ESTILO 2: ESTILO 3: Partir de las du- ESTILO 7: ESTILO 8: ESTILO 9 :

Partir del esquema das y la comprensión Partir de la liturgia 0 de Dejar que los partici- Crear más estilos
a lectura
previa de la lectura los actos de piedad pantes se ejerciten
a del tema

s participantes Colocar el esquema de la Que los participantes ex

tenidos en el sesión en un lugar visible. presen tanto lo que coiii • Elegir algún sacramento, • Solicitar que los partici-
te la sesión. prendieron del tema, corno ejercicio litúrgico, oración pantes desarrollen los
• Reconstruir los contenidos
las dudas e inquietudes íiiit» 0 práctica característica de contenidos del tema (se
en las ideas con todos los participantes.
les surgieron en relación .il la religiosidad popular. asimila más dando que es-
mpliar la infor- Intercambiar ejemplos y ex-
mismo. • Iluminar con los conteni- cuchando).
mplificar, rela- periencias en cada parte.
a vida y propi- • Sacar una c o n c l u s i ó n y Retroalimentar la iriloi' dos. Completar lo que haya fal-
logo e inter- mación que ellos dan, di' • Sacar conclusiones. tado.
compromisos entre todos.
prendizajes. stacando los puntos ptim 1 • Relacionar con la vida, bus-
• Establecer compromisos.
Nota: Los esquemas se elab- pales
establecer car ejemplos.
oran con letra grande ( 3
os. Relacionar con la V H I . I . >• Establecer conclusiones y
a 5 cm).
sacar conclusiones y 1 u n í compromisos.
promisos.
Recomendado Recomendado
estilos 1, 2 y 3 son recomendados especialmente para trabajar especialmente para: especialmente para:
temas con mucha información doctrinal o histórica. Temas de espiritualidad, Grupos de niveles avanza-
sacramentos, marianos... dos, para trabajo en temas
ESTILO 5: ESTILO 6:
sencillos.
Partir de la Palabra Partir de experiencia"»
la realidad
significativas
'.ira dominar cada uno de estos estilos, se requiere de mucha práctica.
la metodología Tomar como eje la Palabra Elegir un caso, probicm.
ar y actuar. y otros textos de la Tradi- una experiencia si¡',iiilii
\ Centrar los contenidos hada la vivencia del cristianismo
ar una realidad ción o del Magisterio. tiva para los particip.mi'
los estilos presentan diferentes metodologías. Algunas son deductivas (parten de algo
ial, económica, Desarrollar el tema a partir Iluminar la e x p e r i e r K 1 -
iloctrinal y aterrizan en los ejemplos), otros son inductivas (parten de los ejemplos para
que tenga que de las citas bíblicas y/o de los contenidos. ii'rminar en los contenidos).
ema. Se puede los textos elegidos. Buscar otros ejen-ipl'
' preciso no perder de vista que el mensaje que se transmite es para saberlo y vivirlo.
cias o aconteci- Buscar c ó m o los textos ilu- Destacar comprotm • • I '.lo es un elemento c o m ú n de todos los temas. De ahí la importancia de los ejemplos y
nterés actual. minan la realidad. I conexión con la realidad. La intención de la formación se traduce en transformar y orien-
lexionar c ó m o • Destacar compromisos.
' I I la vida. El mensaje cristiano no es una doctrina, sino una oportunidad de salvación
os iluminan la snlo llevará a la salvación cuando se encarne en la realidad concreta del ser humano.
Sacar conclusiones.
ogida.
lexionar sobre 4 . Los talleres
omisos a los
'iir la importancia que reviste formar para la vida, se propone trabajar algunos temas en
eve el tema.
Modalidad de taller.
mendado Recomendado Recomendado fc • El taller es una propuesta de trabajo en la que se integran la teoría y la práctica. Se
mente para: especialmente para: especialmente para: ^ caracteriza por la lectura y el trabajo en equipo.
nntenido pasLo- Temas con contenido bí- Temas de connlcimli • Un taller es también una,sesión de ejercitación que requiere la participación activa
(servicio), so- blico amplio. ral, diaconal (scivn (ie los asistentes.
, cultural... cial, familiar, culini.il