Posibilidades divinas

By
S.. Solagbade Popoola

"Con Ifá todas cosas son posibles" éste es un antiguo refrán que todos devotos de Ifá
tienen que aceptar como brindar.
Todavía, en muchas ocasiones, los devotos ruegan para que ciertas cosas ocurran en sus
vidas o incluso para algunas condiciones indeseadas de cambiar y las condiciones se
quedan iguales y lo que quieren dejan de ocurrir.
Movieron con una paleta a la izquierda y a la derecha, pero su canoa permaneció quieta!
¿Qué pudo haber sido responsable por esto?
Para tener un entendimiento completo de lo que pudo habes sido responsable de la
irrealización de nuestros deseos fervientes, es lo más apropiado comenzar con esas
condiciones que se ha dado cuenta de lo factible, y las ventajas de seguir estos pasos
Es seguro que si manejamos el tema de esta manera, será claro para nosotros,
seguramente por qué algunas personas tienen éxito donde los otros no tienen ; por qué
algunas personas consiguen un ascenso espiritual más alto que los otros y están
espiritualmente atrazados ; por qué algunas personas están satisfechas con la vida
mientras los otros están lidiando con la frustración.
En Ogbe - dosùnmú (Ogbè Ìrosùn) Ifá dice:

Bó bá se wípé ti fá la bá ngbó
Á bá pé bí ará iwájú tii pé
Bó bá se pé t´òpé la bá ín tò léyin
Á bá pé bí ará ìgbàhun-ìgbáhun
Òbe - nké, abàyà sákélé
Díá fún Okó
Tíí somo Oniré Sàmbé...

Traducción
Hemos estado escuchando a Ifá todo este tiempo
Viviremos mucho tiempo como los mayores
Esta ha sido la verdad que hemos estado siguiendo, a Ifá todo el tiempo
seguramente duraremos tanto tiempo como los antepasados
Vivieron seguramente
El cuchillo con su hoja ancha
Éstas fueron las declaraciones de Ifá a okò, la azada
Los descendientes de Oniré e Sànbé…
En este Odù, Ifá dice que si seguimos a Ifá realmente, viviremos mucho tiempo y
seguramente si escuchamos los consejos de Ifá realmente , la longevidad estará
asegurada.
Esto muestra que la ganancia más grande la adquiriremos escuchando, y siguiendo a Ifá,
todo los momentos de nuestras vidas Ifá, nos obsequiara con la longevidad.
Ifá plantea que solamente aquellos que viven mucho tiempo tendrán la oportunidad de
conseguir los deseos de sus corazones . En Ëjí - Onílè (Èji - Ogbè), Ifá dice:

Àfín ló fi gbogbo ara h´ewú

Aro ni ò n´owó kó gbé´gbá Oòsà lájà
Díá fún Èmí
Tíí somo Olódùmarè

1
Ebo ni wón ní kó wáa se
Orisá, t´Èmi ló sòro o
Orisà, t´Èmi ló sòro
T´Èmíí ò bá bó o
Kò sí ohun yòó nù
Orisà t´Èmí ló sòro
T´´Emíí ò bá bó o
Ire gbogbo kú lèyin
Orisà, T´Èmí ló sòro

Traducción:
El albino es él que le crece el pelo gris por todo su cuerpo.
Y un incapacitado es él que no puede levantar sus manos para llevar el recipiente de
Òrìshà a la despensa
Éstos fueron las declaraciones de Ifá ´ a Èmi, la vida
La hija de Olódùmarè
Fue aconsejado ofrecer sacrificio
Òrìshà, Èmi, la vida es la más importante
Òrìshà, la vida es la más esencial
Si la vida no esta perdida, nada esta perdido
Òrìshà, Èmi lo más importante
Si la vida no esta perdida
Todas las buenas cosas de la vida son alcanzables
Òrìshà, Èmi es lo más esencial.
La expresión de Ifá en Èjìogbè ahora nos da la razón de por qué ifá dice que aquellos
que escuchan, y siguen la verdad de Ifá sinceramente serán bendecidos con la
longevidad. Esto sólo quiere decir que serán bendecidos con todas las oportunidades de
conseguir sus fervientes deseos en la vida.
¿Además de esto, donde esta la otra ventaja que podemos conseguir si realmente
escuchamos con sinceridad y seguimos a ifá todo el tiempo?
Ifá dice que seremos bendecidos con cuatro cosas: estas son:

1. Conexión divina
2. Dirección divina
3. Garantía divina y confiabilidad
4. Productividad divina

1. Conexión divina:
Cuando hayamos conseguido la conexión divina lo siguiente le será incrementado:
a) la seguridad divina
b) el pragmatismo divino.
Porque, realmente escucharemos, y seguiremos a Ifá realmente con sinceridad todo el
tiempo, Ifá nos recompensará haciendo asequible a nosotros la oportunidad de inicio en
la información divina y la primavera de la vida directamente. Todos los días de su vida,
seremos conectados en línea directa. Tendremos acceso ilimitado para la información
divina. Podemos descargar y cargar la información sobre cualquier aspecto de la vida.
Porque estamos siempre en línea con el cósmo, tenemos seguridad divina.
A) seguridad divina:

2
 ¿Con nuestro ser divino conectado, quién puede dañarnos? ¡Nadie! En Ogbè - Alárá
(Ogbè - Òtúrá), Ifá dice:

Baba Míníngo
Baba Míníngo
Díá fun Orúnmílà
Baba n lóó gbé Aya rè wolé Aíkú
Baba Míníngo
Baba Míníngo
Díá fún Òrúnmílà
Baba n lóó gbé Omo rè wole Àikú
Baba Míníngo
Baba Míníngo
Díá fún Òrúnmílà
Baba ín lóó gbé Ara rè wole Àikú
Ebo ni wón ní kó wáa se
Ó gbébo ó rúbo
Njé bo bá se´lé Àikú ma gbayà mi wo
Baba Míníngo
Baba Míníngo
Bó bá se´lé Àikú ma gbómò mi wo
Baba Míníngo
Baba Míníngo
Bó bá se´lé Àikú ma gbérà mi wo
Baba Míníngo
Baba Míníngo

Traducción:

