INDICE

PROYECTO FINAL DE APLICACIÓN DEPENSAMIENTO LOGICO CRÍTICO Y CREATIVO .................................... 1

1. LOS PREJUICIOS ................................................................................................................................. 1
2. PREJUICIOS DE ORIGEN RELIGIOSO .................................................................................................. 1
2.1. ¿Por qué creer en el Cristianismo sobre cualquier otra religión? ................................................ 2
2.1.1. Las Religiones se contradicen entre sí; por lo tanto, todas éstas no pueden ser
verdaderas ............................................................................................................................... 2
2.2. Cristianismo .............................................................................................................. 2
2.3. Islam .......................................................................................................................... 4
2.4. Catolicismo ................................................................................................................ 5
2.4.1. ¿Por qué la religión Católica es la verdadera? .......................................................... 7
2.5. Budismo .................................................................................................................... 9
2.6. Religión Evangélica.................................................................................................... 9
2.7. Testigos de Jehová .................................................................................................. 10
2.8. La Iglesia ortodoxa .................................................................................................. 12
2.9. Diversidad religiosa ................................................................................................. 14
3. ESTANDARES INTELECTUALES DEL PENSAMIENTO CRÍTICO ........................................................... 15
3.1. Lógica ...................................................................................................................... 15
3.2. Claridad ................................................................................................................... 15
3.3. Amplitud.................................................................................................................. 15
3.4. Precisión .................................................................................................................. 16
3.5. Exactitud ................................................................................................................. 16
3.6. Importancia ............................................................................................................. 16
3.7. Profundidad y pertinencia ...................................................................................... 16
4. ELEMENTOS DEL PENSAMIENTO CRÍTICO....................................................................................... 18
4.1. Propósito ................................................................................................................. 18
4.2. Preguntas ................................................................................................................ 18
4.3. Puntos de vista ........................................................................................................ 18
 4.4. Información ............................................................................................................. 18
4.5. Inferencia ................................................................................................................ 18
5. ÁRBOL DE PROBLEMAS ................................................................................................................... 19
6. ARBOL DE SOLUCIONES................................................................................................................... 20
7. RESULTADOS DE LAS ENCUESTAS ..................................................... Error! Bookmark not defined.
7.1. ENCUESTA (ÁRBOL DE PROBLEMA) ........................... Error! Bookmark not defined.
7.2. ENCUESTA (ÁRBOL DE SOLUCIONES) ......................... Error! Bookmark not defined.
8. ANEXOS ................................................................................................................... 28
9. ANÁLISIS FODA ........................................................................................................................... 34
 PROYECTO FINAL DE APLICACIÓN DEPENSAMIENTO LOGICO CRÍTICO Y
CREATIVO
1. LOS PREJUICIOS
Los prejuicios se elaboran a partir de opiniones, es una crítica que se realiza sin tener
los suficientes elementos previos para fundamentarlos, este tipo de formas de pensar
están vinculados a la discriminación. Los prejuicios suelen ser negativos y fomentan la
división entre personas. Existen diferentes tipos de perjuicios entre los cuales podemos
mencionar: racionales, religiosos, de género, orientación sexual, estéticos entre otros.
2. PREJUICIOS DE ORIGEN RELIGIOSO
Se ha detectado que los perjuicios de origen religioso se dan a partir de que todas las
religiones representan y divulgan su fe o sistema de creencia como la única verdad.
Esto nos produce un problema en la sociedad, se quiere lograr que las expresiones
humanas de diferentes creencias sean respetadas y tomadas en cuenta, evitando ser
juzgados o marginados.

1
 2.1. ¿Por qué creer en el Cristianismo sobre cualquier otra religión?
2.1.1. Las Religiones se contradicen entre sí; por lo tanto, todas éstas no pueden
ser verdaderas
El Mormonismo enseña que existen muchos dioses y que Usted se puede convertir en
un dios. El Cristianismo enseña que existe un solo Dios y que Usted no se puede
convertir en un dios. El Islam enseña que Jesús no es Dios en carne; pero el
Cristianismo lo enseña. Jesús no puede ser Dios y no ser Dios al mismo tiempo.
Algunas religiones enseñan que reencarnamos; mientras que otras no lo enseñan.
Algunas enseñan que el infierno existe y otras no. Éstas, no pueden ser todas
verdaderas. Y si no pueden ser verdaderas no puede ser verdad que todas las
religiones conducen a Dios. Aún más, esto significa que algunas religiones, son falsas,
por lo menos en sus afirmaciones para revelar al Dios verdadero (o a dioses).
Recuerde: la verdad no se contradice a sí misma. Si Dios existe, Él no implementará
sistemas de creencias mutualmente exclusivo y contradictorio en un intento para hacer
que las personas crean en Él. Dios no es el autor de la confusión: 1ª Corintios 14:33.
Por lo tanto, es razonable creer que puede existir una verdad espiritual absoluta y que
no todos los sistemas pueden ser verdaderos sin importar que afirmen o no que son
verdaderos. No debe ser más que una simple afirmación.
2.2. Cristianismo
¿Por qué alguien debería creer en el Cristianismo sobre el Islam, el Budismo, el
Mormonismo o algo más? Esto se debe a que existen verdades absolutas. Sólo en el
Cristianismo existen profecías cumplidas exactamente acerca de un Mesías venidero.
Sólo en el Cristianismo sí tenemos la transmisión extremadamente exacta de los
documentos de los testigos (los Evangelios), así que podemos creer lo que fue escrito
originalmente. Sólo en el Cristianismo tenemos la persona de Cristo el cual afirmó ser
Dios, llevó a cabo muchos milagros para probar Su testimonio acerca de Su divinidad,
que murió y resucitó de entre los muertos, y que dijo que sólo Él era el Camino, la
Verdad y la Vida. (Juan 14:6). Todo esto le agrega credibilidad y legitimidad al
Cristianismo por encima de las otras religiones basado en la persona de Jesús. No

2
puede ser que Jesús siendo la única verdad, las otras religiones, también proclamen
ser la verdad.
O Jesús es verdadero y las otras religiones son falsas, o las otras religiones son
verdaderas y Jesús es falso. No existen otras alternativas

