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Guía 6. Desarrollo social y moral.

Contenido 10. Desarrollo social.


Contenido 11. Desarrollo moral.

Contenido 10. Desarrollo social.


Tenemos 3 grandes instituciones por las que nos relacionamos, socializamos.

1. La familia.
1.1. Relaciones entre padres e hijos.
Es una relación muy asimétrica, donde los progenitores tienen todo el poder y los hijos ninguno.
Estilos educativos de los padres:
*Estilo=tendencias, maneras, recursos que utilizan o no.
Existen dos vertientes.
a) Investigaciones Clásicas.
a. Autoritario. Estilo donde las normas están claras. El niño no opina, pero sabe lo que tiene que hacer
en todo momento. Poco cariño.
b. Permisivo. Mucha comunicación, mucho cariño, pero no se imponen normas, el niño hace lo que le
parece.
c. Democrático. Hay comunicación, afecto, etc. Pero también normas, y hay que respetarlas o habrá
consecuencias, también hay compromisos (a cambio de algo que él quiere, tiene que ofrecer algo).
Influencias a largo plazo. Unas tienen más éxito que otras, el democrático, ofrece mejores resultados después los
autoritarios y por último el permisivo. La diferencia está en que el autoritario por lo menos ofrece la capacidad de
obedecer órdenes o a la autoridad cualidad que en el permisivo no se da.
b) Investigaciones modernas. 3 categorías más.
a. Autoritario. Ídem anterior.
b. Democrático. Ídem anterior.
c. Tradicional. Respetando esquemas tradicionales, las niñas de rosa, los niños de azul. Los niños se
apuntan a Judo y las niñas a Ballet.
Y el permisivo se subdivide en dos categorías, pero la pregunta es por qué los padres son permisivos.
d. Democrático-indulgente. Son permisivos porque creen que es lo mejor para ellos, es decir, intentan
ser democráticos, pero al final son muy indulgentes (Ej. Como yo no tuve esto ahora voy y te lo
compro y si el niño pide algo se le da).
e. Rechazo-abandono. Son permisivos por rechazo al hijo. Les permiten todo porque han abandonado
su función como padres.
¿Cuál tiene más éxito? Como en el caso anterior gana por mayoría el democrático, seguido del autoritario y el
democrático-indulgente casi empatados y después el tradicional y por último el rechazo-abandono.
1.2. Relaciones entre hermanos.
Algo más simétrica.
Aprenden habilidades sociales a un nivel que no pueden con sus padres o en otro sitio, como negociación, pelearse,
etc. (buenas y malas).
Factores que influyen en la calidad de esas relaciones: temperamento, personalidades, cuanto más compatibles
mejor se llevaran. Normalmente igualdad de sexos mejor que diferente. Igualdad de trato de los padres.
*Profecía auto-cumplida: si le dices a alguien que será así, acaba por cumplirse.
Hijo único: tradicionalmente se pensaba que estarían en inferioridad de condiciones, pero se ha demostrado que el
efecto negativo de no tener hermanos se suple por un mayor contacto con los padres. También se ha demostrado
que eliminando el factor del poder adquisitivo los hijos únicos llegan más a la universidad.

2. La escuela. 2º cuatrimestre.
3. Relaciones entre iguales.
Es una relación muy simétrica y se ha demostrado que es crucial para el desarrollo.
Esta relación queda demostrada en los juegos.
a. Actividad no social. Aprox. 1 año, juegan solos, no hay interacción.
b. Juego en paralelo. Aprox. 2 años, juegan juntos, pero cada uno a su juego.
c. Juego asociativo. 3 ó 4 años, juegan juntos y tienen algún aspecto en común.
d. Juego cooperativo. Aprox. Hacia el final de la primaria, son capaces de compartir metas, en la medida que
todos cooperamos, todos conseguimos que el juego funcione mejor.
Variables que influyen en la popularidad y/o aceptación entre iguales
a. Apariencia física. El envoltorio siempre que sea agradable a la vista tendrá más posibilidades de ser
aceptado. Serán rechazados los diferentes, los gorditos, los ciegos, silla de ruedas, etc. Tendrán más
posibilidades de ser rechazados.
b. Comportamiento social. Si es de trato agradable tendrá más probabilidades.
A esto viene la pregunta de ¿Qué fue antes el huevo o la gallina? En cuanto que son rechazados por que son
agresivos o son agresivos porque son rechazados. Tenemos dos tipos de rechazados.
a. Rechazados agresivos: típicamente niño, no le aceptan y por tanto agrede a los demás.
b. Rechazados introvertidos: típicamente niñas, responden al rechazo, forzando la apariencia de que no le
importa, escondiéndose en si mismos.
¿Cómo ayudar a un niño rechazado?
Primero hay que averiguar el motivo del rechazo.
a. Entrenamiento, modelado (modelar el comportamiento como lo hace un maestro) y refuerzo de habilidades
sociales positivas.
b. Toma de perspectiva. Intentar hacer que vea la situación desde el punto de vista del otro. Si uno rompe un
lápiz del compañero, lo mejor es que se cambien los lápices y por tanto verá de primera mano que se siente
al trabajar con un lápiz roto.
c. Resolución de problemas. Hay que saber solucionar problemas a veces en casa no se saben resolver
problemas. Si se rompe lo tiro, pero no todo se puede tirar.
d. Terapia familiar. Las soluciones en clase sólo no valen.
Contenido 11. Desarrollo moral.
1. Desarrollo moral según Piaget.
Piaget postula que el desarrollo moral está muy relacionado con el cognitivo y con el egocentrismo cognitivo del
niño. Descubre dos etapas.
a. Moralidad forzada u obligada. Antes de los 2 años y por tanto estamos en pre-operacional. El niño se basa en
las leyes impuestas, no diferencia entre el bien y el mal, para él el bien es lo que le dicen que tiene que hacer
y el mal lo que no le dicen que haga. También está muy presente el maniqueísmo, es decir sin medias tintas,
o es blanco o negro, no hay tonos de grises.
b. Moralidad autónoma. Más de 7 años, operaciones Concretas o Formales. Esquemas más flexibles, pueden
crear sus propias reglas y ya empiezan a haber matices ya hay grises.