Baba Míníngo
Baba Míníngo
Este fue el Awo que lanzó Ifá para Òrúnmìlá
Cuando se fue a llevar a sus cónyuges a la casa de la longevidad
Baba Míníngo
Awo Baba Miníngo
Eran el Awo que lanzó Ifá para Òrúnmìlá
Cuando se fue a llevar a sus críos a la casa de la longevidad
Baba Míníngo
Awo Baba Miníngo
Eran el Awo que lanzó Ifá para Òrúnmìlá
Cuando fue a salvarse en la casa de la longevidad
Fue aconsejado ofrecer ebo
El obedeció
Si es la casa de la longevidad, llevaré a mis cónyuges a esta
Baba Míníngo
Baba Míníngo
Si es la casa de la longevidad, la aseguraré para mis niños
Baba Míníngo
Baba Míníngo
Si es la casa de la longevidad, haré sitio seguro para mí mismo

3
Baba Míníngo
Baba Míníngo
Este Odù de arriba nos asegura que la seguridad divina no es solamente para nosotros;
tambien es para nuestras esposas y niños también son incluidos y dados a la
consideración! La insinuación de esto es que cuando escuchamos, y seguimos Ifá todo
el tiempo de sus vidas, Ifá está pensando en nosotros.
El Ifá, la voz de Olódùmarè, que ha asumido la esencia suya propia, ya ha incluido a
nuestros cónyuges y niños en su plan de recompensa. Ésta es una clara confirmación del
hecho de que siempre que hagamos frotar sobre nuestros seres queridos indudablemente
- bueno o malvado.
En el mismo estracto, Ifá nos asegura que cuando escuchamos, y seguimos Ifá real y
sinceramente todas las veces de nuestras vidas, cuando cualquier mal se nos esta
acercando, seremos informados. Porque estamos conectados en línea directa, el acceso a
esta información es la consulta de Ifá y nos dará la señal de que hay información de
descargar. Podemos acceder a la información entonces luego cuando consultamos Ifá.
La señal puede ser a travez de sueños, la meditación o el incluso el consejo de cualquier
origen.
En Òwònrín Onítudè (Òwònrín - Ìròsùn), Ifá dice:
Gbèdugbèdu gbèrègèdè
Díá fún Onítude Màgbon
Ti òna Ìràdà
Níjó ajogun káa mó´lé pitipiti
Ebo ni wón ní kó wáá se
Ó gb´ébo, o´rúbo
Ó ní mo jeun-jeun nílé Onítude mo yó
Gbèdugbèdu gbèrègèdè

Traducción:
Gbèdugbèdu gbèrègèdè
Era el Awo que lanzó Ifá para Onítude de Màgbon
En el Camino de la tierra de Ìràdà
Cuando estaba rodeado por los principales malvados
Fue aconsejado brindar ebo
Obedeció (fue pedido que preparara mucha comida como ñame machacado, ámala,
harina de maíz, carne, pescado y bebidas y obedeció)
Comí a mi satisfacción en la casa de Onítude
Gbèdugbèdu gbèrègèdè
Deje la muerte que venga a matar a Onítude cuéntenle al Awo para la solución
apropiada
¡Gbèdugbèdu gbèrègèdè!!!
Con la relación divina, todos los principales malvados serán expuesto y contenido antes
de que pueda tener el poder de destrozar o realizar cualquier estragos.
Debemos notar que si estamos siempre contentos con lo que Ifá había hecho por
nosotros,
Existe la seguridad que es la envidia, sin embargo. Seres humanos iguales, amigos y
enemigos por igual, se aseguran de armarse contra nosotros de una forma u otra

Ifá dice que si y cuando ellos lo hagan, estaremos protegidos. En el mismo Òwònrín
Onítude Ifá dice:

4
Agbónrángándán àáyán
Bàtà níí m'ónà se kòròkòrò
Díá fún Onítudè
Omo Kangó ojú abe
Bo w' áyé de orun de n t' de Nígbà ti
Ó wá n´bé láarin òtá omo aráaye
Ebo ni won ní kí wáa se
Ó gb´ebo ó ru'bo
Njé ibi ti kígbe de e de rí de e è milla lo o
Ìbi e bá rí e kígbe è mi lo ò
Orí Kíí fo ahun
Edò Kíí pardo ìgbín
Òtútu kíí m´eja lále odo
Kígbe de e de ri de e de Ìbi è milla lo o

Traducción:
La caida del fuerte árbol de àáyán
El zapato es él que hace el sonido sobre el piso
Éstas fueron las declaraciones de Ifá a Ònitudè
El descendiente del afilado borde del cuchillo mordaz
Cuando iba a venir del cielo a tierra
Y cuando estaba en medio de enemigos
Fue aconsejado ofrecer ebo
El Obedeció
Ahora, cual quiera que usted conozca, usted le puede gritar mi nombre
La tortuga nunca percibirá el dolor de cabeza
El caracol nunca padecerá del problema de hígado
El pez nunca experimentará el frío en el río
Donde quiera que UD conozca usted puede llevar mi asunto.

Ifá nos ha asegurado que no nos preocupemos cuan duro nuestros enemigos traten,
ellos no podrán hacernos ningún daño. ¿Con esta garantía, necesitamos preocuparnos
por nosotros mismos y no por ninguno de los diseños malvados o las conspiraciones de
nuestros enemigos nunca más?
B) pragmatismo divino:
En el momento en que escuchamos, y seguimos Ifá realmente y sinceramente todos los
días de nuestras vidas, asimilaremos el hecho de que todo tiene su propio tiempo de
madurez. Nunca nos preocuparemos para conseguir algo en la vida. Por ejemplo, si
plantamos maíz , debemos de tener paciencia de esperar tres meses de permitir que el
maíz crezca y madure antes de que lo arranquemos para el consumo. Si lo arrancamos
antes de tiempo, no estará apto para el consumo. Por la misma razón, si deseamos algo
de Ifá, debemos ser pacientes para esperar que las cosas se maduren antes de que sean
arrancadas. Si dejamos de hacer esto, no podemos mentirnos al hecho de que estemos
realmente y sinceramente escuchando, y siguiendo a Ifá todos los días de nuestras vidas.
En Òsé - Oníwèéré (Òsé - Ogbè), Ifá dice:

