LO NORMAL ¿EXISTE?

Hoy en día nos encontramos en una sociedad totalmente distinta cómo era años
anteriores ,ya que hoy tomamos mucho en cuenta lo que otros piensan acerca de
nosotros, llegando a punto en el cual hacemos todo lo posible para apegarnos a
un estilo ,a un modo, o un modelo fijado por la sociedad, definiendo lo correcto, lo
que se debes hacer, y lo que no.A la sociedad la podríamos comparar en el ámbito
judicial no más y menos como un juez que tiene en sus manos nuestro destino, la
decisión final, y luego estamos nosotros que somos los acusados o juzgados que
seremos castigados, corregidos o premiados por lo que hayamos hecho y hasta
por lo que somos.

Foucault fue un filósofo, historiador de las ideas, psicólogo y teórico social francés,
estudió la sociedad como un órgano complejo que no solo tiene el poder sino el
saber, él intenta en su obra Vigilar Y Castigar1, explica la relación de poder, el
control, y la supresión de la libertad entendido como lo anormal. En este presente
ensayo nos basaremos en su obra y en estas cuestiones tratando de encontrar la
respuesta a ¿Por qué lo anormal debe ser excluido, y si esta relacionando el poder
y el saber, quién define la normalidad y principalmente si lo normal existe?

Primero comenzaremos viendo que es lo normal, si vamos a buscar en un

diccionario o en internet encontramos que se lo define como aquellas cosas que
se encuentra en un estado natural o aquello que sirve de norma y regla. Pero en la
sociedad tiene otro significado, cuantas veces escuchamos en nuestra vida la
frase, “Eso no es normal” o “Se normal”, para referirse a aquello que se sale de lo
común o del modelo establecido, cómo por ejemplo: No es normal que a un chico
no le guste el futbol, no es normal que la mujer no esté la casa con la comida lista
esperando al marido, no es normal que una mujer no quiere tener hijos,etc.Lo
único que se hace es mostrar a aquellas personas que no siguen lo establecido, lo
socialmente correcto.

Por eso hoy en día nos encontramos en una sociedad que etiqueta, discrimina,
castiga y corrige a los que no siguen esto, simplemente categorizándolos como
anormales, raros, y diferentes. Principalmente lo que se busca es la
homogenizacion, pero ¿Por qué? Se busca esto por el mero hecho de que nos
asusta lo diferente, nos aterra el otro, ya que nós educaron así desde chicos en
las escuelas inculcándonos lo que es correcto, lo “normal”. Y como se lograr esta
hegemonizacion, fácil a través de la normalización, Foucault lo define como el
proceso de corregir al individuo de volverlo productivo y eficiente para la sociedad
haciendo que se adapte a las normas establecidas.

Foucault estudio principalmente la sociedad, que es la encargada de definir lo que

es normal, por lo tanto para poder definir algo primero tuvo que existir lo contrario,
esto quiere decir que lo normal tuvo nacer a partir de lo anormal. El concepto de
anormales se remonta a la década de la aparición de la lepra, ya que a los
leprosos se los corría de las ciudades para evitar un contagio masivo dentro de las
ciudades por esa razón eran exiliados, se podría decir que esto después paso al
ámbito de la locura que fue lo que se empezó a categorizar como al loco como
anormal, una anormalidad en la conducta del sujeto, y de ahí empezaron a nacer
lo psiquiátricos o manicomios en el cual se practicaba la técnica de normalización
del encierro. Esto se empezó a propagar acabando con la persecución de
mendigos y los desocupados en el objeto de volverlos productivos, surgiendo así
el taller de trabajo forzado. Años más tarde se empezara con la persecución con
los que son considerados los desviados sexuales los cuales deberán ser
encerrados, estudiados, corregidos y disciplinarlos.

