettre les péchés, que ce soit à cause de
l’alcool ou tout autre.
2-Il est interdit de se mettre à une table où l’alcool est consommé,
car le législateur considère qu’il y a une sorte de participation au pé-
ché.
3-Le commerce et la production de l’alcool sont
formellement interdits, le prophète Mohammed, que
prière et paix soient sur lui et sa famille, a dit : « Dieu
a maudit l’alcool, son buveur, son serveur, son vendeur,
son acheteur, son fabriquant, celui qui participe à sa
fabrication, son transporteur, le destinataire et le con-
sommateur de son prix ».
4-L’interdiction de la publicité, de la mise en circulation
et de la distribution de l’alcool, où le législateur interdit de se
glorifier de l’alcool ou le décrire dans les poèmes
5-Le législateur a imposé la punition de celui qui con-
somme cette substance, sans parler de la punition es-
chatologique sévère.
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l’utilisa, et les Musulmans des premiers Temps l’utilisèrent - avant même
que les termes Sunnites ou Salafites aient existés.
Les “Chi’ites” dans le Coran
Le terme « Chi’ites » signifie « partisans; disciples ». Allah a men-
tionné dans le Coran qu’une partie de Ses serviteurs vertueux étaient les
“Chi’ites” de Ses autres serviteurs pieux.
Paix sur Noé dans les mondes...Oui, et de ses chi’ites était Abraham,
certes
(Coran 37 :79-83)
Or, entrant dans une ville à une heure d’inattention de ses habitants,
il (Moise) y trouva deux hommes qui se battaient, celui-ci de ses chi’ites,
celui-là de ses adversaires. Puis l’homme de ses chi’ites l’appela au sec-
ours contre l’homme de ses adversaires »
(Coran 28 :15)
Donc officiellement “chi’ite” est un terme utilisé par Allah dans son
Coran pour Ses Prophètes les plus estimés comme pour ceux qui les
suivent.
Si quelqu’un est un Chi’ite (disciple) d’un des plus vertueux serviteurs,
alors il
N’y a aucun mal à être ce Chi’ite. D’un autre coté, si quelqu’un devient
le Chi’ite d’un tyran ou d’un injuste, il conna î tra le même sort que son
guide. Le Coran indique que le Jour du Jugement les gens viendront par
groupes, et chaque groupe aura son Guide (Imam) en face de lui. Allah
dit :
« Le jour où nous ferons appeler par leur meneur chaque groupement
d’hommes » (Coran 17 :71)
Le jour du jugement, le sort des “suivants” de chaque groupe dépen-
dra du sort de leur Imam (meneur) -Pourvu qu’il ait réellement suivi cet
Imam. Allah mentionne dans le Coran qu’il y a deux sortes de Guide :
« Nous f î mes d’eux des dirigeants qui appellent au feu. Au jour de
la
Résurrection, cependant, ils ne seront pas secourus. Et nous les fîmes
suivre, dans cet ici-bas, d’une malédiction. Au jour de la Résurrection,
cependant, ils seront de ceux que l’on couvre de honte » (Coran 28 :41-
42)
Le Coran rappelle aussi qu’il y a des Guides nommés par Allah pour
les Humains :
« Et nous avons désigné parmi eux des dirigeants, quand ils eurent
enduré avec constance; ils guidaient par Notre ordre et croyaient avec
certitude en Nos signes » (Coran 32 :24)
En vérité, les véritables disciples (Chi’ites) de ces Imams seront pleine-
ment récompensés au Jour de la Résurrection.
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Poème
Au Lieu de...

Au lieu d’être mécréante,

je suis devenue croyante

Au lieu de me plaindre et de me lamenter

j’ai appris à ne pas tromper ma destinée

Au lieu de me moquer et critiquer

j’ai appris à respecter et ne pas juger

Au lieu de me prendre sans cesse la tête

j’essayais d’être discrète comme le prophète

Au lieu de fréquenter les discothèques

je m’isolais et pensais à la Mecque

Au lieu d’ouvrir une bouteille d’alcool

je préférais faire mes devoirs d’école

Au lieu de regarder tous les garçons

j’ai appris à baisser mon regard devant cette obsession

Au lieu de lire des textes récurrents

je me suis interrogée sur le Coran

Au lieu de traîner dehors et m’amuser

je suis allée me prosterner à la mosquée

Au lieu de faire du mal et des mauvaises actions

j’ai recommandé le bien et les bonnes intentions

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