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Fuentes sobre el IMPERIALISMO. XVI al XXI: del exterminio al arrepentimiento, p. 135.

Madrid: La Esfera de los


Libros.
Testimonio 1: P. Leroy-Beaulieu, La colonización en los tiempos modernos, Testimonio 3
1874. Los balineses querían morir. Nada podía detener su carrera hacia la muerte, ni
los morteros, ni los fusiles infalibles de los mejores tiradores, ni el brusco silencio
"La colonización es la fuerza expansiva de un pueblo, es su potencia de que sobrevenía cuando los holandeses dejaban de disparar. Centenares de ellos
reproducción, es su dilatación y su multiplicación a través del espacio, es la caían bajo las balas, otros cientos blandían sus kris y los hundían en sus propios
sumisión del universo o de una gran porte de él, a su lengua, a sus costumbres, a pechos. Se los clavan por encima del omoplato, de modo que la punta alcanzase el
sus ideas y a sus leyes. Un pueblo que coloniza es un pueblo que pone los corazón, según la antigua y santa costumbre. Tras los hombres llegaron las
cimientos de su grandeza y de su supremacía futura (...). Desde el punto de vista mujeres y los niños: muchachos, muchachas, con los cabellos adornados con
moral e intelectual, este crecimiento del número de las fuerzas y de las flores, bebés en brazos de sus madres, viejas esclavas con pechos de adolescente y
inteligencias humanas modifica y diversifica la producción intelectual. ¿Quién los cabellos blancos. Todas se adornaban con flores cuyo perfume se mezclaba
puede negar que la literatura, las artes y las ciencias de una raza determinada al con el humo, con el olor a pólvora y el aroma dulzón de la sangre y de la muerte
ser amplificados, adquieren un impulso que no se encuentra entre los pueblos de que no tardó en difundirse por el lugar.
una naturaleza más pasiva y sedentaria? Un holandés relata la manera en el que los habitantes de una aldea balinesa se
suicidaban para no morir a manos del enemigo. En Ferro, M. (Dirs.) (2005). El
Desde cualquier punto de vista que se adopte, sea que nos contentemos con la libro negro del colonialismo. Siglos XVI al XXI: del exterminio al arrepentimiento,
consideración de la prosperidad, de la autoridad y de la influencia política, sea p. 297. Madrid: La Esfera de los Libros.
que nos elevemos a la contemplación de la grandeza intelectual, he aquí el
enunciado de una verdad indiscutible: el pueblo que coloniza más es el primer y Testimonio 4
mejor pueblo, y sin no lo es hoy, lo será mañana." Recientemente la atención del gobierno se ha visto atraída de manera particular
por los abusos y los actos de opresión perpetrados por los europeos que se han
Testimonio 2 establecido como propietarios de plantaciones de índigo en diferentes partes del
Un fuerte viento, acompañado de lluvia, nos había obligado a cerrar las portas, e país […]. Los delitos comprobados formalmente, cometidos por los plantadores
incluso a cubrir los enrejados de ventilación, cuando el flujo y la fiebre se metió identificados pueden ser calificados en los apartados siguientes:
entre los negros. Durante el tiempo que estuvieron en este estado desafortunado
yo bajaba con frecuencia entre ellos, tal como exigía mi profesión, pero al final el 1. Actos de violencia que, aunque no respondan a la definición legal de
calor de sus apartamentos se hizo tan insoportable que no era posible permanecer asesinato, han ocasionado la muerte de indígenas.
allí más allá de unos minutos. Este calor excesivo ya no era la única cosa que 2. Detención ilegal de indígenas, especialmente sometidos a
hacía espantosa su situación. El puente, es decir, el piso de su cámara, estaba encarcelamiento, con el fin de recuperar sumas supuestamente adeudadas
cubierto de la manera de olores pútridos y de sangre, consecuencia del flujo que o por otras causas.
los había afectado, que al entrar se podría haber pensado que se entraba en un 3. Formación de grupos de empleados de las añilerías y de gentes de fuera
matadero. para realizar agresiones y enfrentamientos violentos entre plantadores.