Fuente:http://www.miapic.com/por-que-creer-en-el-cristianismo-sobre-cualquier-otra-
religion

3
 2.3. Islam
Aquellos que creen que la verdad es relativa y que todas las creencias son correctas,
estiman que no es posible decir que las creencias de una persona son incorrectas,
porque la religión para ellos es una creencia puramente individual. La falsedad de esta
afirmación es aparente y no necesitamos profundizar en gran detalle para probarlo. Si
una religión cree que Jesús era un falso profeta, otra sostiene que es Dios, y otra que
era un ser humano elegido especialmente para ser profeta de Dios, ¿Cómo pueden ser
todas verdaderas? Jesús, que Dios lo alabe, debió ser inevitablemente una de las tres
cosas que se mencionaron anteriormente, y todas no pueden ser correctas. Por lo
tanto, ya que sólo una puede ser correcta, cualquiera que se establezca como
verdadera determina que las demás deben ser consideradas falsas.
Esto, sin embargo, no significa que una persona no puede tener el derecho a creer lo
que quiera, ya que es un derecho que Dios ha concedido a todos los seres humanos.
Pero al mismo tiempo, no significa que uno debe irse al otro extremo y decir que son
todas correctas, y que uno no tiene derecho a formar un juicio acerca de ellas.
Además, darle a una persona el derecho de creer en lo que desea, no significa que
tenga el derecho de practicar abiertamente o publicitar estas creencias, ya que las
leyes implementadas en la sociedad siempre ven los efectos de las acciones en un
nivel social más amplio, sean esas acciones, a la larga, ventajosas o dañinas para la
sociedad.
De lo que hemos discutido, podemos claramente concluir que todas las religiones del
mundo son o todas falsas, o que existe una entre ellas que es la verdadera; ya que
varias religiones contienen similitudes, pero también tienen diferencias fundamentales.
Si dijéramos que ninguna religión del mundo es correcta, entonces esto conllevaría a
creer que Dios es injusto, porque Él nos dejó que divagáramos por la tierra en pecado y
trasgresión sin mostrarnos el camino correcto para hacer las cosas bien, y esto es
imposible para un Dios Justo. Por lo tanto, la única conclusión lógica es que existe una
Religión Verdadera, que orienta en todas las esferas de la vida; religiosa, moral, social
e individual.

4
¿Cómo sabemos qué religión es la correcta? Queda en todos y cada uno de los seres
humanos investigar este tema. Los seres humanos fueron creados para realizar un
gran propósito, no sólo para comer, dormir y vagar encontrando el sustento de cada día
y saciar sus deseos. Para realizar este propósito uno debe primero encontrarlo, y esto
sólo puede hacerse a través de la investigación. Si uno cree que existe un Dios, y que
Dios no puede haber dejado a los seres humanos divagar sin guía alguna, entonces
deben buscar Su religión y modo de vida que Dios haya revelado. Además, esta
religión no se escondería ni sería difícil para los las personas encontrarla o
comprenderla, ya que eso contradeciría el propósito de la orientación. Además, la
religión debe contener el mismo mensaje a lo largo del tiempo, ya que hemos
mencionado que todo vuelve a la verdad absoluta. Esta religión no puede contener
ninguna falsedad o contradicción, ya que la falsedad o la contradicción en temas
religiosos prueba la falsedad en su totalidad, porque dudaríamos de la integridad de
sus textos.
No existe otra religión que satisfaga las condiciones mencionadas excepto por la
religión del Islam, la religión que concuerda con la naturaleza humana, la religión que
ha sido predicada por todos los profetas desde el alba misma del hombre. Otras
religiones actuales, como el cristianismo y el judaísmo, son los remanentes de la
religión de los profetas en sus tiempos, que fue el Islam mismo. Sin embargo, a lo
largo del tiempo, han sido alteradas y tergiversadas, y lo que queda hoy en día de esas
religiones es una mezcla de verdad con falsedad. La única religión que ha sido
preservada y que predica el mismo mensaje de los profetas es la religión del Islam, la
única verdadera religión, que domina todas las esferas de la vida humana, religiosa,
política, social e individualmente
Fuente: https://www.islamreligion.com/es/articles/8/viewall/la-verdad-es-unica-parte-1-
de-2/

2.4. Catolicismo
¿Alguna vez te ha pasado?
Te encuentras en medio de una conversación interesante (política, ciencia, economía,
ética, etc.), y al dar tu opinión alguien te responde: «eso lo dices porque eres católico»,

5
dando a entender que tu razonamiento no puede ser válido, ya que por ser cristiano, te
basas siempre en una suerte de «superstición etérea» que nada tiene que ver con
la realidad.
Es cierto que en muchos de los temas polémicos de hoy (aborto, eutanasia, relaciones
homosexuales, etc.) los valores en los que me baso para tener una opinión no son
ajenos a la línea que enseña la Iglesia Católica. Ser cristiano sí implica atender a lo que
predica la Iglesia, pero debemos saber y recordar que la misma ha estudiado cada uno
de estos temas a la luz de la naturaleza del hombre y de la revelación
divina («Gaudium et Spes», constitución pastoral). Desprestigiar a la Iglesia como
fuente sobre temas que se relacionan con la existencia del hombre, es ignorar los
grandes aportes que la misma ha hecho a la humanidad a través de sus pensadores y
filósofos (Santo Tomás de Aquino, San Agustín, San Juan Pablo II, entre otros).
No escuchas a quienes no piensan como tú»
Este prejuicio sería la otra cara de la moneda del el «no razonar lo que se piensa». Es
natural pensar que si se cree que en un debate el competidor que tienes al frente lo
único que hace es repetir un discurso sin responder a tus réplicas, este no es capaz de
escucharte. Como cristianos no debemos tener miedo a escuchar: esto nos permite
conocer a la persona que tenemos en frente y comprender de donde vienen las ideas
que nos presenta. En un debate sobre Dios y la verdad, lo que predomina (como en
cualquier lugar) es que seas instrumento de Dios, no tanto que te den la razón,
recuerda que cambiaras al mundo de muchas maneras y no necesariamente con tu
opinión (por más correcta que sea).
La sociedad suele exigir una coherencia y nivel de «excelencia máxima» de quién «se
supone» lleva por bandera las grandes virtudes de la caridad, la paciencia y la bondad.
Esperan que, como cristiano que dices ser, sigas a raja tabla cada enseñanza de la
Iglesia y que no cuestiones a la misma en ningún sentido. El problema es (y lo sabrás
tú mejor que nadie) siempre caes. La confesión es para ti un sacramento al que acudes
con frecuencia por que sí: te equivocas, pecas y haces las cosas mal.
Lo importante es que tú lo veas primero: no eres perfecto. Es verdad que como
cristiano intentas vivir tu vida siendo la mejor versión de ti mismo y te ilusiona poder ser

