Anda di halaman 1dari 8

INTRODUCCION

El arte es un modo de expresión en todas sus actividades esenciales, el arte intenta


decirnos algo: algo acerca del universo, del hombre, del artista mismo. El arte es una
forma de conocimiento tan precioso para el hombre como el mundo de la filosofía o de
la ciencia. Desde luego, sólo cuando reconocemos claramente que el arte es una forma
de conocimiento paralela a otra, pero distinta de ellas, por medio de las cuales el
hombre llega a comprender su ambiente, sólo entonces podemos empezar a apreciar
su importancia en la historia de la humanidad.

Herbert Read, Arte y sociedad

Dicho anteriormente este trabajo es dirigido fundamentalmente en la investigación de


la práctica docente, durante 2 años en la Fundación Righetto. De estas evidencias se
logra identificar las situaciones del joven en su proyecto de vida (capacidades
cognitivas) con base al proceso de justicia restaurativa. Desarrollando talleres pre-
vocacionales, beneficiando el fortalecimiento de su proyecto de vida hacia la
reinserción social y personal de cada uno.

Dentro de este orden de ideas, desde la observación e indagación durante la práctica


docente, se reconoce los grandes altibajos que presenta cada joven, sufriendo así
periodos de agresividad, conflictos personales, socio-económicos, siendo
preocupaciones, inquebrantables para producir grandes y bruscas fluctuaciones en la
autovaloración personal, convirtiéndose en un caos constante; es así que al tomar
decisiones equivocadas, son sancionados judicialmente, ingresando a la Fundación
Righetto como medida privativa, de la libertad estipuladas en la ley, donde se involucra
al sistema de responsabilidad penal de: libertad vigilada, externado, seminternado y
restablecimiento de derechos.

Aunado a la aparente crisis que se está dando, propuse la investigación: “La educación
artística como fortalecimiento social y personal. Un camino para construir la identidad
del joven” con la intención de valorar a través de determinadas estrategias propias del
arte, contribuir, fundamentalmente desde la educación artística, Contrastando a través
de propuestas de aprendizaje artísticos, el fortalecimiento del proyecto de vida
(capacidades cognitivas ) de los jóvenes de libertad vigilada y restablecimiento de
derechos en la Fundación Righetto.
Así mismo se ha considerado de vital importancia conocer el tipo de proceso de cada
Adolecente a través de observación, indagación, incorporados al proceso de cambio,
identificando así una transformación en sus contextos relacionales, promoviendo de
manera positiva, diferentes oportunidades personales, familiares y sociales.

De ahí se infiere los problemas generados en el joven a causa de: desconfianza,


inseguridad, falta de motivación, baja autoestima, entre otros, En virtud de los
resultados obtenidos se da el objetivo inicial: Identificar el desarrollo individual de los
jóvenes a partir de talleres creativos ocupacionales de la Fundación Righetto. Con esto
quiero inferir a partir de la observación en cada adolecente, involucrar en primera
instancia propiamente a un cambio logrando así la restauración del daño, su
reinserción social aun cuando son estigmatizados en la sociedad.

Ahora vemos, para ello es necesario determinar la relación de los talleres creativos
ocupacionales, con los aprendizajes artísticos desde el fortalecimiento del proyecto
de vida (capacidades cognitivas) en los jóvenes, con el proceso de experimentación,
empiezan su proceso de cambio, logrando identificar transformaciones positivas en su
entorno afectivo y social, propiciando así, cada taller se dirija a un apoyo individual y
colectivo del joven.

De las evidencias anteriores se logra identificar, las falencias generadas en el proceso


de reeducación del joven, por ende el desarrollo de talleres creativos ocupacionales
permitirá un trabajo activo, determinante donde se empareje con los aprendizaje
artístico, propiciando inicialmente, contribuir el fortalecimiento del proyecto de vida,
del adolecente en libertad vigilada y restablecimiento de derechos, partiendo así de los
resultados de la investigación.

Como complemento a lo dicho anteriormente, dando sentido con soporte bibliográfico


al trabajo de investigación abordados en el marco teórico, se relaciona con el proceso
de investigación, el libro LA CONSTRUCCION HISTORICA DE LA PSIQUE (Vygotsky)
donde en el tercer capítulo Vygotsky y la educación aporta principalmente a la
dirección de las capacidades cognitivas en los niños, en procesos de aprendizajes, en la
fundamentación, logra comparar términos y ejemplificar definiciones, son importantes
señalar igualmente, interiorizar la finalidad en la investigación que se aborda,
apoyándose en el contexto trabajado.

