EM NOME DE SHAKESPEARE !

por Wole Soyinka

“O que há em um nome?” Protestou Julieta.
Sometimes however, for better or worse, a name may command pause.
Reconsideration.
however, it forms part of it, and a well-considered − even inventive − choice becomes significant. association,
evocation, or shared history, but simply through − sound.

Às vezes, no entanto, para melhor ou pior,um nime exige uma pausa

Recomendação:
Para o escritor, a tarefa aparentemente menor de atribuir nomes a personagens pode
realmente inibir o fluxo ou a ação da narrativa por um tempo.
Most of the time, the eventual name emerges ‘neutral’, so the name is not the entire story

Na maioria das vezes, o nome eventual surge "neutro", caso em que o nome não é toda
a história.
.. There are instances when the name does not even operate on reader or audience through

Há instâncias em que o nome ainda não se torna operante para o leitor ou o público

however, it forms part of it, and a well-considered − even inventive − choice becomes significant. association,
evocation, or shared history, but simply through − sound.

No entanto, faz parte deles e uma bem considerada escolha- até mesmo inventiva - se
torna significante, associa, evoca, partilha a história ou mesmo simplesmente gera um
som dela.
In the home of the Yoruba, tonal exploitation is routine, but this applies even to the non-tonal languages

Entre os iorubás, a exploração tonal é rotineira, mas isso se aplica até mesmo às línguas
não-tonais.
For instance, Trinculo (The Tempest), is not what we would call a ‘serious’ name, is it

Por exemplo, Trinculo (The Tempest), não é o que poderíamos chamar de um nome
'sério', é?
By contrast, Coriolanus − Caius Martius Coriolanus in full − is one name with a martial, authoritative ring

Em contraste, Coriolano - Caius Martius Coriolanus. na íntegra - é um nome com um

anel marcial e autoritário.
Enobarbus (Antony and Cleopatra) is a curious case − but then, some of these responses are undoubtedly subjective.
I find, for instance, that the name Enobarbus conjures up the figure of a hirsute warrior and matchless carouser,
whereas Shakespeare depicts him as a voice of rationality, with a poetic heart.

Enobarbus (Antônio e Cleópatra) é um caso curioso - mas algumas dessas reações são
subjetivas, sem dúvida. Acho, por exemplo, que la nome Enobarbo evoca a figura de
um guerreiro desgrenhado e farrista incomparável, enquanto Shakespeare retrata
_him_ ter uma voz da racionalidade, com um coração poético.
. Hotspur (Henry IV, Part I) is unambiguous − don’t ever cross him in a quarrel!

Hotspur (Henrique IV, Parte I) não é ambíguo - nunca o atravesse em uma briga!
From the cast list of villainy, we encounter the likes of Malvolio (Twelfth Night), which requires no further
commentary.

A partir da lista de elenco de vilania, encontramos os gostos de Malvolio (Twelfth

Night), que não requer mais comentários.
Gonerill (King Lear) is in an implacable class of her own – which compensates for the name-shy Lady Macbeth – of
whom more, in our summative treatise on the gender-free absolutism of evil.

Gonerill (King Lear) é implacável na classe de seu próprio ano - qui compensa o nome
tímida Lady Macbeth - dos quais mais, em nossa tratado sumativa no absolutismo sem
sexo do mal.
Caliban is certainly one of the most trenchant, especially for those of us from a continent that European lore has
decreed the home of black medieval bestiary.

Caliban é certamente um dos mais incisivos, especialmente para aqueles de um

continente que os europeus decretaram a casa do bestiário preto medieval.
And to think that the Caliban/Cannibal linkage comes courtesy of – unkindest cut of all! – supposedly one of us –

Othello: ‘… the cannibals that each other eat

E pensar que a ligação Caliban / Canibal é cortesia - um corte indelicado de todos! -

supostamente um de nós –
Otelo: '... os canibais que um com o outro come –
The Anthropophagi - and men whose heads Grew beneath their shoulders…

O Anthropophagi - e homens onde chefes Cresceu sob seus ombros ...

- ’1Liar! And Caliban was probably a vegetarian!

'Mentiroso! E Caliban provavelmente era vegetariano.

Thus, admitted as a factor in the creative process in fiction and drama, is it really implausible that ‘naming’ often
owes its significance to lived, believed, or conditioned reality?

