1.

De las siguientes frases escojo y organizo aquellas referentes a la ética de

situación y las que corresponden a la ética esencialista. Marcando (S) ó (E)
respectivamente.

-Esta ética postula que cada quien crea sus propios valores._S__
-Es realmente el momento el que hace la responsabilidad__S__
-Examina la acción y el fin moral._E____
-Y en cambio lo que antes se tenía en gran parte por seguro, se ha hecho
sumamente problemático.__S____
-De acuerdo con dicha propuesta cualquiera podría hacerse una ética a su medida,
como quien elabora un plato combinado.__S___
-Se debe tener en cuenta la subjetividad singular y el cambio histórico de las
circunstancias objetivas para la decisión moral.__S___
-Piensa que los actos de la voluntad tienen una forma por ejemplo cuando se dice
“voy al monte”, se está pensando a qué…y esto coincide con la descripción de la
acción que se realiza. “Voy al monte” a "recolectar setas. “Me posibilita preguntarme
constantemente cuál es la recta decisión moral en un determinado
momento.__E____
-Pese a estas diferencias la concepción de la realidad de esta ética hace que lo
que antes era sólo un caso de extremo y marginal de una situación ética, hoy sea
casi un caso normal.__E___

A leer….

Leo con atención el siguiente texto:

En la década de 1960 se discutió la ética de situación. Sus defensores afirmaron

que la respuesta ética que habla que tener frente a una situación determinada
dependía de la mezcla concreta de factores que se diesen en aquella situación. En
un caso de infidelidad, por ejemplo, los expertos en ética de situación querrían
saber, entre otras cosas, cuales son las circunstancias del matrimonio. Los que se
oponían a esta ética de situación se mostraron indignados ya que intuían que este
razonamiento se podía utilizar para justificar cualquier cosa que una persona
quisiera hacer. Algunos de los que se ponían adoptaron una posición absolutista: la
infidelidad siempre es un error, sean cuales sean las circunstancias.
Paradójicamente, a veces, ignorando los factores específicos de la situación es
cuando creamos la oportunidad para que se den acciones interesadas.

A Escribir…

 ¿Evaluar la situación en la que se realizó una acción es aconsejable? Justifique

tu respuesta.
Por supuesto, hay que analizar todos los factores que pudieron influir en lo que
llevó a una persona a tomar una determinada decisión o realizar una acción en
 concreto, puede que de cierto modo una circunstancia justifique el hecho o lo
haga comprensible.
 ¿Consideras que en un caso como la infidelidad, el robo o el asesinato es propicio
evaluar las circunstancias en la que se dio? ¿ si? ¿no? ¿por qué?
Claro, hay que estudiar qué pudo llevar a la persona a hacer alguna de esas
cosas, pude ser necesidad afectiva, económica, sentirse en peligro o actuar en
defensa propia.
 Escribe en tu cuaderno una página donde expreses tu opinión con respecto a la
ética de situación, describiendo los pro y los contra de esta tendencia.

Al enfrentar una decisión de índole moral en una situación dada, la ética situacional
nos dice que todo lo que tenemos que hacer es preguntarnos cuál es la forma más
amorosa de actuar en ese caso en particular. “Nada es intrínsecamente bueno
excepto el amor; nada es intrínsecamente malo excepto el no amar. Dependiendo
de la situación, el amor puede que encuentre necesario mentir, robar,
presumiblemente hasta fornicar, blasfemar y adorar falsos dioses.

Aunque la ética situacional ha atraído una gran atención negativa sobre todo debido
a la permisividad de su código sexual, debemos tratar de encontrar su argumento
central en sus principios más generales.

PUNTO 1 La vieja moralidad procedía de lo general a lo particular, la nueva

moralidad procede de lo particular a lo general. Robinson ataca la ética cristiana
tradicional por tender a ser anti humanista, orientada hacia principios sobrenaturales
que a veces tienen precedencia sobre las personas, y a los cuales hay que
conformarse prescindiendo de las circunstancias.

PUNTO 2 Como su nombre lo indica, la nueva moralidad enfatiza "la situación," o lo

que los filósofos contemporáneos podrían llamar "la realidad existencial." Se dice
que una acción es mala, no según un principio, sino según la situación.

