Reparadores de Portillos
Jornada Oración Ayuno
y Lecturas de Avivamiento y Reforma
Quienes se nieguen a ser tallados por los profetas y a purificar sus almas obedeciendo a toda
la verdad. Quienes presuman estar en condición mucho mejor de lo que están en realidad,
llegarán al tiempo en que caigan las plagas y verán que les hubiera sido necesario que los
tallasen y escuadrasen para la edificación…Recuerden todos que Dios es santo y que única-
mente seres santos podrán morar alguna vez en su presencia” Vi que nadie podrá participar
del ‘refrigerio’ a menos que haya vencido todas las tentaciones y triunfado del orgullo.
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(Primeros Escritos, págs. 70, 71).
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INDICE
Introducción:
1.-Pacto ministerial 3
2.-Carta a la Iglesia 6
CÓMO SON LOS LÍDERES MOABITAS? CÓMO SON LOS LÍDERES ABRAHÁMICOS?
tuvieron que tratar con Lot para sacarlo de allí: proactivos hacen que las cosas pasen.
A.- Están en continua guerra con el cam- Un líder Abrahámico es un líder que crece vi-
bio en vez de vivir pacíficamente en el gorosamente y florece en medio de todas las
cambio. circunstancias.
Combaten continuamente con las transiciones
en lugar de manejarlas efectivamente. Se an- A.- Los líderes Abrahámicos está atento
clan en el pasado y por ello se encuentran inca- a lo que ocurre tanto interna como ex-
pacitados para tratar con el cambio hoy. Todo ternamente.
cambio los asusta les hace retroceder. El pasa- Ellos están creciendo continuamente en cada
do les da seguridad. circunstancia. Cada transición es una escuela
para ellos. El crecer lo toman como un compro-
B.- Necesitan mantener el control. miso. Siempre están leyendo, asistiendo a se-
Los Moabitas necesitan creer que ellos están a minarios, hablando con gente que los edifican.
cargo de sus vidas. Complican sus vidas al pun- Su anhelo más grande es aprender y crecer. Sa-
to que toman todo en sus manos para man- ben que su crecimiento interno es la base de
tener todo y a todos en línea. Tratan estricta- todo.
mente con los asuntos externos de la situación
sin mirar lo interno. La obsesión por el control B.- Los líderes Abrahámicos tiene una
puede llegar a ser más y más imposible de sa- motivación interna.
tisfacer. Luchan por el control de todo y de to- No importan lo que atraviesan se sienten moti-
dos. vados y cada problema lo ven como un desafío
para enfrentar. Tiene un saludable sentido de
C- Los Moabitas mantienen desconexión control en sus vidas. Sus vidas son vibrantes,
espiritual. emocionantes y llenas de calor humano.
No es que no realizan cosas espirituales. Ellos
pueden pastorear, predicar, ser líderes. Lo que C.- Los líderes Abrahámicos son recepti-
pasa es que no entienden el significado espiri- vos a las nuevas ideas.
tual de lo que están experimentando. No com- Están seguros que vida es crecimiento y cam-
prenden porque Dios los está llevando por ese bio. Lo que crece cambia. No se aferran a lo
camino. Por lo tanto lo analizan todo desde una negativo del pasado, sino que lo usan para sal-
perspectiva humana, sin entender lo divino. Lo tar al presente con una clara determinación de
pelean en el plano humano y dejan de conec- futuro.
tarse con lo espiritual. Si pierden su elección
en una reorganización no piensan en que Dios D.- Los líderes Abrahámicos tienen una
les está dando un mensaje a ellos de su tiempo vitalidad espiritual.
que ha finalizado, sino que cuentan los votos Sus prácticas espirituales no son religiosas sino
y culpan a otros de no hacer sido elegidos de vibrantes, llenas de vida y mantienen un cami-
nuevo. nar continuo con el Señor. Su caminar con el
Señor es nuevo cada día y sus devociones son
D.- Los Moabitas culpan a las otras per- estimulantes. NO se secan, están como los oli-
sonas y a las circunstancias de las situa- vos verdes en el altar del su Señor. Isaías 40:
ciones en su vida. 31 pero los que esperan a Jehová tendrán nue-
Cuando algo ocurre es la “culpa de ellos” “Ellos vas fuerzas; levantarán alas como las águilas;
me hicieron eso”. Juegan el papel de víctimas correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se
y culpan a factores externos. Ellos son “reacti- fatigarán.
vos” no son “proactivos”. Los reactivos solo res-
ponden o reaccionan a las circunstancias, los
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CIRCULAR: A LA AMADA
IGLESIA REMANENTE
crecer, con los siglos diez tribus de Jacob, des-
aparecieron.
1. La división es un pecado.
Filipenses 4:1 - Biblia Torres Amat Disensión, grieta, rotura. Significa una
Por tanto, hermanos míos carísimos y separación. Esta separación no sólo es física,
amabilísimos, que sois mi gozo y mi co- sino que puede ser de creencia, de fe. Podemos
rona, perseverad así firmes en el Señor, estar todos juntos, como la iglesia de Corinto,
queridos míos. pero doctrinal divididos o divididos siguiendo
hombres y no a Cristo.
hermanos y hermana os saludamos en el nom- Por ello Pablo los reprende: que hablen
bre de nuestro Señor Jesucristo y a la vez los todos lo mismo. Que tengan la misma fe, la
invitamos a reflexionar a través de las Sagradas misma doctrina y que no sigan a hombre, sino
Escrituras: a Cristo. 1 Corintios 1:11-13, 1Corintios 3:1-4
Que habléis toda una misma cosa, y que Muchos hermanos en la fe se han ido tras hom-
no haya entre vosotros divisiones. 1 bres y tras falsas enseñanzas, se han apartado
Corintio 1:10 de la verdad, desde la formación de la iglesia
hasta el día de hoy, y seguirá así hasta que Cris-
Cuando Salomón se apartó de Dios, aposta- to venga. 2Timoteo 4:3-4
tando de la fe, yendo tras la idolatría, no sabía Dios permite las divisiones, porque los seres
que las bendiciones y la prosperidad que Dios humanos tenemos libre albedrío. Podemos
le había dado al pueblo de Israel, durante su decir seguir a Cristo o a hombres, podemos
reinado y el de su padre David, estaba por des- decidir seguir la verdad o la mentira. Pero
aparecer. uno de esos caminos llevará a la condena-
ción eterna. 2 Tesalonicenses 2:11-12
La desviación de Salomón, llevo también al
pueblo a practicar lo que veían en su rey, aban- ¿Defender la sana doctrina, es caer en
donar a Jehová e ir tras dioses falsos. 1 Reyes División?
11:1-13 después de su muerte el reino fue di- Dios a través de su palabra, nos enseña y nos
vidido en dos reino, el de Judá y el de Israel y da repuesta a esta pregunta. ¿Es causante de
desde ese momento Israel dejo de prosperar y división aquel que defiende la voluntad de
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Dios? En gálatas, Pablo nos dice que ellos no tendieron la escritura. Nehemías 8: 8
accedieron a someterse a las falsas enseñanzas La educación es una obra cuyos efectos se
que estos hombres querían introducir. verán durante los siglos sin fin de la eterni-
Debemos contender ardientemente por la dad.- 2JT 427 (1900). El verdadero
fe Judas 1:3 debemos fijarnos en aquellos que Propósito de la educación es restaurar la
causan división en contra de sana doctrina y imagen de Dios en el alma. Mente, carácter
apartarnos Romanos 16:17.- 1Timoteo 6:3-5, y personalidad tomo 1
apártate de los tales.
Amados hermanos a través de la presen- 2: Un Llamado a ser un Pueblo Santo
te circular reconocemos lo que el Apóstol “Yo soy del Señor”, otro invocará el nombre
Pablo dice: La noche está muy avanzada, y el de Jacob, y otro escribirá en su mano: “Del
día está cerca. Por tanto, desechemos las obras Señor soy” y se llamará con el
de las tinieblas y vistámonos con las armas de nombre de Israel”.” Isaías 44:2-5
la luz. Romanos 13:12, y reconociendo que en “Y vosotros seréis llamados sacerdotes de
medio de las tinieblas Dios ha confiado su luz Jehová, ministros de nuestro Dios seréis lla-
a su pueblo y este hará lo que dice Ezequiel mados; Isaías 61:6-9
44:23, Enseñarán a mi pueblo a discernir entre
lo sagrado y lo profano, y harán que ellos se- 3: Un Llamado a Levantar Hombres y
pan distinguir entre lo inmundo y lo limpio. Mujeres Fieles
La mayor necesidad del mundo es la de
ES ASÍ COMO PRESENTAMOS EL PLAN hombres que no se vendan ni se compren;
EDUCATIVO REPARADORES DE PORTI- hombres que sean sinceros y honrados en lo
LLOS BASADO EN ISAÍAS 58: 12. más íntimo de sus almas; hombres que no
teman dar al pecado el nombre que le co-
rresponde; hombres cuya conciencia sea tan
leal al deber como la brújula al polo; hom-
bres que se mantengan de parte de la justi-
cia aunque se desplomen los cielos. ED 54.3
“A quien anunciamos, amonestando a todo
hombre, y enseñando a todo hombre en
toda sabiduría, a fin de PRESENTAR PER-
FECTO EN CRISTO JESÚS A TODO HOMBRE;
para lo cual también trabajo, luchando se-
gún la potencia de él, la cual actúa podero-
samente en mí. “Colosenses 1:28
En medio de este estado de cosas Habacuc 2. Estos temas han sido bosquejados en la
eleva una plegaria a su Dios. Escribió: “Se- siguiente revista Reparadores de Portillos,
ñor, he oído tu palabra, y temí. Señor, aviva la cual va en formato de pdf. Para se leída en
tu obra en medio de los años. En medio de la congregación.
los años hazla conocer. En la ira acuérdate
de la misericordia” (Habacuc 3:2). Pide a 3. La mayoría de estos temas van en presen-
Dios que haga la obra que tiene que hacer taciones de power point.
para salvar a su pueblo del estado en que
está. La palabra avivar da la idea de vivir, 4. Para retroalimentar la conferencia se hará
revivir, apurar, hacer resurgir, reanimar un un repaso como tema de fondo en el pro-
paciente o recuperar algo. grama de sociedad de jóvenes.
Introducción: Objetivo:
A) El profeta Ezequiel es un vocero, es un Debemos ser nosotros verdaderos
atalaya o centinela de la casa de Israel. atalayas de Dios.
A) Atalaya del hebreo tsafá = a) inclinarse hacia
B) Al levantar su voz era para advertir a los adelante, b) divisar a la distancia, c) observar,
pecadores de la desgracia y el peligro que d) aguardar, e) acechar, f) aguardar, g) mirar, h)
les espera. vigilar, i) guardar la vigilia.
B) El atalaya es el que dice: a) ¡Cuidado! b) ¡Pe-
C) Él debe advertir también a la casa de Is- ligro! c) ¡Precaución!
rael, que se dice seguidor o creyente de Dios C) Pone alerta de un posible peligro o desastre.
a que se vuelva de su mal camino para que
pueda vivir. DIOS HA PUESTO A CADA MIEMBRO
COMO ATALAYA, PERO ¿REALMENTE ES-
D) Advierte, que si su alma se pierde será TAMOS CUMPLIENDO COMO ATALAYAS?
por su propia negligencia, o por su propia Es el privilegio de los atalayas de los muros de
culpa. Sión vivir tan cerca de Dios, ser tan suscepti-
bles a las impresiones de su Espíritu, que él
E) Señala directamente a aquellos que se pueda obrar por medio de ellos para advertir a
justifican por el pecado que cometen, que los hombres y mujeres su peligro, y señalarles
piensan que no pasa nada al seguir pecan- el lugar de seguridad. Han de advertirles fiel-
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mediante el contacto exterior con él, sino por ría siervo de Cristo. Gálatas 1:10
medio de la fe que se aferraba a su poder di- 1) Para que demos la voz de alarma,
vino, como se había realizado la curación. . . El 2) Para ser avisados y avisar de los peligros.
Deseado de Todas las Gentes, págs. 311- 313 3) Para anunciar que la gente se arrepienta de
su maldad.
F) Y la desvergüenza del chisme en el campa- 4) Para anunciar que la gente está en peligro
mento de Dios de muerte y muerte eterna. A) Si tú no avisas
“No andarás chismeando entre tu pueblo. No del peligro, o sabes de algo que puede traer
atentarás contra la vida de tu prójimo. Yo Jeho- consecuencias, y te callas, “tú llevarás la culpa,
vá.” Lev. 19: 16. te harás cómplice”.
No tenemos tiempo para hablar de increduli- 5) Pero si tú das el aviso, y aquella o aquellas
dad y para chismear; no tenemos tiempo ahora personas no hacen caso, esa o esas personas
para realizar la obra del diablo. Que todos ten- llevarán su culpa, será bajo su responsabilidad.
gan cuidado de no desarraigar la fe de otros al
sembrar semillas de envidia, celo y desunión; ES TRISTE DECIR: PERO HAY PASTO-
porque Dios oye las palabras, y juzga, no me- RES, OBREROS, LAICOS QUE NO ESTÁN
diante aserciones, que no valen nada, sino por ANUNCIANDO DE LOS PELIGROS
el fruto que produce la conducta de una perso- LATENTES.
na. “Por sus frutos los conoceréis” “(Mat. 7: 20). Sus atalayas son ciegos, todos ellos ignorantes;
La semilla sembrada determinará el carácter de todos ellos perros mudos, no pueden ladrar;
la cosecha (Manuscrito 32a, 1896). soñolientos, echados, aman el dormir.
…pastores mismos no saben entender; todos
HOY EN DÍA CASI TODO MUNDO SE HA VUEL- ellos siguen sus propios caminos, cada uno
TO CÓMPLICE DE LOS GRANDES ERRORES busca su propio provecho, cada uno por su
PORQUE SE LES DA RIENDA SUELTA. lado. Isaías 56. 10,11
Porque este pueblo es rebelde, [específicamen-
te la antigua Israel, pero también la humani- A) No están cumpliendo como voceros de Dios.
dad en general], hijos mentirosos, hijos que B) Antes los están llevando a cometer más fal-
no quisieron oír la ley del Eterno; que dicen a tas, creyendo a la vanidad y la mentira.
los videntes: No veáis; y a los profetas: No nos C) No están amonestado lo incorrecto, lo in-
profeticéis lo recto, decidnos cosas halagüeñas, adecuado, no están amonestando el pecado.
profetizad mentiras: dejad el camino, apartaos ¿Qué dijo Ezequiel? Ezequiel 3:17 Hijo de hom-
de la senda, quitad de nuestra presencia al bre, yo te he puesto por atalaya a la casa de
Santo de Israel” (Isa. 30:8-11). Israel; oirás, pues, tú la Palabra de mi boca, y
los amonestarás de mi parte.
A) Y Dicen: “Todo está bien, no pasa nada, re- D) La Palabra de Dios es riquísima en enseñan-
lájate”. zas, a) contienen todos los temas, b) pero enfa-
B) El dilema que existe: a) “Yo no me meto”, b) tiza a la obediencia, c) la amonestación, d) ex-
“es cuento de ellos”. c) “Que hagan lo que quie- hortación, e) y advierte las consecuencias, f) si
ran están en su derecho”. d) “Déjenlos ser”. no hay arrepentimiento, habrá juicio. Porque es
C) La frase convenciera: “Dejar hacer dejar pa- tiempo de que el juicio comience por la casa de
sar”. Dios; y si comienza por nosotros primero, ¿cuál
D) Pero la Biblia sigue hablando por sus ata- será el fin de los que no obedecen al evangelio
layas o voceros, a) alertando, b) señalando, c) de Dios? 1 Pedro 4.7
anunciando que hay salvación ahora, d) porque E) Pero hoy los que se dicen voceros, atalayas
después llegará la destrucción y muerte. no quieren que se hable, a) de amonestación,
b) de reprensión, c) no quieren señalar el pe-
DIOS NOS HA PUESTO POR ATALAYA cado, d) ya no hablan del arrepentimiento. e)
Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o no hablan de la Sangre de Cristo que lava los
el de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? pecados.
Pues si todavía agradara a los hombres, no se- F) Hasta dicen de los temas que no se deben
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de hablar en la congregación, tales como: a) “El familiar, g) un esposo, h) una esposa, i) un hijo,
pecado”, b) “el adulterio”, c) Las extremidades j) una hija, suegros, etc.
del sábado, d) las modas tales como tintes de C) Alguien que anda mal o en desorden, a) no
y cortes de cabello, depilaciones en las cejas, se le reprende, b) no se le llama la atención.
ropas ajustadas al cuerpo, tacones extremos c) Simplemente lo ignora, se siente incapaz de
como plataformas, c) “los vicios en internet, la llegar con un exhorto o amonestación, d) él se
infidelidad en el chat, programas nocivos en la hace cómplice.
televisión, la irreverencia en el templo. ¡Ay de D) Como se dice: “El que calla otorga o con-
los que llaman al mal bien y al bien mal, que siente”.
tienen las tinieblas por luz y la luz por tinieblas, PABLO AMONESTÓ, ATALAYÓ, SEÑALÓ, EX-
que tienen lo amargo por dulce y lo dulce por HORTÓ, CORRIGIÓ CON BASES Y HECHOS.
amargo! Isaías 5.20 1 Corintios 4:18 Más algunos están envaneci-
G) Es como decir: “Silencio, cállate, el mal está dos, como si yo nunca hubiese de ir a voso-
bien”. tros. Porque el reino de Dios no consiste en
H) ¡Que increíble, son defensores del pecado! palabras, sino en poder. 21 ¿Qué queréis? ¿Iré
a vosotros con vara, o con amor y espíritu de
Los atalayas infieles colaboraban en la obra del mansedumbre?
gran engañador, clamando: “Y curan la herida E) Y señala directamente el problema. 1 Corin-
de mi pueblo con liviandad, diciendo: Paz, paz; tios 5:1 De cierto se oye que hay entre voso-
y no hay paz. “ (Jer. 6: 14). I) Qué acaso no dice tros fornicación, y tal fornicación cual ni aun
la Palabra: Santiago 4:8 Acercaos a Dios, y Él se nombra entre los gentiles; tanto que alguno
se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad las tiene la mujer de su padre. 4 En el nombre de
manos; y vosotros los de doble ánimo, purifi- nuestro Señor Jesucristo, reunidos vosotros y
cad vuestros corazones. 9 Afligíos, y lamentad, mi espíritu, con el poder de nuestro Señor Je-
y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y sucristo, 5 el tal sea entregado a Satanás para
vuestro gozo en tristeza. 10 Humillaos delante destrucción de la carne… Hagan esto, en el
del Señor, y Él os exaltará. Nombre de nuestro Señor Jesús, ese hombre
deberá ser entregado a Satanás, para que su
LA FALTA DE CARÁCTER, LA EFICACIA DE cuerpo sea destruido (sus deseos carnales) y su
LA PALABRA, LA INDOLENCIA O LA APA- espíritu se salve cuando el Señor venga
TÍA, HAN REBASADO LA EFICACIA DE LA
CORRECCIÓN. G) Pablo no dijo: a) “Dejen que juzgue Dios”. b)
Maldito el que hiciere indolentemente la obra No hay que decir nada, c) es que ese hermano
de Jehová, y maldito el que detuviere de la san- es buena pieza, d) además da buenos diezmos,
gre su espada. Jeremías 48.10 e) es de la alta. f) No dijo: Pobrecito, no conoce
Mujeres indolentes, levantaos, oíd mi voz; hijas mucho de Dios, g) no hay que decir nada por-
confiadas, escuchad mi razón. que se va a sentir, h) se va a ir de la iglesia.
De aquí a algo más de un año tendréis espanto,
Temblad, oh indolentes; turbaos, oh confiadas; H) No, Pablo fue con toda la autoridad que
despojaos, desnudaos, ceñid los lomos con ci- Dios le había dado.
licio. Isaías 32.9, 10,11
I) Este hombre posteriormente fue restaurado,
A) Hay gente que sabe que alguien anda mal y después de que se arrepintió, volvió a la comu-
se calla. a) Y dice: Sssssh no digas nada, b) te nión de la iglesia.
los vas a echar de enemigos. J) Pablo en la segunda carta a los corintios dice:
Sus atalayas son ciegos, todos ellos ignorantes; 2 Corintios 2:5 Pero si alguno me ha causado
todos ellos perros mudos, no pueden ladrar; tristeza, no me la ha causado a mí solo, sino
soñolientos, echados, aman el dormir. Isaías en cierto modo (por no exagerar) a todos vo-
56.10 sotros. 6 Le basta a tal persona esta reprensión
B) Puede ser, a) un cristiano, b) un amigo, c) hecha por muchos; 7 así que, al contrario, vo-
un hermano, d) un sobrino, e) un nieto, f) un sotros más bien debéis perdonarle y consolar-
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le, para que no sea consumido de demasiada Elí no administró su casa de acuerdo con los re-
tristeza. 11 para que Satanás no gane ventaja glamentos que Dios dio para el gobierno de la
alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus familia. Siguió su propio juicio. . . Muchos están
maquinaciones. cometiendo ahora un error semejante. Creen
conocer una manera mejor de educar a sus
EL ATALAYA DE DIOS ESTÁ ALERTA Y DA hijos que la indicada por Dios en su Palabra.
VOZ DE ALARMA CONTRA LOS LOBOS. Fomentan tendencias malas en ellos y se ex-
A) Contra aquellos que se introducen encubier- cusan diciendo: “Son demasiado jóvenes para
tamente. 2 Juan 1:10 Si alguno viene a vosotros, ser castigados. Esperemos que sean mayores,
y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni y se pueda razonar con ellos”. En esta forma se
le digáis ¡Bienvenido! 11 Porque el que le dice: permite que los malos hábitos se fortalezcan
¡Bienvenido! participa en sus malas obras. hasta convertirse en una segunda naturaleza.
B) Jesús dijo: Mateo 7:15 Guardaos de los falsos Los niños crecen sin freno, con rasgos de carác-
profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ter que serán una maldición para ellos durante
ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. toda su vida, y que propenderán a reproducirse
FALSEDAD EN DOCTRINAS. en otros (Patriarcas y Profetas, págs. 625, 626).
A) ¿Quiénes eran o son los que meten falsas
doctrina? a) Los falsos apóstoles, b) falsos pro- A) Es triste saber que los padres no son atalayas
fetas, c) falsos maestros. en sus propias casas.
B) El apóstol Pedro dice: 2 Pedro 2:1 Pero hubo B) Actualmente los hijos hacen lo que quieren,
también falsos profetas entre el pueblo, (En el a) los padres están limitados, b) no tienen la
Antiguo Testamento) como habrá entre voso- capacidad de orientar, c) corregir y prevenir.
tros (En el nuevo Testamento) falsos maestros,
(Del griego pseudodidáskalos = maestros es- C) A los padres no saben usar el freno, a) no sa-
purios, propagador de doctrina cristiana erró- ben detener a sus hijos, b) no saben orientarlos
nea, falso enseñador o maestro falso) Que acerca del mal, c) porque les falta la autoridad
introducirán encubiertamente herejías destruc- de la Palabra.
toras…
D) Pablo estuvo muy atento en lo que sucedía D) Si usted sabe que su hijo o su hija, a) anda
en las iglesias, a) no permitía engaños, b) men- con alguien que no conviene, b) si usted no
tiras, c) falsedades. hace nada, c) su hijo o hija, va a salir afectado.
E) Inmediatamente Pablo se levantaba parando
el engaño, alertó de las doctrinas engañosas. E) Ponga atención y actúe antes que sea dema-
F) Hoy hace falta apóstoles, profetas y maestros siado tarde. a) Puede ser una amistad peligrosa,
que enseñen con verdad la Palabra. b) una relación de noviazgo que no conviene.
LOS PADRES DEBEN ESTAR ALERTAS CON F) Líbreles del lazo del cazador. Proverbios 6:5
SUS HIJOS, ACERCA DE LOS Escápate como gacela de la mano del cazador,
PELIGROS QUE EXISTEN EN EL MUNDO. y como ave de la mano del que arma lazos.
“La iniquidad de la casa de Elí no será expia-
da jamás, ni con sacrificios ni con ofrendas.” (1 DIOS NOS HA PUESTO PARA DAR LA
Sam. 3: 14). 1 Sam. 2: 22-36. VOZ DE ALARMA O DE PELIGRO.
Y le mostraré que yo juzgaré su casa para siem- No debes dejarlo pasar, mide las consecuen-
pre, por la iniquidad que él sabe; porque sus cias que vendrán sino actúas. Proverbios 24:10
hijos han blasfemado a Dios, y él no los ha es- Si fueres flojo en el día de trabajo, tu fuerza
torbado. 1 Samuel 3:13 será reducida. 11 Libra a los que son llevados a
¿Por qué habéis hollado mis sacrificios y mis la muerte; Salva a los que están en peligro de
ofrendas, que yo mandé ofrecer en el taber- muerte. 12 Porque si dijeres: Ciertamente no lo
náculo; y has honrado a tus hijos más que a supimos, ¿Acaso no lo entenderá el que pesa
mí, engordándoos de lo principal de todas las los corazones? El que mira por tu alma, él lo
ofrendas de mí pueblo Israel? 1 Samuel 2:29 conocerá, Y dará al hombre según sus obras.
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Reparadores de Portillos
chos 2:44-45, Hechos 4:32-35) ¡Qué desafío más en la idolatría, su alma se angustiaba y
para nosotros! ¿O es que estamos satisfechos se despertó su indignación. Dios había hecho
con la condición actual de la Iglesia? ¿Preferi- grandes cosas para su pueblo. Lo había liberta-
mos estar en silencio para no incomodar a na- do de la esclavitud y le había dado “las tierras
die y no perder nuestra “respetabilidad” dentro de las gentes;... para que guardasen sus estatu-
del “círculo religioso” donde nos movemos? tos, y observasen sus leyes.” Salmos 105:44, 45.
¿Quizás ser señalado como “muy radical”. “En Profetas y reyes, página 87.
algún lugar nos perdimos hermano, y si que-
remos ver la gloria postrera, debemos comen- I. CARACTERÍSTICAS DEL MENSAJE
zar de nuevo en sus sendas antiguas (Jeremías DE ELÍAS Y JUAN
6:16.) Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, a) Ambos fueron atrevidos y audaces
y mirad, y preguntad por las sendas antiguas,
cuál sea el buen camino, y andad por él, y ha-
llaréis descanso para vuestra alma. Mas dijeron:
No andaremos.
¿Hemos seguido la línea de Jerusalén, de An-
tioquía, la historia del trabajo del Espíritu en
Hechos 13? ¿También la línea de Éfeso y la pre-
paración de obreros que hizo Pablo?
¡Estas tres líneas en su conjunto nos hablan de
una Iglesia Orgánica, Poderosa, que trastornó
al mundo de su época (Hechos 17:6)! Nuestra
preocupación por ser aceptados en el círculo al predicar, aún ante los reyes.
social y político ha oscurecido nuestra tarea Elías - Elías dijo a Acab, “Yo no he perturbado
trastornadora. a Israel, sino tú y la casa de tu padre, dejando
los Mandamientos del Señor y siguiendo a los
e) Apostasía baales” (1Reyes 18:18).
Podemos observar los brotes de la Apostasía Juan - “Porque Juan había dicho a Herodes: No
de la Iglesia ya en las cartas de Pablo: debes tomar la esposa de tu hermano” (Marcos
“Nadie os engañe en ninguna manera, porque 6:18).
no vendrá sin que antes venga la apostasía, y Tanto Juan el Bautista como Elías no mostraron
se manifieste el hombre de pecado, el hijo de temor al predicar su mensaje en forma directa y
perdición” II Tes. 2:3 sin rodeos ante gobernantes y gobiernos. Jesús
¿Cristo a la puerta, llamando? ¿Cristo fuera de dijo que esto ocurriría otra vez en los últimos
la Iglesia? “...Si alguno oye mi voz...” ¿Es que la días. “...y os llevarán ante gobernantes y reyes
Iglesia no quiere escucharle? ¿Qué sucede con por mi causa, por testimonio a ellos” (Marcos
Su Pueblo hoy, estamos seducidos por las ex- 13:9).
periencias extáticas, por las riquezas que ofrece No debemos buscar la aprobación de los hom-
este mundo, por la prosperidad, autocompla- bres, sino de Dios. Para establecer un gran rea-
cencia, por la música Rock, el síndrome de la vivamiento el mensaje de Elías debe ser una
exaltación personal? ¿Buscamos nuestra satis- proclamación atrevida y sin temor de la verdad
facción personal y no complacer a Dios? transparente y no comprometida que a veces
No, Cristo habla a su Iglesia que se considera a no goza de popularidad.
sí misma rica pero no entendiendo que es po-
bre, desventurada, ciega y desnuda. Muy pocos b) Mantenían una dieta y estilo de
hoy, en la Iglesia, escuchan Su voz... Cristo dice: vida sencillos.
“...Si alguno...” ¿Por qué Cristo no dijo: ...”multi- Elías - “Te ruego me traigas también un bocado
tudes.”? Oh, su manada es realmente pequeña. de pan en tu mano” (1 Reyes 17:11).
Juan - “Comía langostas y miel silvestre” (Mar-
f) Un modelo a seguir cos 1:6)
Mientras Elías veía a Israel hundirse cada vez Elías y Juan eran conocidos por su dieta simple
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Reparadores de Portillos
y su modo de vida rústica. Estos rigores básicos vestidos costosos” (1 Timoteo 2:9)
mantenían sus facultades mentales claras y sus
cuerpos fuertes capacitándolos para la tarea d) Predicaban un bautismo de arre-
especial que Dios los llamó a realizar. pentimiento y muerte al yo.
