Valeria Mouriño y Maria Henrqiuez

ANTOLOGÍA ESTOICA

“Si me abandonan las riquezas, a mí no me arrastrarán; se irán ellas solas. Tú quedarás

perplejo y te parecerá que ya nada queda de ti si se te va tu fortuna. Para mí las riquezas son
algo; para ti, lo esencial. En pocas palabras, las riquezas son mías, tú eres de ellas” (Séneca,
L.c.5)

Nosotras pensamos que este fragmento trata sobre todos los bienes materiales que nos
mantienen sobre la tierra. A la vez, nos dice que no le puedes dar tanta importancia a
estos objetos materiales porque a la hora de la muerte, no te servirán de nada, ellas
permanecerán aquí.

- “Nada desees con pasión. Si deseas cosas que no dependen de ti, es imposible que no te
veas frustrado; y si deseas las que de ti dependen, no estás suficientemente preparado
acerca de lo que es necesario para desearlas rectamente” (Epicteto, Manual de Máximas)

Nosotras creemos que esto se refiere a que el deseo puede ser bueno o malo,
dependiendo de la intención que cada quien le ponga. Muchas veces queremos algo
tanto, que nos desgastamos con tal de conseguirlo y no mantenemos nuestras otras
metas claras.
ANTOLOGÍA EPICÚREA

- “Tenemos que desterrar plenamente de nosotros las malas costumbres como a hombres
pérfidos que durante largo tiempo nos han ocasionado daños” (Sentencias Vaticanas, 46)

Desde nuestro punto de vista, este texto habla sobre lo indispensable que es alejar los
malos hábitos que nos hacemos nosotros mismos todos los días, darnos cuenta de
cuáles son y al final acabar con ellos por nuestro propio bien.

- “No hay que forzar a la naturaleza sino persuadirla; y la persuadimos satisfaciendo los
deseos necesarios; los naturales, toda vez que nos resulten perjudiciales, y los nocivos,
rechazándolos firmemente” (Sentencias Vaticanas, 21)

Nosotras creemos que este texto se refiere a la importancia que tiene o que debe de
tener la naturaleza en tu vida, que hay que saber usarla a nuestro favor y hacer que
esto mismo nos ayude en nuestro día a día sacando provecho de lo que esto conlleva.

JUICIO CRÍTICO
Desde nuestro punto de vista, las dos antropologías tienen algo correcto, pero eso no puede
ser juzgado, pues cada quien tiene diferentes formas de ver las cosas. Ambos son muy
diferentes y en la actualidad nosotras concordamos con que los epicúreos tienen un poco
más de lógica en su razonamiento ya que pensamos que no te puedes estar preocupando por
algo que eventualmente va a pasar y que no hay manera de que cambies todos esos hechos.
Glosario

Heliocentrismo: Del término griego "Helios" (Sol), designa la teoría astronómica,

defendida en la antigüedad por Aristarco de Samos y posteriormente por Copérnico, que
afirma el lugar central e inmóvil del Sol, alrededor del que girarían todos los astros celestes,
incluidas la Tierra y las estrellas.

Jansenismo: Doctrina defendida por el obispo holandés Cornelis Jansen (1585 - 1638) que
se extendió con relativo éxito por Francia, Países Bajos e Italia hasta finales del siglo
XVIII.

Perjudiciales: Lo que puede causar daño o lesiones.

Perplejo: Que está confuso y desconcertado y no sabe lo que debe hacer, pensar
o decir.

Nocivos: tóxico, dañino, perjudicial u ofensivo

REFERENCIAS
• (Wiechers, J. Ética ”México: Humanismo y sentido. 1992)
• http://diferenciaentre.info/diferencia-entre-estoicos-y-epicureos/
• https://elpais.com/diario/1997/08/19/cultura/871941603_850215.html
• http://dle.rae.es