Anda di halaman 1dari 12

ETIKA BISNIS UNTUK AKUNTAN PROFESIONAL

Disusun untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Etika Bisnis untuk Akuntan Profesional
dengan Dosen Pengampu Dr. Erina Sudaryati, MSi, Ak, CA.

KELOMPOK 6 MAKSI Kelas A2P

NAMA ANGGOTA :

RENITA RACHMA DEWI (041724253018)

ARIZA ARISANDI (041724253037)

FARDIANTYE BELLA CENDIKA (041724253040)

PROGRAM STUDI MAGISTER AKUNTANSI


FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS
UNIVERSITAS AIRLANGGA
SURABAYA
2018
RESUME BAB 5

ETIKA MENJADI AKUNTAN PROFESIONAL

PENGANTAR

Budaya target dan tekanan untuk menjual jasa sekarang cukup meresap dalam
bisnis, termasuk bisnis akuntansi. Akuntan, setidaknya secara historis, menampilkan
diri sebagai profesional. Status dan pengaruh berbagai lembaga akuntansi, dan manfaat
ekonomi yang dapat mereka peroleh untuk anggota mereka, telah dibangun, sebagian,
pada klaim bahwa akuntansi adalah profesi dan akuntan adalah profesional.

Bab ini mengeksplorasi pertanyaan-pertanyaan ini yang berkaitan dengan etika


menjadi akuntan profesional. Bagian pertama menguraikan beberapa perspektif teoretis
yang berbeda tentang profesi dan profesionalisme. Bagian kedua menjelaskan masalah
etika yang terkait dengan profesi secara lebih umum, dan bagian ketiga mengeksplorasi
beberapa karakteristik etika profesi dan membahas sejauh mana atribut-atribut ini jelas
dalam akuntansi. Bagian terakhir menyajikan beberapa pernyataan penutup.

ORIENTASI TEORITIS

Perspektif fungsionalis secara tradisional menyediakan lensa utama di mana


profesi dipandang (Walker 1991; Carr-Saunders dan Wilson 1933 dan Parsons 1954,
keduanya dikutip dalam Edwards 2001). Perspektif ini mengasumsikan bahwa profesi
telah muncul karena mereka menyediakan fungsi sosial yang penting. Dari pandangan
ini, status sosial profesi dan penghargaan ekonomi secara langsung terkait dengan
pentingnya fungsi yang dilakukannya dalam masyarakat (lihat Hooks 1991). Perspektif
intervensionis memandang profesi sebagai kelompok yang bersaing satu sama lain
untuk status politik dan keuntungan ekonomi (Power 1992; Sikka dan Willmott 1995)
dan perspektif kritis mengaitkan fungsi profesi dengan kebijaksanaan politik dan
struktural (lihat Roberts 2001; Willmott 1986; Johnson 1982 , dalam Gray 1998).
Sebagai contoh, sementara orientasi fungsionalis mungkin menyoroti peran akuntan
dalam memberikan informasi keuangan yang berguna dan kredibel, perspektif kritis
akan berusaha untuk menemukan fungsi ini dalam ideologi politik dan ekonomi yang
mendasari dan sebagai konsekuensi keseluruhan keseluruhan dari asumsi yang terkait,
kritik etis dan tuduhan politik.
Sebagai perspektif interaksionis menyiratkan, pengalaman juga dapat diwarnai
dengan unsur persaingan ketika datang ke profesi lain (Power 1992). Namun banyak
penelitian menunjukkan bahwa akuntan dan mahasiswa akuntansi memiliki kesadaran
teoritis yang sangat miskin dari fungsi struktural atau politik yang lebih luas dari
profesi yang lebih umum yang merupakan fokus dari sudut pandang kritis.