Del mismo modo, en los últimos días, la igle- “Y Elías le dijo: Te ruego que te quedes aquí,
sia debe despertar a la verdad acerca de la co- porque el Señor me envía al Jordán”
nexión estrecha entre cuerpo y espíritu. Lo que (2 Reyes 2:6).
comemos y bebemos, al igual que nuestros
hábitos personales de vida, tienen un efecto Juan - “Y acu-
directo en nuestra claridad mental y habilidad dían a él de
para discernir la verdad. El poder para resistir Jerusalén, de
la tentación puede remontarse en parte a una todo Judá y de
dieta simple y un estilo de vida moderado. Re- toda la región
cuerde que el pecado sobrevino a la raza hu- del Jordán.
mana como resultado de comer algo equivo- Y al confesar
cado. sus pecados,
“¡Dichosa, tú, tierra,… tus príncipes comen a su eran bauti-
hora, para reponer sus fuerzas y no por ban- zados por él
quetear!” (Eclesiastés 10:17) en el Jordán”
“Así si coméis o bebéis o hacéis otra cosa ha- (Mateo 3: 5,6).
cedlo todo para la gloria de Dios” (1 Corintios Una de las señales distintivas del mensaje de
10:31). Elías es el llamado al pueblo hacia el río Jordán
símbolo de arrepentimiento y bautismo.
c) Su vestimenta era sencilla y modesta. Renovaos en el espíritu de vuestra men-
Elías - “Un varón vestido de un manto de pelo te, y vestíos del nuevo hombre, creado
y un cinto de cuero.” (2 Reyes 1:8). según Dios en la justicia y santidad de la
Juan - “Juan llevaba un vestido de pelo de ca- verdad. (Efe. 4: 23, 24).
mello y un cinto de cuero en la cintura.” (Mar- Cristo reprendía fielmente. . . Su misma pre-
cos 1:6). sencia era un reproche para todo lo falso y
En un tiempo en que los reyes y sacerdotes so- bajo. A la luz de su pureza, los hombres veían
lían usar adornos lujosos y túnicas ornamen- que eran impuros, y que el blanco de su vida
tadas, la modestia y sencillez de Elías y Juan era despreciable y falso. Sin embargo, él los
constituían un reproche punzante. atraía. El que había creado al hombre, aprecia-
Vivimos en una época en la que nunca antes se ba el valor de la humanidad.-Ed 75.
ha dado tanta atención a la moda y a la osten- Todos los defectos de carácter se originan
tación en forma tan arrogante. La meta prin- en el corazón. El orgullo, la vanidad, el mal
cipal de los diseñadores de modas modernos genio y la codicia proceden del corazón car-
es destacar la sexualidad de la persona. Triste- nal que no ha sido renovado por la gracia de
mente, se consienten modas sensuales, tintes, Cristo.-NEV 338.
tacones elevados, depilaciones, cortes y tintes La gracia de Dios obra por la renovación
de cabello entre los cristianos profesos. Una para transformar la vida. No basta un mero
vez más, la iglesia necesita con premura a los cambio externo para ponernos en armonía con
Elías de los últimos días que den testimonio de Dios. Hay muchos que tratan de reformarse co-
Cristo dando un ejemplo de humildad y sen- rrigiendo este mal hábito o aquel otro, y espe-
cillez a través de vestimenta y apariencia mo- ran de este modo llegar a ser cristianos, pero
desta. están comenzando por mal lugar. Nuestra obra
“Y vestíos del nuevo hombre, creado para ser comienza con el corazón. . .
semejante a Dios en justicia y santidad” (Efesios Las Escrituras son el gran instrumento en la
4:24). “También que las mujeres se atavíen con transformación del carácter. Cristo oró: “San-
ropa decorosa, con pudor y modestia; no con tifícalos en tu verdad; tu Palabra es verdad”
peinado ostentoso, ni con oro, ni con perlas o (Juan 17: 17
16
Reparadores de Portillos
No nos escatimemos a nosotros mismos, por La gran Babilonia, madre de las rameras y las
lo contrario, realicemos con fervor la obra de abominaciones de la tierra. Y vi a la mujer ebria
reforma que debe ser hecha en nuestras vidas. de la sangre de los santos y de los mártires de
Crucifiquemos el yo. Los hábitos impíos pue- Jesús” (Apocalipsis 17:5,6).
den pretender que se les dé el dominio, pero
en el nombre de Jesús y en virtud de su fuerza g) Les interesaba glorificar a Dios en
podemos vencer. A aquel que diariamente trata grado sumo.
de guardar su corazón con toda diligencia se le Elías - “Respóndeme, oh Señor. Respóndeme,
da la promesa: “Ni la muerte, ni la vida, ni án- para que conozca este pueblo que tú, Señor,
geles, ni principados, ni potestades, ni lo pre- eres el Dios verdadero y que tú estás volviendo
sente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, el corazón de ellos” (1 Reyes18:37).
ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar Juan - “El tiene que crecer y yo menguar” (Juan
del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor 3:30).
nuestro” (Rom. 8: 38, 39).-RH 7-7-1904.224 La prioridad principal de aquellos que predi-
quen el mensaje de Elías será glorificar a Dios.
e) Ambos manifestaron humildad. Estarán enteramente consagrados a la causa
Elías - “Y Elías subió a la cumbre del Carmelo, de Dios como lo hicieron Juan y Elías. Estarán
se postró en tierra, con su rostro entre las rodi- dispuestos a cualquier sacrificio para que otros
llas” (1 Reyes 18:42). sean salvos; en otras palabras, empleados has-
Juan - “El que viene después de mí, cuyas san- ta el cansancio en la obra de Dios.
dalias no soy digno de llevar, es más poderoso “Así, hermanos, por la tierna misericordia de
que yo” (Mateo 3:11). Dios, os ruego que presentéis vuestro cuerpo
Antes de que Cristo vuelva, el pueblo de Dios en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que
habrá aprendido a reflejar el carácter manso y es vuestro culto espiritual” (Romanos 12:1).
humilde de Jesús en una época de arrogancia
y orgullo. h) Repararon el altar de Dios.
“Oh, hombre, el Señor te ha declarado qué es Elías - “Entonces Elías dijo al pueblo: ‘Acercaos
lo bueno y qué pide de ti. Sólo practicar la jus-
ticia, amar la bondad y andar humildemente
con tu Dios” (Miqueas 6:8).
sejos y las admoniciones de Dios, y tomar en ralidad y culto pagano. Apoc. 2:14,20
sus propias manos la dirección de su conducta.
. . Como Moab, se niega a cambiar. . . Se resiste
a corregir los rasgos defectuosos de s carácter, 1. Los apóstoles buscaron una solución
aun cuando el Señor le ha señalado claramen- espiritual
te su obra, sus privilegios, sus oportunidades 1.-hablando con los hermanos desordenados.
y el progreso que puede hacer. Le resulta muy 2.-conminándolos a que cambiaran su actitud
difícil romper sus antiguas costumbres y trans- ya que la iglesia no avanzaba como consecuen-
formar sus ideas y métodos. “Su olor no se ha cia de estos problemas y ofrecía una imagen
cambiado”. Se aferra a sus defectos.-Carta 10, negativa de la iglesia que Cristo desea.
1897. 3.-el problema una vez detectado buscaron
A. La primera reacción que debemos des- una rápida solución.
echar es la del “menosprecio”. 4. Informaron a las demás iglesias de Cristo
B. La segunda reacción negativa, según el de estos hermanos desordenados a través de
pasaje de Hebreos, es la de “desmayar” ante las cartas apostólicas señalándolos para adver-
la disciplina. tencia.
5.-como último recurso, se aplicó la disciplina
1. A LOS DESORDENADOS de exclusión.
“En su responsabilidad” Hebreos 10:25 6.-Problemática en nuestras congregaciones
a) Propósito del tema ¿Por qué se da esta situación del movimiento
b) Hablar de los hermanos que acostumbran de hermanos?
INESTABLES.
c) La tolerancia de algunos predicadores en I. RESPONSABILIDAD
cuanto ello. Hay quienes desean dirigir, y necesitan su-
misión y santificación . . . Están dotados para
I. RESPONSABILIDAD. ocupar puestos en los cuales sus cualidades, si
II. RELACIÓN ENTRE RESPONSABILIDAD están disciplinadas, los harán sumamente úti-
Y MEMBRESÍA BÍBLICA. les. Dios prepara a algunos permitiendo que
III. DISCIPLINA DE LA PALABRA DE DIOS se desilusionen y fracasen aparentemente. Su
A LOS DESORDENADOS. propósito consiste en que aprendamos a domi-
nar las dificultades.-MS 79, 1903
Definición de desordenado adj. Que no tiene En cuanto a la responsabilidad
orden: Definición de responsabilidad
cuarto desordenado. a) Proviene del latín spondere, que signifi-
Que actúa fuera de toda disciplina y no sabe ca prometer y que al anteponer el prefijo re, la
mantener el orden: palabra adquiere el significado de repetición o
vida desordenada. reciprocidad y se debe entender como prome-
Particularmente, que actúa fuera del orden so- ter a alguien que espera una respuesta.
cial, moral, y lo que nos interesa en este tema Sinónimos
lo espiritual. conducta desordenada. Compromiso, obligación, deber, carga
En la iglesia de cristo del primer siglo había a) ¿Que nos indica un cristiano responsable?
hermanos desordenados Madurez, sensatez, juicio, seriedad
Esta el ejemplo de los hermanos en tesalónica
que no querían trabajar 2 Tes.3.11 b) La responsabilidad y la membresía LOCAL
El caso de los hermanos en corinto donde ha- Vivimos días donde el compromiso es algo
bía divisiones, personalismos 1 Cor. 1:10-13 raro, no debería sorprendernos que la mem-
Diótrefes actuaba de manera no ordenada bí- bresía en la iglesia sea una prioridad tan baja
blicamente dentro de la iglesia 3 Juan 9-11 para muchos creyentes.
En el libro de apocalipsis se registra que en al- Tristemente, no es raro para los cristianos an-
gunas iglesias del Asia menor como en Pérga- dar de una iglesia otra, indicando con ello no
mo Tiatira, etc, se toleraban prácticas de inmo- querer someterse al cuidado de los directores,
19
Reparadores de Portillos
QUE EL SEÑOR JESUCRISTO NOS HAGA SER El primer altar hebreo que encontramos
PREDICADORES RESPONSABLES EN LAS (Génesis 8:20) fue construido por Noé des-
TAREAS QUE SE NOS HA ENCOMENDADO. pués de salir del arca.
24
Reparadores de Portillos
III Beneficios de tener Altar llamaba a todos los que le acompañaban al sa-
Familiar: crificio matutino y vespertino. Cuando retiraba
a) Al decir “altar familiar” nos referimos a un su tienda, el altar permanecía allí. En los años
tiempo dedicado regularmente para orar, can- subsiguientes, hubo entre los errantes cana-
tar, dar gracias y leer la Biblia como familia. neos algunos que habían sido instruidos por
1. El Altar Familiar ayuda a Conocer y Acer- Abrahán; y siempre que uno de ellos llegaba
carse más a Dios individualmente y como al altar, sabía quién había estado allí antes que
familia. (Prov. 22:6; Josué 24:15) él; y después de levantar su tienda, reparaba el
a) Este es un asunto diario. Cada mañana con- altar y allí adoraba al Dios viviente. (Patriarcas y
sagraos vosotros y vuestra familia por ese día. Profetas , pág. 121
No hagáis cálculos para meses o años, porque 6. Ayuda a Instruir a los hijos en los caminos
éstos no son vuestros. Se os entrega un breve de Dios (Prov. 22:6; Deut. 11:19-21)
día, y en ese único día trabajad para vosotros Cada familia debiera erigir su altar de oración,
mismos y para vuestra familia como si fuera el comprendiendo que el temor de Jehová es el
último. Entregad todos vuestros planes a Dios principio de la sabiduría. Si hay quienes en el
para llevarlos adelante o abandonarlos, según mundo necesitan la fortaleza y el ánimo que
os lo indique su providencia da la religión, son los responsables de la edu-
2. El Altar Familiar ayuda a Reconocer y cación y de la preparación de los niños. Ellos no
Honrar a Dios como Dueño y Sustentador pueden hacer su obra de una manera acepta-
del Hogar. (Salmo 24:1; Salmo 127:1-5) ble a Dios mientras su ejemplo diario enseñe a
a) Vosotros, los que profesáis amar a Dios, lle- los que los miran en procura de dirección, que
vad a Jesús dondequiera vayáis; y, como los pa- ellos pueden vivir sin Dios. Si educan a sus hijos
triarcas de antaño, levantad un altar al Señor para que vivan solamente esta vida, no harán
dondequiera plantéis vuestra tienda. Se nece- preparativos para la eternidad. Morirán como
sita una reforma en este respecto: una reforma han vivido, sin Dios, y los padres serán llama-
que sea profunda y amplia. (Testimonies, tomo dos a responder por la pérdida de sus almas.
5, págs. 320, 321.) Padres y madres, necesitáis buscar a Dios por la
3. El Altar Familiar ayuda a Crecer en el mañana y por la noche, en el altar de la familia,
conocimiento de la Palabra de Dios. para que podáis aprender a enseñar a vuestros
(2 Timoteo 3:15-16) hijos sabia, tierna y amorosamente (Review and
4. El Altar Familiar ayuda a Amar más a Herald, 27-6-1899).
Dios. (Josué 24:15) Si hubo tiempo en el que cada casa de-
a) Como los patriarcas de la antigüedad, los biera ser una casa de oración, es ahora.
que profesan amar a Dios deberían erigir un al-
tar al Señor dondequiera que se establezcan. Si AQUÍ UN EJEMPLO DE CÓMO REALIZAR
alguna vez hubo un tiempo cuando todo hogar UN ALTAR FAMILIAR.
debería ser una casa de oración, es ahora. Es bueno que los Padres inicien el Altar Familiar
b) Los padres y las madres deberían elevar sus para establecer orden en el tiempo con Dios en
corazones a menudo hacia Dios para suplicar el hogar. El Padre (Madre) dará una breve in-
humildemente por ellos mismos y por sus hi- troducción por la cual se está haciendo el Altar
jos. Que el padre, como sacerdote de la familia, Familiar.
ponga sobre el altar de Dios el sacrificio de la
mañana y de la noche, mientras la esposa y los 1. Iniciar con una Escritura que todos
niños se le unen en oración y alabanza. Jesús se puedan aprender: Josué 1:8, Salmo
complacerá en morar en un hogar tal. M.J.. 23:1Salmo 19:7; 119:105,130; Josué 1:8.
5. El Altar Familiar ayuda a unirnos a Dios y A.. Cada miembro de la Familia puede partici-
a la Familia. (Salmo 127) par cada vez que se obtenga el Altar Familiar
a) Abrahán, el “amigo de Dios”, nos dio un dig- en el hogar.
no ejemplo. Fue la suya una vida de oración.
Dondequiera que establecía su campamento, 2. Hacer una oración de agradecimiento
muy cerca de él también levantaba su altar, y por el día, semana, mes etc…
25
Reparadores de Portillos
A
a. Dar Gracias a Dios por el tiempo que estu-
vieron juntos ltar : Lugar de sacrificio construi-
b. Pedir Protección, descanso etc. Para el resto do de roca, tierra o bronce. La super-
de la semana, mes etc. ficie natural de una roca (Jue 13.19,
20), o un montón de piedras (Gen 8.20),
7. Todos se despiden. podían servir de altar en la antigüedad. Al-
a. Todos se dan un abrazo gunas excavaciones han revelado que los
b. Todos se Bendicen altares tenían hoyos para recoger la sangre
y encender el fuego. Según Éx 20.24–26, de-
bían construirse de tierra amontonada o en
forma de ladrillo, o de piedras no labradas.
Así su voluntad estará en armonía con la volun- Param Aram, levantó cuatro altares por el
tad de Cristo. Su alma será puesta en comunión camino.
con Dios ( Manuscrito 73 , del 11 de mayo de
1899, “Morad Cuando Abraham aún era Abram, no estaba
A través de los sacrificios se rinde la vida que completo, no conocía la plenitud de Cristo, por
a Él le pertenece. David dice en el Salmo 51: eso tenía que ser completado; tenía que ser
16-17 “Porque no quieres sacrificio, que yo lo perfeccionada la obra en él, para que alcanzara
daría; No quieres holocausto. la estatura de varón perfecto para la que Dios
Los sacrificios de Dios son el espíritu quebran- lo había diseñado.
tado; al corazón contrito y humillado no des-
preciarás tú, oh Dios.” No es un sacrificio físico “Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció
lo que Dios espera sino uno espiritual. Un espí- para salir al lugar que había de recibir por he-
ritu que se quebrante delante de Su Presencia redad; y salió sin saber dónde iba.” (Heb. 11:8.)
es el anhelo que tiene de cada uno de nosotros. No fue una prueba ligera la que soportó Abra-
hán, ni tampoco era pequeño el sacrificio que
El Número Cuatro se requirió de él. Había fuertes vínculos que le
El número cuatro nos habla de los puntos ataban a su tierra, a sus parientes y a su ho-
cardinales, la Plenitud de la Creación. gar. Pero no vaciló en obedecer al llamamiento.
La 4 columnas representan los 4 Evan- Nada preguntó en cuanto a la tierra prometida.
gelios, donde se no da conocer al Señor Historia de los patriarcas y profetas capítulo:
como nuestro Salvador. capítulo 11. El llamamiento de abrahán.
El cuatro representa lo que es abarca-
Evangelio de Mateo. Evangelio de Marcos. dor. Si quieres la plenitud de Dios, debes
Evangelio de Lucas. Evangelio de Juan. rendirte en esos cuatro altares del padre
Se conoce al Señor por medio de los Evan- de la Fè.
gelios.
Después que Dios resuelve los problemas de
El numero 4 está relacionado con los aconte- nuestra alma, entonces podemos rendir sacrifi-
cimientos terrenos o es número de tierra. cios fragantes en esos altares, que representan
Los 4 velos o cortinas que estaban en la puer- lo que el Señor demanda de nuestras vidas.
ta nos hablan de lo siguiente: Abraham rindió A Dios todo su ser en
cada altar.
La cortina azul: Representa lo celestial, el Rindió cosas extraordinarias para que Dios
origen del Señor que es el cielo. Juan anuncia a cumpliera la plenitud de la promesa que estaba
Jesús como Hijo de Dios. declarada para él. Dios necesita ver esa rendi-
ción plena, que cada escenario de nuestra vida
La cortina púrpura: Se relaciona con el co- esté rendido a Él. Mateo 16:24 Luego, dirigién-
lor de la realeza, Mateo subraya el carácter de dose a sus discípulos, Jesús añadió: — Si algu-
Jesús como Rey, su descendencia es del rey Da- no quiere ser discípulo mío, deberá olvidarse
vid. de sí mismo, cargar con su cruz y seguirme.
La cortina escarlata o carmesí: Este color II Los Cuatro Altares erigidos por Abram
se relaciona con la sangre hacia el siervo su-
friente, al Señor en la cruz, Marcos lo relaciona Dios hace un pacto de entrega con los que son
como el siervo. suyos. Él entregó a su Hijo, y espera que entre-
gues todo en tu vida, para que Él te entregue
La cortina blanca, el lino: Lucas lo define todo lo que tiene para ti.
como el hombre perfecto, el carácter justo de A Dios no le agradan los sacrificios sin obedien-
Jesús, lo presenta como el Hijo del hombre. cia, porque a Dios le agrada el corazón contrito
y humillado.
Volviendo a Abraham. Cuando este salió de
28
Reparadores de Portillos
que hay herencias que son solo para los hijos La iglesia ha dejado de seguir en pos de Cristo,
que son legítimos en la Fe. Asimismo, Dios no su líder, y está volviéndose firmemente hacia
hablaba de una nación numerosa hija del des- Egipto. Sin embargo pocos están alarmados o
enfreno, sino de una nación santa, que Él había sorprendidos por su falta de poder espiritual.
creado para sí mismo, y que saldría de la si- La duda y hasta el descreimiento de los tes-
miente de Abraham. timonios del Espíritu de Dios están leudando
El rendir en este altar es el gusto por las cosas nuestras iglesias por doquiera. Satanás quiere
del mundo. que esto ocurra así”. (Testimonies, tomo 5, pág.
Hai/ Montón de Ruinas, significa, lo bajo y lo 217.)”. Servicio CristianoEficaz:49-50.
profundo. Y de lo más bajo y profundo de la
mundanalidad Dios te lleva a Bet-el, que es fi- Altar 3: El Dinero
gura de lo Alto. No sabremos si tenemos la ca- a) Génesis 13: 8-18 “Entonces Abram dijo a Lot:
pacidad de rendir lo bajo, sino llevando al altar No haya ahora
todo lo que en nosotros debe ser rendido, para altercado entre
ser quemado por Dios; y solo entonces, alcan- nosotros dos,
zaremos lo Alto, que es el santuario de Dios. entre mis pasto-
Hay gente SECO/A, esterilidad/estancado en res y los tuyos,
Neguev porque somos
hermanos. ¿No
Este lugar representa estancamiento espiritual. está toda la tie-
“Si se ejercita de continuo la mente en las co- rra delante de
sas del espíritu, no será necesario permanecer ti? Yo te ruego
en la condición de enanos espirituales. Pero el que te apartes
mero hecho de orar al respecto, no satisfará las de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la
necesidades del caso. Debes habituar tu mente derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquier-
a concentrarse en estas cosas. El ejercicio pro- da.
ducirá fuerza. Muchos de los que profesan creer b) Y alzó Lot sus ojos, y vio toda la llanura del
en Cristo, están muy expuestos a perder ambos Jordán, que toda ella era de riego, como el
mundos. El ser cristiano a medias y mundano a huerto de Jehová, como la tierra de Egipto en
medias hace que uno sea cristiano en una cen- la dirección de Zoar, antes que destruyese Je-
tésima parte, y mundano en todo lo demás.”-JT hová a Sodoma y a Gomorra.
1, 288, 289. c) Entonces Lot escogió para sí toda la llanura
Hay muchas cosas de Dios que parecen estar del Jordán; y se fue Lot hacia el oriente, y se
estancadas; y esto es porque Dios quiere dar- apartaron el uno del otro. Abram acampó en
nos más, y llevarnos más lejos. la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en
las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus
No habrá Neguev, o sequedad o estancamien- tiendas hasta Sodoma.
to, cuando te rindas totalmente; veras que solo d) Más los hombres de Sodoma eran malos y
irás extendiendo tus pies, y alcanzarás lo que pecadores contra Jehová en gran manera. Y Je-
Dios tiene dispuesto para ti. hová dijo a Abram, después que Lot se apartó
Me lleno de tristeza cuando pienso en nues- de él: Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar
tra condición como pueblo. El Señor no nos ha donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente
cerrado el cielo, pero nuestra propia conducta y al occidente.
de permanente apostasía nos ha separado de e) Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a
Dios. El orgullo, la codicia y el amor al mundo tu descendencia para siempre. Génesis 13.15,16
han vivido en el corazón sin temor a la expul- Levántate, ve por la tierra a lo largo de ella y a
sión o la condenación. Pecados dolorosos co- su ancho; porque a ti la daré. Abram, pues, re-
metidos con presunción se manifiestan entre moviendo su tienda, vino y moró en el encinar
nosotros. Y sin embargo la opinión general es de Mamre, que está en Hebrón, y edificó allí
que la iglesia está floreciendo, y que existe paz altar a Jehová.”
y prosperidad espiritual en todos sus términos. f) En Mamre “fuerza [vigor]” o “gordo. /uno rin-
31
Reparadores de Portillos
de su posición social. Todo lo terrenal acaba y le dijo. Al tercer día alzó Abraham sus ojos, y
empezamos a recibir la posición Celestial que vio el lugar de lejos. Entonces dijo Abraham a
tenemos en Cristo Jesús. Somos parte de un sus siervos: Esperad aquí con el asno, y yo y
pueblo celestial, rodeado de la bendición de el muchacho iremos hasta allí y adoraremos, y
Dios. volveremos a vosotros.
g) En este pasaje vemos que Lot prefirió el di- c) Y Entonces habló Isaac a Abraham su padre,
nero y la comodidad, en vez de rendirse delan- y dijo: Padre mío. Y él respondió: Heme aquí,
te de Dios. Nótese que solo después que este mi hijo. Y él dijo: He aquí el fuego y la leña; mas
se separó de Abraham es que se edifica este ¿dónde está el cordero para el holocausto? Y
Altar enMamre. respondió Abraham: Dios se proveerá de cor-
h) Lot prefirió la buena vida de Sodoma, sin dero para el holocausto, hijo mío.
tener que santificarse y sacrificarse para Dios. d) Entonces el ángel de Jehová le dio voces
Hay una clase de vida que parece buena, ¡pero desde el cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y
no lo es! Mamre significa fuerza y vigor; y en él respondió: Heme aquí. Y dijo: No extiendas
este altar soltamos nuestras fuerzas, nuestro vi- tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada;
gor, nuestras posibilidades, nuestros recursos. porque ya conozco que temes a Dios,
i) Para muchos es humanamente imposible e) Lucas 14:26 Si alguno viene a mí, y no abo-
llegar ante este altar. Pero Dios te reta: “Si me rrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y
entregas, te entrego; si me das, te doy.” El de- hermanos, y hermanas, y aun también su pro-
vorador, figura del enemigo, entra en tu vida y pia vida, no puede ser mi discípulo. 14:27 Y el
destruye; y sólo cuando le das lo que le corres- que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no
ponde al Señor para ser quemado, El repren- puede ser mi discípulo.”
de al devorador. Diezmemos y ofrendemos, y f) Pero al menos en la antigüedad el cristiano
podremos ver evidenciada en nuestras vidas la era el mismo discípulo capaz de dejarlo todo
Fidelidad Eterna de Dios. por Cristo. Con el tiempo se ha ido perdiendo
el valor de su significado, y por eso cualquiera
Altar 4: Lo que más amamos. se llama cristiano. Muchas personas creen que
por solo llevar muchos años calentando silla en
una iglesia ya son cristianos;
g) ¿Más quieres saber, hombre vano, que la fe
sin obras es muerta? ¿No fue justificado por las
obras Abraham nuestro padre, cuando ofreció
a su hijo Isaac sobre el altar? ¿No ves que la fe
actuó juntamente con sus obras, y que la fe se
perfeccionó por las obras?...Veis, pues, que el
hombre es justificado por las obras, y no sola-
mente por la fe” (Sant. 2: 14-24).
iglesia
El bautismo y los demás ritos de la igle- POCO SE LOGRA CON EL REGAÑO, CASTIGO
sia deben ejercer una influencia solem- (pellizcos incluidos) o imposición. Esta tarea
ne, sagrada y elevadora. (Joyas de los debe ser realizada con amor, paciencia y siem-
testimonios, 2:395). pre destacar que Jesús se siente feliz cuando
Educar para la reverencia ellos hacen lo que a él le agrada.
La necesidad de enseñar la reverencia en el
hogar. (Conduc- ENSEÑEMOS A NUESTROS NIÑOS ¿QUÉ
ción del niño, ES REVERENCIA?
17).El temor del 1. Respeto profundo a Dios
SEÑOR es el 2. Establecer la diferencia entre lo co-
principio de la mún y lo sagrado
sabiduría; prov. 3. Actitud de sumisión del adorador ha-
1.7. cia su Creador.
A todo niño se ¿RESPETO…REVERENCIA? ES ACTITUD
lo debe enseñar La reverencia debe ser enseñada a los
a manifestar ver- niños no como un código de compor-
dadera reverencia hacia Dios. (Profetas y Reyes, tamiento que debe ser estrictamente
178). Enseña al niño el camino en que debe an- observado para no ofender a Dios, sino
dar, y aun cuando sea viejo no se apartará de como una expresión de amor.
él. Prov. 22.6 Elementos que favorecen la adoración y
Hermana White se sentía alarmada (asus- la reverencia
tada) por la conducta descuidada que mu- •El orden y la limpieza
chos niños y jóvenes mostraban en la casa •La comodidad del lugar
de Dios al leer, murmurar o reír durante •La atmósfera de amor, comprensión y acep-
el sermón, distrayendo a otros y ejerciendo tación
una influencia negativa. •Los programas adaptados a la edad y los
Practicad la reverencia hasta que se con- intereses
vierta en una parte de vosotros mismos Todo niño debe aprender a
(Conducción del niño, 518-519). •La diferencia entre las actividades que se
Los padres no deben solo enseñar, sino or- realizan en su casa y las actividades que se
denar (mandar que se haga algo) a sus hijos realizan en la iglesia.
que entren en el santuario con seriedad y re- •La ropa que usan para la casa, la escuela, el
verencia. (Joyas de los testimonios, 2:199). paseo, (salidas comunes) y la que usan para
Por cuanto habéis obedecido el mandato de la iglesia.
Actitud sobre la oración
1. Respeto
2. Actitud
3. Que estén callados durante la oración
LA REFORMA Y EL SÁBADO
reanudar el ciclo semanal. En el sábado esta-
mos en armonía con el Creador y disfrutamos
de su creación. Es decir que el sábado fue dado
para beneficio del hombre. En cierta ocasión,
el Maestro respondió a los líderes religiosos:
“...El sábado ha sido hecho [ginomai] para el
hombre, y no el hombre para el sábado.” - Mar-
cos 2:27, La Nueva Biblia Latinoamérica, Edi-
ción Pastoral.
Jehová.” Por el contrario, la evidencia históri- 3) Cesario de Arles - Durante el cuarto siglo,
ca puede probar mucho más a cabalidad de lo algunos cristianos comenzaron a tratar el do-
que hemos hecho hasta aquí, que la observan- mingo como un día de descanso en lugar del
cia del domingo fue el resultado de: (1) la pro- sábado, y para justificar, esta práctica se refirie-
hibición del sábado por las leyes adrianas; ron al cuarto mandamiento. Efraín Siro (306-
(2) el espíritu antijudío y antisabático; (3) la 373 d. de JC.) escribió que la ley requería el
adopción de la semana planetaria o astroló- descanso de los siervos y de los animales en
gica; (4) la práctica del culto solar mitraísta domingo (Kenneth A. Strand [Ed.], The Sabba-
y de la observancia del “día del sol” (dies th in Scripture and History, [Review and Herald,
solis) o “día del Señor” (dies dominis) en el 1992], p. 329).
imperio romano; y (5) la imposición de una
serie decretos civiles y religiosos. 4) Concilio de Orléans (538 d. de JC.) - En
este concilio se protestó contra un excesivo
¿Qué impacto tuvieron todos estos factores sabatismo, y se reprobó la conducta de Cesa-
en la imposición eclesiástica del domingo? rio de Arles, considerándola como judía y no
Esto comenzó a dejar sus frutos tan temprano cristiana. Este concilio prohibió que se hicieran
como el segundo siglo d. de JC., cuando el pri- en domingo (Johns, Dateline Sunday, U.S.A., p.
mer día de la semana comenzó llamarse “el día 247).
del Señor.” Daniel 7.25
5) Segundo Concilio de Macón (585 d. de
1) Concilio de Nicea JC.) - Estableció que ‘el día del séptimo día en
la ley y los profetas”, y ordenó la cesación com-
pleta de toda clase de negocios. Amenazó a
los defendidos a “perder el privilegio de abogar
por la causa” si se hacía en el “día del Señor”, y
los obreros del campo podían ser azotados si
colocaban un yugo en el cuello de su ganado
en el “día del Señor” - M. G. Glazebrook, “Sun-
day,” en James Hastings [Ed.], Encyclopaedia of
Religion and Ethics, [Scribner, 1928], vol. 12, pp.