De igual manera el autor Wassily Kandinsky, en su libro DE LO ESPIRITUAL EN EL ARTE,


en el último capítulo trata precisamente de lo espiritual en el arte. habla de
interactividad, de diferentes artes teorizando sobre la unión de las artes, para crear
una gran pirámide que alcance el cielo donde nos vamos a dirigir principalmente en el
apoyo social y personal logrando así, creaciones artísticas propicias a su
fortalecimiento de vida.
Con ello se hace necesario mencionar a La autora María Acaso; su libro LA EDUCACIÓN
ARTISTICA NO SON MANUALIDADES, en efecto aporta, a la investigación algo muy
importante, por medio de Los aprendizajes artísticos, tomando en cuenta su principal
contribuyente a la sociedad través de su proceso al cambio en la enseñanza juntando
el aprendizaje de la educación artística, convirtiéndolo el arte en uno solo, dando
transcendencia en la educación visual, buscando así nuevas formas de expresión,
individual o colectiva.

En tal sentido los procesos de aprendizaje artísticos (capacidades cognitivas), la


educación artística, el joven, su realidad; tiene un fin, experimentar por medio de la
expresión una nueva realidad, tomando el ser humano como elemento imprescindible,
hacia una iniciativa de un nuevo comienzo, logrando refugiarse, o solo huir de esa vida
tan dominante, inmersos en una vida tan vana buscando salidas por todo lado, que
mejor el arte en todas sus definiciones para encontrar la salida.

Por otra parte es importante resaltar un detalle, aunque no es vinculado inicialmente


en la investigación es uno de los principales entes importantes, al desarrollo de
estrategias dirigidas a proyecto de vida de cada joven; su entorno familiar disfuncional
de los niños, da mayor probabilidad de tener conductas delictivas por tanto mas
influencia al rechazo, donde la imposición del joven no permite expresar su propia
realidad. Esta razón, siendo menos importantes a los jóvenes, desprende un traspié y
el porqué no se debe dejar por fuera, puesto que es un principal indicio al cambio de
cada uno de los jóvenes vinculados al programa de libertad vigilada y restablecimiento
de derechos debe asimilar…………………
1. NO ES UNA CARRERA, SINO UN VIAJE HACIA EL CAMBIO.

Es importante distinguir ciertos problemas en el contexto de la Fundación, unas de


tantas falencias, son los problemas que cada joven lleva a cuestas. Cuando se vinculan
a cualquier programa, se da una interpretación e indagación, con el propósito de
comprender al joven desde su realidad, es así, dentro de este marco son redirigidos a
programas de liberta vigilada y restablecimiento de derechos, de la fundación righetto.
Cabe aclarar que los menores infractores de ley en Pasto son aquellos niños o
adolescentes, luego de ser encontrados en situaciones delictivas, van al tribunales de
menores, a ser sancionados por X delito, cumpliendo así determinada condena en
diferentes programas tomando en cuenta el delito cometido de lo contrario son
enviados directamente a la correccional, dependiendo la respuesta del juez.

Esto conduce principalmente a un ende muy importante el desarrollo cognitivo en la


adolescencia, donde se torna cualitativamente diferente al de la infancia y la adultez,
predominando un pensamiento más racional.

“...El lenguaje comienza a asumir múltiples significados, abriéndose el uso de


dobles sentidos y metáforas. El adolescente por primera vez puede pensar
acerca de su pensamiento, tomando una actitud reflexiva frente a su propio ser.
Esta misma capacidad cognitiva le permite comenzar a desarrollar la capacidad
de construir realidades abstractas posibles, los ideales, que se contrastarán con
la realidad. Esta constitución de un yo ideal tiene consecuencias prácticas
importantes, en el sentido de que surge una maqueta o plano de expectativas
futuras de logro, que se traducen en un proyecto de vida, consciente o
inconsciente, que se tratará de implementar a lo largo de la vida adulta”.
(Florenzano, El adolescente y sus conductas de riesgo, 1998:35)

Si bien es cierto, podríamos mencionar que cada joven debe tener la iniciativa por
mejorar su proyecto de vida, propiciando a un cambio activo dentro de su proceso
reeducativo, es así donde por medio de los talleres artísticos, mejoran su paso
restaurativo de su propia realidad, si bien es cierto las palabras de: María Acaso.

“Realizar un proyecto artístico no consiste en no saber muy bien qué se va a


hacer ni para qué, aunque luego quede muy bonito (…) los productos artísticos
se hacen por alguien, para algo, con un proceso, con etapas, para cubrir un fin.
Que hacer arte implica pensar, ser creativos, relacionar. Y eso lleva su tiempo”
(Acaso, 2009, p. 128).