6
otro Cristo en la tierra, pero en la misma línea también eres polvo, un humano débil que
sin Dios no puede hacer nada.
Fuente:https://catholic-link.com/5-prejuicios-enfrenta-todo-catolico/

2.4.1. ¿Por qué la religión Católica es la verdadera?

Porque es la única religión fundada por Dios mismo. Así de simple y sencillo. Todas las
demás religiones, monoteístas y politeístas, cristianas y no-cristianas, anteriores y
posteriores a Cristo, han sido fundadas por hombres, no por Dios.
Hay personas buenas y sinceras en todas las religiones, pero la buena intención no
puede cambiar la Verdad. En realidad, en cada religión hay verdades parciales.
Además de muchos errores, sobre todo en algunas pero la plenitud de la Verdad, la
Verdad completa, está en la religión Católica. Además, la Verdad es una sola y lo que
es contrario a la Verdad no es Verdad.
No quiere decir esto que sólo los católicos y todos los católicos se salvarán. Dios
premiará o castigará a todos, católicos y no-Católicos, según su Misericordia y su
Justicia, que son infinitas.
Fuera de la católica, todas las religiones y/o sectas han sido inventadas por hombres.
Se escapa a este criterio el Judaísmo, que es una religión revelada por Dios, pero que
aun está esperando el Mesías prometido, pues no cree que Jesucristo es Dios, y
aunque creen en el Antiguo Testamento de la Biblia como Palabra inspirada por Dios,
pasan por alto las profecías que sobre Jesús están allí y que se cumplieron ya: su
nacimiento en Belén (Miq. 5, 1-2), su nacimiento de una Virgen (Is. 7, 14), los grandes
milagros que realizaría (Is. 35, 5-6), el rechazo de su propia gente (Is. 53, 3), la traición
de uno de sus amigos y el precio pagado (Sal 41, 9; Zac. 11, 12-13), los eventos de su
pasión y muerte ( Is. 53, Is. 50, 6; Sal. 22, 17).
La otra religión monoteísta (un solo Dios) es el Islam, fundada por Mahoma, tampoco
cree que Jesucristo es Dios, sino un profeta inferior a Mahoma. Sin embargo, el dios
del Islam no es el Dios Amor del Cristianismo, origen de todo amor, que ama a los
seres humanos independientemente de si le aman o no (1 Jn. 4, 9-10 y 16). Según el
Corán, el dios del Islam ama condicionalmente: ama a quien lo ama y lo siga, y no ama

7
a quien no lo ame. “En verdad Alá es enemigo de los incrédulos. Alá ama a los
benefícienles” (Corán, II-92 y 191).
Las religiones no-teístas, que no rinden culto a ninguna divinidad, fueron también
fundadas por hombres: Budismo (por Buda), Confucionismo (por Confucio). Y las
politeístas, que creen que hay, no una, sino varias divinidades, como el Hinduismo y
Shintoismo, aunque no tienen fundador específico, son de origen humano. Y entre las
sectas modernas politeístas: el Mormonismo, fundada por Joseph Smith.
Las Religiones cristianas (las que enseñan que Cristo es Dios) están más cerca de la
Verdad que el Mormonismo, por ejemplo, ya que creen en un solo Dios y el
Mormonismo cree en muchos dioses.
Entre las religiones cristianas, originadas en la Reforma Protestante están: la Luterana
(fundada por Lutero), la Reformada (por Calvino), la Presbiteriana (por John Knox).
Luego fueron fundadas la Anglicana (por Enrique VIII), la Bautista (por John Smith), de
donde se derivan las Evangélicas. Existen muchas, muchas más, todas fundadas por
hombres, no por Dios.
La religión Ortodoxa se creó con el Cisma de Oriente (1054) causado por viejas
diferencias entre la Iglesia Griega y la Santa Sede. Los ortodoxos están más cerca de
la Verdad que los Protestantes, ya que además de creer que Jesucristo es Dios, creen
en su presencia real en la Eucaristía, además de otras verdades que también están en
el Catolicismo, aunque mantienen independencia del Papa.
De allí que sea la Iglesia Católica la única que puede trazar su historia, sin interrupción,
desde el primer Papa, San Pedro, designado por Jesucristo, su Fundador, hasta el
Papa actual .
Así fue como Jesucristo fundó su única Iglesia:
San Pedro fue el primero en confesar la fe en Jesucristo Dios: “Tú eres el Mesías, el
Hijo de Dios vivo”. Y en ese mismo momento Jesús le anunció que ya no se llamaría
Simón, sino “Pedro” (roca-piedra) y que sobre él edificaría su Iglesia (Mt. 16, 13-19).
El Catecismo de la Iglesia Católica nos dice al respecto: La Iglesia fue fundada por las
palabras y las obras de Jesucristo (#778). El Señor Jesús comenzó su Iglesia con el
anuncio de la Buena Noticia, es decir, con el anuncio de la llegada del Reino de Dios, el

8
cual había sido prometido desde hacía siglos en la Sagrada Escritura (#763). El
germen y el comienzo de la Iglesia fue “el pequeño rebaño” que Jesucristo reunió en
torno suyo y del cual El mismo es su Pastor (#764)
Fuente: http://www.homilia.org/preguntash/Catolicaverdadera.htm

2.5. Budismo
El Papa Francisco, consideró "necesario superar todas las formas de incomprensión,
de intolerancia, de prejuicio y de odio", en un país criticado por la crisis de los rohinyás.
En este viaje inédito en el país de mayoría budista, el Pontífice abogó por la unidad y
afirmó que no es posible "permanecer aislados los unos de los otros", durante su
encuentro con los dignatarios budistas en un templo de Rangún.
Para Francisco, "toda la sociedad" debe "compartir la tarea de superar el conflicto y la
injusticia".
Durante su misa, el Papa dijo que ya era hora de perdonar, aunque "muchoslleven las
heridas de la violencia, ya seLos religiosos más extremistas, que son ahora los más
visibles y los únicos que se expresan en el país, desdeñaron el llamamiento a la
tolerancia del papa. a visible o invisible".

