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Liberalismo

el liberalismo surge como la síntesis de varios elementos: el inmovilismo de la


economía medieval, el antropocentrismo renacentista, el renacimiento y el
utilitarismo, el protestantismo, que va conjugándose y adaptándose
recíprocamente durante varios siglos. Pero los factores que actúan como
catalizadores de ideológicas heterogéneas y divergentes serán la concepción
antropológica individualista y la de una libertad absoluta y omnímoda.
Debemos mencionar que existe un liberalismo filosófico, liberalismo económico,
liberalismo político, negra o neo- liberalismo. Pero cuando hablamos del
liberalismo, necesariamente debemos mencionar a LOCKE - a quien se considera
en general como padre del liberalismo y del debemos precisar qué tipo de
liberalismo es el preconizado por LOKE. En el liberalismo primigenio de Locke, el
gobernante ha recibido exclusivamente la facultad de las violaciones que los
hombres hagan de los derechos individuales del próximo. Lo que no está
diseñando el esquema del Estado gendarme, el Estado policial; del Estado
arquetípico del liberalismo; que no interviene ni en lo económico ni en lo social,
que cuida el orden en las calles. Y en esta perspectiva preserva la existencia de
los bienes particulares, tal cual se encuentra. Y esto, en la práctica, se traduce en
el disfrute de esos derechos individuales, exclusivamente por el sector que de
hecho puede ejercerlos.
Locke, a diferencia de los Rosseau, advierte la posibilidad de que quien ejerza el
poder, en lugar de promover el respeto a los derechos individuales tal cual están,
se transforme en tiranio. Y aquí estamos nuevamente en el plano de las
influencias tomistas. Incluso por momentos Locke utiliza el mismo léxico – cuando
Habla de un Poder Legislativo que debe procuar - dice la libertad; de un Poder
Ejecutivo, que será ejercido por el rey y de un Poder Federativo que ubica también
en la persona del rey. En esta perspectiva, Locke resuelve la problemática de
estado y derecho, siguiendo esa vieja tradición, que se remonta a los estoicos
romanos, afirmando la propiedad del derecho.
La influencia de Locke, ha sido profunda y manifiesta como el padre del
liberalismo, y como propulsor del constitucionalismo. Porque el constitucionalismo
es una corriente jurídica y política, que propende a la preservación de los
individuales. Locke, pues, sin duda es el padre del constitucionalismo del
Occidente y su doctrina influenció en los E.E.U.U., para uno, de cuyo estado
proyectó incluso, un esbozo de constitución, manifiesto. La declaración de la
independencia, cuyo texto se atribuye a Jefferson, está redactada en te3rminos
que nos recuerda en términos que nos recuerdan de manera casi lateral la obra de
Locke. La declaración de los derechos del hombre y del ciudadano de 1789,
también nos pone de la presencia de Locke en el pensamiento francés propulsor
de este movimiento.
Pues bien, podemos concluir que el liberalismo es una doctrina filosófica y política
que se caracteriza por ser una concepción individualista, en otras palabras, una
concepción para la cual el individuo y no los grupos constituyen la verdadera
esencia. En su aspecto fisológico, el liberalismo es una posición intelectual que
basa exclusivamente en la fuerza de la razón la posibilidad de interpretar los
fenómenos, con autonomía de todo principio que se considera absoluto o superior.
El liberalismo político, centra radio de acción en las relaciones entre los individuos
y el Estado; y el liberalismo económico, está referido a la limitación de los
controles de la economía.
El neoliberalismo, forjado con posterioridad a la crisis del liberalismo tradicional y
al pacto recibido desde las posturas socializantes, conserva sólo de este esquema
la invariable afirmación de que el valor libertad es el criterio supremo en la
orientación de la vida comunitaria, pero incorpora a los fines del Estado la
posibilidad de estatales encaminadas a mejorar las condiciones de esa misma
vida, y ha ordenar la distribución de la riqueza, bien que sin apostatar la libertad y
la competencia del mercado económico.
Socialismo. Socialdemócrata.