No es posible que el espíritu humano imagine un cuadro tan horrible y tan 4. Castigos corporales ilegales infringidos a cultivadores y otros indígenas.
repugnante como el estado en que estos seres miserables se encontraban entonces. […] Tomará usted las disposiciones necesarias para verificar sin demora si los
Un gran número de esclavos había perdido el conocimiento; fueron llevados al plantadores de índigo establecidos en su distrito han establecido cárceles en sus
segundo puente, donde varios murieron, y costó mucho trabajo hacer volver en sí manufacturas y, si éste es el caso, exigirá usted su destrucción inmediata…
a los otros. Y poco faltó para que no fuese yo a engrosar el número de las Circular del gobierno general de Bengala a los recaudadores del distrito, 13 de
víctimas. julio de 1810. En Ferro, M. (Dirs.)(2005). El libro negro del colonialismo. Siglos
Informe del cirujano Falconbridge en el que relata su experiencia a bordo de un XVI al XXI: del exterminio al arrepentimiento, p. 337. Madrid: La Esfera de los
barco negrero. En Ferro, M. (Dirs.)(2005). El libro negro del colonialismo. Siglos Libros.
beber y retuvo a tres mujeres. Nguyen Thi Tuong, de 21 años de edad (…), Nguyen
Testimonio 5 Thi Lien, viuda de 30 años embarazada de seis meses; Nguyen Thi Nhon, de 36
5. Así pues, se habla de guerra con China. ¿Por qué? No se sabe. Los ministros en años, madre de tres hijos…
este momento, dudan, se preguntan si van a hacer que se mate gente allí. Hacer M.V. les indicó que se tumbaran en el suelo, lo que hicieron las cuatro. Con una
que se mate gente allí les da igual, lo único que los inquieta es el pretexto. China, caña, gruesa como el pulgar y cuya empuñadura estaba rodeada de hilo
nación oriental y razonable, trata de evitar estas matanzas matemáticas. Francia, telegráfico, golpeó sucesivamente a las tres mujeres en las nalgas y en la parte
nación occidental y bárbara, empuja a la guerra, la busca, la desea […].¡La alta de los muslos…
guerra!... ¡Luchar!... ¡Masacrar hombres!... Y nosotros tenemos hoy, en nuestra Informe redactado por un inspector de asuntos políticos en Indochina. En Ferro, M.
época, con nuestra civilización, con la extensión de la ciencia y el grado de (Dirs.) (2005). El libro negro del colonialismo. Siglos XVI al XXI: del exterminio
filosofía al que ha llegado el genio humano, escuelas en las que se enseña a matar, al arrepentimiento, p. 417. Madrid: La Esfera de los Libros.
a matar desde muy lejos, con perfección, a mucha gente a la vez, a matar a unos
pobres diablos de hombres inocentes, cargados de familia y sin registro de FUENTE 8
antecedentes penales. M. Jules Grévy perdona con obstinación asesinos más Sir Cecil Rhodes. Carta al periodista Stead. 1895.
abominables, a los que cortan en trozos a mujeres, a los estranguladores de niños. Estaba ayer en el East End y asistí a una reunión de parados. Escuché fuertes
Y he aquí que Jules Ferry, por un capricho diplomático que asombra a la nación, discusiones. No se oía mas que un grito: "pan, pan". Cuando regresé a mi casa me
que asombra a los diputados, va a condenar a muerte, con ligereza, a varios miles sentí todavía más convencido de la importancia del imperialismo (...). Para salvar a
de buenos chicos. los cuarenta millones de habitantes del Reino Unido de una mortífera guerra civil,
Y lo más asombroso es que el pueblo entero no se levanta contra los gobiernos. nosotros, los colonizadores, debemos conquistar nuevas tierras para instalar en ellas
¿Qué diferencia hay, entonces, entre las monarquías y las repúblicas? el excedente de nuestra población y encontrar nuevas salidas a los productos de
Guy de Maupassant, escritor francés. En Ferro, M. (Dirs.) (2005). El libro negro nuestras fábricas."
del colonialismo. Siglos XVI al XXI: del exterminio al arrepentimiento, p. 415.
Madrid: La Esfera de los Libros. FUENTE 9
Justificación darwinista del imperialismo
Testimonio 6 La cuestión de los indígenas debe ser resuelta únicamente en el sentido de la
Al pasar por las aldeas teníamos derecho a matar a todo el mundo y a saquearlo evolución natural de la historia universal. Es decir, que la moralidad superior debe
todo cuando los habitantes venían a someterse. De este modo no nos han faltado estar por encima de la civilización inferior. El Estado moderno, en tanto que potencia
pollos ni cerdos… Nos vamos por la tarde, hacia las diez o las once, vamos a las colonial, comete, de cara a sus ciudadanos, el mayor de los crímenes cuando,
aldeas y sorprendemos a los habitantes en la cama. Matamos todo lo que hay, dejándose llevar e hipnotizar por confusas ideas humanitarias, trata bien a expensas
hombres, mujeres, niños, a culatazos o a bayonetazos, es una verdadera matanza. de sus propios súbditos a las razas negras condenadas a desaparecer.
Testimonio de un expedicionario francés en Tonkín. En Ferro, M. (Dirs.)
