LOS 4 SERES VIVIENTES

Apocalipsis, 4:5 Y del trono salían relámpagos y truenos y voces; y delante del trono ardían siete
lámparas de fuego, las cuales son los siete espíritus de Dios.
4:6 Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal;

Literalmente es el Espíritu séptuplo de Dios, que es una expresión idiomática del Antiguo Testamento para
el Espíritu Santo. El mar de vidrio se caracterizaba en la tierra por la fuente de bronce para lavar que estaba
localizada fuera del Lugar Santo. Simbolizaba la Palabra de Dios. En la tierra nos lavamos en Su Palabra
(Efesios 5:26).

Efesios, 5:26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,

En el cielo estaremos “de pie sobre ella”. (¿Recuerda el himno, “De pie en Sus promesas”?).

Apocalipsis, 4:6 y junto al trono, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrás.
4:7 El primer ser viviente era semejante a un león; el segundo era semejante a un becerro; el tercero tenía
rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un águila volando. 4:8 Y los cuatro seres vivientes
tenían cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban llenos de ojos; y no cesaban día y noche de
decir: Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir.

Estos son los cuatro querubines que protegen el Trono de Dios. En el principio habían cinco, pero su líder
los traicionó, tanto a ellos como a su confianza, al rebelarse en contra de Dios y causar así la introducción
de una segunda voluntad en el universo. Lo llamamos por su principal actividad, Satanás (que significa el
acusador en hebreo) pero en Ezequiel 28:14 se le llama “querubín grande, protector”.

Ezequiel, 28:14 Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en
medio de las piedras de fuego te paseabas. 28:15 Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que
fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad. 28:16 A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste
lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del
fuego, oh querubín protector.

Isaías 14:12 en el idioma hebreo nos brinda su nombre, “Heleyl ben Sachar,” el que brilla, el hijo del
amanecer.

Isaías, 14:12 ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que
debilitabas a las naciones. 14:13 Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas
de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; 14:14 sobre las
alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo.

Cuando la Biblia se tradujo al Latín en el Siglo IV, este nombre se convirtió en Lucifer, que significa el
portador de la luz, y la traducción al español de la Biblia lo llama Lucero. Él no es la estrella resplandeciente
de la mañana, como algunas versiones modernas sostienen. Ese es un título que el Señor Jesucristo utiliza
para Él mismo (Apocalipsis 22:16).
Apocalipsis, 22:16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo
soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.

La visión que tuvo Ezequiel del Trono de Dios muestra a cada querubín con cuatro rostros, Isaías no
describe sus rostros del todo, y Juan solamente les da un rostro a cada uno, pero ya sea que fuese sobre
un rostro o sobre cuatro, los rostros son los mismos. Un león, un buey, un hombre y un águila. Estos se
pueden asemejar a los estandartes de los cuatro campamentos de Israel.

Los cuatro campamentos:

Cuando los judíos acampaban en el desierto después de haber salido de Egipto, recibieron instrucciones
para organizarse en cuatro sub-campamentos, uno a cada extremo de los cuatro puntos cardinales, con el
tabernáculo en el centro. El primero se llamaba el Campamento de Judá, e incluía a Isacar y Zabulón. Los
miembros de estas tres tribus buscarían el estandarte de Judá, el cual tenía como insignia un gran león
bordado en él, para poder localizar su posición. Siempre se situaba al este del tabernáculo. El segundo
campamento se llamaba Efraín el cual incluía a Manasés y Benjamín, y estaba siempre localizado al otro
extremo del tabernáculo, al oeste. La insignia de Efraín era un toro. El tercer campamento era el de Rubén
el cual incluía a Simeón y Gad. Su insignia era el rostro de un hombre. Estaban localizados al sur del
tabernáculo. Y el cuarto campamento era el de Dan, con Aser y Neftalí, que estaba localizado al norte. Su
insignia era una gran águila.

Al mirar el campamento de Israel desde el cielo, Dios lo veía con el tabernáculo en el centro y los cuatro
sub-campamentos alrededor. El gran estandarte al este, tenía la figura del León, y opuesto a él estaba el
Buey. Al sur estaba el rostro de un Hombre y opuesto a él un Águila. ¿Estaba Dios modelando Su trono en
el campamento de Israel con los cuatro estandartes representando los cuatro rostros de los querubines?.

Los cuatro Evangelios:

Algunas personas también ven los cuatro Evangelios simbolizados en los cuatro rostros. El León para
Mateo, el Buey, siendo un animal de trabajo, para Marcos, el Hombre para Lucas, y el Águila, un símbolo
de la realeza, para Juan.