PUNTO 3 El criterio fundamental y único de conducta se dice ser no un código ético,

sino el amor desinteresado y sacrificado. Este amor ha de modelarse según Jesús."
El único mal El único bien es es la falta del amor, "nada amor. más.”

PUNTO 4. Este amor quiere el bien del prójimo, El amor no es una ética emotiva o
sentimental. “Sólo el amor, al tener por así decirlo una brújula moral incorporada
que lo capacita para buscar intuitivamente la necesidad más profunda del otro,
puede permitirse ser dirigido por completo por la situación."

PUNTO 5. La ética cristiana clásica afirma que el fin no justifica, los medios. “Sólo
el fin justifica los medios. "Cualquier acción carece de sentido a no ser que esté
justificada por algún fin. Por ejemplo: Si el bienestar emocional y espiritual de ambos
cónyuges y de los hijos quedará mejor atendidos con un divorcio, entonces el amor
lo exige.

A Dialogar

Con tus compañeros comenta cuales son los principales inconvenientes del
planteamiento de la ética de situación ante los problemas cotidianos del
comportamiento humano.

De acuerdo a las conclusiones que hayan elaborado escriban un pensamiento sobre

la ética de situación y grafiquen un mentefacto proposicional cromotizado.

Nada es malo
si es realizado
por amor

Permisividad
Situaciones
en varios
temporales y
aspectos de la
efímeras
vida
ETICA DE
LA
SITUACIÓN

La
El fin justifica interpretación
los medios de la situación
es subjetiva

A leer…

La razón estriba en que las personas toman decisiones movidas

por actos previos de la voluntad, las intenciones. Al analizar el
acto moral, el esencialismo considera que los actos de la
voluntad son actos en sentido esencialista. La voluntad humana,
cuando quiere un objeto determinado, lo que hace es producir
un acto, que se puede describir con una palabra. Ahora bien,
analizando solamente el acto de la voluntad no estamos en
condiciones de juzgar la moralidad de la actuación de una
persona. Consecuentemente con esta observación, se afirmará
que, para valorar un acto moral, es necesario considerar no sólo
la decisión que se toma, sino también la intención que está
detrás de esa decisión. El esencialismo piensa que los actos de la
voluntad tienen una forma que coincide con la descripción de la
acción que se realiza. Si Una persona tiene dentro de sus planes
“ir al río” y en efecto “va al río” en tanto lo decide, hay una
intención de por medio que puede variar de acuerdo con la
moralidad de esa persona así unos irán al río para “nadar”,
“robar”, “compartir tiempo con su familia”. El esencialismo
descubre entonces que, en el análisis de la acción que daba
Tomás de Aquino, existe otro elemento, las circunstancias, que
permite encuadrar otros factores que no caben dentro del fin ni
del objeto moral. El ejemplo de Tomás es bien conocido: dentro
de la mala acción de golpear a una persona, sería una
circunstancia el hecho de que se le golpeara en un lugar sagrado
(el pecado sería mayor dada la dignidad del lugar de la ofensa).
Así, los factores que no caben dentro del fin y del objeto tienen
un ámbito amplísimo donde incluirse por ejemplo cuando una
persona actúa mal por ignorancia o involuntariamente.

A RESPONDER …….
¿Cuáles son los aspectos que tiene en cuenta la ética esencialista en la
evaluación de la conducta humana?

Al analizar el acto moral, el esencialismo considera que los actos de la voluntad

son actos en sentido esencialista. La voluntad humana, cuando quiere un objeto
determinado, lo que hace es producir un acto, que se puede describir con una
palabra, para valorar un acto moral, es necesario considerar no sólo la decisión
que se toma, sino también la intención que está detrás de esa decisión. El
esencialismo piensa que los actos de la voluntad tienen una forma que coincide
con la descripción de la acción que se realiza.

¿Describe qué es fin y que es objeto?

Fin es aquello que quiero o deseo lograr, y objeto es el por qué realizo algo, son
sinónimos.
¿Qué diferencia hay entre las frases “ir al río” e “ir al río a nadar”?

La diferencia es la intención, en la primera se desconoce a qué se va, puede tener

diferentes fines, en la segunda ya se afirma el por qué se va al río.

