KULIAH I:

MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH

‫ِس‬ ُ ‫سبِ ُح بِ َح ْمدِكَ َونُقَد‬ َ ُ‫الد َما َء َونَحْ نُ ن‬ ِ ُ‫ض َخ ِليفَةً قَالُوا أَتَجْ عَ ُل فِي َها َم ْن يُ ْف ِسد ُ فِي َها َويَ ْس ِفك‬ ِ ‫َوإِذْ قَا َل َربُّكَ ِل ْل َم ََل ِئ َك ِة إِنِي َجا ِع ٌل فِي ْاْل َ ْر‬
ِ ‫ض ُه ْم َعلَى ْال َم ََلئِ َك ِة فَقَا َل أ َ ْنبِئُو ِني بِأ َ ْس َم‬
‫اء هَؤُ ََل ِء إِ ْن ُك ْنت ُ ْم‬ َ ‫) َو َعلَّ َم آَدَ َم ْاْل َ ْس َما َء ُكلَّ َها ث ُ َّم َع َر‬30( َ‫لَكَ قَا َل إِنِي أ َ ْعلَ ُم َما ََل تَ ْعلَ ُمون‬
]32-30/‫س ْب َحانَكَ ََل ِع ْل َم لَنَا ِإ ََّل َما َعلَّ ْمتَنَا ِإنَّكَ أَ ْنتَ ْال َع ِلي ُم ْال َح ِكي ُم [البقرة‬
ُ ‫) قَالُوا‬31( َ‫صا ِدقِين‬
َ
1. Adam (manusia) diangkat oleh Allah menjadi khalifah di bumi.
2. Allah tidak membantah bahwa manusia memiliki sifat merusak dan menumpahkan darah.
3. Malaikat merasa lebih berhak menjadi khalifah karena mereka selalu bertasbih dan
mensucikan Tuhan.
4. Allah mengadakan uji kelayakan untuk jabatan khalifah.
5. Malaikat hanya memiliki ilmu yang diajarkan Tuhan.
6. Manusia memiliki ilmu yang diajarkan Tuhan dan ilmu yang tidak diajarkan Tuhan.
7. Manusia layak menjadi khalifah karena memiliki kedua ilmu itu,

KULIAH II:
AYAT SEBAGAI SUMBER ILMU

‫ْف َكانَ َعا ِق َبةُ الَّذِينَ ِم ْن قَ ْب ِل ِه ْم‬ ُ ‫وحي ِإلَ ْي ِه ْم ِم ْن أ َ ْه ِل ْالقُ َرى أَفَلَ ْم َيس‬
ِ ‫ِيروا ِفي ْاْل َ ْر‬
ُ ‫ض فَ َي ْن‬
َ ‫ظ ُروا َكي‬ ِ ُ‫س ْلنَا ِم ْن َق ْبلِكَ ِإ ََّل ِر َج ًاَل ن‬
َ ‫َو َما أ َ ْر‬
]109/‫ار ْاْلَ ِخ َرةِ َخي ٌْر ِللَّذِينَ اتَّقَ ْوا أَفَ ََل ت َ ْع ِقلُونَ [يوسف‬ ُ َ‫َولَد‬
ِ ‫) َوإِلَى ْاْل َ ْر‬19( ‫ت‬
‫ض‬ َ ‫) َوإِلَى ْال ِجبَا ِل َكي‬18( ‫ت‬
ِ ُ‫ْف ن‬
ْ َ‫صب‬ ْ َ‫ْف ُرفِع‬
َ ‫اء َكي‬ َّ ‫) َوإِلَى ال‬17( ‫ت‬
ِ ‫س َم‬ ْ َ‫ْف ُخ ِلق‬
َ ‫اْلبِ ِل َكي‬ ُ ‫أَفَ ََل يَ ْن‬
ِ ْ ‫ظ ُرونَ إِلَى‬
ْ ‫س ِط َح‬
)20-17: ‫ت (الغاشية‬ َ ‫َكي‬
ُ ‫ْف‬
1. Ayat secara bahasa berarti tanda. Untuk ilmu yang diajarkan Tuhan sumber ilmu disebut
ayat. Untuk ilmu yang tidak diajarkan Tuhan sumber ilmu disebut gejala alam.
2. Ilmu yang diajarkan Tuhan terdapat dalam kitab suci yang diwahyukan-Nya: Alquran,
Injil, Zabur, dan Taurat.
3. Ilmu yang tidak diajarkan Tuhan terdapat dalam alam.
4. Untuk mendapat ilmu dari kedua sumber tersebut manusia Allah memerintahkan
penggunaan akal, observasi, perenungan, penglihatan, pendengaran, dll.