FUNGSI POLITIK PROFESI

Ada juga masalah etika yang terkait dengan fungsi politik yang lebih luas dari
profesi secara lebih umum. Preston dan rekan (1995), misalnya, menunjukkan bahwa
ekses kebijakan ekonomi laissez-faire menyebabkan panggilan untuk profesi akuntansi
independen di AS. Dengan demikian, mereka menyiratkan bahwa pembentukan
badan-badan akuntansi profesional AS didorong oleh kebijaksanaan ekonomi.

Model mengklasifikasikan jenis sistem akuntansi internasional berdasarkan


bagaimana mereka diatur: oleh pasar (di mana setiap perusahaan memilih aturannya
sendiri berdasarkan persyaratan pasar modal), oleh negara atau oleh masyarakat. Status
dan fungsi profesi dalam masyarakat adalah politis dan oleh karenanya penting secara
etis. Hal ini jelas terlihat dalam kejatuhan pasca-Enron di Inggris, dan banyak
panggilan untuk profesi akuntansi untuk bergerak ke arah model korporatis dengan
negara melakukan lebih banyak kontrol atas fungsi pelaporan dan audit perusahaan.
Namun, dari perspektif ekonomi politik, banyak yang berpendapat bahwa kepentingan
demokrasi akan lebih baik dilayani oleh kelompok profesi yang kuat dan independen.
Masalah serupa telah muncul dalam profesi hukum, di Inggris, atas perubahan yang
diusulkan pemerintah untuk pengangkatan hakim.

DEFINISI PROFESIONALISME: MENJADI PROFESIONAL

Sementara satu set 'karakteristik profesional' yang definitif telah terbukti sulit
dipahami, sebagian besar pakar setuju bahwa profesi seharusnya merupakan kelompok
individu yang bersatu karena mereka menganggap seperangkat nilai umum dan
memiliki konsensus umum tentang bagaimana mempromosikan nilai-nilai tersebut di
dalam masyarakat. . Profesi dicirikan oleh basis pengetahuan, komitmen untuk
pelayanan publik, kemandirian dan pendidikan yang bertentangan dengan pelatihan.
Karakteristik ini akan diungkapkan baik melalui disposisi sikap dan konfigurasi
struktural (Walker 1991; Downie 1990; Mayer 1988; Norris dan Niebuhr 1983;
Hauptman dan Hill 1991; Likierman 1989). Frankel (1989) menyimpulkan sifat profesi
yang sangat etis, berkomentar bahwa mereka 'mengembangkan ikatan sosial dan moral
di antara anggota mereka yang masuk ke dalam komunitas tujuan bersama'. Dia
mengatakan, sebuah profesi dapat dipahami sebagai: 'komunitas moral yang
anggotanya dibedakan sebagai individu dan sebagai kelompok dengan tujuan dan
keyakinan bersama yang luas tentang nilai-nilai tujuan tersebut. . . tentang cara yang
tepat untuk mencapainya, dan tentang jenis hubungan yang pada umumnya harus
berlaku di antara mereka sendiri. Kami bertanya-tanya berapa banyak akuntan yang
dapat mengidentifikasi alasan di balik pilihan akuntansi mereka sebagai karier dalam
kutipan Frankel. Hall (1968) mendefinisikan profesionalisme sebagai: 'sejauh mana
seseorang memiliki sikap seperti kepercayaan dalam pelayanan publik dan rasa
panggilan ke lapangan'. Sejujurnya, kami tidak dapat mengatakan bahwa kami
merasakan panggilan untuk menjadi seorang akuntan. Namun, setelah menghargai
potensi bahwa akuntansi harus berkontribusi terhadap jeratan demokrasi dan sipil yang
lebih luas, kita tentu merasa ada paksaan untuk tetap menjadi satu.

KEPENTINGAN MASYARAKAT DAN KETERTARIKAN DIRI

Profesi akuntansi mengaku bekerja untuk kepentingan publik. Di Inggris, klaim


kepentingan masyarakat merupakan inti dari upaya profesi untuk mengamankan
Piagam Kerajaan (Sikka et al. 1989). Dalam pengajuannya untuk memperoleh Royal
Charter tambahan (1948), Institut Chartered Accountants of England dan Wales
menyatakan: 'kelanjutan dari benda-benda yang disebutkan di atas akan difasilitasi dan
kepentingan publik disajikan'. Demikian pula, Tambahan Royal Charter dari Institute
of Chartered Accountants of Scotland membuat referensi ke organisasi, '.