¿Si alguien responde ante una acusación de sus acciones “lo ignoraba”, dicha
persona es eximida de culpa? ¿por qué?

No, el desconocimiento no exime del cumplimiento de la ley, es un principio legal.

¿El ejemplo de Tomás de Aquino da prioridad a la acción o a las circunstancias?

A las circunstancias, según Tomás de Aquino, existe otro elemento, las

circunstancias, que permite encuadrar otros factores que no caben dentro del fin ni
del objeto moral. Así, los factores que no caben dentro del fin y del objeto tienen
un ámbito amplísimo donde incluirse por ejemplo cuando una
persona actúa mal por ignorancia o involuntariamente.

Recuerdo y Respondo:

¿La ética de situación y la etica esencialista pertenecen a las eticas

deontologicas o a las agatologicas? Justifico mi respuesta.

La ética esencialista pertenece a la ética deontológica, porque esta dice que algo
moralmente correcto es aquello cometido por deber, es decir la voluntad es la que
me lleva a hacer o no hacer. Y la ética de la situación es agatológica, porque está
asociada a la autorrealización personal, además de que tiene por opción subjetiva
lo que considera bueno.

Amplío mi conocimiento

Para hablar de la ética de situación y la ética esencialista debemos tener claros

los conceptos que manejan estos sistemas. Se debe diferenciar cuando se
habla de decisión, de fin y de objeto moral etc.

El acto moral, como se verá, entraña todo un proceso en el que se interrelacionan

una serie de elementos y pasos. Podríamos definir el acto moral diciendo que es
el proceso mediante el cual un sujeto moral realiza un comportamiento susceptible
de ser valorado bajo un sentido moral. En la estructura del acto moral: Pueden
distinguirse los siguientes elementos que integran el acto moral:
_ Sujeto moral. Es un individuo dotado de conciencia moral.
_ Motivos e intenciones: se puede decir que un mismo acto se puede realizar por
diferentes motivos: buenos o malos, conscientes e inconscientes.
_ Conciencia del fin que se persigue: Se entiende por ello la anticipación ideal
del resultado que se pretenda alcanzar.
_ Decisión: Esta es la capacidad que tiene el sujeto para actuar por sí mismo, en
concordancia con lo que cree que es la mejor elección o alternativa.
_ Elección: Esta implica una elección entre varios fines posibles.
_ Medios: Se necesita, además, la conciencia de los medios para realizar el fin
escogido, los medios deben ser tan morales como los fines.
_ Resultado: El empleo de los medios permite alcanzar, al fin, el resultado
deseado.

A practicar……..
Debo escribir un ejemplo de cada uno de los componentes que integran el acto
moral especificando de cuál de ellos se trata. Ejemplo:
Medios: Mañana tengo pensado vender mi reloj para poder comprar la falda que
vi en el almacén, pero para ello primero tengo que pegar el motor con silicona para
que no se den cuenta que está dañado.

_ Sujeto moral. Una persona que sabe que robar es malo pero debe decidir si
alimenta o no a su familia.
_ Motivos e intenciones: Robo porque me quiero comprar un celular nuevo, robo
para alimentar a mi familia.
_ Conciencia del fin que se persigue: Sé que al robar puedo obtener lo que
deseo o terminar preso.
_ Decisión: Aun sabiendo lo que me puede pasar si robo, decido hacerlo porque
quiero o porque lo necesito.
_ Elección: Elijo entre quedarme sin lo que quiero o pasar hambre, hacerlo y
obtener lo que quiero, y hacerlo y poder ir preso.
_ Medios: En este caso sería el objeto con el que voy a intimidar a quién voy a
asaltar, el sitio donde lo voy a hacer.
_ Resultado: Será el dinero u objeto robado con el hará lo que quería o necesita,
o estar preso por robar.

A escribir….
Escribo en una página mi opinión sobre la ética esencialista expresando las
ventajas y desventajas que considero tiene esta propuesta.

EL ESENCIALISMO

El esencialismo es una doctrina filosófica que se basa en la esencia de los objetos.

