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 LIBRO

DÉLAS GRAN-
dezas DE L A ESPADA, E N
Q^E SE DECLARAN MVCHOS SE.
^ cretos del que cempufo el Comendador
Gerónimo de Carram; a.

En el qtt.il tala mofe ptdra Ucionar, j defrenier 4 folas,

fin tener ntcefidad de itaeílro que le etifene.

Dirigido á Don Fclipe.III. Rey de las Efpaña's,

y de Ja mayor parte del mundo,
nuefiro fe ñor.
'Compuefto por DXuyt Pacheco de Naruae^natural de !}•< K ^J
U ciudad de Baeca,y "Vecino tn la isla degran Ca~ V^ ^
naria, y Sargento mayor de la
de Lanc%rote.
PRIVILEGIO. ^^^^

En Madrid, por les heredci osdcluanlñíguez

de Lequer/ca. Año 1600.
E/r« Varo tiene.S sMtgot-ver.defe tvU (M
«ífíra
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t^ifumadelo que contiene efie l¡hro hallara*
en la hoja antes delfol.í. *
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/VO he vifto cftc libro de las Grandeza) de la efpada,
quccompafodonLuys Pacheeode Naruaez: y ca
loque toca a las armas, y fus demoftraciones, que es el
punco en que fe me cometió, he hallado en todo el co -
(as mu y curíofas , y de gran certeza- porque en pratfca
dcraoftratiua vaprofiguicndo,y declarando el libro de
Teórica del Comendador Gerónimo de Cifrarla, pri
mer inuentor defta fciencia: en el (alir a luz, fe intereíTa
claprouccJiamicntoy bien común, por tener mucha
dotrina y erudición: en loqual mueftra auer cóftado •«
fu autor flnucho trabajo y cíhidio, y merece, que fe ie
haga merced del priuilegio y licencia para le imprimir.
En Madrid^/ Iunio diez y fietc, de ijryo.
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ydeSaaucdrd*

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 j ERRATAS-
l?Ol.z plan.1 renglón.*, u 13. finque diga fíd que. r.z.U; eitro en entro'
•Vií.ficii el, <íel.Z7.deput3c¡oii. y que, reputación quo .7. i. zV tejiii-
4o* ti«nido. 7. *• íb: pieuiene* prouiene. 11. z. antep. indigna, irichna. u
t-, pe»." matarla, mater a.zo z. í. 9. toque. tq«e>Z7. 1. 17. que a buenos
que bueuésp.z. 1. par«fei, Podra (er. ji. i. 4. defte, peda. 45. t- z. orí-
coníal, rjzonial. 46. 7,/7. . mpuicnto, iwouiniirnioi 48, z. zf. remitir el,
remitir la. «nfemorlo,- en Tentado, es,- z.i fe 4 puerta, fe ha puerto-, ««.z-
4-le ración la,Jeiaciou lia. 7 7.ZJ- obtoío obtufo 7>.iz.Pen. aquedií\ari
te;, e que diftá fes.S-». vit herida. Mo fer a< hciida.» os ícia io«,zi í. 1 pa«la Y
•le. tipodc llde.US z.i fttJpaIte,(eapaarte.IZ7.z,ii,yrTafef^(^a(^o,, allaíé fu
¿la. ÍJJ.Z.H. ellos ferá,eftoíerái4Í,i.y q.y ¡4JI. J.e.iSedé,«i«ed2.¡47-i.J pudie ■'
rá.,pi»a»eie.iy4.z.iz.áun,avnij7.z.zo dofédrr,oféder.iíó, z.Í7.es primera,
•spara.iHz'z.í.enen el. en «1 iS4-i vit lasda.lada. is>4.z 17. fer Con Ta
car. i»f.z..4,.pondie)rs. podreys. 7. cuipo. .cuerpo» zoi. z.ií. fugetando
la, fugetandolela 10:, 1. jntep. con poner, componer, a .03. 1. ji.U
2%i.z-M.por eifl, por/or clutíij. «fto, efta, 2r7,.». l\ auifaje, ai»tíiti»
»z.iantep qinde,queda..r 4. 2..17. formarma reformar. 527.1. I. ha de ten
•a,vá detenerla. 12 8. 2.4 fina, fjeíh.2j8.i. 14-tnrf ndo eirrirriindole en.i
i. r. o antec«Ate,aBteedente. Z45- 1. 1 a- <era, fea ¡ • i9..*f) lot, a Io$.-z4|i»
-fray matrereado ai Piaco hazeefto. 24«. 1, 7. engaña, engaño. J4« ?•
Antigo, Ajtigo uo.a-, i.írari eíctrs'. .ratiieftos. 4. Millc*despo. viroria,.M
íi.-ades por 1» vitor'3.t4*.t. 8. afsí ¿1, afsíei. 9. que gnardaie.que aguar
daré. u. I>i#m y Soorates, lfcrcraies 2 ti, 1.1). defenderos, de defenderos
líf.l. iVA'j-ffle; Anft'.jrS.i j-l-'.nguineo. Kl, Í3ii^uineo. éL líoi . 24 »
«ertireys.adurrtire.iíif z. aeiep. falta ai. falra el. jíi.i ? .Proiuran. fx
«nraran ííl 1. 1». ie v.ic>ie,.he¿v.rej«c.¿*t. *.ro. vdloz' veloz. 27;. 2. 14
guzgan'JMZgan.Z74- 2 j acairelan acarreara. 275. 1. 4 lleuan, bmchí. **
con mu.CQii ni u< ho.: ?;, » j.eadia, cada día: i.;. n« aya' o oza.27/!'t-'3
•a«ÍCJt»ir>Ji«,.i.leterniinatíosÍlf7». b 17- reotos, recios. 278. 2.» Infiernan
Wole, fugctándole-iSi, i.'í7. Elepj,nto,|zc!-'anto.28a. .1.3. dificultad, (JificU
ta . t 7. 1. 10 tado, y.lo, rad«i lo 28^ z. 27. porciones, j ofiliones z>3 •*
7-obran de, obi anbcridas de.Z94. z >? lá tiene, la dtt:e..e. 101. a. 4- )"■'
quiciiio, vquíeida.jii. z. <. Yízcfte. Verte» . V'

fon elfds emiendas ejta correBo eñe UWo co

forme a[u originaldé mano por doqdefé ma
do imprimir. 8'n Airadridá 22.de Hebrero ¡
df£'./ 6 00 . anosv
Imn V¿zJ((uez¿,dclMarmol.

--
'^tf] Tedro Zapata del'Mármol]¿ejcti*
-■- nano de Cámara defu Mageftad,, de los
que entlfdVonpjo refide,dóyfee, queaun
dofeviJlopQrlásSeHoresdel-Conlfe
bro iritiiuladoyCjranderas déla Ejpada,
ucompuefto por do'n Lüys $¿tcheco déNar^
uae^que confu licenciafue'impréjfo.'taffa.^
ron cadafliego deldicho librojt tres mara-
uedisy medio :y el dicho libro tiene ochenta
y óého pliegos, que aldichoprecio menta tre
■Zjientosy ocho marauedis cada 'volumen del
dich*libro erípapekWal'diiho precio man' ;
daronfe *vcnda,y no amas: yq efia tafiafe
fogaalprincipio decadavno delosdichosli*
bros. Tpara quedeHo confiere mandamien"
to de los dichos Seuores del Corifejo dilapre
fentcFecha en la villa de Madrida nueue
dias delmes de M*rjo de mityfcyfáentn'
■auos.

