Anda di halaman 1dari 3

Lección 6: Josué

1. Josué nació en la esclavitud egipcia. El nombre de su padre era Nun, de la


tribu de Efraín (1 Cron 7:20-27); nada sabemos sobre su madre. Se
llamaba “Oseas” que significa “salvación”, pero Moisés lo llamó “Josué”
(“Jehová es Salvación”, Nm 13:16, es el mismo nombre que “Jesús”). Sirvió
a Moisés durante la peregrinación de la nación (Éx 24:13). También guió
al ejército en la batalla contra Amalec (Éx 17); fue uno de los dos espías
que tuvo fe para entrar en Canaán cuando la nación se rebeló en
incredulidad (Nm 14:6ss). Como resultado de su fe, juntamente con Caleb,
entró en la Tierra Prometida. La tradición judaica afirma que Josué tenía
85 años cuando tomó el lugar de Moisés en el liderazgo de la nación. Josué
1-12 (la conquista de la tierra) cubre un período de 7 años; él pasó el
resto de su vida distribuyendo la herencia y gobernando la nación. Murió
con 110 años (24:9). Tal vez Josué no haya escrito todo el libro, pero
alguno de los “ancianos que sobrevivieron por mucho tiempo después de
Josué” ayudó (Jos 24:26,31), principalmente, en el relato de la muerte de
Josué.

2. El libro de Josué fue escrito en 1400 a.C. El libro cubre un período de 25


años. En Heb 4:8 “Jesús” debía ser traducido “Josué”. El nombre “Jesús” es
el equivalente a “Josué”, ambos significan “Salvación de Dios” o “Jehová”
es el Salvador”. Así como Josué conquistó enemigos terrenos, Cristo hirió
cada enemigo por medio de Su muerte y resurrección. Fue Josué, y no
Moisés (representando a la Ley) quien llevó a Israel a Canaán; y es Jesus
quien nos guía al descanso y a la victoria espiritual y no las obras de la
Ley. Así como Josué repartió la herencia a las tribus, Cristo nos ha dado
nuestra herencia (Ef 1:3ss). El consejo de Josué fue rechazado por el
pueblo en Cades Barnea (Nm 13-14); y Cristo “a lo suyo vino y los suyos
no le recibieron”.

3. Canaán fue hijo de Cam y nieto de Noé. Noé maldijo a Canaán, quizás
porque junto a su padre vio la desnudez de su abuelo. Más tarde Canaán
se identifica en la lista de las naciones de Génesis 10:15–19. Sus
descendientes se denominan genéricamente “cananeos” aunque se
distinguen unos once grupos o pueblos que históricamente habitaban en
Fenicia, Siria y Palestina.

4. Los cananeos se organizaban en ciudades-estado que tenían el carácter de


pequeñas monarquías, cada una de ellas con su propio gobierno
autocrático y en lucha con las demás. Cuando los israelitas invadieron
Canaán, la tierra estaba dividida de esta manera (Josué 10:1–5; 11:1–3).

5. La situación geográfica de Canaán fue siempre sumamente estratégica.


Allí coincidían las rutas más importantes del comercio mundial de la
época. La flota mercante de los fenicios se hallaba muy activa en el
negocio de la púrpura. Las ciudades del interior tenían como patrimonio
no solo la agricultura y la ganadería sino también el comercio. Concurrían
allí las caravanas de Asia Menor, Babilonia y Egipto para el intercambio de
una gran variedad de productos industriales y agrícolas. A los israelitas
recién salidos del desierto la vida de los cananeos debe haberles parecido
en extremo lujosa.

6. Canaán NO es un cuadro del cielo, pues el creyente no tendrá que luchar


para ganar el cielo. Canaán representa la herencia de Dios en Cristo. La
vida cristiana victoriosa está llena de batallas y bendiciones, pero también
es una vida de descanso. Hebreos 4-5 enfatiza que entrar en Canaán es un
cuadro del creyente entrando en una vida de descanso y victoria por la fe
en Cristo. El siguiente cuadro ilustra las etapas de la vida espiritual:

Egipto Desierto Canaán


Cuadro del mundo, la esclavitud Cuadro de la derrota cristiana Cuadro de la victoria y herencia
del pecado en Cristo
El hombre natural (no salvo) El hombre carnal El hombre espiritual
El peso del pecado La derrota del creyente que no La victoria de la fe
cree.