Una de las principales funciones del esencialismo es transmitir la herencia cultural
e histórica a la nueva generación. El esencialismo también tiene un enfoque
espiritual dentro de la educación y otro de sus fines es desarrollar personas plenas
con base en principios religiosos.
Existen muchos aspectos positivos en esta corriente y la influencia que ejercía Dios
en las escuelas era tan positiva que la educación tenía gran éxito. Al estudiar la
historia del Esencialismo nos podemos percatar que no se ha dejado influenciar por
las modas de la época y mantiene los conocimientos básicos para ser personas
productivas en la sociedad.

El esencialismo es una doctrina filosófica que afirma que el origen de las cosas se
debe a su propia esencia, planteando que los objetos tienen su propia esencia o
naturaleza mas allá de lo que se puede ver haciéndolos como son. El esencialismo
filosófico, desarrollado en el seno de la filosofía, recubre significados diversos desde
Aristóteles, Platón pasando por San Agustín y hasta Decartes, Kant, Hegel y
Husserl, entre otros (Jerphagnon, 1987). Una de sus principales características es
que utiliza el concepto de esencia para comprender el sentido de la existencia
humana. Desde la filosofía de Aristóteles en adelante la definición, en contextos
ideológicos, de la palabra "esencia" está muy cerca de la definición de la forma y
existencia.

La base de la filosofía Esencialista es enfatizar la esencia de las cosas en su propia

naturaleza, porque solo la esencia puede anteceder a la existencia. El Esencialismo
es una filosofía basada en la educación, sus postulantes creen que los niños y niñas
deben de aprender lo básico de manera profunda y con rigor.

Una de las críticas positivas del esencialismo es lo estable de la educación, que

radica en ser conservadora y se centra en disciplinas que son estables, no cambia
por las modas de la época, si no que se centra en los aspectos básicos que deben
tener los estudiantes para ser miembros productivos de una sociedad. El
Esencialismo también es criticado por ser muy tradicional en la forma de transmitir
los conocimientos y la creatividad individual es a menudo ignorada o simplemente
no tomada en cuenta.

El Esencialismo abarca una búsqueda o estudio de la esencia divina que es el

impulso vital de todo lo existente en forma general. El Esencialismo contempla las
cosas no por lo que aparentan ser, sino por lo que se cree son en el fondo.
Considera que tras todo lo existente hay una causa invisible, que ordena, alienta y
vivifica las formas que obran en el acontecer físico.

Según esta corriente filosófica, las cosas y el pensamiento se nos dan en la

existencia. Los sistemas educativos deben preocuparse por que el hombre tenga la
capacidad de analizar y describir su existencia concreta. Los valores son de libre
selección, se le da atención al desarrollo del libre albedrío, cada cual escoge como
aprender escogiendo su método, la educación es un proceso mediante el cual el
hombre se convierte en un ser único, el hombre está llamado a interpretar su propia
existencia, se desarrolla la capacidad afectiva, la escuela es un foro de diálogo y
autorrealización.

Se puede decir que el esencialismo es un modo relativamente conservador de la

educación que busca enseñar a los estudiantes el conocimiento de nuestra
sociedad y de la civilización a través de un plan de estudios básico. El Esencialismo
en el Enfoque Educativo, mantiene una posición conservadora y tradicionalista, se
ocupa del estudio de la esencia del conocimiento, no es una filosofía dinámica, los
estudiantes no aprenden a pensar independientemente y la creatividad es ignorada.

Actualmente se educa para el mundo a lo cual las personas dedican mucho tiempo
y dinero. Se han olvidado de lo primordial que es educar en valores y principios
cristianos. Se han olvidado de Dios en las escuelas y si alguien quiere hacer
mención de Dios en el salón de clases es mal visto. Lamentablemente eso va
creando personas ensimismadas, egoístas y en lugar de usar los dones que les han
sido otorgados para el bien, los usan para el mal. Es cierto que vivimos a diario en
este mundo; sin embargo, debería darse mucha más prioridad para lo eterno, lo que
trasciende, lo que edifica, lo que no pone en peligro al estudiante.

A interpretar……
Observo las siguientes caricaturas y escribo lo que representa cada una de ellas y
la relación que tiene con la ética de situación y la ética esencialista (si la tiene).

