Anda di halaman 1dari 2

Awal Hukum dan “recht adat”

I. Sejauh yang kami tahu, hukum dimulai dengan keluarga. Ayah adalah kepala keluarga, dan
perintah yang dia berikan, aturan perilaku yang dibuatnya, adalah hukum.
II. Ketika keluarga berkembang dan anggota keluar sendiri, kelompok keluarga menjadi dikenal
sebagai klan, tunduk pada aturan pria yang dipilih untuk memimpinnya. Akhirnya (akhirny), klan
di daerah yang sama bergabung dan menjadi anggota suatu suku. Mereka memilih (memilih)
kepala untuk memimpin kelompok yang lebih besar ini.
III. Kepala suku membuat aturan atau hukum untuk mengatur hubungan (hubungan, kegiatan)
dari satu klan dengan yang lain, tetapi kepala klan masih membuat undang-undang untuk
kelompok keluarga. Jika suatu hukum kesukuan dilanggar, kepala suku memutuskan bersalah
atau tidak bersalah atas orang yang dituduh dan menetapkan hukuman bagi mereka yang
melanggar aturan dalam kelompok keluarganya.
IV. Hukum-hukum klan dan kesukuan itu tidak ditulis selama berabad-abad yang tak terhitung
jumlahnya — kita tidak tahu berapa banyak — tetapi hukum-hukum itu diturunkan (diteruskan)
dari mulut ke mulut dari satu generasi ke generasi berikutnya. Beberapa dari mereka sebenarnya
masih berlaku sampai sekarang. Misalnya, seorang pria yang merupakan anggota dari satu klan
tidak dapat menikahi seorang wanita dari klan yang sama; dia harus memilih (memillih)
mempelai wanita dari klan lain dari suku yang sama.
V. Pada zaman kuno, ada beberapa hak milik (hak). Dianggap (dianggap) bahwa Tuhan memiliki
semua tanah dan anggota suku yang tinggal di tanah dapat menggunakannya. Bertani, berburu,
dan memancing adalah cara utama mencari nafkah saat itu, dan suku-suku banyak berpindah-
pindah. Setelah sebidang tanah telah dikerjakan selama beberapa generasi, suku itu melanjutkan
untuk mencari (mencari) tanah yang lebih kaya dan menetap di tempat lain. Peperangan perang
penaklukan dihindari (dihindari) bila memungkinkan.
VI. Ketika suatu suku pindah, hukum tanah lama menjadi (menjadi) hukum tanah baru. Undang-
undang ini diubah atau undang-undang baru dibuat hanya ketika pengembara menemukan
kebiasaan baru di daerah baru - atau karena sifat orang berubah. Tetap saja, hukum diturunkan
dari mulut ke mulut dan tidak dituliskan karena orang belum menemukan tulisan, bahkan pada
loh batu.
VII. Di Indonesia, hukum tanah berasal dari (mulai semenjak) pemerintahan kolonial Belanda.
Belandalah yang memperkenalkan hukum Eropa ke negara itu, yang kemudian dikenal sebagai
Hindia Belanda. Pada awal 1824, ada konsep hukum terpisah yang dibuat oleh pemerintah
Belanda. Populasi kemudian dibagi (dibagi) menjadi tiga kelompok sejauh hukum yang
bersangkutan, yaitu: Eropa, pribumi (pribumi) dan orientasi asing. Orang Belanda yang tinggal
di Hindia tunduk pada hukum untuk orang Eropa, penduduk asli dikenakan hukum untuk
penduduk asli, sedangkan (sedangkan) orang asing Asia tidak dikenakan salah satu di atas.
Mereka tunduk pada tata cara yang terpisah.
VIII. Selama pemerintahan kolonial Belanda, hukum untuk penduduk asli terutama adalah
hukum adat. Snouck Hugronje, cendekiawan Indonesia-Arab Belanda, negarawan abad ke-19,
pertama kali menjelaskan (menjelaskan) bahwa, sejak praktik-praktik adat (kebiasaan) di antara
sebagian besar masyarakat nusantara didominasi (diubah) oleh kata adat Arab. Atau adat, adat
juga memiliki konotasi hukum - jadi, adat menjadi adatrecht dalam bahasa Belanda atau hukum
adat dalam bahasa Inggris.
IX. Banyak sejarawan (ahli sejarah) menyatakan bahwa ciri-ciri atau kebiasaan masyarakat
adalah dasar dari hukum adat. Meskipun berakar dalam pada budaya tradisional, adat adalah
perwujudan dari nilai-nilai tradisional dan nilai-nilai moral serta ekspresi dari nilai-nilai
universal. Saat ini hukum adat masih mengatur aspek-aspek kehidupan perkawinan, kelahiran,
warisan, dan perceraian.
X. Ketika berbicara tentang asal-usul hukum di Indonesia, seseorang harus kembali ke periode
ketika kepulauan Indonesia berada di bawah kekuasaan kolonial Belanda. Belanda membawa
sistem pemerintahan Eropa dan aspek kehidupan lainnya, dan hukum Eropa adalah salah
satunya. Seperti yang telah disebutkan sebelumnya (undang-undang), ada undang-undang
terpisah di negara itu di bawah pemerintah kolonial pada tahun 1826. Kelompok orang yang
berbeda tunduk pada hukum yang berbeda. Namun, pada tahun 1848, ada permulaan menuju
kodifikasi undang-undang untuk penduduk di sepanjang garis Eropa dengan memberlakukan
(pengesahan) Kepolisian dan Prosedur Prosedur untuk penduduk asli dan orang asing di Jawa
dan Madura pada tahun 1848, dan Kitab Undang-Undang Hukum Pidana Asli pada tahun 1872
Dengan demikian (maka), bahkan dimulai dari pemerintahan kolonial Belanda, sifat hukum yang
akan diterapkan (yang digunakan) untuk setiap kelompok dari berbagai kelompok orang yang
tinggal di negara itu adalah salah satu masalah kebijakan yang paling sulit di Belanda. Hindia
Timur.
XI. Faktor lain yang sangat penting dalam studi tentang asal-usul hukum di Indonesia adalah
keberadaan berbagai kelompok etnis di negara ini. Berbagai kelompok etnis memiliki latar
belakang budaya, nilai dan adat istiadat yang berbeda sehubungan dengan banyak aspek
kehidupan komunal. Misalnya (umpamanya), berkenaan dengan pernikahan, orang Minangkabau
mengikuti sistem patrilineal, sedangkan Bata mengadopsi sistem patrilineal. Dalam sistem klan
Batak, anggota klan harus saling membantu dalam upacara perkawinan, dan jenis hierarki
tertentu dalam organisasi perkawinan, seperti siapa yang harus menjadi penutur, ditentukan oleh
adat. Sistem bilateral adalah umum untuk sebagian besar wilayah Indonesia, termasuk
(termasuk) Jawa dan Madura, Sumatera Timur, Riau, Aceh, dll.

Anda mungkin juga menyukai