Tedro \apats .
: :\X- .1 .'.. 'del Marmol, y
5».- ..* ..••. ... t. •:. - i'_ i t 4-
 al Rcy,rtHe,ftrffi ScrL
&&% N dos razonables consideraciones tila lafucr
<i~^K<ía de mi difeulpa de atreucrme a dedicar tile
^P¿¡Jrá libro á V.MiLapnmera,fabcr,q Iginio poe
tare atreuioa dedicar vno q compolo,de acc-
' tos,á Virgilio, con fer el mas celebrado poeta qhuuo: y
Mjrco Barron.los^ srenuio de legua Latina, a Marco
Tuljo principe y'amficc della:y afsi mifmoPaulo Oro»
íiofu hiftoria á S. Aguftin, detjuié pudiera apreder to-
dafu vida. L a otra,faber, q dizen los Alquimiftas,qay
vna piedra,lbmada,F¿loíofalyde tá marauillofapropic
dad, y rancliraña y natural virtud, q baftara a tr-iímu
darenoroqualquierametalqcoírañablemcntc tocare..
La primera(y el tener cierto conocimiéto de la ckmen
cii de V.M.q están igual como el poder)mc dio olatlia,
npobítátcconocerjqdedicaráV.M.librodclacfpada,
y propoíic¡oncsdepeftieza,cs querer licuar leña almo
te,oprcfumir de eñfeñar a bolar al águila . De la fegen-
da,vine a verdadero conocimiento,^ la piedra filofofal
fiíuTsima(nodefola Vna virtud, íinodeinumcrablesvir
tudes juntas) es VvM y q juntando el baxo cobre defte
borronzilionaal limado, bailará a mudarlo en oro de
¡acfiimable valor: y loqdtfmcrcee por fer mio,íuplira
los (ubídos quilates de tan poderofa mano, y excelfo va
lor. Suplico huroilmentc a V. M. reciba cite pequeño
fetuicio, con la profunda humildad qio ofrezco: q fino
es (como de cierto lo enticdo)tal como ldcuo,alomenoi
es todo lo q puedo. Y f: por fer fruto de mi humilde En-
tcdimiéto,fuerc amparado de tá foberano poder, queda
re animado, y de nacuo ©Migado a ofrecer otros feroi-
xiosaV.M.Guya Católica perfona Dios guarde feücifsi
i»os añosjComolaChriftiaudad ha mencíter. De V.M.
humilde y leal criado.
« DJjijs Pdíhect de Btrnutz..
 O R Qúañtcrporpartc devos don Luys Pa
tcheco de Naruacr. natural déla ciudad de
Báef9, vezíno delaIfladegranCanana,np$
ka íido fecha relación* que vos auíades corar
pucft'ó^librfc,int¡tulado,Grtfndcza* de la cfj>ada: co
el qualfií declarará muchos fecretosdel que auia com-
pueft* el Comendador Gerónimo de Carranca < déla
Filófófiáy Dcftreza de las armas,- conukvrrdaderaaph*
cacioñ cndemoftracioncs,en que auíades puefto mu cho
írábajo,cuydadoy ¿flüdio^rocurando olbicjo común,
yqüecadá vno fe pudicíí e mejor defender: y nosfupli-
caftcs,os mandaffemos dar licencia para le podcrjmpri
sjnir,y priuilcgiopor diez aáos, ocomo la nueftra, mer
ced éééffcí Lo qual vifio Dor los del nueftro Cprjfejo,y
¿orno-par fu mandadofe hizicron lasdilige.ncjaiqBe.la
premariéa por nos vltimamcntc hecha, fobre la irAprcft
fiondé los libros diípone. Fue acordado, que deuiarnot
de maridar darefta nueftra cédula para vos .en la dicha
rázoa^Yínos tuuimos 1© por bien, por laqual os damos
liccricr^y facultad, para que por tiempo de diez aíiqsj*
primeros figuicrites, que corran y íe cuenten dcQc lada
tááefta'fni cédula,vos,o la perfoaa que vu.eftro, po^er
kuüicréiy tío otra alguna, podays» imprimit» y'wndffi
el dichcí libro,qüe de fufofe haze mcncion,por fu origi-
tfaUqoe en eí nücftro Confejofe vio* que va rubricado,
y firriradoal-fin delide Pedro $apata del Marmol, nue£
irctefcrioáhd de Cámara, dejos que en clnueftrq^n-
fojo refiden'. fconque antes que íc venda, lo tray^ayí
-ij? ,-j r. iou[ .vivo v(?Mirrih\o - &-..#*;.. ioi)i&ft*.
■d.L;
 ■^ qr <f t Tr

ante dlcs con fu original ¿ paraje ^c vea fi la dicta

ímprcfsicn cÜá conforme.! el,o traygais fce en publi
ca forma, como per Corre ¿torjpor oes nombrado , fe
vioycorrigio Ja akha impulsión por fu original. Y
mandamos al impreflor que -fsi iropfirmere el dicho.li
bro,no imprima el principió ,.y el primer?liego , ni
en tregüe wias de folo vn libro eo el original, al Autprf
o perfona a coya cofta lo imprimiere-, ni a otra perfo
ra alguna,.para cfc&o dciadieha «orreccion , y taifa»
:Íiaftaqueannís y primero el dicho libro cite correri-
do,y tafl ade por los del nueftro Cpnfcjo: y cftandohc.
cho, y no de otra manera, poday.s imprimir el .dicho
principio y primer pliego , y feguidamente ponga cfta
nueftra-ecdula, y la aprouacion que del dicho libro fe.
hizopor nueftro -mandado,-y la tafia, y erratas, fopena,
de caer en 1-s penas contenidas colas leyes y preaaati.
cásdeftosRcynos.que fobrcellodifponen. Y raanda-
mos, que dorante el termino de los dichos diez años,,
perfona alguna,fin vueftra licenciado pueda imprimir
ni vender el dicho libro:fopena,quc el que lo ¡mpn-.
micrc yvédicrcaya perdido, y -pierda todos y quaicU,
qtiier líbros,moldes,y aparejos que del dicho hbr« tu-
éieto y *us incurra en pena de cincuenta mil marame
dis í la qual dicha pena fea la tercia parte para nueftra
Camárayy iaorratereia parte parad juez que lofcntc
ciárc^ Iaotra tercia parte para la perfonaque lo denu»,
ciare.Y mandamos a los del nueftro Confcjo^Prcüdc-
tc,c Oydorc«dcIas nueftras A udiendas, Alcaldes, AI
gaaziícs 4c la nueftra Cafa,y Corxcy Cnancillerías,?
a todos los Corregidores , Afsiftcntc, Goucrnadorcs,
Akaldcs mayares y ordinarios;) y «tros juezese jufti-
«utf
 e¡arqualeíqiuer,<dc todaslas ciudadesrvillas , y /ugairs
de los nucítros Rcynos y Señoríos : afsia los queaora
fon,como a los que feran de aqui adelantcq vos guar
den y cúmplanlo en etta nueftra cédula contenido:y
contra fu tenor y forma no vayan, nrpaílen: ni confié
tan yrinipaíTar en manera alguna, fopena de la nuef-
tra merced, y de diez mil maráuedis para la núcltra Ca
mafa.Fccha en Barcelona, a Vcynrc y nueuc-días del
mes Iuniojd&mil y quiniétos y noucnu y nueucaños.

- Yo ef Tkét.
'. Pormandadosdc^Pceynucíltofiqótír. •»

U. Luysae Salazjt^. ' '

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v\ -.V ^i '•'V íR , -V
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. ** • * 1 .
ámiy l * »í . * -. A*. • . . J 1. - i ' i
 DE BARTOLOMÉ
Cayrafco de Figüeroa Ca^pni
go de iaíarttalglefia de Cana-
íria,élogio> a don LuystPacheco
J vide Naaucz, enloor
deliibra
foQuclPl*net* Armígero
Que influye ded en elAnimo
De vdleréfdgentedrdor colérico
¿Qshszje tdníelligero
:Pdchec*,yt4nm*gn*nimo,
Quey* UfAmA iltuttrA.elork *tf*rif&
ÜTueBro vdlorgenérica
Digno delRegio tdUmOy
Aícmfyire dqucfttcanticol
Porque del'Reyno AtUntko
Sdlga elacento demi deuiltálame
fídfl* el (^hino folitico,
Tdei&oCit^eUdoyAnglioefiiticú
Entre lasprendas vtiles ^ v< .*?
jiy tres de mayor cómodo,
HazJenda,vida¿anor,trincapulcherrima:
8fiasferian inútiles, &\ . -.* vj ■» 4 ■ ■ ■."». ¿* *. í
7 alguna vez, de incomodo) /. '"' *
37 /¿/ negaffe la defenfa acérrima,
Deftre&a celebérrima*
Cajo Wor grandijtc<[ ; - ^ v •;, x . . - • , ^ ;
£w circulos,triangulos,^v: ,_. ,y . -^ Vj^
.R ¿¿?o/, ) ob tufos ángulos, ^,
T agudos,muéfira en metodofcientífico.. ,
Congufto,y beneplácito : \ %< •
.»»» > *.
jiquefie libro,que es MaeJiro tatito-

jiquileBorbeneuolo
De verdades escitas, «...
Veras demoferdcionesjMakcmaticas:
TfifueresmaleuoJ^ . ,: , ^ ^ ,. _ ,_ , .' ' %
Tusinuidias iUicitas
Su pago lleuaran,por fer temáticas?:
Veras fe fon flemáticas.
Si frigidtis,o calidas, , - ' -
San"
 E L6G m
SAngutneAS.fi coléricas, : -\ , / >
X/ tardas,o celericas, ^ .-„•*■
La$á}tnfUxioncs> <validas¿o inualidas: .-
Tentendido elopofito, c\ A \y.\v
Procedcraston clk-tHfr-ofofífto
QualÁguila magnificA ■*"'./
Las llamas Apolíneas . '" • ,(
ikf/V* ¿¿<r hitoenhhoy leuantandofe
Tor la región clarifica?' ■ ;v '■ ;f '•'.'' H > v ;
Co# circulosyjineás
Ha&c abundanteprefarjéibontAndofe: '.--*
Tcombida^humiRand^íV^^ ' l%.^ ^
AlaturbaJéU&cd^^^ -s\^ V
Z)f /*¿ /*#<?/ volátiles,
-¿fy?/ ¿ra ¿f¿ verfatiles ' • :':- ^ y ' "'••" l v

