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Cuadernos Electrónicos
de Filosofía del Derecho

| ARTÍCULO
UN MARCO TEÓRICO PARA LA INVESTIGACIÓN JURÍDICA

Silvina Pezzetta
Instituto de Investigación Jurídica A. Gioja
Universidad de Buenos Aires
Argentina

Fecha de recepción 01/05/2011 | De aceptación: 22/06/2011 | De publicación: 24/06/2011

RESUMEN.

El presente trabajo tiene como objetivo la utilización de algunos parámetros epistemológicos para distinguir los
tipos de trabajos que producen los estudiosos y estudiosas del derecho. Parto de la idea de que un trabajo que
pretenda ser considerado como parte de las ciencias sociales no puede carecer de un marco teórico completo, es
decir, con tres niveles de abstracción: paradigma, teoría general y teoría sustantiva. Para conseguir los objetivos
propuestos describo algunas características propias del campo de producción jurídica y las dificultades que existen
para articular teoría, metodología y objetivos.

PALABRAS CLAVE.
filosofía del derecho, ciencia, teoría, metodología

ABSTRACT.
The goal of this article is to apply some epistemological concepts in order to classify the papers produced by law
researchers. To do that I assume that every social research needs a complete theoretical framework. Law
research can avoid this requirement if the intention is to be considered as a social research work. With the
intention of complete the objectives; I describe the particular features of the field of juridical production and the
difficulties to articulate theory, methodology and specific objectives.

KEY WORDS.
philosophy of law, science, theory, methodology

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Introducción es cierto que la filosofía del derecho es

un ámbito muy desarrollado y es
relativamente sencillo estimar si un
El campo de producción de trabajo puede considerarse filosófico, no
conocimiento sobre el derecho en sucede lo mismo con aquellos trabajos
Argentina es fértil en trabajos de que tienen pretensiones de cientificidad.
investigación de distintos tipos. Para
establecer una línea por donde trazar
diferencias que permitan su Propondré aquí la utilización de
categorización, es útil partir de la algunos parámetros epistemológicos para
distinción entre filosofía y ciencia. Así, la distinguir entre los trabajos que producen
producción podría dividirse en dos. Por los estudiosos y estudiosas del derecho.
un lado, la producción filosófica jurídica. En particular, remarcaré que un trabajo
Por el otro, la de corte científico. La que pretenda caer dentro del ámbito de
epistemología es la disciplina que las ciencias sociales no puede carecer de
estableció la línea de demarcación que un marco teórico completo, es decir, con
permite distinguir entre filosofía y ciencia tres niveles de abstracción: paradigma,
y entre ciencia y no ciencia. Además se teoría general y teoría sustantiva. Para
dedicó a discutir sobre las especiales arribar a este fin, describiré algunas
características de las ciencias sociales. A características propias del campo de
pesar de los avances de la epistemología, producción jurídica y las dificultades que
en el campo de producción del existen para articular teoría, metodología
conocimiento jurídico todavía es difícil y objetivos que tengan por finalidad,
categorizar los trabajos de los mediata o inmediata, el conocimiento de
investigadores e investigadoras. Si bien la realidad social. Para ello tomaré,

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primero, posición respecto de la
La ciencia nos refiere lo que podemos
distinción entre filosofía y ciencia. Luego,
saber, mas lo que podemos saber es
haré uso de un concepto de ciencia social
poco, y si olvidamos cuánto nos es
para mostrar la importancia de trabajar
imposible saber, nos hacemos insensibles
con marcos teóricos. Por último, y a
a muchas cosas de la mayor importancia.
manera de cierre, ofreceré algunas
La teología, por otra parte, aporta una fe
hipótesis sobre las razones por las que no
dogmática, según la cual poseemos
se hace más trabajo empírico en derecho.
conocimientos en los que, en realidad,
somos ignorantes, y con ello crea una

1. Filosofía y ciencia especie de atrevida insolencia respecto

del universo. La incertidumbre, frente a
las vehementes esperanzas y temores, es
La filosofía fue la primera forma de dolorosa, pero hay que soportarla si
indagación sistemática del saber, crítica y deseamos vivir sin tener que apoyarnos
autocrítica, propuesta por la sociedad en consoladores cuentos de hadas.
occidental. Sus temas de estudio fueron Tampoco conviene olvidar las cuestiones
desglosándose con el correr de los siglos que plantea la filosofía, ni persuadirnos
hasta formar campos separados. En la de que hemos encontrado respuestas
actualidad la filosofía disputa con la definitivas a ellas. Enseñar a vivir sin esta
ciencia el primer lugar en la jerarquía seguridad y, con todo, no sentirse
gnoseológica. Sobre esta tensión advertía paralizado por la duda, tal vez sea el
Russell1 cuando explicaba que: mayor beneficio que la filosofía puede
aún proporcionar en nuestra época al que
                                                                                                               