Èjiká níí morun pega

Díá fún Mákánjúolá
Tíí somo bíbí inú Agbonnìrègún
Èyí ti átòrum bò wálé Ayé

5
Ebo ni wón ní kó wáa se
Ò gb`ebo, ó rúbo
Njé Ifá ò níí kú run lógún Odun
Èrò ti yóó somo Ikin
Ifá ní ki e má ma kán’jú
Ifá ò níí kú run lógbòn osù
Èrò tí yóó somo Ikin
Ifá ní e má ma Kán’jú
Traducción:
Los hombros son ramas del cuello
Esto fue la adivinación de Ifá para Mákánjúolá
(aquel que no esta preocupado en archivar sucesos)
El verdadero hijo de Àgbònniregun
Cuando iba a venir del cielo a tierra
Fue aconsejado brindar ebo
El obedeció
Ifá no morirá en 20 años
Aquellos que desean ser hijos verdaderos de Ifá
Ifá dice que usted no nesecita apurar para conseguir el éxito
Ifá no morirá en 30 meses
Aquellos que deseen ser hijos verdaderos de Ifá
Ifá dice que usted no necesita apurarse para lograr algo en la vida.
Así que, parte de lo que nesecitamos de escuchar es el hecho de que debemos siempre,
esperar que queramos que la vida madure antes de que lo arranquemos para nuestro
uso.
Es cuando lo hagamos es que podemos decir que somos realmente y sinceramente hijos
de Ifá. Cuando vemos las otras personas disfrutar de lo que tienen, si se lo merecen o no
, no nesecitamos envidiarlos . Todo lo que tenemos que hacer ser esperar nosotros
mismos, a que realmente nos merezcamos madurar. No podemos consumir una sopa
caliente impacientemente. Si lo hacemos, escaldará nuestra lengua y cuando la sopa está
al final fría nuestra boca no nos dejará disfrutarla más.
También en Îretè - Òlótà, (Ìretè - Òwónrín), Ifá tiene esto para decir:
Ilé e wa àjo
Onà a wa kò s’òkàn
Ònà ì bà s’òkàn
Ma bá o rìn, ma bá o délé kokooko
Díá fún Baila
Tí ´n loó k´apò Iwín
Ebo ni wón ní kó wáa se
Njé irin Baba wa, Ìrin èèrà ni
Eni tó bá lé gbá ti èèrà
Ló lé gbá ti Èdu
Ìrín Babá wa, Ìrìn èèrà ni
Traducción:
No vivimos en la misma casa
Por lo tanto las direcciones para nuestras casas no son las mismas
Habrá sido que vivimos en la misma dirección
Lo habría acompañado, incluso a su casa
Éstos eran declaraciones de Ifá para Bíàlà
Quién planeó ser discípulo de Ifá ´

6
Fue aconsejado ofrecer ebo
Contemplar, el viaje de nuestro padre es como eso de una hormiga
Solamente ésos que pueden seguir una hormiga podrán seguir a Ifá.
El viaje de nuestro padre es como el de una hormiga.
Para seguir a Ifá, debemos tener la paciencia que se toma para seguir a una hormiga.
Podemos experimentar esto y observar cómo viaja la hormiga, en su propio viaje
entonces/luego comprenderemos lo que Ifá no dice
La segunda lección pragmática es que para ser un verdadero discípulo de Ifá, debemos
aprender a moverse con el paso de una hormiga. Ninguna precipitación. Ningún apuro.
Ifá dice que es solamente cuando hacemos esto que nuestro éxito vendrá a la época que
podamos disfrutarlo. Para aquel entonces, todos los desafíos y oposiciones serian
eliminados.
Amigos envidiosos y enemigos habrían sido totalmente apagados. Porque estamos
divinamente conectados, sabremos cuándo, cómo, y por qué tenemos que descargar
nuestras recompensas de Ifá.
En Ìworì - Asórín (Ìwòrì - Ògúndá), Ifá dice:
Ká t´esúru bo´po
Ká tógèdè boýo
Díá fún Olomo - jìngin
Ti nsunkún wípé ire tòun pé lórun
Ebo ni wón ní kó wáa se
Ò gbébo ó rúbo
Njé jìngin-jìngin gbedemuke
A ó fòrò yíí rerìnín ò, gbedemuke
Jìngín-jìngìn ò, gbedemuke
Traducción:
Añadamos aceite de palma a èsúrú, - ñame amargo
Y sal al plátano
Estas fueron las proyecciones de Ifá para Olomo - jìngin
Cuando estaba llorando por su ire, los beneficios llegan demasiado tarde del cielo
Fue aconsejado brindar ebo
El obedeció
Ahora, jingin jìngin gbedemuke, es el tiempo de sentirse feliz y celebrar
Nos regocijaremos con todos estos temas
¡Es seguramente la hora para la celebración!
Con la paciencia y la perseverancia, nuestro logro será el logro más placentero y más
jugoso y más gratificante en la vida.
Son solamente aquellos los que serán bendecidos con la conexión divina los que sean
suficientemente expertos. Sabemos que nuestra recompensa vendrá solamente cuando
todos obstáculos hayan sido dominados y eliminados
También es con el pragmatismo divino que no criticamos a brujas y magos u otras
personas cuando nuestro tiempo ha madurado todavía para conseguir el éxito.
2. Dirección divina:
Porque hemos sido divinamente conectados, la programación de nuestras vidas se ha
convertido en la responsabilidad de Olódùmarè y las divinidades.
¿Por qué debemos estar conectado en línea directa y todavía sufrir la decepción cuando
los programadores (Olódùmarè, a través de las divinidades) están las 24 horas del día
para asegurar que todo resultara bien para nosotros?
Para esto tener efecto en nosotros muy bien ,sin embargo, debemos tener una
declaración solemne de que todo sobre nuestras vidas ha sido entregado a Ifá para

7
dirigirlo apropiadamente. Es por esta declaración de que un mandato es dado a las
divinidades para tomar más de nuestras vidas y programar lo mejor para nosotros.
En Ògúndá - Bedé (Ògúndá - Ogbè), Ifá tiene esto para decir:
Ìtàkùn tó so igbá
Ló so ikan
Ló so elégédé
Ló so kèkè etì Ìresà
Omo aràayé fi rí bomì rere sénu
A mú we´rí ajá
Orí ajá mó iyélé-iyélé
Amú w`orun agbò
Ó fún yàlà-yàlà…
Díá fún Órúnmílá
Ifá n lòó t´áyé Olúfè se
Ebo ni wón ní kó wáa se
Ò gb´ebo, ó rúbo
`Njé Ifá t’erú-t’omo tìre ni o
T’ilé-t’oko tìre ni o
Èlà fiyè dé´nú o
Ifá kí o ní sùúrù
T’ilé-t’oko tìre ni o