Fuente:https://losandes.com.ar/article/view?slug=francisco-les-pidio-a-los-budistas-a-
superar-el-odio-y-los-prejuicios

2.6. Religión Evangélica

El evangelismo es un movimiento transdenominacional dentro del cristianismo
protestante que arguye que la esencia del Evangelio consiste en la doctrina de la
salvación por gracia a través de la fe en la expiación de Jesús de Nazaret.234 Los
evangélicos creen en la centralidad de la conversión o en la experiencia de «nacer de
nuevo» cuando se recibe la salvación, en la autoridad de la Biblia como la revelación
de Dios a la humanidad y en la difusión del mensaje cristiano. Hay unos 630 millones
de fieles en todo el mundo.
El culto en las iglesias evangélicas se ve como un acto de adoración a Dios. No hay
liturgia: la concepción de la adoración es más informal.18 Por lo general, es

9
administrado por un pastor. Algunos cultos tienen lugar en auditorios o salas
polivalentes con pocos símbolos religiosos.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Evangelicalismo

2.7. Testigos de Jehová

Los Testigos de Jehová surgieron a partir de un grupo
de cristianos restauracionistas, milenaristas y antitrinitarios pertenecientes al
movimiento Estudiantes de la Biblia, el cual había sido organizado por el
estadounidense Charles Taze Russell en los años 1870 en la localidad de
Allegheny, Pensilvania.w 3 En julio de 1879 este movimiento publicó el primer número
de la revista Zion'sWatch Tower and Herald of Christ'sPresence, la que se continuó
desarrollando y actualmente se ha constituido como la publicación más conocida de los
Testigos de Jehová, bajo el nombre en castellano de La Atalaya.
Los Testigos de Jehová basan sus creencias en la Biblia, libro que consideran como
fuente exclusiva de referencia en asuntos doctrinales. Creen en Jehová como el
único Dios, el cual no es omnipresente,w 7 y se identifican como seguidores de un único
líder, Jesucristo, a quien consideran hijo de Dios pero no Dios en sí mismo, y a quien
además identifican con el arcángel Miguel.w 8 Si bien aceptan a María como madre de
Jesús y de sus hermanos, no la veneran ni la consideran madre de Dios. w 9 Creen en
la Gran Apostasíaw 10 y en el libre albedrío por sobre la predestinación.w 11 A diferencia
de otras denominaciones cristianas, rechazan todas las doctrinas del Concilio de Nicea
I y posteriores,w 12 entre ellas la Santísima Trinidad,w 13 el fuego del infierno y la
inmortalidad inherente del alma. Realizan el bautismo por inmersión en agua, en el
nombre del «Padre», del «Hijo» y del «Espíritu Santo» pero rechazan el bautismo de
niños.w 14w 15 No celebran la Navidad, la Pascua, los cumpleaños ni otras fiestas y
costumbres que consideran incompatibles con el cristianismo por sus
orígenes paganos.4 Tampoco consideran obligatorio el descanso semanal, pues
argumentan que el feriado sabático de la ley mosaica estaba destinado exclusivamente
a Israel.[cita requerida] Son contrarios al ecumenismow 16 y a las demás religiones
y denominaciones cristianas las identifican con el apelativo de «Babilonia la Grande».w

10
17w 18 En sus liturgias evitan el uso de imágenes y símbolos, no le ofrecen adoración a
la cruz cristianaw 19 (creen que Cristo en realidad murió en un madero de tormento)w 20
ni creen en los dones milagrosos, los cuales consideran que terminaron tras la muerte
de los doce apóstoles.w 21
Los Testigos de Jehová creen que la parusía ya se produjo en 1914, de modo que
desde entonces Cristo está presente de manera espiritual en la Tierra.w 22 Al mismo
tiempo, creen que el armagedón está cerca, que el establecimiento del reino de Dios en
la Tierra es la única manera de salvarse, y que solo 144 mil humanos, «los ungidos»,
irán al Cielo. Consideran que la sociedad secular actual está moralmente corrupta e
influida por Satanás, por lo que sus miembros deben limitar su interacción social con
las personas ajenas a su fe.5 Se suelen referir a su cuerpo de creencias como «la
verdad» y consideran que ellos están «en la verdad». 6 Los Testigos de Jehová, al igual
que la mayoría de cristianos,
consideran pecado e inmorales la masturbación, la fornicación, la homosexualidad,
el aborto inducido y el espiritismo. Por faltas de conducta, los Testigos de Jehová
pueden ser sometidos a diversas acciones disciplinarias, que pueden variar desde la
«censura» hasta la expulsión.7
Son conocidos por su predicación de casa en casa, w 23 donde distribuyen gratuitamente
sus publicaciones, como La Atalaya y ¡Despertad!. También son conocidos por
su oposición al servicio militar,8 su rechazo a los símbolos patrios y los nacionalismos.w
24 En general se declaran política y militarmente neutrales;w 25 por ello rechazan la
violencia y el uso de armas, lo que en la Segunda Guerra Mundial provocó la
persecución y matanza de sus miembros.w 26w 27
Los Testigos de Jehová creen en la creación divina y rechazan el naturalismo y
la evolución biológica.w 28 Para ellos, la muerte y la vejez son una herencia del pecado
original de Adán.w 29
Piensan que Jesús no siguió la tradición judía de la no pronunciación
del tetragramaton, sino que por el contrario, mandó santificarlo y darlo a conocer como
el nombre de su padre (Mateo 6:9; Juan 12:28; 17:3,6,26).w 30