Caricatura Nº 1
Ética esencialista, la voluntad que me mueve a realizar una acción

Caricatura Nº 2
Ética de la situación, la paloma va a realizar una acción porque vio la oportunidad ante la
circunstancia
 Caricatura Nº 3
Ëtica esencialista, yo soy bueno, lo correcto es lo que hago por deber.

Caricatura Nº4
Ética esencialista, me muevo por voluntad o intención dependiendo de lo que considero
correcto

Caricatura Nº 5
Ética de la situación, dependiendo del tipo de educación recibida, y de las circunstancias
se determinan ciertas condiciones de mi vida
 Caricatura Nº 6
Ëtica de la situación, el señor actuará movido por las circunstancias.

Caricatura Nº 7
Etica esencialista, la esencia de lo que sentimos y lo que nos mueve a realizar acciones,
en este caso esta mujer, no sabe que quiere hacer ni lo que desea.

A crear….
De acuerdo a la siguiente imagen construyo una historia que involucre la ética de
situación y la ética esencialista.
Tengo en cuenta los siguientes aspectos:
Debo desarrollar la historia de manera coherente ubicando el inicio, el lugar, los
acontecimientos, el desenlace y el fin.
Puedo emplear mi creatividad para modificar el orden en que escribiré la historia
Describo claramente cuando se habla de ética de situación y cuando de ética
esencialista.
Una mañana un pescador, salió muy temprano a la playa para aprovechar el tiempo y
empezar su trabajo antes que los demás (ética esencialita, con el fin de pescar más va
más temprano que los otros), cuando de repente, cerca de una roca vió la cola de un pez
gigante, se acercó muy emocionado, pero al estar más cerca se percató de que lo que
veía era una sirena, el hombre estaba muy impresionado, no creía lo que veía.

Empezó a mover al ser que tenía ante él pero no respondía, por lo que decidió levantarla,
pensó en qué podría aprovechar y matarla para vender su parte pez, que nadie se daría
cuenta y serían muchos kilos para vender, pero al alzarla vio lo bella que era y se sintió
atraído por ella, no sabía que hacer (ética de la situación, el hombre no esperaba
encontrarla ahí, y al verla tiene la oportunidad para matarla y vender su parte pez o
ayudarla).

Al final, el hombre estaba tan conmovido por su belleza que decidió ayudarla, y la acercó
al agua, de inmediato la sirena empezó a despertar y moverse en el agua, le dio las
gracias al hombre y como recompensa le dio un largo y apasionado beso, ese día pudo
pescar mucho, y desde entonces todas las mañanas se encuentra con la sirena en la
playa y pasan un rato juntos.

Tentación
Moral
Objeto

Piensa: EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS

Escribo mi opinión sobre la frase anterior formulada por Nicolás Maquiavelo
respondiendo primero estas preguntas:
 ¿Qué quiere decir el autor?
Que no importa lo que tenga que hacer siempre y cuando consiga lo que yo
quiero.
 ¿Estás de acuerdo? ¿por qué?
No, a pesar de nuestros objetivos hay cosas que no se deben hacer,
especialmente si atento contra mí o contra otra persona.
 ¿Con cuál tendencia se relaciona más, con la ética de situación o con la
esencialista? ¿Por qué?
Con la ética de la situación, porque dependiendo de las circunstancias en la que
una persona actúa se considera aceptable una acción, con la ética esencialista,
el deber es el que me mueve.

En el ejemplo sobre los componentes de la acción moral, alguien quiere vender un

reloj, en esta historia podemos identificar cuál es el fin y cuáles los medios.

Fin: Comprar la falda

Medio: Vender un reloj dañado

¿Qué opinas al respecto es adecuado que los fines y los medios sean buenos?
¿ por qué?
 Los fines y los medios deben ser buenos, porque eso significa que no estoy
dañando a nadie, mi objetivo debe ser noble y la forma en como lo conseguí
honesta y buena.

-Escribo con mis propias palabras el significado de Medio y de Fin.

Medio: es el canal o la forma para llegar a algo
Fin: A lo que quiero llegar o lograr.

A REFLEXIONAR……

1. Consulto en el periódico dos casos en los que se presente hechos que se puedan
ubicar dentro de la ética de situación y dos casos en que se presente la ética
esencialista.