Assim, admitido como um fator no processo criativo na ficção

Drama, é realmente implausível que "nomear" muitas vezes deve seu significado à
realidade vivida, acreditada ou condicionada?
The likelihood should not be dismissed, especially in confronting real challenges of human survival.

A probabilidade não deve ser descartada, especialmente no confronto com os desafios

reais da sobrevivência humana.
1 Othello, Act 1, Scene 3
All humanity is involved in the usage and abusage of language, in its shaping, language being not merely a means of
plain communication, but the vehicle of thought and sensibility.
Toda a humanidade está envolvida no uso e abuso da linguagem, na sua forma, na
linguagem sendo um meio de comunicação, mas no veículo do pensamento e da
sensibilidade.
Language conditions us, including the choices we make in naming others– and ourselves.
Condições de linguagem, incluindo as escolhas que fazemos na nomeação de outras
pessoas -e nós mesmos.
The act of naming may reveal the nature and aspirations of the name-givers more than observations of, expectations
from, or predictions for, the named. It may indeed be regarded as an embedded social agenda.

O ato de nomear pode revelar a natureza e as aspirações dos doadores de nomes mais
do que as observações, expectativas ou previsões do nome.
Pode ser visto como uma agenda social incorporada.
I belong to one of those cultures where a child’s ‘naming’ is more than simply according a new, yet amorphous
entity, a convenient handle for reference and identification.

Eu pertenço a essas culturas em que a nomeação de uma criança é mais do que apenas
uma entidade nova, mas amorfa, um manuseio conveniente para referência e
identificação.
Maybe that is why a lot of thought goes into this process in such societies, involving extravagant, child naming rituals
– with feasting, lineage recitals, and even ancestral masquerades.
Talvez isso seja um grande pensamento para esse processo em tais sociedades,
envolvendo extravagantes rituais de nomeação de crianças - com festas, recitais de
linhagem e até máscaras ancestrais.
. Not just the parents, but the extended family; sometimes the entire community is implicated, as members may
donate their own preferences.

Não apenas os pais, mas a família extensa; Às vezes, toda a comunidade está envolvida,
pois os membros podem doar suas próprias preferências.
Thereafter they continue to apply that choice – directly or indirectly – in relating to the offspring.
Depois disso, continuam a aplicar essa escolha - direta ou indiretamente - em relação à
prole.
. Family and communal histories are recalled through naming, and expectations for the future influence such choices
As histórias familiares e comunitárias são lembradas por meio da nomeação e as
expectativas para o futuro influenciam essas escolhas.
Naming – to some degree – reveals even more the nature and aspirations of the name-givers, and may be regarded
as an embedded social agenda
Nomear - até certo ponto - revela ainda mais a natureza e as aspirações dos doadores
de nomes, e pode ser considerado como uma agenda social incorporada.
And thus we are brought to our pressing question:

E assim somos levados à nossa pergunta seca:

What exactly is ISIS?
O que exatamente é o ISIS?
I mean – I-S-I-S. – what is it?
Quero dizer - I-S-I-S. - o que é isso?
No matter how often I hear that word, or encounter its ubiquitous notices of atrocity in both local, and even
prestigious, international media, print and electronic, I continue to insist on my question – yes, what is this thing
called – ISIS?
Não importa quantas vezes eu ouço essa palavra, ou encontro suas onipresentes notas
de atrocidade tanto na mídia internacional local quanto prestigiosa, impressa e
eletrônica, eu continuo insistindo na minha pergunta - sim, o que é essa coisa chamada -
ISIS?
The literal answer is of course one that is designed to ‘rub salt in the wound’, to ‘stick it to you’, shove it ‘in your
face!’ etc., in whatever language or cultural usage

A resposta literal é claro que é projetado para 'esfregar sal na ferida', para 'ficar para
você ', enfie-o' na sua cara! 'etc., em qualquer idioma ou uso cultural.
That answer constitutes the critical, fatal moment of Hamlet’s ‘The point envenomed too?’