1
RUSSELL, B.; Historia de la Filosofía Occidental, la estudia.
Madrid, Espasa Calpe, 1978, pp. 10.

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de Filosofía del Derecho proposición, aunque no al constatar el
Sigo en este trabajo al autor inglés
impacto de la creencia en ésta. Sin
respecto del lugar que ocupa la filosofía
embargo, al estudiar las ideas en sí
en relación con la ciencia. Russell explica
mismas no nos embarcamos en un
que la filosofía se encarga, o debería
estudio social: éstos refieren a grupos
encargarse, de aquello que nos preocupa
humanos, no a ideas puras. Ésta es una
pero que, al menos por ahora, no
de las razones por las que la filosofía no
podemos conocer científicamente. En
es una ciencia social, aunque a menudo
otras palabras, aquello sobre lo que la
se la clasifique como tal 2.
ciencia no puede decirnos nada todavía
es el objeto de la filosofía. Sin embargo,
la filosofía no se contenta con las migajas Así las cosas, filosofía y ciencia se
que producen los científicos -por más ocupan o bien de cosas distintas, o bien
que éstas sean cuantiosas-. La filosofía de lo mismo pero con diferentes
también se ocupa de problemas sobre los métodos. Es decir, si estudian el mismo
que la ciencia produce conocimiento. tema, los científicos lo harán tomando en
Pero, cuando lo hace, se distingue porque cuenta que se trata de algo real, inserto
trabaja exclusivamente con ideas: en el mundo y sobre lo que se requerirá,
en algún momento, contrastación o

corroboración empírica. Por su parte, los

No hay una objeción razonable al estudio
filósofos pueden trabajar sobre los
de las ideas en sí mismas, esto es,
mismos temas, y hasta en conjunto con
independientemente de la gente que las
equipos científicos, pero dedicándose a
piensa y, a fortiori, de sus circunstancias
las ideas y conceptos puros sin ninguna
sociales. Lo hacemos cuando                                                                                                                
2
BUNGE, M.; Las ciencias sociales en discusión. Una
examinamos la estructura lógica, el perspectiva filosófica, Bs. As., Sudamericana, 1999,
pp. 27.
significado o el valor de verdad de una

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de Filosofía del Derecho observa hechos, confecciona hipótesis
otra preocupación más que la
explicativas y emplea la argumentación.
especulación.
Las proposiciones de los científicos se
someten a pruebas empíricas, salvo que
se trate de meras convenciones o de
2. Ciencias naturales y ciencias sociales.
fórmulas matemáticas. No hay ciencia sin
Un concepto superador de ciencia social
prueba empírica.

La epistemología, emparentada con

El mundo a conocer se puede
la filosofía de la ciencia, surgió como
dividir en dos, natural y cultural. Por eso,
consecuencia del avance y constitución
además de la indagación respecto de lo
de un campo autónomo del
que diferencia la manera científica de
conocimiento: el científico. Esta
conocer de otras, la epistemología se ha
disciplina se ocupa de determinar cuáles
ocupado de la distinción entre disciplinas
son las razones que justifican la
según estudien la naturaleza o la cultura.
aceptación de las teorías científicas como
Y de esta diferenciación surge una de las
descripciones verdaderas del mundo.
principales clasificaciones de las ciencias:
Parte del supuesto de que el científico es
la que divide entre naturales y sociales.
distinto del de otras clases de
Bunge explica que detrás de esta división
conocimiento tales como el filosófico y el
se localiza la discusión metateórica
artístico. Y sustenta la distinción en el
respecto de la caracterización de la
tipo de justificaciones que emplea la
naturaleza y la sociedad:
ciencia.