7. Los que se oponen a la Inspiración de las Escrituras y al Carácter de Dios,


atacan los pasajes en que Josué habla de guerra y matanza (6:21 por
ejemplo). “¿Cómo puede un Dios de amor ordenar tal derramamiento de
sangre?”, preguntan. Debemos tener en mente lo siguiente: Dios dio a esas
naciones centenas de años para arrepentirse (Gén 15:16-21) de sus
caminos inmundos. En Levítico 18 relata lo que eran las “obras de
Canaán”, prácticas intolerables de su adoración!. Cualquier pecador
(como Raab Jos 2 y 6:22-27) podía ser salvo por la fe; y había una
advertencia previa (Jos 2:8-13). Dios usó la guerra para castigar y destruir
las naciones que se olvidaban de Dios. Las naciones paganas que hicieron
pactos con Israel, acabaron tornándose lazos para los judíos, haciéndolos
pecar. Dios destruía esas naciones para castigarlas por causa de sus
pecados y para proteger Su pueblo de sus malos caminos.
“El cirujano que desinfecta sus instrumentos para matar los gérmenes sigue
el mismo principio en una escala menor”

8. Dios esperó hasta el momento en que comerían del propio fruto de la


tierra prometida. A pesar de toda la murmuración en el desierto, Dios
continuó mandando el maná (5:12)
9. Tres personajes interesantes:
a. Rahab: podemos identificarnos con ella!!! (Era pecadora, estaba
bajo condenación, se le dio un período de gracia, escuchó la
palabra de Dios, tuvo fe en (Heb 11:31), demostró su fe, tenía que
ganar a otros, fue librada del juicio, formó parte de la familia de
Jesús)
b. Acán: su pecado: trajo derrota, trajo desaliento, fue descubierto,
sufrió destrucción.
c. Caleb: alguien que sufrió, alguien que confió en Dios, fue peregrino,
fue conquistador (14:12)
10. Esbozo sencillo
a. Atravesando el Río (1-5)
b. Conquistando el enemigo (6-12)
c. Tomando posesión de la herencia (13-24)

11. Bosquejo para el estudio y la enseñanza.

1. Primera parte: La conquista de Canaán (1:1 a 13:7)

1.1. Israel está preparado para la conquista. 1:1-5:15


a. Josué reemplaza a Moisés. 1:1-18
b. Josué prepara militarmente a Israel. 2:1-5:1
c. Josué prepara espiritualmente a Israel. 5:2-12
d. Aparece el comandante del Señor. 5:13-15

1.2. Israel conquista a Canaán. 6:1-13:.7


a. Conquista del centro de Canaán. 6:1-8:35
b. Conquista del sur de Canaán. 9:1-10:43
c. Conquista del norte de Canaán. 11:1-15
d. Resumen de la conquista de Canaán. 11:16-12:24
e. Partes de Canaán que no fueron conquistadas.13:1-7

2. Segunda parte: Colonización en Canaán (13:8 a 24:33)

2.1. La colonización al este del Jordán. 13:8-33


a. Fronteras geográficas. 13:8-13
b. Fronteras de las tribus. 13:14-33

2.2. La colonización al oeste del Jordán. 14:1-19:51


a. La primera colonia en Gilgal. 14:1-17:18
b. La colonia en Silo. 18:1-19:51

2.3. El establecimiento de la comunidad religiosa. 20:1 - 21:45


a. Seis ciudades de refugio 20.1-9
b. Selección de las ciudades levíticas. 21:1-42
c. Se completa la colonización en Israel. 21:43-45

2.4. Las condiciones para la continua colonización. 22:1-24:33


a. El altar del testimonio. 22:1-34
b. Las bendiciones de Dios solo llegan mediante la obediencia. 23:1-24:28
c. Josué y Eleazar mueren. 24:29-33

Anda mungkin juga menyukai