2. Presento un informe escrito donde analizo y argumento cada caso desde el punto
de vista de la ética de situación y la ética esencialista.
ETICA DE LA SITUACIÓN

Daniel Duque, el niño que pagó una deuda ajena

Aseguró que su máxima recompensa es saber que la dueña puede estar tranquila
porque el recibo se pagó.

Daniel Stiven Duque, dijo que lo encontró el lunes a las 12:30 cuando regresaba a
la casa y lo recogió porque pensó que sería de algún vecino.

Por curiosidad, Daniel Stiven Duque, de 10 años, levantó del piso lo que parecía ser
una factura que pensó podría ser de algún vecino.

Leyó el papel y comprendió que no era del barrio San Martín, donde vive, pues el
nombre no le era familiar. La dirección le confirmó que no era de por allí...

Sin embargo, fue mayor fue su sorpresa al darle vuelta al documento y descubrir
que tenía grapados 70.000 pesos, que debían ser pagados ese día, o habría un
corte en el servicio de agua potable.

Cruzó la calle y le entregó a su mamá, Leidy Ramos, lo que había encontrado.

Ramos le dijo a su hijo, quien venía de su graduación de quinto grado en el colegio

León De Greiff, que había hecho bien al llevarlo a casa y que había que pagarlo.

“Mi mamá siempre me ha dicho que la cosas tienen dueño y que uno no sabe lo que
hizo la señora para conseguir el dinero para pagar”, dijo el niño, quien sueña con
ser futbolista.
Pagó, y buscó la manera de contactar a Kellys Pinto, quien aparece como titular de
la factura, pero fue imposible. Ella vive al otro extremo de la ciudad, en el barrio
Sabana Verde, por el anillo vial.

Ni Daniel ni su madre se explican cómo el papel y el dinero llegaron hasta San

Martín, pero creen que si a ellos les pasara lo mismo, esperarían un gesto de
solidaridad de parte de quien lo encuentre.

Una red social difundió el caso, anunciando que la cuenta había sido pagada a
tiempo.

“Estoy muy orgullosa de que mi hijo haya decidido así, comentó Ramos. “Desde
casa siempre les hemos inculcado la honestidad”.

ANÁLISIS

Si analizamos detenidamente, este caso tiene que ver con las dos éticas, de la
situación porque el niño se ve envuelto en circunstancias donde tiene que elegir
entre quedarse con el dinero o pagar el recibo, y el escoge pagarlo porque es lo que
considera bueno, pero también decide actuar bien, porque sigue una serie de
principios que le han inculcado desde su casa.

Taxista devolvió a extranjeros los 4 mil dólares que olvidaron

Los turistas fueron ubicados por la red de taxistas de la ciudad.

Afanosamente, un taxista de Santa Marta está buscando a una pareja que

transportó para devolverle un bolso que dejaron en su vehículo y que contenía
pasaportes, otros objetos de valor y 4 mil dólares en efectivo, unos 12
millones de pesos.
El hecho se registró luego de que la pareja tomara el taxi en el centro histórico de
la capital del Magdalena para dirigirse al balneario de Taganga. El conductor
asegura que los dejó ahí, por lo que no sabe si se fueron hacia otro lugar o en qué
hotel se habrían hospedado.

El pasaporte encontrado en el bolso establece que se trata de dos extranjeros, el

hombre de Indonesia y la mujer de Uruguay.

Daniel Gil, vocero del gremio en Santa Marta, sostuvo que es un gesto que
demuestra la honestidad de los taxistas en esa ciudad.

ANÁLISIS

Este caso también representa un poco de ambas éticas, de la situación, porque el

taxista tiene la elección de quedarse con el dinero o devolverlo, él no tomó el dinero,
sino que lo dejaron en su vehículo, no fue planeado, aun así, el decide devolverlo
porque según su conciencia es lo honesto y correcto.