Traducción:
La planta sigilosa que hace calabash crecer
También hacen crecer huevo en el jardín
E incluso la calabaza también
También hace el "Kèkè", el espinoso el cual va en camino a al pueblo de Iresa crece
Eso que las personas usan para beber cuando están sediento
Fue usado por el agua para lavar la cabeza de un perro
Y la cabeza del perro se mantiene limpia y brillante
Fue usado para lavar la cabeza de un carnero
Y la cabeza del carnero era animadamente… blanca
Éstos eran declaraciones Ifá para Òrúnmìlá
Cuando iba a ayudar arreglándole la vida de Olufè.
Fue aconsejado brindar ebo,
El obedeció.
Ahora Ifá, toda mi familia le pertenece (a usted).
Mi casa y granja le pertenecen (a usted).
Èlà, el puro, muéstreme la compasión por favor.
Ifá, por favor sea paciente conmigo.
Todas mis pertenencias en la vida son las suyas hasta este momento.
Esto es una solemne declaración a Ifá para encargarse de la programación de su vida.
No hay ninguna manera que haremos esta declaración ferviente y realmente y
sinceramente y esperaremos que nosotros mismos seamos lo mismo otra vez. Si
hacemos esto, veremos la vida nuevamente, experimentaremos la vida de nuevo, y
experimentaremos la vida en una manera más estimulante.
Después de esta declaración, también tenemos que hacer un pacto con Olódùmarè. Este
solemne acuerdo es el que obligará todas fiestas. Ése es cuando podemos irnos a casa y
dormir con sus dos ojos cerrados sin el miedo de todos los caprichos de la vida. En Ejì
Onílè (Èjì - Ogbè), Ifá dice:

8
Ní Kékeré ni jàbàjàbà ti níyí ní gàá
Ní Kékeré lomo oba ti nila lórí esin
Díá fún Ààtò
Èyí tíí se bàbá Eriwo
Emi Ààtò de ´ de m de o, Ifá
Èyí o bá to ló jé rere
Traducción:

Es desde la juventud que una vaca tiene el honor en el comedero

Es desde la juventud que un Príncipe tiene honor encima de un caballo
Éstos fueron declaraciones de Ifá ´ a Ààtò, a la planificación metódica.
El padre de todas organizaciones.
Ifá yo no conozco como es su plan.
Es eso que usted planea para mí al que considero bueno y correcto.
Como podemos ver ahora, es con este pacto que podemos decir con confianza que
hemos entregado nuestros planes y aspiraciones a Ifá. Este pacto es nuestra llave para
exigir nuestra necesidad a Olódùmarè. Es con esta llave es que podemos abrir las
puertas de las oportunidades.
Olódùmarè nunca entrará en ningún pacto con nosotros y nos decepciona al final. Esto
es por qué debemos asegurar siempre que también nos quedamos en nuestro propio final
del pacto. En Ògúndá - Bèdè (Ògúndá - Ogbè), Ifá dice:

Kukuté ò mi´ra jìgì

Díá fún Lángosìn
Omo aja´gun gb´ádé bo´rí wálé…
Ibi a bá fòrò sí o
E má mà jé kó ye
Kukuté ò mi´ra jìgì
Traducción:
El troncó de un madero derribado nunca temblará de lado
Esta fue la declaración de Ifá ´ a Lángosín
Él que ganó una corona a través de una expedición militar
Siempre acordamos
Por favor no lo deje cambiar
¡Recuerde que el trocó de un madero maligno no tiembla de lado!
En este Odù, está claro que Olódùmarè, Ifá y las divinidades se quedarán en su propio
lugar del pacto; entonces es dejado a nosotros /luego aseguraremos que guardamos
nuestro propio equipo equitativamente.
Porque tenemos todo el apoyo de Olódùmarè y no una licencia para nosotros
convertirnos mentalmente débiles. Tenemos que deliberar con regularidad en las
instrucciones las cuáles queremos que nuestras vidas se vayan. Es después de esta
deliberación que podemos ir a Ifá para la dirección y la confirmación. Tenemos que ir a
Ifá para la dirección con el propósito de que no perder nuestras formas ; tenemos que
confirmar también que el sendero que estamos remolcando es el pacto correcto y.
Tenemos que estar seguros que el software del programa que hemos descargado es el
derecho para nosotros. Hay programas diferentes para las situaciones diferentes.
En Òsá - Adíjo (Òsá - Ìwòrí), Ifa dice:

Òsá n wolé

9
Ìwòrì n wòde
Ohun a bá jo wò, gígún níí gún
Dìá fún Ìmòràn
Tíí s´egbón Èdú
Imòràn mo dá o télè
Kí n tóó dá Ikin

Traducción:
Mientras Òsá está mirando hacia adentro
Ìwòrì por otra parte está mirando hacia fuera
Que sobre cuál deliberamos juntos es obligacion tener éxito
Esto fueron las declaraciones de Ifá a Ìmòràn, la deliberación
El hermano mayor de la consulta de Ifá.
He hecho mi primera deliberación antes aprovecho a Ifá para la orientación.
Tenemos que deliberar sobre cualquier paso que queremos tomar antes de que
consultemos con Ifá. Esto no nos dará ninguna habitación para convertirnos
mentalmente débil.
Ifá dice que si estamos utilizando todos los programas que descargamos de Ifá es
porque estamos permanentemente conectados, alguien que trata de oponérsenos tiene
todas las divinidades con las que lidiar. Lucharán contra tal persona hasta mantenerla
tranquila.
En Ogunda - Bèdé, Ifá tiene esto para decir sobre eso:

Bèbè ihin odò

Bèbè ohún odò
Af´eni tí Kogílá ó kolu
Afeni tó fásìnrin jeka
Ló lè ko lu Èsú
Ló lè ko lu Sàngó
Àyàfi eni ti Sàngó yóó pa o
Ló lè d´ojú ìjá k'omo Awo!
Traducción:
Este banco de río proyecta el río
Ese banco de río también protege el río
Solamente ésos son los que están locos y
Solamente aquellos que habían comido a la rata hedionda con su comida
Esos son los primeros quien puede desafiar a Esu
Y enfrentar a Sàngó
Solamente ésos son los que deberían ser eliminados por la tormenta eléctrica
¿Quién puede desafiar a un verdadero Awo!
Así que, alguien que planea enfrentarnos está planeando tener la irá de Ifá, Sàngó y
Eshù sobre su cabeza su en realidad. ¿Si esto es el caso, entonces/luego por qué no
podemos dormir con nuestros dos ojos cerrados?
Al mismo tiempo, Ifá dice que si somos divinamente conectados y también disfrutamos
la dirección divina, pocas personas nos querrán. Las personas quieren a aquellos que
han estado descarriados. Quieren hacerles la mala referencia. Ifá dice que porque no hay
ninguna referencia mala que las personas pueden ir hacia nosotros, y desearán que
nosotros nunca tengamos éxito en la vida no obstante. Ifá dice que incluso este deseo
fallará. En Òwórín - Ètun que (Òwónrín - Ògundá), Ifá declara esto.