Las respuestas tradicionales a la cuestión

La ciencia tiene por objetivo
de la naturaleza de la sociedad y las
conocer y explicar el mundo. Para lograrlo

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de Filosofía del Derecho tan importantes que deben ser imitadas5.
ciencias sociales son el naturalismo social
Para ello, se propone, en la medida de lo
y el idealismo. De acuerdo con el primero,
posible, la utilización de los mismos
la sociedad es parte de la naturaleza, métodos.
mientras que el segundo sostiene que
flota por encima de ésta por ser más
espiritual que material. La primera Los interpretativistas ocupan el
respuesta implica que los estudios segundo lugar, si tomamos en cuenta la
sociales se incluyan dentro de las ciencias cantidad de trabajo que se producen
naturales, en tanto la segunda hace que siguiendo sus lineamientos teóricos,
pertenezcan a las humanidades3. según los autores citados. Bajo este
nombre coexisten distintas posiciones: el
comprensivismo, el estudio de las
También Klimovsky e Hidalgo dan
motivaciones de la acción y el estudio de
cuenta de esta discusión metateórica
las razones. Lo común a todas estas
cuando desarrollan los fundamentos de
posiciones es que definen como objetivo
los tres típicos enfoques de los estudios
de la ciencia social determinar la
sociales: el naturalista, el interpretativista
significación. La sociedad establece su
y el crítico. El punto de partida
propia gramática y, bajo sus reglas, las
naturalista, que coincide parcialmente
acciones de los hombres adquieren
con la respuesta naturalista que
sentido. Los métodos de la física o la
menciona Bunge4, considera que las
biología tienen poco que aportar a este
conquistas de las ciencias naturales son
punto de vista. Aquí también se puede
                                                                                                                observar la propensión a considerar que
3
BUNGE, M.; op. cit., pp. 18.
                                                                                                               
4
Porque sostener que se pueda estudiar
5
KLIMOVSKY, G. e HIDALGO, C.; La inexplicable
científicamente una sociedad no implica lógicamente la sociedad. Cuestiones de epistemología de las ciencias
postura naturalista que explica que la sociedad es algo sociales, Bs. As., AZ, 2001, pp.21.
enteramente natural. Bunge sostiene la postura de que
la sociedad es parcialmente no natural.

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la sociedad constituye una entidad
La investigación social es una forma de
“espiritual”.
conocimiento que se caracteriza por la
construcción de evidencia empírica

Por último, la escuela crítica, elaborada a partir de la teoría aplicando

representada por los autores que reglas de procedimiento explícitas6.

fundaron la escuela de Frankfurt y otros

como Althusser, por ejemplo, también
En esta definición se pueden
tiene su manera de considerar el
observar los dos extremos presentes en
problema de los estudios científicos
la investigación social: el teórico y el
sociales. Esta posición, que hace uso de
empírico. Se parte de una teoría –primer
métodos de las otras dos perspectivas,
extremo- con la que se construirán las
se esfuerza por subrayar cómo los
proposiciones empíricas observables que
factores ideológicos y políticos influyen
derivarán en evidencia empírica –segundo
para producir un determinado tipo de
extremo- que, a su vez, establecerá los
ciencia.
cimientos de nuevos desarrollos teóricos.
Este proceso de ida y vuelta, de lo

A pesar de la diversidad de los teórico a lo empírico, constituye lo que

paradigmas vigentes desde los que se algunos autores denominan el continuo

estudian temas sociales, y, sobre todo, científico7.

de las distintas teorías respecto de la

naturaleza de la sociedad en las que se
fundamentan, Ruth Sautu y su equipo
creen posible dar una definición de la
ciencia social que los abarque y los
distinga de otros tipos de conocimientos:
6
SAUTU, R. y ots.; Manual de metodología.
Construcción del marco teórico, formulación de los
objetivos y elección de la metodología, Bs. As., Clacso,
2005, pp. 34.
7
ALEXANDER, J.; Las teorías sociológicas desde la
Segunda Guerra Mundial, Barcelona, Gedisa, 2000,
pp.15.