El Evangelio según Mateo fue escrito para los judíos y su propósito era el demostrar quién era Jesús;
presentando una evidencia abrumadora que Jesús era el tan esperado Mesías de Israel: el León de Judá.
La genealogía de Mateo comienza con Abraham y prosigue hasta el Rey David (Mateo 1:1-17). La frase
más común en el Evangelio de Mateo es “en cumplimiento”. En el Evangelio según Mateo existen más
referencias sobre los eventos predichos en la profecía del Antiguo Testamento que fueron cumplidos
durante la vida de Jesús que en cualquiera otro de los Evangelios. Unas copias parciales descubiertas en
las Cuevas de Qumran sugieren que el Evangelio según Mateo pudo haber sido originalmente escrito en
hebreo. El primer milagro, la limpieza de un leproso, era altamente simbólico para Israel. La lepra era
considerada como un castigo por el pecado, y limpiar a un leproso significaba quitar el pecado de la nación.
El Evangelio según Mateo termina con la resurrección, que significa que la promesa de Dios para el Reino
de David permanecerá para siempre.

El Evangelio según Marcos es en realidad la narración de Pedro y fue escrito a los romanos. Su propósito
era el mostrar a Jesús como el siervo obediente de Dios. Puesto que a nadie le importa la herencia de un
siervo, en Marcos no se da ninguna genealogía. La frase más común en Marcos es “de inmediato,” por eso
es que al Evangelio de Marcos se le llama el Evangelio instantáneo, al darnos un cuadro tras otro de Jesús
en plena acción. El primer milagro de echar fuera un demonio, demuestra que el Dios a quien Jesús sirve,
era superior a cualquier otro dios, lo cual era un asunto de gran importancia para la sociedad politeísta de
Roma. El Evangelio según Marcos termina con la ascensión, que significa que el trabajo del siervo se
cumplió y por eso regresaba a casa.

El Evangelio según Lucas nos muestra a Jesús como el Hijo del Hombre, un título que Jesús con frecuencia
utilizó para sí mismo, y fue escrito para los griegos. Presenta el lado humano de Jesús, enfatizando Sus
enseñanzas. Los griegos eran famosos por su oratoria en forma de historias, por eso la frase más frecuente
de Lucas es “y sucedió”. La mayoría de las películas sobre la vida de Jesús son tomadas del Evangelio
según Lucas debido a su fluyente influencia narrativa. La genealogía de Lucas lleva a Jesús hasta Adán,
el primer hombre (Lucas 3:21-38). Puesto que los griegos, igual que los romanos, eran una sociedad
politeísta, Lucas usó la expulsión de un demonio como el primer milagro de Jesús, y terminó el Evangelio
que lleva su nombre con la promesa del Espíritu Santo, uniendo así al hombre con Dios.

En el Evangelio según Juan, Juan le escribió a la iglesia describiendo cómo fue que Jesús se sintió ante
las reacciones de la gente sobre Su ministerio. Este Evangelio es único en cuanto que se basa en siete
milagros, siete afirmaciones de “Yo Soy”, y siete discursos. Juan le pone poca atención a la cronología,
colocando algunas veces los eventos fuera del orden en que se dieron (como la limpieza del templo en el
capítulo 2), por su efecto en presentar a Jesús como el Hijo de Dios. El Evangelio según Juan cubre
solamente un lapso de 21 días del total de los 3,5 años del ministerio de Jesús. 10 capítulos los dedica
solamente a una semana de tiempo y un tercio de todos los versículos del Evangelio de Juan describen
solamente un día. Su genealogía comienza antes del tiempo e identifica a Jesús con El Eterno, Quien
estaba con Dios y era Dios (Juan 1:1-2). La frase más frecuente utilizada por Juan es “de cierto, de cierto”
(en verdad, en verdad). Su primer milagro fue la transformación del agua en vino, un acto de enorme
simbolismo por el cual Él “manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él” (Juan 2:11). El Evangelio
según Juan termina con la promesa de la Segunda Venida.

Apocalipsis, 4:9 Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y acción de gracias al que está
sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, 4:10 los veinticuatro ancianos se postran delante
del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas
delante del trono, diciendo: 4:11 Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú
creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.
Esta es otra insinuación sobre la identidad de los 24 ancianos. Al leerla siempre nos recuerda las palabras
de aquel himno que dice, “Santo, Santo, Santo”, particularmente el verso, “arrojan sus coronas doradas
sobre el mar de cristal”. Su autor, Reginald Heber, era un clérigo anglicano. Él estaba escribiendo sobre la
Iglesia.

Apocalipsis 4:1-11 – Adoración en el Cielo – Parte 1

Recordemos que el Apocalipsis, según el verso 1:19, se divide en tres partes básicas:

Las cosas que has visto: Jesucristo, su ministerio, su vida, su propósito (1:5, 7), Capitulo 1.
Apocalipsis 1:5-7 RV1960
(5) y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al
que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre,… (7) He aquí que viene con las nubes, y
todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
Las que son: La era de la iglesia, Capítulos 2 y 3
Las que han de ser después de estas: Capítulos 4-22

Aquí comienzan “Las cosas que han de ser después de estas”

El apóstol Juan tuvo el privilegio de visitar el cielo. A diferencia de Pablo [(2 Corintios 12:4 TLA) Lo que
sé es que ese hombre fue llevado al paraíso, y que allí escuchó cosas tan secretas que a ninguna persona
le está permitido decirlas.], a Juan se le permitió dar una detallada descripción de su visión en Apocalipsis
4 y 5. Con esta descripción, los creyentes tenemos el privilegio de ver con anticipación el lugar donde
pasaremos la eternidad.