Antimonopoli, sebagai sebuah konsep, adalah hukum yang ketat yang melindungi
perdagangan bebas dan persaingan. Di banyak yurisdiksi, undang-undang yang sangat
kompleks ini melarang perjanjian dan praktik yang mengurangi persaingan pasar.
Dalam situasi apa pun Anda tidak boleh mengadakan perjanjian atau diskusi informal
dengan pesaing perusahaan terkait salah satu topik berikut:
 Penentuan harga, profitabilitas, atau persyaratan dan ketentuan penagihan dari
pekerjaan yang Anda lakukan
 Rencana penjualan dan pemasaran
 Tawaran atau niat untuk menawar kontrak
 Kesepakatan untuk membagi klien berdasarkan geografi, industri, atau jenis
pekerjaan
 Persyaratan dan kontrak pemasok

Sarbanes-Oxley dan independensi auditor

Sarbanes-Oxley Act mulai berlaku di Amerika Serikat pada bulan Juli 2002
dan memperkenalkan perubahan besar dengan peraturan tata kelola perusahaan
dan praktek keuangan. Hal ini dinamai Senator Paul Sarbanes dan Perwakilan
Michael Oxley, yang merupakan arsitek utamanya. Aturan baru memberlakukan
standar yang lebih ketat pada independensi auditor eksternal SEC perusahaan
(termasuk emiten swasta asing) daripada aturan SEC yang ada :

 Memperluas daftar dilarang jasa non-audit;


 Mewajibkan kurangnya rotasi sering mitra tim perikatan audit dan
memperluas ruang lingkup mitra tunduk rotasi;
 Mendiskualifikasi akuntansi firma jika ada anggota pengelolaan
perusahaan yang memiliki ‘peran pengawas pelaporan keuangan’ yang
juga anggota dari firma itu menjadi 'tim perikatan audit' dalam jangka
waktu satu tahun permulaan prosedur audit;
 Mensyaratkan komite audit perusahaan pra-menyetujui semua jasa audit
dan non-audit;
 Mendiskualifikasi perusahaan akuntansi jika partner audit kompensasi
menjual jasa non-audit kepada klien audit;
 Sebelum laporan audit masuk dalam data SEC, auditor harus melaporkan
ke komite audit perusahaan pada kebijakan akuntansi penting dan praktik,
perlakuan akuntansi alternatif dan bahan tertulis komunikasi antara
auditor dan manajemen; dan
 Memperluas kewajiban pengungkapan perusahaan mengenai biaya yang
dibayarkan kepada, dan layanan yang diberikan oleh, auditor tersebut.

KODE ETIK PROFESI


Menurut Abbott (1988) Anda tidak bisa menjadi profesi tanpa kode etik
profesi. Claypool dan rekan (1990) juga berpendapat bahwa karakteristik utama dari
profesi adalah self-regulation nya dengan kode etik. Sementara kode ini umumnya
terkait dengan sistem penegakan berbasis keluhan di mana anggota didorong untuk
melaporkan pelanggaran ringan, bukti-bukti menunjukkan bahwa profesional
umumnya enggan melaporkannya dengan rekan-rekan praktisi mereka (Bayles 1987, di
Beets dan Killough 1990).

Beberapa penelitian menyarankan bahwa, daripada melayani kepentingan


publik, kode etik profesi cenderung melayani kepentingan profesi (Preston et al 1995;.
Jamal dan Bowie 1995). Huff dan Kelly (1989) menunjukkan bahwa American
Accounting Association 1988 merevisi kode praktek dan terkait 'program monitoring
praktik' yang mewakili spesifik upaya untuk mengatasi masalah umum yang
berkembang atas pekerjaan audit standar. Parker (1994), bagaimanapun,
menyimpulkan bahwa kode memiliki fungsi ganda dan melayani baik kepentingan
publik dan swasta. Dia mengatakan, sementara mendorong rasa tanggung jawab sosial
dalam anggota profesional, mereka juga menyediakan pembenaran untuk kepentingan
profesional'.

