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Jueces 13:1-25

{In} Fidelidad al Señor


El Dios maravilloso (18)

Seguimos con nuestra serie en el libro de Jueces. En esta


mañana empezamos a mirar el último de los 12 jueces
mencionados en este libro. Los jueces recordamos no
eran hombres que ejercían el magistrado para juzgar
problemas legales en la nación, pero más bien eran
personas levantadas por Dios para librar Su pueblo de la
opresión de los enemigos, de los pueblos vecinos en
Canaán. O sea, era un tipo de salvador, cuya tarea era
salvar el pueblo de las manos de los opresores.
Pero lo que es evidente en estos jueces es que ellos no
pueden hacer absolutamente nada para tratar el
problema más profundo de Israel: el pecado humano. Por
lo tanto, estos jueces son un recordatorio constante de
que mientras Dios puede y usa a hombres y mujeres
pecadores para lograr sus propósitos, se necesitará un
Mesías, un Salvador perfecto que es tanto Dios como es
hombre, Jesucristo, para salvarnos de la culpabilidad y
del poder del pecado.
Del cap. 13 al cap. 16 encontramos la historia de Sansón,
su nacimiento cap. 13, su vida adulta y sus desvíos de
andar en obediencia al Señor y su muerte en el cap. 16.
Sansón de lejos es el personaje más conocido de este
libro. Creyentes e incrédulos han oído hablar de Sansón,
y no siempre lo que saben ambos grupos es un concepto
bíblico que procede del relato, para algunos un Héroe
infalible, para otros un mujeriego que aprovecho la vida.
Nuestro desafío es entender ¿qué dice la biblia sobre
Sansón, como fue su nacimiento, cual fue el propósito,
como vivió, como murió y que tiene que ver toda su
historia con mi vida?
Pero la historia de su nacimiento relatada en el cap. 13
no exalta a Sansón ni a sus padres, aunque el texto
muestre la importancia de sus vidas en la historia de
Dios, pero el punto central de la historia es la acción de
Dios en la historia de Su pueblo y la revelación de Su
nombre, admirable, maravilloso.
¿Qué hay de maravilloso en el nombre de Dios?
Lo maravilloso y admirable en Dios es Su persona, son
Sus obras. Y es esto lo que encontramos aquí la
condescendencia de Dios en mirar a los hombres, aquí
Dios ve la miseria de los hombres, Dios ve el sufrimiento
de una mujer, Dios contesta la oración de un hombre,
Dios se revela a Si mismo con misericordia y Dios cumple
Su palabra con total fidelidad.

El relato de la historia nos muestra quien es el padre de


Sansón, Manoa, que era de la tribu de Dan, su esposa es
mencionada pero no es mencionado su nombre, muestra
su problema, era estéril, no había tenido hijos, pero una
mujer de fe, con una sensibilidad para las cosas de Dios
más acentuada que su esposo.
Preguntas:
¿Cuánto nos conocemos a nosotros mismos? ¿Nos damos
cuenta de nuestra miseria y de nuestras constantes fallas
frente a un Dios tan bondadoso y lleno de gracia?
¿Cuánto el conocimiento de Dios nos afecta? ¿Estoy
realmente creciendo en el conocimiento y en la intimidad
con Dios a punto que mi vida está cambiando?

Nosotros debemos crecer en fidelidad al Señor, y Dios en


Su fidelidad obra para conducirnos en una vida que sea
así, porque si dependiera de nosotros jamás llegaríamos.