ÉTICA ESENCIALISTA
Expresidente del grupo Saludcoop, a responder por millonario peculado
Fiscalía lo llamó a juicio por desviar al menos 400.000 millones de pesos de la salud.
 Carlos Gustavo Palacino se encuentra detenido en la cárcel Picota de Bogotá
desde el 12 de marzo de este año.
Foto:
Archivo particular.
En solo cuatro años el expresidente de Saludcoop Carlos Gustavo Palacino
Antía habría desviado casi 400.000 millones de pesos que tenían que
destinarse al servicio de los pacientes y que terminaron financiando otras
inversiones de la liquidada EPS.

Esa es la hipótesis de la Fiscalía que llevó a que el otrora poderoso exdirectivo de

la más grande EPS del país, preso en la cárcel La Picota, fuera llamado a juicio
por el delito de peculado por apropiación a favor de terceros, por el que podría
pagar una pena de más de 17 años de cárcel en caso de ser encontrado culpable.

Palacino Antía fue capturado el 9 de marzo para ser escuchado en indagatoria y

luego de evaluar ese testimonio y practicar otras pruebas, especialmente análisis
contables y de las finanzas de la EPS, la fiscal del caso consideró que había
suficientes evidencias para acusarlo formalmente y ordenar que siga privado de su
libertad por la gravedad de los hechos y por la posibilidad de que pueda salir del
país.
Antes de su captura el exdirectivo tenía fijada su residencia en los Estados Unidos.

“Habría desviado los recursos parafiscales de la administradora Saludcoop EPS

para incrementar el patrimonio de la empresa en inversiones nacionales y
extranjeras, activos fijos, apropiación de reservas voluntarias y gastos u
operaciones económicas, sin relación con el servicio de salud, con cargo a la UPC
(Unidad de Pago por Capitación)”, señaló la Fiscalía.

En concreto los investigadores señalan que plata del Estado entregada a

Saludcoop para atender a los siete millones de afiliados que llegó a tener la
EPS, se usó en inversiones a nivel nacional y países como México y Ecuador,
pago de deudas, préstamos a funcionarios, adquisición de planta y equipos, entre
otros.
Habría desviado los recursos parafiscales de la administradora Saludcoop EPS para
incrementar el patrimonio de la empresa en inversiones nacionales y extranjeras
En la investigación hay evidencias del envío de alrededor de 4.000 millones
de pesos para proyectos en México y otros recursos para expandir la EPS a
Ecuador en donde establecieron la casa matriz denominada Cruz Blanca.

Las irregularidades por las que responderá judicialmente Palacino Antía

corresponden a hechos registrados entre 2000 y 2004 y en su contra hay otra
investigación por situaciones similares durante la vigencia 2004-2010. Ese
segundo proceso se adelanta bajo el nuevo sistema penal acusatorio en el que ya
fue citado a interrogatorio el exdirectivo y por el que podría ser citado a imputación
de cargos.
En su decisión, la Fiscalía advirtió que, gastos diferentes, como los mencionados,
“deben hacerse por inversión de las ganancias de las EPS y demás recursos
propios, y no por cuenta de los dineros que el Estado destina a los afiliados del
sistema”.

Las investigaciones por los malos manejos en la EPS se iniciaron en la Fiscalía en

el 2004 y solo hasta ahora se toman decisiones de fondo en procesos que
estuvieron paralizados durante la administración del exfiscal general Luis Eduardo
Montealegre, quien fue cuestionado por los pocos avances en ese caso y porque
antes de llegar a la Fiscalía había sido asesor de Saludcoop.

Tras el relevo en el ente acusador, el fiscal Néstor Humberto Martínez creó un

grupo de trabajo especial adscrito a la Dirección Anticorrupción, que en
noviembre del 2016 revocó dos decisiones anteriores que habían favorecido a
Palacino Antía y que ahora consolidó la investigación para llevarlo a juicio.

Por ese tipo de malos manejos de la plata de los afiliados el exdirectivo ya había
sido sancionado disciplinariamente por la Procuraduría que lo destituyó e inhabilitó
por 18 años y fiscalmente por la Contraloría que lo condenó junto a otros
exdirectivos y exfuncionarios de la EPS al pago de 1,4 billones.
El abogado Hernán Gonzalo Jiménez Barrero, que representa al ex-‘zar’ de
Saludcoop, sostuvo que solo hasta la próxima semana se notificará de la
decisión de la Fiscalía pero que no hay evidencias de hechos de corrupción
porque la plata se invirtió en la misma empresa.