El socialismo es toda doctrina o movimiento que con sus ideas buscan el bien
común e igualdad social, hasta los proyectos reformistas de construcción
progresiva de un Estados socialistas en términos marxistas, o las variantes pre y
post- marxistas de socialismo (sea obrerista o nacionalistas), o al
intervencionismo, Definiciones de socialismo o de sus métodos pueden variar
drásticamente según varíen los interlocutores políticos y que algunas veces se
distancian en mayor o menor medida de su etimología: estáticas, nacionalistas,
cooperitivistas, corporativistas gremiales clásicos, coperativistas de Estado
fascista, socialista de renta, socialistas de mercado mercado, mutualistas,
socialdemócratas modernos, etc.
El socialismo continúa siendo un término de fuerte impacto político, que
permanece vinculado con el establecimiento de un orden socioeconómico
constituido por, para, o en función de, una clase trabajadora organizada
organizadamente sin un orden económico propio, y para el cual debe crearse uno
público (por vía del Estado o no) ya sea mediante la revolución o evolución social
o mediante reformas institucionales, con el propósito de construir una sociedad sin
clases estratificadas o subordinadas unas a otras; idea esta última que no era
originaria del ideario socialista sino del comunista y cuyo asociación es deudora
del marxism-leninismo. La radicalidad del pensamiento socialista no se refiere
tanto a los métodos para lograrlo sino más bien a los principios que se persiguen.
La socialdemocrática es una tendencia política que nace a fin del siglo XIX éstas
se diferencia de otras concepciones del socialismo por la manera que interpreta el
significado e implicaciones de ese término, especialmente en materias políticas:
*la internacional socialista se fundó hace 100 años para coordinar la lucha mundial
de los movimientos socialistas democráticos por la justicia social, la dignidad
humana y la democracia. Los socialistas democráticos han llegado a proclamar
estos valores por caminos distintos, a partir del movimiento obrero, de los
movimientos populares de liberación, de las tradiciones culturales de asistencia
mutua y de sólidaridad comunitaria en muchas partes del mundo.
Los socialdemócratas se caracterizan por sus políticas reformistas ligadas a la
participación ciudadana, a la protección del medio ambiente y a la integración de
sociales en las democracias modernas. En suma la socialdemocrática plantea,
una economía mixta que consta tanto la propiedad privada y de propiedad pública
o los programas subvencionados de educación, cuidado de salud universal,
cuidado infantil y los relacionados. Plantea también, un amplio sistema de
seguridad social, con el objetivo de declarado de contrarrestar los efectos de la
pobreza y asegurar a los ciudadanos contra la pérdida de ingresos a raíz de
enfermedad, desempleo o jubilación.
Comunismo. Marxismo-leninismo.
El comunismo, entendiendo como movimiento socio-político, es un conjunto de
corrientes y agrupaciones cuyo principal objetivo histórico fue lograr la supresión
revolucionaria de la sociedad capitalista en tanto última forma de sociedad con
clase y el establecimiento de una sociedad como paso previo a la construcción
gradual de una organización social comunista. Las doctrinas de las diversas
corrientes comunistas coincidentes en la necesidad de suprimir la propiedad
privada (especialmente de los medios de producción socia) y en la emancipación
del proletariado como la primera clase oprimida sin economía propia, negación de
toda posible apropiación privada y por ende tendiente a desaparecer como clase
en una comunidad comunista.
Debido a la popularidad de la revolución rusa de 1917 y la población política entre
los regímenes socialistas y el capitalismo occidental, el comunismo se ha
identificado casi exclusivamente con la doctrina marxista-leninista. Sin embargo,
existe en otras doctrinas comunistas, el comunismo de consejos de base marxista
pero no leninista, el comunismo cristiano premoderno y moderno (Tomás Moro) el
comunismo feudal que llamó la atención del último Marx, variantes secularizadas
del comunismo del religioso milenarista y movimientos no revolucionarios como el
de las comunas hippies y los kibbuts israelíes, entre otros.