Aquela resposta constitue o momento crítico, fatal de Hamlet, 'A Ponta está também
envenenada?'
that finally nerved the wounded prince to stop prevaricating and – act!
Que finalmente empurrou o príncipe ferido a parar de prevaricar e - agir!
He truly, near literally, ‘answered his father’s name.
Ele realmente, quase literalmente , “respondeu o nome do pai.'
’ Too late to save himself of course, but perhaps not too late to initiate the recovery or establishment of a moral
order.
Tarde demais para salvar a si mesmo, é claro, mas talvez não tão tarde para iniciar a
recuperação ou o estabelecimento de uma ordem moral.
There had been many such moments both before and after the self-coronation of this expanding entity, ISIS, but
just as the rot in the state of Denmark had eaten deep, so has it within the state of the world today. That global unit
carries the fatal venom in its body and perhaps its vital organs are now deteriorated beyond reprieve, especially as,
again and yet again, the poisoned rapier is withdrawn and plunged in, thus reversing any motion towards recovery.

Houve muitos momentos quais esse, tanto antes quanto depois da coroação da ISIS
esta entidade que se expande, mas assim como a podridão deu uma enorme mordida no
estado da Dinamarca, assim também o fez no estado do mundo atual.
Aquela unidade global carrega o fatal veneno em seu corpo e talvez seus órgãos vitais
estejam agora se deteriorando, de maneira especial, cada vez novamente: o florete
envenenado é retirado e reenfiado, eliminando assim toda possibilidade de alteração.
‘The point envenomed too?’ defines the terminal point for toleration of the intolerable, the ‘insult on injury’, the
Measure for Measure, (and in full measure!), the ‘so far, no further’…all amounting to – the moment of truth!

O ponto de envenenados demasiado 'olefinas o ponto final para a tolerância do

intolerável, o' insulto uma lesão 'a Medida por Medida,
A (e na medida certa!)', Até agora, nenhuma outra ... tudo no valor de - o momento da
verdade!
The world has endured uncountable moments of the ‘envenomed point’, and Shakespeare’s ‘Something is rotten in
the state of Denmark’2 continually shifts location, with studied contempt – today Chechnya, next Nigeria. France,
Somalia or Mali follows at will, leaving only the question: where next?

O mundo tem sofrido inúmeras vezes dos 'pontas envenenadas' .E o Shakespeare ”algo
de podre no reino da Dinamarca” continuamente busca nova alocação, com estudada

2 Hamlet, Act 1, Scene 4

satisfação: - hoje Chechênia, o próximo a Nigéria. França, Somália, Mali seguem de
boa vontade, deixando apenas uma questão: onde será o próximo?
Beaminho fore that humiliating impact of ‘point envenomed too’ on our humane sensibilities was administered
through the mass kidnapping of the Chibok school pupils, the abducting fanatics had cut a bloody swathe through
north-eastern Nigeria, hoisted their black flag over towns, emplaced their own emirs, and decreed their own
psychopathic version of the Islamic code – the Sharia.

Antes, aquele impacto humilhante da ponta “envenenada também' sobre nossas

sensibilidades humanas era ministrado através do sequestro em massa dos alunos da
escola em Chibok, cujos fanáticos abdutores tinham cortado caminho através de uma
faixa sangrenta de terra ao nordeste da Nigéria, tinham içado sua bandeira negra sobre
cidades, tinham fundado seus próprios emiratos, e decretado sua própria versão
psicopática do código islâmico - a Sharia.
They had carried out arbitrary executions of heads of families, enslaved women, slit throats, burnt down villages and
even threatened the capital of the most brutalised state of Borno – Maiduguri.
This deadly precursor of Daesh declared itself a caliphate.

Eles tinham realizado arbitrariamente execuções de chefes de família,escravizaram

mulheres, cortaram gargantas e queimaram aldeias e ainda ameaçado a capital ,
Maiduguri, do estado de Borno, o mais brutalizado
Este mortal precursor do Daesh declarou-se um califado.
Was the United Nations thereby constrained to acknowledge thereafter a substantive caliphate?