KULIAH III:
AYAT QAWLIYAH SEBAGAI
SUMBER ILMU YANG DIAJARKAN TUHAN
َ‫) َوالَّذِين‬3( َ‫ص ََلةَ َو ِم َّما َرزَ ْقنَا ُه ْم يُ ْن ِفقُون‬ ِ ‫) الَّذِينَ يُؤْ ِمنُونَ ِب ْالغَ ْي‬2( َ‫ْب ِفي ِه ُهدًى ِل ْل ُمتَّقِين‬
َّ ‫ب َويُ ِقي ُمونَ ال‬ َ ‫) ذَلِكَ ْال ِكتَابُ ََل َري‬1( ‫الم‬
)5( َ‫) أُولَئِكَ َعلَى ُهدًى ِم ْن َربِ ِه ْم َوأُولَئِكَ ُه ُم ْال ُم ْف ِلحُون‬4( َ‫يُؤْ ِمنُونَ بِ َما أ ُ ْن ِز َل إِلَيْكَ َو َما أ ُ ْن ِز َل ِم ْن قَ ْب ِلكَ َوبِ ْاْلَ ِخ َرةِ ُه ْم يُوقِنُون‬
]5-1/‫[البقرة‬
1. Ayat qawliyah menjadi sumber ilmu agama yang mengandung kebenaran mutlak.
2. Ayat qawliyah menjelaskan ilmu agama yang meliputi:
a. Keimanan
b. Ibadah
c. Amal Saleh
3. Ilmu ini berkait dengan iman; tidak diperoleh kecuali oleh orang-orang yang beriman.

KULIAH IV:
AYAT KAWNIYAH SEBAGAI
SUMBER ILMU YANG TIDAK DIAJARKAN TUHAN

]185/‫ان [البقرة‬ ِ َ‫ت ِمنَ ْال ُهدَى َو ْالفُ ْرق‬ ِ َّ‫ضانَ الَّذِي أ ُ ْن ِز َل فِي ِه ْالقُ ْرآَنُ ُهدًى ِللن‬
ٍ ‫اس َوبَيِنَا‬ َ ‫ش ْه ُر َر َم‬ َ
‫) َو ِم ْن آَيَاتِ ِه أ َ ْن َخ َلقَ َل ُك ْم ِم ْن أ َ ْنفُ ِس ُك ْم أ َ ْز َوا ًجا ِلتَ ْس ُكنُوا ِإلَ ْي َها َو َجعَ َل‬20( َ‫ب ث ُ َّم ِإذَا أ َ ْنت ُ ْم بَش ٌَر ت َ ْنتَش ُِرون‬
ٍ ‫َو ِم ْن آَيَاتِ ِه أ َ ْن َخلَقَ ُك ْم ِم ْن ت ُ َرا‬
‫ف أَ ْل ِسنَتِ ُك ْم َوأَ ْل َوانِ ُك ْم ِإ َّن‬ ْ ‫ض َو‬
ُ ‫اختِ ََل‬ ِ ‫ت َو ْاْل َ ْر‬ ِ ‫س َم َاوا‬ َّ ‫) َو ِم ْن آَيَا ِت ِه خ َْل ُق ال‬21( َ‫ت ِلقَ ْو ٍم يَتَفَ َّك ُرون‬ٍ ‫بَ ْي َن ُك ْم َم َودَّة ً َو َرحْ َمةً ِإ َّن فِي ذَلِكَ َْلَيَا‬
)23( َ‫ت ِل َق ْو ٍم َي ْس َمعُون‬ ٍ ‫ض ِل ِه إِ َّن ِفي ذَلِكَ َْلَ َيا‬ ِ ‫) َو ِم ْن آ َ َيا ِت ِه َمنَا ُم ُك ْم ِبال َّل ْي ِل َوالنَّ َه‬22( َ‫ت ِل ْل َعا ِل ِمين‬
ْ َ‫ار َوا ْب ِتغَا ُؤ ُك ْم ِم ْن ف‬ ٍ ‫ِفي ذَلِكَ َْلَ َيا‬
َ‫ت ِلقَ ْو ٍم يَ ْع ِقلُون‬
ٍ ‫ض بَ ْعدَ َم ْوتِ َها إِ َّن فِي ذَلِكَ َْلَيَا‬َ ‫اء َما ًء فَيُحْ يِي بِ ِه ْاْل َ ْر‬ َّ ‫ط َمعًا َويُن َِز ُل ِمنَ ال‬
ِ ‫س َم‬ َ ‫َو ِم ْن آَيَاتِ ِه ي ُِري ُك ُم ْال َب ْرقَ خ َْوفًا َو‬
]25-20 :30/‫ض إِذَا أ َ ْنت ُ ْم ت َْخ ُرجُونَ [الروم‬ ِ ‫ض بِأ َ ْم ِر ِه ث ُ َّم إِذَا دَ َعا ُك ْم دَع َْوة ً ِمنَ ْاْل َ ْر‬ُ ‫س َما ُء َو ْاْل َ ْر‬ َ ُ‫) َو ِم ْن آَيَاتِ ِه أ َ ْن تَق‬24(
َّ ‫وم ال‬
1. Alquran sebagai kumpulan ayat-ayat qawliyah, mengandung juga inspirasi untuk
menggali ayat-ayat kawniyah.
2. Menggali ayat-ayat kawniyah dapat dilakukan oleh setiap orang tanpa berkait dengan
keimanannya.
3. Beberapa inspirasi Alquran untuk menggali ayat-ayat kawniyah adalah:
a. Manusia diciptakan dari tanah yang sama tetapi persebaran mereka menyebabkan
mereka berbeda-beda (al-Rum: 20).
b. Dua anak manusia yang berbeda dalam banyak hal bias hidup dalam satu rumah (al-
Rum: 21).
c. Penciptaan berlapis-lapis langit dan bumi dan perbedaan bahasa dan warna kulit (al-
Rum: 22)
d. Malam dan siang; malam untuk tidur dan siang untuk mencari karunia (al-Rum: 23).
 e. Langit dan benda-benda yang terdapat di dalamnya tidak disambungkan dengan
tiang-tiang (al-Rum: 24)

