Hauntolog�a

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Hauntology (un acr�nimo de inquietante y ontolog�a [1] ) es un concepto acu�ado por
el fil�sofo Jacques Derrida en su libro de 1993 Espectros de Marx . El t�rmino se
refiere a la situaci�n de disyunci�n temporal, hist�rica y ontol�gica en la cual la
presencia aparente del ser es reemplazada por un no origen diferido, representado
por "la figura del fantasma como lo que no est� presente, ni ausente, ni muerto".
ni vivo ". [2] El concepto se deriva del m�todo deconstructivo de Derrida , en el
que cualquier intento de localizar el origen de la identidad.o la historia debe
encontrarse inevitablemente dependiente de un conjunto siempre existente de
condiciones ling��sticas, lo que hace que "el estado persiga al propio estado de
ser como tal". [3] [4] [5] [ jerga ]

En la d�cada de 2000, el t�rmino fue utilizado por los cr�ticos en referencia a las
paradojas encontradas en la modernidad tard�a , en particular el persistente
reciclaje de la est�tica retro en la cultura contempor�nea y la incapacidad para
escapar de las viejas formas sociales. [3] Cr�ticos como Mark Fisher y Simon
Reynolds usaron el t�rmino para describir el arte preocupado por esta disyunci�n
temporal y definido por una " nostalgia por los futuros perdidos". [2]

Contenido
1 Or�genes y definici�n.
2 aplicaciones cr�ticas
3 musica
4 ver tambien
5 referencias
Or�genes y definici�n
El concepto tiene sus ra�ces en la discusi�n de Derrida sobre Karl Marx en
Espectros de Marx , espec�ficamente la proclamaci�n de Marx de que "un espectro
est� acechando a Europa, el espectro del comunismo" en El Manifiesto Comunista .
Derrida tambi�n recurre al Hamlet de Shakespeare , en particular a una frase
pronunciada por el personaje titular: "el tiempo se ha agotado". [4] [5] [6] El
trabajo previo de Derrida en la deconstrucci�n, sobre conceptos de traza y
dificultad en particular, sirve como la base de su formulaci�n de la huntolog�a,
[2] afirma fundamentalmente que no existe un punto temporal de origen puro sino
solo un "siempre ya ausente presente .." [7] La palabra funciona como un NEAR
deliberada hom�fono de ' ontolog�a ' en franc�s nativa de Derrida. [8] Peter Buse y
Andrew Scott, discutiendo noci�n de hauntology de Derrida, explican:

Los fantasmas llegan del pasado y aparecen en el presente. Sin embargo, no se puede
decir correctamente que el fantasma pertenece al pasado. . . . �La persona
"hist�rica" ??que se identifica con el fantasma pertenece adecuadamente al
presente? Seguramente no, ya que la idea de un retorno de la muerte fractura todas
las concepciones tradicionales de temporalidad. La temporalidad a la que est�
sujeto el fantasma es, por lo tanto, parad�jica, al mismo tiempo que "regresan" y
hacen su debut aparente. Derrida se ha complacido en llamar a este movimiento dual
de retorno e inauguraci�n una "huntolog�a", una acu�aci�n que sugiere un no origen
espectralmente diferido dentro de t�rminos metaf�sicos fundamentales como historia
e identidad. . . . Tal idea tambi�n informa la conocida discusi�n sobre el origen
del lenguaje en De gramatolog�a, d�nde . . . cualquier intento de aislar el origen
del lenguaje encontrar� que su momento inaugural ya depende de un sistema de
diferencias ling��sticas que se haya instalado antes del momento "original" (11).
[5]

Aplicaciones cr�ticas

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La escritura de Derrida en Espectros est� marcada por la preocupaci�n por la
"muerte" del comunismo despu�s de la ca�da de la Uni�n Sovi�tica en 1991 , en
particular despu�s de que te�ricos como Francis Fukuyama afirmaron que el
capitalismo hab�a triunfado de manera concluyente sobre otros sistemas pol�tico-
econ�micos y hab�a llegado al "fin". de historia." Inspir�ndose en las im�genes
fantasma omnipresentes en la escritura de Marx, se ha dicho Spectres [� por
qui�n? ] para preocuparse por la pregunta, "si el comunismo siempre fue espectral,
�qu� significa decir que ahora est� muerto?" [3]