105,106; Johns, Dateline Sunday, U.S.A., p. 247;
The Catholic Encyclopedia, vol. XIV, sec. ‘Sun-
El Domingo de Resurrección fue decla- day’.
rado un día de fiesta oficial por el Con-
cilio de Nicea, realizado en el año 325 6) El Papa Gregorio (590-604 d. de JC.) -
d. de JC. (Bacciocchi, Reposo Divino..., p. demandó que todas las actividades seculares
221). Este asunto causó la división teológica debían cesar en domingo para que la gente
entre Roma y Asia: mientras que las iglesias de pudiera dedicar tiempo a la oración - Daniel
occidente favorecían la observancia del domin- Ausburguer, The Sabbath and Lord’s Day Du-
go de resurrección, las iglesias del oriente en- ring the Middle Ages, p. 193.
fatizaban en recordar la crucifixión de Cristo el
día decimocuarto del mes Nissán judío (Johns, 7) Carlomagno (789 d. de JC.) - “Y, nosotros
Dateline Sunday, U.S.A., p. 243). decretamos de acuerdo con lo que el Señor or-
denó también en la ley, que no se hagan traba-
2) El Concilio de Laodicea fue el primero jos serviles en el Día del Señor… Carlomagno,
que instituyó la observancia del domingo Admonitio Generalis, citado en Las Hermosas
como “día del Señor” mediante legislación Enseñanzas de la Biblia, p. 452.
eclesiástica, y prohibió la observancia del
sábado bajo anatema, considerándolo una 8) Concilio de Mayence (813 d. de JC.) - De-
institución judaica.. cretó que el “día del Señor” debía ser obser-
vado con toda la debida veneración, y había
39
Reparadores de Portillos
que abstenerse de toda obra servil, así como se obligaron a que “si los pueblos de la tie-
de comprar y vender. - Johns, Dateline Sunday, rra vinieran a vender mercaderías y comes-
U.S.A., p. 247. tibles en sábado, nada tomaríamos de ellos
en ese día ni en el otro día santificado”
9) Concilio de Trento (1545-1563-Contrarr- (Neh 10:31).
forma).Durante la decimoséptima reunión a) Por esto cuando él vino por segunda vez
realizada el 18 de enero de 1562, el cam- tuvo que reprender a muchos que estaban cul-
bio del sábado al domingo no fue hecho por pables en este sentido. Nehemías les dijo: “¿No
orden de Cristo, sino autoridad de la Igle- hicieron así vuestros padres, y trajo nuestro
sia Católica (Questions on Doctrine, p. 173) Dios todo este mal sobre nosotros y sobre esta
porQuestions on Doctrine, p. 167. ciudad? ¿Y vosotros añadís ira sobre Israel pro-
cardenal Casper del Fosso declaró quehacer fanando el sábado?” (Neh 13:18) Luego él or-
esto.” - Sócrates, Ecclesiastical History, book 5, deno que se cerraran las puertas de Jerusalén
ch. 22, citado en y que no se abrieran hasta después del sábado.
b) “Acuérdate del día de reposo para santificar-
a) Shabbâth (hebreo) lo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;..(“
Séptimo día de la semana Éxo. 20: 8-11 )
Independiente de la luna
Día de descanso 1. El viernes un día de preparación especial.
Día de gozo Aunque deben hacerse preparativos para el
Conmemora la creación sábado durante toda la semana, el viernes
es un día especial de preparación. Por medio
b) Shabattu (babilónico) de Moisés, el Señor dijo a los hijos de Israel:
Día 15 del mes “Mañana es el santo sábado, el reposo de Jeho-
Dependía de la fase lunar vá: lo que hubierais de cocer, cocedlo hoy, y lo
No era de descanso general que hubierais de cocinar, cocinadlo; y todo lo
Día de penitencia que os sobrare, guardadlo para mañana.” (Exo.
Para calmar la ira de los dioses 16: 23; Núm. 11: 8.)
a) Esto era una prueba para ellos. Dios deseaba
El historiador de la iglesia cristiana, Sócrates ver si querían santificar el sábado o no. (Joyas
Scholasticus, ofrece una opinión muy significa- de los Testimonios, tomo 3, pág. 21).
tiva. “Porque casi todas las iglesias alrededor
del mundo celebran los misterios sagrados (la 2. Haced del viernes el día de preparación.
Cena del Señor) el sábado de cada semana. Terminad el
Sin embargo los cristianos de Alejandría y viernes los pre-
Roma, de acuerdo con alguna tradición anti- parativos para
gua, han cesado de hacerlo así. el sábado. Cui-
Los egipcios que viven cerca de Alejandría y dad de que
los habitantes de Tebas tienen sus asambleas toda la ropa
religiosas en sábado.” (Sócrates Scholasticus, esté lista y que
Eccleslastical History) se haya cocina-
«La gente de Constantinopla y casi todos los do todo lo que debe cocinarse, que se hayan
demás lugares se reúnen en sábado, como lustrado los zapatos y tomado los baños. Es
también durante el primer día de la semana, posible lograr esto.
costumbre que no ocurre en Roma o Alejan- a) Si lo establecéis como regla, podéis hacer-
dría.” (Sozonen, Ecclestastical History, 7, 19 lo. El sábado no debe destinarse a reparar ro-
NPNF 212, 390) pas, a cocinar alimentos, a los placeres, o a otra
ocupación mundanal. Antes de que se pon-
II La santificación del sábado ga el sol, debe ponerse a un lado todo trabajo
1. Con la ocasión de la renovación del pacto secular y guardarse fuera de la vista todos los
además de otros compromisos, los israelitas periódicos de ese carácter. Padres, explicad a
40
Reparadores de Portillos
de que se ponga el sol debe ponerse a un lado arreglos especiales para que cada miembro de
todo trabajo secular y todos los periódicos de la familia sea preparado para honrar el día que
ese carácter deben ser puestos fuera de la vista. Dios ha bendecido y santificado.
Padres, expliquen su trabajo y su propósito a
sus hijos, y permitan que ellos compartan en su b) No se malgasten en cama las preciosas
preparación para guardar el sábado conforme horas del sábado. El sábado de mañana, la
al mandamiento. familia debe levantarse temprano. Si se levan-
tan tarde, hay confusión y apresuramiento en
11. Viernes día de preparación espiritual: los preparativos para el desayuno y la escuela
Hay otra obra que debe recibir atención en sabática. Hay apresuramiento, fricción e im-
el día de la preparación. En este día todas las paciencia. Así entran en el hogar sentimientos
diferencias entre los hermanos, sean en la fa- profanos. El sábado, así profanado, produce
milia o en la iglesia, deberán dejarse a un lado. cansancio, y en vez de amarse su venida se la
Expulsemos del alma toda amargura, furia o teme.
malicia. En un espíritu de humildad, “confesad
vuestras faltas los unos a los otros y orad los c) No debemos proveer para el sábado una
unos por los otros”. cantidad o variedad mayor de alimentos
Antes de la puesta del sol congréguense los que para los otros días. En vez de esto, los
miembros de la familia para leer la Palabra de alimentos deben ser más sencillos, y debe co-
Dios y para cantar y orar. Debemos cuidar ce- merse menos, a fin de que la mente esté clara y
losamente las extremidades del sábado. Recor- vigorosa para comprender las cosas espiritua-
demos que cada momento es tiempo santo y les. El comer demasiado anubla la mente. Se
consagrado pueden oír las palabras más preciosas sin apre-
ciarlas, debido a que la mente está turbada por
12. Pero, por otro lado, los ángeles se apar- un régimen impropio. Comiendo demasiado el
taban de aquellos que no apreciaban el ca- sábado, muchos han deshonrado a Dios más
rácter sagrado del día santificado de Dios, y de lo que piensan.
les quitaban su luz y su fuerza. Los vi cubier-
tos de una nube, abatidos y con frecuencia d) EL VIAJAR EN SÁBADO
tristes. Sentían la falta del Espíritu de Dios. Si deseamos la bendición prometida a los
10-J.T., Tomo 1 obedientes, debemos observar el sábado
más estrictamente. Temo que con frecuencia
II EL SÁBADO EN EL HOGAR hablamos en este día viajes que podrían evi-
tarse. En armonía con la luz que el Señor me
ha dado acerca de la observancia del sába-
do, debemos ser más cuidadosos en cuanto
a viajar en los barcos o coches en ese día. En
este asunto, debemos presentar un debido
ejemplo a nuestros niños y jóvenes. A fin de
alcanzar las iglesias que necesitan nuestra
ayuda, y darles el mensaje que Dios desea
que oigan, puede sernos necesario viajar en
sábado; pero en cuanto nos sea posible de-
bemos conseguir nuestros pasajes y hacer
todos los arreglos necesarios en algún otro
a) Antes de la puesta del sol, congréguense día. Cuando emprendemos un viaje, debe-
los miembros de la familia para leer la Pala- mos hacer todo esfuerzo posible para evitar
bra de Dios, y para cantar y orar. Se necesita llegar a nuestro destino en sábado. (Testi-
una reforma en esto, porque muchos han sido monios selectos tomo 4 capítulo: la obser-
remisos. Necesitamos confesarnos a Dios unos vancia del sábado – 55)
a otros. Debemos empezar de nuevo a hacer
42
Reparadores de Portillos
LA REFORMA
EN LA APARIENCIA DEL CRISTIANO
estén inmersos en los campos familiares, reli-
giosos, educativos, etc. deben estar muy aler-
tas, para que no se dejen arrastrar por las mo-
das perniciosas, para ellos y para su entorno,
pues todos tenemos la obligación de transfor-
mar la familia y la sociedad, en un campo lim-
pio y fértil.
1. Primeramente, Dios quiere una distinción pecado. Si por su influencia ella decide violar su
entre el hombre y la mujer, y esta distinción conciencia y llevar pantalones, usted la ha pro-
debe existir en nuestra forma de vestir. vocado a pecar. Jesús enseñó en Mateo 18:6: “Y
En Génesis 1:27, la Biblia dice: “Y creó Dios al cualquiera que haga tropezar a alguno de estos
hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; pequeños que creen en mí, mejor le fuera que
varón y hembra los creó”. Dios creó al hombre se le colgase al cuello una piedra de molino de
y a la mujer diferentes físicamente. asno, y que se le hundiese en lo profundo del
Luego, en Génesis 3:16-19. No solamente ha- mar”. Píenselo.
bían de ser distintos físicamente, sino que tam- 4. El cuarto principio bíblico de vestir: Su
bién Dios les dio distintos papeles sociales. vestuario tiene que ser decoroso.1 Timoteo
Deuteronomio 22:5 que dice: “No vestir la mu- 2:9 dice: “Asimismo que las mujeres se atavíen
jer traje de hombre, ni el hombre traje de mu- de ropa decorosa, con pudor y modestia; no
jer; porque abominación es a Jehová tu Dios con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni
cualquiera que esto hace”. Claramente, Dios se vestidos costosos”. La palabra “decorosa” en el
propuso que el hombre se distinguiese de la griego significa: “ordenad-amente, bien arre-
mujer y al revés. glado, decente, modesto”
2. El segundo principio bíblico del vestua- Súplicas y ruegos, se continúa siguiendo la vo-
rio: Considere el efecto que su forma de ves- luntad perversa, puede ello considerarse como
tir tiene sobre su influencia. En Mateo 5:13, prueba de que el corazón no está de ninguna
Jesucristo enseña que si perdemos nuestro manera unido al de Cristo. El yo, y únicamente
“sabor” (nuestra influencia salvadora), somos el yo, es el objeto de la adoración, y un cristia-
inútiles, y “no servimos más para nada”. Nues- no profeso de esta índole apartará a muchos
tra manera de vestir puede apagar nuestra in- de Dios. 1JT 600.3
fluencia. Pesa sobre nosotros como pueblo un terri-
Mateo 5:14-16 que nuestra influencia debe bri- ble pecado, porque hemos permitido que los
llar como una luz delante de los hombres para miembros de nuestras iglesias vistan de una
que glorifiquen a Dios. ¿A cuántas de nuestras manera inconsecuente con su fe. Debemos le-
hermanas se les han acercado en público y pre- vantarnos en seguida, y cerrar la puerta a las
guntado: “¿A qué iglesia pertenece?” solamen- seducciones de la moda. A menos que lo ha-
te porque se visten de vestido y tienen cabello gamos, nuestras iglesias se desmoralizarán. 1JT
largo? “Escoja lo mejor”. 601.1
3. EI tercer principio bíblico de vestir: Con-
sidere si su vestuario es ofensivo o tropie- LA VISIÓN DE 1863 SOBRE LA REFORMA
zo. La palabra “tropezar” en versículos como PRO SALUD
Romanos 14:21, significa: “hacer caer” (Thayer);
“Dar con los pies en un estorbo que pone en El largo del vestido Cómo me fue revelada
peligro de caer” (Sopena). Hay dos maneras en la reforma en el vestido (Nota: *Para informa-
que nuestra vestimenta puede causar que al- ción sobre el “vestido reformado”, adoptado en
guien peque. respuesta a esta visión y a las condiciones que
Primero, Jesús dijo: prevalecían y que hicieron deseable tal cambio,
“Cualquiera que mira una mujer para codiciar- véase Story of Our Health Message, pp. 112-
la, ya adultera con ella en su corazón” (Mt.5:28). 130.)
Si una mujer se viste con ropa provocativa, cau- Pregunta.La práctica adoptada por las herma-
sa pecar a un hombre y el hombre con ropa nas de usar sus vestidos [con el ruedo a] 22 cm
provocativa hará pecar a la mujer. (9 pulgadas) del suelo, ¿no contradice el Testi-
Y segundo, Romanos 14: enseña que si alguien monio N.° 11 donde se dice que éstos deben
cree que está cometiendo pecado, aunque sea llegar hasta un poco debajo del borde superior
lícito, es pecado porque está violando su con- de la bota de una dama?
ciencia. Usted, siendo mujer, puede por palabra Respuesta.La altura apropiada a la cual debe
o ejemplo animar a otra mujer a llevar panta- estar el ruedo del vestido del suelo no me fue
lones cuando ella cree de todo corazón que es dado en pulgadas...
45
Reparadores de Portillos
a excitar o remover deseos sexuales en el hom- “Aquí el Señor, por su apóstol, habla expresa-
bre o en la mujer. mente en contra de que se lleve oro. Cuídense
i) La ropa que causa lascivia es aquella que re- las personas de experiencia de no extraviar a
vela parte del cuerpo que causan tentación. otras por su ejemplo al respecto. Ese anillo que
j) Sin demora, renunciad a la causa de vuestra rodea su dedo puede ser muy sencillo, pero es
apostasía, porque es un pecado contra vuestra inútil, y el llevarlo ejerce mala influencia sobre
propia alma y contra Dios. No os endurezcáis los demás.” 1 J.T., 593-594.
por el engaño del pecado. Extraído del libro
inspirado de Elena G. White: Joyas de los Testi- e) ¿Por qué el uso de ropas suntuosas y ador-
monios, Tomo 1, págs. 592-601 nadas en la iglesia es una irreverencia?
“Debe enseñarse a todos a ser aseados, limpios
III. LINEAMIENTOS A TOMAR EN y ordenados en su indumentaria,.. No debe ha-
CUENTA ber ostentación de trajes; porque esto estimula
a) ¿Qué clase de colores concuerdan con la la irreverencia. Con frecuencia la atención de la
sencillez en el vestir? gente queda atraída por ésta o aquella hermo-
“Asimismo que asistan las mujeres en traje mo- sa prenda, y así se infiltran pensamientos que
desto, adornándose con recato y sobriedad”. no debieran tener cabida en el corazón de los
“Asimismo que asistan las mujeres en traje mo- adoradores. Dios ha de ser el tema del pensa-
desto, adornándose con recato y sobriedad”.1 miento y el objeto del culto; y cualquier cosa
Tim. 2: 9, VM. que distraiga la mente del servicio solemne y
Este pasaje prohíbe la ostentación en el vestir, sagrado le ofende… ” 2 J.T., 201-202.
los colores chillones, adornos profusos. Todo ¿En qué quiere Dios que gastemos nuestro
medio destinado a llamar atención a la persona dinero? Isa.55:2.
así vestida, o a despertar la admiración, queda “La moda cambia a cada momento, y nuestras
excluido de la modesta indumentaria prescrita hermanas la siguen, sin reparar en el gasto de
por la Palabra de Dios. (Nota: 1 Tim. 2: 9, VM.*) tiempo y dinero. Se gastan en vestido muchos
“Se debe manifestar buen gusto en la elección recursos que debieran ser devueltos a Dios, el
de los colores, siendo preferibles los de un solo Dador de ellos…
tono, y que se avengan con el color de la piel. “Algunas tratan de imitar a sus herma-
Los colores suaves son preferibles, y debe re- nas más adineradas adornando en forma
chazarse el uso de colores chillones por ser de extravagante, colocando volantes fruncidos
mal gusto.” E.E.T., 271. y decorando prendas de vestir de inferior ca-
lidad, con el fin de acercarse lo más posible a
b) ¿Qué pasa cuando nos apartamos de la ellas en su manera de vestir. Pobres muchachas
sencillez en el vestir? que reciben tan sólo dos dólares semanales por
“Al ver a nuestras hermanas apartarse de la su trabajo, que gastarán hasta el último centa-
sencillez en el vestir y cultivar el amor por las vo para vestirse como las demás que no están
modas del mundo, nos afligimos. Al ir en esa obligadas a ganarse la vida. Estas jovencitas
dirección, se están separando de Dios y descui- no tienen nada para colocar en la tesorería del
dan el adorno interior.”C.S.S., 5981. Señor.” C.S.S., 5990-1.
Deberíamos escogerla por su durabili-
c) ¿Qué está condenado en el principio de dad más bien que para la ostentación.
sencillez? Debe proporcionarnos abrigo y protec-
“Todo medio destinado a llamar la atención ción adecuada.
hacia la persona así vestida, o a despertar La mujer prudente descrita en los Pro-
la admiración, queda excluido de la modes- verbios “no tiene temor de la nieve por su fami-
ta indumentaria prescrita por la Palabra de lia, porque toda su familia está vestida de ropas
Dios.” M.C., 2191. dobles”.Prov. 31: 21. (Nota: Prov. 31: 21.*).
Mensajes para los jóvenes capítulo: 119.
d) ¿Puede el pueblo de Dios usar adornos la indumentaria apropiada
hoy en día? 1Tim.2:9; 1Ped.3:3.
48
Reparadores de Portillos
2.Consecuencias del
uso prolongado de
tacones altos:
a) Usar tacones trae
como consecuencia
la inflamación de los nervios de la planta
del pie debido al exceso repetido de andar con
1. Cuando andan van danzando, y haciendo tacón alto y tener en cambio una base de pie
son con los pies; Asimismo dice el SEÑOR: estrecha y muy afilada, esta inflamación se co-
Por cuanto las hijas de Sion se ensoberbecen, noce como: Neuroma de Morton.
y andan con cuello erguido y los ojos descom- b) Se afecta el llamado tendón de Aquiles.
puestos; y cuando andan, van como danzando, Debido a que los músculos de la pantorrilla,
y haciendo son con los pies; Isaías 3.16. que permiten hacer fuerza con el pie al mo-
2. ¿Te has fijado como caminas? ¿Qué movi- mento de caminar o los que actúan al momen-
mientos haces? to de ponernos de puntillas están conectados
Parece tonto detenerse a evaluar nuestra al talón por el llamado tendón de Aquiles. El
forma de caminar, para saber si agrada a Dios, uso del tacón alto hace del movimiento de
pues es algo insignificante según nosotras. Es- estos músculos una contracción anormal que
tas chicas utilizaban su caminar para coquetear, puede desencadenar en una inflamación mus-
ellas caminaban como si danzaran, la palabra cular severa.
utilizada para esta expresión en hebreo es “Ta- c) Aparición de “juanetes”: el uso de tacones
taf”, que en español seria trastabillar. ocasiona desviación del dedo gordo del pie
-Caminar con pasos cortos con coquetería, como consecuencia de la mala postura de los
como bailando. Es también hacer son, andar dedos. Es cierto que hay parte hereditaria, pero
haciendo sonar sus adornos. Ya que como parte se debe más al uso de tacón alto.
49
Reparadores de Portillos
d) Riesgo de fractura y de absorción de los Así, 50% soporta el metatarso y 50% el calcá-
dedos por parte del propio cuerpo debido a neo.
la mala postura. Hay casos muy extremos de La altura del mismo no debe ser superior a
estos, esos que hacen pensar que la realidad a los 3 centímetros y de lo contrario, el uso de
veces supera a la ficción. plataformas con no más de 3 centímetros de
e) El tobillo podría verse crónicamente afec- diferencia entre la porción delantera y tra-
tado, debido a la facilidad con la cual el tacón sera del pie es lo ideal.
puede ocasionar una torsión o caída, y hacer Usar calzado que no sea tan estrecho, esto
que debido a los esguinces el pie ya no vuelva ayudará a que las consecuencias sean meno-
a ser el mismo. res. Los dedos deben tener movilidad. Trata de
f) Constantes dolores de espalda, en especial usar los tacones sólo en ocasiones especiales,
en la llamada zona lumbar, y también del cue- no castigues tus pies, son los que te permiten
llo debido a que la postura forzada que asu- moverte todos los días.
me el cuerpo para poder caminar ocasiona que
las vértebras se alineen de forma diferente a lo Recomendaciones para mitigar el impacto:
que es su natural alineación. 1-Opte por zapatos más cómodos y con menos
g) Los tacones también influyen enorme- tacón si la jornada será larga.
mente en la aparición de várices, debido a 2-No estar mucho tiempo parada, trate de al-
que las venas se ven afectadas en su circulación ternar varios lapsos para sentarse.
y algunas incluso llegan a inflamarse, igual que 3-Si los usas, procure que sean de tacón con
algunos nervios del pie. tacón de base ancha, para que con ello se ba-
h) Con los tacones altos la sangre no flu- lancee mejor su peso.
ye de forma natural a como debería fluir 4-Tenga en cuenta que usar zapatos de tacón
en su estado normal, el sistema nervioso se demasiado puntiagudos es altamente vincu-
ve afectado por la labor extra que debe hacer lado con la aparición de juanetes y dedos en
para asumir la postura, las extremidades se ven martillo, incluso si no son de mucho tacón.
maltratadas y el sistema circulatorio también. 5-Prefiera los zapatos de materiales que facili-
Esto trae como consecuencia una mayor ten- ten la transpiración, ya que también ayudarán
dencia a obstruir el flujo normal de sangre en a mantener mejor su pie.
los miembros inferiores, lo cual poco a poco va 6-Sea sincera con usted misma y escoja zapa-
aumentando la presión venosa con el conse- tos de su talla, eso de usar tallas menores se
cuente riesgo de aparición de varices y reten- paga muy caro con la salud.
ción de líquido en las piernas. 7-Utilice accesorios que le ofrezcan cierta pro-
i) La persona diabética corre un riesgo ma- tección como plantillas protectoras para la al-
yor: El uso de calzados puntiagudos puede mohadilla de su planta del pie o alguna clase
causar presión en los dedos, y los zapatos altos de protectores para rozaduras antes de empe-
no le permiten descanso a sus pies. zar su jornada.
j) Las rodillas también llevan su parte. Tien-
den a sufrir desgaste, y dolor. Hacen que en- LA REFORMA Y EL PECADO DE LA
vejezcan prematuramente, o que tengan un VANIDAD
desgaste más acelerado que el que debería co- a) No os apartéis en pos de vanidades. 1
rresponder con la edad. Samuel 12:21
k) La altura de tacón más recomendable para b) Siguieron la vanidad y se hicieron vanos.
la mujer varía con la edad. Traumatólogos y 2 Reyes 17:15
fisioterapeutas sostienen que no deberíamos c) Hasta cuando amaréis la vanidad. Salmos
emplear tacones de más de 3 centímetros. Para 4:2
las mujeres hasta los 50 en adelante no más de d) Dios no oirá la vanidad. Job 35:13
2,5 cm como máximo. e) No soportaré al de corazón vanidoso. Sal-
Cómo evitar las consecuencias del uso mos 101:5
de tacones f) Las riquezas de vanidad disminuirán. Pro-
Usar un tacón de unos 2 centímetros de altura. verbios 13:11
50
Reparadores de Portillos
g) Vanidad aparta de mí. Proverbios 30:8 ofrecen el primer gran vistazo de por qué es
h) Confían en vanidad y hablan vanidades. usado hoy.
Isaías 58:4 b) Las siguientes citas demuestran su uso tem-
i) Se fueron tras la vanidad. Jeremías 2:5 prano.
j) Andan en la vanidad de su mente Efesios c) “El uso de cosméticos es muy antiguo. Se
4:17. ha encontrado evidencia del uso de maqui-
k) Apartarse de vanidad y de todo adorno llaje para los ojos y ungüentos aromáticos
externo. 1 Timoteo 2:9 en tumbas egipcias que datan del año 3500
l) Habrán hombres amadores de sí mismos. A.C…
2 Timoteo 3:1-5 d) “Para el siglo I D.C., los egipcios, los roma-
m) Apartarse de vanidad y de todo adorno nos, los griegos y las culturas del Medio Orien-
externo. 1 Pedro 3:3,4 te habían desarrollado cosméticos tales como
Apartarse de todo adorno externo. Isaías polvos para emblanquecer la piel; antimonio
3:18:24. para oscurecer los párpados, cejas y pestañas;
rubor para las mejillas…” (Enciclopedia Británi-
1.LA REFORMA EN LA APARIENCIA Y ca, Vol. 5, p. 196).
EN EL CABELLO e) Las tumbas egipcias representan las más
La ampliamente publicitada muerte de una “rei- antiguas referencias que se registran del
na de belleza” de seis años de edad demuestra uso del maquillaje. Pero los egipcios no fue-
que hay una creciente cultura obsesionada con ron, de ninguna manera, la única cultura que
la belleza en chicas muy jóvenes. lo usó. Muchos otros siguieron el ejemplo. He
La Sociedad Americana de Cirujanos Plásti- aquí algunos detalles específicos:
cos reporta que más de 1.3 millones de per- f) “Los asirios recurrían al tinte negro para
sonas tuvieron cirugía cosmética en el año las cejas, cabello y barba, mientras que los
2000, y 1.2 millones fueron mujeres. Una persas usaban alheña, la cual produce un color
encuesta Gallup de 1999 reveló que el 72% anaranjado rojizo, un estilo que existió desde
de las personas dicen estar complacidas con 1900 A.C. El polvo dorado, el hilo dorado y el
su apariencia; no obstante, la cantidad de cos- almidón amarillo perfumado eran usados al-
méticos vendidos, así como los crecientes nú- gunas veces en el cabello y la barba para oca-
meros de personas que se están volcando a la siones festivas…” (Enciclopedia Británica, Vol. 5,
cirugía cosmética en los Estados Unidos, están Ed. 1979, pp. 1017-1018).
aumentando vertiginosamente.
La obsesión con verse joven, y regresar el reloj, Claramente, el uso del maquillaje co-
ha llegado ahora más allá de lo escandaloso. menzó nacionalmente en Egipto.
a)Considere esto: 1.6 millones de mujeres, y aun a) La Biblia usa a Egipto como un tipo de los
algunos hombres, se están inyectando ahora pecados de este mundo, de los cuales a los
pequeñas cantidades de un veneno mortal, Bo- cristianos se les ordena salir.
tox (la toxina del botulismo), debajo de la piel Aún antes de su uso en Egipto, la ramera ori-
de la cara para remover arrugas. En cuatro días, ginal pintada fue Semíramis, la esposa-madre
la toxina en el tratamiento paraliza literalmente de Nimrod y fundadora de la Religión de los
los músculos faciales y suaviza temporalmen- Misterios Babilónicos. El verdadero origen de
te la piel. (El tratamiento sólo dura 90 días). La la Navidad y El verdadero origen de la Pascua
meta es “lucir lo mejor que usted pueda, du- Florida para aprender más acerca de Semíramis
rante el tiempo más largo que usted pueda” — y Nimrod).
¡por $150 a $1000 dólares por tratamiento! Semíramis es conocida como la madre de to-
das las rameras. Ella usó maquillaje, así como
Explorando antiguas raíces sobre el vestidos sugestivos de ramera, para varios ri-
maquillaje tuales sexuales y religiosos. usaron: “El conoci-
a) Al considerar el origen del maquillaje, de- miento moderno que se tiene de la vestimenta
bemos preguntarnos ¿dónde fue usado por del antiguo Egipto deriva en su mayor parte de
primera vez? Las antiguas raíces del maquillaje antiguas pinturas y esculturas, debido a que
51
Reparadores de Portillos
muy pocas vestiduras han sido preservadas… respecto? Una escritura clara y contundente
Las representaciones más antiguas de mujeres esta en 1 Corintios 11: 14 – 15 14 La natura-
las muestran ya sea desnudas o ataviadas en leza misma ¿no os enseña que al varón le es
faldas ajustadas de lino blanco a los tobillos” deshonroso dejarse crecer el cabello? 15 Por
Ibid. Págs. 1016-1017). el contrario, a la mujer dejarse crecer el ca-
bello le es honroso, porque en lugar de velo
Puesto que el trabajo de arte aquí descrito tam- le es dado el cabello.
bién empleaba el uso del maquillaje, no debe A lo largo del capítulo once Pablo está ense-
sorprender que hace 100 años se entendiera y ñando acerca de la necesidad de que la mu-
dijera en general “sólo las mujeres malas usan jer use un velo permanentemente, puesto que
maquillaje”. Es la misma actitud de seducir a dice: “cuando ora y profetiza” no habla sola-
través de la sugestión y la sensualidad la que mente en la Iglesia. Una mujer debe de orar en
vincula el casi nudismo y el uso del maquillaje. su casa o dondequiera que este, así como ha-
Ambos demuestran un alejamiento de la mo- blar acerca de la palabra de Dios donde quiera
destia y la virtud. que sea necesario, entonces este velo debe de
Leemos que el uso de cosméticos se propagó estar colocado en su lugar siempre. Cuando
de cultura a cultura. La Enciclopedia Colum- Pablo llega al versículo 15 aclara que es ese
bia, añade más acerca de cómo cada civiliza- velo es a saber el cabello, note como lo aclara
ción adoptó sus propios métodos de aplicación la BLS “…es una vergüenza que el hombre se
y producción de cosméticos. Los egipcios usa- deje crecer el cabello, 15 pero no lo es que la
ban kohol para oscurecer sus ojos; una pintura mujer se lo deje crecer. Y es que Dios le dio el
cruda era usada sobre la cara, y los dedos eran cabello largo para que se cubra la cabeza”. Esa
teñidos frecuentemente con alheña… Los au- cubierta o ese velo según Pablo debe dejarse
xiliares para la belleza alcanzaron un auge en crecer, la pregunta es ¿Cómo? Vayamos a Eze-
la Roma imperial — especialmente tiza para la quiel 44:20 En esta escritura encontramos
cara y rubor…” (Sexta Edición, 2001). El énfasis un mandamiento para los sacerdotes pero
siempre ha sido sobre la belleza — y desear la que nos ilustra claramente tres tipos de ca-
belleza tiene todo que ver con el orgullo y la bello:
vanidad. o Rapado
o Recortado
¿ES LÍCITO EL CORTE DEL CABELLO EN o El que se deja crecer
LA MUJER? Veamos, los sacerdotes no podían traer el
Aunque muchas hermanas aun cortan su ca- cabello rapado pero tampoco podían de-
bello no nos demuestra que eso no sea peca- jarlo crecer esto implica que al recortarlo
do. Muchas hermanas practican esto como si solamente dejaban de dejarlo crecer. En el
se tratara de ba- caso del mandamiento de pablo dejar crecer
ñarse o cortarse las el cabello es una rotunda negativa no córtalo,
uñas en una manera es decir bajo ninguna circunstancia la mujer
cínica y descarada. puede al menos recortar o rasurar su cabe-
Otras simplemente llo. Y dicho esto debemos decir en la forma
se cortan las punti- más categórica que quien se atreva hacerlo
tas o se rasuran las está yendo en contra la voluntad de Dios y pro-
patillas, pero que otras hermanas lo hagan, no fanando su templo, y su castigo lo hallará tal
es ninguna autoridad bíblica. En la Iglesia ja- como Nadab y Abiú.
más se aplica “A la tierra que fueres haced lo
que vieres” más bien un ¿Qué dice la Biblia? ¿ES PARA EDIFICIÓN ESPIRITUAL, FISI-
Cuando hayáis entrado en el país que el CA Y TESTIMOIAL QUE EL CRISTIANO O
Señor vuestro Dios os va a dar, no imitéis CRISTIANA TIÑA SU CABELLO?
las horribles costumbres de esas naciones ESPIRITUAL TIENE QUE VER CON LA VANI-
Deuteronomio 18.9. Conforme a 1 Pedro 4:11. DA DE SU CORAZÓN: ¿Qué es la vanidad?