Cabe mencionar que la iglesia como tal no se vuelve a mencionar en el mundo en los capítulos del 4 al 19,
eso nos comprueba una vez más que la iglesia no fue creada para la ira, sino para salvación

(1 Tesalonicenses 5:9 RV1960) “Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por
medio de nuestro Señor Jesucristo”. Así pues podemos estar seguros que Dios recogerá a su iglesia en
el arrebatamiento antes de la tribulación (Apocalipsis 3:10 RV1960) Por cuanto has guardado la palabra
de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero,
para probar a los que moran sobre la tierra.

Verso 4:1

(Apocalipsis 4:1 RV1960)

Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que oí, como de trompeta,
hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas.

Aquí claramente establece la división ente la era de la iglesia y el tiempo del fin: “te mostraré las cosas que
sucederán después de estas”. Acababa de dar los mensajes a las iglesias, que como vimos en los capítulos
anteriores representan las iglesias cristianas en todo el mundo.

Una puerta abierta. Es importante mencionar que no cualquiera tiene el acceso al cielo. Existe una puerta
y Juan la vio abierta para que El pudiera entrar y describir lo que hay adentro. Esta puerta se describe
varias veces en la biblia con:
 Jesús en el bautismo. (Mateo 3:16 RV1960) Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del
agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y
venía sobre él.
 Esteban (discípulo de Jesús). (Hechos 7:56 RV1960) y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al
Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios.
 (Hechos 10:11 RV1960) y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo,
que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra;
  … si ellos la vieron abierta es porque generalmente esta cerrada, pero ¿sabes que es lo mas
maravilloso?, que nosotros tenemos esa puerta a nuestra disposición en Cristo. (Juan
10:9 RV1960) Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos
.
Verso 4:2

Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí [wow], un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno
sentado

Es interesante que las historias -muchas veces fantasiosas- que escuchamos o leemos acerca del cielo,
rara vez se enfocan en lo que sin duda alguna es LO MAS IMPORTANTE EN EL CIELO: Dios…

La visión de Juan fue real y no pudo evitar ver algo que realmente llamo toda su atención, a Dios en su
trono.

Cuando dice “uno sentado”, indica la postura de alguien que reina. El universo está controlado por Dios,
El esta reinando sobre el universo entero… sobre ti y todo lo que pasa a tu alrededor!

Verso 4:3

Y el aspecto del que estaba sentado era semejante a piedra de jaspe y de cornalina; y había alrededor del
trono un arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda

“semejante a piedra de jaspe y de cornalina”. Juan hablaba como Judío, estas eran la primera y última
piedra en el pectoral del sumo sacerdote (Ex. 28:17-20), que representaban al primero y último de los hijos
de Jacob. Esta descripción si duda alguna lo identificaba como el Dios de Israel.

“había alrededor del trono un arco iris”. El arcoíris simboliza el pacto de fidelidad, misericordia y gracia de
Dios (ver Génesis 9:13-17), así como su gloria (Ez. 1:28).

Verso 4:4

Y alrededor del trono había veinticuatro tronos; y vi sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos
de ropas blancas, con coronas de oro en sus cabezas.

“sentados en los tronos a veinticuatro ancianos”. Representan a la iglesia de Jesús, a los creyentes,
reinando junto con Él, veamos porque:

A la iglesia se le promete que gobernará con Cristo (los ancianos estaban “alrededor del trono”):

(Apocalipsis 2:26-27 RV1960) Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad
sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo
también la he recibido de mi Padre

(Apocalipsis 3:21 RV1960) Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he
vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.

A los discípulos Judíos le dijo: (Mateo 19:28 RV1960) Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la
regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido
también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. (pueden ver también Lucas
22:30; 1 Corintios 6:2-3; 2 Timoteo 2:12).
Los Ancianos estaban “vertidos de ropas blancas”… La iglesia de Cristo se viste de ropas blancas:
(ver Apoc. 3:5; 3:18; 19:8). Las ropas blancas simbolizan la justicia de Cristo sobre los creyentes.
Tenían “coronas de oro”. Cristo prometió coronas a los fieles creyentes:

(1 Corintios 9:25 RV1960) Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una
corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.

(2 Timoteo 4:8 TLA) Sé que Dios es un juez justo y que, cuando juzgue a todos, me dará una corona como
premio a mi obediencia. Y no sólo a mí me la dará, sino también a todos los que esperan con ansias su
regreso.