Whistle-blowing pada anggota lain dari profesi

Meskipun sebagian besar profesi mendorong anggotanya untuk melaporkan


kesalahan pada bagian dari rekan, dalam prakteknya sering kali ada keengganan
untuk melakukannya. Sebagai contoh, obat-obatan secara tradisional berpusat di
sekitar budaya loyalitas, di mana Anda tidak seharusnya 'membiarkan sisi
bawah'. Dr Stephen Bolsin adalah anestesi konsultan di Bristol Royal Infirmary
yang meniup peluit pada tingkat kematian tinggi di antara bayi yang memiliki
operasi jantung. Setelah awalnya menerima panggilan telepon 'meremehkan', ia
'dipanggil ke kantornya James Wisheart', direktur medis dan dokter bedah jantung
senior. Menurut Stephen Bolsin, "Dia membuatnya cukup jelas bagi saya ini
bukan cara saya harus lakukan. Ini bukanlah cara untuk kemajuan karir saya di
Bristol '(Dyre 1999).
Pada tahun 2007, badan akuntansi di Inggris mengeluarkan aturan baru yang
mengharuskan semua anggota untuk melaporkan kepada lembaga yang relevan
hal-hal yang menunjukkan bahwa anggota lain mungkin bertanggung jawab atas
tindakan kedisiplinan. Bahkan selanjutnya mengatakan bahwa kegagalan untuk
melakukannya merupakan kesalahan profesional. Anekdot bukti menunjukkan
bahwa sejauh ini belum ada keterburuan yang melaporkan sesama anggota -
memang ada beberapa keraguan tentang berapa banyak anggota yang menyadari
aturan baru ini.