Entonces, ¿qué es lo que dice la Biblia al Vanidad, del latín vanitas, es la cualidad de
52
Reparadores de Portillos
como cancerígenas, los científicos han trata- Reacciones alérgicas. Algunos ingredientes
do de determinar si la exposición a sustancias de los tintes de cabello generan comezón, ar-
químicas en los productos para la coloración dor y urticaria, así que lo mejor es probar en
del cabello está asociada con un riesgo mayor una zona una pequeña porción, antes de apli-
de cáncer en las personas. carlo por completo.
COMPONENTES DE LOS TINTES DE CABELLO. Hace muy poco Tabatha McCourt, una chica de
1. Alergia a la PPDA o para fenilendiamina (en solo 17 años, murió por una reacción alérgica
los envases -si viene- viene como p-fenilendia- a los veinte minutos de teñirse el pelo, lo que
mina): Sustancia principal de los tintes perma- ha motivado una campaña para pedir a las em-
nentes y también forma parte de los tintes ve- presas que dejen de fabricar tintes con para-
getales como la henna. Sirve para dar un tono fenilendiamina (PPD) una sustancia que puede
más oscuro al tinte (innecesario para tintes cla- provocar erupciones, caída del cabello, infla-
ros, por ejemplo) mación de la cara e incluso la muerte.
2. Anilina/La intoxicación por anilina produce ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del
cáncer de vejiga. Espíritu Santo, que está en vosotros, el cual te-
3. Amoniaco, este componente es para que el néis de Dios, y que no sois vuestros? 1 corintios
cabello no vaya perdiendo color con cada la- 6.19
vado. Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo
4. Eosina, fluoresceína y azul de metileno (en destruirá a él, porque el templo de Dios es san-
fórmulas de colorantes y tintes). to, y eso es lo que vosotros sois.1 corintios 3.17
5. Paratolueno diamina Experiencia de Hna. Elena G. de White
6. Para amino fenol Página 123: Yo he tenido algunas experiencias
7. Aditivos como pirogalol y resorcinol. usando los productos restaurativos de la seño-
ra S.A. Allen, también la loción vegetal Siciliana
para la restauración del cabello. Yo he hecho
aplicaciones de estas preparaciones sobre la
cabeza de mi esposo, para prevenir la caída
del cabello. He observado que
cuando usaba estas prepara-
Cáncer de vejiga. De acuerdo con un estudio ciones, él se quejaba frecuen-
realizado por la División of Occupational and temente de desvanecimiento
Environmental Medicine de Lund, en Suecia, el de la cabeza, y debilidad y do-
uso frecuente de tintes de cabello o su exposi- lor de los ojos. Al aplicar estas
ción continua a ellos, aumentan las sustancias preparaciones, mis ojos, que
químicas cancerígenas en la sangre (aminas eran naturalmente fuertes, se debilitaron, y dos
aromáticas cancerígenas y o-toluidinas), rela- veces parecían estar gravemente inflamados.
cionadas con el cáncer de vejiga. Erupciones aparecieron sobre los parpados y
Maltrata tu cutícula. La química cosmética continuaron por semanas. Yo estaba conven-
Ni’Kita Wilson, directora ejecutiva de Catalyst cida de que al aplicar estas preparaciones yo
Cosmetic Development and Elizabeth Cuanna- estaba envenenando la cabeza de mi esposo.
ne Phillips señala que los tintes de cabello le- Nosotros descontinuamos el uso de estos pro-
vantan la cutícula capilar. ductos, y yo no he tenido debilidad de los ojos
Destruye tu color de cabello. Con el uso de tin- desde entonces. Mi esposo ha estado libre de
tes para el cabello se debe aplicar peróxido, el las sensaciones peculiares que él experimen-
cual elimina el pigmento natural, seca el pelo y taba mientras él usaba estas preparaciones, y
lo debilita. mi experiencia ha sido por veinte años, que el
Pérdida del cabello. La dermatóloga Gloria agua pura es lo mejor para mi cabeza y cabello.
Garnacho señala que los tintes capilares con Ellen de White. Extraído de “EL REFORMA-
altas concentraciones en monoetanolamina y DOR DE LA SALUD”Vol. 6, Nº 4, Octubre de
peróxido de hidrógeno, favorecen la caída del 1871
cabello.
55
Reparadores de Portillos
hechas con la sangre de animales, tortugas, demandas de la Biblia. Esto hará necesaria la
gusanos o la grasa de hipopótamo (papiro de oposición a las modas, costumbres, prácticas y
Eber 1500 a.C.). Usaban ceras que se hacian con máximas del mundo… Poniéndonos en comple-
azúcar, agua, limón, aceite y miel ó sicomoro ta armonía con la voluntad de Dios, estaremos
(árbol sagrado), goma y pepino. en situación ventajosa y veremos la necesidad
Los sacerdotes y sacerdotisas egipcias no de una separación terminante de las costum-
podían entrar a los templos sin cumplir con bres y prácticas del mundo.” Maranata, 452.
este ritual. ¿Es causa de disciplina y aun exclusión la viola-
¿Qué piensa Dios de la belleza artificial cuando ción de los principios vestimentarios?
condena todo tipo de engaño? Clemente de Ale- “Se me ha mostrado que las reglas de nues-
jandría (195 d.C.) tras iglesias son muy deficientes. Todas las
Ellas se ocupan en ungir sus mejillas, resaltar manifestaciones de orgullo en el vestir, que
sus ojos, pintar su cabello y otras prácticas da- son prohibidas en la Palabra de Dios, deben
ñinas de lujo. Clemente de Alejandría (195 d.C.) ser suficiente razón para que la iglesia ejer-
¿Qué decimos del hecho de pintar los ojos, za disciplina. Si a pesar de las amonestacio-
quitando las cejas, pintando con rojo y blanco, nes, súplicas y ruegos, se continúa siguiendo
pintando el cabello y otras prácticas de maldad la voluntad perversa, puede ello considerarse
que son engañosas? Clemente de Alejandría como prueba de que el corazón no está de nin-
(195 d.C.) guna manera unido al de Cristo. El yo, y úni-
Las mujeres no deben manchar sus caras con camente el yo, es el objeto de la adoración,
cosas engañosas hechas con astucia. Al con- y un cristiano profeso de esta índole aparta-
trario sean decorosas y sobrias. rá a muchos de Dios.” 1 J.T., 600-601.
Clemente de Alejandría (195 d.C.) ¿Cuándo debemos comenzar a practicar
Como dice el apóstol: “El tiempo es breve” No las normas de la indumentaria cristiana?
debemos adoptar actitudes y poses ridícu- Heb.3:7-8.
las, como algunas mujeres que pueden verse “Algunas han dicho: “Después que gaste este
en las procesiones cuyo maquillaje exterior de- vestido, me haré otro más sencillo.” Si la con-
nota una sorprendente suntuosidad, pero inte- formidad a las modas del mundo es correcta y
riormente son miserables. Clemente de Alejan- agradable a Dios, ¿qué necesidad hay de ha-
dría (195 d.C.). cer algún cambio? Pero si es mala, ¿debe con-
Las mujeres no deben maquillar su rostro con tinuarse en el camino malo por más tiempo,
las sutilezas de un artificio perverso. Como cuando es absolutamente necesario hacer el
hemos venido dicien- cambio?” E.E.T., 270.
do con frecuencia, la Escribe las cosas que te he dado para confirmar
mejor belleza es la la fe de mi pueblo en la posición que ha toma-
del alma, cuando está do. El tiempo y las pruebas no han anulado la
adornada del Espíritu instrucción dada, sino que han establecido la
Santo y de los lumino- verdad del testimonio dado mediante los años
sos dones que le infun- de sufrimiento y abnegación. La instrucción
de: justicia, prudencia, que fue dada en los primeros días del men-
templanza, honestidad y amor al bien, cuyos saje ha de ser retenida como instrucción
colores jamás se ha visto en ninguna flor. Cle- segura de seguir en estos días finales. Los
mente de Alejandría (195 d.C.). que son indiferentes a esta luz e instrucción
LA RESPONSABILIDAD DE CADA IGLESIA no deben esperar escapar a las trampas que,
JUNTO A SUS DIRECTORES, PASTORES, según se nos ha dicho claramente, harán que
OBREROS Y LAICOS FIELES los que rechacen la luz tropiecen, y caigan, y
¿Qué debemos hacer con nuestras normas sean entrampados, y retenidos allí. Si estudia-
de indumentaria? mos cuidadosamente el segundo capítulo de
“A medida que se va introduciendo la verdad Hebreos, aprenderemos cuán importante es
en la vida práctica, la norma ha de ser elevada que retengamos firmemente cada principio
de más en más para ponerse a la altura de las de la verdad que ha sido dada.” 1 M.S., 46.
58
Reparadores de Portillos
te el día de su nacimiento y que cuidaba de ella taba siguiendo una costumbre helenística; no
durante toda su vida. hay prueba de que en Israel se celebra-
Este espíritu tenía una relación mística con el ran cumpleaños.
dios que regia el día de su nacimiento.
Esta idea fue transmitida al campo de las Los romanos asimilaron esta idea, e instaura-
creencias tradicionales modernas y se refle- ron la costumbre de considerar el cumpleaños
ja en la creencia del ángel custodio, el hada de los personajes más importantes como fes-
madrina y el santo patrón. tividades nacionales. Posteriormente fue una
Las fiestas de cumpleaños de las deidades grie- práctica común de los Emperadores y las elites
gas se celebraban con carácter mensual, por lo masculina y femenina.
que cada dios era festejado con doce fiestas de En el año 44 d.C., el Senado Romano aprobó
cumpleaños al año. una ley por la que el aniversario del asesina-
Los griegos denominaban a estos festejos de- to de César se convertía en festividad anual,
dicados a los varones vivos Genetblia, y a las realzada por un desfile público, una sesión es-
celebraciones anuales dedicadas a los varones pecial de circo, combates de gladiadores, un
fallecidos Genesia. banquete vespertino y la representación de
Las fiestas de cumpleaños de las mujeres y de una obra teatral.
los niños se consideraban indignas de cele- Con el Cristianismo esta práctica cesó; y fueron
brarse, solo se celebraba la fiesta del cabeza de los días de la muerte de los santos los celebra-
familia con un banquete. dos y los que se convirtieron en sus festivida-
Los griegos festejaban el nacimiento de los des.
dioses y de hombres eminentes. En el año 245, se trató de fijar la fecha exac-
Con el Cristianismo esta práctica cesó; y fueron ta del nacimiento de Cristo, posteriormente
los días de la muerte de los santos los celebra- el Emperador Aureliano ordenó que se cele-
dos y los que se convirtieron en sus festivida- brase el cumpleaños el 6 de enero.
des.
En el año 245, se trató de fijar la fecha exac- Pero fue en el siglo IV bajo el mandato del
ta del nacimiento de Cristo, posteriormente el Papa Julius I cuando la Iglesia celebró el naci-
Emperador Aureliano ordenó que se celebrase miento de Cristo, “Natalis Solis Invicti”, el 25
el cumpleaños el 6 de enero. de diciembre (el día del nacimiento de Tamuz,
Pero fue en el siglo IV bajo el mandato del el dios sol) dando origen a la actual Navidad.
Papa Julius I cuando la Iglesia celebró el na- Con el paso de los años, estas celebraciones,
cimiento de Cristo, “Natalis Solis Invicti”, el dieron origen a nuestra tarta de cumpleaños,
25 de diciembre (el día del nacimiento de las velas y sus deseos, los regalos, el hada ma-
Tamuz, el dios sol) dando origen a la actual drina, el santo protector.....
Navidad. En el año 245 de nuestra era común (D.C.), se
Con el paso de los años, estas celebraciones, trató de fijar la fecha exacta del nacimiento de
dieron origen a nuestra tarta de cumpleaños, Cristo.
las velas y sus deseos, los regalos, el hada ma- Ante toda una serie de cálculos y discusiones al
drina, el santo protector..... respecto, el Emperador Aureliano ordenó que
A estas celebraciones se las denominaba con se celebrase el cumpleaños del Salvador el 6
la palabra griega genéthlia, mientras que ge- de enero.
nésia significaba la celebración conmemorativa Pero fue en el siglo IV bajo el mandato del Papa
del nacimiento de un personaje importante fa- Julius I cuando la Iglesia celebró el nacimiento
llecido. de Cristo, “Natalis Solis Invicti”, el 25 de diciem-
En el libro deuterocanónico (apócrifo) 2 de Ma- bre (el día del nacimiento de Tamuz, el dios sol)
cabeos (cap. 6: vers. 7 ) encontramos una refe- dando origen a la actual Navidad.
rencia a la genéthlia de Antíoco IV, durante la Esta festividad dio lugar a que muchos fieles de
cual se obligaba a los judíos a ‘participar en los Roma, especialmente de la nobleza, justificaran
sacrificios’. el regreso de las celebraciones cumpleañeras
Cuando Herodes celebró su cumpleaños, es- en la vida de los creyentes que sostenían con
60
Reparadores de Portillos
y algunos de los más importantes siervos de mayor agrado ante los ojos de Dios.
Dios dijeron que sus fechas de nacimientos en Era una ofrenda personal de gratitud, de ca-
nada eran días especiales, ¿cómo puede enton- rácter voluntario y por lo tanto era diferen-
ces ser este día especial en alguna forma? te de todos los sacrificios hechos en el templo
De acuerdo a las escrituras, no es un tiempo de (Levítico 7.16 y Deuteronomio 12.6.17).
saltar con gozo, cantar ni esperar regalos, sim-
plemente porque uno nació al mundo en una RAZONES EN LA BIBLIA PARA LA GRATITUD
fecha en particular.
Aquí está lo que Dios ordena: “No aprendáis
el camino de las naciones, ni de las señales del
cielo tengáis temor, aunque las naciones las te-
man. Porque las costumbres de los pueblos son
vanidad” (Jere. 10:2, 3).
Después que Dios liberó a Israel de la esclavi-
tud, El claramente les dio instrucciones a ellos:
“No haréis como hacen en la tierra de Egipto,
en la cual morasteis; ni haréis como hacen en
la tierra de Canaán, a la cual Yo os conduzco,
ni andaréis en sus estatutos” (Lev. 18:3). ¿Cómo Debemos manifestar gratitud por un
Dios les ordenó a no mancharse con las prácti- año más?
cas y costumbres de las naciones a sus alrede- Lamentablemente para fechas especiales como
dores (versículos 24-29). el cumpleaños, nuestros padres nos han ense-
“Por lo tanto, guardad Mis ordenanzas, no ha- ñado hábitos egoístas, a solamente pensar en la
ciendo las costumbres abominables que prac- complacencia propia.
ticaron antes de vosotros, y no os contaminéis Se nos ha enseñado a esperar en estas ocasiones
en ellas. Yo soy el Eterno vuestro Dios” (versí- regalos y a seguir las costumbres del mundo.
culo 30).
No es esto lo que Dios desea para sus hijos, es
La importancia de la gratitud en este día tan especial que debemos recordar
Haciendo una reflexión sobre la importancia de la misericordia del Señor por preservar nuestra
la ofrenda en el Antiguo Testamento vida por otro año.
Es una acción egocéntrica glorificarnos y agra-
Las Ofrendas En La Biblia Y En Que darnos al olvidar quién es nuestro Creador.
Consistía Cada Una
Según la biblia, en- La Ofrenda de Gratitud
contramos varios ti- La sierva del Señor declara lo siguiente:
pos de ofrendas se- “En los cumpleaños se les debe enseñar a los ni-
gún sea la ocasión. ños que tienen razones para manifestar gratitud
Algunas por causa del a Dios por su amorosa bondad al preservarles la
pecado cometido o vida durante otro año.
para reparar un daño Así pueden impartirse preciosas lecciones.
causado al prójimo, Por la vida, por la salud, por el alimento, por
como la voluntaria el vestido, no menos que por la esperanza de
como forma de dar la vida eterna, hemos contraído una deuda para
gracias a Dios por sus con el Dador de todas las misericordias; y Dios
bendiciones. merece que reconozcamos sus dones, y que pre-
sentemos nuestras ofrendas de gratitud a nues-
A continuación diferentes ofrendas tro mayor benefactor.
presentadas en la biblia. Estas ofrendas de cumpleaños son reco-
Ofrenda voluntaria nocidas por el cielo.”
Este tipo de ofrecimiento tendría que ser el de PARAMETROS
62
Reparadores de Portillos
¿Qué consejos dan las Sagradas Escrituras piense que puede ser un Cristiano, ya sea por
en relación a participar actividades que nacimiento o por educación, o que puede ser
tenga un trasfondo tradicional, supersticio- hecho un Cristiano por el bautismo en agua, o
so o aparentemente religioso? por cualquier ceremonia religiosa de cualquier
Principio: Por lo cual, Salid de en medio de clase.
ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo Un hombre llega a ser un cristiano solamente
inmundo; Y yo os recibiré,’” (2 Corintios 6:17). siendo convertido divinamente.
Sobre lo que quisiéramos insistir, en el comien-
Preguntas para meditar zo mismo, y llamar fervientemente la atención
Al analizar una fiesta o tradición, ¿se ve cla- de todos aquellos que puedan estar interesa-
ro que tiene su origen en prácticas o doc- dos, es sobre la necesidad urgente y absoluta,
trinas paganas, o incluso espiritistas? (Isaías en todos los casos, de una verdadera conver-
52:11;1 Corintios 4:6; 2 Corintios 6:14-18;Apo- sión a Dios.
calipsis 18:4.) «¿Convertirá esto a las personas?»
¿Honra o exalta indebidamente a personas, Respondemos: si esto no las convierte, las pue-
organizaciones o símbolos espiritistas? (Je- de conducir a ver su necesidad de conversión.
remías 17:5-7; Hechos 10:25, 26; 1 Juan 5:21.) Puede conducirlas a ver su inminente peligro.
¿Eleva a un país o grupo étnico sobre otro? Puede inducirlas a escapar de la ira venidera.
(Hechos 10:34, 35; 17:26.) ¿Por qué el bendito apóstol disertó ante Félix
¿Manifiesta “el espíritu del mundo”, el cual sobre el asunto del “juicio venidero”?
se opone al espíritu de Dios? (1 Corintios Ciertamente para que pudiese persuadirle a
2:12; Efesios 2:2.) volverse de sus malos caminos y su mala vida.
¿Me convertiría en una piedra de tropiezo si
participara? (Romanos 14:21.) LA REFORMA DEBE ACOMPAÑAR AL
Si decido abstenerme, ¿cómo podría expli- REAVIVAMIENTO
car respetuosamente mis razones? (Romanos Deben producirse un reavivamiento y una re-
12:1, 2; Colosenses 4:6.) forma bajo el ministerio del Espíritu Santo. El
“[Los israelitas infieles] empezaron a mezclarse reavivamiento y la reforma son dos cosas dife-
con las naciones, y se pusieron a aprender sus rentes.
obras.” (Salmo 106:35.)
“La persona fiel en lo poco es fiel también en El reavivamiento significa una renova-
lo mucho, y la persona injusta en lo mínimo es ción de la vida espiritual, un avivamiento
injusta también en lo mucho.” (Lucas 16:10.) de las facultades de la mente y el corazón,
“pero como no sois del mundo.” (Juan 15:19.) una resurrección de la muerte espiritual.
“No pueden estar participando de ‘la mesa de
Jehová’ y de la mesa de demonios.” (1 Corintios La reforma significa una reorganización,
10:21.) un cambio en ideas y teorías, en hábitos
“Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo y prácticas.
que agrada a los gentiles, andando en lascivias,
concupiscencias, embriagueces, orgías, disipa- La reforma no producirá el buen fruto de justi-
ción y abominables idolatrías..” (1 Pedro 4:3.) cia a menos que esté conectada con el reaviva-
Los siguientes pasajes ayudan a contestar algu- miento del Espíritu.
nas preguntas sobre las celebraciones popula- El reavivamiento y la reforma han de hacer su
res: obra designada, y al hacerlo, deben fusionar-
se.—The Review and Herald, 25 de febrero de
La necesidad de una conversión diaria. 1902.
Nadie ha nacido siendo un cristiano, en el
sentido divino de esa palabra. Tampoco nadie
puede ser educado para entrar al Cristianismo.
Es un error fatal, un engaño mortal, un em-
buste del enemigo de las almas, que alguno
63
Reparadores de Portillos
de los espíritus malos y aplacar a los espíritus Sacrificios en honor a los difuntos
buenos. “Cualquiera de ustedes, hombre o mujer, Durante el festival los parientes visitan las tum-
que sea nigromante o espiritista, será condenado a bas de sus difuntos, tanto para honrarlos como
muerte. Morirá apedreado, y será responsable de para comprobar el estado del lugar en que se
su propia muerte.” (Levítico 20:27). hallan. Es un sagrado deber del pater familias.
Se realizan libaciones de agua, miel, vino y
FIESTAS DE LOS MUERTOS EN ROMA: aceite, además de la sangre de las víctimas sa-
PARENTALIA Y LEMURIA crificadas –siempre animales de pelaje negro-,
Importante festival en honor a los parientes di- además de ofrendas de semillas y harina. Se
funtos, cuya duración es de nueve días, comen- decora la tumba con flores, habitualmente vio-
zando el 13 de febrero –los idus de ese mes- letas, mientras se le despide solemnemente –
hasta el 21, cuando se celebra otra festividad Y si os dijeren: Preguntad a los encantadores y a
relacionada con los antepasados: la Feralia. los adivinos, que susurran hablando, responded:
¿No consultará el pueblo a su Dios? ¿Consultará
Diferentes nombres para un mismo a los muertos por los vivos? (Isa. 8:19)
festival dedicado a los muertos
Los romanos emplean distintos nombres para Salve, sancte parens-.
designar esta festividad, siendo el más “oficial” Finalizan almorzando con el difunto, esto
el de Parentalia. Sin embargo, en la literatura o quiere decir, en su tumba –debe entenderse
en inscripciones se pueden encontrar cualquie- que en las cercanías de la misma, junto a ella…-
ra de ellas. , durante el festín los familiares suelen pedirle
que vele por su buena fortuna, salud o que les
• Parentalia conceda ciertos favores para la vida cotidiana.
• Dies parentales En teoría no pueden asistir al banquete familia-
• Placandis manibus res que hayan sido condenados por la justicia
• Virgo vestalis parentatis o que tengan algún tipo de rencilla grave con
• Parentatio tumulorum íncipit otro miembro familiar.
Primer día: la parentatio virgo vestalis ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien con-
sulte a los muertos. 12 Porque es abominación
Las Parentalia las inaugura una vestal, que para con Jehová cualquiera que hace estas cosas,
acude a la llamada Roca Tarpeya –la cual era y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa es-
una vestal, y por asociación, familiar de todas tas naciones de delante de ti.
las vestales-, iniciando lo que sería el culto pú- (Deuteronomio 18: 11-12).
blico para todo el estado romano. Porque los
que viven saben que han de morir; pero los muer- Prohibiciones especiales –entre las
tos nada saben, ni tienen más paga; porque su me- Parentalia y las Caristia-
moria es puesta en olvido. Debido al particular carácter de los diversos
“También su amor y su odio y su envidia fenecie- festivales llevados a cabo durante la mayor
ron ya; y nunca más tendrán parte en todo lo que parte de febrero existen diversas prohibiciones
se hace debajo del sol.” . (Eclesiastés 9:5-6:) o leyes suntuarias. Debe entenderse que es un
mes de purificaciones y lustraciones.
Festival privado –sacra privata-
Trata de un festival en principio privado. Para • Los templos deben permanecer cerrados, sal-
honrar a los parientes queridos y añorados, di- vo aquellos en los que se realicen los ritos pro-
funtos que están en paz con los vivos, “habi- pios de los festivales de febrero
tando” en sus necrópolis a las afueras de las • Está prohibido casarse.
ciudades, tal y como es habitual en el mundo • Los magistrados no pueden llevar sus insig-
romano y griego. nias visibles.
Sus hijos tendrán honores, pero él no lo sabrá;
O serán humillados, y no entenderá de ello. Un poco de historia
Job 14:21 Pequeño poema describiendo el rito según un
67
Reparadores de Portillos
escrito de Virgilio extraído de la gran Eneida (V ni de saeta que vuele de día. (Salmos 91:5)
77 y siguientes):
“Aquí libando según el rito dos copas de vino El 21 de febrero (Feralia) es el último día de
puro las vertió en tierra, dos de leche nueva, las parentalias, para terminar la fiesta se lle-
dos de sangre consagrada, y esparce flores van ofrendas particulares a las tumbas.
purpúreas y esto dice: Al día siguiente se celebra la Caristia, durante
Salve, sagrado padre, de nuevo; salve, cenizas la cual se honra a los Lares de la familia. Es un
en vano recobradas, y ánimas y sombras pater- día reservado para la realización de un banque-
nas” te familiar en honor de los antepasados de la
No solo en la actualidad se celebran fiestas en familia.
honor a los antepasados, familiares fallecidos, El banquete servía para proporcionar cohe-
almas. En todas las culturas la muerte está pre- sión a la familia a través de compartir comi-
sente en la mentalidad, siendo el último rito del da, bebida y conversaciones.
ciclo vital caracterizado por una serie de ritos Establece los lazos entre los vivos y los antepa-
que se realizan en honor a los fallecidos: sados.
pasaba junto a ella que rogase por el difunto difunto debería seguir su camino hacia el más
allí enterrado. allá. (Plinio, Epis. VII, 27)
El día 22 se reunía toda la familia para comer en Los espíritus de los muertos pasaban a for-
la fiesta de la Caristia o Cara Cognatio, cuando mar parte de los dioses Manes/fantasmas/,
los vivos se dedicaban a buscar la reconcilia- pero no bastaba que un hombre muriera para
ción entre ellos y olvidar sus rencores, dejando que entrara a formar parte de los dioses Manes.
sitios libres para los difuntos recientemente fa- Antes debía recibir los funerales apropiados y
llecidos, a los que se les servía comida. era preciso que se le tributara los justa, el ri-
En verdad, su amor, su odio y su celo ya han tual funerario que permitiría mantener viva su
perecido, y nunca más tendrán parte en todo lo memoria entre los vivos. El difunto era trans-
que se hace bajo el sol. Eclesiastés 9:6 formado en una “divinidad” doméstica por sus
parientes.
“El día que le sigue fue llamado Caristia por los Los romanos tendían a gastar excesivamen-
parientes que se quieren, y una multitud empa- te en los funerales y celebraciones de fiestas
rentada se presenta ante los dioses de la Her- funerarias. En la ley de las XII Tablas ya se re-
mandad. Claro que resulta agradable, tras estar comendaba reducir los gastos y Quinto Septi-
en las tumbas y con los parientes muertos, de- mio Florente Tertuliano, más comúnmente
dicarse a los vivos, contemplar, tras la pérdida conocido como Tertuliano fue un prolífico
de los seres queridos, lo que queda de la pro- escritor durante la segunda parte del siglo
pia sangre y recorrer los grados de parentesco: II y primera parte del siglo ya en época cris-
Vosotros, los buenos, poned incienso a los dio- tiana, el critica con dureza a los paganos por
ses del parentesco y ofrendad alimentos, que rendir culto a la memoria de sus antepasa-
el platito que se envía, prenda de honor que dos con tanta reverencia.
ellos agradecen, alimente a los Lares de vesti-
dos sueltos y cuando la noche húmeda acon- Que dice la palabra de Dios en Isaías 65: 4-5.
seje el plácido sueño, tomad en la mano vino Todo el día me insultan en mi propia cara al
abundante, en el momento de rezar vuestras rendir culto a ídolos en sus huertos sagrados y
plegarias, y decid derramando el vino con las al quemar incienso en altares paganos.
palabras sagradas “Por vosotros, por ti, padre 4 De noche andan entre las tumbas para rendir
de la patria, César Optimo.” (Ovidio, Fastos) culto a los muertos. Comen carne de cerdo y
Tras los funerales había que mantener las tum- hacen guisos con otros alimentos prohibidos.
bas. 5 Sin embargo, se dicen unos a otros: “¡No te
acerques demasiado, porque me contamina-
EL SIMBOLISMO DE LAS FLORES PARA rás! ¡Yo soy más santo que tú!”. Ese pueblo es
LOS MUERTOS un hedor para mi nariz; un olor irritante que
nunca desaparece. Nueva Traducción Viviente
(NTV)
784; Virgil, Aeneid, V, 64; Tacitus, Annals, VI, v.). el último tipo de novenas, las de indulgencias.
