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Trabajo de grado I

Documento explicativo unidad 1


Generalidades de la investigación

Justificación - problema - objetivos


En el contexto de la especialización en desarrollo integral de la infancia y la
adolescencia, las personas que culminan el proceso formativo tienen la oportunidad
de integrar todos sus saberes, experiencias y sueños alrededor de este módulo de
trabajo de grado.

La primera unidad hace posible reconocer de manera sencilla, clara y concreta tres
paradigmas de investigación con sus respectivos fundamentos epistemológicos,
intereses y racionalidades.

Conviene que sepamos que cada uno de los paradigmas científicos asume una
concepción del ser humano como sujeto racional que ejercita la razón de manera
diferente.

Paradigma empírico analítico


El primer paradigma corresponde al de las ciencias empírico - analíticas, donde la
razón deviene en racionalidad analítica, estratégica, instrumental y sistémica, como
formas de pensar que se han vuelto muy importantes para la academia que aspira
a la construcción de conocimientos objetivos que giran específicamente en torno a
la naturaleza y sus leyes.

Este paradigma es considerado hegemónico porque se considera el más riguroso


epistemológica y metodológicamente. Los fundamentos epistemológicos que más
se conocen son el empirismo, el positivismo, el funcionalismo y el estructuralismo.
También se han priorizado en este paradigma el pragmatismo, el utilitarismo y la
teoría sistémica que surge de la fusión del estructuralismo con el funcionalismo.

El interés técnico predomina en las ciencias empírico analíticas, haciendo que la


investigación gire alrededor de problemas cuyas soluciones se vuelven un reto
central para el conocimiento.
Podemos concluir que la investigación aquí se justifica en la medida que produce
conocimientos para la solución de problemas y la satisfacción de necesidades.

Paradigma histórico hermenéutico


Las ciencias histórico-hermenéuticas que configuran el segundo paradigma
científico ya no girarán alrededor de problemas sino en torno a los conflictos y
tensiones entre las clases sociales.

La investigación aquí permite sobre fundamentos epistemológicos como el


materialismo histórico y la fenomenología construir conocimientos que permitan
comprender y transformar los conflictos sociales.

La razón no se educa para pensar analíticamente sino dialécticamente, es decir,


que lee la realidad con un interés práctico desde un modelo hegeliano de tesis,
antítesis, síntesis, que ayuda a ver la lucha de los opuestos (tesis-antítesis) pero
que busca la síntesis como resultado de la tensión y el conflicto. El sujeto es visto
por la racionalidad dialéctica como histórico y social.

Paradigma social crítico


Las Ciencias Sociales críticas asumen una concepción del sujeto muy diferente a la
del segundo paradigma, porque su interés emancipatorio las compromete con la
liberación de los sujetos y la formación de personas, colectivos y sociedades
autónomas.

Entre los fundamentos epistemológicos más destacados está la teoría de la acción


comunicativa de Habermas y la Investigación acción participativa de Fals Borda, de
esta última supera las epistemologías eurocéntricas en su relación sujeto objeto
para asumir la construcción de conocimiento como una construcción social
intersubjetiva.

La racionalidad comunicativa de la escuela de Frankfurt, liderada por Habermas


será superada por la racionalidad crítica que Orlando Fals liderará desde América
Latina, permitiendo no solo el análisis del discurso mediado por la argumentación,
para abrirse a una concepción de ser humano más allá de la razón analítica,
dialéctica, comunicativa y crítica y dar cabida al ser humano sentipensante y
actuante.

Esta primera unidad permite a todas las personas que desarrollan el módulo virtual
sobre trabajo de grado uno, ubicarse desde su pregunta de investigación en uno de
los paradigmas, dependiendo del interés que asuma: técnico (solución de
problemas y satisfacción de necesidades), práctico (transformación de conflictos),
emancipatorio (descolonización mental para asumir la propia identidad como
sujetos autónomos).

Lo anterior permite realizar la justificación de su proyecto investigativo y plantear los


objetivos generales y específicos del mismo, para dar respuesta a su pregunta de
investigación, quedando listo el camino para pasar a la segunda unidad.

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