En la Biblia, el numero 24 se usa para hablar de consumación y representación, así podemos relacionar a
las 12 tribus de Israel mas los 12 apóstoles del Cordero abarcando a todos los creyentes fieles a Dios. El
cantico que entonan estos 24 ancianos resume y confirma lo anterior:

(Apocalipsis 5:8-10 RV1960) (8) Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los
veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de
incienso, que son las oraciones de los santos; (9) y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de
tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios,
de todo linaje y lengua y pueblo y nación; (10) y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y
reinaremos sobre la tierra.

Verso 4:5

Y del trono salían relámpagos y truenos y voces; y delante del trono ardían siete lámparas de fuego, las
cuales son los siete espíritus de Dios.

Los “relámpagos y truenos y voces” están asociados con la presencia de Dios (Éxodo 19:16 RV1960)
(16) Aconteció que al tercer día, cuando vino la mañana, vinieron truenos y relámpagos, y espesa nube
sobre el monte, y sonido de bocina muy fuerte; y se estremeció todo el pueblo que estaba en el
campamento.

“lámparas de fuego” NO son los candeleros (iglesia), este era el Espíritu Santo (siete espíritus de
Dios Isaías 11:2). El Espíritu Santo se representa aquí como la antorcha de guerra de Dios, lista para
comenzar con su juicio.

Verso 4:6-9

(6) Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal; y junto al trono, y alrededor del
trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrás.

“como un mar de vidrio” En Apocalipsis 21:1 nos dice que en nuestro futuro hogar ya no habrá mar “Vi un
cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía
más.” Entonces, la mejor manera de entender esto es metafórica, Juan asemeja esa plataforma delante
del trono como un piso amplio y muy brilloso, así como el cristal.

Luego nos menciona lo que esta mas cerca del trono (junto y alrededor) y ve a los 4 seres que vigilan el
trono de Dios. Y a pesar que son seres angelicales jamas vistos aquí en la tierra, nos da una descripción
detallada de ellos:

(Apocalipsis 4:7-9 RV1960)

(7) El primer ser viviente era semejante a un león; el segundo era semejante a un becerro; el tercero tenía
rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un águila volando.
(8) Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban llenos de ojos;
y no cesaban día y noche de decir: Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que
es, y el que ha de venir.
(9) Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y acción de gracias al que está sentado en
el trono, al que vive por los siglos de los siglos,

La razón por la que dice “semejante a” es porque no es exactamente un león o un becerro, solo que Juan
trata de describir con objetos terrenales algo celestial. Ezequiel, quien tuvo la oportunidad de ver el trono
de Dios también los describe de la misma manera (Ez. 1).
Ezequiel 10:5 identifica a estos seres plenamente:

(Ezequiel 10:5 RV1960) Y el estruendo de las alas de los querubines se oía hasta el atrio de afuera, como
la voz del Dios Omnipotente cuando habla.

“llenos de ojos” esta característica de los querubines denota su deber y su estado de alerta. En la Biblia
los querubines, como aquí alrededor del trono, se presentan siempre como protectores. En Génesis
3:24 vemos como fueron querubines los encargados de resguardar el huerto del Edén cuando el hombre
fue expulsado. También en Exodo 25, sobre el arca del pacto estaban 2 querubines sobre el propiciatorio.
En Exodo 26, en las cortinas del tabernáculo estaban bordados 2 querubines también.

Satanas era un querubín:

(Ezequiel 28:14-15 RV1960) Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí
estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día
que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad.

Un privilegio de los querubines es adorar, dar honra y gloria al que esta sentado en el trono, y lo hacían
“dia y noche” –constantemente-.

Lo más importante del cielo es Dios, lo mas importante de la vida eterna es Dios, nuestra honra, adoración
y alabanza deben ser constantes a nuestro Dios y Salvador:

(Filipenses 2:9-11 RV1960) (9) Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que
es sobre todo nombre, (10) para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los
cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; (11) y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para
gloria de Dios Padre.

Por eso desde hoy le adoramos y le cantamos… fíjate bien lo que te voy a decir: si tu te aburres de alabar
a Dios todo el tiempo, o criticas a quien lo hace todo el tiempo y le llamas fanático, entonces no has sido
diseñado para el cielo, y te falta nacer de nuevo.

Verso 10-11

La adoración de la iglesia (24 ancianos):

(10) los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive
por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo:
(11) Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por
tu voluntad existen y fueron creadas.

Fuimos llamados para adorar. El Señor Jesús dice

Juan 4:23 RV1960 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre
en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.

“se postran” Debemos postrarnos delante del Señor. Postrarse es una reacción natural ante la
majestuosa gloria de Dios.