La celebración terminaba el noveno día con Alejandro VII a mediados del Siglo XVII que
un sacrificio y un banquete. Existe referencia otorgó las indulgencias en una novena en
de estas costumbres en leyes del Emperador honor de San Francisco Xavier, la que se rea-
Justiniano (“Corp. Jur. Civil. Justinian.”, II, Tu- lizó en Lisboa (cf. Prola, op. cit., p. 79).
rin, 1757, 696, tit. xix, “De sepulchro violato”), La primera novena de indulgencias se tuvo en
Agustín de Hipona advierte a los cristianos en Roma, y aún allí se tuvo en una sola iglesia. Se
función de no imitar la costumbre pagana, en trató de la novena en preparación para la festi-
tanto no hay ejemplo en las Sagradas Escritu- vidad de San José en la Iglesia de San Ignacio.
ras. Y aún más claramente por John Beleth en Esto fue establecido por Clemente XI, el 10 de
el Siglos XII. escribiendo sobre el Oficio de los febrero y el 4 de marzo de 1713 (cf. Prola, loc,
Muertos, subraya que “algunos no aprueban cit; Benedicto XIV, “De canoniz.” loc. cit.).
esto, para evitar la apariencia de que están
apelando a costumbres paganas”. ENTIERROS, LUTOS
Nueve días de duelo con misas diarias, fue un No tenemos muy lejana la imagen del luto,
procedimiento de distinción, naturalmente, el es decir, de la ropa
cual no era realizado sino por las clases altas. negra, ya que aún
Príncipes y gente de dinero ordenaban tales persiste la tradición,
procedimientos para ellos en sus testamentos. salvo con la diferen-
También esto se encontraba en los testamentos cia de que antes se
de papas y cardenales. Ya desde la Edad Me- mantenía el luto du-
dia, se acostumbraba realizar novenas de Misas rante más años que
para papas y cardenales como una costumbre. ahora. Incluso antes,
los hombres en estas circunstancias, se ponían
Más tarde, la celebración mortuoria para la camisa y el pantalón también negros, bien
cardenales llegó a ser constantemente más fuesen éstos de pana o de género. También los
simple, hasta que finalmente fue regulada y hombres podían mostrar su dolor mediante un
fijada por la Constitution “Praecipuum” de brazalete en la manga izquierda, un pico de la
Benedicto XIV (23 de noviembre de 1741). solapa o un botón en la chaqueta, por supues-
Se retuvo la costumbre del duelo de los to de color negro.
nueve días para los pontífices soberanos y La duración del luto iba desde tres meses para
fue tal la costumbre de hacer esto que se los primos hasta dos años para parientes más
llegó a llamar simplemente “Novena del cercanos, y se pasaba del luto riguroso al ali-
Papa” (cf. Mabillon, “Museum Italicum”, II, viado –con algún cuello blanco- y después al
Paris, 1689, 530 sqq., “Ordo Roman. XV”; medioluto, con ropas de color violeta o gris,
P. L., LXXVIII, 1353; Const. “In eligendis” of medias de un color que se llamaba torcaza o
Pius IV, 9 Oct., 1562). humo, y algunas telas con pequeños motivos
en blanco sobre negro.
Doscientos años más tarde se otorgó especial La tradición era tan extrema que incluso abar-
permiso para la aplicación de Sicilia de la ex- caba a las novias que se iban a casar, luciendo
posición del Santísimo Sacramento del Altar éstas el día de su boda un vestido negro si es-
en la celebración de las novenas (Decr., Auth., taban de luto, con la única salvedad del velo
3728), y en los decretos de Missae votivae del que sí que era blanco.
30 de junio de 1896, existe también el asun- Por lo que respecta al velatorio, los más cerca-
to de Missae votivae novendiales B.M.V. (Decr. nos al difunto, la noche del mismo, obsequia-
Auth., 3922 V, n. 3). Al menos de esta manera, ban a la familia de éste con chocolate, tortas o
la novena es reconocida en la Liturgia. bizcochos, para que la vela fuese más llevadera.
No fue sino hasta el siglo XVIII que la
Iglesia romana papal recomendó formal- ¡QUE TAN PAGANO ES EL DIA DE MUERTOS¡
mente las novenas en términos de adqui- Historia del día de los muertos celebrado
rir Indulgencias. Esto nos lleva a considerar el 1 y 2 de noviembre
70
Reparadores de Portillos
La ceremonia en honor a los difuntos se ori- lignos lanzaban hechizos y causaban desastres
ginó en la víspera de la celebración del Año a los que no cumplían sus peticiones.
Nuevo Celta, el 31 de octubre, que fue tam- Había una creencia predominante entre los cel-
bién el festival de la cosecha que marca el tas que la muerte de las almas de los hombres
final del verano. Esta fiesta también es llama- buenos eran llevadas al paraíso, pero las almas
da Samhain (el “señor de la muerte”), los cel- de los hombres malvados se quedaban entre la
tas creían que las almas de los muertos podían Tierra y la Luna, o del mundo del más allá. En la
volver a sus hogares terrenales por una noche. actualidad, este día también tiene una especial
Como parte de las festividades, los sumos sa- celebración en el satanismo y la brujería, este
cerdotes construyeron enormes hogueras en es el día en que el mismo Satanás entra en “co-
honor al dios sol, para ahuyentar a los malos munión” con sus seguidores.
espíritus y fantasmas para guiarlos a sus ho- Cuando entres a la tierra que el SEÑOR tu
gares. Dios te da, no imites las costumbres perver-
Cuando los romanos conquistaron a los cel- sas de esas naciones. Deuteronomio 18.9
tas, las dos culturas combinaron los festiva-
les de la cosecha romana y el Samhain. EL VINO ADULTERADO DE LA GRAN
RAMERA
Alrededor del año 800 d.C, la Iglesia Cató- La celebración en la Iglesia Católica Romana,
lica comenzó a celebrar el Día de Todos los era conocida como el Día de Todos los Santos.
Santos, el 1 de noviembre para que la gente El Día de Todos los Santos se originó en el
pudiera continuar sus celebraciones precris- siglo VII cuando el Panteón de Roma fue
tianas con la bendición de la iglesia. conquistado a los bárbaros, convertida en
Una misa especial llamada “Todos los Santos” una catedral. Así, de honrar a “todos los dio-
se llevó a cabo para honrar a los muertos. La ses” (que es el significado de la palabra griega
noche antes del “Día de Todos los Santos” se “panteón”), el Panteón se convirtió en el centro
convirtió en la víspera de Todos los Santos o para glorificar a todos los santos.
como se conoce comúnmente. Este día que honra a todos los “sagrados”
19Y si os dijeren: Preguntad a los encanta- santos fue realizado por primera vez en la
dores y a los adivinos, que susurran hablan- tarde del 13 de mayo, y fue conocido como
do, responded: ¿No consultará el pueblo a su el festival de Todos los Santos. El día fue
Dios? ¿Consultará a los muertos por los vivos? autorizado oficialmente en el año 835 d.C.
(Isaías 8:19) por el Papa Gregorio IV, para más tarde tras-
la reforma en la musica
satanás en la música sagrada.
del bronce y el hierro con lo que fabricaron ar- “David determinó la particular combinación
mas (Génesis 4:22) . Génesis 6:12 “Y miró Dios de instrumentos A las trompetas que Dios ha-
la tierra, y he aquí que estaba corrompida; bía ordenado por medio de Moisés, el agregó
los címbalos, las liras y las arpas (I Cron. 15:16;
¿Qué es la música? 16:5,6).
Es el arte (habilidad) de 12 Y los levitas cantores, todos los de Asaf, los
organizar sensible y ló- de Hemán y los de Jedutún, con címbalos y sal-
gicamente una combina- terios nobel – odre] y arpas kinnór]... y con ellos
ción coherente de sonidos ciento veinte sacerdotes que tocaban trompe-
y silencios utilizando los tas. II de Crónicas 5.
principios fundamentales
de la melodía, la armonía, ¿QUÉ INSTRUMENOS USABAN LOS
el ritmo y el timbre me- PAGANOS?
diante la intervención de complejos procesos 5 que al oír el son de la bocina, de la flauta, del
psico-anímicos. “La música es uno de los dones tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña
más grandes dados por Dios y, por eso mismo, y de todo instrumento de música, os postréis y
es un elemento indispensable en el proceso de adoréis la estatua de oro que el rey Nabucodo-
crecimiento cristiano. (La educación, p. 168). nosor ha levantado; Daniel 3.4-5
Alegraos, oh justos, en Jehová; En los íntegros ¿Sera que Satanás es capaz de ocupar sus co-
es hermosa la alabanza. Salmo 33:1 nocimientos musicales para pervertir a los
hombres?
¿Que es la melodía? Si es así, ¿de qué manera puede hacerlo?
“Es un conjunto de sonidos concebidos den-
tro de un ámbito sonoro particular que suenan EL BAILE O DANZA EN EL CULTO PA-
sucesivamente uno después de otro, y que se GANO NO ES PARA ADORAR A DIOS
percibe con identidad y sentido propio.”
Lucas 2 13 Y repentinamente apareció con el
ángel una multitud de las huestes celestiales,
que alababan a Dios!...
¿Que es armonía?
“Como la misma palabra lo indica, debe ofrecer
calidez, unidad, tranquilidad, orden musical. La mayoría de las indicaciones de danza (baile)
Debe ser sencilla pues esa es la base del reino religioso en la Biblia tiene que ver con la apos-
de Dios.” tasía del pueblo de Dios. Está la danza de los
He aquí yo he visto a un hijo de Isaí de Belén, Israelitas al pie del monte Sinaí alrededor del
que sabe tocar,... I de Samuel 16:18 becerro de oro (Ex 32:19). Hay una alusión a la
danza de los Israelitas en Sitim cuando “el pue-
¿Que es ritmo? blo empezó a fornicar con las hijas de Moab”
el resultado de la unidad lograda a través de (Num 25:1). La estrategia usada por las mujeres
la interpretación de las figuras musicales por Moabitas fue invitar a los hombres Israelitas “a
cada músico. Debe ser libre de confusión, claro, sacrificar a sus dioses” (Num 25:2),
sencillo y bien determinado.” Aproximadamente de las 120 referencia en la
Biblia de la música solo en dos ocasiones se
¿Qué INSTRUMENOS SE USABAN EN asocia la palabra danza con música. Miriam en
EL SANTUARIO? Éxodo y David entrando el Arca. Es significativo
TROMPETAS MOISÉS Año 1400 A/C Números la ausencia de danza en las otras 118 referen-
10 cias.
EL SHOFAR MOISÉS Año 1400 A/C Josué 6 •Éxodo 40: 16-38 No hubo danzas en la inau-
CIMBALOS RESONANTES EL REY DAVID Año guración del Tabernáculo ni en los cultos pos-
931 A/C – 722 A/C. I Crónicas 15:28. teriores hechos diariamente.
73
Reparadores de Portillos
“Hay hoy una alianza impía entre el cristianis- cambio en el enfoque de la divinidad a la hu-
mo y las bandas seculares de música. manidad. Es por ello que La mayoría de la dis-
Abundan advertencias “a no ser conformados cusión respecto de la música cristiana de hoy
a este mundo” (Rom 12:2; Efe 6:12; 2 Ped 1 y se enfoca en sus efectos en los humanos más
2).Y voz de arpistas, de músicos, de flautistas bien en su ofensividad para con Dios. El resul-
y de trompeteros no se oirá más en tí” (Apoc. tado es que muchos están más interesados en
18:21-22) su música juega un papel activo en definir lo que Dios podría permitir más bien en
promover la falsa adoración. que es lo que le agrada.
Muchos pastores, maestros de Biblia, líderes de
jóvenes, miembros laicos, y jóvenes tienen una HEDONISMO. (Una búsqueda constante de
comprensión limitada de la amenaza que la placer y entretenimiento). El cambio en la
música popular es para la fe cristiana, y de las música para la iglesia provocado por las in-
enseñanzas bíblicas con respecto a la música. fluencias humanistas contemporáneas, puede
Ellos asumen que la música es sólo un asunto verse en la preocupación tenaz de darse placer
de gustos y cultura y que la Biblia no nos da a sí mismo.
ninguna directiva en el área de la música. El encuentra que “una revisión de la Música
La Biblia diferencia claramente entre la música Cristiana Contemporánea, pop el género más
usada para la entretención social y la música popular de música religiosa, muestra muchos
digna del culto. Quienes piensan que la biblia cantos orientados transparentemente, aún he-
no tiene nada que decir sobre el tema de la réticamente, hacia la satisfacción de la gente....
música se equivoca y les falta mucho estudio. pero cuando la preocupación tiene que ver con
uno mismo entonces la adoración está revuel-
ta, reflejando la elevación de la cultura de la
gente por sobre Dios.
2 de Corintios 11. 13-15, Porque éstos son fal-
sos apóstoles, obreros fraudulentos, 14 Y no es
maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza
como ángel de luz.
15 ...sus ministros se disfrazan como ministros
de justicia; Al forzar a las iglesias a competir en
base a su habilidad para excitar los instintos de
sus adoradores, el panteísmo vulgar compele a
los campeones de las religiones organizadas a
CORRIENTES IDEOLÓGICAS SOBRE LAS QUE abandonar su pretensión de una verdad supe-
SE BASA LA MÚSICA CRISTIANA MODERNA rior y los transforma en empresarios de estimu-
TANTO EL ESTILO Y EL CONTENIDO DE LA lación emocional.
MÚSICA PARA LA IGLESIA REFLEJA NUES-
TRA COMPRENSIÓN DE DIOS, SU REVELA- RELATIVISMO. (No hay una verdad absoluta)
CIÓN Y NUESTRA RELACIÓN CON EL. Lo correcto y lo incorrecto se reduce a una mera
opinión, una es tan buena como la otra. La ver-
EL PANTEÍSMO. (Todos compartimos la dad no es fija sino cambiable, relativa para los
esencia de Dios “somos dioses”) caprichos de quienes la definen.
La música cristiana contemporánea refleja una La Biblia declara: porque ¿qué compañerismo
concepción panteísta de Dios como un poder tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comu-
inmanente, impersonal, sobrenatural que el in- nión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia
dividuo puede experimentar a través del ritmo Cristo con Belial? ¿Y qué acuerdo hay entre el
hipnótico de la música y las drogas. templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros
sois el templo del Dios viviente. 2 corintios
HUMANISMO. (El Hombre como centro del 6.13-15
universo) Judas 1, 11 ¡Ay de ellos! porque han seguido el
Podríamos resumir que el humanismo es un camino de Caín, y se lanzaron por lucro en el
75
Reparadores de Portillos
Tertuliano, quien escribió entre los años 195 y NUESTRA ACTITUD FRENTE A LA POLITICA
212 d. de J.C., fue un escritor enérgico que per- A los maestros y directores de nuestras
teneció a la iglesia primitiva en Cartago, África escuelas:
del Norte. Al igual que sus hermanos cristianos Los que están encargados de nuestras insti-
de aquella época, él testificó que los cristianos tuciones y escuelas deben guardarse con di-
77
Reparadores de Portillos
ligencia para que sus palabras y sentimientos oportunidad de penetrar y causar diver-
no conduzcan a los alumnos por sen- gencia y discordancia.
das falsas. Los que enseñan la Biblia en DEBEN QUITARSE LAS CREDENCIA-
nuestras iglesias y escuelas no tienen li- LES A LOS MIEMBROS DEL MINIS-
bertad de unirse para hacer públicos sus TERIO QUE DESEEN DESTACARSE
prejuicios en pro o en contra de hombres COMO POLÍTICOS; porque Dios no ha
o medidas políticas, porque al hacerlo exci- dado esta obra ni a los encumbrados ni a
tan la mente de otros, induciendo a cada uno los humildes de entre su pueblo. “
a defender su teoría favorita. Hay entre los que
profesan creer la verdad presente, algunos que PODRÍAMOS RESUMIR LAS
se verán así incitados a expresar sus sentimien- AMONESTACIONES COMO SIGUE:
tos y preferencias políticas, de manera que se 1. La expresión de sentimientos políticos de
produzca división en el seno de la iglesia. parte de nuestros obreros resultará en divi-
El Señor quiere que su pueblo entierre las cues- sión dentro de la iglesia. (p. 475).
tiones políticas. Acerca de estos temas, el silen- 2. No podemos votar con seguridad por los
cio es elocuencia. partidos políticos a pesar de los principios
de los hombres dentro de dichos partidos.
Dios pide a sus seguidores que se unan en los (p. 475).
puros principios del Evangelio que están cla- 3. Debe ejercerse cuidado porque el que
ramente revelados en la Palabra de Dios. No vota llega a ser partícipe con el que es colo-
podemos votar sin peligro por los partidos cado en el poder, y sus acciones mientras se
políticos; porque no sabemos para quiénes hallan en el poder. (p. 475).
votamos. No podemos, sin riesgo, tomar 4. No debemos llevar insignias políticas.
parte en plan político alguno. (p. 476).
12 etapas en las que las personas que distorsionar y tergiversar las decisiones y
se autopromocionan como lo hizo directivas que los líderes están dando.
Absalón
7. SIEMBRA CONTIENDA Y DIVISION
El Absalón lleva sus ofensas a muchas per-
sonas en la iglesia y difunde su desconten-
to a través de diversos medios.
8. ACUSA EL LIDERAZGO
Absalón alimenta a sus seguidores su espí-
ritu crítico.
Cosas de menor importancia, por lo general
no relacionadas con cualidades espiritua-
les de Dios, se hacen importantes cuestio-
nes, como qué tipo de coche trae el pastor,
1- ESPIRITU INDEPENDIENTE cuánto tiempo toma para recibir las ofren-
Una actitud de independencia surge cuan- das, predica muy largo, todo es dinero etc.
do la persona ya no quiere servir a los diri-
gentes, sino que busca el reconocimiento y 9. INFIDELIDAD ABIERTA Y DIVISION
una reputación. Absalón siente que muchos lo están si-
guiendo por lo cual audazmente lleva su
2. AUTO-PROMOCION deslealtad a la luz pública.
La persona maniobrara para obtener apre- En este punto, los líderes toman concien-
cio de los hombres. cia de su grupo de descontentos. Ahora las
En II Samuel 15, Absalón robó el corazón de personas se ven obligadas a elegir entre los
las personas. líderes de la iglesia y el Absalón que los ha
engañado.
3. ORGULLO ESPIRITUAL
Cuando las personas reconocen y alaban a 10. CONSPIRACIÓN SOLIDA
la persona engañada, esta comienza a creer Absalón justifica su conspiración a todo el
que es más espiritual que los líderes. mundo centrando su atención en las cues-
tiones de menor importancia que le ha en-
4. UN ESPÍRITU OFENDIDO contrado al liderazgo. (Por lo general, Ab-
El Absalón cae en un espíritu ofendido por salón no tiene acusaciones legítimas, como
el orgullo espiritual. Cuando sus ideas y los la predicación de doctrinas falsas o pecado
regalos no son promovidos como cree que flagrante por parte de los pastores.).
deberían ser, se vuelve altamente ofendido.
A menudo, él buscará a otros que estarán 11. UNA IGLESIA DIVIDIDA
de acuerdo con él en su ofensa. Absalón encabeza un grupo dividido inge-
nuo hacia una rebelión.
5. EL ESPIRITU CRITICO Declara una nueva visión.
Casi todas las decisiones de los líderes
son cuestionadas y socavadas delante de 12. EL JUICIO DE DIOS A LA IGLESIA
la gente. Lamentablemente con este espí- REBELDE
ritu crítico, él que es como Absalón ya no La Escritura nos dice: “si la raíz es mala, todo
puede recibir la alimentación o la dirección el árbol será malo”, y cada iglesia que se dio
espiritual de los líderes. a luz por un espíritu Absalón estará lleno de
rebeldía, la deslealtad, y la iglesia se divide
6. UN ESPIRITU COMPETITIVO continuamente.
El Absalón ve a sí mismo en competencia
con el liderazgo de la iglesia y comienza a
79
Reparadores de Portillos
La Desnudez y la Modestia
Según las Escrituras
mundo llegan a los televisores españoles sin
A. No se puede poner la televisión sin verla. ningún tipo de censura. Créanme. No exagero
Muy pocas son las películas que no la tienen. en absoluto.
Se ve en casi todos los quioscos de revistas, en
las papelerías y aun a veces aparece en los pe- a. Muchas películas, tanto españolas como ex-
riódicos. Es casi imposible evitarla en la playa o tranjeras, están repletas de sexo, de violencia y
en otros lugares donde la gente va a nadar. Aun de toda clase de palabrotas y blasfemias des-
cuando vas por la calle en un día caloroso, ahí vergonzadas. Las veces que se toma el nombre
está. ¿A qué cosa me refiero? ¡A la desnudez! de Dios en vano son innumerables.
El mundo nos dice que no tiene nada de malo b. Hasta en las noticias salen a menudo esce-
enseñar nuestro cuerpo en público. Pero, ¿qué nas de personas desnudas en la playa, repor-
opina Dios de esta filosofía? tajes muy explícitos de pornografía en Internet
B. Tengo la responsabilidad ante Dios de ense- y todo tipo de atrocidades violentísimas co-
ñar los principios hallados en las Escrituras en metidas contra seres humanos en varias partes
cuanto a este tema y tanto yo como todos los del mundo. (No es sorprendente que muchos
cristianos somos responsables de obedecer a se encuentren mal, deprimidos, enfadados o
Dios de acuerdo con estos principios. simplemente en “marcha negativa” tras llenar
C. Algunos apuntes para este estudio se han a diario sus mentes de estas imágenes repug-
tomado de una excelente obra por el hno. Jai- nantes. Esta práctica viola Fil. 4:8.)
me Restrepo M. que lleva el título “...Que No c. Por si todo esto fuera poco, hay películas
Se Descubra La Vergüenza De Tu Desnudez”. La pornográficas en algunos canales locales y
obra del hno. Jaime es la más completa y con- toda clase de anuncios obscenos para las lla-
cienzuda que he visto sobre este tema. madas “líneas eróticas”. Pero lo peor de todo
es que esta basura está a la disposición de todo
I. UN CAMBIO DRÁSTICO EN LOS ÚLTIMOS el mundo. ¡Sí! Esto no es ninguna exageración.
100 AÑOS Sólo hace falta tener un televisor y una ante-
A. La televisión na. (Me pregunto cuántos niños están viendo
1. Hace varios años, estas indecencias sin el consentimiento de sus
uno de los hermanos padres.)
de Sevilla me habló de d. Personalmente, estos factores me llevaron a
cómo era la televisión desconectar la antena de nuestro televisor hace
en España en los años dos o tres años y desde entonces en adelante
sesenta. Ha habido un utilizarlo casi exclusivamente para videos in-
cambio radical. Dijo el hermano que en aquel fantiles educativos. Les digo francamente que
tiempo cuando dos personas se iban a besar, esta decisión ha sido una de las bendiciones
censuraban la escena. más grandes de mi vida.
2. Hoy en día, hasta los anuncios de televisión 4. Todos tenemos que admitir que ha habido un
emplean la desnudez para vender sus produc- cambio radical. Lo que antes era rigurosamente
tos. Por ejemplo, me acuerdo de un anuncio censurado ahora se ve hasta en los anuncios de
de gel de ducha fabricado por Revlon llamado televisión y a cualquier hora del día. ¿Por qué
“Honey” en el cual salía una mujer totalmente este cambio? ¿Por qué esta falta total de mo-
desnuda bailando a la música. Es sólo un anun- destia? ¿Quizá porque la gente de hoy en día
cio entre muchos que emplean la desnudez quiera acercarse más a Dios? ¿Quizá porque la
para vender jabones, perfumes, ropa, comida, gente esté más interesada en conocer la volun-
coches, etc., etc. tad de Dios para sus vidas? Dejaré que usted
3. Las películas de EE.UU. y de otras partes del conteste estas preguntas.
80
Reparadores de Portillos
como reflejando la voluntad de Dios, porque d. Dios les hizo “túnicas” (hebreo, KETONETH)
no hay forma de explicar su conocimiento y y “los vistió” (Gn. 3:21). Según la mayoría de
conducta sino concluir que Él directamente in- los léxicos, esta palabra hebrea se refiere a
filtró en sus mentes con tal conocimiento. De una prenda que cubría todo el cuerpo desde
esta manera, cuando ellos cosieron hojas de el cuello (Job 30:18) hasta las rodillas y a ve-
higuera para hacerse taparrabos, lo hicieron ces hasta los tobillos. Esta prenda se llevaba
así porque Dios les había revelado algo de la con o sin mangas largas. Según la evidencia
nueva naturaleza sexual que Él había impuesto arqueológica, los hebreos tenían mucho cui-
sobre la desnudez “ (J. Restrepo). dado en taparse bien el cuerpo por lo menos
3. Adán y Eva se hicieron “delantales” hasta las rodillas. Para ellos, descubrir el pecho
(Gn. 3:7). Esta palabra castellana viene del vo- y los muslos, indiferente a que fuera varón o
cablo hebreo HAGORAH, la cual quiere decir hembra, equivaldría a descubrir su desnudez.
“un cinto, delantal, o faja que cubría la sección “...el Señor proveyó los atuendos que cubrieron
de en medio del cuerpo”. Por tanto, sus cuerpos sus cuerpos desde su cuello hasta sus rodillas.
por encima y debajo de la sección de en medio Descubrir o exponer alguna parte del cuer-
no estaban tapados por esta prenda improvisa- po entre estos dos puntos, entonces, sería
da. No sería una exageración decir que el baña- descubrir o exponer la desnudez de uno” (J.
dor moderno que usan los varones hoy en día Restrepo, énfasis mío -JF).
en la playa o en las piscinas públicas tapa, más
o menos, lo que tapaba el HAGORAH de los C. Noé y sus hijos - Gn. 9:20-23
hebreos. Quedan descubiertos su pecho, vien- 1. “La bebida fuerte a menudo contribuye al
tre y muslos, tal como en el caso de Adán y Eva. desenfreno y picardía. En [este pasaje vemos
que] Noé se embriagó con vino [y] estaba des-
4. Hay 4 cosas que indican que, aunque lle- cubierto en medio de su tienda. Cam ‘vio la
vaban delantales, Adán y Eva no estaban desnudez de su padre, y lo dijo a sus herma-
vestidos como Dios quería: nos que estaban afuera’. Cam ‘vio’ no sólo en
a. “se escondieron de la presencia de Jehová...” el sentido de una mirada accidental, sino en el
(Gn. 3:8). “No había razón de por qué Adán hu- sentido de contemplar con deleite. ‘Lo dijo’ a
biera de esconderse entre los árboles, excepto sus hermanos, con lo que parece haberse de-
que no quería que el Señor lo viera en su con- leitado y complacido. Cam no sintió vergüenza
dición desnuda. Si Dios no hubiera implantado porque su padre estaba sin ropa. En contras-
también en su mente el concepto de que su te, Sem y Jafet ‘tomaron la ropa, y la pusieron
desnudez era impropia, no habría sido movido sobre sus propios hombros, y andando hacia
a esconderse. Por tanto, la forma en que Adán atrás, cubrieron la desnudez de su padre, te-
reaccionó a su desnudez es efectivamente una niendo vueltos sus rostros, y así no vieron la
revelación de la mente de Dios sobre el asun- desnudez de su padre’.”
to”. 2. “La decencia demanda que uno se vista co-
b. Adán dijo que se había escondido porque rrectamente y se abstenga de contemplar a los
“estaba desnudo” (Gn. 3:10). El “delantal” no demás que no tienen vergüenza y se descubren.
era suficiente para cubrir su desnudez. De esto El individuo que se deleita en mirar fijamente a
aprendemos que la desnudez según Dios no los otros que están desnudos o casi desnudos
siempre significa la desnudez absoluta. En es tan inmodesto en el corazón como lo son los
otras palabras, es posible ponerse algo de ropa demás exteriormente.”
y aún estar “desnudo” a los ojos de Dios. (El 3. “Las personas que desfilan desnudas o semi-
varón que se pone un bañador en la playa o en desnudas se deshonran a sí mismas. Hoy día,
otro sitio público diría que está vestido para la miles de personas han perdido su sentido de
ocasión, pero Dios dice que está desnudo.) vergüenza hacia la desnudez... Las mujeres jó-
c. Dios no dijo nada para negar que estaban venes llevan minifaldas para deleitar a los hom-
desnudos sino que le preguntó al hombre: bres jóvenes quienes contemplan sus muslos
“¿Quién te enseñó que estabas desnudo?” (Gn. expuestos. El bikini minúsculo es popular en
3:11). las playas y piscinas, y estos lugares atraen de
83
Reparadores de Portillos
igual manera a jóvenes y adultos (o ¿son las específica, mucho del mismo punto se obtiene
chicas en el bikini lo que atrae?). Los pantalon- por medio de observar lo que el Señor había
citos calientes o shorts y otros atavíos peque- cubierto...).”
ños son llevados puestos en las calles. Los cam- 2. “¿Exactamente entonces qué cubrían estos
pos nudistas están floreciendo cada día más.” calzoncillos? El pasaje (v. 42) dice que debían
4. “Y para empeorar el asunto, algunas perso- ser ‘desde los lomos hasta los muslos’. Los ‘lo-
nas son bastante irreverentes al mostrar su fal- mos’ hacen referencia a los órganos reproduc-
ta de vergüenza por medio de aparecer en las tivos (1 R. 8:19; Heb. 7:10) y/o las regiones cerca
solemnes reuniones religiosas vestidos muy in- al cuerpo. Por tanto, ‘lomos’ (Gn. 37:34) podría
modestamente. Se visten para el servicio en la ser usado intercambiablemente con ‘caderas’ o
iglesia como si fuera un espectáculo de mode- ‘nalgas’ (Is. 20:2; 2 S. 10:4; 1 Cr. 19:4), ‘cintura’
laje o una competencia de belleza.” [En más de (ls. 11:5), ‘vientre’ (Job 40:16), o la parte alta del
una ocasión he visto a hermanos llegar al lugar muslo (Gn. 32:32).”
de reuniones con su “ropa playera” (camiseta, b. “’También les harás calzoncillos de lino, ...
pantalón corto, zapatillas, etc.). Esto también es que les lleguen desde la cadera hasta las rodi-
una falta de respeto hacia Dios. llas’ - Éx. 28:42 - Versión La Biblia al Día.”
c. “Nuevamente, si el atavío debía cubrir la ‘des-
D. Los sacerdotes del A.T. - Éx. 20:26; nudez de la carne’ y se extendía desde las ca-
28:42,43. deras hasta las rodillas, debe ser concluido que
1. “El Señor estuvo espe- el cuerpo descubierto desde las caderas hasta
cialmente interesado con las rodillas está ‘desnudo’.”
cubrir correctamente la
desnudez de los sacerdo- E. Jesús y Pedro en la playa - Jn. 21:4-8.
tes, en vista de que ellos 1. Mientras Pedro y los demás apóstoles pesca-
eran los representantes de ban en el Mar de Galilea, Pedro se dio cuenta
Sus modelos de conducta de que el hombre que
santa para el pueblo. Por hablaba con ellos des-
tanto, prohibió un altar elevado, no fuera que de la playa era Jesús (Jn.
en el proceso de ascender por las gradas ex- 21:7). Esto fue la tercera
pusieran su desnudez (Comp. Éx. 20:26). Más aparición del Señor a
tarde reformó esto por medio de decir que ves- los apóstoles después
tidos debían ser hechos para los sacerdotes (Éx. de Su resurrección. Dice
28:42,43). La frase ‘cubrir su desnudez’ es lite- el texto que “...Pedro, al
ralmente ‘cubrirla desnudez de su carne’ como oír que era el Señor, ci-
está en la Biblia Latinoamérica. Aunque parece ñóse su túnica de pes-
que algunos piensan que esto se refiere parti- cador (porque estaba
cularmente a las ‘partes privadas’ ... hay bue- desnudo), y echóse al mar”. ¿Hemos de creer
nas razones para creer que la frase tiene una que Pedro estaba desnudo en el sentido abso-
aplicación más amplia. (1) ‘Desnudez’, como es luto mientras pescaba? Por supuesto que no.
observada (Gn. 3:1 y Sigs.), se aplica a más que 2. La palabra “ropa” (Jn. 21:7, Reina-Valera, revi-
la simple exposición de los genitales. (2) En vis- sión de 1960) se ha traducido del vocablo grie-
ta de que estos calzoncillos eran para cubrir la go EPENDUTES, el cual se refiere a la prenda
‘desnudez de la carne’, entonces pareciera que exterior que se llevaba en aquel tiempo.
la porción del cuerpo que ellos debían cubrir a. EPENDUTES: “prenda exterior, abrigo” (Arndt
era la ‘desnuda’. Si hubiera sido la intención del & Gingrich, A Greek-English Lexicon Of The
Señor tener simplemente cubiertos los genita- New Testament, p. 284).
les, entonces ese propósito ciertamente podría b. “Se decía de alguien que estaba ‘desnudo’ ...
haber servido por el delantal que Adán y Eva cuando estaba sin vestidos, o cuando se había
hicieron. No obstante, estos calzoncillos cier- quitado su vestimenta externa, p.e., su EPEN-
tamente cubrían más. (Aún concediendo que la DUTES ... y sólo llevaba un ligero vestido inte-
‘desnudez de la carne’ tiene la referencia más rior, como en el caso de Pedro en Jn. 21:7” (W.E.