El marxismo-leninismo es una forma de comunismo, oficialmente basado en las
teorías de Kart Marx, Friedrich Engels y Vladímir Lenin. Esta doctrina promueve el
desarrollo y la creación de una sociedad comunista internacional debiendo existir
un partido de vanguardia que prescinda un estado revolucionario socialista que
representa la dictadura del proletariado. El marxismo-leninismo fue la ideología
dominante del movimiento comunista internacional después de la ascensiónl de
lósif Stalin en la Unión Soviética y, como tal, es la ideología política y el
movimiento asociado con mayor frecuencia con la palabra *comunismo*. El
marxismo-leninismo es una ideología extrema izquierda sobre la base de los
principios de conflicto de clases, el igualitarismo, el materialismo didáctico, el
relación al mismo y el progreso social. Es anti-burguesa, anticapitalista, anti
conservadora, antifascista, anti imperialista, anti literal, anti reaccionario, y se
opone a la democracia burguesa. Totalitarismo
en el totalitarismo es una ideología, un movimiento o un régimen político donde la
libertad está seriamente restringida. El Estado ejerce todo el poder sin divisiones
ni restricciones. Los totalitarismo o regímenes totalitarios, se diferencian de otros
regímenes autocráticos por ser dirigidos por un partido político que pretende ser o
se comporta en la práctica como partido único y se funde con las instituciones del
Estado.
El totalitarismo, por lo general, enaltece la figura de una persona otorgándole
poder limitado que alcanza todos los ámbitos y se manifiesta a través de la
autoridad ejercida jerárquicamente. Esta ideología impulsa movimientos de masa
en el que se pretende encuadrar a toda la sociedad, y hacer uso intenso de la
propaganda y de distintos mecanismos de control social y de represión a través de
la policía.
El totalitarismo considera al Estado como un fin mismo, y por ende lo extiende, y el
poder existe para el fin de todas las cosas. Así el poder del Estado totalitario lo
puede todo por que el fin de abarcar poco. Mussolini (que usó por primera vez el
término "totalitarismo") gráficó esto en el eslogan "todo en el Estado, todo para el
Estado, nada fuera del Estado, nada contra el Estado". No es el Estado para las
personas, sino para las personas son para el Estado.
Terrorismo.
El terrorismo es una ideología si es el uso sistemático del terror, para premiar a
sociedades o gobiernos, utilizado por organizaciones políticas para promover sus
objetivos, pudiendo ser partidos políticos nacionalistas, partidos de derecha o de
izquierda, así como también por corporaciones, grupos religiosos, racistas,
colonialistas, independentistas, revolucionarios, conservadores y gobiernos en el
poder.
El terrorismo, como de operar lisa la violencia y se distingue del de Estado por el
hecho de que en éste sus autores pertenecen al gobierno. Se distingue también
de los actos de guerra y de los crímenes en que se produce en ausencia de
guerra. La presencia de actores no estatales en conflictos armados ha creado
controversia con respecto a la aplicación de las leyes de guerra.
La palabra terrorismo tiene fuentes connotacionedes políticas y posee elevada
carga emocional y esto dificulta consensuar una definición precisa. Utilizan esta
palabra los gobiernos para acusar a los opositores al gobierno y también es
común que las organizaciones e individuos que lo practican no aceptaba este
calificativo porque cosí consideran por injusto o impreciso. Tanto los unos como
los otros suelen el mezclar el concepto con la legitimidad o ilegitimidad de los
motivos propios. A nivel académico se opta por atender exclusivamente a la
naturaleza de los incidentes sin especular sobre los motivos ni juzgar a los
autores.
Concepto de gobierno.
En la doctrina encontraremos varios conceptos de gobierno. Fiske, sin embargo,
define diciendo "gobierno es la dirección o el manejo de todos los asuntos
que encierren de igual modo a todo el pueblo". Atendiendo a este concepto, no
debemos confundir las formas de Estado y de las formas de gobierno.
Aristóteles, estudiaba al gobierno desde dos puntos de vista, atendiendo los fines
(cualidades) y atendiendo a la estructura (cantidad). De acuerdo a sus fines, los
gobiernos se diferencian según persigan el bien general o solo interés propio de
los gobernantes; y de acuerdo a la estructura según sea ejercido por uno, por
pocos o por muchos. Ahora bien, según el fin que persigan, las formas pueden ser
puras e impuras. El gobierno de uno, de pocos o de muchos puede ser puro o
impuro, según su fin. Por ello se puede clasificar según su forma pura en
monarquía, aristocrática, pública o democrática. Y las impuras se clasifican en
tiranía, oligarquía y demagogia que son las de generaciones de las puras.