As Nações Unidas foram, assim, constrangidas a dar uma segunda olhada no

substantivo califado?
Or The New York Times to salute, by its promiscuous policy, the birth of the ISSF – the Islamic State of Sambisa
Forest? Sambisa is the stronghold of our own nest of psychopaths, a once impregnable fastness

Ou foi constrangido o New York Times para saudar, por sua política promíscua, o
nascimento da ISSF - o Estado Islâmico da Floresta Sambisa?
Sambisa é a fortaleza de nosso próprio ninho de psicopatas, solidamente estabelecido
, into which nearly 300 abducted school children vanished from human sight, nearly two years ago

No qual cerca de 300 crianças de uma escola desapareceram de nossas vistas, há apenas
2 anos atrás. .
Let Tamora of Titus Andronicus set the template for this abode – after all, it is twin to her selected theatre of
operations: ‘A barren detested vale you see it is:

Deixe Tamora de Titus Andronicus definir o modelo desta morada, afinal de contas é
gêmeo de seu teatro de operações: "Um vale detestável e estéril, você vê logo que é”

Here never shines the sun, here nothing breeds’3except, by now, the sex slaves from the village of Chibok, turned
involuntary breeders. There roam the Lavinias, amputees. These – from the testimonies of a handful of escapees –
had resisted rape, and/or refused to bear the names imposed by their captors.

3 Titus Andronicus, Act 2, Scene 3

Aqui nunca brilha o sol, aqui nada cria nada a não ser, de agora em diante, as crias das
escravas sexuais de Chibok, involuntárias criadoras. Lá vagam as Lavinias amputadas.
Estas – segundo o testemunho de inúmeras fugitivas - resistiram ao estupro , ou
recusaram-se a ostentar os nomes impostos por seus captores.

The Nigerian populace labeled this band of marauders Boko Haram, meaning, ‘The book is forbidden’

A população nigeriana rotulou esse bando de marauders do Boko Haram, significando

"O livro é proibido".
. They refused to countenance, even in shortened form, the compulsively long-winded, vainglorious formulation that
the sect had accorded itself – the Jama'atu Ahlis Sunna Lidda'awati wal-Jihad, ‘People Committed to the Propagation
of the Prophet's Teachings and Jihad’

Eles se recusaram a aprovar, mesmo em forma abreviada, a formulação

compulsivamente prolixa, vangloriosa, que la seita tinha se concedido - o Jama'atu
Ahlis Sunna Lidda'awati wal-Jihad, 'pessoas comprometidas com a propagação dos
ensinamentos do Profeta e Jihad .
. It went beyond mere verbal convenience. Small consolation, some might think, but language remains eternally a
primary weapon of resistance and selfvalidation.

Foi além da mera conveniência verbal. Pequeno consolo, alguns podem pensar, mas a
linguagem permanece eternamente uma arma primária de resistência e auto-validação.
The leader, Muhammed Yusuf, went to his grave detesting the name.

O líder, Muhammed Yusuf, foi para o túmulo detestando o nome.

His followers carried on the fight, not only to destroy the Word in every form – except theirs – but to accredit their
existence through public acceptance of a dictated nominal identity. Blown out of home, farm, schools, marketplace,
media, houses, etc., an outgunned public took the side of Aufidius against the bullying Coriolanus:

Seus seguidores buscam na luta, não apenas destruir a Palavra, em todas suas formas -
exceto a deles - mas também para credenciar sua existência através da aceitação
pública de uma identidade nominal que seja ditada. Postos para fora do lar, fazenda,
escolas, mercado, mídia, casas, etc., um público desarmado tomou o lado de Aufidius
contra o intimidador Coriolanus:
‘Ay, Martius, Caius Martius. Dost thou think I'll grace thee with that robbery, thy stol'n name, “Coriolanus“, in
Corioles?’4

Ay, Martius, Caius Martius. Você pensa que vou te agraciar com aquele roubo, teu
nome roubado em Corioles: "Coriolano"?
ISIS, or ISIL – to revert to our question – is the self-declared state of a group of religious fundamentalists. Spelt
out fully, it reads – The Islamic State of Iraq and Syria, and sometimes, The Islamic State of Iraq and the Levant.
blame them. We know what geographical space on earth it claims for itself – excised from existing Islamic states –
but does claim, even occupation, bestow the coveted statehood status and all that this implies?

4 Coriolanus, Act 5, Scene 6

ISIS, ou ISIL - para voltar à nossa pergunta -é o auto auto-declarado estado de um
grupo de fundamentalistas religiosos. Soletrado na íntegra, lê-se “ O Estado Islâmico
do Iraque e Síria” e, por vezes, “O Estado Islâmico do Iraque e o Levante”.
Either way, it is a gauntlet thrown down in disdain at the feet of the world, or perhaps we should say – used to slap
the world on both complacent cheeks.