Penelitian telah diidentifikasi berbagai jenis kode. Frankel (1989) membantu


identifikasi tiga macam kode profesional: aspiratif, pendidikan dan peraturan. Claypool
dan rekan (1990) juga membedakan antara 'prinsip-prinsip yang luas dan,' aturan
dilaksanakan '. Sebagian besar lembaga akuntansi profesional’ menemukan ekspresi di
kedua prinsip-prinsip dan aturan. Beberapa contoh prinsip aspirasional yang lebih luas
termasuk oleh-hukum CIMA, yang memperingatkan anggota terhadap 'tidak terhormat
atau tidak profesional perilaku'. Pedoman etika yang membutuhkan akuntan untuk
'menahan diri dari setiap tindakan yang mungkin dapat mendiskreditkan
profesi'. Demikian pula, ACCA membutuhkan akuntan untuk 'menahan diri
dari. . . kesalahan yang. . .[Adalah] mungkin untuk mendiskreditkan diri mereka
sendiri, asosiasi atau akuntansi profesi '(dikutip dalam Fleming 1996). Ruland dan
Lindblom (1992) menyampaikan perbedaan terkait ketika mereka mendiskusikan
perbedaan antara harapan implisit dan eksplisit. Aturan mendefinisikan eksplisit seperti
yang digariskan dalam kode etik profesional. Aturan implisit, dengan perbandingan,
berasal dari harapan masyarakat dalam kaitannya dengan peran profesional dalam
masyarakat.
Sementara orang akan membayangkan bahwa unsur-unsur berbasis aturan dari
kode yang merupakan refleksi prinsip-prinsip yang lebih luas aspiratif, jelas bahwa
prinsip-prinsip ini merupakan harapan dari sesuatu yang lebih, sesuatu di luar aturan
belaka berikut. Namun meskipun fakta bahwa kode akuntansi profesional dapat
memuat unsur aspirasional, Likierman (1989) berpendapat bahwa ada sejumlah 'dilema
professional yang diterima' dan bahwa ini umumnya 'rutin' dan 'kesepakatan dengan
cara di mana profesi berusaha untuk mempertahankan nama baik perusahaan. Claypool
dan rekan (1990), dalam penelitian mereka di Amerika, menyatakan bahwa reaksi
anggota CPA 'untuk dilema etika terutama diatur oleh penghormatan kode etik
profesional mereka, daripada gagasan ideal profesionalisme. Brooks (1989) sama
menyatakan bahwa sumber utama bimbingan bagi akuntan ditemukan dalam kode
etik. Bruce (1996) berkomentar bahwa 'apa yang alami, dipahami dan tidak tertulis
dalam kemitraan yang generasi dahulu sekarang harus mengkodefikasikan dan
menjelaskan'. Velayutham (2003) berpendapat bahwa 'kode akuntansi profesi etika
telah pindah dari fokus pada moral yang tanggungjawab untuk barang publik dengan
teknis spesifikfikasi untuk produk atau jasa'. Dia berpendapat bahwa ini merefleksikan
perubahan nilai-nilai masyarakat. Teknik, menurutnya, telah menggantikan karakter
sebagai kebaikan penting.
Ini tidak berarti, tentu saja, bahwa satu set tertentu gagasan aspiratif, lazim
beberapa dekade yang lalu, dalam diri mereka sendiri menjadi lebih baik atau lebih
buruk daripada kodifikasi serangkaian prinsip. Masalah di sini adalah cara di mana
dilema etika dinegosiasikan, bukan nilai spesifik itu sendiri. Harris dan Brown (1990)
menjelaskan bahwa mengandalkan aturan kodifikasi dan menghormati beberapa
otoritas eksternal merupakan tingkat yang relatif rendah kesadaran etisnya. (2004)
studi Bebbington dan Helliar ini menunjukkan bahwa banyak anggota ICAS
tampaknya mengadopsi lebih dari aturan berbasis sebagai lawan pendekatan berbasis
prinsip untuk pengambilan keputusan, meskipun promosi Institut pendekatan berbasis
prinsip. Ada cukup diskusi yang signifikan dari dampak merugikan dari
ketergantungan pada pendekatan berbasis aturan etika dalam literatur. Dillard dan
Yuthus (2002) berpendapat bahwa 'resolusi dilema etika telah menjadi latihan dalam
aturan berikut'. Hal ini umumnya dianggap bahwa pendekatan berbasis aturan tersebut
menghambat pengembangan etika karena mereka menghilangkan kebutuhan, pertama
untuk memilih antara bersaing dengan program alternatif tindakan dan kedua untuk
menerima tanggung jawab atas tindakan tersebut. Kombinasi pendidikan teknis dan
aturan etika berikut menjadi perhatian khusus bagi banyak komentator karena mereka
menunjukkan bahwa karakteristik ini bergabung untuk melawan jenis independen,
berpikir analitis dan analisis yang sangat penting untuk pembuatan keputusan etis.
Sementara cukup banyak waktu dan usaha telah diperluas pada pembahasan dan
mengembangkan kode etik, bukti empiris lainnya tampaknya menunjukkan bahwa
mereka sering memiliki dampak praktis kecil di profesional pula. Bebbington dan
Helliar (2004), misalnya, berkomentar bahwa kode ICAS tentang perilaku profesional
'tidak muncul untuk aktif atau sadar diri merupakan bagian dari pengambilan keputusan
harian akuntan'. (1997) studi AS McCarthy, misalnya, menemukan bahwa orientasi
etika tidak secara berarti meningkat melalui paparan kode AICPA perilaku
profesional. Jensen dan Wygant (1990) membuat titik agak jelas bahwa kode etik tidak
cukup. Profesional harus berurusan dengan situasi ketika aturan baik tidak dilakukan
atau seharusnya tidak berlaku. Dengan kata lain mereka harus bertindak keluar dari
rasa apa yang benar atau salah. Beberapa studi menunjukkan bahwa anggota mungkin
tidak menyadari kode yang mereka diwajibkan untuk mematuhinya (lihat misalnya
Baldick 1980; Davis 1984; Hughson dan Kohn 1980, di Beets dan Killough
1990). Cooper dan Frank (1997), dalam sebuah studi yang terkait dengan akuntan yang
bekerja dalam bisnis, menunjukkan bahwa akuntan lebih menarik pada faktor-faktor
dalam lingkungan bisnis mereka untuk membantu pengambilan keputusan etika
daripada sumber daya yang ditawarkan oleh profesi mereka. Dengan lingkungan bisnis
mereka mengacu pada dampak iklim organisasi informal, misalnya atasan dadakan,
budaya perusahaan, dan sebagainya.
Hal ini juga menarik untuk dicatat kode cara perilaku profesional telah berubah
dari waktu ke waktu (Arlow 1991). The American Association Akuntan
mengembangkan kode etik profesional di tahun 1907, kira-kira dua puluh tahun setelah
berdirinya. Salah satu aturan yang diadopsi pada tahun 1917 adalah larangan ajakan
klien dari anggota lain (dengan kata lain Anda tidak bisa mendekati klien firma lain)
dan juga aturan yang mewajibkan standar minimum kerja. Hal itu dinyatakan bahwa
pekerjaan yang mengandung salah saji yang penting atau kelalaian akan
mengakibatkan tindakan disipliner (Backof dan Martin, 1991). Hal ini berhenti sampai
konsep independensi masuk kode etik dan konsep integritas dan objektivitas tidak