11
Fuentes: https://es.wikipedia.org/wiki/Testigos_de_Jehov%C3%A1

2.8. La Iglesia ortodoxa

La Iglesia Ortodoxa o Iglesia de oriente o Iglesia ortodoxa Griega es una de las
vertientes de congregación de creyentes del Cristianismo.
La Iglesia Católica Ortodoxa nace de la separación definitiva de la Iglesia Cristiana en
el cisma del año 1054. Antes del cisma, todas las iglesias cristianas estaban bajo la
jurisdicción de Roma los cuales se separaron completamente de Roma en el año 1054
dividiéndose en:
 la Iglesia católica apostólica Romana
 la Iglesia católica ortodoxa o Iglesia ortodoxa o Iglesia Oriental
La Iglesia Ortodoxa como dice su nombre es ortodoxo que significa ‘creencia recta’ por
lo tanto mantiene el credo original sin las alteraciones que Iglesia Católica Romana
introdujo. Algunas de ellas son:
 el Espíritu Santo: su procedencia es solo del padre en la versión original.
 el purgatorio: la Iglesia Ortodoxa dice que las almas después de la muerte van al
‘juicio final’ en vez del purgatorio de la Iglesia Católica Romana que fue
revocada recientemente.
 el pecado original es un concepto de la Iglesia Católica Romana. La Iglesia
Ortodoxa continúan con el pecado ancestral que se refiere a la fuerza que nos
induce a inclinarnos hacia el mal.
 la inmaculada concepción de la Virgen María: la Iglesia Ortodoxa afirma que la
Virgen María nació producto de coito. Solo Jesús, hijo de la Virgen María, nace
de inmaculada concepción.
Debido a la teología cristiana, que estudia la palabra de Dios, la Iglesia Cristiana
empezó a tener discrepancias de interpretación como los conceptos de trinidad y la
interpretación sobre la vida y la muerte de Jesús entre otras cosas, dividiéndose en 3:
 la Iglesia Católica Ortodoxa o Iglesia de oriente o Iglesia ortodoxa Griega
 la Iglesia Católica Romana cuyos creyentes se llaman católicos
 la Iglesia Protestante cuyos seguidores se llaman protestantes.

12
Fuente: https://www.significados.com/iglesia-ortodoxa/
"La gente cree que los ateos tienen unos valores terribles, pero no son una amenaza
física. También se piensa que los musulmanes tienen unos valores inferiores y son un
peligro físico", recalcó Paul Froese, sociólogo del Instituto Universitario de Estudios de
Religión de Baylor y director de la encuesta. "La gente hace distinciones entre "eres
una persona desviada" versus "eres una persona peligrosa". Más de un tercio de los
estadounidenses no temen por su seguridad cuando se trata de cristianos
conservadores, pero piensan que están limitando su libertad. Tienen esa dinámica
interesante: diferentes tipos de amenazas", agregó.
La encuesta mostró quién teme o desconfía de quién. Por ejemplo, el 40 por ciento de
las personas religiosas no afiliadas a una congregación dijeron que los cristianos
conservadores tienen valores inferiores, mientras que cerca del 20 por ciento de los
protestantes y solo el 3 por ciento de los judíos estaban de acuerdo con esa
declaración.
Cerca del 52 por ciento de los evangélicos blancos dijeron que los musulmanes querían
limitar su libertad, mientras que el 46 por ciento dijo lo mismo de los ateos. Otros
grupos eran mucho menos propensos a estar de acuerdo, pero el 50 por ciento de los
judíos y el 66 por ciento de las personas que admitieron no tener ninguna afiliación
religiosa vieron a los cristianos conservadores como una amenaza a su libertad.
Cuando se trata de seguridad física, la mayoría de los grupos aún no estaban de
acuerdo. Los evangélicos, protestantes y católicos vieron a los musulmanes como la
mayor amenaza. Los protestantes negros veían a los ateos como la mayor amenaza a
su seguridad física, mientras que los judíos y los no religiosos veían a los cristianos
conservadores como los más peligrosos.
Las percepciones negativas de los judíos eran menos comunes, pero aún prevalecen
entre algunos estadounidenses: alrededor del 10 por ciento de las personas que no
tienen afiliación religiosa dijo que los judíos querían limitar su libertad y tener valores

13
inferiores, y un número similar de evangélicos y protestantes negros con cuerda con al
menos una de esas declaraciones

Fuente:https://www.infobae.com/america/wapo/2017/12/02/evangelicos-musulmanes-
ateos-y-cristianos-como-nacieron-los-prejuicios-religiosos-en-eeuu/
2.9. Diversidad religiosa
La relación de las personas con la creencia de un ser supremo, de un dios, de varios
dioses, es tan antigua y tan presente como pocos temas en la historia de la humanidad.
Y también como pocos, ha influido e influye en la forma de auto identificación de cada
persona, y de su relación consigo misma y con las demás personas, con todas aquellas
que representan la otredad, con quienes se comparte o se difiere en la concepción y
relación con él, con lo "totalmente otro".
Durante mucho tiempo, se ha repetido una máxima, que comparten la mayoría de las
religiones en el mundo: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti".
Esta expresión supone que las religiones reconocen y valoran de manera importante no
solo la relación de la divinidad con las personas, sino la de éstas entre sí. No quieres
para nadie lo que no querrías para ti. Supone la percepción de igualdad, pues el otro
merece lo mismo que yo. Supone la certeza de la dignidad, pues de fondo propone
respeto, cuidado, valoración, protección, aquello que yo querría y necesito para vivir en
dignidad. Si este ideal central se ha compartido a lo largo de la historia y en el
desarrollo de las religiones, ¿por qué éstas han sido motivo o justificación de conflictos,
divisiones, guerra, despojo, desconfianza, restricción de derechos y de libertades,
sojuzgamiento y negación del diferente, del otro?, ¿porqué nuestras creencias y
relaciones con lo otro no son suficientes para el respeto de la otredad humana?
La diversidad, en las religiones y en cualquier tema, es signo de los tiempos, requiere
saberse y reconocerse, pero sobre todo necesita encontrarse y dialogar, y descubrir
todo lo que tienen de común, en lo más profundo, las personas. La diversidad no sólo
es realidad creciente, sino posibilidad de libertad, de cohesión social, de respeto a los
derechos de quienes —para cada una y cada uno de nosotros— representan la otredad