KULIAH V:
FUNGSI AYAT
]28/‫ور [فاطر‬ ٌ ُ‫يز َغف‬ َّ ‫َّللاَ ِم ْن ِعبَا ِد ِه ْالعُلَ َما ُء ِإ َّن‬
ٌ ‫َّللاَ َع ِز‬ َّ ‫ف أَ ْل َوانُهُ َكذَلِكَ ِإنَّ َما يَ ْخشَى‬
ٌ ‫اب َو ْاْل َ ْن َع ِام ُم ْختَ ِل‬
ِ ‫اس َوالد ََّو‬ ِ َّ‫َو ِمنَ الن‬
ِ‫اجع‬
ِ ‫ض‬َ ‫) تَتَ َجا َفى ُجنُوبُ ُه ْم َع ِن ْال َم‬15( َ‫سبَّ ُحوا ِب َح ْم ِد َر ِب ِه ْم َو ُه ْم ََل َي ْستَ ْك ِب ُرون‬
َ ‫س َّجدًا َو‬ ُ ‫إنَّ َما يُؤْ ِمنُ ِبآ َ َيا ِتنَا ا َّلذِينَ ِإذَا ذ ُ ِك ُروا ِب َها خ َُّروا‬
]16-15/‫ط َم ًعا َو ِم َّما َرزَ ْقنَا ُه ْم يُ ْن ِفقُونَ [السجدة‬ َ ‫َيدْعُونَ َر َّب ُه ْم خ َْو ًفا َو‬
َّ َ‫) الَّذِينَ يَذْ ُك ُرون‬190( ‫ب‬
‫َّللاَ قِيَا ًما َوقُعُودًا َو َعلَى‬ ِ ‫ت ِْلُو ِلي ْاْل َ ْلبَا‬ ِ ‫ف اللَّ ْي ِل َوالنَّ َه‬
ٍ ‫ار َْلَيَا‬ ْ ‫ض َو‬
ِ ‫اختِ ََل‬ ِ ‫ت َو ْاْل َ ْر‬
ِ ‫س َم َاوا‬ ِ ‫إِ َّن فِي خ َْل‬
َّ ‫ق ال‬
]191-190/‫ار [آل عمران‬ ُ ‫اط ًَل‬
َ َ‫س ْب َحانَكَ فَ ِقنَا َعذ‬
ِ َّ‫اب الن‬ ِ َ‫ض َربَّنَا َما َخلَ ْقتَ َهذَا ب‬ ِ ‫ت َو ْاْل َ ْر‬
ِ ‫س َم َاوا‬ ِ ‫ُجنُوبِ ِه ْم َويَتَفَ َّك ُرونَ فِي خ َْل‬
َّ ‫ق ال‬
Baik ayat qawliyah maupun ayat kawniyah berfungsi untuk:
1. Menjadikan manusia takut kepada Allah
2. Menjadikan manusia rendah hati.
3. Menjadikan manusia selalu berfikir dan berzikir.