De qualquer forma, é uma manopla jogada com desprezo aos pés do mundo, ou talvez
devêssemos dizer - acostumada a dar tapas no mundo em ambas as faces complacentes.
Where exactly is it located? Objectively, yes, we know where it is supposed to be – apart from the precincts of Hell,
in the embittered minds of the displaced, disfigured and traumatised.

Onde exatamente está localizado? Objetivamente, sim, sabemos onde supostamente

está : além dos recintos do Inferno, está nas mentes amarguradas dos deslocados,
desfigurados e traumatizados.
We cannot blame them. We know what geographical space on earth it claims for itself – excised from existing
Islamic states – but does claim, even occupation, bestow the coveted statehood status and all that this implies?

Nós não podemos culpá-los. Sabemos que espaço geográfico na Terra reivindica para si
mesmo – que foi retirado dos estados islâmicos existentes. Mas essa reinvindicação , até
mesmo de ocupação, lhes confere o cobiçado status de estado e tudo o que isso implica?
These are collateral provocations that interrogate the nature of the world we inhabit. A world of submission to
whatever has attached itself to a name? A world whose organs of information and thought ‘influence’ have become
collaborators and promoters of the overweening claims of any entity whose blood-stained banner reads: Death to
the Book! Death to Khalil Gibran! Death to Rabindranath Tagore! Death to Shakespeare!

Estas são provocações colaterais que questionam a natureza do mundo em que vivemos.
Um mundo de submissão ao que quer que tenha se apegado a um nome?
Um mundo cujos órgãos de informação e do "influência intelectual" tornaram-se
colaboradores e promotores das alegações arrogantes de qualquer entidade cuja
bandeira feita de faixas manchadas de sangue, anuncia: Morte ao Livro! Morte a
Khalil Gibran! Morte a Rabindranath Tagore! Morte a Shakespeare!
Prestigious, globally influential outposts strangely persist – as policy – in gratifying the jihadists’ conceit by the use of
their coveted name – ‘Islamic State’

Prestigiosos e globalmente influentes publicações persistem estranhamente - como

política - na gartificação do conceito jihadistas pelo uso de seu cobiçado nome - "Estado
Islâmico". .
Once, buffeted by what had become an intolerable barrage of indoctrination, I did a count. In a brief reportage on
the ordeal of a populace overrun by the jihadists, after 14 gratuitous bestowals of ‘Islamic State’, there came finally
one concession to the fact that this name is not universally accepted

Certa vez, golpeado pelo que se tornou uma barragem intolerável de doutrinação, resolvi fazer
uma contagem. Em uma notícia sobre uma população invadida pelos jihadistas, depois
de 14 gratuitas citações de um"Estado Islâmico", finalmente apareceu uma ,1,
concessão ao fato de que esse nome não é universalmente aceito.
 . Further, that the rejectionists are those to whom a choice primarily belongs – as
members of the same cultural family and, morally, as first-line victims of the
jihadists’ inhuman assaults:
‘But the freedom Mr Jibouri now enjoys is shrouded with sadness that his family remains in Hawija, which is
firmly in the grip of the ISLAMIC STATE, which is also known by the Arabic pejorative Daesh.’56
E pior, os que rejeitam são aqueles a quem a escolha primeiramente pertence - por
serem membros da mesma família cultural – a serem vítimas de primeira linha dos
ataques desumanos dos jihadistas:
"Mas a liberdade que o sr. Jibouri agora goza está envolta em tristeza por sua família
permanecer em Hawija, que está firmemente sob o domínio do ESTADO ISLÂMICO,
também conhecido pelo pejorative nome em árabe de Daesh."
Temerosamente, quase se desculpando - 'também conhecido pelo pejorativo nome árabe
de Daesh'!