El poder del Estado es ejercido por hombres y a éstos se les llama órganos, y el
conjunto de órganos compone el gobierno. Gobernantes, titulares, detentadores o
portadores del poder, son términos equivalentes a órganos del Estado, del poder o
del gobierno. Esos órganos representan al Estado, o sea, lo ponen en el mundo
jurídico de las relaciones jurídicas, e imputa a él la voluntad y la acción que
despliegan en el ejercicio del poder.
Forma de gobierno y regímenes políticos.
Forma de gobierno, forma política del Estado, régimen de gobierno, sistema de
gobierno, o de modelo político son algunas de las denominaciones de un
concepto esencial de la ciencia política y la teoría del Estado o derecho
constitucional. Indudablemente, la forma de gobierno, se refiere al modelo de
organización del poder constitucional que aporta un estado en función de la
relación existente entre los distintos poderes. Es la manera en la que se estructura
el poder político para ejercer su autoridad en el Estado, coordinando todas las
instituciones que la forma, hace que cada forma de gobierno precise de unos
mecanismos de regulación que les son característico.
La forma de gobierno, finalmente, se refiere o atañen a la organización de la
estructura gubernativa; se refieren al cuarto elemento del Estado-el
gobierno-y responde a la pregunta de ¿quién manda?. Actualmente, si bien los
órganos de gobierno se clasifican según el número de individuos que los forman el
unipersonales y colegiados, ya no se utiliza un criterio cuantitativo o para clasificar
las formas de gobierno. La clásica división de éstas en: monarquía, aristocracia
y democracia, sólo tiene un valor histórico. Los regímenes políticos o régimen
político son el conjunto de las instituciones que regulan la lucha por el poder y el
ejercicio del poder y de los valores que animan la vida de tales instituciones. Las
instituciones por un lado constituye la estructura organizativa del poder político y
por otro lado son normas y procedimientos que garantiza la repetición constante
de determinados comportamientos y hace de tal modo posible el desempeño
regular y ordenado de la lucha por el poder y del ejercicio del poder y de las
actividades sociales vinculadas a este último.
En todo régimen político se detectan tres elemento constitutivos: a) una sociedad
que desarrolla un sistema de instituciones políticas formales e informales que
organiza las relaciones entre Estado-sociedad;b) un conjunto de estas
instituciones políticas que está formado en un sistema normativo y,c) un sistema
ideológico que legitima el funcionamiento de esas instituciones. En el derecho
constitucional, tenemos lo siguientes formas de gobiernos o regímenes políticos a
saber:
a) Parlamentarismo: también conocido como sistema parlamentario, es un
mecanismo por el cual la elección del gobierno (poder ejecutivo) lo realiza el
parlamento(poder legislativo) y este es responsable políticamente ante éste. A
este todo se le conoce como principio de confianza política, en el sentido de que
los poderes legislativos y ejecutivos están estrechamente vinculados, dependiendo
el ejecutivo de la confianza del parlamento para subsistir. En sistemas
parlamentarios en el jefe de Estado es diferente que el jefe de gobierno.
El parlamentarismo, como sistema político se caracteriza por que el poder político
decide mayoritariamente en el parlamento. Este sistema nace en Inglaterra hacia
1640, cuando a raíz de un conflicto entre el rey Carlos I y su parlamento, el
monarca declara la guerra al parlamento y a boca al país a una guerra civil de la
que sale perdedor el Rey. En ese tiempo, el parlamento inglés asumió para así los
poderes del Estado durante un breve plazo de tiempo, hasta que Cromwel
instaurar la dictadura en 1640. No obstante, ésta primera irrupción del modelo va a
mostrar ya sus rasgos fundamentales. En primer lugar, el parlamento era una
asamblea popular elegidas por los ciudadanos en igualdad de condiciones y que
gozaba de todos los poderes del Estado, sin que fuera posible violentar su
autonomía; en segundo lugar, lo que hoy conocemos como el poder ejecutivo
estaba sometido plenamente a la asamblea; y en tercer lugar, el parlamento sólo
podía ser disuelto por el propio pueblo que lo habían elegido.