Haz,eys<varbhmrtJimW ?■*•/■:-* *■ '; ^ *•

í/f /W<? elmundoflato abutidantipmol >?. v

Carranca benemérito . .♦.% . \ . . . • ,\ c .. , . . _• *

F//^ elinuentor folióte^ \ • fM V\ ';. u .
De aquejtafciencia FificAy TmfC4%\
Tno espequeuo mérito
'Tras
 ELOGIO.
cTrásrvnfüaron tan ínclito
Correr con tantapraticay retorica,
Dtentrambosfcan hiflortes l ' . « ."'
Lavidafalutifera,- ■'>
Pues G 0ZjA el R eyno Hifpanic&
Enfrafis tan vrbanico,
Porambos,de vnafciencitt tanfrutiféfat.,
Don foberanoycelkol: -\ ' - <,*' >~
En tiempo tan rebueJto,ayrado,y belicé.
« >
Dadfanarias'Pierides '} ■ •'V'v, \ ■'•■""
Defloresaromáticas, Vl \ T¿ ;¡\ >.v.»5SL
A don Luys Pacheco^lauros miflicosf:
Monralde en Esfemerides,
Pues el en Matemáticas >"Vi>' , VI
Os honrayen Timemas apvdiflico$;,\'¿V
(^antadlejiempre Diflicosyrry :,?.\- ó
T en bronce,en cedro, en marmoles^, V '/'.
(Defus prendas meriflcas)^ \ -^
Efcriuid Hieroglyficasi \. ? - • ¿ ■ .1/ '. ;
Tponedfus trofeos en losarbofes
Gen efdruxulos Líricos
Quepongan-durofreno a los Satíricos.
 SONETO DE SERA
fin Cavrafco de Fisueroa, Al-
cayde del a fortaleza de gran Ca
naria.al libro del Autor.
J^Vnque nuncafe ve Mineruay c^hCarte
Concurrir igualmente en vnfugeto,
Lospodra ver aquietleófor difcreto
Adeudar las armas con ingenio y arfe .
Dichofafue Canaria eneftaparte,
Puesfe defcubrió en ella talfe ereto,
Efcrita céneflilo el masperfeció
Que vio quien mas ieuanta elefladarte .
Taunque engedro Baepa alqha iüuíirado
*Tan alta empresa con efftada ypluma
Como canta lafama,y[uena el .eco-.
Se deue mucho alfuelofortunado,
Donde reduxo areg'la,quenta yfuma
E lvélicofuror don Luys Pacheco-.

. i SO-

w
SONETO AL LIBRO
y al Autor, del Licenciado Ga
briel Gómez de Palacios.Regi-
dor de la ifla de la Palma^na
délas de Ganaría.
tai tache-
J^A.¿afáry"lagrandeza* de Efcalona, es.
T el lufkte del Alende de Anteúuera L" »*-
u*ez~
L,c re aben en <uos oy de manera, '
Quchanamdidh a todo <ujh* Corona*
Ta no celebre elparto de Letona ; . ;
. La famofa Ortiga alia enfitvEffihcra,
Ptues tiene en 'vos materia tan entera,
7 en vueflro autor ingenio conperfona.
T guando elfamofipmo Carranca
Nogrange-ara mes en losfreceptos
Quenos dexb eflampadospor memoria,
SinofacarDifciputo que alcanfa,
',. ¡Tnos declara tantofus conceptos,
Baftauapara dar a entrambosgloria.
n . :s°i
 SONETO DEL Li
cenciado Luys Ortiz de Padilla
Regidcu\de la ¿flá^de-GasTaria, f
.Abogado de;la Real Áiídien'
cia dalla, al Autor-
" D ?*& eíDere cho>ejue cfmuyfácil tofo k J
Awdiryfeguir lo comenfado,
Ta effa reglafín duda,ha limitado v
'%)tteftra obra (gran Fa<hew)míiagrófk:
^Pueexon td¿ dtfcr'ecionjcom extóygléffa, £
.jyefcu^r^^arranfa^dfsyr^faáó, * A
DexanMetan^lAro^j aumentada, .
■ • 'í¡u£to fe echa de <&erporevtfeftraprQfa.
JPoreUa merece js corona^ laur%s - .> •'■••/£
r - ^Pttes dexa dcfde'oymas enr7^nrci¿ta\
La vida,hono~,elfer,laf&&¡laguen&:
•* TTofrefo alC tta,al Anglio^al QhinofyMau,
TconferHneare£ta,no torcida^ * :•-. ¿(rú
Jorcara todo etQuédelatiepr*, i
 SONETO DEL SAR
- genio mayorLiranzo^
al Leétor. x
\®fHeroycosefe¿ÍQs¿el dios cSfáarte
De claradospor tefminostde Suclidesl
Sxemplo raro en£ugulares* lides
. . Lo naturaljuntado con elarte>.
yerasAqui>feltodoen.qt4alcfi4Íerp¿irte>.
Quando Id efiada delcontrario mides:
O quando conpresleta la defiidesy ;,
O mueues cuerpeopiesfor libertarte.
%o cierto y esencialde la ¿>esjre^a^
Aquife halla por demoflra dones,
>; Donde tambiénfe ha horadó la pintura.,
$de Fifonomia,y complexiones rr
. £)e colera^pmáíkaferez^
&réfrimir>o elalentarprocm'a-. ;/

y> tt * S0¿

*•.
 SONETO DE I VAN
Centellas.vezino déla iflade
. gran Oanaria>al Autor*
^jich e cho Jlluíire,cuja illufire hiforra,
fjadadoennueflra edad eterno lufre,
Con tan)aadmiración , quelmas illufre
Se eleua en contemplar tufamajgloria.
Dichofo tu,que guando con citoria
La muerte de tu vida, elfer dijluslre,
Dexasbuena oca/ion, para que illufre
Qj4alquiera ingenio raro tu memoria^
■
X)j eUfejodelavidawucñra
Confuma bizarría nos defcubre,
, •
Que a la mifma ventura vence el. arte.
^No ay quepenfarfno que en clara muestra
E l Ci€lo,dondei¿mto bien fe encubre,
Nos ha dado aTúcheco enfon de Aíarte.

S O-
 SONETO DE RODRÍ
go Nuñe? de la Peña,natural de
Ja jfla de Tenerife,vna de las
de Canaria* al Autor,
imitasAfufas, ni Afolo, ni eldiosMarte,
Vueftro ingenio y esfuerfoperegrino^
^Pudieron repartirforque esdtuino,
Tos cupo masque a elfos defioparNti
Tdones tanfutremosno reparie
Ninguno aefios(comoyo imagino)
La obra es delSeñor, que es'vnoy trino,
Que osquifoafi efiremar porfútilarf¿
M«sfoys D. LuysqMarteymas q\Jpolo:
Lapluma lo demuefira,y Quefira efirJa}
Puesfoyifoñ elbquencia inuicfo ypiefiro. k
Ninguno feíúio tal de Polo ¿Toío,
Ni fciendanos dexo tan declarada,
Q¿ue qualla vuefira alcancefin maefird.

