Leer el texto “Descripción del paradigma sociocultural y sus aplicaciones e implicaciones

educativas”.

b) Contestar las siguientes interrogantes retomando el planteamiento del autor:

1) ¿En qué consiste la problemática sobre el estudio sociocultural de la conciencia?
Buscaba encontrar un tratamiento científico de la conciencia. Se cuestionaba el por qué no
existía una explicación sólida sobre las funciones psicológicas superiores y la conciencia que
consideraba que era lo que distinguía a los humanos de los animales.
Vigotsky creía que era necesario estudiar los procesos psicológicos superiores de naturaleza
sociohistórica y cultural.. Por lo tanto consideró que para una comprensión objetiva del origen y
desarrollo de la conciencia era necesario ocuparse del estudio de funciones psicológicas en la
filogenia y ontogenia humana.
La filogenia era esa parte que estaba determinada por factores biológicos y la ontogenia,
determinada primero por procesos biológicos y luego con la intervención de la cultura y en
particular del lenguaje da lugar al origen y desarrollo de los procesos psicológicos superiores.
En cuanto a las funciones psicológicas superiores estas tenían que estudiarse concatenadas
en la conciencia, la cual debía concebirse como un elemento integrador subyacente en los
procesos psicológicos.
La conciencia era el reflejo subjetivo de la realizada a través de la materia animada.

2) ¿Cuáles son los fundamentos epistemológicos?

 El problema epistemológico de la relación entre el sujeto y el objeto se resuelve con un

planteamiento interaccionisma dialéctico.
 Hay dos tipo de mediación socia:
o La intervención del contexto sociocultural.
o Los artefactos socioculturales que usa el objeto cuando conoce al objeto.

o El medio sociocultural tiene un papel esencial y determinante en el desarrollo del

psiquismo del sujeto y lo reconstruye activamente.

o El sujeto utiliza instrumentos de naturaleza sociocultural de dos tipo:

  Herramientas (externamente orientadas) las cuales producen
transformaciones en los objetos.
 Signos (producen cambios en el sujeto que realiza la actividad) produce
transformaciones en los objetos.

El sujeto a través de la actividad mediada en interacción con su contexto sociocultural y

participando con los otros en prácticas socioculturales, reconstruye el mundo sociocultural en
que vive; al mismo tiempo tiene lugar su desarrollo cultural en el que se constituyen
progresivamente las funciones psicológicas superiores y la conciencia.

c) Elaborar un cuadro comparativo de los supuestos teóricos y los autores analizados

en la lectura.
Las funciones psicológicas superiores tienen su origen y se desarrollan en el contexto
de las relaciones socialmente organizadas.
Wertsch (1988) La mediación e el tema más relevante ya que esta explica las otras dos tesis de
vigotsky.
Cole ( 1993) La mediación cultural existe en todos los hombres, la única diferencia identificada es
que se desarrollan en alunas formas específicas de expresión o surgen algunas
variaciones de tipo cualitativo.
Vigotsky Se interesó en el estudio de la importancia de la mediación de los instrumentos
psicológicos o signos en las funciones psicológicas superiores y en la conciencia.
Destaca de importancia entre los signos al lenguaje, que tienen un papel fundamental
en el proceso de desarrollo de las funciones psicol+ogicas superiores, pues al
participar en la cultura que pertenecen entran en contacto y se apoderan del sistema
lingüístico, que en un principio es usado con fines comunicativos sociales para influir
en los demás y para comprender la realidad circundante, luego se utiliza para influir
en uno mismo a través de su internalización (lenguaje interno y pensamiento verbal).
El desarrollo psicológico debe ser entendido como una serie de transformaciones
cualitativas, asociadas a cambios en el uso de los instrumentos psicológicos.
Etapas en el desarrollo de conceptos espontáneos y científicos:
1. Compilaciones inorganizadas.
2. Complejos.
3. Conceptos verdaderos.

Funciones psicológicas superiores

Baquero Las funciones psicológicas naturales son condición necesaria para que se desarrollen
las superiores. La condición sociocultural determina el desarrollo de estas.
Los modos más avanzados de funciones superiores tienen una forma más compleja de
emplear los mediadores semióticos, lo cual se evidencia por una creciente
independencia del contexto y de regulación voluntaria y realización consciente.
Wertsch Propone cuatro criterios para distinguir las funciones psicológias superiores de las
inferiores.
 a) El paso del contro, del entorno al individuo (regulación voluntaria).
b) La realización consciente de las funciones psicológicas.
c) Su origen social y naturaleza social.
d) El uso de signos como mediadores.
Ley de genética general del desarrollo cultural: Una función psicológica aparece dos
veces en dos dimensiones distintas. La primera en un plano interindividual o
interpsicológico y posteriormente en un plano intraindividual o intrapsicológico. El
origen de las funciones psicológias superiores están sujetos a un proceso de
internalización progresivo, es decir reconstructivo que prodce cambios estructurales y
funcionales .
Vigotsky: Internalización: actividad reconstructiva a partir de una realidad externa y tiene una
importancia fundamental en la constitución de las funciones psicológicas, siendo el
proceso el siguiente:
a) Una operación que represente una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente.
b) Un proceso interpersonale queda transformado en otro intrapersonal.
c) La transformación de un proceso interpersonale en un proceso intrapersonal.
Análisis genético
Wertsch y Cole Para describir objetivamente el desarrollo del psiquismo humano se dene considerar
la necesaria participación de cuatro dominios evolutivos:
a) Dominio filogenético.
b) Dominio histótico
c) Dominio ontogenético
d) Dominio microgenético.

Moll Zona de desarrollo próximo: es una prolongación del método de doble estimulaci´n
utilizado en las primeras etapas de des
Vigotsky