En suma, reconocer como ventajas del sistema parlamentario, lo siguiente:1)
mayor representación del conjunto social en la medida que las decisiones deben
consensuarse en muchas ocasiones entre distintas facciones políticas
representadas en el parlamento;2) mejor capacidad de respuesta frente o a una
crisis de gobierno en la medida que puede cambiar el poder ejecutivo adoptando
la moción de censura;3) su forma más estable termina siendo el bipartidismo.
b) Presidencialismo. Se denomina presidencialismo o sistema presidencial a la
forma de gobierno de la República, y que la constitución establece una división de
poderes en legislativo, ejecutivo, y judicial. El Presidente, aparte de ostentar la
representación forma del país, es también el jefe del poder ejecutivo. Ejerciendo,
pues, una doble función porque le corresponde facultades propias del gobierno,
siendo elegido de forma directa por los votantes y no por el Congreso o por el
parlamento.
Históricamente el sistema presidencial tiene sus órganos en el modelo de las
monarquías absolutas de Europa, sobre todo la de Francia, en las cuales la
autoridad ejecutiva residía en la corona, no en las asambleas representativas de
los estamentos, como ocurría en el caso del parlamento de Inglaterra.
Para el presidencialismo, es fundamental el concepto de separación de poderes
consagrados en la constitución de los estados unidos de América, de 1787, con la
creación del cargo de presidente de Estados Unidos y, a la vez, del Congreso
de Estados Unidos, sistema donde el Presidente era el jefe del Estado pero
responsable de sus actos ante el Congreso.
c) sistema dictatorial. La dictadura (del latín dictatura) o sistema dictatorial es
una forma de gobierno en la que el poder se concentra o tiene un solo individuo
(dictador). Puede ser también que el poder detente un grupo, generalmente, a
través de la consolidación de un gobierno de facto, que se caracteriza por una
ausencia de división de poderes, una propensión a ejercitar al arbitrariamente el
mando en beneficio de la minoría que la apoya.
El dictador, para imponer el sistema dictatorial, llega al poder, generalmente, por
un golpe de Estado efectuado por una coalición civico- militar o por las fuerzas
armadas. De esta forma se crea la dictadura, o sistema dictatorial que es
sostenida gracias al poderío del aparato militar. Históricamente,"dictadura"hace
también referencia a la magistratura extraordinaria de la antigua República
romana, de donde cobra su origen. El senador romano en casos de guerra o
estado de emergencia dotaba a un hombre de poderes absolutos durante un
periodo máximo de seis meses sin que por ello queda a ser derogado el
ordenamiento político jurídico existente.
d) sistema semipresidencialista. No se puede hablar de sistema semi
presidencialista sin referirnos al sistema semi parlamentaria. En el primer caso el
sistema semipresidencialista se caracteriza por el Presidente de la República,
elegido por el sufragio, tiene ciertas competencias de gobierno. Generalmente,
tiene como autoridad Presidente, y éste responde de su responsabilidad ante el
parlamento, por lo que un presidente y un primer ministro son participantes activos
en la administración del día a día del Estado. Los países con sus sistemas de
República semipresidencialista son Francia, Rumanía, entre otros.
e) el sistema semiparlamentario, como su nombre lo indica, es de carácter
parlamentario, aunque coexiste al lado de la figura de un jefe de Estado. Este es
elegido por medio de elección popular, debiendo obtener una mayoría absoluta en
una o dos vueltas. En el caso de un régimen semiparlamentario, la figura del
presidente cobra gran fuerza, tendiendo atribuciones como la elegir al primer
ministro, que es el encargado de controlar políticamente al presidente y al
parlamento. La importancia del primer ministro es fundamental, ya que debe ser
un hombre de confianza del presidente alavés que ha de mantener buenas
relaciones con la mayoría del parlamento para que el gobierno funcione de
manera efectiva.