. ít s ?q- _
SONETO DE DON
-Pedro de Barros y Monrefiek ■
«" '- • al Le<áor. "■ I

T ^ w/»<í deltefor.o maspreci ¿fo,

C uyo valor excede a los deifue lo,
faudalque te liberta del recelo: vv' \
De la ofenfa delmalo y cautelófi \ .
Las piedrasfinas,y oroproue chafo -,''[ '
Que ("arrala oculto debaxo el velo
Pacheco defcubriofara confuelo
. Delbueno,y apefar del enuidtófa. N ;'
Trf tu vida de oy mas quedafegura
fon Deñrez^a,o¡ eífa en verdadfundada;
S egun aquefte libro telo mv. ^r.a,
*Bues vale mas lafciwcia^n^ ventura,
Como lo prueua,y obra con la pipada, , ;
fonfu inuenábl^y Cmfegunda didirá.
 SONETO DE DON
,,— Alonfo Carrillo de
'Albornoz,. ■
C Rrandezias. déla ejpaday ¡agrándete
Vi DeJudiuino ingenio ha de clarado
■ty% . Don Luys en eñe libro que hajacado
. Qv. D e Ufcienciay 'verdad déla Deftrezja.
2$o fe pudo e /perar mayor riqueza-, \ -<*
¡ Ni efte dona otroalgunofue otorgado,
i . " • Quccnpr¿i¿lica nos diejfe demostrado
&ay'a 'un bombre leuataafuma altezjt•
Sigallardo EJpanolyfuerte^animofiy " ,-.
v, . ^Procure con valor auentajarfey . *
fabiendo lo etenaal defia dotirina-*
>v Qonfie faldra fiempre vitoriofa \ .
Tpodra con razjnn Adarte damaríer
Siendo de otras naciones la ruyna*
tt 4 SO*
SONETO DE DON
Diego de Parexa Ve!arde, al
Autor, y al libro.
Y^ ¿f las armas elprimer Maejhby ^ )
ji quien el vulgo intitulo Dios M¿rtt\
JPodrkfefeuir, D&üySjVueJíro ejiadarte,
Tde vos deprender ¿¡nal demasjyieñro,
Ta lafama leuania elnombre vneñrú
* (Con quepodraS)olibro>eterniz±arte)
( Tuestepropone eterno en^ualqmerfarte
* -- *por e¡ eternikdndo-et.jiglo núeStró*.
Ta os llámatelmundo^Tulie en elúquenak,
Ten lasramanes mas que (Tullóos llama,
Vnfarto mereciendo tanfecun&o*
Tapo tener elmmdóyavuideníiA '(ma.
De q no dy masde vn Dios^de iquiefbysra
jPitsdelasarmatQsUamarúeimündjo^

$0-
SONETO DEHE1-
nondo de Soto -> Contador > y
Veedüráelacáfa detkftilla
defuMageftad. ...
J^L eftudiofo Jfirohgo comfafe
Congr&ndifcurfo láCelefie Effhera
^Todoél Orbe"con mano verdadera,
El Cofmogrjtfo afalmos midaytaffele.
JLeduzgae/Jíri¡metifogre]>afe
A numero infalible loque Quiera:
El'Aíufcoformandofu quimera,
Boz>es dimrfasdulcemente<cafe}
iQue Don Luys Pach eco en ladoUrina
E>efrailear las armashatraydo
Vnhien quefe exenitefm que vfame*
Jl epartele ingeniófa difetp/ina :
Porque en haüarfe'vnhombre defendido
Mftannumero,y boz»6$keray Orbe.
 EX E D O ¥0 F E L I X
v , tAí^sh Girón* enlobndie la&
j; I ! í /íx: aftiias, V» del Aut¿r,.^\r.
■ -\ r- i t ■- ■ ■ r-
Y) E las armasfe recibe
Tanto bjentyue'^s af^mentq)* * -»
;. Q^[oneun^uintQ€lementoy ,^
jPox Qt*^medto[c tiue . " V»

'3* i *tí¿í7< ¿¿ ¿té árpadece? , ' '-

El bien qite én\ éflo ai canpames;
Pue7hosdaysporSfa^
jyeiaí^óranciaaffahr.

t- ■' v-. .. .
n-. ?>t* » •.-.•; ».v»i»'i>..-t»;r.tV ■i'*"'.»\.

,.1.. .v.. ,,«' .-/»

