En la lectura de Luis Villoro, titulada "sobre la identidad de los pueblos" se analiza

una identidad desde un punto de vista particular, es decir, que se da en cada

individuo, para llevarnos a una definición colectiva que dará paso a la reflexión de
identidad cultural. esta identidad tiene que ver con la forma en que cada pueblo se
ve a sí mismo, tomando en cuenta la manera en que se deja ver, o se da a conocer
a otros.
El tema de la identidad conlleva unas complicaciones que se dan en el inconsciente
humano y que lo lleva a la llamada "crisis de identidad" por cual, los
psicólogos afirman que pasamos durante la adolescencia.
en la lectura se desarrolla primeramente el concepto, que igualemente es difícil
definir. Villoro afirma que "su significado varía con la clase de objetos a los que se
aplica" (pág 63) y se deducen dos niveles. Tomando en cuenta el segundo al cual
nos enfocarémos dice que tiene que ver con "singularizar, es decir, distinguir algo
como una unidad en el tiempo y en el espacio, discenrible de las demás."
Quiere decir y me parece interesante este modo de definición, que se van a
relacionar en nuestra mente imágenes que los demás nos inculcan sobre nosotros
e imágenes que nosotros reconocemos en nosotros mismos. Y eso con lo que el
sujeto se identifica a sí mismo crea la identidad.
"Por identidad de un pueblo podemos entender lo que un sujeto se representa
cuando se reconoce o reconoce a otra persona como miembro de ese pueblo" (pág
65) Nos podremos percatar entonces de que esta manera colectiva está constituida
por un sistema de creencias, actitudes y comportamientos que no sólo pertenecen
a un individuo en sí, sino que son parte de un colectivo en el que todos sus miembros
van a tener estas características en común. y todas estas características van a ser
la cultura de un pueblo.
En la colectividad se va a dar también una imagen de como el otro ve al pueblo y
una imagen propia. Por esta razón, Villoro nos pone un ejemplo con los países
colonizados y los dominadores, mientras a unos se les da una imagen que los
reduce como marginados y éstos la toman dentro de sus características, se vuelve
parte de su identidad.
Villoro entonces nos da, de cierta manera, opciones con objeto del cambio en la
búsqueda de identidad con referencia a un pueblo. Una opción para encontrar una
propia identidad "es la construcción de una nueva representación de sí mismo, en
que pudiera integrarse lo que una comunidad ha sido con lo que proyecta ser" (pág
68)
De este modo Villoro nos lleva a reflexionar sobre la singularidad y autenticidad del
ser. Es un tema realmente complicado el que se nos plantea al querer encontrar
nuestra autenticidad, ya que conlleva el hecho de ser tan honestos con nostros,
que seamos capaces de conocer a profundidad no sólo de nuestra personalidad y
necesidades, tanto fisiológicas como afectivas, sino de relacionar las imágenes de
identidad adecuadamente. Al relacionar éstas imágenes adecuadamente
(implantadas en nosotros por la sociedad, los padres, la religión) seremos capaces
de ver hacia nosotros mismos y decidir cual va a ser la verdadera identidad que nos
haga sentir libres y auténticos, incluso en una colectividad.
Volviéndo a la identidad de un pueblo, Villoro dice que "comienza a reconocerse
cuando descubre las creencias, actitudes y proyectos básicos que prestan una
unidad a sus diversas manifestaciones culturales y dan respuesta a sus
necesidades reales" (pág 75) De esta manera, la identidad de un pueblo, va a surgir
de la forma concreta de su expresión y no por las características que la diferencien
de otra. Y esto tiene que suceder también a nivel individual a fin de que se pueda
llevar a la colectividad con una concreción adecuada a las situaciones que se vivan
dentro de ese determinado grupo.
En lo personal me parece muy original la forma en que Villoro comienza definiendo
a la identidad y hace una análisis severo de sus putos en concreto. No es nada fácil,
adquirir una identidad propia, sobretodo cuando somos parte de muchos grupos en
sí desde que nacemos, incluso aunque pertenescamos a un sólo país, los grupos
en la sociedad se van reduciendo cada vez más y creo que es la forma de nosotros
moldear muestra propia identidad de acuerdo a como sentimos que se desarrolla
nuestra autenticidad y de que manera nos sentimos bien con nosotros mismos.

La identidad de los pueblos, Luis Villoro

La identidad es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de

una comunidad. Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los
demás.
La identidad también es la conciencia que una persona tiene respecto a ella misma
y que la convierte en alguien distinta a los demás. Aunque muchos de los rasgos
que forman la identidad son hereditarios o innatos, el entorno ejerce influencia en la
conformación de la especificidad de cada sujeto. Por eso puede decirse que una
persona “busca su identidad” o expresiones similares.

En este sentido, la idea de identidad está asociada a algo propio, una realidad
interior que puede quedar oculta tras actitudes o comportamientos que, en realidad,
no son propios de la persona.
La identidad de un pueblo por tanto no se puede definir como esencia, sino como
proceso, algo que está siempre en construcción.

También hay que considerar la identidad como una asimilación de valores y pautas
de acción que adoptan las personas y que los asumen como propios, no como
resultado de una denominación de origen o toponimia, sino como conciencia de
pertenencia a dicha comunidad. En este sentido la identidad de un pueblo es un
gran dinamizador de fuerzas en interacción empujando o frenando en distintas
direcciones, en una relación dialéctica desde el interior y con el exterior que son las
que van conformando la idea de conjunto, de sistema abierto y dinámico expuesto
al juego de tensiones y conflictos, de intereses y expectativas que determinan la
personalidad colectiva.

Por ultimo, se puede decir que la identidad perdura con el paso del tiempo, es decir
conserva ciertas características que cambian con el tiempo pero conservan una
esencia, una caracterista particular del proceso. La identidad de una persona la
demuestras aquellas características que nos hacen ser diferentes con otro ser, lo
que los hace únicos para así poder diferenciarlos.
La identidad es la razón por la cual las culturas son diferentes, porque presentan
ciertos rasgos que solo entre las personas de la misma comunidad pueden
identificar y saben lo que es diferente de una cultura a otra por ejemplo: la
vestimenta, el lenguaje, las costumbres, la herencia, los símbolos que presenta
cada uno; es la propia esencia de cada uno lo que pasa de generación en
generación y perdura con el paso del tiempo. Pero no se trata de depender de una
independencia o no; o de sobresalir por demás de otro pueblo, sino de buscar por
si mismos una identidad que los haga únicos, dando diferencias sobre las demás
cosas; haciendo de las diferencias una manera misma de integridad para la
sociedad y buscar un respeto entre las mismas teniendo cada quien una esencia.