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GémexPea, Guillermo iicora del crave. Textos posticos para accionsy fy otras rolas y roles 7 ¥ bibliogratia de ohn ISBN 9681676504 1. Literatura 1 Ochos,Joln, pr. 11, Ser. TL. 1 Po7297 Dewey 868 Gb ‘TL ggg a Pax G27 Brera rcicataiso goosioon Diseto de porada ei es Madox .R © 2006, FoNDO We CULTURA BoONsINCA {CoereeraMeneho-Ajsen. 237: ane Maen. F. PROLOGO BITACORA DEL CRUCE xt Eldesafio de laa fronteraa, por John Ochoa 9 BIBLIOGRAFIA BASICA 26 TEMAS DE INVESTIGACION 28 Perfil de identidad criminal 33 Memorias en blanco y negro 37 Ta extraiia Iogica de la partida 51 Darkies, mexistencialistas y contracultos 67 Border-X-Frontera (Lafrontera como proyecto cultural) 89 El Border Brujo (Fragmentos de un monélogo) 19871988 119 El redescubrimiento de América 141 Ladiltima migracién 163 Contra el racismo y la censura 189 Canibales amistosos {Selecci6n de correos electrénicos escrites entre 1996 y 1999) 205 La polftica del spanglish 217 La épica del futuro incierto 233 Frankensteins multiculturales (Cragmentos de una charla entre Gi Pefia y la tedrica Maria Antoi Prélogo: El desafio de las fronteras AQUIEN ES Guillermo Gémez-Peia? 0, quizis una pregunta ‘mas pertinente: gqué es? El mismo responde, en orden de impor- tancia: “Artista del performance, escritor, videoasta, perio Aista, aetivista, borderslogo, antropdlogo invertido, linguista experimental, pirata mediatico, mal actor, representante lati no de servicio al consumidor para el mundo artistico norteame- ricano, y doble de Antonio Banderas”. En otra ocasién Gomez Pefia se ha deserito a sf mismo como un “mexicano en proce- so de chicanizact6n” o un “postmexicano”, frases que revelan tanto sobre él como sobre su arte. Esto es porque uno de sus temas centrales es el problema de la identidad, o mejor dicho, el problema de la identidad como acto de creencia y de per- fn de la identidad se entreteje tan funda- méntalmente eon su arte, resulta ldgico que la historia que relata su obra sea en gran medida su historia personal. Estos son Ios datos hasicos de su biografia: nacide en México, DE, en 1955, Gomex-Pefia cursa estudios de linglifstica en la Universidad Nacional Auténoma de México (UNAM). Desde temprana edad demuestra interés por el arte, y en 1978 se traslada 2 Estados Unidos para estudiar “post-studio art” en oma. Este acto de emigracién le afecté profundamente; rece f para él .6 o que ha llamado “mi ritual de nacimiento norteamericano”. Al eruzar la frontera on 1978, dice, “algo se Al llegar a conocer este desplazamiento tan penetrante, GémezPefia comenz6 en los Estados Unidos a buscar su lugar propio. Lo encontré, hasta cierto punto, al identificarse te comunidad de inmigrantes mexicanos en los “chicanos", cuya experiencia comtin es el eruce de la frontera, y comenzando ast su proceso de “chicani: zacion”. Durante sus primeros momentos como artista, en la primera mitad de la década de los ochenta su posicién dentro de nuevas técnicas y medios art{sticos se vio alineada con esta penetracién cultural. Vivamente comenz6 a trabajar el tema de la identidad. Sus esfuerzos més notables de esta €poca fueron la fundacién de una influyente colectiva, €2 Border Arta Workshp/ €! Taller de Arte Fronterizo con varios colegas performanceros, y su asociacién con la revista The Broken Line- La linea quebrada. * ‘La frontera México/BU y sus dindmicas de encuentroy des- encuentro han Ilegado a tener una foncién metaférica central para toda la obra del artista, Gémez-Pefia vivi6 durante este inicial pecfodo en el area de Tijuana-San Diegoy en Los Ange- les, lugares del sur de California que le proporcionaron un laboratorio ideal para comenzar a tratar esta relacién entre el arte y la identidad. Comenz6 a desarrollar una temética, un acercamiento conceptual, y una serie de interrogantes, que, como veremos en los escritos aquf reunidos, no se limitan a la Frontera geogréfica sino que se extienden a todo tipo de fron- teras. Las propuestas artisticas de Gémez-Pefia son predaminan- temente escénicas y caben bajo el género del p los EU, los practicantes més notables de los filtimos treinta fos (artistas como Carolee Schneemann, Chris Burden, Ka po] airacoma vet enver ren Finley, James Luna, Holly Haghes y Gémez-Peia) se han considerado los delanteros del mundo del arte y de Ta politica: cen general es una forma de arte extremadamente politizada. Los origenes del performanceyacen en lasartes plasticas.y se ide6 como una manera de agregarle dimensién de movimien- toa las formas estiticas como la pintura y la escultura, Bl per- Jormance puede agregar la palabra, la coreografta, escenogréfico a las artes visuales. smo, el arte de G6- smez-Pefia resulta muy variado, e incluye presentaciones en vi- ‘vo, proyectos de video y radio, al igual que el uso de la im prenta convencional. Su trabajo comprende elementos for ‘males del teatro experimental, la ensayfstica, el periodismo, la poesfa oral, la retdrica activista afroamericana, los moné: logos draméticos, la cultura popular, el rock y el rap, y Ta exploracién de las nuevas teenologfas digitales. Vale también notar que ha ejercido la ensayfstiea convencional en muchos peri6dicos y revistas en los EU, México y Europa y para la cadena nacional de National Public Radio. La mayorfa de los performances de Gémez-Pefta son repre- sentados por un solo intérprete, él mismo, aunque hay muchos ‘que se montan con colaboradores. Hasta la fecha ha llevado & ‘cabo mas de setecientas representaciones en los EU, Europa, Canada, México, Rusia, y Suramérica. Gran parte de estos per- {formances son monélogos de proscenio y se ofrecen en espa- cios de exhibicién como galerfas, museos y auditorios, y son anunciades al piblico por sus patrocinadores. Frecuen- tgmente este tipo de obra es representada por un personaje “una peraona~ con caracteristicas individuales muy defini- as, como “el Mexterminator”, “el Border Brujo’, “el Cyber Vato", y emitiendo un monélogo dramético, Pero hay otros tipos de performances que van mas alla de estos eontornos escenograticos. Por ejemplo, hay un tipo de “performance/ instalaci6n”, que consiste en una especie de retablos o maque- Proneee In}