.< v
PRÓLOGO -AL 'ALECTO Ri ;
<en el qtíalfe\prueu4,quc /a^Deslrez^ade
lAS Armas que aquifc trata
,0!:.-. JUM*m. ..■■ ..',*. ■■;. ¡-
■-: .a, ,iSiKíi;.-. qrft r.:v »:' • i; • . ■ '"■"
N T R E " Los preceptosrdcla ley natu
í ral, el que mas efriende fq jurifd¡cion,y
mas generalmente íe guarda (amado le-
. étor)es el de laueófcraacion de la propia
. naturaleza;cfto en todas las criatura s,af
ÍKfenfkbles,comoitifcrífiblcs,racionales,comQ irraeíoria ¡
le*- yeftafuc caufala-qiícdixeffe Ariftotcks* q toda*
kscofas que fon* deíí t2n elier» y por confer nación del ?
fec, obran todas. Jaseofos: y en otra parte , que todos los
hombres naturalmente huyen de Ja muerte, y dclTcan
la muy larga vida. Pues en los animales ya csimuy co
nocida la diligencia que cada vno pone, por flaco que
fea,para defenderíe de quien le quiere ofender* y ofen- .
derlo por fu defenía : y como el hombre, porícr mis
noble que todos ellos )uncos,tuuicfl'cmasnecefsidaddc •
conforuarfe: y muchas vczcs(quc es hai to afotor y lafti-
ma^fjeffe ofendido de fus rcme)antesipucs,eotT>odize i
ciadag¡o:fil.hQmbre es lobadeíh^mk£,«fteíe.neceíla
rkr vn etique ieenfefiaíTcoornoaaiia de ha^er eíVa de-r>
feafj,que le firuieífede amparo,c^ntra vnienemigo dn ' •
poderoío,de tantas fuerzas, y de tanta malicia como el
propio hombrc,enemigo declarado fciyo,ñoenquantó-
hombre y (a naturaleza? pues, «orno dizefañ Aguítifrj.
tedas las naturalezas tienen en íi ruifuias vna paz y cd*j
 P rotoso
o
coi'Hí i naturaLPor munera,q U gticrra qel hombre ti*'
ce ipregonada cótra el h b br cnaproe.de de b natura-
Lia, im j dcla malicia, y embídia: y para q cftad^fenfa
t.cprfc obj a le procuró ponerla en arte:cn el qual cf-
rado duró muchos; años, pero como la malicia vinieíTe
íor tale de ndpfc baítaltcgárab mayor altura que jamas.
ícviáoyy los hombres que poc ella fe handexadogouer
nar,dicflen en untos oefeonctertos, perfiguiendo a fus
lemc játei,nololocarno lobos, fino como rygres ferocif
rimóse muy al fu ílo de lo que dixo- en los Prouerbi®s,
quecomo fucíicn creciepdo los> malo$Xc y rían mulripü
cando las maldades: y eftoes en tanto extremo, quanto
lasrcbolucionesprcfcntcsloteftincan, conuino 3 ma
yor malicia y a mayor pcrfccucion,mayor remedio : y
cftando como eftaui cfta defenía tan neceflaria y rae-
ncítcrofapara el hombre, poffcyda y tiranizada délas
opiniones dudofas cs inciertas.queriendo cada vna tener
ía-propia,quifoDios nueftro feñor, para que fe refrenaf
fen los ánimos dañados de los hornlírés dcfconccrtados y
temeranor. f pora que los ejuiejos, pacíficos, amadores
de la gloriofa paz no padecieíTcn a marios de los prime
ros .por falta de defenfadar lugar,p.rmiticndo, q fe re»"
duxicíTc a fciécia ,para qpor fu eftabilidad y certeza, no
faltalfcy permaneciede fiempre como las demás fcicn-
cias; y nodiídoen ctto, antes lo tengo por muy cierto,
q íequifoquc cftofueíTe en cfte rincón de Efpana,don
tíelu l'anta Féfc profcfl a y guarda, y fu fanti(simo nom
bre es aderado y rcuerenciado; y Tibien quiíieflcmos
cnicnder los hornees lo queeneftofe nosquifodezir»
cntei)ücrun> q fue, para d-bien iuflruydoscn ella* de
fendamos fu Fe y fuma Igleíiadelos tiranos Hercgcs,
que
 Al Lcttor.
que con tanta fuercá y rigor la perfiguen,fin qüc jjrru'
por el penfamicnto paíLíTe poner mano a la cfpuda lio
bre Chriftianocontraotroque lofea,íino que cerno her
manos que lomos é hijos de vn miítno padrc,q os Chi f
to:o,fegun nosauiüfan Pablojvncuerpomixtxojcuya
cabe ca es Chrifto nueftroSenor,nps conferu¿femos cu
üa!cc paz y amigable concordia; y como auia de fer hÓ
bre el que h¡zielí'eello,rambien fue feruidocaycíTa Ja
fuerte en el Comendador Gerónimo de Carxanc; a',cuyo
Entendimiento e ingenio tantoquifofauorecer,que por
"el vino aalcan;ar tan gloriofo trofeo. Y no es de menos
confideracion,quc¿ftofucíreconccdidoa lainiignc y
fjtnofa ciudad de Seailla, madre fecundifsima de admi-
' rabies y tíclarecidos Entendimientosiqppdremos muy
• jallamente dezir,q tal madre mereció tener tal hijo,y
tal hijofomerecioferdctanilluftreraadre.YporqcÜc
pro/ogofoío faie al campo publicando guerra, y po-
' niendoíe en opofito.de los incrédulos, deque cita Dcf-
J treza verdaderj feaftiencia : y en llegando aqui, fuá
posible, fc lereprtfentcalgun.contr.ario, defamándolo
' a la batal'.raplacadpycon las armas de ignorancia y en
vidia, nos fcra for£ofo dc,xar las palabras de cxortán.ctó»
"y venir alas armas de los argumentos, difinicicnes, y
' *conclufiones.T el padrinoque de fu parte hatfcogi-
-do es a Ariftütc!ei>quelofabra bien defender; y el nvi-
fcmer etictcntro/fefá desque eíh Deíu eza csrfckncTa,
y fe pr'ueua muyjclaro por el lugar de Pia'ectici , y
■Ritorica,que es próuandopordifinicion, loque cstfifi-
¡nido. Gomo ü dixeíTcines.' 'Es animal racional •> luego
figuefe que es hombre. Tafsi dezimos compete a eíte
:arteUd¡fiaiciondcfcienc¡a;lu€go es fciencia-. el antece
dente
 Prologa
«Fontc fe pracua, fuponiendo primero la difinicíoíide-
fcicncia-» cjuc (iguale coligede Ariftoteles,én el prime-.
Bode fus l'clUriores, lafcieacia es vnhabitoque erigen,
dra eonfertimiertto nccefTario y cuídente , por de n;of-
tracioo, que o de ¿ir por fiiogifmo, o argumentación,
que procede pot- principios propios de la cofa , y en 1¡
conocida, y que ion caula de la- tal coÍj: y que de otea
mano-ano Le pnede hazercl ralcfcéto como el Afiro-
Jcgoquedize,quo el eclipfe fe califa de la interpoficípn
de la tierra, entre el Sol, y la Luna: y que cita interpo-.
ürion es el principio propio y caufa del tal cclipfe : y
quede otra manera no fe puede 'caulur naturalmente,:
y afsi hazc cfte íilogiíino identifico roda ir.rcrpoficion
de Ja tierra, catre el Sol y la h. una caula- ecliplc , oy, o
mañana fe haze L tai inter-poíicion : luego íiguefe, que
aura cclipfe Loqua! es infalible naturalmente, y cfte
es hlogifmo demoítra tiuo, que ca ufa ícicncia. JEÍlo fu -
puelto, prueuaíc, que efta óií nicion quadra a cfte ar
te: porque procede por talcs^dcmofleaciones > afsi clauas
ymanificft;/senFiIofofia,como en Geometría: porque
trati de mouimicntos naturales , tardos y v< ibzts, y de
ívs efe Aos,y de las complexiones naturales de los hcm-.
fri es, y defiis fuere* ymiembros, que e$.nccci] ario pa
ra el conocimiento dcl-hecir y dcfcnder^Teatadc figu
ras Gromctricaí^circulo*, ángulos, y linea;.» y propo
rciones de Eucli\Jcs,que-foapTincipicspcrfc notos: y
aunque cftos principios aquí. en elle arte no fc prucutn,.
(Tn« q«e íe fuponen por ya prousdos, no obfta para lía-
marfe, v fer fciencH, pues también la muíicá , y cuas;
M jtt matic as reciben íiis principios p?oqadcs en ks fci<:
cLs anteriores, a quien íóu fubaltunas, como lo es la
Muíica
 AlLetíar.
Mufiea ala Arifmetka,.yia Pintura ala Prefpt&iua,
yda Teología ala íbienciaquc tienen los bicnauent uta-
dos, y poretfaoo dcxandeferfcicncús. Ni obtta dczir,
que pues eñe arte con íh de tan diferentes fciencias,que
ella no es vna fcicnciapor fí; porque, aunque fon citas
principios de varias iciencias, tojos concurren en viva
razón formal, que es, fabeuherir,-y defenderfe, que es
objetofuyo,y cita fcicncia pertenece a la-parte de íh^
lofofi i, q ae con íi fts en acción:- porque la rilofofia, o es .
efpcculaeiua,cuyo"fin esfolo íaber el conocimiento : o
confilte en acción, cuyo fin es obrar y cita acción, oot
interna del hombre que pertenece al Animo # como es
toda la Fiioíbfia moral etica del hombre, para con figo
iTíifmo, económica para el gsuiemodefu familia y cala»
y polkica para clgouierne de la'Republica; o es del ho
breextcrna,quepert«ieceaJgouierno defu,-cucrpo,coí
< roo es Ja Medicina para curarlo, -para alimentarlo : la
agricultura y venación, ocaca, para aJiuiarlo: la tcatri-
..ca y comedias para licuarlo, la nauceackwvparaveflir-
Jo el lanificio; y para defenderlo la Deftreza;Puesifc-
Jgán Ari dóteles, tomadas las cofas,, juntamente toman
. ,¿ I nombre deliinp*a-qaefon ordenadas. !\^ aunque lo
díchobaltaua para -que fe tuuieíle por fcicncia , como
ibes, no loíUpongamos todo, fino pairamos ■adelante,,
rproaandoloconlasdifiniciones dcla mifma-fcunci.i ,,y
. ¡rpJíodCioft del j Dc'{hle4j-<f5cieni)a,fegun la difinc .Aiif-
ftotclcsjcn el primero de.Pcfíer-iores Analíticos , es vn
s conocimiento' de la cbfa porfo-caufa .y nofuccdt» 3, que
• lo qa*<r ¿nüeo-i la caifa» fe aya d¿ -otra frunce: tita
• difioicion apríieuatv todos los Griegos, y Latinos. Y:
mis la feienoiadc las armas le qaadíc cfta difinicion, no
• <■-> ■&
 Prologo^
¿y que dudar , pues en G tiene el mifmo conocimiento
de id cof.i porfu caufa: esa Caber del que íe ha de herir y
herida quefe ha de hazer en cl> e inftrumento con que
fe ha de hjzrr,y meJio proporcionado determinado pa
ra h jzerta: porque todo el la-fe vé y conoce por cauíus y
medios felétificos, y afsi mifmofc haz: vn filogiunoícié
tifico,dizicndo(auicndo fupuefto primero infaliblemé
?c, que p-ara qualquicr herida de qualquicr efpecic que
fea, hadeaucrmouimicntosdebrac.oy cuerpo , o cada
cofa dt porü) mi contrario lcuanta el bra^o haziendo
mouimiento violentOj diré luego que forcofamente ha
de aucr molimiento natuarL para executar alguna he
rida, y G leuantare la efpada alangulo obtafo,fabre por
que lo rengo prouadopor demostración Matemática
(como adelantefe verá) que afirmándome en ángulo
refto le alcanzare a herir , finque el pueda hazer lopro
pió, y cftoinfaliblcmcntc:por manera que primero co
nozco la caufaty de fu conocimiento vengo a tener ver
dadera noticia del efecto que ha defuceder; y íicftc co
nocimientohuuicra dcferporcl efecto, diría afsi: veo q
mi contrario me dio vna herida,luegohuuomouimicn-
to.Y pues la fcicncia es vn firme conocimiento de la co
fa adquiridaconlargodifcurfo dedos, que jamasfe apar
tj de ía razón, y cite conocimiento n© fe altera, por cau
C.i de la variedad de los efectos: puedefe entender,quc la
Dcitrezaesfcicncii.pucs jamasfcalteran los efectos co-
iiuci4os,delascauf.iS ya conocidas:? filafcienciacsaque
lia q de qualquicra c mfi produze efectos infalibIe5,co-
Oociu.!«icnrc ía de la DeUrezacslo mil.no, puesfabe-
njos,qu¿ de necesidad qualquicr mouimiento ha de fer
para tajo, ivucs, o cítocada,fcgÚ l&efpecicde cada vno,
efectos
 ZAlLeBór*
cfc&os ya conocidos por fos canias: en lo-qoal fe hade -
h azerfylogifmo afsi mifmo deito, dizicwkr.Laibcnda
de rajo, oreaes, ha de confrar dequaTromonirmcntoc,
y participación de dosanguíos(cotrM3en fu lugar dacta-
r>rcraos)Ne procediendo ios tabes ma>uiraíécc6,no:jau
losefe&os dichos: como aüi irtifino no aoru cckpfe , n»
uuiendo w»tcrpoíicio8,y por el corarario. Finalmente,
¿i la fciencidrparaferlo^hidc rratar de vniucrfdes:pues
comodíac Ariftotclcs?noay ninganaque trate de par -
ticalares.La Deftreza fe ha de tener por (ciencia, como
lo ts,paes trata-de vniuerfal.Y que efio fea cierto, prue
uafc porfi mií»a¿enefta manera. Treta vniuerfal ti c6
tra tajo, reacvy eftocada. cftaes matar todos los mo-
uimieutospacftoscn a&o, y muchos en potencia,afii a v
fus principios, como atfus medios, y fines, de qualquicr
cfpecic que-fcan: las heridas fe componen de mouimicn
tos infaliblemente, eftos«nuertos,'no aara'heridasref-
to es loque toca a la especulación: que lo que conuicnc
a la acción, en el difcarfodel librofe verá. De todo lo
qual venirr.\.s a facaren limpio, que la Deftreza délas
armas, es verdaderamente fcicncia, porquanto enfcría
vn impedimento vniueríal: y que cita Deftreza es vn
conocimienro y habito que enuña a dar herida , y de
fender la del contrario: y es la que enfeña de la que el
hombre fe ha de guardar, y loquehadehazer para no
eftar en peligro: pero no a herir neceírriamertte,como
en la quinta parte defte libro demofíraremos, donde
fcicntificaméte, y por euidentes dcrooííraciones'íc en-
fcñará,comoel hombrefepuedaconfcrua^yguardsr
defuf enemigos, quantoal vfo de la cfpadarpues, fegun
lo alega Gerónimo de Carranca, fcicncia no es otra co-
6 ttt fa
 T< "* V a ¿ '