14
El principal propósito de cualquier religión es restablecer la relación del ser humano con
dios, relación que se vio dañada cuando el pecado entro al mundo
Fuente:https://expansion.mx/opinion/2012/06/08/opinion-diversidad-religiosa-y-no-
discriminacion-vias-para-la-igualdad
La gran mayoría de las religiones ha asumido que la diversidad religiosa es
fundamental en las sociedades actuales. Los representantes de los diferentes cultos
han entendido que ninguna creencia llegará a convertirse en la única religión del
planeta, por lo que el diálogo se hace necesario para encontrar los elementos de unión
y profundizar en ellos, en lugar de potenciar las diferencias y los enfrentamientos, como
ocurrió en el pasado.
Fuente: https://es.slideshare.net/sandrymm/diversidad-religiosa
3. ESTANDARES INTELECTUALES DEL PENSAMIENTO CRÍTICO
3.1. Lógica
-Dios no es el autor de la confusión. Por lo tanto, es razonable creer que puede existir
una verdad espiritual absoluta y que no todos los sistemas pueden ser verdaderos sin
importar que afirmen o no que son verdaderos. No debe ser más que una simple
afirmación.
-Existe una Religión Verdadera, que orienta en todas las esferas de la vida; religiosa,
moral, social e individual.
3.2. Claridad
Todas las religiones del mundo son o todas falsas, o que existe una entre ellas que es
la verdadera; ya que varias religiones contienen similitudes, pero también tienen
diferencias fundamentales.

3.3. Amplitud
Las Religiones cristianas (las que enseñan que Cristo es Dios) están más cerca de la
Verdad que el Mormonismo, por ejemplo, ya que creen en un solo Dios y el
Mormonismo cree en muchos dioses.
Entre las religiones cristianas, originadas en la Reforma Protestante están: la Luterana
(fundada por Lutero), la Reformada (por Calvino), la Presbiteriana (por John Knox).

15
 3.4. Precisión
La religión Ortodoxa se creó con el Cisma de Oriente (1054) causado por viejas
diferencias entre la Iglesia Griega y la Santa Sede
3.5. Exactitud
El culto en las iglesias evangélicas se ve como un acto de adoración a Dios. No hay
liturgia: la concepción de la adoración es más informal. Por lo general, es administrado
por un pastor. Algunos cultos tienen lugar en auditorios o salas polivalentes con pocos
símbolos religiosos.
3.6. Importancia
Durante mucho tiempo, se ha repetido una máxima, que comparten la mayoría de las
religiones en el mundo: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti".
3.7. Profundidad y pertinencia
La relación de las personas con la creencia de un ser supremo, de un dios, de varios
dioses, es tan antigua y tan presente como pocos temas en la historia de la humanidad.
Y también como pocos, ha influido e influye en la forma de auto identificación de cada
persona, y de su relación consigo misma y con las demás personas, con todas aquellas
que representan la otredad, con quienes se comparte o se difiere en la concepción y
relación con él, con lo "totalmente otro".
Durante mucho tiempo, se ha repetido una máxima, que comparten la mayoría de las
religiones en el mundo: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti".

Esta expresión supone que las religiones reconocen y valoran de manera importante no
solo la relación de la divinidad con las personas, sino la de éstas entre sí. No quieres
para nadie lo que no querrías para ti. Supone la percepción de igualdad, pues el otro
merece lo mismo que yo. Supone la certeza de la dignidad, pues de fondo propone
respeto, cuidado, valoración, protección, aquello que yo querría y necesito para vivir en
dignidad. Si este ideal central se ha compartido a lo largo de la historia y en el
desarrollo de las religiones, ¿por qué éstas han sido motivo o justificación de conflictos,
divisiones, guerra, despojo, desconfianza, restricción de derechos y de libertades,

16
sojuzgamiento y negación del diferente, del otro?, ¿porqué nuestras creencias y
relaciones con lo otro no son suficientes para el respeto de la otredad humana?
La diversidad, en las religiones y en cualquier tema, es signo de los tiempos, requiere
saberse y reconocerse, pero sobre todo necesita encontrarse y dialogar, y descubrir
todo lo que tienen de común, en lo más profundo, las personas. La diversidad no sólo
es realidad creciente, sino posibilidad de libertad, de cohesión social, de respeto a los
derechos de quienes —para cada una y cada uno de nosotros— representan la otredad

17
 4. ELEMENTOS DEL PENSAMIENTO CRÍTICO
4.1. Propósito
El principal propósito de cualquier religión es restablecer la relación del ser humano con
dios, relación que se vio dañada cuando el pecado entro al mundo
4.2. Preguntas
¿Por qué nuestras creencias y relaciones con lo otro no son suficientes para el respeto
de la otredad humana?
4.3. Puntos de vista
"La gente cree que los ateos tienen unos valores terribles, pero no son una amenaza
física. También se piensa que los musulmanes tienen unos valores inferiores y son un
peligro físico"
4.4. Información
Se ha detectado que los perjuicios de origen religioso se dan a partir de que todas las
religiones representan y divulgan su fe o sistema de creencia como la única verdad.
Esto nos produce un problema en la sociedad, se quiere lograr que las expresiones
humanas de diferentes creencias sean respetadas y tomadas en cuenta, evitando ser
juzgados o marginados.
4.5. Inferencia
La gran mayoría de las religiones ha asumido que la diversidad religiosa es
fundamental en las sociedades actuales. Los representantes de los diferentes cultos
han entendido que ninguna creencia llegará a convertirse en la única religión del
planeta, por lo que el diálogo se hace necesario para encontrar los elementos de unión
y profundizar en ellos, en lugar de potenciar las diferencias y los enfrentamientos, como
ocurrió en el pasado.