Prinsip atau aturan untuk standar akuntansi

Pada tahun 2006, Institute of Chartered Accountants of Scotland (ICAS)


menerbitkan laporan, Principles-Based or Rules-Based Accounting Standards – a
Question of Judgement. Laporan ini berpendapat bahwa konvergensi global
standar akuntansi tidak dapat dicapai dengan pendekatan berdasarkan aturan.
Argumen untuk prinsip, bukan aturan, adalah bahwa akuntansi berbasis aturan
menambah kompleksitas, mendorong rekayasa keuangan dan tidak selalu
mengarah pada 'pandangan yang benar dan adil' atau 'presentasi yang adil'.
Menurut laporan itu, pendekatan berbasis aturan juga menghalangi standar
akuntansi yang diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa dan budaya. Untuk
mencapai tujuan pengaturan standar berbasis prinsip akan membutuhkan
perubahan radikal dalam profesi global agar penyusun dan auditor akun memikul
tanggung jawab lebih besar untuk membuat penilaian dan mencari panduan yang
kurang rinci dari pembuat standar dan regulator. Ini membutuhkan kesediaan
regulator untuk menerima hasil yang lebih luas berdasarkan penilaian.

Penyusun standar telah menanggapi laporan ICAS dengan menunjukkan


bahwa mereka dikritik karena mereka menghasilkan standar berbasis aturan,
tetapi mengklaim bahwa mereka melakukannya hanya karena mereka diminta
untuk menjawab begitu banyak pertanyaan rinci dan spesifik dari pakar akuntansi
dalam firma yang besar atau perusahaan besar.

Selama beberapa dekade, kemauan dan kemampuan auditor untuk menahan


klien mereka diuji melalui latihan penilaian profesional yang baik. Ada
pandangan bahwa direktur akan menantang auditor dengan bertanya: 'Di mana
aturan yang mengatakan tindakan seperti itu dilarang?' Auditor mungkin lebih
suka situasi di mana, jika klien menantang pandangan mereka, perusahaan audit
lain akan memberikan jawaban yang sama karena semua menerapkan aturan
yang sama, sehingga mengurangi risiko kehilangan klien terhadap opini
alternatif.