(2005). El libro negro del colonialismo. Siglos XVI al XXI: del exterminio al FUENTE 10
arrepentimiento, p. 417. Madrid: La Esfera de los Libros. Lord Salisbury. Fragmento de un discurso. 4 de mayo de 1898.
“Podemos dividir las naciones del mundo, grosso modo, en vivas y moribundas. Por
Testimonio 7 un lado, tenemos grandes países cuyo enorme poder aumenta de año en año,
3. Corrección con golpes de vara dados por M.V. a tres mujeres, una de ellas aumentando su riqueza, aumentando su poder (...). Los ferrocarriles les han dado el
embarazada, y a un coolíe. El 25 de marzo, hacia el final del día, en una obra poder de concentrar en un solo punto la totalidad de la fuerza militar de su población
situada a unos dos kilómetros y medio de la aldea de Dong, el agua, que llevaba y de reunir ejércitos de un tamaño y poder nunca soñados por las generaciones que
en unas latas un coolíe encargado de proveer de agua potable a los trabajadores han existido. La ciencia ha colocado en manos de esos ejércitos armamentos que
durante el trabajo, se había acabado, y algunos de los trabajadores, sedientos, aumentan cada vez más su eficacia destructiva y que, por lo tanto, aumentan el
abandonaros sus tareas para ir a beber. Los encontró por el camino M.V. (…) poder, terrible poder, de aquellos que tienen la oportunidad de usarlos.”
Tras una breve investigación, dejó libres a los que habían tenido permiso para ir a
Este estado de la cuestión en la economía es la raíz del imperialismo. Si los
FUENTE 11 consumidores de este país pudieran elevar tanto su nivel de consumo que fueran
Resolución de la IIª Internacional de Stuttgart en 1907. capaces de avanzar a la porque las fuerzas de producción, no habría ningún
“La misión civilizadora de la que habla la sociedad capitalista es tan sólo un pretexto excedente de mercancías y capital capaz de exigir del imperialismo el
para esconder su ansia de explotación y de conquista (...). Enemigo de toda descubrimiento de nuevos mercados (...).
explotación del hombre por el hombre, defensor de todos los oprimidos sin El imperialismo es el esfuerzo de los grandes dueños de la industria paro facilitar la
distinción de razas, el Congreso condena esta política de robo y conquista, aplicación
salida de su excedente de riqueza, buscando vender o colocar en el extranjero las
desvergonzada del derecho del más fuerte que pisa el derecho de los pueblos
mercancías o los capitales que el mercado interior no puede absorber.
vencidos, y comprueba también que la política colonial aumenta el peligro de
tensiones internacionales y de guerras entre los países colonizadores”. No es el crecimiento industrial el que anhela la apertura de nuevos mercados y de
nuevas regiones parca invertir, sino la deficiente distribución del poder adquisitivo
FUENTE 12 la que impide la absorción de mercancías y capital dentro del país.
G. Clemenceau. Discurso en la Cámara. Francia, julio de 1885. El imperialismo es el fruto de esa falso política económica, y el remedio es la
"¡Razas superiores!, ¡Razas inferiores!. Es fácil decirdo. Por mí parte, yo me aparto reforma social."
de tal opinión, especialmente después de haber visto a sabios alemanes demostrar
científicamente que la francesa es una raza inferior a la alemana. No, no existe el
derecho de las llamadas naciones superiores sobre las naciones llamadas inferiores.
La conquista que Ud. [J. Ferry] preconiza es el abuso, liso y llano, de la fuerza que
da la civilización científica sobre las civilizaciones primitivas, para apropiarse del
hombre, torturarlo y exprimirle toda la fuerza que tiene, en beneficio de un
pretendido civilizador."

FUENTE 13
Farmochi. Curso de geografía universal, 1850
Sin negar que los negros se puedan civilizar, es cierto, pero, que su civilización
siempre será inferior a la nuestra, porque la fuerza de la mente de aquella gente es
realmente inferior. Creemos que la raza superior a cualquier otra, aquella de la que
dependerá siempre el destino del mundo, es la raza blanca.

FUENTE 14
John Hobson. El imperialismo. 1902.
"Cada mejora de los métodos de producción, cada concentración de la propiedad
(...), parece reforzar la tendencia a la expansión imperialista. En la medida en que
una nación tras otra entran en la era de las maquinarias y adoptan los métodos
industriales más avanzados, es más difícil para sus empresarios, comerciantes y
financieros colocar sus reservas económicas, y progresivamente se ven tentados a
aprovechar sus gobiernos para conquistar con fines particulares países lejanos y
subdesarrollados a través de la anexión y del protectorado (...).