18
 5. ÁRBOL DE PROBLEMAS

TEMOR DE
MANIFESTACIÓN
RELIGIOSA

OPOSICIÓN A
FALTA DE JUZGAR SIN OPINIONES
CREA
ACEPTACIÓN CONOCER DIFERENTES
DESIGUALDAD

RECHAZO
VERDAD ABSOLUTA EXCLUSIÓN
DISCRIMINACIÓN

INTOLERANCIA
CERRADOS A LA
ENTRE RELIGIONES
UNIFICACIÓN

PREJUICIOS DE ORIGEN
RELIGIOSO

DIVERSIDAD DE
IDEOLOGÍAS
FALTA DE
INTERES
FANATISMO
MODELOS
RELIGIOSO
MENTALES
VALORES
MAL ERRÓNEOS

FALTA DE CONOCIMIENTO INTERPRETACIÓN DE

HACIA LAS DIVERSAS LAS ESCRITURAS
RELIGIONES

FALTA DE ÉTICA CONTRADICCIÓN

IMPOSICIÓN DE ENTRE RELIGIONES
CREENCIAS
EGOCENTRISMO

19
 6. ARBOL DE SOLUCIONES

Comprensión Unión

Tolerancia
Valores Amor al
entre
Inclusión espirituales prójimo
religiones
Aceptación
Igualdad
Evita la
unificación Libertad de
expresión
diferente Mente
abierta

Se quiere lograr que las expresiones

humanas de diferentes creencias o
religiones sean respetadas y tomadas
en cuenta, evitando ser juzgados o
marginados.

Demostrar
igualdad entre
Concientizar a las religión
Trabajar en
personas de sus
la madurez
actos
intelectual
Desarrollar empatía

Implementar Crear una

educación espiritual sociedad con Tener una mente
desde el hogar valores y abierta a los distintos
principios que puntos de vista
Dejar de lado fomente la
Demostrar respeto los modelos unión
hacia los demás mentales
Disminuir los
Reforzar la estereotipos para
tolerancia desde evitar las acciones 20
los clérigos negativas
 7. RESULTADOS DE LAS ENCUESTAS
7.1. Encuesta (árbol de problemas)
1. ¿Practica usted alguna religión?

CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL

SI 41 0,76 76
NO 13 0,24 24
TOTAL 54 1 100
2. ¿Ha juzgado usted a otra persona por su religion en la primera impresión y sin conocerla?

CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL

SI 21 0,39 39
NO 33 0,61 61
TOTAL 54 1 100
3. ¿Cree usted que existe una verdad absoluta en la religión?

CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL

SI 24 0,44 44
NO 30 0,56 56
TOTAL 54 1 100
4. ¿Cree usted que existen personas que utilizan la religion para generar prejuicios?

CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL

SI 45 0,83 83
NO 9 0,17 17
TOTAL 54 1 100
5. ¿Cómo cree usted que se generan los prejuicios en la religión?

CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL

DIFERENTES PUNTOS DE V. 18 0,33 33
INTOLERANCIA 6 0,11 11
FALTA DE CONOCIMIENTO 30 0,56 56
TOTAL 54 1 100
6. ¿Cree usted que los prejuicios religiosos pueden traer consecuencias?

CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL

SI 51 0,94 94
NO 3 0,06 6
TOTAL 54 1 100
7. ¿Es la ideologia de las personas una razon contundente para juzgar positiva o negativamente a la diversidad de religiones?

CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL

SI 36 0,67 67
NO 18 0,33 33
TOTAL 54 1 100

21
 8. ¿Cree usted que la diversidad de religiones es signo de prejuicio?
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL
SI 20 0,37 37
NO 34 0,63 63
TOTAL 54 1 100
9. ¿Es la apariencia de las personas una razon contundente para juzgarlas?
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL
SI 14 0,26 26
NO 40 0,74 74
TOTAL 54 1 100
10. ¿Cree usted que el fanatismo religioso trae como consecuencia los prejuicios?
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL
SI 39 0,72 72
NO 15 0,28 28
TOTAL 54 1 100
11. ¿Cree usted que los estereotipos sigan siendo utilizados con el objetivo de crear miedo, marginacion de religiones?
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL
SI 39 0,72 72
NO 15 0,28 28
TOTAL 54 1 100
12. ¿Cree usted en la igualdad de oportunudades para todas las personas?
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL
SI 49 0,91 91
NO 5 0,09 9
TOTAL 54 1 100
13. Para un puesto de trabajo en el hogar preferiria contratar una persona con religión:
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL
CATOLICA 17 0,31 31
TESTIGO DE JEHOVÁ 0 0,00 0
EVANGELISTA 5 0,09 9
NINGUNA 32 0,59 59
TOTAL 54 1 100
14. ¿Esta de acuerdo que las religiones debe ser elementos de union y no de separacion entre los seres humanos?
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA FRECUENCIA RELATIVA PORCENTUAL
SI 52 0,96 96
NO 2 0,04 4
TOTAL 54 1 100

22
23
24
 7.2. ENCUESTA (ÁRBOL DE SOLUCIONES)

1. ¿Cree usted que si mejoramos la educación disminuiría los prejuicios religiosos en la familia?

FRECUENCIA RELATIVA
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA
PORCENTUAL
SI 26 0,87 87
NO 4 0,13 13
TOTAL 30 1 100
2. ¿Dónde cree usted que se originan los prejuicios religiosos?
FRECUENCIA RELATIVA
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA
PORCENTUAL
FAMILIA 17 0,57 57
TRABAJO 1 0,03 3
AMIGOS 11 0,37 37
NINGUNO 1 0,03 3
TOTAL 30 1 100
3. ¿De qué manera cree usted que podemos combatir los prejuicios religiosos?
FRECUENCIA RELATIVA
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA
PORCENTUAL
TOLERANCIA 4 0,13 13
EDUCACION 14 0,47 47
MADUREZ INTELECTUAL 12 0,40 40
TOTAL 30 1 100
4. ¿Cree usted que la diversidad de religiones dentro de la familia trae como consecuencia los prejuicios religiosos?
FRECUENCIA RELATIVA
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA
PORCENTUAL
SI 18 0,60 60
NO 12 0,40 40
TOTAL 30 1 100

5. ¿Cree usted que si los clerigos tuvieran más tolerancia con la diversidad de religiones fuera menos porcentaje de prejuicio?