Laporan tersebut menunjukkan bahwa telah dikemukakan bahwa perbedaan


antara prinsip dan aturan adalah bahwa peraturan harus diperdebatkan, tetapi
prinsip harus diperdebatkan. Ini membutuhkan sikap profesional yang berbeda
dan beberapa komentator mempertanyakan apakah perusahaan memiliki sikap
seperti itu.
muncul dalam kode AICPA sampai 1973. Backof dan Martin (1991) berpendapat
bahwa perubahan dalam kode etik AICPA adalah hasil dari tiga faktor: perubahan
sosial ekonomi; pengaruh pemerintah; dan perubahan dalam profesi.

RINGKASAN
Untuk meringkas, literatur menunjukkan bahwa secara tradisional ide
profesionalisme sudah termasuk, antara lain, komitmen untuk kepentingan
umum; tubuh yang koheren pengetahuan didukung oleh sistem yang ketat
pendidikan; independensi dan kode profesional tersirat maupun tersurat
perilaku. Namun, dalam konteks akuntansi, akan terlihat bahwa profesi tidak selalu
sesuai dengan tipe ideal ini. Ada beberapa kekhawatiran bahwa kode etik profesi
tampak diarahkan melindungi profesi dan juga bahwa mereka menimbulkan aturan
berikut, cara yang agak kaku mendekati dilema etika. Akhirnya, ada kekhawatiran
signifikan atas sifat klaim kepentingan publik profesi.
Perhatian khusus adalah ketidakmampuan jelas berlatih akuntan untuk
menjelaskan dan mengevaluasi ekonomi politik yang lebih luas di mana fungsi
akuntansi. Ada, oleh karena itu, isu-isu etis yang penting dalam fungsi sosial-politik
dari profesi pada umumnya. Ada juga isu-isu etis yang penting dan menantang untuk
dibahas dalam kaitannya dengan klaim oleh akuntan untuk menjadi profesional. Profesi
dan profesional dibangun gagasan sosial. Mengingat bahwa ada apa-apa yang telah
ditetapkan tentang mereka, maka ini memungkinkan kita untuk mengajukan beberapa
pertanyaan mental yang cukup mendasar, seperti: apa fungsi yang harus mereka miliki
dalam masyarakat? Dan bagaimana kita bisa membenarkan keberadaan mereka? Saat
ini kami berdiri di periode menarik dan menyenangkan dalam sejarah profesionalisme.
Sebagai masyarakat, cara di mana kita berhubungan satu sama lain berubah.Secara
khusus, cara orang berhubungan dengan profesi dan profesional berubah cukup
nampak (Unerman dan O'Dwyer 2004). Ketika Bruce (1996) berkomentar bahwa 'usia
penghormatan yang lebih', apa yang ia maksudkan adalah bahwa orang tidak mau
menerima begitu saja apa yang mereka yang berwenang katakan dan karakteristik
budaya yang muncul ini terwujud dalam pergeseran dari penghormatan dan rasa hormat
terhadap profesi. Profesional sekarang ditafsirkan sebagai mitra sejajar dalam proses
menangani individu dan masyarakat keprihatinan. Namun ada sesuatu dari kebangkitan
di cita-cita profesionalisme baru-baru ini. Enron, WorldCom dan Parmalat telah
menyebabkan kita untuk mencerminkan lagi pada, fungsi informal yang penting bahwa
profesi bermain dalam sistem masyarakat dan ekonomi pada khususnya. Tentu saja,
dalam banyak hal ide-ide tersebut ketinggalan zaman, namun pekerjaan ini dimulai
pada bagaimana mungkin untuk menerjemahkan banyak cita-cita inti mereka ke dalam
bentuk yang membahas dua puluh keprihatinan abad pertama. Dan ini adalah di mana
para profesional mungkin memiliki peran penting dalam mengembangkan profesi
mereka.
DAFTAR PUSTAKA

McPhail, Ken, Walters, Diane. 2009. Accounting & Business Ethics. New York:
Routledge.

Anda mungkin juga menyukai