“Se dieron las explicaciones suficientes y se le demostró a la Fiscalía contablemente

cómo se gastaron los recursos. Ese dinero no se sacó de la empresa, no fue a parar
a los bolsillos de ningún directivo, esa plata se usó en la infraestructura de la EPS
que fue intervenida por el Estado y luego vendida”, dijo.

ANÁLISIS
Es un ejemplo claro de la ética esencialista, porque este hombre desde el inicio
tiene la intención y voluntad de apropiarse dinero que era de uso público para
atender la salud de los colombianos, para enriquecerse y hacerse de propiedades,
su fin es la ambición y la codicia sin importarle que sucede con el otro y aún
sabiendo las consecuencias que le podían traer sus actos.

Los chats de la repartija de $ 1,5 billones en refrigerios

28 empresarios dejaron rastro de cómo manipularon la contratación del PAE
de Bogotá.

El cartel denunciado por la SIC logró manipular por 10 años la contratación del PAE
de Bogotá.
06 de julio 2018 , 02:06 p.m.

“Estoy como a tres cuadras con Jairo y Almansa (...). Sería importante esperar a la
de los pliegos (...). Me dijeron que era solo por escrito (...) Estamos trabajando en
algunas cosas que son de interés común”.

Decenas de chats como este sirvieron para que la Superintendencia de Industria y

Comercio (SIC) descubriera un cartel de 28 empresarios y una asociación que por
10 años manipuló la contratación del Programa de Alimentación Escolar (PAE) de
Bogotá.
Su poder era tal que se enviaron mensajes con párrafos completos para incluirlos
en pliegos licitatorios del Distrito. De hecho, se cree que se acercaron y
presionaron a funcionarios de las administraciones de Samuel
Moreno, Gustavo Petro y hasta de Enrique Peñalosa.

La trama tiene como protagonista a Germán Trujillo, el poderoso esposo de la

exgobernadora Cielo González, de Cambio Radical, quien tiene casa por cárcel por
timar al departamento de Santander facturando tamales a 30.000 pesos a nombre
de talleres de grúas.

Pero también aparece Juan Carlos Almansa, de Americana de Alimentos y

Servicios, junto con Luis Hernando y Hayder Mauricio Villalobos. Se trata de los
mismos socios de Mauro’s Food, implicada en el ‘carrusel de la contratación’, y en
otra investigación por irregularidades con la Agencia Logística del Ejército.

“Envío carta a la cual se le hizo el lobby respectivo. Y necesito que por lo

menos cuatro empresas la envíen (...) cámbienle el parlamento y ajústenla”,
se lee en otro correo en el que uno de los empresarios pide que todos ayuden a
bloquear una licitación que iba a perder, denunciando falsas irregularidades ante la
Contraloría Distrital y en la Personería.

Y en otro más le dicen a Juan Alemán, de La Campiña, que no olvide que están
trabajando en cosas de interés común: “Tenemos todo listo para inscribir una
veeduría y meternos al proceso por dentro”.

En efecto, se probó que por medio de presiones y tutelas eliminaban a la

competencia, logrando incidir en 21 procesos por 1,5 billones de pesos del
PAE, que deberían beneficiar a 750.000 niños del sistema público de educación de
la capital.
Incluso, la SIC tiene pruebas de que este cartel conformó la Asociación Colombiana
de Proveedores de Alimentos (Asoproval), para lograr condiciones favorables a sus
intereses en los pliegos de contratación. Cada miembro pagó 6 millones mensuales
para sostenerla.

“Estas personas se están metiendo con lo más sagrado de la sociedad, que son los
niños, y con lo más sagrado de los niños: su alimentación”, dijo Pablo Felipe
Robledo y remitió el caso a la Fiscalía.

ANÁLISIS
En este caso de ética esencialista, los empresarios también planean el delito, es
decir, no lo hacen porque se me presentó de repente la oportunidad, sino que desde
el inicio planean como sacar beneficios de estos contratos, sin importar que afecte
la calidad de los alimentos que van destinados a los niños y el detrimento patrimonial
de los recursos de la nación, su único fin es hacerse con este dinero.