10
Omi súnsún alé àná ò kan
Alòkùbò omi kò korò
Omi kasi ló gbélé olórò ló bàjé
Otí gbélé ahun otí kan
Día fún Gbudu-alà, omo Bákeé
Ebo Olà ni wón ní kó wáá se
Ó Gbébo ó rubo
`Njé tó ba yè n´Ifá o
Bó bá yé L´Esú Òdàrà
Enikan ò gbójú u lílà l´Áwo
Gbúdu - álà, omo Bákeé

Traducción:
El agua recojida desde una fuente un día antes no se gasta
El remanente de agua usada ayer no sabe amarga en la boca
El agua gastada por un día antes es declarada inútil en la casa de un hombre próspero
La cerveza en la casa de un hombre mezquino se pondrá amarga al final.
Éstos fueron las declaraciones de Ifá a Gbúdu-alà, el niño de Bákeé (Èsù Òdàrà).
Fue aconsejado realizar el ebo de la prosperidad
El obedeció.
Si no para Ifá y para Èsú Òdàrà
Nadie desea que un Awo tenga éxito.
Gbúdu - álà, el niño de Bákeé.
El significado de este Odù es que aquellos que no desean que nosotros tengamos éxito
tienen Ifá y (Bákeé) Èsú Òdàrà con ellos son los que tienen que lidiar, Ifá y Èsú,
asegurarán que no carecemos del éxito. Nunca abrirán sus ojos y permitirán que
nuestros detractores y nuestros enemigos se rían de nuestro fracaso. No cerrarán sus
ojos y oídos equitativamente a nuestros grandes deseos. Con Ifá, las oportunidades son
ilimitadas; con Èsú, las quimeras son posibles.
Revisemos dos ejemplos donde Ifá guió a sus niños escapar de la calamidad.
Todo el que planeó estos males eran tan confidente como estos niños de Ifá ´ nunca
pudieron se escapar de sus trampas. Desconocida para ellos, Ifá nunca duerme. Nunca
se dieron cuenta de que había pactos irrevocables entre Ifá y todos sus hijos . Si los
enemigos lo hubieran sabido, nunca tratarian probar sus diseños malvados. En Òkanràn
- Ìretè, Ifá dice:

N'ísojúu gúnnugún, bíí kílè ó d´eko

Kí gúnnugún ó maa mù
Kí gúnnugún ó maa yo
Nísojú à kàlàmàgbò, bìi Kílè ó d´òkú
Kí akalamagbo ó maa mù
Kí akalamagbo ó maa yo
Nísojú onígbànso òkè Àkèsán
Bíi K´ésin ó tòpóoro esè w´ojà
Kó fó gbogbo igbá ti n be níbe
K´ónígbanso ó maa mù
Maa de ó de ónígbànso de ´ de k yo
Díá fún Adesopé Ájàó
Eni Olòrun mò

11
Níjó to n lo sóde àjòdún
N ò r´éèyàn ti n relé Adesopé Àjàó, eni Olòrun mò
Onje ti nbe níbè nni
Ko ma se bá won jeé
Onje kó, iwo ní n be níbe o
Olòkànràn o ò r’ótè nlè?
N ò réèyàn ti n relé Adésopé Àjàó, eni Olòrun mò
Omi ti nbe níbè nni
Kó má se bá won muú
Omi kó, iwo ní nbe níbe o
Olòkànràn o o róte nlè?
N ò réèyàn ti n relé Adésopé Àjàó, eni Olòrum mò
Ení ti nbe níbè nnì
Kó má se bá won jòkòó lée
Ení kó, iwo ní nbe níbe o
Olòkànràn o ò róte nlè?
Traducción:
Según el parecer de Igun, el buitre
Desea que la región completa se convierta en harina de maíz
Para banquetear a su satisfacción
Y cene en la satisfacción
Y el deseo de Akalamagbo
Es convertir a todos en cadáver
Para banquetear a su placer
Y brinde por su satisfacción
En la estimación más íntima del reparador de calabaza
Desea que un caballo se pierda en el mercado
Y estropee los calabashes enteras traídas allí
Para atraer a sí las oportunidades de la empresa ilimitadas
Éstos fueron las declaraciones de Ifá ´ a Adésopé Àjàó,
Él que disfruta el reconocimiento de los cielos
Cuando iba para asistir a un aniversario
No veo nadie ir a la casa de Adésopé Àjàó
Él que está bien identificado por las divinidades
Por favor infórmele que la comida que le daríamos en la fiesta.
no la coma en absoluto
No es comida, es veneno puro
Olòkànràn, ¿usted no ve la conspiración?
Es allí alguien que va a la casa de Adésopé Àjàó,
Él que es reconocido por las divinidades
El agua que suministrarán para él allí
No Debe compartirla ni beberla nunca
No es agua; es veneno
Olòkànràn, ¿usted no ve la conspiración?
¿Puedo conseguir alguien ir a la casa de Adésopé Àjàó?
Él que es bien identificado por las deidades
La almohada que extenderán para él en esa fiesta
Debe sentarse nunca sobre ella
No es ningún cojín , es veneno
Olòkànràn, ¿usted no puede reconocer la conspiración?