Estamos sendo demais aqui? Alguém deseja que isso fosse assim.
Estamos, no entanto, considerando uma aflição que se espalha, gloriando-se diante de
uma vontade consumidora do mal, tão assustadoramente capturada na invocação
ocultista de Lady Macbeth:
'' ... Vem, seus espíritos Isso tende em tho mortal ughts, unsex me aqui, E me encha da
coroa até o dedo do pé De pior crueldade! Faça grosso meu sangue, Pare o acesso e vá
para o reboque, Que nenhuma visitação da natureza Agite meu propósito caiu O efeito
e isso. Venha para os seios da minha mulher E tomar meu leite para a fel, seus
ministros assassinos Onde quer que nas suas substâncias sem visão Você espera no mal
da natureza. Venha, noite espessa E te esconde na fumaça do inferno, Que minha faca
afiada Nem o céu espreita através do cobertor do escuro Para chorar: "'Segura,
segura!' Shakespeare resumiu isso para todos e por toda a eternidade.
Clonado de Lady Macbeth, fundada em perversão, é aquela entidade merecidamente
conhecida como Daesh.
Outros de dentro do mesmo reino religioso o repudiam em sua totalidade.
Por outro lado, pessoas de fora 'iluminadas', totalmente familiarizadas com seu
manifesto de dominação pelo terror, mas principalmente a salvo da borda diária da
faca afiada de Lady Macbeth, respondendo a massagear suas reivindicações egoístas.
Essas nações parecem ser esquizofrênicas.
Seus governos enviam para matar e serem mortos, mas seus formadores de opinião e
seu círculo intelectual promovem a agenda perversa de seus infratores. Temos muito a
aprender com o Caliban:
'Você me ensinou a língua e minha lucro on't Eu sei amaldiçoar? A guerra psicológica é
real, e seu básico na linguagem é, desnecessário dizer, primário.