KULIAH VI:
TUJUAN AL-QUR`AN DALAM MEMBANGUN MASYARAKAT
.1
]4-1: ‫) [التكاثر‬4( َ‫ف تَ ْعلَ ُمون‬
َ ‫س ْو‬ َ ‫) ك َََّل َس ْو‬2( ‫) َحتَّى ُز ْرت ُ ُم ْال َم َقا ِب َر‬1( ‫أ َ ْل َها ُك ُم التَّكَاث ُ ُر‬
َ ‫) ثُ َّم ك َََّل‬3( َ‫ف ت َ ْعلَ ُمون‬

َ ‫) ك َََّل لَيُ ْنبَذَ َّن فِي ْال ُح‬3( ُ‫سبُ أَ َّن َمالَهُ أ َ ْخلَدَه‬
‫) َو َما أَد َْراكَ َما‬4( ‫ط َم ِة‬ َ ْ‫) يَح‬2( ُ‫) الَّذِي َج َم َع َم ًاَل َو َعدَّدَه‬1( ٍ‫َو ْي ٌل ِل ُك ِل ُه َمزَ ةٍ لُ َمزَ ة‬
-1 :104/ ‫) [الهمزة‬9( ٍ‫) فِي َع َم ٍد ُم َمدَّدَة‬8( ٌ ‫صدَة‬ َّ َ‫) الَّتِي ت‬6( ُ ‫َّللاِ ْال ُموقَدَة‬
َ ْ‫) إِنَّ َها َعلَ ْي ِه ْم ُمؤ‬7( ِ‫ط ِل ُع َعلَى ْاْل َ ْفئِدَة‬ َ ‫ْال ُح‬
ُ ‫) ن‬5( ُ‫ط َمة‬
َّ ‫َار‬
]7

Tujuan utama Alquran adalah menegakkan sebuah tata masyarakat yang adil, berdasarkan
etika dan dapat bertahan di muka bumi.

Kedua surat tersebut di atas menggambarkan kritikan Alquran terhadap masyarakat Mekah
yang tidak adil, tidak beretika, dan rentan.

1. Berlomba-lomba untuk hidup mewah dan kaya.

2. Mengumpulkan harta sebanyak-banyaknya dan berusaha sekeras-kerasnya untuk tidak
kehilangan.
3. Mulut kasar dan jiwa bengis.
 ‫‪KULIAH VII:‬‬
‫‪FITRAH MANUSIA: MAKHLUK BERTUHAN‬‬