“echan sus coronas delante del trono” El verdadero creyente no se preocupa por su propia excelencia.
No le interesa su propio bienestar, sanidad, honor o recompensa. Todas las cosas dejan de tener valor
ante la luz de Su gloria. Toda la gloria es para Dios y añaden la razón más importante para alabarle:
Apocalipsis 5:9 RV1960 y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres… porque tú fuiste inmolado,
y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación;

Los 4 seres vivientes apocalipsis 4:5-11

Versículo 5: el trono del juicio

Jaspe diamante: pureza, santidad de DIOS

Rubi cornalina: juicio de DIOS

Verde arcoíris: misericordia de DIOS

EXODO 19:16

APOCALIPSIS 8:5

Preparacion del establecimiento del trono del juicio

DIOS empieza a enviar su ira, sus juicios, su condenación a un mundo que lo ha rechazado

Truenos y relámpagos: manifestación del juicio de DIOS

El inciencio del angel son las oraciones de los santos.

¿Por qué va a caer del juicio en el mundo? Por las oraciones de nosotros los santos

Siete lámparas: 7 espíritus de DIOS

7 manifestaciones del espíritu santo

El numero 6 es del ser humano cristo es el numero 7

Isaías 65-17

Apocalipsis 21

No va a ver mar ni en la tierra ni en los cielos

Una tierra perfectamente restaurada

No habrá memoria

Se nos va permitir en un tiempo en el milenio recordar algunas cosas.

Pero en la nueva creación no va a ver memoria ni más vendrá el pensamiento del pasado.

El pasado atormenta a los seres humanos

2 pedro 3

Los 4 seres vivientes o querubines son los más cercanos a DIOS

Hebreo: zoon significa: criaturas que viven

Los seres vivientes están mas cerca de DIOS que los 24 ancianos

Hebreo: sarath significa: ardiente

Cristo quiere que seamos caliente o frio. (No tibio)

Los angeles no tienen alas

Ezequiel 1:4/ 10: 15-20

2 Samuel 6:2

Llenos de ojos: significa conciencia, conocimiento y inteligencia sobre natural.

Aunque no son omniscientes nada que pertenezca a sus deberes escapa del escrutinio de ellos

¿Quién era satanás?

Era un querubín que le llamaban el grande protector de la alabanza de DIOS era el jefe de los querubines
y serafines era el máximo de todas las criaturas que DIOS hizo

Aun superior de los 24 ancianos

Nadie fue creado como lucifer (el que brilla)

El valor de león, la humildad del becerro, la inteligencia del hombre y la majestad del águila

León: fuerza, dominio

Becerro: mansedumbre, servicio

Hombre: razón, inteligencia espiritual

Águila: la reina

Tribus de Israel

Rubén: hombre

Dan: águila

Efraín: becerro

Judá: león

Estarán involucrados en todos los juicios de DIOS

La mayoría de la gente se pregunta: ¿Por qué me pasa esto a mí? ¿Por qué se robaron mi carro? ¿Por
qué se tuvo que morir mi hijo? Permíteme darte un ejemplo de la vida real: el dueño de una de las
cadenas de televisión de noticias más grande del mundo, se casó con una ex actriz de cine. Este hombre
iba a una iglesia cristiana-evangélica, como la mayoría de los norteamericanos. Cuando tenía diecisiete
años de edad, su hermana fue diagnosticada con cáncer.

En sus memorias cuenta que clamó a Dios diciéndole: “Si tu eres Dios, sánala”. Dios no la sanó, y por
eso, a los dieciocho años se hizo ateo. Se amargó contra Dios. Hasta la fecha, es uno de los hombres
que más odia a los cristianos y a la Biblia en el mundo entero.

El rey Salomón fue un hombre muy rico también y lleno de tesoros; tuvo un trono de oro, miles de piedras
preciosas, cientos de mujeres (esposas y amantes) y escribió: “No negué a mis ojos nada que mis
ojos pudieran desear y después dije: Vanidad de vanidades es la vida. Dije yo en mi corazón: Ven
ahora, te probara con alegría, y gozarás de bienes. Mas he aquí esto también era vanidad. A la risa
dije: enloqueces y al placer: ¿De qué sirve esto?" (Eclesiastés 2:1-2).

Salomón descubrió que nada en la vida (de todas las riquezas, bienes materiales, placeres y mujeres que
tuvo) le satisfizo. Su corazón seguía estando vacío y tratando de encontrar el verdadero sentido y
propósito para lo cual había sido creado. Pero al contrario del personaje de nuestro ejemplo anterior,
Salomón pudo encontrar en Dios al final de su vida, la razón de su existencia y las respuestas que su
alma necesitaba para comprender los caminos de Dios.

Así pues, podemos preguntarnos:

¿Por qué existen terremotos, huracanes, inundaciones, fenómenos naturales que se llevan y devastan a
miles de seres humanos? Por ejemplo: los acto terroristas contra las Torres Gemelas de Nueva York
donde se estrellaron dos aviones y murieron más de tres mil personas que estaban dentro de las dos
torres, más los pasajeros y tripulación de los aviones.