3 Lecciones acercad de una vida de fidelidad

1. La manifestación de la misericordia de Dios hacia


un pueblo frecuentemente rebelde - 1
Otra vez el pueblo hace el mal a los ojos del Señor (7x).
Israel se ha acomodado en la vida de opresión (40
años). Han llegado a aceptar su opresión y su idolatría
como algo NUEVO NORMAL. Ya no claman y no lloran
porque su pecado ya no los molesta, se contentan con
vivir en, como el mundo.
Lo que el texto quiere enseñarnos es que lo que importa
realmente es a los ojos de quien nosotros realizamos una
acción. Nuestra tendencia es siempre justificar nuestras
acciones a nuestros propios ojos, para mí está bien… Yo
no veo ningún mal…
A los ojos de los demás nos esforzamos para hacer lo que
a ellos les cae bien, al final queremos gozar de una buena
reputación…
Pero lo que realmente importa es cómo Dios considera
mis acciones. Si mis acciones no son conformadas y
guiadas por la palabra de Dios, entonces lo que yo hago
es malo a los ojos del Señor, no importa lo que yo pienso,
no importa lo que los demás piensan, Dios no aprueba,
no encontramos aprobación frente los ojos de Dios.
Nos engañamos a nosotros mismos con mucha frecuencia
al no considerar que los ojos del Señor están atentos a lo
que pasa en la tierra. Dios está tan lejos y tan ocupado
que no ve lo que pasa en la tierra. Engaño. “Y no hay
cosa creada oculta a su vista, sino que todas las cosas
están al descubierto y desnudas ante los ojos de aquel a
quien tenemos que dar cuenta.” (Heb 4:13 LBA)
La consciencia de que todo está descubierto ante los ojos
del Señor debería conducirnos a un temor de pecar contra
Su santidad, contra Su bondad, contra Su amor.
Tenemos que temer estar tan cómodos con nuestro
pecado. John Owen dijo famoso: "Mata el pecado o el
pecado te matará a ti".
Tras caer una vez más en el ciclo parece no haber más
esperanza para el pueblo de Dios, es la séptima vez que
se menciona la expresión, y volvieron a hacer lo malo a
los ojos del Señor. No hay nada más desalentador en la
vida cristiana que nuestra infidelidad al Señor, o nuestras
constantes fallas. Ya te ha pasado de tropezar en un
mismo error más de un par de veces.
Esta es una lucha contante y desesperadora que está
todavía presente en nosotros. Los malos pensamientos
que son frecuentes, no solo inmoralidad, pero
pensamientos contra otras personas, enojo que a veces
es expresado y a veces no, la falta de perdón, la pereza
en una vida devocional, todas estas y muchas otras
situaciones nos conducen a un desespero y a pensar que
ya está no hay esperanza para nosotros…
Una de las cosas que no encontramos aquí es el
arrepentimiento del pueblo, la idea es que el pueblo ya
no siente que el arrepentimiento sea necesario, o que
Dios ya no les perdonaría más.
Dios no nos da concesión para pecar, no tenemos libertad
para pecar. Pero Dios sabe que pecamos y que
lamentablemente que mientras estemos en este cuerpo
de muerte la lucha con el pecado será constante. La
enseñanza bíblica es que debemos luchar
constantemente contra el pecado, con las armas de Dios,
el sometimiento a Su palabra, una vida de devoción a Él,
una vida de congregación con Su pueblo y una plena
confianza en la obra única y perfecta de Cristo.
Mis pecados deben conducir mi mirada hacia Cristo y
gozar de Sus beneficios salvadores, del perdón, de la
justicia.
Mis pecados me hacen consientes de la necesidad que
tengo de la misericordia de Dios a diario. David “Ten
piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia;
conforme a lo inmenso de tu compasión, borra mis
transgresiones.” (Psa 51:1 LBA)
Mis pecados deben conducirme al arrepentimiento y a
una vida de santidad: “que en cuanto a vuestra anterior
manera de vivir, os despojéis del viejo hombre, que se
corrompe según los deseos engañosos, y que seáis
renovados en el espíritu de vuestra mente, y os vistáis
del nuevo hombre, el cual, en la semejanza de Dios, ha
sido creado en la justicia y santidad de la verdad.”
(Ef. 4:22-24)
Si no sos creyente, si Jesús no es Señor de tu vida no
podrás vencer el pecado, sino que estás bajo la
condenación y bajo el poder del pecado.
Si sos creyente, El Señor ya nos ha librado de la
condenación y del poder del pecado, tenemos todo lo
necesario para vivir vida santa, por eso debemos
Dios trata con el pecado de ellos entregándoles en las
manos de los Filisteos, para después concederles
salvación.