‫ين (‪ )8‬ث ُ َّم َ‬

‫س َّواهُ َونَفَ َخ فِي ِه ِم ْن‬ ‫ين (‪ )7‬ث ُ َّم َجعَ َل نَ ْسلَهُ ِم ْن ُ‬
‫س ََللَ ٍة ِم ْن َماءٍ َم ِه ٍ‬ ‫ان ِم ْن ِط ٍ‬
‫س ِ‬ ‫ش ْيءٍ َخلَقَهُ َوبَدَأ َ خ َْلقَ ْ ِ‬
‫اْل ْن َ‬ ‫الَّذِي أَحْ َ‬
‫سنَ ُك َّل َ‬
‫يَل َما تَ ْش ُك ُرونَ (‪( )9‬السجدة‪)9-7 :‬‬ ‫ار َو ْاْل َ ْفئِدَة َ قَ ِل ً‬
‫ص َ‬‫وح ِه َو َج َع َل لَ ُك ُم الس َّْم َع َو ْاْل َ ْب َ‬
‫ُر ِ‬
‫َّللاِ ذَلِكَ الدِي ُن ْالقَ ِي ُم َولَ ِك َّن أ َ ْكث َ َر النَّ ِ‬
‫اس ََل َي ْعلَ ُمونَ‬ ‫ق َّ‬ ‫اس َعلَ ْي َها ََل تَ ْبدِي َل ِلخ َْل ِ‬
‫ط َر النَّ َ‬ ‫َّللاِ الَّتِي فَ َ‬ ‫ط َرة َ َّ‬‫ِين َحنِيفًا فِ ْ‬ ‫فَأَقِ ْم َوجْ َهكَ ِللد ِ‬
‫[الروم‪]30/‬‬
‫ش ِهدْنَا أَ ْن تَقُولُوا يَ ْو َم ْال ِقيَا َم ِة إِنَّا‬
‫ور ِه ْم ذ ُ ِريَّت َ ُه ْم َوأ َ ْش َهدَ ُه ْم َعلَى أ َ ْنفُ ِس ِه ْم أَلَ ْستُ بِ َربِ ُك ْم قَالُوا بَلَى َ‬ ‫َوإِذْ أ َ َخذَ َربُّكَ ِم ْن بَنِي آَدَ َم ِم ْن ُ‬
‫ظ ُه ِ‬
‫ُكنَّا َع ْن َهذَا غَافِلِينَ [اْلعراف‪]172/‬‬
‫سانِ ِه َك َما ت ُ ْنتَ ُج ْالبَ ِهي َمةُ‬
‫َص َرانِ ِه أَ ْو يُ َم ِج َ‬ ‫سلَّ َم َما ِم ْن َم ْولُو ٍد ِإ ََّل يُولَد ُ َعلَى ْال ِف ْ‬
‫ط َرةِ فَأَبَ َواهُ يُ َه ِودَانِ ِه أ َ ْو يُن ِ‬ ‫صلَّى َّ‬
‫َّللاُ َعلَ ْي ِه َو َ‬ ‫ي َ‬ ‫قَا َل النَّبِ ُّ‬
‫َّللاُ َع ْنهُ‬
‫ي َّ‬ ‫ض َ‬ ‫بَ ِهي َمةً َج ْم َعا َء ه َْل ت ُ ِحسُّونَ فِي َها ِم ْن َجدْ َعا َء ث ُ َّم يَقُو ُل أَبُو ه َُري َْرة َ َر ِ‬
‫اس َعلَ ْي َها } (صحيح البخاري ‪ -‬ج ‪ / 5‬ص ‪)143‬‬ ‫ط َر النَّ َ‬ ‫َّللاِ الَّتِي فَ َ‬
‫ط َرة َ َّ‬ ‫{ فِ ْ‬

‫‪1.‬‬ ‫‪Allah telah menciptakan manusia sebaik-baik ciptaan.‬‬

‫‪2.‬‬ ‫‪Allah menciptakan manusia dari tanah dan meniupkan ruh-Nya.‬‬
‫‪3.‬‬ ‫‪Allah meyempurnakan ciptaan manusia dengan pendengaran, penglihatan, dan hati.‬‬
‫‪4.‬‬ ‫‪Manusia diciptakan Allah dalam keadaan fitrah.‬‬
‫‪5.‬‬ ‫‪Manusia sudah terikat kesaksian bahwa Tuhannya adalah Allah.‬‬
‫‪6.‬‬ ‫‪Orang tua berperan dalam membentuk kebertuhanan itu.‬‬