a fino va exerciciofaentificodelquefabe.Y con.xftív

fcjueda eftajafta literal vencida, y fale triunfando hon-
rófaméte la verdad de la Dcftrcza,de q jamas íe pondrá
duda en fu certeza. Recibe pue$(amado lector) efte do
que te ofrezco de: tanta importancia y valor para el fin
tan importante como es tu defenfa, y conferuacion : y
cotí mil encarecimientos te pido y Aiplico,que pues ¿fía
fciencia, ella por fi, y las fciencias que la fauprecé,ellas
por fi miíroas fon ciertas é infalibles : no permitas,
(que por mi cauíá, y no tratarla como merece, -y fu pri
mee inuentór la trató)quequantoa fueflinaaeion>yrc
dirle el crédito que es razón pierda algnna cofa. A pro*
ucchate como yo dedeo del beneficio yfegaridad,que
perfu mueba certeza alcanzaras, y recibe ni voluntad,
que por premio del mucho trabajo que hc.padccido no
quieto mas que acertar a agradarte , y entender , que
porlomuchoque te dcuo, por fer nih próximo, a quien '
npmenos obligación tengo de amar, y procurar *
tu conferuacion que la miapropiaifegun ;
el precepto diuino, te kefer- p /
uido en alguna"

■í? «>-

£Tlfr

, »
epístola del ^vroR,
en nejjiiicíia. de otra de <vnfu amigo, la cuya
infancia íehizjO eñe libro, y fobri V* ■• ■
r r j ■ ')■ \¡> o

queje funda. ■• ,.■•••

^ífe^S"! -I Las leyes de amtftad no obligara tato,:

! \$Ú y los precepros dellas no forjaran a obe
decer a los amigos: y cfta obligación (en
mi para cortil vos) no f«minas particu-,
lar que en otros, ni yo toreara trabajo y
carga tan pefada a mis ombros, nime puñera a defeu-
br ir (en mi daño) el caudal pobre de mi Entendimien
to: perocomo entrc4as voIunrades,quc con fuerte laza
de amiftad fe ligan,noha deauer repugnancia, por aucr
feconuertidoambasen vno:íegun aquel celebre dicho
de TFúiio, q el amigo es otro yoncoino vos propio>dc-n
termino feguir vueftrogufto. Auriq poner la mano en
obra, y materia ran alca,mas parecerá temeridad incon-
fidcrada, que obediencia virtuofa: y no fe como faldrcj
de entre lós-que hechos fifeáles, de obras agenas, con
tanta fuerza laspcrügué, como fi conocidamente fue
ran malasmo foliados de otracaufa,queclnoferfayas,
y las mas vezesno entenderlas, parecicndolcs, fe los I13-
zc notable agrauio es atreuerfe vno a éfcrniir » aunque
fcan las-coplas de don Gayfcros boluiendofeorrocurio
fo Lanciloto,y McfopotoniOjErafmieOjque fiempre fe
ocupauan en taífar las habilidades agenas, y murmura-.
uá de la mas cxccléte,como íi fuera de vn ruíuco poica
rizo, en todo femejantes a aql grá murmurador Zoy lo,
;" " ttt z cuya
 EpifioU
cuya raaldizienteboca jania* fe abrío,que no fucffe pa
ra ckzir mal. Y fiendo preguntado: Porq tenia tan abo
minable coft umbre. Rtfpondio: Porque fi quiero hazef
mul,no pue<Jo)y por ello lo digo: aíiicftos detractores>
coníiderando,quc fí quieren hazer alguna obra de eru-
dkion,fr s ingenios no tienen talento para eIlo»acogenfe
a la lengaa;en la qual,como el fcrpientcv tiene las armas,
diziendo mal de todo: porq tienen vergüenza que otros
íe aucnta jen mas q ellos: y fuccde,quc las mas vezes po
«en culpa en cafos q el culpado(fcgun fu juyzio) mere
ccgalardó y premio. Pero contra todos eítos>elobedc«
ceiTT,romopor efeudo y dcfeofa,y a vos eduiene defen
d r cita cauto , y defenderme, pues foys el q mandays mi
phima.Pe^ifme por vueftra carracos embie vn auifo y
e-rdé particular:cl qualos HwaJc preceptor, o inacftro,
para queco cl*a vueftras folas, podaysícraproucchado
cri la Dctireza verdadera dejas armas.Y para perfuadir
meacllo,traeys a la Mcmoiiaaql dicho dej diuino Pla
tón , y otros autores La tinos, q los hombrcsi no nacimos
para nofotros folamente,ni para nueftro folo prouccho.
Y el de Tuliq,qucdizc,que parre de nos dcuemos a la
p.itria,y parre a losamigos:y que vna de las caufas prin
cipa les porque nacían .los hóbres, era para ayudar a los
hombres;Y qucprcgui.tandolea Leentiquidas,qtieuiá
aprender los hijos de los caualleros,quandomoc,qs. Rcf-
pondio:Lo que Tes fea prouechofo,quando lleguen ala
edad varonil.Y a vueftropartcer>ninguna otra cofa les
nuede aproutehar tanto( demás defer virtuefos) qucla
fJcncia de las armas, pues por ellas femos rcfperados de
tfucftros amigos ,temidos de nuellros enemigos, defen-
¿eaUónos d 1 1 los quando nos quieren quitar la vida :con
*-1 ellas
 Epffio(Á
ellas defendemos UEéyíuftcacainos enumerad U|>a:
tria, alcabjanráshaflravy confesamos laque nuefteos
pafTadosüOsdexaroníy que pues yocomence a eferiuir
en eíia materia, poniendo en ella mucho caydado,ccrti
iicando es Jo,sJ ganos amigos, con qu ¡en lo he comunica
dó»i¿ juftóbagalopropio con vos,a»¡£indoos como po
dayscoaíeruir la vida,fi alguno inccnfideradamentc, o
con malicia os la quifiercquirar.caufas;porcieno bafíá-
tes a que os obedezca y íirua-perooofin mucho temor)
el cuy dado que dezis fi he pucílo: y eítcesel.quc hazc
merezca y«algo, porqac han íido diez continuos años
losquc hcíbabajado,parte dellos eftudiandola, y la ma
yoren poncriaenel citado que la veys-porquefu prime
ro inucntor,quc fue el Comendador Gerónimo de Car
ranc/a eferiuio tan profundamente en «ella, como fas cf-
critos lo manifieftanrpero fue en-teórica,y no en pratica .
detTJoírratiua. Y,como dizen Tulioy Plinio>ningun ar
re ay tan facii,que fin interprete, y gran exercicio pue
da entenderle; y coníidcrando,quccra vn teforoefeódi
do,y xenido en peco délos lmbies,por no entenderán
conocer fu valor con tanta facilidad, que no les co.ftaíTc
trabajo: determine1, aunq haziendole notable agrauio,
a la grandeza y excelencia fuya,y de fu autor, manifef-
tar y declarar aquello que mi Entendimiento pudoper
cebir,y loquemi ingenio pudo trabajar muchas véz<s,
fatigándole mas de laqueconfj buelopodia alcanzar;
porque no folo traba) au.i de día jpero la nocheivo-per-
donauáry con la perfeucrancia de mi trabajo yeftudio,
experimentándolo muchas vezes, para «certificarme de
fu certeza, vine a hater vn pequeño vcíumen, quepor
mi güito tenia en mi cfcritorio:y los ratos que las ocupa
ttt * ciones
 Epiftofa
ciones'milit-jres me dauan de aliuio, deraruioláefpada
de lá mano, o el arcabuz del ombro , los galhua en
leerlo vna, y muchas vezes; porque íc ama raiuo aque
llo que es trabí jo de nueítro ingenio, que cada vez que
lovemos, deriueuo-nos «egozijamos: que es ordinaria
cofa amar aquel loque noscuefta mucho trabajo. <Hílo
vinoa ícr entendido por vnos'ciaallcrosparticiilaces i-
migos,é importunaron me,' fe lo dicffc, para p a fiarlo, y
verlo.Y aunque de mi patreauia hecho Jas diligencias,
a mi pirecer bailantes para entender fer cierto lo en el
efcrko,no me atreuia a cnfeñarlopor algü j<ufto temor
deque no cítaua 'adornado con la elegancia de Retorica
que conuenia para falir afer vifto: pero al ían vencieron
mi temor, 1 islobrasde amií'tad: y por las leyes delia les
pedí, (fu pu< íto nopoderiesnegac lo que pcdian)foeiFc
vifto en fecreto: porque ei,y ^o no faeiTemosTeprehen
didos en publica,dando!capar difculpa de alguna q^oc
podian poner ,que no eíbua acabado(como en cf96101
no lo efr uia)ÁI fin le viero»,= yí nctícíi la amifladi fút
ranla o.?Igo buenoque hallaron en el»,les incito >a perti
fu ulicmecon muchas veras, loprofigaieíTc, haftaqptt>
diefJc fiÜr a luz: queaunque mi primer inrcrítofuccC-
te,al medio de la carrera le tcmi,ponicndo los ojos de la
c6fideracion,quemc arrecia ia o»uchp,yaie ofreeia afu-
frir mas: y < ftc teraer crecia,,viendo y coníidcrando,
que fia fu primer au«)«?,mordaxeslcíiguas etntencioaesi
inuidiofas y dañadas : tanto le perfiguictroH (fiendo elj
tronco principal)que a no tener echadas Jas rayZes de.
Cu autoridad tan hondas, en alguna manera paeualcc^c?».
ran contra chquc aefte pequeño brotczill©,aJgun vien-
todcinuidialernarchitall'c, por algún tiempo: porque^
ias
4as£alias opnHoncnluel*fc\cn ilgw°s iutcrualos tener
autoridad, aunque a l fia la verdad. preualecc.Todo ci
to lejipaíe por rielante, paj¡l¿&ufawe dclu demanda,
xbntcmandomertenerloflfrbofcr.adbr parafolo raigufto,
íin ponerlo afcr.jjLbigado.por muchos que eílan depra-
üadosparacofasílef.virtud. Al £n,: pudieron mas en mi '
fus peduacianesque las efeufas que les ponia>ya mi te
mor pulieron Animo,y a mi tibieza reduxeron a con
fianza^ que noluieoiiólQ a pallar con atención, y oo-
njunioandoloconpcifoíKis <Ép£tas , podría faiir en pu
blico. Y conlo querrías me eonusncieronjfue en deziri .
que{ccia.prouécho$a mucho(qucesmi cek> particular)
firuicndolcs a los muy atreuidos dé freno, para que con
Prudencia trataffen las armas de aqui adelante: y a los
temerotos, de efpuclas: pues les cicrto,quc con el artc,fc
aumenta el Animo. Ella fue la caula mas bailante que
i-indio ro¿ Voluntad afeguir lá fuy-i , y con mucho tra -.
bajoy c&t*dÍQlc vinca fcdüzir a practica demoftra-.
tiua, coridemoftraciones tan claras (a mi parecer, y de
otros muchos) que qualquier Entendimiento fe quie
tar á, y los Ánimos quedaran tan foflegados, que nin
guna,los ¡per.turbaria , fin fatigarle taoto como eL mió, .
por fabcrico'cliciladolenjquefc ha de quedad ,ydafpues i
de aud: dado laiiériíla» o formado el rep3r©, ipara del
todo quedar fia pelígío^Gon todo efto , no me deterr-
rninaua a publicarlo, teniendo en la iMemoria aquel
dicho de Quidio, pues dizc, que la verdad engendra
odio y enemiftad: y como mi principal intento fueífc
declarar verdades,, y con la tuerca del las, deítruyr
las opiniones faifas y mentirofaa,; que cftragan , y
traílornan el juyzio, haziendo' parecer verdadero
Jtt 4 lo
 HtOU
lo falfo,y curto lo dudólo, y de prouccho lo que nota
blemente daña: defconfiaua,que raí trabajo tuuicffe. el
¿euido acogimiento que merece: porque (batámoslos
que figueu, inconfidcradamente , el peligrólo golfo de
las opiniones y engaños vu Igar es,qucíe arrojan en ellos
comoen feguro pucrfo,íiguiendo en todo fu parecer, q
las mas vezes es caufa de dar a lacofta'de fu perdicio,en
notables ptligros: y aunquecadadia los padecen,)' ven
en fi por ex periencia lo que no le^dcxa conocer íu malí
cía: es tan fuerte la ligadura que* tienen hecha enfu opí
nion y aficion,que con dificultad la dexaran algunos, y
fernan por mejor morir ignorantcs,que biuir.defenga-
ñ3dosv por perfuadirfe con dificultadlo quenueftra vo
luntad no quiere:y cldañoqucdeaqui fucede es tener
ciego el Entendimiento,para que dexen de entender, q
el que nautgare por el peligrofo mar de la Dcftrcza, íin
elgou/erno y razón de la fcicncia,que ero quálquier gol
fo fe anegará, y en qualquier baxiofe perderá. Pues,co
mo iizcel Sabio: El«quc'ama el peligro, morirá en el.
Siendo jufto, con fidera (Ten, que las cofas no fe han de
cftimar por lo que parecen de fuera:' porque lo exterior
las mas vezes engaña, íiendo fulío el oro con que eftan
doradasyy baxo el cobre deqaeeítan compuertas, y idr
hombre quequifiereacertar, nohadehazer loq fu apc
tito pide,ni a loque fu inclinación ls,H«ui>fin6loque la
razón le aconfejare: teniendo en la Memoria lo quedizc
Cjíiodoro,en el tercero de las Epiftolas,que lafciencia
purifica lascoftumbres,yenfeña abienbiuir: para que
detodopunrofe pufieíTcneníus manos^ofrcciendolc
obediencia; como a feéora vniuerfal de loque tan deve
ras procura íabcr.qucQMintüíínodizej nofercofa ver-
'.i i • tT goneoíi
 Epiflola.
gon<;ofa confeífarel hombre que no fabe,quc haz!, i .Jo
eílo,y procurándola de fu parte,gozaran de ja fuauidad
fuya,quc es tal, que al paladar de los que defapafsionada
métele guftan,es mas dulce y fuaueque el admibar, fe-
ran adornados de templanza en fus inconfiderados mo-
uímientos,quc defabios es mudar confcjo,quandovan
errados: y pues el coraron d«l hombre mas íc mueuey
perfuade con vn exemplo, que con vn millón de pala
bras: y eftó afirma la común fentécia de Retóricos: No
quiero gaftar mas tiempo eneilas,antcs les quiero rogar
a los que deídefu edad juucnihhan proftííadola Deftre
za ordinaria, me digan los trabajos que por ella* han pa
decido,peligrosf dil'guftos,fofpcchas,fobrelalt«s, temo»
res,inquktudcs,heridas,y muertes han padecido y vif-
to padecer a aquellos q mas aprouechados cftauá en fus
tretas, folo por fíaríedellasíy las mas vezes. dadas por lió
bres ruíneos, y fin ningún vfo en Ii Deftrcza. Pues que
es eílo f Cuya es eíta culpa; pondremos la a la Dcftre-
za que profeffan , o a ellos , que fon los profcflbres ?
A ellos , no-cs jufto, porque de muchos, fus Ánimos
fon rato valcrofos,<joe €<?n facilidad emprenderían cofas
heroyofftrk) qual pierden por fugctarieaDeítr¿zafal-
ía,y de vencettOrcs-o«epodfian fcr,efíaodo enterados en
la verdedera,fon lastnasvezesafrentofamente vencidos
y muertos: y íololes queda (quando mucho) tiempo
J>ara arrepentirfe de fu loca confianza. Pues pongamos
a á Ja vulgar Deftrcsa, pues tan fin fundamentos de
fcíencia ettá fundada: por loqual, aunque todos los hó
bres dclfeen íer Dieflros,no lo pueden alcanzar perfe-
£hmentc:porque es caufa,bufcarlo por caminos tan in
ciertos y efeures, que antes darán de ojos en las *inic-
ttt 5 bias
 Épiflola.
b!as de lo¿ pp!;g-o&, c[ ía!gm .1 luz con lo que preté-den:
perono foijue genero jecounauca me animj , de que
han de íidudrHplo bitn quejes cúará dexar Jo vno«y.cT-
tu.ii.ir en lo otro: y de tal manera han de .eftudiar eíta
verdadera Delhxza» que afsi como alas demás nacio
nes les licúan conocidifsimas ventajas en Animo, y ti
tas confetfadas por eiLis nnTraa$,tambien las ban.de lic
uar en Ober exercitar (científicamente eíta Dcítreza
verdadera. Mucho me pedispor yueftra carta., refpe¿ip
del poco caudal de mi EntendMnieBto,p<?roconíidcran
do las muchas obligaciones que tengo a obedccerps,dc-
termine (aunque no íin 'temor) dar principio a ello:
con ello cumpliré lo que con tantas veras deíTco,quc
es feruiros: y mas en cño , que ha de fer para guarda y
conferuacion de vueftra vida. Si enclnomefopicre de
clarar también como querría, o querriades, entended,
que no es falta de voluntad, antes me parece fer cofa
ordinaria en los hombres (fegun dizc Tulio) no poder
con palabras explicar propiamente lo que fienten, o fa-
ben; y fiendo afsi, difeulpa tienen los defeceos que mi
pluma hiriere. Y en recompenfa dcllos, mi Vo
luntad ofrezco: pues,como dize Erafino,, ,
lo que con ella feofrece, fe deuc . > •
darporrecebido.
Vale - • •. ir: •