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de Filosofía del Derecho empírico es el que fundamenta la teoría.
Por eso, todo trabajo de
En otras palabras, ni teoría sin
investigación requiere de un marco
investigación empírica, ni investigación
teórico bien articulado. A partir del marco empírica sin teoría.
teórico se reconstruyen y precisan los
objetivos y métodos para alcanzarlos.
Los presupuestos teóricos y la El estilo que predomina en los
metodología, además, deben ser estudios sobre el derecho, en los que hay
explicitados para que el conocimiento muy poco trabajo empírico que sostenga
producido pueda ser criticado. La las construcciones teóricas10 (AAVV
cualidad de ser criticable, en otras 2004), difiere de la definición de ciencia
palabras, la posibilidad de que sea social de los autores que aquí sigo. En
refutado o controlado8, es una de las este sentido es importante decir que,
características necesarias para considerar respecto de las teorías que componen el
científica a una teoría9. marco teórico, en los trabajos jurídicos
suele encontrarse únicamente la
referencia a un paradigma jurídico. La
La idea de que una investigación
ausencia de trabajos con especificación
científica social requiere de un marco
del marco teórico es uno de los puntos
teórico y una metodología sobre los que
que genera una brecha entre la
se ha reflexionado explícitamente, se
investigación social en general y la
basa en la convicción de que el trabajo
jurídica. En el siguiente punto trataré

                                                                                                                sobre la definición y composición del

8
CARDINAUX, N. y KUNZ, A.; Investigar en Derecho.
Guía para estudiantes y tesistas, Bs. As., Ed. Facultad
marco teórico.
de Derecho UBA, 2005, pp.163.

9
KLIMOVSKY, G.; Las desventuras del conocimiento                                                                                                                
científico, (1994), Bs. As., AZ Editora, 2001, pp. 21. 10
El mismo problema se observa en Inglaterra. AA.VV.;
The Nuffield Inquiry on empirical legal research, en
http://www.ucl.ac.uk/laws/socio-legal/empirical/

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de Filosofía del Derecho los objetivos y, a la vez, para que sirva
3. El marco teórico
de guía del trabajo de campo. Del marco
teórico y los objetivos se deriva la
metodología, que deberá ser congruente
Una teoría es una hipótesis de
con las decisiones teoréticas asumidas.
cómo funciona un determinado sector de
Dice Sautu al respecto:
la realidad o, en su caso, ideal . Es una 11

abstracción hecha de los casos

particulares, que, sin embargo, los
El marco teórico constituye un corpus de
desborda. Trata sobre la realidad, y surge
conceptos de diferentes niveles de
de su escrutinio sensorial, pero no se
abstracción articulados entre sí que
limita a lo que puede observarse. Existen
orientan la forma de aprehender la
diferentes clases de teorías, algunas muy
realidad. Incluye supuestos de carácter
abstractas, o puramente abstractas,
general acerca del funcionamiento de la
como es el caso de las teorías filosóficas.
sociedad y la teoría sustantiva o
Hay, también, teorías con menor grado
conceptos específicos sobre el tema que
de abstracción, como las que pueden
se pretende analizar”12.
contrastarse empíricamente en mayor o
menor medida.

Entre los conceptos que componen

el marco teórico, los más generales son

El marco teórico de una
los que integran el paradigma. Éste da la
investigación está compuesto por un
orientación a la investigación y determina
conjunto de teorías que van desde las el eje sobre el que gira ya que
más generales hasta las más concretas.
Se construye para poder dar cuenta de

                                                                                                               
11
KLIMOVSKY, G. e HIDALGO, C; op. cit., pp. 145.                                                                                                                
12
SAUTU, S. y ots.; op. cit., pp. 34.

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de Filosofía del Derecho Éstos coinciden con los tres enfoques
…constituye un conjunto de conceptos
sobre las ciencia social que señalan
teórico-metodológicos que el
Klimovsky e Hidalgo y se denominan,
investigador asume como un sistema de
positivista/post-positivista,
creencias básicas que determinan el comprensivista y crítico.
modo de orientarse y mirar la realidad
(SAUTU y otros 2005: 34).

El segundo nivel de abstracción de

un marco teórico está integrado por una
El paradigma es la sumatoria de
teoría general de la sociedad. Ésta
respuestas a preguntas muy abstractas
consiste en una idea muy abstracta de
que definen la cosmovisión del mundo
cómo funciona el mundo social. Aunque
que tienen los investigadores. Las
se trata de una descripción de la realidad
respuestas son la toma de postura
es de índole metateórica. Alexander
respecto de la definición de realidad –
señala dos cuestiones acerca de la
ontología-, cómo se la puede conocer –
sociedad que forman parte de la teoría
epistemología-, qué papel juegan los
general. En primer término, la
valores del investigador –axiología- y qué
caracterización de la acción social. ¿Es
métodos son los mejores para llevar
racional o normativa? En segundo lugar,
adelante una investigación –metodología-
la postura respecto del orden. ¿El orden
es producto de la negociación individual o
es algo externo a las personas?
Hay diferentes paradigmas entre
los que los investigadores suelen optar
de maneras más o menos reflexiva, ya
El tercer nivel lo ocupa la teoría
que la elección no forma parte del eje de
sustantiva, es decir, la teoría que
sus trabajos. Los epistemólogos
específicamente se utilizará para derivar
distinguen entre dos o tres paradigmas.