Cuando mueren colectivamente miles de seres humanos, nos impacta oír que mueran juntos. Cuando
hay un terremoto y se lleva a mil o dos mil personas nos impresiona. Sin embargo, nunca nos hemos
detenido a pensar que de algún modo y algún día, ¡todas esas personas se tenían que morir! A diario se
mueren millones personas en el mundo, aisladamente, y no nos damos cuenta.

La vida y la muerte están a diario a nuestro alrededor, pero lo que más nos impacta es cuando
mueren colectivamente. Esto nos parece una tragedia. Hay niños que todos los días se están muriendo
de leucemia, que mueren en los terremotos, familias enteras que mueren en inundaciones.

Todos tenemos la misma cita con la muerte, pero lo que más nos afecta es que ¡se mueran al mismo
tiempo! Todos nos tenemos que morir tarde o temprano. Eso no nos da la facultad de decirle a Dios cómo
queremos morirnos.

Todos quisiéramos morir tranquila y quietamente, pero esto no sucede así, la mayoría de las veces...
Solo Dios sabe la hora y la manera en que cada ser humano va a enfrentar la muerte.

Solo estamos seguros que todo tenemos la misma cita con la muerte: “Pues está establecido para los
hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio” (Hebreos 9:27).

Desgraciadamente, no siempre podemos dar respuestas que satisfagan a las almas humanas que están
atravesando por diferentes desgracias.
Pero, no faltan personas que usan todos estos argumentos y los esgrimen con términos filosóficos para
negar la existencia de Dios.
A esas personas sí podemos darles respuestas, pues sus principales argumentos son los
siguientes:

1. No puede existir un buen propósito para el sufrimiento. Si el sufrimiento existe, no puede haber algo
bueno detrás de ello.
2. Un Dios bueno no tendría un buen propósito para permitir todas esas cosas malas.

No puede existir un Dios que sea bueno y permita lo malo.

Si existe Dios, ¿por qué permite el mal en el universo?
Un dios bueno no haría eso.

Hace algunos años sostuve un debate en el Canal Once del Instituto Politécnico Nacional con un ateo,
quien me lanzó esos mismos argumentos para decir por qué no creía en Dios. Yo le respondí con estos
puntos:

1. Necesitamos hacer una distinción entre nuestro conocimiento finito del propósito del mal y el
propósito de Dios para permitir el mal.

Ningún ser humano puede decir: "Yo sé por qué sucedió eso", pues tendría que ser Dios para hacer esa
aseveración. Como no se conoce la razón, se le atribuye a que es algo malo y entonces, se pelea contra
Dios. Según este razonamiento, no puede haber algo bueno detrás de aquellas cosas que no
entendemos. Tenemos que recordar que Dios es infinitamente más grande y más poderoso que nosotros,
y por lo tanto, Él tiene propósitos infinitamente más sabios.

Otro problema es nuestra falta de paciencia, como mencionamos anteriormente. Nosotros quisiéramos
que Dios nos explicara sus motivos ahora, pero Él nunca contesta de esa manera o en el tiempo que
queramos nosotros. Ahora bien, aunque no conozcamos el propósito de Dios, podemos descubrirlo a
través de la revelación que Dios nos ha dejado en la Biblia: “Sabemos que a los que aman a Dios,
todas las cosas les ayudan a bien” (Romanos 8:28).

Hace dos meses una muchacha se acercó a mi esposa y a mí y nos dijo: "Mi novio se fue. Yo fui buena
con él y él se fue con mi mejor amiga. Dios sabía que yo lo quería y que nos íbamos a casar”. Mi esposa
le dijo: "Sabes una cosa, te voy a dar un secreto: siempre que no entiendas lo que está pasando alaba a
Dios, ¡alábalo! ¡No te imaginas el poder que está escondido dentro de la alabanza!

Alábalo y dile: Padre, no entiendo, pero solo sé que tú lo permitiste. Yo no sé qué está pasando, en este
momento no veo un propósito bueno, pero yo te alabo porque eres infinitamente sabio y sé que tienes
algo mejor para mi vida".

Cuando tú entras con esta actitud en la presencia de Dios, demuestras que crees en El, pones en acción
tu fe y Dios se agradará de ti. Espera en El, y El hará”. . Esta muchacha le habló a mi esposa meses
después y le dijo: "Fíjese que un muchacho que conocí en un Seminario Bíblico, me ha pedido que si
acepto ser su novia". Mi esposa le dijo: "Ya ves, ahora después de un tiempo entendiste lo que no habías
podido anteriormente".

Esta jovencita descubrió que lo que creía que era malo, en realidad era una cirugía de Dios para quitarle
un tumor que, posiblemente, le iba a hacer sufrir más adelante en su vida:

“El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos
dará también con El todas las cosas?” (Romanos 8:32).

Muchas veces no podemos ver los propósitos de Dios al permitir que ciertas cosas sucedan, pero por
esto no podemos asumir que no exista un buen propósito para algo solo porque no conocemos o no
entendemos lo que tiene Dios detrás de ello. Esto es filosóficamente incongruente.
2. Algunos males nos traen mejores situaciones y mejores bienes.