84
Reparadores de Portillos
Vine, Diccionario Expositivo De Palabras Del entonces es una inferencia necesaria que se
Nuevo Testamento, vol. 4, p. 194). condena esta clase de ropa [moderna]. El “CHI-
3. Pedro no se atrevió a acercarse al Señor con TON” cubría el cuerpo hasta las rodillas y en
sólo su prenda interior o “CHITON” (griego). algunos casos hasta los tobillos; el “CHITON”
Esta palabra griega “denota la vestidura interna de los pobres era sin mangas, pero el de los
o interior” sobre el cual se ponía el EPENDU- ricos las tenían. Pero aunque este artículo de
TES o prenda exterior. (Ibid.) En la Reina-Valera ropa cubría el cuerpo de la manera descrita
(revisión de 1960), CHITON se encuentra en los aquí, aún así la Biblia dice que la persona que
siguientes pasajes con sus traducciones corres- vestía solamente el “CHITON” estaba desnuda.
pondientes: Mt. 5:40, “túnica”; Mt. 10:10, “tú- Por tanto, sin lugar a dudas, la Biblia condena
nicas”; Mr. 6:9, “túnicas”; Mr. 14:63, “vestidura”; por implicación el uso del [pantalón corto], el
Lc. 3:11, “túnicas”; Lc. 6:29, “túnica”; Lc. 9:3, “tú- traje de baño, la minifalda y otras prendas que
nicas”; Jn. 19:23, “túnica”; Hch. 9:39, “túnicas”; no cubran el cuerpo en una manera adecuada
Jud. 1:23, “ropa”. Aunque por su impaciencia se y apropiada.”
vio obligado a nadar a la orilla, ¡no se quitó
la ropa que llevaba (la vestidura interior) sino F. “ropa decorosa, con pudor y modestia”
que se puso más (la prenda exterior o abrigo)! 1 Ti. 2:9,10 (Reina-Valera, revisión de 1960).
Considérense estos comentarios importantes 1. Cada una de estas pa-
del hno. Restrepo: labras (en negrita) “son
a. Pedro “...no se atrevió a acercarse a su Señor los principios por los
... sin estar correctamente vestido. El no sabía cuales debemos vestir-
nada de las modernas sutilezas que argumen- nos. Creo y enseño que
tarían aprobación para el desnudarse práctica- los mismos principios se
mente de todo bajo tales circunstancias. Cuan- aplican a los hombres.
do Pedro fue a nadar y presentarse [ante el Dios no reguló el vestido
Señor], se puso más vestidos, ¡no menos! Esto de [las mujeres] y luego
constituye un completo contraste para aque- permitió que los hom-
llos que neciamente pensarían que el nadar o bres andaran casi desnu-
una playa les concede el perfecto derecho para dos. Compañeros, ¡estas
desvestirse de casi todo. Pedro estaba “desnu- pautas se aplican también a nosotros!)”
do” y no se atrevió a dirigirse a Jesús sin colo- 2. ¿Qué significan las palabras “decorosa”,
carse más ropa... ...es [probable] que si muchos “pudor”, y “modestia” ?
hoy día se hubieran encontrado en las mismas
circunstancias de Pedro se habrían despojado a a. DECOROSA: “KOSMIOS ... ordenado,
sí mismos de lo que aún él consideraba como bien dispuesto, decente, modesto (relaciona-
atavío insuficiente para ir a Jesús en aún limita- do con KOSMOS, en su sentido primario como
do atuendo. Es digno preguntar si uno podría disposición armoniosa, adorno...) ... ‘El ordena-
sentirse confortable acercándose a Jesús en los miento no se refiere sólo a su vestido y com-
típicos y modernos trajes de baño.” portamiento, sino a la vida interna, ciertamente
b. “Por ejemplo, el traje de baño, la minifalda, pronunciándose y expresándose de una mane-
el [pantalón corto], y ropa semejante que no ra manifiesta en el comportamiento externo...’
cubre el cuerpo es condenable; deja el cuer- “ (W.E. Vine, Diccionario Expositivo De Palabras
po desnudo según la definición Bíblica de la Del Nuevo Testamento, vol. 1, p. 388). “¿Qué
palabra. Véanse 1 S. 19:24; Is. 20:2; Mi. 1:8; Jn. nos dice la Biblia acerca de la ropa de la mujer?
21:7. La palabra ‘desnuda’ se emplea varias ve- Que debe ser decorosa. ¿Qué significa la pala-
ces con referencia al cuerpo despojado de la bra ‘decorosa’? Significa básicamente ‘ordena-
ropa exterior...” damente’. La palabra ‘KOSMOS’ indica el buen
c. “Ahora bien, si la persona que llevaba sola- orden del universo. ¿Qué nos dice esta palabra
mente el “CHITON” [ropa interior] estaba “des- para ayudarnos a determinar qué clase de ropa
nuda”, y si el “CHITON” cubría el cuerpo me- un hermano debe llevar? Nos dice que debe
jor que el [pantalón corto] o el traje de baño, vestirse ordenadamente. Larousse dice que el
85
Reparadores de Portillos
‘decoro’ es ‘honor, respeto que se debe a una del tocador. Su corazón está en el adorno ex-
persona. Recato, circunspección ... pureza, ho- terior. Quiere exhibir su cuerpo como también
nestidad’. Toda hermana debe meditar en es- su capacidad financiera. No tiene pudor... No le
tas definiciones y estar segura que se atavíe de interesa lo que ‘conviene’ (un significado bási-
ropa decorosa. Ella misma debe estudiar este co de la palabra ‘KOSMIOS’)”
texto y otros semejantes. La enseñanza es para b. “El lujo, la extravagancia. Pablo describe ar-
ella. Tiene que ver con el corazón y no sola- tículos de lujo; habla de la extravagancia. Ob-
mente con la ropa. El decoro tiene que ver con sérvese que él menciona el peinado ostentoso,
el carácter tanto del hermano como de la her- y en seguida dice ‘ni oro, ni perlas’. Casi todos
mana” (J. Restrepo). los que han estudiado las costumbres de aque-
llos días nos dicen que una práctica común de
b. PUDOR: “AIDOS ... un sentido de ver- las mujeres mundanas era la de llevar adornos
güenza, modestia ... es aquella modestia que extravagantes de oro, plata, etc., en sus pei-
está arraigada en el carácter ... AIDOS [tiene] nados. Las mujeres que hacían tales cosas no
consideración de los demás ... ‘AIDOS siempre tenían vergüenza. Hacían exhibiciones de esta
detendría a una persona buena de cometer un clase para atraer la atención carnal y para llenar
acto indigno...’...” (Vine, vol. 3, p. 273, énfasis de envidia a otras mujeres del mismo carácter.
mío -JF) Recuérdese que muchos han perdido La mente de tales mujeres se fija en sí mismas.
“toda sensibilidad” (Ef. 4:17-19). La conciencia Son egoístas y vanas.”
de muchos se ha “quemado” tanto que ya no c. “El Espíritu Santo no condena el vestirse para
les da vergüenza ver a alguien desnudo. A los ser atractivo, presentable. La palabra ‘KOSMIOS’
tales tampoco les importa desnudarse delante y sus derivados indican que la mujer sí debe
de otros en la playa ni en otros sitios públicos. adornar su cuerpo. La palabra ‘ataviar’ significa
‘adornar’ (Larousse). Lo prohibido es lo osten-
c. MODESTIA: “SOPHROSUNE ... deno- toso y costoso. Debe vestirse de acuerdo con
ta recto juicio de la mente ... ‘es aquel control lo que ‘conviene’, lo que es apropiado, para las
interno habitual del yo, con su refrenamiento mujeres que profesan piedad. ¿Cuál mujer cris-
constante de todas las pasiones y deseos...” tiana no reconoce lo que se considera modesto
(Vine, vol. 1, p. 332). y decoroso en la sociedad en que vive? ¿Y cuál
d. En resumen, el cristiano fiel debe ve.stirse mujer no entiende lo que son los excesos y los
con orden (“ropa decorosa”), con un sentido de extremos? La mujer que deliberadamente viste
vergüenza (“pudor”) y ejerciendo dominio pro- ropa fea, monótona y desagradable no obede-
pio o recto juicio (“modestia”). Estas palabras ce a 1 Ti. 2:9 ni a 1 Ped. 3:3,4. Con tal actitud
tiene mucho que ver con el carácter. puede estar fingiendo la humildad y la pobreza
3. “...no con peinado ostentoso, ni oro, ni per- de espíritu. Recuérdese lo que Pablo dice en
las, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, Col. 2:23 - ‘Tales cosas tienen a la verdad cier-
como corresponde a mujeres que profiesan ta reputación de sabiduría en culto voluntario,
piedad”. (Los siguientes puntos son del herma- en humildad y en duro trato del cuerpo; pero
no Restrepo.) no tienen valor alguno contra los apetitos de la
a. “Este lenguaje se refiere a los excesos de las carne’. Tales prácticas producen el orgullo.”
mujeres mundanas, desprovistas de la modes-
tia y el pudor. La mujer que no posee en su IV. EXCUSAS COMUNES CONSIDERADAS
carácter las cualidades de modestia y pudor (Todos estos puntos, menos el primero, son del
busca otra clase de adorno. Hay mucha vani- hno. Gardner Hall, CRECED, vol. 11, nº 5)
dad en su corazón. Hace exhibición de su vesti-
do costoso, su peinado ostentoso y toda clase A. “Lo que ves en la calle a veces es peor que lo
de joyería costosa para satisfacer sus deseos que se ve en la playa. Por lo tanto, está bien ir
carnales, y para [incitar a otras mujeres a tener a la playa a bañarse.” Hay dos problemas con
envidia]. Gasta mucho dinero en el adorno lu- esta forma de pensar:
joso. Pasa muchas horas en el salón de belleza, 1. Es imprescindible estar “en la calle” porque,
en las tiendas buscando ropa costosa y delante aunque no somos de este mundo, tenemos
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Reparadores de Portillos
que vivir en este mundo. Pero, ¡no es impres- nuestro corazón (1 Ped. 3:3,4). Si llevamos ropa
cindible estar en la playa! reveladora y [extravagante, es señal] de un co-
2. La inmodestia “en la calle” no da al cristiano razón contaminado por el mundo.
el derecho de quitarse la ropa en la playa. El
hecho de que el mundo se viste mal, no signifi- V. CONSEJOS Y ADVERTENCIAS
ca que usted tenga que hacer lo mismo. AMOROSOS
A. Hermana, por favor, no sea ingenua. Usted
B. “No llevaría este traje en la calle, pero en la debe saber que la naturaleza sexual del varón
playa (o cancha deportiva) no hay problema.” suele diferir de la de la mujer. La mujer suele
* ¿Acaso los hombres no son tentados al estar ser estimulada por las palabras cariñosas (ro-
en la playa o la cancha deportiva? ¿Allí son in- mánticas) y las caricias. El varón, por contraste,
munes a la tentación? Si hay peligro que cierta es muy propenso a ser estimulado por la simple
ropa tiente al hombre en la calle, también le va vista de una mujer no vestida modestamente.
a tentar dondequiera. 1. Tenga cuidado con el escote. En varias oca-
siones he estado hablando con hermanas que,
C. “No es malo ponerme un traje de baño al aunque llevaban vestidos que llegaban hasta
irme a la playa con hermanos en Cristo porque por debajo de las rodillas, tenían los escotes
ellos no van a tener pensamientos indebidos.” demasiado abiertos o sueltos. Al inclinarse ha-
* Francamente, los cristianos tienen [la misma cia el banco o el suelo para recoger algo, que-
naturaleza física] y las mismas hormonas que daron descubiertos los pechos.
los hombres mundanos. La única diferencia 2. Tenga cuidado con los vestidos que apenas
es que el cristiano se esfuerza en controlarse, llegan a la rodilla. Cuando usted se sienta, el
pero no es inmune a la tentación por ser cris- vestido se le sube y se hacen visibles los mus-
tiano. Si uno lleva esta excusa a su fin lógico, los. Por esta razón, a mi parecer, cuánto más
¡las hermanas podrían ir [totalmente] desnudas por debajo de las rodillas llega el vestido, me-
a la playa con hermanos! Pero es absurdo. ¡Las jor para todos.
hermanas deben poner ropa modesta frente a 3. Hermana, la única persona que debe ver las
todos! partes íntimas de su cuerpo es su marido o,
cuando sea necesario, el médico.
D. “Si algún hombre tiene pensamientos in- 4. Usted debe reconocer que las mujeres del
debidos, es problema de él. El pecado es de él mundo conocen perfectamente la naturaleza
porque debe controlar sus pensamientos. Hay sexual del varón. Por esta razón, se visten de
hombres tan sucios que piensan cosas feas una manera provocativa para incitarlos. No son
aun si una mujer lleva un vestido hasta los mansas ni sosegadas.
tobillos.” a. “Hace años cuando Mary Quant (diseñadora
* Es verdad que el hombre debe controlar sus de modas) y otros habían triunfado en la intro-
pensamientos y que algunos mundanos pien- ducción de la minifalda en el uso de las calles
san cosas feas aun cuando hay ropa modesta. principales, a la Sra. Quant le fue preguntado:
No obstante, el amor y “la regla de oro” (Mt. ‘¿Cuál es el propósito de la minifalda?’ Simple-
7:12) exigen que las mujeres cristianas ayuden mente contesto: ‘Sexo’
a los varones por llevar ropa modesta con pu- * Esta diseñadora también dijo: “Las ropas ‘mini’
dor. Las hermanas amorosas así hacen. Otra son un símbolo de aquellas chicas que desean
vez, llevar esta excusa a su fin lógico justificaría seducir a un hombre” (The Executable Outlines
la desnudez [absoluta]. Series, Copyright © Mark A. Copeland, 2000).
B. Hermano, basta del pretexto de que “hace
E. “Dios no mira lo que está delante de sus mucho calor” para descubrir su desnudez en
ojos, sino que mira el corazón (1 S. 16:7). El público. En varias ocasiones he visto como her-
sabe que soy una buena persona, no importa la manos, en días calorosos, llevan sus camisas
ropa que lleve”. más abiertas de lo normal, de esta manera en-
* Aunque es verdad que Dios mira el corazón, señando su pecho a todos.
la ropa que llevamos revela lo que está en Los nómadas de aquellas regiones se habían
87
Reparadores de Portillos
CONCLUCIÓN.
A. Cada cristiano debe preguntarse: Según
la palabra de Dios, ¿es “modesta” la clase
de ropa que me pongo? ¿Es decente el bikini
a la luz de estos principios bíblicos? ¿el ba-
ñador? ¿la minifalda? ¿el pantalón ajustado?
¿el pantalón corto? ¿el vestido transparen-
te? etc.
B. Si el cristiano puede estar de moda, y a la vez Primero, abramos las escrituras y leamos Apo-
vestirse con modestia no hay ningún problema, calipsis 16:13,14 “Y vi salir de la boca del dra-
pero no debemos olvidarnos de los principios gón, y de la boca de la bestia, y de la boca del
bíblicos de la modestia para estar de moda. falso profeta, tres espíritus inmundos a manera
¡CUIDADO! de ranas: Porque son espíritus de demonios,
C. OJO: Si un hombre llega a pensar mal al ver a que hacen señales, para ir a los reyes de la tie-
una mujer vestida con modestia, entonces toda rra y de todo el mundo, para congregarlos para
la culpa la tiene el hombre. Pero si un hombre la batalla de aquel gran día del Dios Todopo-
llega a pensar mal al ver una mujer vestida de deroso”.
una forma no modesta, entonces los dos tienen
la culpa. Si una mujer llega a pensar mal al ver Tanto la Biblia como el Espíritu de Profecía des-
a un hombre vestido con modestia, entonces criben esta triple unión compuesta por un trío
toda la culpa la tiene la mujer. Si una mujer lle- de poderes; el dragón, la bestia y el falso profe-
ga a pensar mal al ver a un hombre vestido de ta. De verdad, ésta es la trinidad que está enga-
una forma no modesta, entonces los dos son ñando al mundo. Escuchen esta cita que se en-
culpables. cuentra en: El Conflicto De Los Siglos, pág. 645
D. ¿Soy EJEMPLO o TROPIEZO? - Que sea (cito) “Merced a los dos errores capitales, el
yo ejemplo o tropiezo dependerá de mi actitud de la inmortalidad del alma y el de la santidad
hacía mi prójimo. ¿Amo realmente a mi próji- del domingo, Satanás prenderá a los hombres
mo y me esfuerzo por no poner un tropiezo en en sus redes. Mientras aquél forma la base del
su camino (Mt. 22:39; 18:7-9)? El cristiano fiel espiritismo, éste crea un lazo de simpatía con
no quiere hacer tropezar a ningún ser humano Roma. Los protestantes de los Estados Unidos
y por eso, tiene cuidado con todo lo que dice serán los primeros en tender las manos a través
y hace. de un doble abismo al espiritismo y al poder
romano; y bajo la influencia de esta triple alian-
za ese país marchará en las huellas de roma,
88
Reparadores de Portillos
pisoteando los derechos de la conciencia”. 4. Libros sobre un métodos psíquico para diag-
nosticar la enfermedad a través del magnetis-
Se nos dice por medio del espíritu de mo, los venden en el supermercados. Algunos
profecía que “el espiritismo es la obra títulos:(Terapia Magnética, la curación en sus
maestra del engaño de Satanás” The propias manos), por Abbot George Burke.
Signs Of The Times, (Las Señales De 5. El autor recomienda, y aprueba los estudios
Los Tiempos), 26 de agosto de 1889. del Dr. Franz Mesmer (de quien se deriva el
termino “mesmerismo”) y traza sus investiga-
“Satanás ha estado preparándose desde hace ciones a través de diversos conceptos paganos
tiempo para su último esfuerzo para engañar hasta llegar a Isis, una famosa diosa del anti-
al mundo. El cimiento de su obra lo puso en la guo Egipto.
afirmación que hiciera a Eva en el edén: ‘de se- 6. Un joven muy enfermo es atado a un árbol
guro que no moriréis.’ ‘En el día que comiereis de espaldas a su “ventana” o “puerta” de este.
de él vuestros ojos serán abiertos, y seréis como La apertura ha sido localizada mediante un
Dios, conocedores del bien y del mal.’ (Génesis péndulo. Se cree que la energía eléctrica fluirá
3:4,5, V.M.) poco a poco Satanás ha preparado en el paciente para renovarle su vigor
el camino para su obra maestra de seducción; 7. Hay amas de casa que cuando van de com-
el desarrollo del espiritismo. Hasta ahora no ha pras al supermercado, sujetan sus péndulos so-
logrado realizar completamente sus designios; bre las lechugas y otras verduras para determi-
pero lo conseguirá en el poco tiempo que nos nar si son frescas y saludables.
separa del fin” 8. Un curandero diagnostica epilepsia a una
En años recientes algunos creyentes han parti- dama quien toma medicina para curarse y le
cipado en gran variedad de experiencias extra- dice que la causa de su enfermedad es la toxo-
ñas. Son estos fenómenos presagios del derra- plasmosis (toxoplasmosis es una enfermedad
mamiento del Espíritu Santo (como a menudo causada por la presencia de microorganismos
se cree), o descubren un intento sutil de Sata- paraisitos, conocidos como toxoplasmas). Ase-
nás para atrapar a los miembros desprevenidos gura a la paciente que la enfermedad puede
de la iglesia remanente? curarse con “terapia vital”
9. “La terapia vital” se basa en la creencia de
Los siguientes ejemplos revelan la que el lado derecho del cuerpo, incluyendo la
naturaleza del problema: mano y el pie, son eléctricamente positivos; el
1. Una enfermera coloca sus manos en cierta lado izquierdo es negativo. Para “sacar el mal”
posición sobre su de la persona enferma, el curandero coloca su
abdomen, durante mano izquierda con la palma abierta hacia el
periodos de 20 mi- cuerpo del paciente; la mano derecha se man-
nutos varias veces tiene abierta hacia abajo, extendida en forma
al día. Aunque an- horizontal.
teriormente sufría 10. A los participantes en un curso de un video
de estreñimiento de 14 horas, titulado: “Achieve Your Potential”
crónico, ahora dis- (Logre lo máximo), se les enseña a ejercitar el
fruta de alivio por haber corregido las corrien- “dios” “poder” que “todos” tenemos “adentro”.
tes eléctricas de su cuerpo, que antes estaban Estas experiencias podrían multiplicarse. Todas
“desordenadas”. envuelven participaci6n de posibles miembros
2. Una madre preocupada por su hijo que pa- de la Iglesia. Hay profesionales con educación
dece de cáncer, balancea un péndulo sobre su superior que están envueltos en estas prácti-
cuerpo para descubrir que hierbas serán nece- cas, así como personas de menos educación.
sarias para curar su enfermedad.
3. Una señora suspende un pendiente de cris- LA NUEVA CONCIENCIA
tal sobre un puñado de píldoras de vitamina C El New Age no tiene una cara descubierta, muy
para determinar la dosis diaria que debe tomar. al contrario, utiliza un lenguaje cristiano, de
La cantidad varia diariamente. una apariencia de ser una corriente de espiri-
89
Reparadores de Portillos
construcción y albañilería, transformación que blecido los fundamentos del New Age.
culminó en la fundación de la Gran Logia de Por ello se le considera como y en su calidad
Londres en 1717, destacándose por su secre- de médium espiritista, recibía mensajes de su
tismo y su racionalismo, junto con un elevado maestro de sabiduría, el tibetano Djawal Khul,
espíritu de ayuda y fraternidad. de donde se elaboró una especie de “plan” que
En 1875 la rusa Helena Petrovna Blavawtsky se sigue detalladamente en los círculos del
fundó la Sociedad Teosófica en Nueva York, New Age.
donde podemos encontrar las raíces moder- Sus ideas han sido tomadas por cantidad de
nas de este movimiento de la Nueva Era. hermandades y cofradías entre las cuales po-
1848 los golpes misteriosos con a través de demos citar a los rosacruces, la hermandad
las hermanas fox blanca universal, la comunidad de Findhorn en
1857 la sistemati- Escocia, etc.
zación del espiri- El New Age es una seudoreligión, que se pre-
tismo a través de senta como planetaria, universal, nueva, frater-
Allan Kardeck na, con rasgos del cristianismo, que se convier-
Es interesante sa- te, de acuerdo a ellos, en una tercera vía entre
ber que la publi- el ateísmo y la fe en un Dios personal y don-
cación que tienen de se busca reconciliar todos los contrarios:
los masones des- la ciencia y el ocultismo, y situarlos en un
de 1921 se llama: mismo nivel.
New Age. En él toda la doctrina de los valores éticos se
desploma, la moralidad es relativa; ya no existe
Las doctrinas teosóficas fundamentales el bien y el mal, y, por ende no existen los “re-
destacan tres puntos: mordimientos de conciencia”. Todo es uno, así
1. Formar en la huma- se explica la síntesis de las religiones a la que
ELENA
nidad un núcleo univer- tiende.
BLAVATSKY
sal.
2. Hacer llegar al gran Raíces Esotéricas
público que todas las re- Esotérico viene
ligiones contienen “ver- del griego “eso-
dades comunes”, que terikós”, que se
trascienden cualquier traduce por “lo
diferencia entre ellas. que es interno”
3. Investigar las leyes “lo que está ocul-
inexplicables de la natu- to”.
raleza. Sinembargo, el
Los seguidores de la N.E. plantea que
Sociedad Teosófica “ creían en la existencia de el saber esotéri-
maestros, los cuales serían seres espirituales, co debe estar al alcance de todos para poderle
que habrían llegado a ser especialmente ilumi- ofrecer al mundo una última oportunidad de
nados”. escaparse de dentro y se asocia intensamente
Propiamente La Nueva Era nació en Califor- con la psicología.
nia y lo ligan a la publica- Siguiendo los diversos caminos de ejercicio de
ción en 1948 del libro “ El la experiencia de sí mismo y de la meditación ,
regreso de Cristo”, escrito pretende descubrir las leyes ocultas de la exis-
por Alice Ann Bailey, la tencia en el plano del saber filosófico y espe-
“suma sacerdotisa”, quien culativo (Cosmogonía-generación del mundo
fue la tercera presidenta y teogonía-generación de los dioses) como en
de la Sociedad Teosófica. el de la vivencia mágico religiosa (magia ,rito,
Era una inglesa emigrada a meditación).
E.U. y es a ella a quien se le debe el haber esta-
91
Reparadores de Portillos
El mundo no es Dios como dicen los panteístas. dad que se encuentra en continua evolución. El
El mundo no salió de Dios por emanación. New Age verá la perfección de la energía.
Dios creó al mundo y está en el mundo sin ser El ser humano se puede entender con el Todo,
del mundo. porque el Todo es uno como parte integrante
Para NA y para algunos ecologistas todo está del cosmos y de la naturaleza.
dentro de todo y se identifica y absorbe con el Para el nuevo paradigma de la Nueva Era, el
cosmos. concepto holístico de totalidad y unidad es
Posición que es irreconciliable con el cristianis- esencial, la realidad es fundamentalmente una.
mo. No podemos confundir al Creador con su
creación. El Channeling
El cristiano debe estar atento a la voz de Dios, Es el contacto con el espiritismo clásico; pero,
hablarle (oración), para pedirle, agradecerle... sin depender de manifestaciones físicas como
golpes, movimientos de objetos, materializa-
Elena de White vio en un sueño la suer- ciones, sino poniéndose en contacto con seres
te del doctor. Dios se lo presentó como un de otra dimensión, espíritus colectivos extra-
témpano de hielo que se oponía a la embar- terrestres, ángeles, Cristo, maestros tibetanos,
cación donde ella y muchos otros viajeros maestros superiores, guías indios.
iban. Cuando el vigía dio la voz de alarma Este channeling se logra a través de la ouija, la
diciendo: Iceberg a la vista! Todos tembla- bola de cristal o mediums.
ron pensando que naufragarían. Ella oyó Es muy usado también el channeling en el cual
que alguien con autoridad grito: No tengan con ayuda de un médium una persona hace
miedo! Arrementan contra el Iceberg! El una “regresión” hasta su infancia y borra toda
maquinista aceleró la máquina al máximo enseñanza moral y religiosa de su mente para
de su capacidad; el timonel enfiló el bar- así poder liberarse totalmente de los “yugos”
co hacia el témpano y arremetieron contra que no le permiten realizarse en plenitud.
él. La nave chocó con fuerza de tal manera El centro abierto de Nueva York le da a unas
que muchos trastabillaron y cayeron. Hubo 2,500 personas cursos mensualmente de salud
algunas averías en la nave, pero no naufra- holística, funcionamiento del cuerpo, investi-
gó. Cuando despertó ella supo que el tém- gación espiritual, percepciones psicológicas y
pano de hielo era el doctor Kellogg. Rápida- creatividad interior.
mente le escribió al presidente Daniells. No Dios prohibe la comunicación por channeling
le tenga miedo al doctor. “Arremeta contra por dos razones:
él. Nada le pasará a esta embarcación.” 1.- porque elimina la confianza en Dios, susti-
(MENSAJES SELECTOS TOMO I) tuyéndola por una fuerza extraña, la informa-
ción sobrenatural.
El Holismo 2.- porque los actos ocultos abren la posibili-
Viene del griego dad a la posesión demoniaca. Dios le reclamó
olikós = universal al rey Saúl el haber ido a consultar un médium
o totalidad, el New (1Sam 28,1-24).
Age es una cultura Así como el channeling, la bioenergía, el rofling
de unidad y totali- y el reblazing parten del presupuesto de que
dad. el cuerpo refleja todos los conflictos psíquicos.
Se trata de una vi- La postura holística busca la armonía, se
sión “científica” de preocupa por el paciente en su totalidad y
la realidad, basada acepta métodos de curación no tradicionales.
en el paradigma ho-
lístico y en la evolución, en el modelo holístico La Reencarnación
de la física moderna, que identifican la materia El N.A, defiende que el alma se reencarnará
con ondas de energía. sucesivamente en cuerpos mortales para al-
Así, el universo es un océano de energía don- canzar la realización total de si misma. La reen-
de todo nace y participa de una misma reali- carnación es progresiva y lleva a la persona
93
Reparadores de Portillos
dad y nosotros estaríamos todavía perdidos en se crea, sólo basta con estar a gusto. Para ella
nuestros pecados. todas las religiones son iguales; son lo mismo
1 de juan 2.22, ¿Quién es mentiroso, sino el : Cristo, el Mesías, Krisna, Buda, Lao-Tse existe
que niega que Jesús es el Cristo? Este tal es una mezcla de ecología, neopaganismo, danza
anticristo, que niega al Padre y al Hijo. africana, artes marciales, religiosidad maya, etc.