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de Filosofía del Derecho influye de manera decisiva en el carácter
proposiciones contrastables o, al menos, de la investigación.
orientadoras del trabajo de empírico y
que dependerá de la decisión del
investigador según sea el tema que 4. Las relaciones entre las exigencias
quiera investigar. epistemológicas de las ciencias sociales y
la investigación jurídica

Este concepto de marco teórico,

de composición tripartita, permite, sobre En los puntos anteriores me
todo, comprender cómo la teoría influye interesó poner de manifiesto que existen
en la aprehensión de la realidad; en otros diferencias entre el conocimiento
términos, cómo determina el recorte del científico y otro tipo de saberes. Tracé la
problema que se quiere abordar y el línea demarcatoria entre los
posterior trabajo empírico. En lugar de conocimientos científicos y los filosóficos
referir a un marco teórico Alexander13 -que son los que se disputan la
señala, simplemente, que el conocimiento legitimidad inapelable de sus postulados
científico es un continuo que va desde sobre la realidad- en la presencia o
diferentes niveles de abstracción teórica ausencia de trabajo empírico que apoye
hasta la empiria, en lo que denomina el sus proposiciones. A su vez, desarrollé
continuo científico. Otros autores hablan cuáles son los requisitos necesarios para
de marcos conceptuales. De todas que un trabajo adquiera el status de
maneras, lo importante es que todos científico social: un marco teórico preciso
acuerdan en que la teoría seleccionada y una metodología acorde.

                                                                                                               
13
ALEXANDER, J.; Las teorías sociológicas…, op. cit.,
pp.17.

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de Filosofía del Derecho no en el del positivismo, que nació a la
Las relaciones entre el derecho y la luz de los avances científicos.
ciencia comenzaron a preocupar a los
juristas a partir del SXIX. Ante los
primeros éxitos de las ciencias naturales Los enfrentamientos entre las
apareció la inquietud por dotar al estudio diferentes corrientes encubrían una
del derecho de carácter científico14. Esta disputa entre los propulsores de una
cuestión ocupó a diferentes escuelas que teoría científica del derecho y quienes
asumieron posturas muy diversas. Los preferían abordarlo desde la filosofía.
primeros positivistas, por ejemplo, Tanto unos como otros, por momentos,
intentaron asimilar, lisa y llanamente, su intentaron erigirse en los únicos
trabajo al de los científicos. Por su parte, legitimados para estudiar el fenómeno
los idealistas optaron por una postura jurídico16. Pero también hubo posturas
contraria y negaron todo valor a la conciliadoras que propiciaron definir qué
ciencia en tanto tal, interesándose sólo aspectos involucraba el fenómeno
por los enfoques filosóficos15. Es posible jurídico, distinguiendo entre norma,
observar cómo ambas escuelas hechos y valores y asignando la tarea de
focalizaron sus esfuerzos en la discusión investigar cada uno de éstos a una
del primer nivel del marco teórico, el disciplina diferente. Así, las normas serían
paradigma. La atención en este primer objeto de la teoría general, los hechos de
nivel es comprensible en el caso del la sociología jurídica y los valores de la
idealismo, que insistía en la filosofía del derecho17.
preponderancia del saber filosófico, pero

                                                                                                               
14
FASSÓ, G.; Historia de la filosofía del Derecho,                                                                                                                
(1966), Madrid, Pirámide, vol. III, 1983, pp.133.
16
Ver GUASTINI, R.; Distinguiendo. Estudios de teoría y
metateoría del derecho, (1999), Barcelona, Gedisa,
15
Por supuesto que se trata de una generalización y, 1999, pp.15.
como tal, engloba casos que, probablemente, no
17
Por ejemplo, se puede ver: DÍAZ, E.; Sociología y
respondan a la caracterización hecha. Filosofía del Derecho, Madrid, Taurus, 1992, pp. 58.