‫‪KULIAH VIII:‬‬
‫‪MANUSIA DIMULIAKAN ALLAH‬‬

‫ض ً‬
‫يَل‬ ‫ت َوفَض َّْلنَا ُه ْم َعلَى َكثِ ٍ‬
‫ير ِم َّم ْن َخلَ ْقنَا تَ ْف ِ‬ ‫َولَقَدْ ك ََّر ْمنَا َب ِني آَدَ َم َو َح َم ْلنَا ُه ْم ِفي ْال َب ِر َو ْال َبحْ ِر َو َرزَ ْقنَا ُه ْم ِمنَ ال َّ‬
‫ط ِي َبا ِ‬
‫[اْلسراء‪]70/‬‬
‫ت فَلَ ُه ْم أَجْ ٌر َغي ُْر َم ْمنُ ٍ‬
‫ون‬ ‫سافِلِينَ (‪ )5‬إِ ََّل الَّذِينَ آ َ َمنُوا َو َع ِملُوا ال َّ‬
‫صا ِل َحا ِ‬ ‫س ِن ت َ ْق ِو ٍيم (‪ )4‬ث ُ َّم َردَدْنَاهُ أَ ْسفَ َل َ‬
‫سانَ فِي أَحْ َ‬ ‫لَقَدْ َخلَ ْقنَا ْ ِ‬
‫اْل ْن َ‬
‫[التين‪]6-4 :‬‬
‫مقاصد الشريعة‪ :‬حفظ الدين وحفظ العقل وحفظ النسل وحفظ المال وحفظ العرض‬
‫‪1.‬‬ ‫‪Allah telah memuliakan anak cucu Adam.‬‬
‫‪2.‬‬ ‫‪Kemuliaan itu dipertahankan dengan mengambil rezki yang baik.‬‬
‫‪3.‬‬ ‫‪Allah telah menciptakan manusia sebaik-baik nilai.‬‬
‫‪4.‬‬ ‫‪Nilai yang baik itu dengan iman dan amal saleh.‬‬
‫‪5.‬‬ ‫‪Iman harus direalisasikan melalui amal saleh. Jika Nabi saw menyatakan bahwa “bersih‬‬
‫‪adalah bagian dari iman”, maka orang yang kotor bukanlah orang beriman.‬‬
‫‪6.‬‬ ‫‪Untuk menjamin kemuliaan dan sebaik-baik nilai itu, para ulama telah merumuskan‬‬
‫‪maqashid al-syariah (tujuan hokum Islam):‬‬
‫)‪a. Hifzhu al-din (memelihara tegaknya agama‬‬
‫)‪b. Hifzhu al-‘aql (memelihara akal‬‬
‫)‪c. Hifzhu al-nasl (memelihara keturunan‬‬
‫)‪d. Hifzhu al-mal (memelihara harta‬‬
‫)‪e. Hifzhu al-‘Irdh (memelihara kehormatan‬‬

‫‪KULIAH IX‬‬
‫‪TAUHID ADALAH PENDIDIKAN AWAL‬‬

‫وب ْال َم ْوتُ إِذْ قَا َل ِلبَنِي ِه َما ت َ ْعبُد ُونَ ِم ْن بَ ْعدِي قَالُوا نَ ْعبُد ُ إِلَ َهكَ َوإِلَهَ آَبَائِكَ إِب َْراه َ‬
‫ِيم َوإِ ْس َما ِعي َل‬ ‫أ َ ْم ُك ْنت ُ ْم ُ‬
‫ش َهدَا َء إِذْ َح َ‬
‫ض َر يَ ْعقُ َ‬
‫احدًا َونَحْ نُ لَهُ ُم ْس ِل ُمونَ [البقرة‪]133/‬‬ ‫َوإِ ْس َحاقَ إِلَ ًها َو ِ‬
‫‪1.‬‬ ‫‪Sebuah generasi harus dapat menjamin bahwa generasi berikutnya tetap berpegang teguh‬‬
‫‪kepada Tauhid.‬‬
‫‪2.‬‬ ‫‪Tauhid itu ditanamkan sedari awal, bahkan sebelum sepasang suami isteri punya anak.‬‬
‫‪3.‬‬ ‫‪Tauhid itu berserah diri kepada Allah.‬‬