La afirmación anterior sugiere que nos preguntemos, si cada participación del joven va
encaminada a el desarrollo cognitivo en su proyecto de vida, tomamos en cuenta la
iniciativa del mismo como principal interés aun cambio, contribuyendo su
trasformación social y personal, a manera un trasfondo positivo al cambio de vida.
Como complemento a lo dicho anteriormente, logramos relacionar la situación de
cada joven con una revisión histórica, se podría decir del pasado de cada uno, donde
se evidencia diferentes transgresiones cometidas, redirigidas a ellos mismos. Aun
cuando la decadencia propicia sucesos que ocurren negativamente por parte de los
jóvenes.

No obstante la influencia de la situación familiar, económica, el estrato, la edad, la


población donde se desarrolla su niñez, la formación en valores y deberes, la influencia
social por parte de los pares (pandillas), la familia con antecedentes penitenciarios o
con infracciones de ley, el comportamiento de la familia, principalmente los padres,
responsables de la formación de sus hijos y la dirección por donde ellos decidan ver la
vida son muchas razones o circunstancias que nos dan a interiorizar por medio de la
observación en su comportamiento la realidad por la que pasa cada uno, por tanto
para ellos se les dificulta, propiciar un cambio en sus vidas.

Sobre la base de las ideas expuestas, se permite entender, el contexto de cada uno;
donde se desarrolla todo el caos de su propia realidad, sumergiéndose en su propio
criterio con necedades, llevando la contraria a todo y a todos, así mismo
considerándose abiertamente el centro del universo, siendo el único objeto
interesante en éste. Al mismo tiempo, no toman en cuenta cualquier consejo, más
bien no les importar nada, para ellos todo está bien y no tiene ninguna repercusión en
su vida ni en su entorno, logrando mostrar el desinterés de querer salir de ese error
hostigando igual sin ningún cambio positivo.

Es por esta razón que, el contexto y las decisiones que tomen los llevan en
algún momento a evidenciar las decisiones equivocadas por las cuales optaron,
es ahí donde se hace un abordaje exhaustivo hacía. "La vida es como una montaña
rusa que está llena de subidas y bajadas, pero es tu elección gritar o disfrutar del paseo."

Por otra parte no solo es comprender o analizar las causas dadas por cada joven
cuando comete algún delito o no, sino reflexionar acerca de porque tomaron la
decisión equivocada uno de los factores principales, “la sociedad” logra predisponer,
salvaguardar o estimular el comportamiento adquirido por el ser humano. Por mas que
ellos toman la iniciativa de cambiar, es la misma sociedad la cual les da la espalda,

Es importante conocer desde una mirada crítica y desde la parte educativa, por medio
de aprendizajes artísticos, su capacidad de desarrollo cognitivo como el joven que
cometió un error toma la decisión de cumplir una sanción estipulada por un juez, y
volver a una sociedad donde les ofrezcan la oportunidad de que ellos puedan
demostrar el cambio generado y posibilitarse a una vida llena de sucesos positivos. Si es
capaz de adaptarte a las circunstancias, serás capaz de crear oportunidades más si es para mejorar
su condición de vida.
Si bien es cierto, comprobamos de este modo, porque el adolescente tiende a
comportarse de tal manera, no como ellos quisieran, es tanto la indiferencia de la
sociedad, aun cuando tratan de cambiar; siempre serán estigmatizados por cometer
un error, son vistos como “bicho raro”, ahora bien preguntémonos, ¿será que nosotros
somos tan perfectos, para poder juzgarlos por los delitos que cometieron?, ¿somos tan
pulcros, que podemos ver, quien sí y quien no es aceptado en esta sociedad?¿verdad
que no? nadie lo es; ellos pudieron cometer un delito los judicializaron, pagaron su
sanción penal, optando por el cambio, ahora bien porque, nos damos el poder de
menospreciar su cambio, talvez es porque a pesar de todo somos tan incapaces de
reconocer, nuestras equivocaciones ante los demás, somos tan egoístas de darle la
oportunidad aquellas personas que aprendieron la lección. “solo porque nuestra idea
es que ellos no dejaran de ser lo que fueron” menospreciando sus avances y las ganas
de salir adelante. “Como dicen por ahí el que roba volverá hacerlo, y el que consume
volverá a buscarla”

Se plantea entonces, una visión objetiva acerca del comportamiento, interés,


desempeño, iniciativa del joven. Por ello se da la idea de indagar e investigar, cual es la
empatía desde el desarrollo cognitivo de cada joven para cambiar su realidad,
convirtiéndola en su proyecto de vida; partiendo de los aportes, dados por talleres pre
vocacionales (talleres artísticos) involucrando desde su diario vivir, logrando convertir
su criterio acerca de la vida, la cual llevan hasta ahora es ahí donde nos menciona
Vygotsky:

“la educación debe concebirse como un proceso que tome en cuenta la forma
en que los seres humanos se abren paso en el mundo, que no es de una manera
continua sino que incluye procesos zigzagueantes, los cuales constituyen para el
niño un arraigo en la cultura dentro de la cual se desarrolla. De hecho para
Vygotsky estos avances y retrocesos no son otra cosa que un “conflicto hecho
aprendizaje” esta serie de crisis y cambios que sufre el niño a lo largo de su
desarrollo le permite ir razonando, no con bases en “recetas” sino en un
contacto con la realidad, es decir, con base en la experiencia, lo cual provoca un
continuo cambio intelectual, de aquí la idea de que el desarrollo no es pisar un
escalón tras otro de manera definitiva, sino un ir y venir constante, un cambio
permanente de la estructuras del pensamiento en su adaptación a los
problemas que debe resolver. (La construcción histórica de la psique, Vygotsky,
la educación de las formas superiores de la conducta, 1995 pág. 111).

Siendo las cosas así, resulta claro. Detenerse un momento a fin de sintetizar la idea
anterior, se puede considerar de esta manera al joven interiorizándose en su proceso
de restablecer su vida, hacia su entorno familiar y social, pero sobre todo consigo
mismo, cabe resaltar la importancia de los talleres artísticos como herramienta de
expresión, creación, motivación, donde demuestran el papel que juegan para salir de
la zona de confort, propiciando por medio de la expresión, desarrollar su capacidad
cognitiva sin pensar en situaciones donde se interpongan al proceso de
experimentación a través del arte. Así pues logren desarrollar su habilidad creativa
partiendo desde la iniciativa propia, logrando desarrollar cosas las cuales eran
totalmente desconocidas.

Dentro de esta perspectiva, se aborda la idea de la interiorización, respecto al joven


hacia su desarrollo cognitivo, su proceso y a donde va todo, donde consiente de lo que
talvez se logre definir a consecuencia de las circunstancias se propicia a cambiar la
realidad.

1.1. NO TE PREOCUPES POR LO QUE NO SABES.

Para complementar todo lo dicho anteriormente, como lo es, el objeto de


conocimiento de la educación artística basándose en la reflexión sobre la experiencia y
la expresión artística. Se apunta hacia la formación del sentir en cada joven desde su
propia realidad.

“El resultado de este proceso formativo es el sentido formado para captar lo


bello o para expresar la belleza el cual reconocemos como gusto. Esto quiere
decir que el buen gusto no se da por generación espontánea, es menester un
proceso formativo desde la etapa prenatal de las sensaciones y de las
percepciones por referencia a la belleza construida como sentido colectivo y
como apreciación personal, en una propuesta exigente de juicios críticos sobre
el hacer, el representar y sobre proyectar, como medios de exteriorización de la
belleza sin que por ello se llegue a tomar conciencia de lo profundo, si para eso
no hay un proceso formativo igualmente enriquecedor de la conciencia”
(Lineamientos Curriculares Educación Artística. Pag 31)

Por lo anteriormente dicho, la educación artística es un proceso demasiado importante


en la formación integral del ser humano. Por tanto, la educación formal e informal se
involucra para cualquier contexto, siendo uno de ellos los talleres pre-vocacionales de
aprendizajes artísticos con las capacidades cognitivos de cada joven que está en los
programas de la Fundación Righetto.

“Vygotsky considera que los niños construyen paso a paso su conocimiento del
mundo, y que al hacerlo no son seres pasivos que simplemente “reciben” las
ideas que provienen del exterior, sino que, por el contrario, las analizan y
“revisan”. Para Vygotsky el aprendizaje es mucho más que un “espejo”, que
refleja el mundo que vemos; antes bien, siempre involucra a seres humanos que
crean sus propias representaciones acerca de la nueva información que
reciben.” Vygotsky pág.18

Ahora bien según lo expuesto anteriormente se logra inferir que por medio de
propuestas e aprendizaje artísticos, involucramos diferentes aptitudes y actitudes que
logren la atención de los jóvenes para así desarrollar su capacidad cognitiva
proporcionando la participación de cada joven en su proceso restaurativo, donde
Vygotsky nos apoya que cada uno debe hacerlo por iniciativa y sin tener ningún tipo de
presión dejando que promuevan el desarrollo de sus capacidades intelectuales,
tomando en cuenta que para Vygotsky existen dos tipos de aprendizaje el que se da
por iniciativa y el que necesita la intervención de otras personas tomando en cuenta
que la mejor posibilidad de sus capacidades es proporcionar la confianza de si mismo y
el que se puede involucrar un trabajo colectivo como individual.

Anda mungkin juga menyukai