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de Filosofía del Derecho El ensayo de aplicar un criterio
De este conflicto, que llega a
epistemológico para demarcar la
nuestros días, se desprende que la
diferencia entre teoría y filosofía del
filosofía del derecho todavía gobierna el
derecho, y hacerlo también dentro del
campo de producción del conocimiento
ámbito de los trabajos que pretenden ser
jurídico18. El intento de cambiar este
científicos, produce no pocos problemas.
enfoque lo inició el positivismo, tal como
En primer lugar, puede parecer que esta
indiqué, en sus distintas variantes. Desde
intención se asienta en la tradición del
otra perspectiva, los realistas también se
positivismo y sus embates contra los
valieron de los avances de otras ciencias
iusfilósofos. En segundo lugar, tengo que
sociales para producir un conocimiento
reconocer que, como dice Teubner19, el
jurídico que se aproxime a una
derecho tiene una especial relación con el
descripción de lo que sucede en la
conocimiento científico. El derecho ha
realidad, rompiendo de esta manera el
construido su identidad y legitimidad
aislamiento cognoscitivo del saber
como discurso diferente del científico y,
jurídico formal tradicional. Además, el
en este punto, asumo la incomodidad de
surgimiento de la sociología del derecho,
intentar trasladar criterios de uno a otro
amparada en sus comienzos en los
discurso. En segundo lugar, la historia
ideales positivistas, significó otro frente
muestra que estos intentos, han sido,
de batalla contra las concepciones
cuanto menos, poco influyentes. Por este
filosóficas. Sin embargo, estos
motivo creo que, como mínimo, no
desarrollos no lograron empañar la
conviene continuar con el carácter que se
hegemonía de la filosofía jurídica.
le ha impreso a la discusión hasta ahora.
Es estéril pretender atacar a la dogmática

                                                                                                                                                                                                                               
18
BERNSTEIN, B.; Pedagogy, Symbolic Control and 19
TEUBNER, G.; El derecho como sujeto epistémico:
Identity. Theory, Research, Critique, Bristol, Taylor & hacia una epistemología constructivista del derecho,
Francis, 1996, pp.52. Revista Doxa, Nº 25, 2002, pp. 533-571.

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de Filosofía del Derecho teoría general de la sociedad. También
y a la teoría general, en su rol de meta
implica el empleo de una teoría
dogmática, por no acercarse al estilo de
sustantiva específica y una metodología
las investigaciones sociales. Sus
coherente. Al fin y al cabo, el esfuerzo
funciones prácticas las hace
bien vale la pena si se quiere profundizar
impermeables a las críticas de corte
en aspectos que no son estudiados
teórico-epistemológico. Sin embargo,
habitualmente en el campo de producción
estos desarrollos tradicionales no
del conocimiento jurídico.
clausuran la posibilidad de otro tipo de

abordajes. Estimo, entonces, que lo

mejor es considerar que las distintas 5. Causas de la ausencia de trabajo
clases de investigaciones tienen su propia empírico en la investigación jurídica
legitimidad, que obtienen de diferentes
títulos, por lo que no compiten
realmente. En este último apartado, luego de
haber descripto el tipo de trabajos que se
pueden encontrar en el campo de
Aún con todas estas dificultades, y producción del conocimiento jurídico,
en el camino de la no confrontación quiero sugerir algunas de las posibles
teórica con las tradiciones asentadas, causas de este estado de cosas. Es que
creo que es posible plantear un estudio la ausencia de trabajo empírico que
del derecho más afín a los estilos de sustente los trabajos de investigación es
otras ciencias sociales, lo que implica la un importante indicador de la distancia
utilización de marcos teóricos completos. que existe entre la llamada ciencia
Esto significa superar la mera adscripción jurídica y la investigación social.
a un paradigma para profundizar en la
adopción conciente y consistente de una

