Sociología

Sociología. Es una de las Ciencias Sociales. La Sociología estudia también al ser

humano en la medida en que su condición debe ser explicada socialmente, así
como los resultados sociales de sus intenciones y comportamientos.

Aparición de la Sociología
En el surgimiento y desarrollo de la sociedad industrial su contexto geográfico e
histórico fue la sociedad Europea (Francia, Alemania e Inglaterra) de finales
del Siglo XVIII y principios del Siglo XIX.

Objeto
Su objeto primordial es el estudio de la sociedad humana y, más concretamente
las diversas colectividades, asociaciones e instituciones sociales que los humanos
forman.

Es aquella rama de conocimiento cuyo objeto es la dimensión social de lo humano,

el nivel de la realidad relacionado con su innata sociabilidad. Su objeto es el ser
humano en tanto que animal social.

Carácter científico
La sociología aspira a ser una ciencia, es decir, es una rama del conocimiento
humano que tiende hacia la comprensión racional y objetiva de un ámbito de la
realidad. En este sentido la sociología cumple con los requisitos de toda ciencia,
pues no se puede concluir que no lo sea por el mero hecho de que la sociedad no
admita la aplicación exhaustiva de aquellos métodos de análisis que caracterizan a
otras ciencias.

La sociología debe basarse exclusivamente en métodos de cuantificación y

experimentación idénticos a los de otras ciencias.

Como disciplina
La sociología como una disciplina deja a un lado la concepción personal del mundo
para observar con mayor atención las influencias que conforman la vida. Surgió
como una empresa intelectual definida con el temprano desarrollo de las
sociedades industrializadas modernas, y el estudio de tales sociedades sigue
siendo su principal interés.

Escuela funcional en sociología

Es una de las escuelas de la sociología burguesa de los Estados
Unidos (Merton, Talcott Parsons, Pitirim Sorokin). La escuela funcional concibe la
sociedad como un «sistema social» unificado, cada uno de cuyos elementos
cumple una determinada función. La peculiaridad radical de dicho sistema estriba
en la interacción de sus componentes y en la carencia de una base determinante
única. No obstante, de hecho se considera que la parte principal, determinante, del
sistema de la escuela funcional está constituida por los «tipos de valores
espirituales» y, ante todo, por la religión, como elemento que cumple una función
social necesaria. Las ideas de la escuela funcional representan una reacción ante
el empirismo de la sociología americana de nuestros días. Por otra parte, la
explicación funcional del «sistema social» se contrapone a la ciencia marxista
sobre la sociedad. El carácter metafísico, el antihistoricismo y el idealismo de la
escuela funcional se expresan en el reconocimiento del equilibrio del «sistema
social», en la negación del concepto de proceso histórico, en excluir de la sociedad
burguesa los conflictos sociales.