2. Teoría del desarrollo moral de Selman.


No tiene en cuenta para nada el desarrollo cognitivo. Él lo explica según podamos o no asumir el Rol de otro, asumir
su papel, ejercer su papel, no sólo ver el mundo desde su punto de vista. Se desarrolla en 5 estadios.
a. Estadio 0 de 4 a 6 años. Estadio 0 porque no hay nada de desarrollo moral, pensamiento egocéntrico, sólo
existe mi punto de vista.
b. Estadio 1 de 6 a 8 años. Percibe que hay otros puntos de vista, pero ni los comparte ni es capaz de
entenderlos.
c. Estadio 2 de 8 a 10 años. Puede ponerse en el lugar de otro y puede darse cuenta de que no tiene razón, otra
cosa es que lo admita.
d. Estadio 3 de 10 a 12 años. No sólo puede ponerse en el lugar del otro además es capaz de ponerse en una
posición central entre ambos, objetiva y ser totalmente imparcial.
e. Estadio 4 pre-adolescencia. Superada la etapa anterior y desde la posición de imparcialidad, verá que hay
conflictos irresolubles.

3. La teoría del desarrollo moral de Kohlberg.


Parte de la teoría de Piaget y la comparte, pero si tenemos 4 etapas cognitivas como puede ser que sólo haya 2
etapas morales.
Su método se basa en historias hipotéticas con dilemas éticos (ej. Andrés y el medicamento), examina las respuestas
a esos dilemas y desarrolla 3 niveles de razonamiento moral con dos fases cada uno. Hay que destacar que lo
importante para Kohlberg no es la solución propuesta sino el porqué de esta solución.
**convencional: acuerdos, leyes establecidos entre todos, de mutuo acuerdo y aceptado por todos.

3.1. Nivel preconvencional. De 4 a 10 años.


Debido al egocentrismo cognitivo son buenas o malas para él el resto no existen.
Esta primera etapa se caracteriza por el Refuerzo positivo o negativo del ambiente, buscando el propio bienestar:
obtener gratificación y evitar el castigo.
a. Fase 1. Orientación hacia el castigo y la obediencia. Se obedece huyendo del castigo. Valora su acción según
sea la magnitud de la misma, es decir, cuanto más grande es el objeto más grande creerá que es el desastre.
b. Fase 2. Propósito instrumental o intercambio. Actúo con los demás porque estos actúan conmigo, es decir
si recibo doy. Saludo a la gente por la calle porque ellos me saludan antes, sino no hay saludo. Instrumental:
busca sus propias necesidades. Intercambio: valora su acción según el bien que puede hacer a otro “si me
porto bien con ellos, se portaran bien conmigo”.
3.2. Nivel convencional. De 10 a 13 años.
Niño desea acatar las normas sociales, porque desea complacer a los demás, no se plante el porqué de estas leyes.
a. Fase 3. Aprobación. Actúa en función de la aprobación de los demás, la buena conducta es la que agrada a
los demás (demás=son sus iguales significativos).
b. Fase 4. Sistema social. La buena conducta es lo que dicen las leyes, pero se limita a las leyes que rigen la
sociedad, no puede valorar todas las circunstancias de un hecho. No se plantea la justicia de la ley y pide que
se aplique todo el peso de la ley, es incapaz de ver eximentes o agravantes.

3.3. Nivel postconvencional.


O lo que él llama verdadera moralidad. Se crean los propios modelos de comportamiento, no todas las personas
llegan a este nivel.
a. Fase 5. Moralidad del contrato, de los derechos sociales y de la ley aceptada democráticamente. Se atañe
a la ley porque ampara a la mayoría de las personas, beneficia a todos y es de acuerdo mutuo. Pero si se
aplica de forma injusta saltará.
b. Fase 6. Moralidad de los principios éticos universales. La persona se rige por los principios universales,
aunque sean contrarios a la ley o a los propios intereses. Por ejemplo los derechos humanos.

Estudios longitudinales.
Estudios realizados con niños de 10 años están en fase 3 y seguimiento a los largo del tiempo.
Críticas Recibidas.
Sus historias hipotéticas son con problemas de adultos que un niño no tiene porque comprender correctamente.
Sus fases reflejan sólo los valores culturales de occidente, pero hay más culturas, donde la moralidad occidental
carece de sentido.
En línea con lo anterior, enfatiza mucho el pensamiento racional, pero hay culturas que comparten esto.
Y la principal crítica es que es una teoría inválida para mujeres, nunca estudió a las mujeres y teorizó que sus
estudios también servían.
Diferencias de género.
Las niñas y las mujeres perciben estos dilemas morales de Kohlberg de forma diferente, se fijan más en el contexto y
tienden a analizar la situación desde un punto de vista incapaz de ver para un hombre.
Cuando realizan el test tienden a clasificarse en una etapa de desarrollo moral inferior.
Kohlberg devalúa la perspectiva femenina.

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