San Juan 1,14, Y el Verbo se hizo carne, y ha- Este sincretismo permite tomar lo que más le
bitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria conviene a cada quien en un momento deter-
como del unigénito del Padre, lleno de gracia minado y dejar lo que no le gusta o le estorba.
y de verdad. El hombre, dios y el mundo se encuentran en
1Juan 4:2 En esto conoced el Espíritu de Dios: un mismo plano y por eso, les es fácil unificar
todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha todas las religiones. Es como se le ha llamado:
venido en carne, es de Dios; un “supermercado espiritual”, el “bufete de re-
4:3 y todo espíritu que no confiesa que Jesús ligiones” o el “coctel espiritual”, donde tomo lo
ha venido en carne, no es de Dios; y este es el que mas me conviene para el día de hoy y lo
espíritu del anticristo, del cual vosotros habéis demás lo desecho. Importa poco lo que creas,
oído que ha de venir, y que ahora ya está en el con tal de que estés bien. Lo que resulta bueno
mundo. para cada quien es lo bueno. Por ende, no hay
nada malo; y, en caso de equivocarse, a todo se
2Juan 1:7 Pues muchos engañadores han sa- le puede poner remedio; si no en esta vida, en
lido al mundo que no confiesan que Jesucristo la reencarnación sí se podrá.
ha venido en carne. Ese es [el] engañador y Apocalipsis 18.2, Y clamó con potente voz, di-
[el] anticristo. ciendo: ¡Cayó, cayó la gran Babilonia! Se ha
convertido en habitación de demonios, en
El espiritismo, la magia y el ocultismo. guarida de todo espíritu inmundo y en guarida
El espiritismo normalmente entraña su espíritu de toda ave inmunda y aborrecible.
anticristiano, al negar
sus verdades esen- Cristo
ciales. Constituye un En esta Era de Acuario, Nueva Era, habrá un
peligro para la fe, al nuevo Cristo…
inducir a las personas El Cristo del N.T. es para la gente de New Age
a adherirse a falsas un ser iluminado que alcanzó un grado supre-
doctrinas inmanentes mo de autoconocimiento y que, por esta razón,
a estas prácticas. hace posible que cada ser humano pueda llegar
La magia pretende a su autoconocimiento profundo. Ellos dicen
manipular fuerzas o que Jesús de Nazaret es otro gran personaje
poderes para pro- como lo fueron Buda, Zaratustra, - Tse y otros.
ducir determinados Ahora, todos los dirigentes y las personas del
efectos; mientras el mundo están como buscando a alguien que
verdadero espíritu re- traiga paz, justicia y especialmente prosperi-
ligioso se dirige a Dios con humildad y confian- dad.
za. El ocultismo busca superar los límites de la • Los judíos están esperando al Mesías en su
condición humana y obtener poderes superio- primera venida.
res de tipo divino. • Los cristianos están esperando a Jesucristo en
su segunda venida.
Sincretismo • Los budistas están esperando a Buda en su
Es un sistema filosó- quinta encarnación.
fico o religioso que • Los indúes están esperando a Krishna.
pretende conciliar • Los musulmanes están esperando a Imam
varias doctrinas. El Mahdi.
New Age dice que • El movimiento de la nueva era espera a Mai-
no importa lo que treya, el cristo cósmico.
95
Reparadores de Portillos
Cuando Satanás falsifique la segunda venida inaceptable y entrar en una nueva era fascinan-
de Cristo, ellos todos lo van a recibir a él como te a través de la auto transformación personal
su “salvador”, entonces Satanás, junto con el y colectiva. Para lograrlo utilizan el aislamiento,
papa, van a prometer paz, justicia y prosperi- la sobrecarga sensorial, el biofeedback, el trai-
dad a las personas del mundo. Entonces ellos ning autógeno ( por medio de auto sugestiones
comenzarán el sistema religioso político llama- se toma el control de todo el cuerpo), activida-
do “El Nuevo Orden Mundial”. des creativas, experiencias estéticas de profun-
Elena White está de acuerdo con esto en: Tes- da emoción, hipnosis y auto hipnosis, diversos
timonios Para Los Ministros, capítulo 1, pág. 62 tipos de meditación, psicoterapias, actividades
“Los ángeles caídos que están sobre la tierra físicas y disciplinarias terapéuticas como el tai
forman confederaciones con los hombres ma- chi y el yoga, técnicas antistress, viajes a las
los. En esta era aparecerá el anticristo como si puertas de la muerte, viajes del alma o astrales,
fuera el Cristo verdadero”. uso de drogas, música especial, “terapias mu-
sicales”, imposición de manos, insistencia en el
El Ser Humano poder de la “energía”.
En el New Age el hombre es dios y ha creado a
dios a su imagen. El hombre es parte de la con- Diagnóstico y Curación de la Enfermedad
ciencia cósmica, de la “fuerza cósmica”. El hom- La curación psíquica
bre debe descubrir y desarrollar su divinidad a siempre ha sido un
través de medios de expansión de la conciencia aspecto importan-
como el yoga, la meditación, etc. te del ocultismo. El
“El mito del Salvador allá afuera está siendo énfasis actual sobre
reemplazado por el mito del héroe aquí den- la medicina holísti-
tro”. dice una de sus sacerdotisas. ca no es una excep-
“Hemos olvidado que tenemos un potencial in- ción. Presenta una
finito al alcance de la yema de nuestros dedos confusa colección
si es que lo dejamos fluir”. de técnicas para
diagnosticar y curar
“Yo soy Dios” proclama Shirley Mac Laine, la la enfermedad. Nombraremos sólo algunas de
actriz y gran sacerdotisa, cada vez que habla las más conocidas:
de sus experiencias extrasensoriales. Los libros
que ha escrito le han aportado varios millones • Acupuntura Aeroterapia Algoterapia Apitera-
de dólares. pia
Los de N. A. quieren ser como Dios. Y cuando • Aromaterapia Ayurvédica Balneoterapia Bio-
los hombres “quieren ser como Dios” abren las danza
puertas a Lucifer, a quien en realidad adoran y • Bioretroalimentación Chi-kung Chocoterapia
quien juega un papel primordial en esa nueva Cinesiterapia
“religión”. • Climatoterapia Colonterapia Cromoterapia
Isaías capítulo 14: versos …12¡Cómo has caí- Cronoterapia
do del cielo, oh lucero de la mañana, hijo de • Digitopuntura Do-in Esferodinamia Eutonía
la aurora! Has sido derribado por tierra, tú que • Flores de Bach Fonoterapia Gemoterapia
debilitabas a las naciones. 13Pero tú dijiste en • Helioterapia Hidropilates Hidroterapia Hier-
tu corazón: ``Subiré al cielo, por encima de las bas y suplementos
estrellas de Dios levantaré mi trono, y me sen- • Hipnosis Homeopatía Iridologia Kirlian
taré en el monte de la asamblea, en el extremo • Linfoterapia Litoterapia Magnetoterapia Ma-
norte. 14``Subiré sobre las alturas de las nubes, sajes – masoterapia
me haré semejante al Altísimo.… • Medicina china Medicina herbal Medicina qui-
ropráctica Meditación
El New Age podría ser descrito también por el •Mesoterapia Método Feldenkrais Método Rol-
deseo de transformación de la persona. Buscan fing Método Yuen
despojarse de una vida concebida como vieja e • Musicoterapia Naturopatía Osteopatía Ozo-
96
Reparadores de Portillos
noterapia
• Pilates Psicología energética Quiromasajes El cristiano debería preguntarse:
Reflexología 1. ¿De dónde surgió? En otras palabras,
• Reiki Remedios caseros Risoterapia Ritmonu- ¿cua1 es su origen? ¿Tiene raíces psíquicas?
trición
• Shiatzu Sofrología Tai-chi Talasoterapia 2. ¿Clase de compañeros mantiene esta téc-
• Terapia artística Terapia con caballos Terapia nica? ¿Quién la usa y que otras terapias es-
con delfines Terapia de peces tán asociadas a ella?
• Terapia de regresión Terapia de sales Terapia 3. Finalmente, ¿en qué dirección nos condu-
gravitacional Terapia holotrópica ce este tratamiento? Hacia Cristo, o en di-
• Trofología Tui-na Ultrasonoterapia Visualiza- rección contraria a él? ¿Lo necesito todavía
ción como Salvador, o he llegado a ser mi propio
• Watsu Yemoterapia Yoga Medicina Tradicional salvador?
Repetimos una observación anterior: Dios ex- 4. ¿La terapia o técnica sigue las leyes es-
plícitamente prohibió a Israel que adoptara las tablecidas de la fisiología? Es importante
técnicas del ocultismo que caracterizaba a los estudiar la fisiología o métodos de acci6n
cananeos paganos (Deut. 18:9-14; Lev. 19:26). que han sido delineados por los que no es-
Por lo tanto, no podemos considerar que sea tán envueltos en la terapia misma. La expli-
consecuente para un cristiano adventista del cación que da el que propone y utiliza esta
séptimo día, el funcionar como curandero ho- técnica, y que lucra con el producto o el mé-
lístico que usa técnicas y terapias que son la todo, raramente es digna de confianza.
propiedad distintiva del programa místico y
ocultista. Nada puede impedir que los poderes 5. Agregaremos esta otra pregunta: Esa téc-
demoníacos intervengan en el proceso de afec- nica de meditación, ¿altera mi mente e in-
tar ya sea al curandero, al paciente o a ambos. hibe mis procesos racionales, reduciéndolos
a tal estado pasivo y neutral que me vuel-
La complejidad del Movimiento de la vo vulnerable a la persuasión satánica? La
Nueva Era mente, bajo la influencia del espíritu Santo,
es mi único medio para detectar la verdad y
Las ciencias de la frenología, la psicología el error. Nunca es sabio permitir que llegue
y el mesmerismo han sido el conducto por a estar fuera de mi control consciente y au-
el cual Satanás se ha llegado más directa- tónomo.
mente a esta generación, y ha obrado con Hay muchas maneras de practicar el
ese poder que iba a caracterizar su obra arte de sanar; pero hay una sola que
hacia el fin del tiempo de gracia. el cielo aprueba. Los remedios de Dios
Cita MJ pág. 55 Hipnosis son los simples agentes de la naturale-
za, que no recargarán ni debilitarán el
Sus numerosas prácticas de saneamiento holís- organismo por la fuerza de sus propie-
tico presentan inevitablemente una mezcla de dades.
10 cierto y 10 falso. Si bien es cierto que la base Cita JT t 2 pág 142
filosófica de este movimiento es anti bíblica, ha
incorporado ciertas prácticas de valor compro-
bado. Por ejemplo, los ejercicios de respiración
profunda, y posiblemente algunas técnicas de
relajación, no son necesariamente privativos
del ocultismo o el misticismo. Una mezcla tal
presenta un aspecto engañoso al cristiano.
Algunas sugerencias para ayudar al creyente a
analizar las diversas prácticas de saneamiento
o terapia holísticas.
97
Reparadores de Portillos
refrescar sus espíritus y vigorizar sus cuerpos El deseo de excitación y agradable entreteni-
mediante la recreación inocente, con el fin de miento es una tentación y una trampa para el
usar sus facilidades físicas y mentales para la pueblo de Dios y especialmente para los jóve-
gloria de Dios. El ejercicio en el gimnasio, por nes.
bien dirigido que sea, no puede sustituir a la Satanás está preparando constantemente se-
recreación al aire libre… ducciones que distraigan las mentes de la obra
solemne de preparación para las escenas que
EJERCICIOS QUE RECOMIENDA EL están a punto de sobrevenir.
ESPIRITU DE PROEFECIA Por medio de los agentes humanos, mantiene
Cuando el tiempo lo permite, todos los que una excitación continua para inducir a los in-
puedan hacerlo, debieran caminar al aire libre cautos a participar en los placeres mundanales.
en verano e invierno. Pero la ropa debiera ser Hay espectáculos, para inducirles a amar al
apropiada para el ejercicio, y los pies debie- mundo; y esta unión con el mundo debilita la
ran estar bien protegidos. Una caminata, aun fe. (Consejos para los Maestros, pág. 257.)
en invierno, sería más benéfica para la salud
que todas las medicinas que los médicos pue- ARISTÓTELES
dan prescribir. Para los que pueden caminar, LA OPINIÓN DE
es preferible caminar en vez de cabalgar. Los LA EDUCACIÓN
músculos y las venas pueden realizar mejor su SECULAR EN RE-
trabajo. Habrá un aumento de la vitalidad, tan LACIÓN A LA
necesaria para la salud. Los pulmones tendrían PRÁCTICA DE LOS
una actividad bien necesaria, puesto que es im- DEPORTES
posible salir al tonificante aire de una mañana QUE DIJERON AL-
invernal sin llenar bien los pulmones. Consejos GUNOS FILOSO-
sobre la salud e instrucciones para los obreros FOS/ OPINIÓN DE
médicos misioneros. LA EDUCACIÓN
SECULAR
DIVERSIONES PELIGROSAS PARA LOS “Nunca debe usarse
JÓVENES en la educación una disciplina sin la otra…Si al
joven se le educa solo en la música habrá un
fracaso educativo, su carácter se ablandara.
Si al joven se le educa solo en la gimnastica,
primero se llenara de valentía y confianza en sí
mismo, pero se embrutecerá y será incapaz de
cualquier ejercicio musical, incapaz de expre-
sarse con la palabra y dialogar, querrá conse-
guirlo todo por la fuerza bruta.”
ción a Delfos. No obstante, la competencia más logía griega y romana. Adaptada a la mitología
trascendental eran los Juegos Olímpicos, que griega, Cibeles es la misma Rea, hija del Cielo
desarrollaban en la ciudad de Olimpia. (Urano) y de la Tierra (Gea), hermana de Cro-
nos (Saturno) y madre de Zeus y otros dioses
Las especialidades más comunes eran las que del Olimpo. En su origen frigio Cibeles, llamada
componían el pentatlón: la lucha, la carrera, el con el epíteto de Gran Madre, es la diosa de la
salto, el lanzamiento del daro, y el lanzamien- naturaleza y la fertilidad y tiene bajo su domi-
to de la jabalina. La primera de ellas, la lucha, nio a todos los animales. Se le representa como
consistía en el enfrentamiento entre una pareja una hermosa dama sentada en un carruaje que
de adversarios que se plantaban frente a frente, jalan dos imponentes leones. Así se le aprecia
con la cabeza baja y los brazos extendidos, in- en la estatua de Madrid.
tentando cada uno coger al rival por los puños,
el cuello, o por el centro del cuerpo para que Jugadores del real Madrid: Uno a uno,
este cayera al suelo; las parejas eran sortea- los jugadores fueron llamados por su nombre
das al azar y cada lucha se desarrollaba en tres para subir a la pasarela que rodeaba a la Cibe-
asaltos. Aparición de apuestas. les. El último en subir fue el portero y capitán
Iker Casillas, que, con la canción ‘We are the
Premios: corona con hojas de un olivo sagrado champions’, de Queen, de fondo, vistió a la Ci-
que crecía cerca del templo de Zeus. beles con una bandera de España y el escudo
del Real Madrid.
EN LA MITOLOGÍA GRIEGA, NIKÉ O
NICE EL JUEGO DE PELOTA MAYA
(En griego Nikn) era la diosa de la Victoria. El Juego de Pelota
Era capaz de correr y volar a gran velocidad, de Los Mayas (lla-
aparte de lo cual no se le atribuían otras cuali- mado Pitz, y la ac-
dades extraordinarias. ción de jugar era
Se la consideraba simplemente como portado- Ti Pitziil en Maya
ra de buena suerte, y solía estar asociada con Clásico y Chaaj en
algún otro dios. K’ich’é en el Alti-
De hecho, se le representaba a menudo como plano), y su mi-
una pequeña escultura alada en la mano de tología asociada
otro dios más importante, como Zeus o Ate- no solo tenía un
nea.Suele aparecer representada con alas y papel ventral en
portando una palma o una guirnalda de laurel. las creencias reli-
giosas.
CULTO A DIOSA CIBILES/ REAL MADRID Fue el primer de-
porte en la Histo-
ria de la Humanidad, con inicios hacia el 2500
AC., la cancha más antigua de éste juego Me-
soamericano, que se ha documentado con
exactitud se encuentra en Nakbé, Petén, fecha-
da en el 500 AC.
hizo un becerro de fundición”. Éxo. 32:4. ñada con la introducción de deportes en las
actividades.
Pero muchos lectores del registro del becerro
de oro deben haber pasado por alto los deta- “Al día siguiente madrugaron, y ofrecieron
lles de los eventos que sucedieron en asocia- holocausto y ofrendas de paz. Y el pueblo se
ción con esta adoración pagana. sentó a comer y beber. Después se levanta-
Siempre ha existido una cercana afinidad ron a divertirse”. Éxo. 32:6.
entre entretenimiento, búsqueda del placer
y paganismo. Cuando Moisés y Josué se acer- Vemos nuevamente la unión del entrete-
caban al campamento de los israelitas, la pri- nimiento con la religión.
mera indicación de lo que estaba sucediendo Los Israelitas no debían hacer deportes, según
vino del ruido generado en esta fiesta pagana. Dios, como parte de su recreación.
He aquí las palabras de las Escrituras: Los deportes son de origen pagano. No es-
tamos dando ninguna indicación con respecto
“Al oír el clamor del pueblo que gritaba, Josué a lo que jugaron delante de las planicies del
dijo a Moisés: ‘Alarido de pelea hay en el cam- monte Sinaí, pero podemos estar seguros que
pamento’. Moisés respondió: ‘No es algazara de estaban imitando el juego que habían visto
fuertes, ni alarido de flacos. Algazara de cantar muchas veces entre los Egipcios paganos.
oigo yo’”. Éxo. 32:17-18. Pero aun había otra actividad pagana, en la cual
ellos participaron, y esta era el baile. Este no
Hay otras características de la adoración pa- era el baile sagrado en el cual participaron Mi-
gana que podemos descubrir en el registro riam y David, porque eso habría sido del todo
inspirado de la apostasía de Israel. inconsistente con la música salvaje que acom-
“Al ver esto, Aarón edificó un altar delante del pañaba este baile.
becerro, y pregonó: ‘Mañana será fiesta al Eter- “Cuando Moisés llegó al campamento, y vio el
no’”. Éxo. 32:5. becerro y las danzas”. Éxo. 32:19.
Se observará que la fiesta hacía parte de la Nos preguntamos si nuestros lectores están so-
adoración pagana. Esto era una imitación de pesando el impacto de esta descripción de la
las fiestas idolátricas de los Egipcios, en eviden- adoración pagana. El pueblo había declarado:
te contraste con la solemne y reverente adora-
ción que es llevada a cabo en la case de Dios. “Israel, éste es tu dios, que te sacó de Egipto”.
Éxo. 32:4.
“Josafat tuvo grandes riquezas y gloria en abun- No había el temor reverente que el verdadero
dancia, y se emparentó con Acab. Después de Dios del universo promueve. Era una forma de
algunos años fue a visitar a Acab en Samaria. Y divinidad, pero no había poder divino. Cuando
Acab mató muchas ovejas y bueyes para él, y llegamos al tiempo justo antes del retorno de
para la gente que con él venía. Y lo persuadió Jesús, permanece esta misma condición:
a que fuese con él contra Ramot de Galaad”. 2
Crón. 18:1-2. “Esto ten en cuenta, que en los últimos días
vendrán tiempos peligrosos. Habrá hombres
En muchas de las iglesias populares del cris- amantes de sí mismos, avaros, vanagloriosos,
tianismo de hoy, hay muchas fiestas y ban- soberbios, blasfemos, desobedientes a los pa-
quetes no disimilares a la adoración de los dres, ingratos, impíos, sin afecto natural, des-
paganos de antaño. La introducción de estas leales, calumniadores, intemperantes, crueles,
prácticas debilitantes y degradantes y auto-in- aborrecedores de lo bueno, traidores, arreba-
dulgentes, en la iglesia cristiana, es un insulto tados, infatuados, amantes de los placeres más
a Jehová. que de Dios, tendrán apariencia de piedad,
El registro inspirado también revela que los fre- pero negarán su eficacia. A éstos evita”. 2 Tim.
néticos israelitas no solo comieron y bebieron 3:1-5.
en exceso, sino que su algarabía fue acompa-
104
Reparadores de Portillos
“Al ver Moisés que el pueblo estaba desenfre- ¿Cómo hacía Jesús su ejercicio físico?,
nado, porque Aarón lo había permitido, para ¿Practicaba algún deporte?
vergüenza entre sus enemigos”. Éxo. 32:25. Las evidencias bíblicas, históricas y arqueoló-
gicas han confirmado que, en los tiempos de
Los Israelitas se habían sumergido en el abismo Cristo, se practicaban
de la desnudez. Había pasado muy poco tiem- deportes tales como el boxeo, la lucha, el pan-
po desde que Moisés le había leído solemne- cracio (una combinación de los dos anteriores),
mente a la congregación de Israel del libro del el salto de longitud, el
pacto. Con gran fervor el pueblo había dicho: lanzamiento de disco, el lanzamiento de la ja-
balina, el atletismo y hasta el fútbol, el cual era
“Haremos todo lo que el Señor ha dicho, y obe- conocido en aquel entonces con los nombres
deceremos”. Éxo. 24:7. de episkuros y harpastum.
Elena White comenta la experiencia de Cris-
Y así hoy día tenemos reuniones de reaviva- to en relación con los deportes con las si-
miento, y en el fervor de estas reuniones de guientes palabras:
reavivamiento, muchos dan fervientes testimo-
nios de su fidelidad a Dios. El predicador queda
encantado con esa respuesta. Pero frecuente-
mente el mismo predicador u otros conducen
a estas personas a las prácticas paganas de
música salvaje, juegos, fiestas y bailes, de tal
manera que si el Espíritu estuvo trabajando en
la reunión de testimonios, Su presencia ha sido
totalmente conducida lejos de ahí.
Cuán ciegos son muchos cristianos avivadores
hoy en día.
NUESTRO MODELO A SEGUIR “Cristo… era el gran Educador para la vida pre-
“Y Jesús crecía sente y futura. No he podido hallar ningún caso
(1) en sabiduría, y que indique que haya enseñado a sus discípu-
(2) en edad, y los a entregarse a la diversión del fútbol o a
(3) en gracia para partidas de pugilato con el fin de hacer ejer-
con Dios y cicio físico” (La Educación Cristiana, pág. 420).
(4) en gracia para
con los hombres” Cabe hacernos una pregunta: Si los deportes
(Lucas 2:52). son tan necesarios para el desarrollo mental,
Esta sorprendente físico, espiritual y social del individuo, como
declaración resume el concepto de formación afirman los defensores del sistema educativo
cristiana integral en pocas palabras. griego, ¿por qué razón Cristo, el modelo per-
105
Reparadores de Portillos
desarrollo de la mente y el carácter” (La Educa- Bajo estos estímulos es imposible edificar un
ción, pág. 215). carácter bondadoso como el que poseía Cristo
“Los jóvenes generalmente se comportan como cuando estaba aquí en la tierra.
si… ellos hubieran sido puestos en el mundo Esto es válido no sólo para los participan-
con el único fin de conseguir diversión perso- tes, sino también para los espectadores de
nal, para ser satisfechos con una ininterrumpi- dichos juegos:
da sucesión de actividades que entusiasman y El sentir público es que el trabajo manual es
estimulan... Insisten en que necesitan algo para degradante, y sin embargo los hombres pue-
avivar y divertir la mente. den esforzarse tanto como quieren en el cric-
Vi que había placer en el trabajo, y satisfacción ket, el baseball o las contiendas pugilísticas, sin
en la búsqueda de una vida de utilidad” (Testi- que se los considere degradados.
monios para la Iglesia, vol. 1, págs. 439, 441). Satanás se deleita cuando, ve a los seres huma-
“Los alumnos deben salir de nuestras escuelas nos emplear sus facultades físicas y mentales
dotados, de eficiencia cabal... en lo que no educa ni es útil, que no les ayuda
Es esencial el estudio diligente, pero también a beneficiar a los que necesitan su ayuda.
lo es el trabajo arduo y laborioso. Mientras los jóvenes se hacen expertos en
juegos que no son de valor real para ellos
EL JUEGO NO ES ESENCIAL. ni para los demás, Satanás juega la partida
de la vida por sus almas, arrebatándoles los
talentos que Dios les ha dado, y colocando
en su lugar sus malos atributos. Su esfuerzo
consiste en inducir a los hombres a ignorar a
Dios.
Por esto decidimos ubicar nuestra escuela don-
de los estudiantes no pudieran ver los torneos
de cricket y las carreras de caballos” (Australian
Unión Record, 26 de julio de 1899).
que Dios ha sacado al ser humano de la escla- como por constituir un acto idolátrico.
vitud de Egipto y que para permanecer en la Ya Taciano en el siglo II en su Discurso
libertad es fundamental no tener otros dioses contra los griegos recoge un duro ata-
aparte del Dios de Israel (Ex 20, 2-3). que contra los espectáculos deportivos,
A quien debemos amar sobre todas las cosas dentro una crítica más amplia que inclu-
es a Dios. Cuando se desplaza a Dios del centro ye también al teatro.
de la existencia se comenten acciones contra-
rias a la dignidad humana como por ejemplo Los espectáculos
prácticas deportivas poco saludables, violencia Isidoro llama espectáculos a los juegos cir-
y maltrato. Los escritores de la Iglesia, entre censes, gladiatorios, las artes escénicas y al
ellos Tertuliano (2001) (155 d.C. - 220 d.C.) y juego de pelota, así como los juegos de azar
Juan Crisóstomo (1991) (345 d.C. - 407 d.C), ya por la consideración lúdica que poseen. “A
habían intuido que las prácticas lúdicas de su mi entender, se denominan espectáculos en
tiempo tenían un componente idolátrico. su sentido más general a los placeres que
por sí mismos no manchan, pero que pue-
A pesar del aparente esplendor del atletis- den hacerlo por lo que allí se desarrolla. Se
mo griego en el siglo II d. C. se multiplican les llama spectacula porque están abiertos a
las críticas por la degradación que se produ- la expectación de los hombres. Se les deno-
ce en el deporte debido a la profesionalización mina también ludicra porque se desarrollan
de esta actividad y a su conversión en espec- en los juegos (ludus) o escenarios”.
táculo de masas en el circo y en el anfiteatro Isidoro dice, hay cuatro tipos de juegos:
romano. Pausanias, Luciano, Flegón, Filóstrato gimnásticos, circenses, gladiatorios y escé-
o Galeno forman parte de una larga serie de nicos. En cuanto a los primeros, nos da un
autores que desde el ámbito intelectual ponen dato importante a cerca del modo de llevar
el énfasis en la degradación física y moral de a cabo la práctica deportiva en los gimna-
las prácticas atléticas. A estas críticas hay que sios, desnudos, que si bien este dato ya se
unir las que se producen en el ámbito cristiano conocía de la época griega, supone una no-
desde una óptica fundamentalmente filosófica vedad para la época del santo. La explica-
y moral, y que suponen una de las manifesta- ción que nos da es a partir de un corredor
ciones de litigio de los cristianos en su encuen- que murió asfixiado con su propio cinturón
tro con la cultura clásica, habida cuenta de que una vez que se cayó. Por esta razón el arcon-
la educación física y lo que ella conlleva de rito, te Hipomenes estableció un decreto para la
espectáculo, etc. es uno de los más claros ras- práctica desnuda.
gos de la helenización. Los ataques a la cultura
física, al culto al cuerpo y a los espectáculos ¿QUE DEFINCION DA EL ESPIRITU DE
son inseparables de la condena de la idolatría, PROFECIA CON RESPECTO A LOS
que precisamente se manifestaba en los espec- DEPORTES?
táculos teatrales, circenses y atléticos.
Entre los deportes citados por Elena G. de Que los deportes son idolatría puede ser fá-
White se encuentran las carreras de bicicletas cilmente demostrado
(Testimonios para los Ministros, pág. 83), “El camino de los impíos es como la oscuri-
• Las carreras de caballos (La Educación dad, no saben en qué tropiezan”. Prov. 4:19.
Cristiana, pág. 340),
• El fútbol americano (Id, pág. 420), Las “estrellas” de los grandes deportes son lla-
• El boxeo, el béisbol (Id, pág. 315), mados “ídolos”, no sin una razón válida. Mul-
• El cricket (Id, pág. 368) e incluso el te- titudes de jóvenes tratan de copiar sus vesti-
nis (Id, pág. 374). mentas, zapatos y estilos de cortes de cabello.
De estas dos últimas disciplinas declaró: Los productos que poseen su endoso o llevan
“Me fueron presentadas como una espe- sus imágenes, son ávidamente comprados. A
cie de idolatría, como los ídolos de las menudo esos “ídolos” reciben más recompen-
naciones” (La Educación Cristiana, sas financieras provenientes de estos endosos,
pág. 375). que de sus propios salarios inflados, bonos y
premios. La juventud es alentada a emular es-
LA IDOLATRÍA DE LOS DEPORTES tos actos de estas “estrellas”, conduciendo a
muchos de ellos a fallar y a desilusionarse. Ellos
están en un grave peligro de perder la vida
eterna y son dejados frustrados en esta vida.
otros deportes, pues no podía hallar la paz de mundo, fue la causa del naufragio: el capi-
Dios mientras los practicaba. tán y la tripulación estaban viendo en la tele
Al día siguiente de haber recibido la carta de la transmisión de un partido de fútbol y no
PoMare, Elena White escribió al presidente del
colegio el Pastor, William Warren Prescott, lo
siguiente:
“Quiero decirle que he visto a Satanás triun-
far al verlos caer en sus trampas mediante
los juegos…
Entre la juventud, la pasión por el fútbol y otras
clases de gratificaciones egoístas han teni-
do una influencia engañosa... Actúan como si
la escuela fuera un lugar donde ellos tuvieran
que perfeccionar y dominar el deporte... Esto
es erróneo de principio a fin” (Archivos de do-
cumentos White, 249d). evitaron el choque del barco ni prestaron a
tiempo los primeros auxilios a los náufra-
Elena G. de White envió también un testimonio gos (El Expres Samina, en la isla de Paros,
especial de doce páginas a todos los maestros 26-IX-2000)
y alumnos del colegio de Battle Creek.
Allí les digo, entre otras cosas: DE ACUERDO A LO QUE HEMOS ESTUDIADO
“Habéis estado progresando, invariablemente, RESPONDE A ESTAS GRANDES INTERRO-
en los caminos de los gentiles [los inconver- GANTES
sos]; y no según el ejemplo de Jesucristo… 1. ¿Forman parte los deportes de la educa-
Se han introducido diversiones que simple- ción integral cristiana?
mente proporcionan ejercicio sin que haya 2. ¿Podemos participar de los deportes
ninguna bendición especial por la práctica de como medio para obtener la ejercitación y
acciones buenas y justas, que es lo que consti- recreación necesaria para la salud plena de
tuye la educación y preparación esenciales” nuestro ser?
(La Educación Cristiana, págs. 416-419). 3. ¿Es pecado ver un partido de fútbol ú otro
deporte?
“Nos toca ahora comenzar de nuevo. Las 4. ¿Es correcto que nuestras instituciones
reformas deben emprenderse de todo tengan canchas deportivas y que incluyan
corazón, alma y voluntad clases de educación física en sus currículos?
Elena White escribió las siguientes solemnes 5. ¿Qué enseña realmente nuestro Señor Je-
palabras: “Nos toca ahora comenzar de nuevo. sucristo acerca de este tema?
Las reformas deben emprenderse de todo co-
razón, alma y voluntad. Los errores pueden ser
muy antiguos, pero los años no hacen del error
verdad, ni de la verdad error. .
