INVESTGACION GUILLERMO DE OCKHAM (INTENSIONES PRIMARIAS Y SECUNDARIAS)

CAP. I  TERMINOS.

Al igual que Boecio Ockham distingue tres tipos de términos: orales, escritos y concebidos cuya
existencia – según Boecio – solo reside en el entendimiento. Las palabras que se expresan (términos
orales) son signos subordinados a los términos concebidos o pasiones del alma, que tambien son
signos que suponen por algo. Ahora bien las palabras son signos subordinados a los conceptos
puesto que estos ultmos significan a las cosas de manera primaria y natural, mientras que las
palabras las significan de manera secundaria. Ello quiere decir que una palabra que significa un
objeto signifcado por un concepto, cambia su significado si el concepto tambien lo hace, en otras
palabras, si un concepto cambia de significado, entonces la palabra tambien o hara, de ahí que estas
ultimas estén subordinados a aquellos.

Las palabras significan de manera secundaria aquello que los conceptos significan de manera
primaria. Los términos escritos, de manera análoga a términos orales, están subordinados a estos
ultimos.

Los conceptos son signos naturales, las palabras son signos arbitrarios y voluntarios impuestos por
consenso del ser humano.

DOS SENTIDOS DEL TERMINO SIGNO

a) Signo en sentido estricto: es todo aquello que, siendo conocido, conduce al conocimiento de otra
cosa; aunque no conduzca a la mente al conocimiento primero de tal cosa, sino al conocimiento
actual una vez que se tiene el habitual. (El termino oral es un efecto de la cosa que significa – su
causa –)

b) Signo en sentido amplio: es todo aquello que conduce al conocimiento de algo y es apoto para
suponer por ello y ser añadido a ello en la proposición (sincategoremas, verbos, términos
indefinidos

CAP XII  INTENSION PRIMARIA Y SECUNDARIA.

Intensión del alma  Algo que hay en el alma que es apto para significar otra cosa, es eir, que
puede suponer por aquello que significa.

CONCEPTOS (INTENCIONES DEL ALMA)  TERMINOS ORALES  TERMINOS ESCRITOS.

 “Siempre que uno emite un proposición oral, forma antes en el interior una proposición
mental que no pertenece a ninguna lengua, de suerte que muchos forman con frecuencia,
interormente proposiciones mentales y que sin embrag no saben expresar por no tener un
conocimiento adecuado del idioma. Las partes de esas proposiciones mentales se llaman
conceptos, ntenciones e intelectus.”
 SIGNO COMO INTENCION PRIMERA. (p.e. Especie Hombre “intención del alma que es
predicable de muchos hombres” o “intención predicable de todas las blancuras y
negruras”)

 Intención primera en sentido amplio: todo signo intencional existente en el alma que no
significa intenciones o signos, propiamente. (sincategoremas o verbos)
 Intencion primera en sentido estricto: nombre mental apto para suponer por aquello que
signifca.

 SIGNO COMO INTENCION SEGUNDA. Aquello que significa a las intenciones primeras (p.e.
“genero” o “especie”. Se predica una intención de inteciones.
 Hay palabras de segunda imposición (convencionales). Hay intenciones secundarias
(naturaels). Los nombres de primera imposición significan cosas distintas de los nombres
en general. Las intenciones primarias significan cosas distintas de las intenciones en
general.
 Intención secundaria en sentido estricto: las intenciones que significan intenciones
primeras.
 Intención secundaria en sentido amplio: intenciones que significan otras intenciones y
signos convencionales.