Antes de seguir debemos ver otro tipo de anormal a los cuales Foucault les
atribuye el nombre de los incorregibles, aquellos que ponen en peligro a la
sociedad ya que no siguen las normas, son seres peligrosos que al principio que
deben ser sometidos a los Suplicios como se expone en su obra. Pone como
ejemplo a Damiens un hombre que intentó asesinar al Rey Luis XV, su fue a
sentencia ordenó atenazarle los pezones, brazos, muslos y pantorrillas para
verterle por el cuerpo una mezcla fundida de plomo derretido, aceite hirviendo y
cera mientras le quemaban con azufre la mano derecha en la que sostenía el
arma con la que intentó matar al rey. A continuación, ataron sus extremidades con
sogas a cuatro caballos para que estiraran su cuerpo hasta desmembrarlo, sus
restos fueron quemados. Lo que se intenta mostrar es una forma de
disciplinamiento que era el miedo, mostrado a las personas que podía pasar si
rompían las leyes, y mostrando el poder que tenía el Rey. Pero esto empezó a
cambiar con el paso del tiempo, encontrando una manera más pacífica para estos
incorregibles el cuál fue las cárceles, lugar en donde se disciplinará al individuo,
tratando de volverlo normal otra vez.

Como vimos ambos en ambos caso se utilizó el método del encierro y de la

corrección, el manicomio para los locos y la cárcel para los corruptos. Luego esto
se empezó a expandir a los asilos, hospitales, hasta la institución escolar, Foucault
se las nombra de superestructuras que son las encargadas de exiliarlos y
normalizar a los individuos, asilarlo para que no contagie su anormalidad, ya que
una manzana podrida arruina a las demás. El poder se encuentra no solo en la
sociedad sino en el Estado y los grupos sociales dominantes son los que hacen el
uso del poder, son los que se creen poseedores de la verdad, los que definen lo
lindo, lo feo, lo justo, lo injusto, correcto y lo incorrecto.

Las escuelas son ahora el organismo que nos regula que nos adiestra y nos
disciplina para que nos apeguemos al modelo capitalista, al del consumo y la
venta. Pero este proceso de normalización también lo encontramos en nuestro
simple salón de clases, alguna vez no estuviste en clases y viste como se
formaban grupos, ya sea los deportistas por un lado, a los que no por otro, a los
sociales por un lado y los que no por otro. El proceso de normalizar empieza
desde chicos y no hablo de diciplamiento y nada eso hablo de la asignación de un
rol en la sociedad, lo que trato de decir es que si alguna vez no etiquetaron como
algo, ya sea el gordo, el flaco, el alto, el chato, el lindo, el feo, ect.Desde chicos
empezamos a tomar este proceso de categorización y lo hacemos porque como
dije al principio le tememos a lo que es diferente, y no hacemos más que tratarlo
como anormal.

Además Foucault caracteriza a la libertad ética como la resistencia a la

normalización, también afirma que tenemos que considerar nuestra vida como una
obra de arte. Nos dice que cada día nuestro debe ser diferente de los demás,
diciéndonos que tenemos que vivir a pesar de las diferencias a pesar de nuestras
anomalías y tratar de evitar ser seres humanos rutinarios. Como dijo Foucault:

La normalidad puede variar dependiendo de la cultura, clase social, etnia, genero,

hasta según las épocas historias, como por ejemplo: en la cultura amorosa de la
Antigua Grecia se consideraba normal la relación de maestro y un joven alumno
ya que las relaciones con mujeres eran solo para procrear, pero hoy esto se
condenaría a la pederastia u otro ejemplo seria que la mujer llegue virgen al
matrimonio como lo establece la Biblia. Intentamos buscar gente normal sin saber
que todos somos anormales, ya que todos nosotros tenemos un vicio secreto, una
manía, una pasión, un lado oscuro inconfesable, pero entonces ¿Dónde está lo
normal?

A lo largo de este ensayo puedo decir que lo normal es un concepto que depende
especialmente de la subjetividad y de la ideología de cada uno, porque lo que para
mí puede ser normal para vas capaz que no lo sea, pero eso no justifica que yo te
etiquete, discriminé, o te aparte. No lo que se busca principalmente es la
tolerancia y no la discriminación ya que las diferencias aunque no los parezca nos
benefician nos enriquece, nos hace ver las cosas desde otro punto de vista que
jamás lo habríamos visto. Por lo que podemos decir que normal existe y depende
de cada uno. Gracias a Foucault aprendimos que lo ser anormal no está mal, es lo
que nos hace ser nosotros lo que somos, y que es más lindo que ser diferente,
raro o anormal, tenemos que utilizar nuestra anormalidad como herramienta contra
la lucha de lo normalización, que jerarquiza, disciplina y trata de corregir, de
apresar nuestras libertades, de lo que en realmente somos. Y por último quería
terminar con una frase suya, la cual dice así:

“Hay que ser un héroe para enfrentarse con la moralidad de la época”