Módulo 1:
“Orígenes y Fundamentos de
la Terapia Floral”
Mar a Rita Scirica
ritascirica@gmail.com
www.centroholisticochivilcoy.wordpress.com
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INTRODUCCIÓN
Se trata de una disciplina con sus propios alcances y límites, creada por
combinación de técnicas que han sido desarrolladas e integradas por
Profesionales de la Salud, del campo Farmacéutico, Médico
Homeopático, Psiquiátrico, del Servicio Social y Psicológico. No invade
otros campos (medicina, psicología, psiquiatría, homeopatía, etc.) y
ocupa un lugar que le corresponde y le es propio. No sólo no invade ni
se superpone con otras profesiones, sino que se complementa y articula
con las ciencias de la Salud, principalmente como Auxiliar de la
Homeopatía, pudiendo actuar también por sí sola.
¿Y qué arte, dentro de todas las artes nobles, es más grandiosa que la
de sanar? ¿Y qué es más conveniente para la Humanidad que
proporcionar alivio al que sufre y consuelo y esperanza a todos
aquellos que se encuentran frente a una difícil prueba que son
víctimas de la preocupación o que sufren?
PRINCIPIO VITALISTA:
Entre 1933 y 1934 Bach descubre siete remedios más que denomina los
siete ayudantes: Gorse, Heather, Rock Water, Oak, Wild Oat, Vine y
Olive. Estos remedios, en el sistema ideado por Bach, desempeñan una
Por último, entre 1935 y 1936, Bach descubre y elabora los diecinueve
nuevos remedios: Elm, Pine, Larch, Willow, Chestnut Bud, Aspen,
Hornbean, Sweet Chestnut, Beech, Crab Apple, Walnut, Red Chestnut,
Cherry Plum, White Chestnut, Holly, Honeysuckle, Wild Rose, Star of
Bethlehem y Mustard.
Hay cinco de ellos que conviene rescatar en función de los aportes que
brindaron a la concreción del tema que nos atañe:
IV. La totalidad.
Mar a Rita Scirica
ritascirica@gmail.com
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Existen lazos de solidaridad entre las cosas. El todo es mucho más que
la suma de las partes y lo que acontece en una parte influye en el todo.
Además, estas estructuras o campos son concebidos no como algo
visible sino como realidades subyacentes gobernadas por leyes de
conjunto que explican su funcionamiento.
V. Lo inconsciente.
Sin embargo, aunque Edward Bach podría haber vivido del éxito de sus
investigaciones no estaba satisfecho. Tenía una idea clara y es que la
cura no podía ser agresiva y la aguja hipodérmica lo era.
vibración. Es interesante ver cómo Bach conecta con una imagen del
budismo para explicar mediante una de sus habituales metáforas el
principio inalterable de Lo Uno, a lo que se refiere como principio de la
Unidad de Todas las Cosas:
Asumir que el creador de todas las cosas es el Amor y que todo lo que
registra nuestra conciencia, en su infinito número de formas, son
manifestaciones de ese Amor: ya sea un planeta, un guijarro, una
estrella o una gota de rocío; tanto en el hombre como en una forma de
vida inferior.
En palabras de Bach:
Estos treinta y ocho remedios son uno de los instrumentos de los que
dispone la Terapia Floral para ayudar al enfermo a entender el sentido
de sus síntomas, a profundizar en su naturaleza para hacerse
consciente del defecto en que está incurriendo, de la actitud vital
inadecuada que desarmoniza su equilibrio interior y exterior.
La Terapia Floral.
El Dr. Bach, con las observaciones realizadas con sus propios pacientes,
llega a la conclusión de que
Por lo tanto…
A mediados del siglo XIX, las 3/5 partes de las muertes en los países
desarrollados, eran producidas por enfermedades infecciosas, como la
tuberculosis, la disentería, el cólera, las diarreas, la malaria, la
neumonía, etc.
Son las propiedades físicas del agua las que permiten poder
transmitirle al ser humano la energía vibracional de las flores.
Una tarea divina no significa una víctima. No quiere decir que debamos
retirarnos del mundo y apartar de nosotros la alegría de la belleza y la
naturaleza. Todo lo contrario, significa que disfrutamos de todas estas
cosas de manera todavía más amplia y plena. Señala, también que el
trabajo que amamos lo hacemos con nuestro corazón y nuestra alma,
indiferentemente de que se trate del trabajo de la casa, de la
agricultura, pintura o escenificación, independientemente de que
sirvamos a nuestros semejantes en una tienda o en el hogar. Si amamos
ese trabajo sobre todo lo demás, sea lo que sea, entonces se trata del
mandato concreto de nuestra alma, del trabajo que debemos
desempeñar en este mundo, y es en este trabajo en el único que
podremos desarrollar nuestro verdadero yo y podremos poner en
práctica su mensaje de una manera material y habitual.
esfumarán como la niebla ante los rayos del sol. De hecho, Dios da a
sus hijos la soberanía sobre todas las cosas.
Somos hijos de Dios, y todo lo que nuestra alma nos obliga a hacer es
por nuestro bien.
Es cierto que el odio puede ser vencido por un odio aún mayor, pero
sólo podrá ser sanado por el amor. La crueldad puede ser evitada a
través de una crueldad aún mayor, pero sólo podrá ser apartada si se
desarrolla la compasión. En presencia de un miedo aún mayor, se
puede perder y olvidar e propio miedo, pero la verdadera curación del
miedo es el valor total.
Y por este motivo, todos nosotros, los que pertenecemos a esta escuela
de medicina, debemos concentrar nuestra atención sobre esos
remedios maravillosos que Dios ha puesto en la naturaleza para que los
utilicemos en nuestra curación, y entre los cuales se encuentran las
beneficiosas y sobresalientes plantas medicinales.
lo malo; a lograr el amor para vencer al odio; a crear la luz para acabar
con la oscuridad. Es por este motivo por el que debemos evitar
cualquier sustancia nociva, cualquier producto perjudicial, y usar, por
el contrario, todo aquello que haga bien y sea beneficioso.
¿No piensan por un momento que todo esto nos aparta de la obra de
Hahnemann?
Quizá se pueda ver todo esto más claro al ilustrarlo con ejemplos, para
acercarles a la idea de que da igual la enfermedad que se padezca, el
caso es que ésta aparece porque no reina el equilibrio entre la persona y
la divinidad existente en esa persona.
1. Paz.
2. Esperanza
3. Alegría
4. Confianza
Ahora, quisiera aclararles cuáles son los dos estados del espíritu que,
en nuestro país, provocan más enfermedades que cualquier otra causa.
molestan, si vivimos con personas que nos dominan y nos ordenan, que
se inmiscuyen en nuestros planes o que impiden nuestro desarrollo.
Nosotros mismos somos los responsables de ello. El motivo de todo
esto es que, dentro de nosotros, existe una tendencia que obstaculiza la
libertad del otro, o bien nos falta el valor de reafirmarnos en nuestra
propia individualidad y re reivindicar nuestro derecho a nacer.