2. La salvación de Israel es enteramente del Señor –


2-7
El anuncio del nacimiento de Sansón es la manifestación
de la gracia de Dios hacia un pueblo rebelde que
merecería la condenación y el castigo. Pero tras la
corrección hay una proclamación de salvación de parte de
Dios.
En medio de la infidelidad del pueblo Dios manifiesta Su
gracia. Hay una intervención de Dios otra vez en la
historia pues la fidelidad que Dios quiere de Su pueblo
depende de una obra sobrenatural que Él hace en favor
de Su pueblo. Hasta ahora Dios había usado jueces que
estaban vivos viviendo en medio del pueblo, pero ahora
Él revela que usará uno que todavía no está entre ellos.
Toda la historia de Sansón apunta para la historia de
Jesucristo.
La secuencia de la historia encontramos que el ángel del
Señor se manifiesta a la señora de Manoa con un
mensaje de vida, de esperanza de salvación para ella y
para todo el pueblo.
Aquí tenemos una Teofanía, o una Cristofanía, una
teofanía se puede definir simplemente como una
manifestación visible de Dios, una autorrevelación de la
deidad. de dos palabras griegas, theos (“dios”) y phainein
(“aparecer”). Así que teofanía se refiere a una aparición
de Dios. Eso quedará claro en los 8 a 23…
El relato cuenta el relato de los padres de Sansón,
menciona el nombre de Su padre Manoa, menciona que
era de la tribu de Dan y que vivían en Zora (25) una
región a 25 km de Jerusalén.
Manoa era casado con una mujer que no se menciona el
nombre que era estéril y por eso no tenían hijos. El Señor
se manifiesta a ella sin que ella estuviera esperando y le
anuncia lo que haría en la vida de ellos, les daría un hijo,
como este hijo debería vivir y para que propósito.
El niño que nacería sería Nazareo, que no es “narizeo”, ni
nazareno. La palabra nazareo viene del verbo nazir en
hebreo que significa apartado al Señor o santificado al
Señor, lo que era un voto que un hombre o una mujer
pudiera hacer en su vida por un tiempo determinado para
mayor dedicación al Señor.
En que consistía el voto (esta en Num. 6:1-21), en tres
cosas, primero no tomar bebida fermentada, para estar
sobrio delante de Dios, no se contaminar con muertos, la
idea de mantenerse ceremonialmente puro para estar en
la presencia de Dios, y no cortarse el pelo hasta el
cumplimiento del voto. Pablo hech. 18:18, lo que pasó a
Samuel y Juan el Bautista.
En el caso de Sansón el voto no seria temporario si que
se sería de por vida. Desde el vientre materno, por eso la
mama también tenia que abstenerse de las cosas para no
contaminar el bebe en el vientre que había sido apartado
para El Señor.
V. 5.- ¿Cuál es el propósito de Dios con su vida?
Salvar a Israel de las manos de los filisteos.
La salvación procede enteramente de Dios. Dios revela
Su gracia y amor en medio de la rebelión del pueblo. Su
gracia es mayor que nuestro pecado y rebelión. Ellos no
buscaban ni merecían la salvación. Y no podrían hacer
nada para salvarse.
Dios viene a ellos, Dios les hace la promesa y Dios
cumplirá la promesa.
Solo Dios puede salvar y sin Él estamos perdidos.
Los hombres no contribuyen en nada para su salvación.
En la esterilidad, Dios da a luz un salvador. Solo hay un
Dios fiel, amoroso, glorioso que muestra la gracia.