12
Podemos ver que en esto Odù, había una conspiración contra Adésopé Àjàó, fue
invitado a un aniversario. Todos sus enemigos habían planeado envenenarlo allí.
Pusieron el veneno que era similar a la comida, a bebidas, mate, vino de palmera,
etcétera. Que sería dado en esa fiesta. Eran tan seguros que no podía librarse de todas
las trampas previstas para él. Desconocido para los conspiradores Adésopé Àjàó estaba
disfrutando el reconocimiento de cielo. el intuyo sobre todos los diseños malvados de
sus enemigos. Fue prevenido. Se libró de todos sus planes y su conspiración no sumaba
nada.
También en Òwónrín-Aséyín (Òwònrín Òsá) Ifá dice:
Kinní kan n be nínú ògàn
Ò n dún màhururu-màhururu
Kinní kan n be nínú ògàn
Ò n dún màhèrèrè màhèrèrè
Díá fún Adágudu
Tíí somo bíbi´inú Agbonrirègún
Igbàtí ú be lágbatèmó omo aráyé
Ebo ni wón ní kó se
Ógbébo ó rúbo
Adágudu omo ò mi nio
Ò bá tè siwaju o
Ki o ma te seyin
Adágudu omo ò mi níí se o
Traducción:
Hay algo dentro de la colina de la termita
Está haciendo un poco de ruido espantoso
Hay algo es la colina de la hormiga
Están haciendo algunos sonidos horrorosos
Esta fueron las declaraciones de Ifá para Adágudu
El hijo de Àgbònniregun (Òrúnmìlá)
Cuando estaba en medio de sus enemigos
Fue aconsejado brindar ebo
Obedeció
Contemplar, Adágudu es mi verdadero hijo
Por favor, ofrézcase
No caminar de atrás para adelante (hay una trampa detrás)
Adugudu es mi hijo verdadero.

Esto es otro ejemplo de cómo ifá da la orientación divina y Dirección a sus hijos
verdaderos poniendo en orden los diseños malvados de sus enemigos a nada y pone
avergonzados a los conspiradores de Ifá. Aquí, una zanja grande fue cavada detrás de
Adagudu. Los conspiradores lo estaban convenciendo de que caminara de atrás para
adelante para hacerlo caer en la zanja que habían hecho hasta ahora cubierto con un
felpudo. Nunca calculaban con el hecho que el hijo de Ifá está encima de todas intrigas.
Trataron; fallaron y fueron avergonzados.

3. Garantía divina y confiabilidad:

Es muy verdadero que en cuanto perseguimos la parte del Irúnmolé, somos el salto que
el que recoger a muchos enemigos que alguna vez esperamos. ¿Qué ocurre cuando
estamos rodeados por estos enemigos? La respuesta es "Cero". No tienen poder de

13
hacernos nada malvado. Esto es el lo que Ifá tiene que decirnos en Òsá - Olóyànnán
(Osa - Irete):
Géngé omo-olo
Omo-olo géngé
Oyún níí m´óyàn yo tàràtàrà
Díá fún Ení-à-n-bu-ku
Ti Olórun-Oba n bù kún
Ebo ní wón ní kó wáá se
Ó gbébo, ó rubo
B´enikan ò kí mi kó jókoó o
Kíkí Orí mi ju igba Èèyàn lo o
B´´enikan ò kí mi kó jókoó o
Kíkí Olórun ju igba èèyàn lo o
Gèngé omo-olo
Omo-olo géngé

Translation:
Un embarazo hace que los pechos se pongan más prominentes
Éstas fueron las declaraciones de Ifá a quienes - ellos –
Quieren deshonrar
Sobre Olódùmarè es quién está colmando de alabanzas
Si nadie me da la bienvenida, déjelos que se sientan bien
Los saludos a mi Ifá son mejor que 200 personas
Si nadie me reconoce, déjelos ser
El reconocimiento de mi Ori es mejor que ésos de 200 hombres
Si nadie me saluda, déjalos que vallan a descansar
El saludo de mi Dios es mejor que ésos de 200 personas
¿Qué otra garantía puede ser mejor que ésta?
Esto quiere decir que en cuanto nos comunicamos, nos quedamos conectados. Nadie
puede desconectarnos. Oímos hablar de muchas personas en este mundo que dependen
de conexiones humanas para conseguir sus ambiciones. Es algo infeliz que las mismas
personas que se comunicaron, fueron ellos , quienes se desconectaron al final. Con la
relación divina, usted está seguro. Con la conexión divina y Dirección usted siéntase
seguro de la seguridad divina que usted se quedará conectado.
In Ìdìn-Atàgò (Òdí.Òtúrá), Ifá says:
Orunmla wí o ló di ògèrèrè
Ifá mo ló di alásunle
Ifá ní tani eni tó tó eni ti àá sùn lé lórí?
Mo ní òbí eni ló tó eni ti àá sùn lé lórí
Àsé òbí eni kó tóó sùn lé ráráárá
Órúnmílá wí ó ló di ògèrèrè
Ifá mo ló di alásùnlé
Ifá ní tani eni tó t´éni ti àá sún le lóri?
Mo ní aya/oko eni ló téni ti àá sún lé lóri
Àsé aya/oko eni kò tóó sùn lé ráráárá
Orunmla wí, ó ló di ògèrèrè
Ifá mo ló di alásùnlè
Ifá ní tani eni tó téni ti àá sùn lé lórí?
Mo ní omo eni lo téni ti àá sùn lé lórí
Àsé omo eni ló toó sún lé ráráárá

14
Akápò ní ohun o mo eni to téni tí àá sùn lé lórì
Ifá ti ohun nìkan lòhun téni ti àá súnlé lórì
Ifá ti o bá se mi, se mí ti mo fi láje
Opè àgùnká n ó si maa sùn lé o ni
Ifá tó o bá se mí, se mí ti mo fi níre gbogbo
Òpè àgùnká n ó si maa sùn lé o ni o