Se han seguido por demasiado tiempo los vie-
jos hábitos y costumbres. (Joyas de los Testi-
monios, vol. 2, pág. 420).
Él es la Roca, cuya obra es perfecta, porque to- limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingi-
dos sus caminos son rectos. Es un Dios de ver- da, 6 de las cuales cosas desviándose algunos,
dad (emunah) se apartaron a vana palabrería, 7queriendo ser
y no hay maldad en él; es justo y recto. Deute- doctores de la ley, sin entender ni lo que ha-
ronomio 32:4 blan ni lo que afirman.
No se le pedía cuentas a los hombres en cuyas
manos el dinero era entregado, para que ellos ¿QUÉ ES LO FINGIDO?
lo dieran a los que hacían la obra, porque ellos En nuestro idioma cuando leemos de una fe
lo hacían fielmente (emunah). 2 Reyes 12:15 fingida, como si habláramos de un dolor fingi-
Los escogidos como porteros fueron un to- do o una alegría fingida, ¿Convencido de que?
tal de doscientos doce. En sus aldeas se en- Y es allí donde está el problema, la fe es real,
cuentran sus registros genealógicos. David y pero está depositada en algo que aunque ellos
Samuel el vidente les asignaron sus funciones llaman cristianismo, en realidad no es cristia-
(emunah) 1 Crónicas 9:22 nismo, pero se ha presentado como si lo fuera.
Matatías, uno de los levitas, primogénito de Es decir lo fingido no es la fe, lo fingido es el
Salum, el coreíta, tenía a su cargo (emunah) las cristianismo.
cosas que se hacían en sartén. 1 Crónicas 9:31
Y les mandó diciendo: Procederéis asimismo 3. FE DÉBIL
en el temor del Señor, con verdad (emunah) y La siguiente clase de fe, y que a través de las
con corazón íntegro.2 Crónicas 19:9. pruebas debe salir de nuestra vida es la fe dé-
bil. Esta fe solamente se menciona en la carta
DIFERENTES CLASES DE FE: a los Romanos donde encontramos que dice:
Romanos 14:1 al 3 Recibid al débil en la fe, pero
A. FE MUERTA no para contender sobre opiniones. Cuando la
Aunque es cierto que la salvación y todo el amor escritura habla de recibir al débil en la fe, lo
de Dios se puede recibir con tan sólo creer en dice dentro del contexto de que gracias al en-
Jesucristo. También es cierto que muchos pre- tendimiento de una sana doctrina..
tendiendo recibir esa salvación y el amor de
Dios, dicen que tienen fe, el problema es que la 4. DE POCA FE
fe que dicen tener no es una fe que les lleve a Otro de los males respecto de la fe que es bas-
comportarse cómo debe comportarse alguien tante común y que no es tan grave como los
que realmente tiene fe. Esa es una de las razo- demás por ser parte del proceso normal, es el
nes por la cual en las escrituras podemos leer: de la poca fe.
1 Juan 2:6 El que dice que permanece en él, Si miramos los versículos y el contexto donde
debe andar como él anduvo. se menciona la poca fe vamos a ver qué tie-
A través de esta evaluación, aquellos que no ne que ver con el sustento que necesitamos, la
andan como Él anduvo y creen ser cristianos, protección de Dios y el poder para actuar en su
podrían descubrir el engaño en que viven y si voluntad:
no lo hacen y mueren en esa condición se con- Sustento
denaran. Precisamente para buscar salvarlos, el Mateo 6:30 Y si a la hierba del campo, que hoy
apóstol Santiago, hermano del Señor escribió: es y mañana se quema en el horno, Dios la viste
Santiago 2:17 Así también la fe, si no tiene así, ¿no hará mucho más por vosotros, hom-
obras, está completamente muerta..... Versículo bres de poca fe?
20 ¿Pero quieres saber, hombre vano, que la fe Protección: Mateo 8:26 Él les dijo:-¿Por qué te-
sin obras está muerta?.... Versículo 26 Porque méis, hombres de poca fe? Entonces, levantán-
como el cuerpo sin espíritu está muerto, así dose, reprendió a los vientos y al mar, y sobre-
también la fe sin obras está muerta. vino una gran calma.
a la tradición de los ancianos, sino que comen ritos (solo observe los ritos encontrados en mu-
pan con las manos inmundas? Respondiendo chas religiones que no tienen base escritural)
Jesús, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vo- 2. Tales ritos son a menudo hechos en forma
sotros Isaías, como está escrito: Este pueblo de repetida, con una idea muy pobre en cuanto a
labios me honra, mas su corazón está lejos de su origen y propósito
mí. Pues en vano me honran, enseñando como 3. Es fácil ir a través de tales ritos, con el cora-
doctrinas mandamientos de hombres. Porque zón y con la mente en otras cosas
dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a 4. ¡La adoración sin el corazón (o la mente) es
la tradición de los hombres”. Mr. 7: 5-8 una adoración hipócrita! – Mt 15:7-8
“Mirad que nadie os engañe por medio de filo-
sofías y huecas sutilezas, según las tradiciones 1. ¿Qué son las tradiciones?
de los hombres, conforme a los rudimentos del Son simplemente enseñanzas que han sido
mundo, y no según Cristo”. Col. 2: 8 manejadas
Jesús no mantuvo las “tradiciones” transmiti-
EL PELIGRO DE LAS TRADICIONES DE das oralmente por medio de los judíos a la par
LOS HOMBRES de la Palabra de Dios escrita
A. PUEDEN INVALIDAR LA PALABRA DE Ni nosotros debemos mantener las “tradicio-
DIOS... nes” transmitidas oralmente por los cristianos
1. Jesús dio el ejemplo de la honra hacia los a la par de la Palabra de Dios escrita. En el peor
padres – Mt 15:3-6 de los casos, las tradiciones de los hombres
a. La tradición de los ancianos enseñaba dar al pueden ser vanas y mortales...
templo y liberaba del dar a sus padres • Cuando su observancia guía a alguien a no
b. Esta interpretación del mandamiento de Dios permanecer en un mandamiento de Dios
lo dejaba sin efecto • Cuando son enseñadas como doctrinas, por
2. Hay tradiciones de hombres hoy que afectan arriba de la Palabra de Dios
en forma similar • Cuando nos guían a los ritos, hechas sin ani-
a. Tal como la práctica del rociamiento para el mar el corazón y la mente del hombre
bautismo, una tradición de hombres De las palabras de Jesús, nos guiamos para
b. Cuando alguien sostiene la tradición del ro- estar prevenidos de “El Peligro de las Tradicio-
ciamiento, ¡ellos hacen que el mandamiento de nes”, y nos aseguramos que nuestra fe y nues-
Dios para ser bautizado (sumergido) no tenga tra práctica está basada en la palabra escrita de
efecto! Dios, ¡no en las interpretaciones y enseñanzas
3. A través de mantener tales tradiciones, ¡al- de hombres no inspirados!
guien en ese momento está rechazando el
mandamiento de Dios! – ver Mr 7:8-9 III DEFINIENDO ¿QUE SON SU-
PERTICIONES?
B. ELLAS PUEDEN GUIARNOS A UNA ADO- La conversión nominal de Constantino, a prin-
RACIÓN VANA... cipios del siglo cuarto, causó gran regocijo; y
1. Cuando las tradiciones de los hombres son el mundo, disfrazado con capa de rectitud, se
enseñadas al mismo nivel que los mandamien- introdujo en la iglesia. Desde entonces la obra
tos de Dios, guían a una adoración vana – Mt de corrupción progresó rápidamente. El paga-
15:9 nismo que parecía haber sido vencido, vino a
2. Tal adoración podría aparecer y ser impre- ser el vencedor. Su espíritu dominó a la iglesia.
sionante, pero en realidad es “hueca, sin valor” Sus doctrinas, ceremonias y supersticiones se
a .Primero, porque Dios no la manda incorporaron a la fe y al culto de los que profe-
b. Segundo, porque no cumple con lo bueno saban ser discípulos de Cristo. Conflicto de los
que realmente necesitamos – ver Col 2:20-23 siglos
La palabra superstición viene del latín supers-
C. ELLAS PUEDEN GUIAR A UNA ADORA- titio, superstitionis, La palabra latina se refiere
CIÓN HIPÓCRITA... pues a todo lo que está por encima de lo es-
1. Las tradiciones de los hombres tienden a los tablecido, que persiste o pervive en la mente
113
Reparadores de Portillos
de las gentes como elemento sobreañadido a MALA SUERTE: Se dice que ocasiona siete años
lo que está. Su significado abarca las observa- de maldición. El espejo era un elemento má-
ciones demasiado escrupulosas de la realidad, gico de adivinación, por lo que si se rompía,
los tabúes, las creencias y todo tipo de venera- era para no mostrar una imagen aterradora del
ciones y supercherías religiosas populares, etc. futuro. Siete años es el tiempo que, supuesta-
Es decir, que podemos afirmar que su sentido mente, tardaba en renovarse un cuerpo.
era ya básicamente el que le damos hoy: des- Apagar las velas de un soplido
de creencias en amuletos, ensalmos, curande- BUENA SUERTE: Fue en la Baja Edad Media ale-
rismos, dichos o gestos que atraen la buena o mana donde surgió la idea de colocar en las
mala suerte, creencias religiosas en imágenes tartas de cumpleaños tantas velas como años
milagreras, oraciones mágicas y todo tipo de cumplían los niños más una.
supercherías populares. Decir “Jesús” o “Salud” cuando alguien estor-
nuda
IV ALGUNAS SUPERTICIONES BUENA SUERTE: Se debe a que el estornudo era
QUE EN LA ACTUALIDAD SON el principio de muy diversas enfermedades y
POPULARES Y DEBEMOS DES- por eso se pedía a Dios que apartase el peligro
ECHARLAS DE LA IGLESIA de cualquier infección.
Un gato negro También se dice que era para evitar que entrara
que camina el demonio a través de la boca.
hacia ti o que Pasar debajo de una escalera
se cruza en tu MALA SUERTE: Es por el triángulo que forma
camino ésta con la pared. Antiguamente se pensaba
MALA SUER- que todos los triángulos eran un símbolo sa-
TE: Aunque en grado, tanto las pirámides, por lo tanto, era un
Egipto se creía sacrilegio pasar bajo ese arco.
que el gato Se cree que, una vez que se había pasado, el
era la reencar- mal se conjuraba cruzando los dedos, escu-
nación de los piendo una vez bajo la escalera o tres veces
dioses, siglos después de cruzarla.
después, la Tocar madera
Iglesia Católica lo consideró como la reencar- BUENA SUERTE: Un posible origen tiene que
nación del diablo, por lo que eran quemados. ver con los trozos que se conservaron de la
Colgar una herradura detrás de la puerta Santa Cruz. Otro, proviene de Estados Unidos,
BUENA SUERTE: Según los griegos, el hierro -en donde hace 4.000 años los indios veneraban al
forma de media luna- protegía de los hechizos, roble como la morada de los dioses.
así que la herradura colocada en la puerta im- Empezar el día con el pie izquierdo
pedía la entrada de las brujas y del mal. MALA SUERTE: Ya Petronio aludía en el “Sati-
Escupir ricón” a la mala suerte de entrar en un lugar
BUENA SUERTE: Se cree que escupir evita ma- con el pie izquierdo. En España puede tener su
les. Plinio dejó escrito en su historia natural: “es origen en la tradición celta y en el movimiento
sorprendente, aunque fácilmente comproba- solar, siempre hacia la derecha. El efecto nega-
ble, que si alguien ha sido golpeado y se escu- tivo se elimina al santiguarse tres veces.
pe enseguida en la palma de la mano del agre- Martes y 13
sor, el dolor de la víctima se alivia al momento. MALA SUERTE: La maldición del número trece
Derramar la sal tiene su origen en la última cena de Jesucristo
MALA SUERTE: Su origen data del año 3.500 con los doce apóstoles, en la que fue delatado.
a.C. Ya entonces se creía que la sal era inco- Se cree que si se sientan a comer trece perso-
rruptible, razón por la cual se convirtió en sím- nas en una misma mesa, una de ellas morirá
bolo de amistad. De ahí la creencia de que si se antes de un año.
tira, la amistad se romperá. Besarse los novios al final de la ceremonia
Romper un espejo BUENA SUERTE: El beso era el símbolo de la
114
Reparadores de Portillos
Crisóstomo; según él, la corona designa la vic- de la huida que en tiempos de Atila, rey de los
toria conseguida sobre la carne. De esta forma, hunos, seguía al rapto y matrimonio de la hija,
desaparece la simbología idolátrica existente y se llama así por la costumbre de que los no-
para sus predecesores. vios bebieran un brebaje durante el viaje que
contenía vino y miel.
EL PAGANISMO SE HA ENRAIZADO JUNTO
AL CRISTIANISMO Y DEBEMOS HUIR DE EL 2. Anillo de Matrimonio
HASTA DONDE TENGAMOS LUZ O CONOCI- “La costumbre
MIENTO Y VIVAMOS UN EVANGELIO SENCI- de intercambiar
LLO. anillos de ma-
Mi pueblo fue talado, porque le faltó sabi- trimonio viene
duría. Porque tú desechaste la sabiduría, yo del paganismo
te echaré del sacerdocio; y pues que olvidas- romano”. (The
te la ley de tu Dios, también yo me olvidaré World Book En-
de tus hijos. Oseas 4: 6 cyclopedia, vol. 13, 2000, p. 221).
El Papa Gregorio 1, en el 860 d.C. decretó que
1. Velo como declaración demandada de propósito
El cubrir el rostro de la novia con un velo se nupcial, que el novio debía dar a su prometida
utilizaba la práctica originalmente en otras cul- un anillo de compromiso. Él además decretó
turas como protección contra de los espíritus que el anillo fuese de oro que significara sacri-
malignos de la tierra ficio financiero.
Algo antiguo, algo nuevo” (Ethnic Weddings.
Balch Institute for Ethnic Studies, p. 8) ESPIRITU DE PROFECÍA CONRESPECTO AL
ANILLO:
ALGO MÁS SOBRE EL VELO ALGUNOS se han preocupado con respecto
El velo, en Medio Oriente, se utilizaba para al uso del anillo de compromiso y les parece
ocultar la cara de la novia, ya que la pareja no que las esposas de nuestros ministros debieran
se conocía hasta el día de la boda. Aún si se ha- amoldarse a esa costumbre. Todo eso es inne-
bían visto previamente, la mujer debía casarse cesario. Tengan las esposas de los ministros el
con el rostro cubierto. eslabón de oro que vincula su alma con Jesu-
cristo: un carácter puro y santo, el verdadero
Tradiciones en el casamiento judío amor…
La Torá menciona que cuando Rebeca fue al
encuentro del patriarca Isaac, para consumar su No necesitamos llevar el símbolo, porque no
matrimonio con él, cubrió su rostro. También somos infieles a nuestros votos matrimoniales,
Jacobo, hijo de esta pareja, fue engañado por y el hecho de llevar un anillo no probaría nues-
medio de un velo, ya que, sin saberlo, se casó tra fidelidad al respecto. Me preocupa profun-
con Lea, hermana de Raquel, quien era su ver- damente este proceso semejante al de la leva-
dadero amor. dura que parece sentirse entre nosotros y que
En las ceremonias ortodoxas, en la que el novio tiende a conformarnos con las costumbres y
descubre la cara de su futura esposa, para ver modas.
que sea realmente quien él ha elegido. No debiera gastarse un centavo en un anillo de
Para los romanos, el velo tenía un significado oro para testificar que somos casados. Joyas de
diferente. Era popular creer que los malos espí- los testimonios tomo 1
ritus acechaban a las novias.
En la Edad Media, en Inglaterra, el velo se co- 3. Pastel de Boda
menzó a usar como símbolo de inocencia y de “El pastel de bodas tiene su origen en tiempos
virginidad. No era aún un velo blanco, sino de antiguos, en Roma” (The Encyclopedia Ameri-
colores fuertes. cana, vol. 28, 1999, p. 565)
Ir de luna de miel a) AL RESPECTO EN ESTOS EVENTOS HAY
BUENA SUERTE: El viaje postnupcial proviene QUE TENER EN CUENTA LA BUENA COMBI-
116
Reparadores de Portillos
bros de nuestra denominación. 26 votos, (b) 10 votos, (c) 11Votos, (d) 16 votos
Esta respuesta fue aceptada. Resoluciones de y 13 abstenciones. Resoluciones de delegados
delegados de la asociación general 1921-2007, de la asociación general 1921-2007, pág. 135.
pag. 129
1928-16 Moda. Decidimos publicar un folle-
1997-24 Matrimonio de un miembro en to que contenga los Testimonios con respecto
disciplina 30 de julio de 1997. La propues- a la moda para ambos sexos referentes a los
ta dice: “Si dos miembros bautizados están asuntos del vestido, del peinado, la reforma
comprometidos y uno de ellos es puesto en pro salud, el tema de los anillos de boda, etc.,
disciplina eclesiástica, ¿puede el matrimonio que darán explicaciones a los hermanos y her-
llevarse a cabo según estaba planificado?”. manas. . Resoluciones de delegados de la aso-
La delegación estuvo de acuerdo que el ma- ciación general 1921-2007, pág. 136
trimonio de miembros bajo disciplina no debe
llevarse a cabo. Resoluciones de delegados de 1948-44 Moda e indumentaria. Con respecto a
la asociación general 1921-2007, pag. 130. la vestimenta usada por las hermanas, es ne-
cesario, para excluir la moda de la iglesia, que
1997-28 Nuevas nupcias de divorciados las hermanas sean instruidas por los ministros
30 de julio de 1997. La propuesta dice: “¿Tie- y los ancianos de iglesia para que bajen el lar-
ne derecho alguien que vino divorciado(a) a la go de sus vestidos. Las pantorrillas deben estar
iglesia y se bautizó por primera vez en esta de- totalmente cubiertas. También los brazos de las
nominación, casarse con un miembro de iglesia hermanas deberían estar cubiertos durante los
que esté soltera(o), o viuda(o) o divorciada(o)?”. servicios religiosos. . Resoluciones de delega-
Los delegados reafirmaron la posición existen- dos de la asociación general 1921-2007, pág.
te que los miembros no pueden casarse nue- 136
vamente. La posición de la iglesia permanece
como ha sido en el pasado. 1948-58 (Suplemento 3) Enfrentando
Se decidió entregar al Departamento Ministe- el problema de la moda. Para oponerse a
rial, para su estudio, el caso de personas di- la moda que ha entrado en las Iglesias, como
vorciadas que son bautizadas en dicho estado. Asociación General debemos ver claramente
Resoluciones de delegados de la asociación qué es moda, de modo que nuestros jóvenes
general 1921-2007, pag. 130 no perezcan por la espada y Dios no retire su
Espíritu de nosotros. Resoluciones de delega-
1948-14 Consagración de Ancianos de dos de la asociación general 1921-2007, pág.
Iglesia. El hermano debe ser recomendado 136
por la iglesia y examinado por el presidente de
la Asociación. La consagración, de ser posible, 1966-21 Moda 19 de septiembre de 1966.
debe ser realizada por dos hermanos. Resolu- Al considerar la resolución del año 1960 repro-
ciones de delegados de la asociación general bamos todas las necedades de la moda que
1921-2007, pág. 135 sean inmorales o insanas. Por ello, el largo del
vestido debe cubrir la mitad de la pantorrilla.
2002-45 Santa Cena con copas individua- No es conveniente asistir al servicio religioso
les 14 de julio de 2002. “¿Está un ministro ni presentarse en público con vestido sin man-
obligado a servir la Cena del Señor en copias gas. Por lo menos tres cuartas parte del brazo
individuales en contra de su conciencia?” debe estar cubierto. Si no se tiene éxito con las
a. Como servidor, un ministro en la iglesia debe amonestaciones con respecto al vestuario que
actuar en armonía con la decisión de los de- atentan contra el pudor y la modestia se debe
legados de la Conferencia General; b. ningún aplicar la disciplina de iglesia. Ver Joyas de los
pastor debería ser forzado a actuar en contra Testimonios, tomo 1, págs. 600-601. Resolu-
de su conciencia; c. no decisión; d. cada campo ciones de delegados de la asociación general
o unión debe decidir acerca de este asunto. La 1921-2007, pág. 137
votación secreta dio el siguiente resultado: (a)
121
Reparadores de Portillos
1997-25 Pantalones 30 de julio de 1997. La pro- aprobado por la mayoría de los delegados con
puesta dice: “¿Debería ser puesta en disciplina un levantamiento de manos. Resoluciones de
una hermana que continúa usando pública- delegados de la asociación general 1921-2007,
mente pantalones sin tener una falda por en- pag 138.
cima de los mismos? En caso afirmativo, ¿por
cuánto tiempo? Después de llamársele la aten- 2002-62 Instrumentos de música 15 de
ción, ¿debería ser excluida de la iglesia si rehú- julio de 2002. Propuesta de la Unión Sur:
sa cambiar su comportamiento al respecto?”. “Que se tenga una definición en cuanto a qué
La mayoría decidió aceptar las decisiones pre- tipo de instrumentos pueden usarse en los ser-
vias de la Asociación General con relación a la vicios religiosos y cuáles no.” Estaba permitido
reforma en el vestuario. Resoluciones de dele- el uso moderado de instrumentos en la iglesia,
gados de la asociación general 1921-2007, pág. pero no aceptamos el así llamado “rock cris-
137. tiano” (Música cristiana contemporánea-MCC).
69 votos y 2 abstenciones. Resoluciones de de-
1948-42 Anillo de matrimonio. Estamos legados de la asociación general 1921-2007,
convencidos del hecho que el siguiente Testi- pág. 138.
monio debe ser aplicado a los Navidad
miembros: “No debiera gastarse un centavo en
un anillo de oro para testificar que somos casa- 1948-43 Navidad. Estamos convencidos que
dos” (Testimonios para los Ministros, pág. 181). la celebración de la navidad es una festividad
Resoluciones de delegados de la asociación ge- pagana y que no podemos observarla.
neral 1921-2007, pág. 137 1966-25 Festividades navideñas 19 de
septiembre de 1966. La [fiesta de la] navi-
1960-17 Vestuario, moda y disciplina 18 dad es un culto pagano. Decididamente recha-
de agosto de 1960. Con relación a las conse- zamos esta festividad. Resoluciones de delega-
cuencias nefastas de la moda se resolvió: Esta- dos de la asociación general 1921-2007, pág.
mos convencidos que la moda es un medio en 139.
manos de Satanás para esclavizar al ser huma-
no. Por eso es que decididamente estamos en 1934-08 Obreros y Reforma Pro Salud.
contra de las necedades de la moda. Hacemos Creemos que un ministro que toma una posi-
referencia a la Palabra del Señor en Isaías 3:16- ción indecisa con respecto a la reforma pro sa-
25 y 1 Juan 2:15- 17, al igual que a los claros lud, por ejemplo, especialmente con respecto
testimonios del Espíritu de Profecía. al consumo de carne, no puede estar activo [ser
Quien se deja llevar por la moda en cuanto al empleado] en la obra de Dios. . Resoluciones
cabello, al vestuario, a los zapatos o las joyas de delegados de la asociación general 1921-
y no quiere aceptar amonestaciones, debe ser 2007, pág. 149.
puesto en disciplina de iglesia. Ver Testimonies
for the Church, vol. 4, pig. 647. (Joyas de los Participación en política 1956-41 Vota-
Testimonios, tomo 1, pág. 600). Resoluciones de ciones políticas 5 de junio de 1956.
delegados de la asociación general 1921-2007, Votación: Estamos en contra de participar en
pág. 137. votaciones [políticas]. Resoluciones de delega-
dos de la asociacion general 1921-2007, pag
Música 165
1997-32 Música Cristiana 3 de agosto
de 1997. La propuesta dice: “Proponemos Péndulo 1978-14 La práctica del péndu-
que se defina nuestra posición denominacional lo 18 de julio de 1978. Pregunta: Un joven
concerniente a la música cristiana (incluyendo que cuando se encontraba en el mundo, algu-
la contemporánea)”,… se llevó a votación lo si- nas décadas atrás, intentó conocer su suerte
guiente: “Estamos de acuerdo en desaconsejar por medio del péndulo. Al no tener éxito lo
toda clase de música ruidosa que no nos acerca dejó de lado.
a Dios y que no eleva el espíritu”, lo cual fue Más tarde se transformó en un seguidor de
122
Reparadores de Portillos
Cristo. ¿Cómo debe tratarse este caso ya que cuerpo debe ser un templo del Espíritu Santo.
por algunos este hermano es señalado como A raíz de esto no apoyamos los programas de
marcado por haber practicado el espiritismo? televisión y radio sino que los rechazamos.
El Hno. Drofenik llamó la atención a la cita de Para explicaciones adicionales se empleó la pá-
Joyas de los Testimonios, tomo 1, págs. 119- gina 140 del Manual de Iglesia, [pág. 129 en la
120. El poder de Jesús no permite que tales edición 1999] así como la cita de Patriarcas y
personas después de una verdadera conver- Profetas, pág. 492:
sión caigan otra vez bajo el poder de Satanás. “Los que no quieren ser víctimas de los ardides
Resoluciones de delegados de la asociacion de Satanás deben custodiar cuidadosamen-
general 1921-2007, pag 165. te las avenidas del alma; deben abstenerse de
leer, ver u oír cuanto sugiera pensamientos im-
Primicias puros”.
1934-15 Primicias También se mencionaron las resoluciones
Después de un testimonio detallado con res- 1956-31, 1960-15, 1966-24, 1983-19.
pecto a la ofrenda de primicias que se debe dar A raíz de estas aclaraciones se formuló la si-
a Dios, y también del examen detallado de este guiente resolución: “Nosotros, como Movi-
asunto, somos de la opinión que los miembros miento de Reforma, nos mantenemos en las
de la iglesia deben ser instruidos en cuanto a resoluciones ya tomadas y confirmamos de
que esta ofrenda debe ser hecha. (Ver Testimo- nuevo que a causa de los puntos citados an-
nios 1, pág. 252 (?) [Ver Joyas de los Testimo- teriormente rechazamos la televisión”. Resolu-
nios, ciones de delegados de la asociación general
tomo 3, págs. 35-36]). Resoluciones de delega- 1921-2007, pág. 185
dos de la asociacion general 1921-2007, pag
171 Recreación
1956-32 Juegos 3 de junio de 1956. Como
1989-50 Televisión y radio 17 de diciem- pueblo de Dios rechazamos todo juego que
bre de 1989. Se dieron las siguientes expli- fortalezca la ambición y excite los nervios, al
caciones: El televisor es una señal que da a en- igual que todas las apuestas. Sin embargo, no
tender que Cristo falta en los corazones de los estamos en contra de juegos inofensivos que
hermanos. Precisamente aquí cada pastor sirvan de recreación y para la salud corporal.
tiene la tarea y la responsabilidad de presentar- . Resoluciones de delegados de la asociación
les a Jesucristo ante sus ojos claramente. general 1921-2007, pág. 187.
Los pastores deberían hacer claro a los herma-
nos que mediante la contemplación son trans- 1948-57 (Suplemento 2) Combinación de
formados y por este motivo deben tomar la Alimentos. Se recomienda a las iglesias leer el
decisión correcta. Miremos a Jesús y seremos siguiente Testimonio, de acuerdo al Evangelio:
transformados a su imagen. “Si queremos preservar la mejor salud, debe-
Desde el punto de vista de la salud se indicó mos evitar consumir verduras y frutas en la mis-
que el mirar televisión obstaculiza el desarro- ma comida… Téngase la fruta en una comida y
llo de un niño, promueve las agresiones y re- las verduras en la próxima” (Consejos sobre el
baja el poder de resistencia ante la sexualidad Régimen Alimenticio, pág. 472). Resoluciones
y criminalidad. Además, disminuye por ello el de delegados de la asociación general 1921-
coeficiente intelectual, pues disminuye las ha- 2007, pág. 188
bilidades de un pensamiento claro y creativo.
Además se indicó el efecto destructivo de la 1928-18 Acerca del cacao
música rock y pop, la cual prepara a las perso- Creemos unánimemente como pueblo de Dios
nas para las acciones indicadas anteriormente. que tiene el conocimiento de la importancia y
A través de estos hechos es claro que el Espíri- gran significado de la reforma pro salud, que
tu Santo no puede obrar en tales personas tan no nos es permitido beber cacao. (Véase reso-
eficientemente. El resultado de ello es que se lución 1989-36). . Resoluciones de delegados
destruye la vida familiar y espiritual. Nuestro de la asociacion general 1921-2007, pag 189
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Reparadores de Portillos
ejemplo fueron mencionados el Hno. y la Hna. ministerio de la cruz.” Se realizó una votación
White cuyos restos mortales fueron introduci- secreta para decidir si debemos usar la cruz
dos en la iglesia. como símbolo o no. El resultado fue: 17 si, 55
no y 3 abstenciones.
Servicio militar
1956-27 Rechazo del servicio militar y acep- Sábado
tación del servicio civil 3 de junio de 1956 1928-17 No cocinar en sábado
Se resolvió que rechazamos el militarismo en Creemos, conforme a las instrucciones del Espí-
todas sus formas, sin embargo, aceptamos el ritu de Dios, que se debe evitar completamente
servicio civil mientras conserve su carácter civil. el cocinar en el sábado.
do. Esto puede ayudar a su memoria y hacerlo en sábado, como por ejemplo al asistir a un
más cuidadoso para que realice sus deberes en congre- so? Se hizo referencia a la resolución
los seis días de labor” (Signs of the Times, 25 del 3 de junio de 1956 [1956-33], la cual de-
de mayo de 1882; parte del artículo titulado, clara: “Durante el sábado solamente se deben
At the Southern Camp-Meeting, escrito por la realizar viajes que sean para la honra de Dios
Hna. Elena G. de White)]. y sirvan como una bendición. El texto de Isaías
58:13, 14 y los Testimonios nos dan instruccio-
1978-09 Cuidado de los enfermos en sá- nes en cuanto a lo que debemos hacer y dejar
bado 17 de julio de 1978 de hacer”. Además, se dio el consejo de realizar,
Con relación a la pregunta del Campo Misione- según las posibilidades lo permitan, los viajes y
ro Holandés acerca del cuidado de los enfer- bautismos durante el viernes, sin embargo, se
mos en sábado, se hizo referencia a la decisión debe evitar que estos puntos se constituyan en
de los delegados a la Asociación General de una esclavitud. Al respecto se cita el testimonio
1960. Además, se consultaron las citas en Joyas de la Hna. White en Mensajes Selectos, tomo
de los Testimonios, tomo 2, pág. 184 y tomo 3, págs. 292-303 (Selected Messages, tomo 3,
3, pág. 126 y Medical Ministry, págs. 216, 217. págs. 256-265).
El Hno. Drofenik explicó que estos testimonios
se han de aplicar en casos de emergencia. Per-
sonas que trabajan atendiendo a los enfermos
deben procurar por todos los medios obtener
el sábado libre.
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