3. La palabra de Dios es suficiente para una vida de


fidelidad – 8-25
La ultima parte del relato vemos que la esposa le cuenta
a Manoa lo que había sucedido y Manoa entonces clama
al Señor que Él se manifieste otra vez porque quiere que
les enseñe como deberían hacer con la crianza del niño.
Es una mezcla de fe y de incertidumbre. ¿Yo confío en lo
que Dios dijo, pero es esto lo suficiente?
El Señor concede la petición de Manoa y se manifiesta
una segunda vez, pero no le da ninguna revelación extra.
Hace preguntas… 11…
¿Eres el hombre que habló a la mujer? Y él respondió: Yo
soy. (Jdg 13:11 LBA)
Cuando tus palabras se cumplan, ¿cómo debe ser el modo
de vivir del muchacho y cuál su vocación?
(Jdg 13:12 LBA)
Que la mujer atienda a todo lo que le dije. No comerá
nada que venga de la vid, no beberá vino ni licor, ni
comerá nada inmundo; que guarde ella todo lo que le he
mandado. (Jdg 13:13-14 LBA)
Es la tercera vez que se repite las mismas cosas. 4-5, 7,
13-14.
Una primera enseñanza de Dios a Manoa es que la
palabra de Dios es suficiente. Que debemos confiar que
lo que Él dice es completo. La palabra del Señor en el v.
13 es guardar, atender todo lo que Él dijo.
Nuestra mayor dificultad en una vida de fidelidad no es
saber muchas veces lo que Dios dice, sino es hacer lo que
Dios dice, por eso la enseñanza para ellos es, ya lo tienen
la palabra, cumplan con ella y serán fieles a mí.
En los v. 15, dice que Manoa no sabía que era El Ángel
del Señor, o sea, El propio Dios que estaba allí.
Posiblemente pensaba que era un mero mensajero de
Dios, por eso le pregunta el nombre para que cuando se
cumpla la palabra lo puedan agradecer.
El Señor dijo ofrezca a Dios una ofrenda de adoración. Y
por qué preguntas mi nombre, viendo que es Maravilloso.
¿Qué quiso decir el Ángel de Yahvé al afirmar que su
nombre era `maravilloso'? Las palabras aquí son como
las palabras del salmista en el Salmo 139:6. Allí el
salmista está siendo abrumado por el conocimiento
íntimo, detallado y comprensivo que Dios tiene de él: sus
actividades, sus propósitos, sus palabras (¡antes de que
sean dichas!). Se deleita al meditar la suave presión de
Dios detrás y delante de él y la cálida mano de Dios sobre
él. ¿Cómo puede uno reaccionar a eso excepto con algún
tipo de deleite frustrado?
Ese conocimiento es demasiado maravilloso para mí: ¡es
tan alto que no puedo alcanzarlo! (Salmo 139:6).
Con 'maravilloso' quiere decir 'está más allá de mí'; está
diciendo, 'Es tan grande que no puedo abarcarlo todo'.
Así que aquí en Jueces 13:18. El Ángel de Yahvé está
diciendo: "Mi carácter, mi naturaleza es demasiado"; está
más allá de ti, simplemente no puedes asimilarlo todo".
Yo soy mucho más de lo que podés asimilar.
Hay un misterio, una profundidad acerca de Dios que
nunca podemos comprender o tocar (cf. Rom. 11:33).
Esto no significa que no podamos conocer a Dios;
significa que, aunque podamos conocer a Dios
verdaderamente no lo conocemos exhaustivamente. Nos
ha dado suficiente pero no exhaustivo conocimiento de sí
mismo. Todavía hay límites impuestos; no tenemos un
conocimiento total de su carácter y sus formas.
Hay algunos asuntos que Dios nos oculta. Por ejemplo,
con frecuencia no divulga la explicación o la razón de
pruebas o aflicciones particulares. Pero sabemos que usa
todo para el bien…
Si reconocemos que el carácter y las maneras de Yahvé
son maravillosas, podemos encontrar nosotros mismos
más a menudo maravillados por Él y seguros en Él.
El Señor se manifestó a ellos en 20-21 y no volvió a
aparecerles más.
El Ángel del Señor se niega a dar Su nombre, diciéndole
que debe saber que es MARAVILLOSO. En otras palabras,
confíe en mi Palabra, obedezca mi voz y sepa que mis
maneras están más allá de su comprensión.
La palabra de Dios es para ser obedecida y conocida. Es
este conocimiento de la palabra que nos conducirá a una
vida de obediencia y de humildad en saber quien Él es y
quien somos nosotros.
Nuestra lucha con la vida devocional es porque no
podemos controlar la palabra de Dios, sino que tenemos
que someternos a ella, y es solo en esta condición
creceremos en el santo asombro de la grandeza de Dios,
de Su misericordia, de Su gracia, de Su salvación y de
Sus propósitos en nuestras vidas.
Conclusión:

La misericordia
La salvación
La palabra

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