Veamos un ejemplo bíblico: Si José no hubiera sido vendido por sus hermanos, no habría sido
encarcelado por su pureza. Si no hubiera pasado esas cosas que al principio creía malas, no habría
desarrollado el bendito hábito de no amargarse en la cárcel, de no amargarse contra sus hermanos y de
mantener su confianza en Dios. Todas estas cosas "malas” que le sucedieron, formaban parte del
programa de Dios para que él se llegara a ser, años más tarde, el gobernador de Egipto. Solo así, toda
su familia pudo evitar morirse de hambre.

Casi al final de su vida, José lo expresó con las siguientes palabras a sus hermanos:

“Ustedes pensaron mal contra mí, más Dios lo encaminó a bien…para mantener en vida mucho
pueblo” (Génesis 50:20).
¿Quién es Dios?
Es el Dios que transforma en limonada los limones que nos avienta el diablo; es nuestro escudo, es el
que detiene las flechas que nos quieren herir y lastimar.

Dios está controlando de todas aquellas cosas con las cuales el mundo nos quiere lastimar. El
sufrimiento tiene un propósito maravilloso que contribuye a la formación del carácter:

“…nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que La tribulación produce paciencia” (Romanos
5:3).

Recordemos a Job: Perdió a su familia, su salud y todos sus bienes materiales, y por si fuera poco, ¡su
esposa quejumbrosa se quedó con él! Yo estoy seguro de que Job hubiera querido decirle a Dios:
“Señor, te la hubieras llevado a ella también”. Sin embargo, ¡Dios no se la llevó!

Detrás de todas esas cosas tragedias existen otras cosas maravillosas que nosotros, aparentemente, no
podemos ver. Algunas personas creen que habría sido mejor para Dios haber creado seres humanos que
no pecaran, pero esto es una imposibilidad teológica porque, como ya dijimos, no existiría la libertad.
Claro que Dios sabía que las criaturas se iban a rebelar contra El; sabía que iban a abusar de la libertad
que les confirió. El mal vino por el abuso de nuestra libertad, pero Dios lo permitió. En el libro de Job
podemos encontrar algunas preguntas que Dios le hace al ser humano:

“¿Descubrirás tú los secretos de Dios? ¿Llegarás tú a la perfección del Todopoderoso? Es más alta que
los cielos, ¿qué harás? Es mis profunda que el Seol, ¿cómo la conocerás? Su dimensión es más extensa
que la tierra y más ancha que el mar” (Job 11:7-9).
Dios tiene secretos profundos y si hubiera algún ser humano que los conociera todos, ¡sería Dios! Por
eso es que tiene que haber cosas escondidas que nosotros no comprendamos, ni entendamos, ni
sepamos.

"Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios ¡más las reveladas son para nosotros y
para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta
ley”(Deuteronomio 29:29).

Para que nuestra mente alcance la infinitud de la mente de Dios, tendríamos que ser dioses, y no lo
somos. Esa perfección es más alta que los cielos, más profunda que el mar, su dimensión es más
extensa que la tierra y más ancha que el mar: "Con Dios está la sabiduría y el poder, suyo es el consejo y
la inteligencia" (Job 12:13).
¿Qué necesitamos para comprender la vida y el sufrimiento? ¿Qué necesitamos para entender por
qué permite Dios el mal?... ¡Sabiduría!
Dios nos la puede dar porque es de Él. ¿Qué necesitamos para tener esa sabiduría?

 En primer lugar, tener a Cristo en el corazón.

 En segundo lugar, tener comunión con El a través de la Biblia.
 En tercer lugar, mantener una vida transparente, de santidad y de pureza en nuestro corazón.

Solo así, Dios nos revelará los secretos profundos de su conocimiento: “El principio de la sabiduría, es el
temor de Jehová” (Proverbios 1:7).
Vale la pena ser santos. "Con Él está el poder y la sabiduría; suyo es el que yerra y que hace errar. El
hace andar despojados de consejo a los consejeros, y entontece a los jueces". (Job 12:16-17).

Job se preguntó: “¿Mas dónde se hallara la sabiduría? ¿Dónde está el lugar de la

inteligencia?" (Job 28:12).
¿En la Universidad de Harvard?

¿En los Montes del Himalaya o con los gurús?

¿Con el Dalai Lama?
¿Con Buda?
¿Con el Papa?
¿Con los filósofos griegos?
¿Dónde está la sabiduría?

No se encuentra en este planeta, ¡se encuentra en Dios! "No conoce su valor el hombre, ni se halla en
la tierra de los vivientes" (Job 28:13). La Biblia nos revela que Cristo vino del cielo, que Él es la verdad,
el camino y la vida y que “en Él están encerrados todos los tesoros de la sabiduría y del
conocimiento" (Colosenses 2:3).

