Manifiesto visual: la pulsión espiritual y las cadenas de la ideología

Usualmente, cuando a uno le solicitan enviar una obra visual a una página, se entiende que
lxs mayores interesadxs en que se publique son los mismos administradores, interés que
generalmente se ve reflejado en elaborar con delicadeza y afecto, una reseña que busque
construir conocimiento a partir de la propuesta del autor. Sin embargo, desgraciadamente
este no es el caso, ya que lxs administradorxs de Trinar me encargaron a mi, el autor, la
tarea de reseñar mi propio texto visual. Hecho que podría ser tomado como una gran falta
de respeto a la dignidad artística del autor, pero que visto con humildad y altura de miras,
puede transformarse en la oportunidad de que el Demiurgo analice su propia creación y
profundice de formas en que otros no podrían hacerlo. Opción que comprende justamente
lo que expondré a continuación, aunque sea triste hacer explícito lo que debiera ser parte
del trabajo libre y autónomo del receptor, ya que siempre he pensado que toda obra de arte
al momento de ser explicada, se deshidrata y su contenido se desmitifica, pasando a ser
un objeto resuelto como una servilleta usada o una luma. Sin embargo, en este caso me
otorgaré la licencia de explicarlo todo, sin dejar ningún espacio a interpretación, ya que lxs
chiquillxs de Trinar bondadosamente me desafiaron a ser autor y lector de un fenómeno
artístico, lo que no puedo dejar de agradecer.

En primer lugar, es necesario entender que toda obra de arte es una propuesta ideológica,
y que en este caso se busca realizar una meta-reflexión de dicho fenómeno desde la
relación dialógica entre los materiales y el contenido. En este sentido, entiendo la ideología
como la matriz de un sistema de pensamiento unívoco desde el cual se le otorga significado
al mundo y se realizan las acciones:

bajo el río, la piedra

entremedio
la velocidad del caudal.

De esta misma forma funciona el material (factor físico) en esta obra, ya que todos los
recortes del collage fueron rescatados de una revista National Geographic de 1967, lo que
implica que están unidos por el éter gringo del pensamiento y la visión de mundo que han
construído en la revista a partir de 1988, informando a todo el globo sobre la humanidad
más allá del bien y el mal, pero con una clara tendencia política. Relación entre material e
ideología que será explicada más adelante.

Gracias a estos recortes podemos encontrarnos con diferentes personajes que representan
la construcción de “lo verdadero” en la revista, teniendo principalmente sujetxs propios del
desierto asiático, vida cotidiana estadounidense, elementos del universo e imágenes de la
NASA y sus quehaceres. Todo esto intercalado entre diferentes afiches publicitarios gringos
que buscaban informar sobre las maravillosas posibilidades que la modernidad entregaba
a la humanidad en dichos tiempos. Este último tropo es lo que considero factor unificador
que ata el manojo de imágenes mediante la representación gráfica del slogan: “We thought
we’d see everything. Then we saw Punta del Este”. Lo que representa el conocimiento de
mundo que se puede abarcar desde el sesgado paradigma gringo, ya que están en la
cúspide de la hegemonía de los saberes y del mercado, ya que ellos piensan haberlo visto
todo, hasta que ven las múltiples posibilidades de una realidad (evocadas por las diferentes
escenas del collage) y que vencen en cierta forma lo homogéneo o aparentemente diverso
del marco epistemológico occidental.
Pero la mayor propuesta está relacionada con el material, como se mencionaba unos
párrafos atrás. Ya que se busca evidenciar lo ridículo de la postura gringa frente a los
problemas (lo que podría ser homologado a los cuicos de nuestro país), mezclando,
distorsionando y satirizando (collage) las imágenes que ellos mismos proponían en sus
canales (la revista) de difusión de ideología. Sin embargo, el chiste está en que desde el
paradigma decolonial - que busca tensionar la episteme occidental y buscar nuevas formas
de pensamientos - se puede llegar a pensar que es tibio, limitado e inocente tensionar la
visión gringa desde imágenes propuestas por los propios gringos. Frente a lo que viene la
verdadera propuesta a la que quiero llegar con este conjunto de imágenes: todo puede ser
argumentado, toda acción pertenece a cualquier ideología, todos buscamos lo mismo y lo
podemos encontrar más allá de la ideología, seamos de derecha, izquierda, socialista,
stalinista, liberal, anarcoliberal, anarcocapitalista, keynesiano, libertario, chicago boy,
etcétera.

Las personas buscan un fin ulterior al pensamiento. No importa el canal mediante el cual
se llevan a cabo las acciones, porque las diferentes ideologías buscan los mismos
resultados a largo plazo, el cual es intentar solventar las necesidades espirituales de los
individuos, es decir, la felicidad.

Y para esto, generalmente se llevan a cabo las mismas acciones: la izquierda mató gente,
la derecha mató gente, los anarquistas mataron gente.

O también: los de derecha son populistas, los de izquierda son populistas, los anarquistas
viven en populismo.

O también: Los de izquierda defienden la vida, los de derecha defienden la vida, los
anarquistas defienden la vida (libertad).

O también: los de izquierda se preocupan por la educación, los de derecha se preocupan

por la educación, los anarquistas se preocupan por la educación.

Todos piensan diferente, tienen estructuras morales extremadamente opuestas, pero al

mismo tiempo todos podrían argumentar la necesidad de matar a alguien.

Se ha saciado la necesidad espiritual de la que hablábamos

Esto lo digo porque el collage fue elaborado a partir de lo que algunos pueden llamar el
“resurgimiento del fascismo”, ya que dicho fenómeno ha llegado hasta Chile y podemos ver
como diferentes personas se han organizado para luchar contra la corrupción del país, pero
velando por no dejarse llevar por la fuerza centrípeta de los grandes discursos que reinan
hoy en día. Se proponen como los verdaderos estandartes del libre pensamiento y la
resistencia contra la moral hegemónica que reina en el país. No me confundan, no los estoy
apoyando, pero es válida la diversificación del pensamiento y es positivo que hayan
personas que pacíficamente se cuestionan temas imprescindibles desde una postura
anticapitalista.

Es por esto que la propuesta gráfica que llevé a cabo buscaba la diversificación del material
y de las acciones, poniendo en tensión la ideología e intentando derribar el mito de que hay
una verdad y de que los marcos epistemológicos son un impedimento para llevar acciones
en pos de mejorar la sociedad y trabajar en conjunto. Y bueno quién sabe, quizás en el
futuro podamos ver colectivos anarquistas trabajando en conjunto con el Movimiento Social
Patriota para luchar contra el enemigo en común, el capitalismo.

Tito van Damme