Nombre: Jorge Andrade

Fecha: 23 de Junio del 2017

"Labor de los monasterios en la preservación de la cultura de la Alta Edad Media"

El secreto del libro de Kells es un film animado presentado en el 2009 el cual nos explica
la época Alta de la Edad Media de una forma didáctica y entretenida, nos muestra una
época brillante en el campo del conocimiento y la cultura, que la cultura Celta plasmo en
sus libros. Los celtas habitaban en Irlanda de una forma cómoda, peor esto tubo un cambio
a la llegada de misioneros quienes estaban guiados por San Patricio con el propósito de
cambia a los celtas paganos, por tal motivo comenzaron una revolución religiosa dentro
de esta cultura por así mencionarlo, donde los patrones geométricos, la implantación de
colores brillantes y los grandes manuscritos que realizaron fueron nuevas formas de poder
cambiar la cultura pagana que caracterizaba a los célticos.

“Durante los siglos VI y VII, Irlanda exportará ciento quince santos a Alemania,
cuarenta y cinco a Francia, cuarenta y cuatro a Inglaterra, treinta y seis a Bélgica,
Veinticinco a Escocia y trece a Italia” (Goff, La Civilización del Occidente Medieval,
1999, pág. 106) Claramente podemos apreciar que desde la estancia de los monjes en
Irlanda el cristianismo se expandió a diferente países Europeos donde los monasterios
fueron establecidos, con esto la cultura se daba a conocer y seria una fuente de
permanencia y cuidado durante el transcurso del tiempo.

Dentro del film podemos ver el monasterio mas importante el cual fue fundado por
Columbano, en la isla de Ona, esta se la puede ver como una pequeña aldea, en el cual
los monjes están trabajando, donde el Abad menciona que es para poder asegurar el
monasterio de la invasión de los Vikingos, ya que estás contenían a mas de los mojes los
manuscritos que prácticamente eran y son la plasmación de toda la historia del
cristianismo y de su cultura

“Es cierto que la regla de Columbano se basa en la oración, el trabajo manual y el

estudio. Pero a eso se añaden sin concesiones el ayuno y las prácticas ascéticas” (Goff,
La Civilización del Occidente Medieval, 1999, pág. 107). Dentro de la película la cultura
en la cual se manejaban o las rutinas diarias que realizaban era la construcción del muro
como la fuente de prevención ante los personajes del Norte como lo mencionan, además
de la agricultura la cual lo realizaban con el fin de poder cubrir sus necesidades básicas
de alimentación y la oración cosa que es casual de los monjes en los monasterios. La
dedicación de la escritura es otra actividad importante en la cual esta enfocada la película
y de igual forma la historia ya que por medio de esta daban a conocer las implicaciones
y su cultura a la cual estaban inmersos.

Dentro de la película podemos apreciar escenas mágicas clásicas de la tradición celtica

como son hadas, seres mágicos entre otros los cuales dan realce a las creencias y mitos
que la cultura tomaba en sus narraciones, en el caso de los monjes que se muestran dentro
del film se aprecia que unos tiene una mayor estatura que otros, donde se nos da a entender
que los monjes se encontraban dividíos en diferente campos según su nivel de
superioridad es decir el abad se lo representa como un hombre gigante ante los demás
mojes que lo acompañan lo cual da a notar el mayor grado de conocimiento o habilidad
que tiene dentro del monasterio, en cambio el caso de mojes quienes transcribían
manuscritos tenían una estatura menor por el rango en el cual se encontraban.

Con la llegada del monje Aidan la historia comienza a tomar otro rumbo pero con el
mismo sentido de preservación del conocimiento, con la necesidad de escapar de los
invasores del Norte y terminar su libro el cual es importante ya que contiene información
que necesariamente debiera ser revelada a la sociedad como el lo menciona , dentro de
esta escena se puede apreciar la importancia de los manuscritos dentro de la cultura y la
necesidad de seguir transmitiéndolos, por la razón enseña al joven Brendan del arte de la
miniaturas.
La instrucción que se debía tener era esencial para quienes escribían los manuscritos ya
que necesitaban saber leer escribir cosas fundamentales para realizar el trabajo, en el
caso de Brendan el tubo este previa instrucción del hermano Aidan con el arte de la
creación de miniaturas donde el autor que lo realizaba podía plasmar su propio estilo de
escritura pero siempre con la intención de que sea un libro con conocimientos amplios y
variados de lo que paso en esta época en el ambiente en el cual se encontraban.

Otro tema que se involucra tanto en la película como en la historia son los saqueos y
matanzas de lo barbaros, donde gran parte del legado que dejaron en la edad media se
perdió y desapareció en el caso de estos monasterios fue por los invasores del Norte o
conocidos como los vikingos quienes saquearon y mataron a los monjes del monasterio
como se lo vio en la película, por tal razón la construcción del muro era de primordial
necesidad para evitar la invasión cosa que al final no se pudo lograr y acabo con una
masacre de todos los monjes y sus manuscritos, su muro y sus hogares.

“La Edad Media, saludables pasiones: el gusto por la calidad, por la corrección textual,
por la cultura humanística incluso frustrada, y la idea de que la instrucción es uno de los
deberes esenciales” (Goff, La Civilización del Occidente Medieval, 1999, pág. 110). Pues
claramente esta contemplada dentro de la película donde saca a flote todas estas
cualidades que se mantenían en los monasterios donde predominaban los manuscritos,
pero de igual forma las oraciones y alabanzas tenían un punto importante dentro de las
actividades culturales que se han trasmitido teniendo relevancia y permanencia hasta
tiempos actuales lo cual ha contribuido a tener un mejor conocimiento y comprensión de
la cultura a la cual pertenecieron como actores principales de la historia.
Bibliografía
Goff, J. L. (1999). La Civilización del Occidente Medieval. Barcelona:Ed.Paidos .
Goff, J. L. (1999). La Civilización del Occidente Medieval. Barcelona: Ed.Paidos.
Goff, J. L. (1999). La Civilización del Occidente Medieval. Barcelona: Ed.Paidos.