5 Michael R. Gordon, The New York Times,

6 October 2015, author’s capitals
Shakespeare era o mestre da manipulação psicológica, mesmo através do ato consciente
de nomear.
Se ele havia feito Lady Macbeth assinar uma carta para sobreviventes de Banquo
como, 'mais piedoso e Lady Dutiful', a resposta seria redigida em nada saudação
objetivo semelhante, exceto sarcasmo tão profundo.
Infelizmente, o soro enervante em 'o ponto envenenado demasiado', correndo sem
controle através da corrente sanguínea do mesmo isso adjudicator global, as Nações
Unidas - a julgar pelas concessões nominais Ele faz resoluções nas TIC é Daesh.
Poderia essa aberração ser, mais uma vez, uma das doenças infecciosas daquele credo
de flacidez moral conhecido como "Exatidão política"?
Essa palavra qualificadora especialmente, tão apropriadamente apropriada - islâmica!
Até hoje, as Nações Unidas, endossaram a existência deste assassinato anti-islâmico.
Ocasionalmente, haverá alguns que até mesmo apoiam o grupo com equipamento
militar e dinheiro vivo.
O que observamos quase universalmente, no entanto, é o repúdio aberto, declaração
após declaração, de que não há nada islâmico sobre esse coven obsceno.
Rei Abdullah da Jordânia declarou: "Nós, no mundo árabe, chamá-los pela palavra
depreciativa - Daesh '
No entanto, a tendência contínua, com algumas exceções louváveis, e somos movidos a
maravilhar, com Hamlet:.
"O que é Hécuba para _him_ ou ele para ela Que ele deveria chorar por ela?
Ou, em frases iorubas: "Por que o forasteiro tinge suas roupas com índigo índigo do
que com as ervas daninhas dos enlutados?"
Alguns de nós ainda se lembram de uma famosa (ou infame) luta de Muhammad Ali
com um adversário americano.
Nas trocas pré-luta, pouco depois de o pugilista terpsichoreano ter se convertido ao
Islã, o adversário apressado insistiu em se referir a Ali por seu nome rejeitado - Cassius
Clay - uma tática psicológica psicológica.
Então veio a luta e Ali o castigou por desrespeito.
Quando ele devolveu a cabeça de seu oponente com velocidade, sua língua também se
esticou: "Qual foi o meu nome?"
Ele realmente não esperava que seu oponente o encontrasse.
Meu nome é - Snap! Qual é o meu nome - Snap! Pressão!
Sua vítima malparada perdeu a luta, mas todos elogiaram a recusa de Ali de se curvar
à humilhação.
Por outro lado, sem sequer entrar no ringue, os jihadistas recebem o cobiçado respeito
nominal.
Eles trazem a cabeça do mundo para trás um após o outro, deixando-nos literalmente
socados, virando o tempo todo enquanto os manipuladores de anel jogam a toalha,
gritando em nosso nome o nome que significa rendição.
Agora, aqui é um assunto ainda mais sério, exigindo objetividade e sobriedade.
Várias nações, tanto islâmicas quanto não-islâmicas, estão agora abertas para
expressar seu interesse no estado de recrutamento de seus cidadãos para as fileiras neo-
jihadistas nos últimos tempos.
As causas dessa atração são um objetivo múltiplo, um elemento básico do mundo e uma
parte de uma nova entidade, não importa o quê.
Nós tendemos a subestimar o poder de atração de tal participação, esse senso de co-
propriedade.
E esquecemos a fragilidade da juventude expatriada, mesmo depois de gerações de
assentamento dentro de uma nova cultura, e os perigos da integração parcial que cria
uma crise de identidade.
Na medida de tais personalidades inseguras, o glamour de ser guerreiro no nascimento
de um estado, o romance de ser parte de um organismo em formação, não pode ser
quantificado.
A escolha de Lúcifer em Paraíso Perdido de Milton, que é melhor do que rejeitada.
Algumas das mais importantes delas são a Floresta de Arden / Éden, que é um novo
recurso para o consumismo, a ganância, a chamada sociedade permissiva e outros
"pecados mortais".
Nós tendem a negligenciar Comentários algumas das causas que motivaram o próprio
fenômeno da migração - para a Austrália, nas Américas, inclusive para a vanguarda
voluntário do colonialismo nos continentes indianos e africanos, seduzindo
descendentes de casas nobres desesperados para a glória, onde quer que a pesquisa
aconteceu para liderar.
Não foram apenas seus descendentes que povoaram colônias - muitos foram vítimas de
tédio social ou simplesmente de caçadores de aventuras. Eles precisavam de saídas.
Os jovens descontentes de hoje veem uma nação putativa, o acordo é previsível.
Eles, no entanto, buscarão novas credenciais - as mais extremas ou bizarras, as mais
virtuosas - para se nomearem as mais puras dos puros, para quem os santos mais
santos do mundo são piores que os infiéis.
Por exemplo, enquanto Preceptores Sua Simplesmente conceber e frase conjuntival
proibiu a imagem do profeta, que considerem que um ato longa festering de impiedade
e do desrespeito Grossest a aspirar o próprio nome Muhammad, e decretar a orgia
universal da renúncia.
A Boko Haram, a al-Shabaab, a Ansar Dine e a empresa, mais propensas a sofrer uma
infusão de sangue por perda de território físico, não aguardarão ordens.
Eles prosseguirão imediatamente em missões suicidas contra o Aeroporto Internacional
Murtala Muhammed, em Lagos, na Nigéria, e serão locais aliados do concurso
humano.
O que há em um nome?
Em tempos de guerra e ódio, infelizmente, a resposta não pode emergir da língua de um
amor desmaiado.
E assim, nos voltamos instrutivamente para Aufidius:
'... Você pensa Eu te agradeço com aquele roubo, teu nome roubado '.
Epílogo (Stop Press!) O amor imortal de Shakespeare pela Itália - Veneza, Mantova,
Verona, Pádua, etc. - parece não correspondido, mesmo que seja uma cultura, história,
identidade.
Pace Juliet, meta "O que há em um nome?"
Muitas vezes pediu a resposta - "Respondendo o nome de seus antepassados".
Referimo-nos aqui a uma passagem recente do presidente iraniano através da Itália.
Para ganhar suas boas graças, os descendentes dos navios de guerra italianos do bardo
ordenaram que o embarque de sua herança escultural "explícita" a uma ave de
passagem prudente, mesmo antes que a demanda foi feita!
Quanto a esse eterno e universal legado da Natureza e da Humanidade - o vinho - essa
mesma paisagem do mundo é absolvida da exigência indelicada de seus hóspedes, pelo
banimento da festa de boas-vindas da nação.
Outro "ponto envenenado também", lançado através da armadura protetora do
mundo, porque é abjetamente auto-infligido!
Será que o amor de Shakespeare havia sido dado à França mais meritória!
Ela cancelou seu banquete em vez de aprovar a exigência farisaica de seu hóspede
iraniano, mesmo quando o fantasma indignado de Shakespeare entoou:
"Você pensa que, por ser virtuoso, não haverá mais bolos e cerveja?"
Mesmo assim, uma nação realmente responde o nome de seus ancestrais?