‫‪KULIAH X:‬‬
‫‪HORMAT KEPADA KEDUA ORANG TUA MERUPAKAN KELANJUTAN DARI‬‬
‫‪TAUHID‬‬

‫ين َوقُولُوا ِلل َّن ِ‬

‫اس ُح ْسنًا‬ ‫سانًا َوذِي ْالقُ ْر َبى َو ْال َيت َا َمى َو ْال َم َ‬
‫سا ِك ِ‬ ‫َّللاَ َو ِب ْال َوا ِلدَي ِْن ِإحْ َ‬
‫َأو ِإذْ أ َ َخذْنَا ِميثَاقَ َب ِني ِإس َْرا ِئي َل ََل ت َ ْعبُد ُونَ ِإ ََّل َّ‬
‫يَل ِم ْن ُك ْم َوأ َ ْنت ُ ْم ُم ْع ِرضُونَ [البقرة‪]83/‬‬ ‫الزكَاةَ ث ُ َّم ت َ َولَّ ْيت ُ ْم إِ ََّل قَ ِل ً‬ ‫َوأَقِي ُموا ال َّ‬
‫ص ََلة َ َوآَتُوا َّ‬
‫ار ْال ُجنُ ِ‬
‫ب‬ ‫ار ذِي ْالقُ ْربَى َو ْال َج ِ‬
‫ين َو ْال َج ِ‬ ‫سانًا َوبِذِي ْالقُ ْربَى َو ْاليَت َا َمى َو ْال َم َ‬
‫سا ِك ِ‬ ‫َّللاَ َو ََل ت ُ ْش ِر ُكوا بِ ِه َش ْيئًا َوبِ ْال َوا ِلدَي ِْن إِحْ َ‬
‫َوا ْعبُد ُوا َّ‬
‫ورا [النساء‪]36/‬‬ ‫َت أ َ ْي َمانُ ُك ْم إِ َّن َّ‬
‫َّللاَ ََل ي ُِحبُّ َم ْن َكانَ ُم ْخت ًَاَل َف ُخ ً‬ ‫سبِي ِل َو َما َملَك ْ‬ ‫ب بِ ْال َج ْن ِ‬
‫ب َواب ِْن ال َّ‬ ‫اح ِ‬
‫ص ِ‬‫َوال َّ‬
‫ق نَحْ نُ ن َْر ُزقُ ُك ْم َو ِإيَّا ُه ْم‬ ‫ش ْيئًا َو ِب ْال َوا ِلدَي ِْن ِإحْ َ‬
‫سانًا َو ََل ت َ ْقتُلُوا أ َ ْو ََلدَ ُك ْم ِم ْن ِإ ْم ََل ٍ‬ ‫قُ ْل ت َ َعا َل ْوا أَتْ ُل َما َح َّر َم َربُّ ُك ْم َعلَ ْي ُك ْم أ َ ََّل ت ُ ْش ِر ُكوا ِب ِه َ‬
‫صا ُك ْم ِب ِه لَ َعلَّ ُك ْم تَ ْع ِقلُونَ‬‫ق ذَ ِل ُك ْم َو َّ‬ ‫َّللاُ ِإ ََّل ِب ْال َح ِ‬
‫س الَّتِي َح َّر َم َّ‬ ‫طنَ َو ََل تَ ْقتُلُوا النَّ ْف َ‬ ‫ظ َه َر ِم ْن َها َو َما َب َ‬ ‫ش َما َ‬ ‫اح َ‬‫َو ََل ت َ ْق َربُوا ْالفَ َو ِ‬
‫[اْلنعام‪]151/‬‬
‫سانًا إِ َّما يَ ْبلُغ ََّن ِع ْندَكَ ْال ِكبَ َر أَ َحد ُ ُه َما أ َ ْو ِك ََل ُه َما فَ ََل تَقُ ْل َل ُه َما أ ُ ٍ‬
‫ف َو ََل تَ ْن َه ْر ُه َما َوقُ ْل‬ ‫ضى َربُّكَ أ َ ََّل ت َ ْعبُد ُوا إِ ََّل إِيَّاهُ َو ِب ْال َوا ِلدَي ِْن إِحْ َ‬
‫َوقَ َ‬
‫لَ ُه َما قَ ْو ًَل ك َِري ًما [اْلسراء‪]23/‬‬
1. Keempat ayat tersebut semua merangkaikan tauhid dengan perintah berbuat baik kepada
kedua orang tua.
2. Penyembahan kepada Allah tidak boleh dicampuri dengan penyembahan kepada yang lain.
3. Penyembahan hanya kepada Allah disebut mukhlish dan penyembahan dengan
mencampurkan dengan penyembahan kepada yang lain disebut musyrik.
4. Perangkaian berbuat baik kepada kedua orang tua dengan penyembahan hanya kepada
Allah menunjukkan bahwa berbuat baik kepada kedua orang tua hal terpenting dalam
Islam setelah Tauhid.
5. Penanaman nilai berbuat baik kepada kedua orang tua dilakukan seiring dengan
penanaman nilai tauhid.

