POR
RODRIGO ANDRES ESPINOZA GONZALEZ
Definiciones ..................................................................................................................... 2
Bibliografía....................................................................................................................... 6
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Proyecto Hermeneutico de Tito 3:4-11
son el medio que el Espíritu de Dios usa para dar vida a hombres muertos en delitos y
pecados, son ellas las que santifican a todos los que han sido traídos a la fe de Jesucristo y
son ellas las que hacen que el creyente persevere en la gracia hasta su glorificación. Por lo
perseverancia en la fe.
literal y como la biblia nos obliga a usarla, luego presentaré un ejemplo de cómo llevar a
Definiciones
¿Que es la Hermenéutica?
En la escritura hay por lo menos dos palabras griegas que nos pueden ayudar a
μεθερμηνεύω aparece en varios textos bíblicos como en: (Mt. 1:23; Mr. 5:41; Mr. 15:22;
Mr. 15:34; Jn. 1:38; Jn. 1:41; Hch. 4:36; Hch. 13:8) este es un verbo que se traduce en
español como: significa o traduce. Otra palabra es διερμηνεύω aparece en Lucas 24:27 es
un verbo que se traduce en español como Explicar e interpretar y se usa como sustantivo en
1 Co. 12:30; 1 Co. 14:5; 1 Co. 14:13; 1 Co. 14:27. Su traducción al español es traducir o
interpretar. Estas palabras nos dan una idea de lo que hacemos cuando aplicamos la
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estamos leyendo, buscamos que captar la idea del autor, lo que significó para él. Esto
implica un trabajo dedicado, serio y diligente, Pablo escribió a los Efesios: “En vista de lo
cual, leyendo, podréis comprender mi discernimiento del misterio de Cristo,” (Efesios 3.4,
LBLA) esto, refiriéndose al evangelio de la gracia de Cristo, noten que puede ser
comprendido leyendo.
Esto es la hermenéutica, es una tarea que requiere y que puede ser aprendida por lo
que se le puede llamar una ciencia, ya que tiene principios que son aplicables en todo
tiempo y a todo texto escrito, pero es a su vez un arte que requiere habilidad y
especialmente una habilidad dada por el Espíritu de Dios. No podemos olvidar que para
entender la escritura se requiere una capacidad espiritual que solo los creyentes tienen:
“Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son
2.14, LBLA).
Así que todo creyente puede aprender la ciencia de la hermenéutica, y de echo todo
bien entendida nos salva, nos santifica y nos hace perseverar, todo creyente debería esforzarse
por crecer en el estudio de esta ciencia. En cuanto a la habilidad, todos estamos capacitados
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por Dios para hacerlo y deberíamos procurarlo con un espíritu de humildad y en oración, y
mucho mas aquél que se dedica a la enseñanza de la escritura, HEINRICH BULLINGER dijo:
de ellas llamada racionalista rechaza los actos milagrosos de Dios en las narraciones de la
escritura e intentan darle una explicación científica o “razonable para ellos” a estos eventos
históricos. Otra escuela llamada alegórica insiste en que la escritura tiene un sentido literal y
otro místico u oculto. Otra escuela a la que se le llama dogmática basa su interpretación de la
Desde los tiempos bíblicos ha existido un método de interpretación, aquél que usaron
Jesús y sus apóstoles al exponer el A.T. y fue promovido por la iglesia de Antioquía
The First and Second Decades, ed. Thomas Harding (Cambridge: Cambridge University
Salvador A. Gomez y Juan Terranova, Serie Pastorum (Bellingham, WA: Lexham Press,
2013).
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En Primer lugar, porque es un texto inspirado por Dios y dado en el contexto de una
relación de pacto. Dios quiso condescender y hablar al hombre para entrar en pacto con él,
por lo tanto, el propósito de Dios era hacerse entender en un lenguaje humano, de manera que
su pueblo pudiera conocerle y obedecerle. Así que Dios ha hablado y sigue hablando
claramente: “Este mandamiento que yo te ordeno hoy no es muy difícil para ti, ni fuera de tu
alcance. No está en el cielo, para que digas: “¿Quién subirá por nosotros al cielo para
Por tanto, una hermenéutica alegórica o dogmática es insostenible, no habría manera de saber
lo que significa la biblia ya que todos tendrían según su imaginación su propia interpretación
del texto; por otra parte, una hermenéutica racionalista sería inconsistente con el carácter de
En segundo lugar, porque la biblia es un texto escrito por hombres inspirados por
Dios, lo que significa que cada escritor tiene su propia intención, su propio lenguaje,
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Tomás de la Fuente, Claves de interpretación biblica - edición actualizada (El
pertenecen a una cultura, usa una gramática particular y un estilo único. Esto nos debe
que este significo para su autor original, de manera que evitemos caer en el error como lo
dice Pedro: “Asimismo en todas sus cartas habla en ellas de esto; en las cuales hay algunas
cosas difíciles de entender, que los ignorantes e inestables tuercen—como también tuercen
Bibliografía
Lockman Foundation. Santa Biblia: la Biblia de las Americas: con referencias y notas.
Electronic ed. La Habra, CA: Editorial Fundación, Casa Editorial para La
Fundación Bíblica Lockman, 1998.
Tomás de la Fuente, Claves de interpretación biblica - edición actualizada (El Paso, Texas:
Casa Bautista de Publicaciones, 1985), 35.
Heinrich Bullinger Adaptado de Henry Bullinger, The Decades of Henry Bullinger: The
First and Second Decades, ed. Thomas Harding (Cambridge: Cambridge University
Press, 1849), 74–75.
Elliot Ritzema et al., eds., 300 citas para predicadores de los reformadores, trans. Salvador
A. Gomez y Juan Terranova, Serie Pastorum (Bellingham, WA: Lexham Press, 2013).