FRECUENCIA RELATIVA
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA
PORCENTUAL
SI 26 0,87 87
NO 4 0,13 13
TOTAL 30 1 100

25
 6. ¿Cree usted que si mejoramos en nuestra sociedad los valores y principios disminuiría los prejuicios religiosos?
FRECUENCIA RELATIVA
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA
PORCENTUAL
SI 30 1,00 100
NO 0 0,00 0
TOTAL 30 1 100
7. ¿Cree usted que los ateos son menos prejuiciosos que los que practican una religión?
FRECUENCIA RELATIVA
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA
PORCENTUAL
SI 12 0,40 40
NO 18 0,60 60
TOTAL 30 1 100
8. ¿De qué manera podemos combatir los prejuicios religiosos en la sociedad?
FRECUENCIA RELATIVA
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA
PORCENTUAL
NO JUZGAR SIN CONOCER 24 0,80 80
EMPATIA 1 0,03 3
IGUALDAD 5 0,17 17
TOTAL 30 1 100
9. ¿De qué manera podemos combatir los prejuicios religiosos en nuestra familia?
FRECUENCIA RELATIVA
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA
PORCENTUAL
RESPETANDO PUNTOS DE V. 20 0,67 67
COMPRENSION 4 0,13 13
EVITANDO IMPONER 6 0,20 20
TOTAL 30 1 100
10. ¿Cree usted que no importa la religión mientras se haga el bien?

FRECUENCIA RELATIVA
CATEGORIA FRECUENCIA ABSOLUTA FRECUENCIA RELATIVA
PORCENTUAL
SI 22 0,73 73
NO 8 0,27 27
TOTAL 30 1 100

26
27
28
 8. ANEXOS

1.1. Encuesta árbol de problema

1-¿Practica usted alguna religión?

SI NO

2-¿Ha juzgado usted a otra persona por su religión en la primera impresión y sin
conocerla?

SI NO

3-¿Cree usted que existe una verdad absoluta en la religión?

SI NO

4-¿Cree usted que existen personas que utilizan la religión para generar prejuicios?

SI NO

5-¿Cómo cree que se generan los prejuicios en la religión?

a) Puntos de vista diferentes b) Intolerancia c) Falta de conocimiento

6-¿Cree que los prejuicios religiosos pueden traer consecuencia?

SI NO

7-¿Es la ideología de las personas una razón contundente para juzgar positiva o
negativamente a la diversidad de religiones?

SI NO

8-¿Cree usted que la diversidad de religiones es signo de prejuicio?

SI NO

9-¿Es la apariencia (vestimenta, indumentaria, tatuajes, modificaciones corporales) de

las personas una razón contundente para juzgarlas?

SI NO

10-¿Cree usted que el fanatismo religioso trae como consecuencia los prejuicios?

SI NO

29
11-¿Cree usted que los estereotipos sigan siendo utilizados con el objetivo de crear
miedo, odio y marginación de distintas religiones?

SI NO

12-¿Cree usted en la igualdad de oportunidades para todas las personas?

SI NO

13-Para un puesto de trabajo en el hogar preferiría contratar una persona con religión:

a) Católica b) Testigo de Jehová C) Evangelista D) Ninguna

14-. ¿Está de acuerdo que las religiones deben ser elementos de unión y no de
separación entre los seres humanos?

SI NO

15-¿De qué otra manera contribuirá usted para disminuir los prejuicios religiosos?

30
 1.2. Encuesta para árbol de solución
1-¿Cree usted que si mejoramos la educación disminuiría los prejuicios religiosos en la
familia?

SI NO

2-¿Dónde cree usted que se originan los prejuicios religiosos?

a) Familia b) Trabajo c) Amigos d) Ninguno

3¿De que manera cree usted que podemos combatir los prejuicios religiosos?

a) Tolerancia b) Educación c) Madurez intelectual

4¿Cree usted que la diversidad de religiones dentro de la familia trae como

consecuencia los prejuicios religiosos?

SI NO

5-¿Cree usted que si los clérigos tuvieran más tolerancia con la diversidad de religiones
fuera menos el porcentaje de prejuicio?

SI NO

6-¿Cree usted que si mejoramos en nuestra sociedad los valores y principios

disminuirían los prejuicios religiosos?

SI NO

31
7-¿Cree usted que los ateos son menos prejuiciosos que los que practican una
religión?

SI NO

8-¿De qué manera podemos combatir los prejuicios religiosos en la sociedad?

a) No juzgar sin conocer b) Empatía c) Igualdad

9-¿De qué manera podemos combatir los `prejuicios religiosos en nuestra familia?

a) Respetando los distintos puntos de vista

b) Comprensión

c) Evitando imponer una herencia religiosa

10-¿Cree usted que no importa la religión mientras se haga el bien?

SI NO

32
 9. ANÁLISIS FODA

FORTALEZA OPORTUNIDADES
-Trabajo en equipo -Lugar de trabajo
- Organización -Apoyo de la sociedad
- Comunicación eficiente -Identificación de habilidades

DEBILIDADES AMENAZAS
-Poca fuentes de información -Reservación de identidad (para las
-Limitación de tiempo encuestas)
-Fecha de entrega

10. ANÁLISIS CRITICO

PADRE DAMASO DE LA CONGREGACION -HUMILDAD INTELECTUAL

FRANCISCANA - PERSEVERANCIA INTELECTUAL

PADRE RICARDO VEGA GARAY -ARROGANCIA INTELECTUAL

MADRECITA ANGELICA BLANCO DE LA -ESTRECHEZ INTELECTUAL

CONGREGACIÓN SANTA ANA

33