KULIAH XI:
PENDIDIKAN KARAKTER DASAR

‫) َوإِذْ قَا َل لُ ْق َمانُ َِل ْبنِ ِه‬12( ٌ ‫ي َح ِميد‬ َّ ‫َولَقَدْ آَت َ ْينَا لُ ْق َمانَ ْال ِح ْك َمةَ أ َ ِن ا ْش ُك ْر ِ َّّلِلِ َو َم ْن يَ ْش ُك ْر فَإِنَّ َما يَ ْش ُك ُر ِلنَ ْف ِس ِه َو َم ْن َكفَ َر فَإِ َّن‬
ٌّ ِ‫َّللاَ َغن‬
‫صالُهُ فِي‬ َ ِ‫سانَ بِ َوا ِلدَ ْي ِه َح َملَتْهُ أ ُ ُّمهُ َو ْهنًا َعلَى َو ْه ٍن َوف‬ َّ ‫) َو َو‬13( ‫ظ ْل ٌم َع ِظي ٌم‬
ِ ْ ‫ص ْينَا‬
َ ‫اْل ْن‬ ُ َ‫اّلِلِ إِ َّن الش ِْركَ ل‬ َّ ِ‫ي ََل ت ُ ْش ِر ْك ب‬ ُ ‫َوه َُو يَ ِع‬
َّ َ‫ظهُ يَا بُن‬
‫اح ْب ُه َما‬
ِ ‫ص‬َ ‫ْس َلكَ ِب ِه ِع ْل ٌم فَ ََل ت ُ ِط ْع ُه َما َو‬ َ ‫) َو ِإ ْن َجا َهدَاكَ َع َلى أ َ ْن ت ُ ْش ِركَ ِبي َما َلي‬14( ‫ير‬ ُ ‫ص‬ ِ ‫ي ْال َم‬ َّ َ‫َعا َمي ِْن أ َ ِن ا ْش ُك ْر ِلي َو ِل َوا ِلدَيْكَ ِإل‬
َّ َ‫) يَا بُن‬15( َ‫ي َم ْر ِجعُ ُك ْم فَأُن َِبئ ُ ُك ْم ِب َما ُك ْنت ُ ْم ت َ ْع َملُون‬
‫ي ِإ َّن َها ِإ ْن تَكُ ِمثْقَا َل َحبَّ ٍة ِم ْن‬ َّ َ‫ي ث ُ َّم ِإل‬ َ ‫س ِبي َل َم ْن أَن‬
َّ َ‫َاب ِإل‬ َ ‫فِي الدُّ ْنيَا َم ْع ُروفًا َواتَّ ِب ْع‬
‫ص ََلةَ َوأْ ُم ْر‬
َّ ‫ي أَ ِق ِم ال‬
َّ َ‫) َيا بُن‬16( ‫ير‬ ٌ ‫َّللاَ لَ ِط‬
ٌ ‫يف َخ ِب‬ َّ ‫َّللاُ ِإ َّن‬
َّ ‫ت ِب َها‬ ِ ْ ‫ض َيأ‬ ِ ‫ت أ َ ْو ِفي ْاْل َ ْر‬ َّ ‫ص ْخ َر ٍة أ َ ْو ِفي ال‬
ِ ‫س َم َاوا‬ َ ‫خ َْردَ ٍل فَت َ ُك ْن ِفي‬
‫اس َو ََل ت َْم ِش فِي‬ ِ َّ‫ص ِع ْر خَ دَّكَ ِللن‬ ِ ‫صابَكَ إِ َّن ذَلِكَ ِم ْن َع ْز ِم ْاْل ُ ُم‬
َ ُ ‫) َو ََل ت‬17( ‫ور‬ َ َ ‫صبِ ْر َعلَى َما أ‬ ْ ‫وف َوا ْنهَ َع ِن ْال ُم ْنك َِر َوا‬ِ ‫بِ ْال َم ْع ُر‬
َ َ‫ت ل‬
ُ‫ص ْوت‬ ِ ‫ص َوا‬ْ َ ‫ص ْوتِكَ إِ َّن أ َ ْنك ََر ْاْل‬
َ ‫ُض ِم ْن‬ْ ‫صدْ فِي َم ْشيِكَ َوا ْغض‬ ِ ‫) َوا ْق‬18( ‫ور‬ ٍ ‫َّللاَ ََل ي ُِحبُّ ُك َّل ُم ْخت َا ٍل فَ ُخ‬ ِ ‫ْاْل َ ْر‬
َّ ‫ض َم َر ًحا إِ َّن‬
ِ ‫ْال َح ِم‬
]19-12/‫) [لقمان‬19( ‫ير‬
Lukman al-Hakim telah dikaruniai oleh Allah hikmah yang menjadi karakter dasar seorang
beriman:
a. Menjauhi kesyirikan
b. Berbuat baik terhadap orang tua dengan menaatinya kecuali dalam persoalan
kesyirikan.
c. Mengikuti jalan orang-orang yang condong kepada Allah.
d. Bertanggung jawab terhadap segala perbuatan.
e. Beribadah.
f. Mempromosikan perbuatan baik dan mencegah perbuatan munkar.
g. Sabar terhadap musibah.
h. Tidak sombong
i. Sederhana dalam bertingkah dan merendahkan suara.