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de Filosofía del Derecho teoría del derecho, pero también por la
Aunque no es más que una suma
filosofía jurídica. En sus trabajos, los
de conjeturas, considero posible decir
dogmáticos y teóricos del derecho se
que la falta de trabajo empírico es
dedican a construir, sistematizar e
consecuencia de la consideración del
interpretar los sistemas jurídicos de
derecho en sólo dos de sus aspectos:
normas positivas vigentes. Se interesan
normativo y valorativo. Pero no debe
por el sistema jurídico considerándolo
creerse que éstos tengan una esencia
como un sistema formal. Estos estudios
ontológica que los convierte en objetos
internos, como también se los conoce, se
puramente formales, alejados de
oponen a los estudios desde el punto de
cualquier posibilidad de contrastación
vista externo del sistema, por el que se
empírica. Al contrario, la elección de
abordan temas referidos a la efectividad
considerar al ordenamiento normativo
y las relaciones del sistema con otros
como un sistema formal, o entender la
aspectos sociales, como los políticos y
dimensión valorativa como susceptible
los morales20. Estas tareas, que se
únicamente de análisis teóricos, no es
pretenden disociadas de toda valoración,
más que una elección de entre muchas
son defendidas con dos clases de
posibles. Y está conectada con la
argumentos: los que apelan a la utilidad y
influencia de los trabajos de estilo
los que apelan a su cientificidad.
filosófico que priman por sobre los de
corte científico.

También se hace foco sobre la faz

valorativa del derecho. La filosofía del
La dimensión normativa, sobre la
derecho se encarga de estudiar la
que más se han concentrado los
                                                                                                               
estudiosos en el último tiempo, es 20
GALANTER, M.; In the winter of our discontent: Law,
anti-Law and Social Science, en
abordada por la ciencia dogmática y la www.marcagalanter.net/documents/inthewinterofourdi
scontent.pdf

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de Filosofía del Derecho investigaciones teóricas en lugar de
relación entre el sistema jurídico y los empíricas.
sistemas éticos y morales. Tiene a su
cargo, además, la valoración de las
propuestas positivas. Durante mucho a) La función social del derecho
tiempo la filosofía del derecho fue la
única disciplina que se encargó del
estudio de las relaciones entre la ética y Aun asumiendo que la explicación

el derecho. constituye un lugar común, aunque no

por eso desacertado, si se considera que
el derecho es un elemento de control
Pero aún puede decirse algo más social21, queda claro que los estudios
sobre estas decisiones teóricas de tradicionales de la dogmática y la teoría
abordar las dimensiones normativa y general, de corte filosófico, son afines a
valorativa como sistemas puramente esta función. Es decir, el discurso jurídico
formales. Quiero redoblar la apuesta y sin comprobación de sus aserciones tiene
sugerir algunas hipótesis acerca de las mucho más peso que la más humilde
razones de estas decisiones. Y, en esta contrastación de postulados. Por su
línea, creo que pueden ser tres las parte, el trabajo empírico obligaría a
causas: en primer lugar, la función que incorporar categorías sociológicas que los
cumple el derecho en la sociedad, en juristas, probablemente por la propia
segundo lugar, la efectividad que, sin función del discurso jurídico, no han
lugar a dudas, tienen los estudios tenido necesidad de incorporar. Sin
jurídicos tradicionales y, finalmente, una pretender entrar en detalles, estoy
cuestión eminentemente pragmática, es pensando en ideas sociológicas que
mucho más fácil, y económico, realizar muestran a un sujeto mucho más débil,
                                                                                                               
21
BUNGE, M; op. cit., pp.383.

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de Filosofía del Derecho preocuparse ni razón para llorar23 (Salas
alejado del paradigma del sujeto de
2008:132). De esta manera, el que hace
derecho autónomo -clásico e
investigación empírica diría lo que todos
imprescindible- que constituye una de las
saben pero nadie quiere escuchar. Salas
presuposiciones de la ciencia jurídica tal
dice que existe una necesidad social
como la conocemos22.
inquebrantable y constante de ilusión y
autoengaño. El derecho, su filosofía y las

teorías que prescriben la manera de

En esta misma línea, Salas refiere a
correcta de llegar a soluciones únicas y
la debilidad de los enfoques que
justas, son fuentes inagotables para
pretenden describir –en lugar de
saciar esta necesidad.
prescribir- lo que sucede en el mundo
jurídico real. Esta debilidad estaría dada
por lo que denomina la falta de
b) La efectividad de la ciencia jurídica
pertinencia sociológica-psicológica de las
tradicional
descripciones de la sociología del derecho
o del realismo jurídico, por caso. Para
explicarse ofrece un ejemplo muy gráfico. En relación a la efectividad, sobre
Un investigador que señalara lo que pasa la que ya adelanté algunas cuestiones en
en la realidad se asemejaría al actor de los apartados anteriores, sería necio
teatro de una tragicomedia que, en el negar que los estudios, tal como existen,
medio de su trabajo, se detiene para tienen una gran relevancia. Sin que
explicarle al público que él no muere importe verdaderamente su status
realmente, que no hay nada de qué
                                                                                                               