Òrúnmìlá declara que es la hora para el descanso

Respondo que es el tiempo de dormir encima de alguien
Ifá dice que quién puede dormir sobre lo suficientemente confiable?
Respondo que nuestros padres deben dormir lo suficientemente confiable
Nunca supe que nuestros padres no son dignos dormir después de todo
Òrúnmìlá declara que es el tiempo para el descanso
Respondo que es el tiempo de dormir encima de alguien
Ifá dice que quién puede dormir sobre lo suficientemente confiable?
Respondo que nuestros cónyuges son lo suficientemente confiable para que nosotros
podamos dormir sobre estos
Nunca lo sé que cónyuges no son dignos dormir sobre en absoluto de
Òrúnmìlá declara que es el tiempo de tomar un descanso
Respondo que es el tiempo de dormir encima de alguien
Ifá dice encima de quién podemos dormir lo suficientemente confiable?
Respondo que nuestros niños puedan dormir sobre lo suficientemente confiable
Nunca lo sé que nuestros niños no son dignos dormir sobre la desconfianza
Declaro mi ignorancia ahora quién puede dormir lo suficientemente confiable
Òrúnmìlá dice que el solamente puede dormir lo suficientemente confiable
Ifá si usted logra que yo me convierta adinerado
Òpè àgùnkà, siempre continúara durmiendo sobre usted
Ifá si usted lograra que yo sea bendecido con los buenos niños
Òpè àgùnkà, siempre continuara durmiendo sobre usted
Ifá si usted programa que yo sea bendecido con las buenas cosas de la vida
Òpè àgùnkà, siempre continuara durmiendo sobre usted
En esto Odú, Ifá fijó un examen para sus discípulos. Les pidió que lo dijeran que ellos
sabían que ése era que cuando dependan totalmente de tal persona, nunca serán
convertidos lo suficientemente confiable. Algunos de ellos dijeron que fue su madre,
algunos dijeron que fue su padre; algunos escogieron a sus cónyuges, otros escogieron a
sus hermanos, aun algunos otros escogieron a sus hijos mientras otros escogieron a sus
vecinos cercanos. Òrúnmìlá les pidió que fueran hacia esas personas a quienes habían
escogido y preguntó por la ayuda financiera. Les dijo que se allí todos los días. Antes
de la época en que se fueron allí cinco a seis veces, estaban ofendidos y regresaron.
Órúnmílá les pidió que mencionaran a las otras personas que a quienes lo sienten
puedan acercarse para solucionar todos sus problemas y satisfacer todas sus necesidades
y fueran suficientemente confiable. Todo lo Akapo declaró que no conocen a tal
persona otra vez. Òrúnmìlá les dijo que no era lo único , que todos podian acercarse a
solucionar todos sus problemas y satisfacer todas sus necesidad lo suficientemente
confiable entonces Dijeron que cómo debemos hacer eso? Òrúnmìlá declaró que si fuera
abordado para cualquier formulario hoy, les daría una cosa; mañana incrementaría el
obsequio en dos, en el tiempo de la ayuda dos días en que el obsequio sería
incrementado a cuatro; en el tiempo tres días el obsequio sería ocho y puesto. Declaró
que fue no sólo esto, excepto qué nunca se quejaría cuando que los otros dan con quejas

15
a sus niños. ¡Aseguró a todos sus discípulos que de donde solía conseguir su propio
suministro era una fuente inagotable es directamente de Olódùmarè!
Esto es la razón por qué cuando Idin - Atàgo sea lanzado para alguien con necesidad de
cualquier forma de la ayuda de Ifá, todo su Ikin será totalmente limpió y se propagó
sobre la cama del cliente. El cliente será ordenado que duerma sobre el Ikin durante 16
días. En el 17th día, el Ikin será recogido y una chiva vieja sería brindada . Todo lo que
el cliente estaba buscando le sería dado con incremento
Está claro que Ifá es la fuerza más confiable sobre tierra porque toda la ayuda y el
soporte que conseguiremos vienen directamente de Olódùmarè. ¿Si esto es verdadero,
que sabemos que es la verdad, el puesto de Orunmila con Olódumarè esta
indudablemente? Una estrofa en Òwónrín - Olójèé (Òwónrín - Ogbè) dio una respuesta
hacia eso). En esto Odú, Ifá dice:

Orúnkún abara yíyi

Àlùfó lorùn akèrègbè
Día fún Olúkosí-Òpè
Tíí somo Olórun Àsáádí
Bikú ló bá n lé mi í bó wá Ifá
Awímológbón gba mí o
Òpé Asinla gbà mí
Iwo mà lomo Olórum Asáádi
Bí Àrín, Ejó, Òfò, gbogbo Irunbi ló bá n lé mi i bò wá Ifá
Awímologbón gba mí o
Òpe Asínlà gbá mí
Ìwo mà lomo Olórun Àsáádí o
La rodilla con su piel gruesa
El cuello de una calabash de botella es golpeado siempre hasta que se rompa
Esto fue la declaración de Ifá para Olúkosì Òpe (Òrúnmìlá)
El hijo de Dios, el protegido. (Olórun Àgáádí)
Si la muerte me está persiguiendo
Awímológbón, el profesor de la sabiduría, salvame por favor
Òpé, Asinlà por favor llegue a mi ayuda
Usted es el hijo de Dios, el protegido
Si aflicción, discusión, o todas las cosas malvadas en la vida me están persiguiendo
Awímológbón, por favor sálveme
Òpè Asinlà por favor llegue a mi ayuda
Usted es el hijo de Dios, el protegido.
Ahora que sabemos que Olódùmarè considera Òrúnmìlá como su propio hijo, ¡ningún
asombro no hay nada que Orunmila no pueda conseguir para nosotros de su padre! Ése
es por qué nuestro disfrute de la garantía divina y la confiabilidad se quedarán intactos y
continuos siempre. Àsé!!!
También en Òsé - Bìílè (Òsé - Ìretè), Ifá tiene esto para decir:
Ìhín ní n bá yá sí
Òfún ni n bá yà sí
Irona-Ìrònà làa sinkú òré eni
Díá fún Orunmila
Baba n se ohun gbogbo ti okan ò yorí
Wón ní kó lo rèe fi Olórun re se baba
Gba mí o, Olórun un mi gbà mi o
Iwo ni mo gbójú lé

16
Gba mí o Olórun ùn mi gbà mí o
Ìwo ni mo fèyìn mi tì
Gba mí o Olórun-ìn mi gbà mi o
Enikan kíí fèyin ti Olódumare kò dójú ti ni
Gba mí o, Olórun-ún mi gbá mí o
Traducción:
Habría tomado este sendero
Y habría perseguido esa ruta
En etapas se hace los ritos de entierro de amigo
Estas fueron las declaración de Ifá a Òrúnmìlá,
Cuando hicieron todas cosas sin tener éxito ninguno
Fue aconsejado convertir a Olódùmarè su padre
Sálveme, dios mió por favor sálveme
Usted es el único en el que confío
Sálveme, oh mi dios, por favor sálveme
Usted es el unico del que dependo
Sálveme, dios mio, por favor llegue a mi rescate
Nadie puede depender de Olódùmarè para ser deshonrado
Sálveme, dios mio por favor sálveme.

Òrúnmìlá hizo Olódùmarè su padre para lograr los deseos de todo su corazón. Ése es
por qué ,aquellos que son hijos verdaderos de Òrúnmìlá continuarán disfrutando las
oportunidades ilimitadas de la fuente inagotable de todas oportunidades. Debido a que
esta fuente nunca puede estar exhausto, todos los otros que desean disfrutar de la misma
manera son bienvenido por nosotros a entrar al sistema. ¡Es gratis!!!