Los escritores contempor�neos, como el te�rico Mark Fisher, utilizaron

espec�ficamente el concepto de hauntolog�a para describir un sentido en el que la
cultura contempor�nea est� obsesionada por los "futuros perdidos" de la modernidad
que supuestamente se cancelaron en la posmodernidad y el neoliberalismo . La
hauntolog�a ha sido descrita como un "deseo de un futuro que nunca lleg�"; [9] en
contraste con la nostalgia y el resurgimiento que dominan la posmodernidad, el arte
y la cultura huntol�gicos se caracterizan por un primer plano cr�tico de las
disyuntivas hist�ricas y metaf�sicas de la cultura capitalista contempor�nea, as�
como por un "rechazo a renunciar al deseo del futuro". " [4]Fisher y otros llamaron
la atenci�n sobre el cambio a las econom�as posfordistas a fines de la d�cada de
1970, lo que, seg�n Fisher, "priv� a los artistas de forma gradual y sistem�tica de
los recursos necesarios para producir lo nuevo". [3] La hauntolog�a se ha utilizado
como una lente cr�tica en diversas formas de los medios y la teor�a , incluida la
m�sica , la teor�a pol�tica , la arquitectura , el afrofuturismo y el psicoan�lisis
. [2] [4] [10] [ �integridad de fuente de texto? ]

M�sica
Musica hauntologica
Or�genes estil�sticos
Electr�nico m�sica de biblioteca psicodelia sonido encontrado Folk brit�nico doblar
musique concr�te difusi�n p�blica pulpa de horror
Or�genes culturales Principios de la d�cada de 2000, Reino Unido
Otros temas
Pop hipnagogicomemoria cultural
El concepto de hauntolog�a de Derrida se aplica m�s prominentemente a un segmento
de m�sicos del siglo XXI que exploran ideas relacionadas con la disyunci�n
temporal, el retrofuturismo , la memoria cultural y la persistencia del pasado.
[11] [9] [12] Los puntos de referencia comunes en la m�sica huntol�gica incluyen
sintetizadores anal�gicos cl�sicos y cintas de casete , m�sica de biblioteca ,
programas de ciencia ficci�n antigua y horror de la pulpa (incluidas las bandas
sonoras del Taller Radiof�nico de la BBC ), m�sica concreta y sonidos encontrados ,
doblaje y Ingl�sLa psicodelia , y los a�os 70, las pel�culas informativas
p�blicas . [13] [14] [9] Un elemento com�n es el primer plano del ruido de la
superficie de grabaci�n, incluido el crujido y el silbido del vinilo y la cinta ,
que llaman la atenci�n sobre el medio en descomposici�n. [14]

Artistas relacionados con hauntology incluyen miembros de la etiqueta UK Ghost Box

(como Belbury Poli , el Grupo Focus , y el C�rculo Asesor ), Londres dubstep
productor entierro , m�sicos electr�nicos como el Portero , William Basinski ,
Philip Jeck , as�ptico vac�o, Luna Club de cableado y musica mordant. [15] Los
primeros progenitores del enfoque incluyen las Juntas de Canad� y la Posici�n
Normal . Otros actos brit�nicos incluyen The Real Tuesday Weld and Grasscut .

Seg�n Mark Fisher, el movimiento de la huntolog�a representa la "confrontaci�n con

un punto muerto cultural de la m�sica electr�nica contempor�nea : el fracaso del
futuro". [16] La m�sica huntol�gica se identifica con la cultura brit�nica, [17] y
se describi� como un intento de evocar "Una nostalgia por un futuro que nunca lleg�
a suceder, con la visi�n de una extra�a Gran Breta�a alternativa, constituida a
partir de la orden de rechazo de la posguerra ". [11] El periodista musical Simon
Reynolds lo describi� como un intento de construir un "utopismo perdido" arraigado
en las visiones de un estado ben�volo de post- bienestar . [14]Seg�n el te�logo
Johan Eddebo, la sensaci�n de p�rdida y duelo es fundamental para el fen�meno. [18]

El pop hipnag�gico se describe como un "primo" estadounidense a la huntolog�a [17]

y tambi�n se sabe que se relaciona con las nociones de nostalgia y memoria
cultural. Los dos estilos fueron comparados [� por qui�n? ] a "ficciones s�nicas o
falsificaciones intencionales, creando recuerdos a medias de cosas que nunca
existieron, aproxim�ndose a la naturaleza imprecisa de la memoria misma".