23
SALAS, M.; Debate sobre la utilidad de la
                                                                                                                metodología jurídica: una reconstrucción crítica de las
22
Ver, por ejemplo: CÁRCOVA, C.; Teorías jurídicas actuales corrientes metodológicas en la teoría del
alternativas, Bs. As., Centro Editor de América Latina, derecho, en
1993. También: ASSEFF, L.; La teoría crítica en www.filosofiayderecho.com/RTDF/numero12/08-
Argentina, Revista Doxa, Nº 21-II, 1998, pp. 21-32. 12.pdf

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de Filosofía del Derecho hacen más investigación empírica los
epistemológico, cumplen el objetivo que
profesores de derecho?24 (Schuck
se proponen en tanto y en cuanto los
1999:129). En éste expone una cantidad
integrantes del campo jurídico recurren a
importante de razones que tendrían los
ellos. Los productos de la ciencia
profesores para no hacer investigación
dogmática, en primer lugar, y los de los
empírica. Entre ellas, el autor menciona:
teóricos del derecho en segundo lugar,
la inconveniencia de los mismos, la falta
son el material de consulta de jueces y
de control sobre múltiples variables que
abogados. Difícilmente deban recurrir a
implica asumir un trabajo de campo –
estudios que apelan a construcciones
versus el mayor control que se tiene en
más afines con las tradiciones de las
el caso de investigaciones puramente
otras ciencias sociales. En el campo de
teóricas-, el tedio y la incertidumbre que
producción jurídica dominan los
provocan el trabajo empírico, los
dogmáticos y, en menor medida, los
problemas ideológicos que inclinan a no
teóricos y filósofos del derecho (Nino
contrastar las ideas que se sostienen, la
2005: 315). Todo el resto de la
falta de recursos, de tiempo y de
producción es mucho menos relevante en
entrenamiento y, finalmente, la falta de
cuanto a su nivel de incidencia en la
estabilidad de los profesores jóvenes que
práctica.
son, a su criterio, quienes estarían más
dispuestos a hacer este tipo de trabajo.
Aún considerando que el autor
c) La conveniencia práctica de la
mencionado refiere a las escuelas de
investigación jurídica tradicional
Derecho norteamericanas, se puede
aceptar que son argumentos trasladables

En relación con la última causa
esbozada, la de la conveniencia, sigo a
Peter Schuck en su trabajo ¿Por qué no
24
SCHUCK, P.; ¿Por qué los profesores de derecho no
hacen más investigación empírica?, en La enseñanza
del derecho y el ejercicio de la abogacía, BÖHEMER, M.
comp, Bs. As., Gedisa, 1999, pp.129-145

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de Filosofía del Derecho justamente, ante la falta de reflexión
a nuestro país. Esto no es tan asombroso
consciente sobre los mismos los trabajos
si se considera al derecho como medio de
carecen de fuerza para analizar las
control social, función que cumple en
normas. Por otra parte, quienes intentan
todas las sociedades.
llevar adelante investigaciones no
dogmáticas no siempre logran alcanzar
algún nivel sustentable desde el punto de
6. Conclusiones
vista epistemológico. Las condiciones del
campo de producción del conocimiento
del derecho hacen difícil formar
El derecho es un objeto susceptible
investigadores e investigadoras capaces
de ser estudiado de dos maneras. El
de armar investigaciones fundadas
estudio filosófico es el más extendido y
empíricamente. Sin dudas, uno de los
legitimado en nuestro país. Las
puntos que deberían reformarse para que
publicaciones son numerosas y
esto cambie, es la forma en que se
responden, en muchos casos, a diversos
enseña el derecho. Pero esto es objeto
paradigmas. Los estudios que no son
de otro trabajo. En éste sólo quise poner
filosóficos, por su parte, difícilmente
de relieve algunas cuestiones conocidas y
puedan considerarse científicos en los
muy trabajadas pero todavía con vigencia
términos epistemológicos aquí revisados.
en nuestro campo.
Parece claro que los cultores de la
dogmática jurídica están bastante lejos
de utilizar de manera explícita un marco
teórico tripartito. Esto no significa que en
sus estudios no exista un paradigma, una
teoría de la sociedad y una teoría
sustantiva. De hecho, todos estos
presupuestos están presentes pero,

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