4. Productividad divina:
El momento que registramos en el programa divino, disfrutaremos conexiones divinas.
Estas conexiones traerán Dirección divino automáticamente . Con Divina Dirección
viene a adivinar la seguridad y la confiabilidad. Todos estos asegurarán que hay
productividad divina suficiente que nos hará disfrutar nuestras vidas al máximo.
estamos conscientes de algunos sacerdotes de Ifá y sacerdotisas que no son no
necesariamente rico en el sentido legítimo de eso), pero quien esta siempre feliz,
cómodo y satisfecho. Con Ifá, usted nunca puede experimentar ningún virus de sistema,
defecto, los mensajes de cachivaches, la desconexión del servidor o ninguna irritación
que normalmente y frecuentemente ocurre con todos programas humanos.
Ifá dice que todos recibiremos seremos incrementado diariamente. No careceremos de
nada en todas esferas de la vida. Lo que es dado a nosotros hoy será más que el lo que
podríamos haber recibido ayer. En la misma vena, el lo que recibiremos mañana será
más que el lo que tenemos hoy. En Oturupon - Ìká, Ifá da la seguridad por lo tanto,:

Ò jí túú bí omo oníhun

Ò rìnrìn gbere-gbèrè-gbere bí omo oníhun
Òjí ní Kútúkútú f´aso ìgbòsù bosè
Díá fín Asiyanbí
Tíí somo Ol´rò Kan àtijó
Bí igbá bá jí, yóó fowó o rè móko
Ifa oní kò tó Ifá òla tó n bò
Bí gbòrò bá jí, yóó fowó o rè móko
Ifa òní kò tó Ifá òla tó n bò

17
Eluluú kó máa ké tùtúru
Ifa nlánlá ni yóó wolé tò wá wá
Traducción:
Se despertó de la misma manera que el hijo de un padre próspero
Y caminar majestuosamente de la misma manera que la de un padre próspero
Esto fueron las declaraciónes de Ifá a Asiyanbí
El hijo del hombre próspero de aqueyos días
Si la planta de calabash se despierta, apoyará sus tallos en el árbol de la granja
Los obsequios gratis de hoy no serán tantos como los que vienen mañana
Cuando la planta de calabaza se despierta, descansará sus tallos sobre los arbustos de la
granja
Los obsequios de hoy no serán tantos como los primeros venir mañana
Deje hoopoe convocar a la lluvia constantemente
Los obsequios gratis grandes se precipitarán a nosotros en nuestras casas.
Como podemos ver, Ifá no se acuerda de qué lo necesitamos ayer y hoy , Ifá es
realmente grande. Esto puede ser comparado con lo que Ifá dice que en Idin Atàgò (Òdì
- Òtúrá) dijo arriba. Ifá nunca dejará que sus niños sufran o experimenten ninguna
falta. Àsé!!!
En - Omo - Obà - Tútù de Òwònrín (Òwónrín - Òtúrúpòn), Ifá nos asegura que seremos
coronados en nuestra empresa si seguimos a Ifá con todas nuestras mentes y somos
sinceros y sinceros en todos nuestros negocios con Ifá. Mientras nos quedemos siendo
hijos de Òrúnmìlá, seremos coronados. ¿Quién son los hijos de Òrúnmìlá? Los hijos
de Òrúnmìlá son aquellos que hacen todas las cosas a quienes les complace Olódùmarè
siempre. Todos nosotros que estámos listos para hacer todas las cosas a quienes les
complacerá Olódùmarè siempre son bienvenidos abordo. En esto Odu, Ifá dice:

Bí a bá tí sin Ifá sí ni Ifá se n gbe’ni

Bí a bá ti sin Òòsà sí ní Òòsà se n gba
Bí a bá bo Òpè l’àboòyé
Nse níí síjú ire é wo´ni
Díá fún Órúnmílá
Baba n t’íkòlé Ayé lo s’íkòlé Òrun
Ó n lòó gba irinwo adé wale aye
Won ni irinwo ade kò tó fún gbogbo aye
Orunmila ní kò sí fún gbogbo aye
Òní t’àwon omo ohun ti wón n se ifé Olodumare ni…

Traducción:
La extensión a nuestra adoración de Ifá condicionará la extensión del soporte que Ifá
nos dará
Cuando veneramos a Òrìshà es proporcional el soporte que recibiremos del Òrìshà
Si veneramos a Ifá incansablemente
Ifá nos recompensará con su benevolencia
Éstos fueron las declaraciones de Ifá a Òrúnmìlá
Cuando se iba de la tierra al cielo
Cuando se iba para traer 400 coronas de los dominios de Olódùmarè
Las personas dijeron que 400 coronas eran insuficientes para el mundo completo
Òrúnmìlá declaró que no eran para el mundo completo
Dijo que pertenecían a sus hijos que están haciendo esas cosas que les complace
siempre a Olódùmarè

18
¿Qué más podemos decir sobre esto? Estoy preparado para ser un receptor de una de las
400 coronas que Òrúnmìlá había traído del dominio de Olódùmarè ´. ¿Usted lo es?
Esforzémosnos por serlo. ¡Seremos "Opa Ifá, ìbà Èsu" Àse para todos!!!
¿Ahora, necesitamos pensar demasiado en por qué algunas personas fallan donde los
otros tienen éxito tanto? No creo que sí. ¿cuales son las cosas que modifican a uno para
ser un hijo de Òrúnmìlá?

1. no Piense en ningún mal

2. no Diga ningún mal
3. no Haga ningún mal
4. Sea fiel
5. Sea objetivo
6. Muévase cerca de todas divinidades a través de Ifá
7. Sea humilde siempre
8. Otíto, Ododo; la sinceridad, la honestidad.
9. Pida la solamente la conexión divina,dependa de ningún hombre
10. Crea y confie en la seguridad divina
11. Siga a la dirección divina
12. Trabaje hacia la productividad divina
13. Traiga a otro a bordo
14. Sea un modelo a imitar y un magnífico ejemplo en su comunidad
15. Sea orgulloso de en qué cree usted.
16. Sobre todo, trabaje en la corona traída por Òrúnmìlá
17. Sea feliz y siéntase satisfecho siempre.
Si podemos perseguir todos los 17 puntos anteriores, seguramente tendremos éxito
donde otros siempre han fallado.

Aboru, Aboye

19