En el teatro, ideologizar al personaje, supone llevarlo a sus formas más estereotipadas, a los
cánones consensuados de especificidades que componen ciertos caracteres que son
convencionales según sea el requerimiento, podríamos hablar de la representación literal o el naturalismo y esta interpretación puede aplicarse al vestuario teatral en tanto que su fin principal es generar códigos visuales que significan un contexto, una función o una intención. los caracteres de un personaje, cuyo trabajo es ser Doctor, en un primer momento se podrían codificar visualmente en la bata blanca y un elemento como el estetoscopio, el código puede ser preciso en definir una función, tomando en cuenta consensos visuales en culturas, donde la figura del doctor está representada de esa manera, sin embargo ideologizar al personaje es pretender que todos los doctores en su generalidad se pueden representar de la misma forma y en la simpleza de estos dos elementos. Sin mayor intervención, este vestuario ciertamente no lograría trascender su carácter representativo y ornamental, no aportaría a la construcción de una escena ni de un personaje en particular. El vestuario escénico no debe simplemente denotar, el buen vestuario connota, aporta a la imagen distintos significados, pues en su polisemia contribuirá a la puesta en escena. lo cierto es que el vestido como lenguaje también lo aplicamos en el vestuario teatral y más específicamente como metalenguaje en el acto escénico que a diferencia del “Sistema de la moda” de Barthes sus fines colindan con lo mediático pero abarcan una integralidad, con el discurso de la obra, sus referentes históricos y contextuales, el actor quien hace uso del vestuario, los elementos visuales, plásticos y estilísticos. He ahí la importancia del vestuario dentro de la escena, como componente que articula, hace parte de, pero además presume cierta autonomía sin negar la referencia, relación que mantiene con los otros lenguajes y textos en el espectáculo. La semiótica da una visión del vestuario considerable sobre sus propiedades generales, como sistema de símbolos, de significantes y de significados, ¿Hasta el momento puede un vestuario ser materia de exposición? El texto sintaxis de la imagen nos da una pauta sobre la diversidad de elementos que intervienen en las composiciones visuales, elementos que por supuesto se encuentran en las imágenes escénicas y las propuestas de vestuario, nos da un indicio de la pluralidad de componentes que pasamos por alto. Lograr diversidad de significaciones en el vestuario por parte de creadores e interpretaciones más seguras por parte de receptores, generará innumerables reflexiones en torno a la puesta en escena, por supuesto no es una búsqueda de públicos que necesariamente generen teorías del color o que resuelvan problemáticas socioculturales a partir de los signos que infieren, pero si es una necesidad de no tragar entero, de detenerse y explorar siendo más selectivos y precisos considerando distintas visiones y posturas, dando mayor significado a la obra. cada elemento no sólo actoral sino también escenotécnico, escenográfico, plástico y en sí, cada elemento de la composición no podía caber dentro del azar. En medio de los errores nos encontramos haciendo una mezcla; supliendo más caprichos que necesidades, cada elemento en su afán de contar se volvió independiente y en el primer estreno de la obra todo aparte del texto parecía tener su propio escenario. ARNOLFO ZORRO
¿Cómo Diseñar Una Metodología de Análisis de La Imagen Artística Basada en El Reconocimiento Histórico, Cultural, Semántico y Estético de La Obra de Arte?