"¿De dónde, pues, vendría la sabiduría? ¿Y dónde está el lugar de la inteligencia? Porque encubierta
está a los ojos de todo viviente y a toda ave del cielo oculta".

¿Por qué contiendes contra Él? Porque El no da cuenta de ninguna de sus razones" (Job 28:20-21;
33:13). Los ateos se seguirán rompiendo la cabeza contra la pared, pues jamás en lo finito de sus
pensamientos comprenderán los caminos y los pensamientos de Dios, pues “sus pensamiento no son
nuestros pensamientos, ni sus caminos son nuestros caminos” (Isaías 55:8-9).
Friedrich Nietzsche, el ateo alemán, escribió: "Dios está muerto”, pero al final de su vida, murió loco en un
hospital psiquiátrico, y Dios ¡sigue aún vivo!

Jean Paul Sartre, el padre del existencialismo francés en los años sesenta, escribió los libros: “La
náusea” y “El muro”. Estas son dos obras clásicas y famosas de la literatura atea.

Lo irónico de su vida es que, antes de morir, dijo: “Toda mi vida me he dado cuenta de que esto es como
un muro frente a mí que ya no puedo pasar”. ¡Reconoció su finitud intelectual!

Trató por medio de su mente finita darle respuesta a problemas que trascienden la capacidad humana.
También escribió al final de su vida:
“Choco como contra una pared, y aunque yo sé que Dios siempre me ha perseguido, muero desesperado
porque sé que es demasiado tarde para buscarlo". (El Muro-Jean Paul Sartre). Así es la estupidez de
creer que a través de nuestra mente, de suposiciones filosóficas, o de razonamientos, vamos a contender
contra Dios y lo vamos a entender.
“He aquí que Dios es excelso en su poder. ¿Qué maestro es semejante a Él? ¿Quién le ha
prescrito su camino? ¿Quién le dirá que ha hecho mal?” (Job 36:22-23).

El libro de Job nos habla de todas estas cosas, pues a través de todos sus sufrimientos nos revela todos
estos secretos de la sabiduría de Dios. Gracias a su paciencia y a su confianza pudo comprender,
finalmente, la razón por la cual Dios había permitido que todas estas cosas sucedieran en su vida. A
pesar de no tener respuesta inmediata del Señor, confesó su esperanza en Dios con estas palabras:

“Yo sé que mi Redentor vive y al fin se levantará del polvo, y después de deshecha esta mi piel, en
mi carne he de ver a Dios….aunque mi corazón desfallece dentro de mi” (Job 19:25-27).

¿Qué es lo que nos enseña el libro de Job?

La fe ante lo desconocido.

David escribió: "En el día que temo, en ti confío”. Toda nuestra vida debe ser de confianza en Dios.
Debemos decirle: "No entiendo Señor, pero sé que si tú lo hiciste, no necesito entenderlo, sino confiar.
Solo te pido, dame tu paz”.
Con su paz atravesaremos los valles de sombras y de muerte.

''Además, respondió Jehová a Job, y le dijo: ¿Es sabiduría contender con el omnipotente? El que
disputa con Dios, responda a esto. Entonces respondió Job a Jehová, y dijo: He aquí que yo soy
vil; ¿qué te responderé?” (Job 40:1-4).

Finalmente, Dios comienza a revelarle a Job todas las cosas que no podía entender:

"Yo conozco que todo lo puedes, y que no hay pensamiento que se esconda de ti. ¿Quién es el que
oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto, yo hablaba lo que no entendía, cosas demasiado
maravillosas para mí, que yo no que si tú lo hiciste, no necesito entenderlo, sino confiar. Solo te pido,
dame tu paz”.

Con su paz atravesaremos los valles de sombras y de muerte.

''Además, respondió Jehová a Job, y le dijo: ¿Es sabiduría contender con el omnipotente? El que disputa
con Dios, responda a esto. Entonces respondió Job a Jehová, y dijo: He aquí que yo soy vil; ¿qué te
responderé?” (Job 40:1-4).
Finalmente, Dios comienza a revelarle a Job todas las cosas que no podía entender:

"Yo conozco que todo lo puedes, y que no hay pensamiento que se esconda de ti. ¿Quién es el que
oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto, yo hablaba lo que no entendía, cosas demasiado
maravillosas para mí, que yo no comprendía"
(Job 42:2).

Este es el resumen de la historia humana. Los filósofos y los ateos hablan cosas que ni ellos
entienden. Tratan de competir y de retar a Dios diciéndole: "Te equivocaste en todo lo que hiciste,
porque si yo me hubiera sentado en tu trono lo habría hecho mejor”.

¡Se creen que hubieran podido hacer un mundo mejor!

¡Se creen mejores, más buenos y más misericordiosos que Dios!
¡No saben lo que dicen!
Por eso dice la Biblia, que cuando nosotros confiamos en el Señor, Él es fortaleza en el tiempo de
nuestra angustia.