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• . • r • ti- ■ jr, ,f. - ::t.» ,

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SYMA DE LO QJÍÚ
contiene, efce libro en cada vna
í\ii*mÚñ\w¿&Qo partes en
^,ia[lv qué{edhiide;.n,!
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'. !'/,i.nHi'J : j-y y j^i mí. . i . -•. ■■<>}»

_ 1 i t"V> • '> t r^ "i

Kologo al lector, en quefcprueua, que la
Dcftreza de ias armas que aquí ic trata, es
íciencía. -j
v^íjri . ' Vxia Epiítoia a vn amigo del Autor, a cuya
*HC«íehizocfte;Jjb^t
l-psiiyidajfjcntos ¡de; k,V|gtfadcrjPeftrezá,fo]. .,„-, i
Las part^j.y feñales eniIpextcnor>y porpgpftura en los
^miembros que ha de tener el que la huuiere de pr.o-
feíTar^r mas pGrfeqcion;'cs punto importante pa
ra los C^pttaBe$que qai/íerca icuantar gente, folio

^^pa^s.mteriorjfif^guefjiafdcgozai;: contiene cin

co pwnt49sjíror^ftantes^os-qualcsforj,fo!. , J2
ÍíUttndifiíic^o^yiumuciíaiitnportanciajfGi., -_. 13. •
.^pi^^ío^R^yAleenj^cftrczaifol. !;il.¡¡,¡^4
 . Suma de lo que contiene ejie libro.
Animo-, y (a-valor, fot ^-r i - ¡.- m
Que partesW de tener el Mj< irrogue f»ui*íer« de enfe
ñar efta Deftreza: importa eÜe punto al dicipulo q
l'adjutfk-re aprender, (upuc lio que quiera cufeñarfc
porMucftro,fj.l. ^^
Que paítfcrli a detener el dicipulo que el- raí maeftro
ha de eiifcñjr,.yfc.le dan algunos ^uifojal maeftro,
como lo ha dé tnfernr,y a que hora, y en que lo ha
decxercicarpriinerOjfol. 17
Vnjuyzio entre üsdos Deítrcz3s, verdadera, y faifa."
donde fe prucua la verdad y certeza de la vna, y la
i incerteza y falfedad de la otra,fól. 32
i
En la Segunda. „ „ ..^.,
4 - . ... "A • -V »í " ■
T : Os precepto* que lu de guardar el que quifierefer
J_'Dieftro: en que fe le enfeña como ha de alionar los
pirs,qti e es él primerfundamento: como ha detener
el bra^o para cftar bien pcrfilado^rodo en demoftra-
A ciones. En eftc jíuoto fe auifa d cfdc donde fe form a
cada hcritfa de la Deftreza ordinaria , y cómo fe ha
de tomar la ejpatla.fbl. 3¿
Comé'fé ha de elegir el médiode-proporcion ton cfpa-
das iguales, y dcíiguales: es de mucha importancia,

Vna demofí ración, en que fe manifiefta como fe ha át

andar en Deftreza, para cílar con feguridad,fol. c6.
Otra Dcmoftracion, donde fe manifieftan los ángulos
re&ilinos, y fe auifan particulares cofas de importan -
cia,afv¡ para el hcrir,como;para defenderfe,fol. r 8
Vn auilo particular e importantodelosxompa(es,y que
cofa
 Sunutdeloqae^ntieneefie libro.
«ofa es compás fcnzillo,y compás doblado.* los píes q
hade tener cada vno,y el pie de que largura ha'dc
ícr: esde macha conñderación ,foI.áK. 6y
Vnademoftracion,enquc femanifieftan tres tnouimic
tos circulares que haze el braco/egun fus coyuntu
ras, y cada vno para que herida, y qual vencerá a
qual,fol. o .'{ ,n fy
Otra demofiradon,cnqucfc auifa de tres heridas que
ay,cuyos nombres fon: herida de circulo entero, de
medio circulo, y de quarto circulo,, y qual vencerá,

Gtra demoftracion dclacacrd>y arco,quc es Iomifmo

que mouimkntocircnLarvy mouirraentorc&o/don-
de íeprucuacowqaaLfc hiere uus velozmente, fol.
i J1+ •'\'',': «O>.CqM0r:" •....'
O era dcrnoíhacion importantjfwma , le que fe puede
con Aderar en Defrrcza, donde fe mueftrá, como el
angulore&o alcanza masque otro,aíguno,fol. jf
Vna declaración particüíardequatno lineas, las quales
^ fon, linca reclajlineas paralelas, linea circular, y li
nea rmxt3,fol. ;: p . . 78
Vn anffbd-c mrpur»Jttci»<k' foo^ae ft ha de aduertir pa
ra mejw emenáet efrWibro,fot. Sz
Vmríétlaracíon, enejek fe auife, qo« cala fea herida, y
VíJeque fetomponei-y que «5 herida antes de tiempo,
en tiempo,y defpucs de ticmpojfol. 84
Tercer* *P<&rt¿
C ^ cita tercera parte fe ponen las mas comunes tretas
^qué fe praticaa y vfari en la Dcftrezá ordinaria: Jas
;rcjua|csj?nífor:r • ■■' n
Cru5ttr
 3'urnaJetó^tte ttmúw efie libró* ■
auzartítóáap^tícííáñtCLc^pccho,fb|. '<:*m
frctádeilUmarifolí >ifl • »ta*7
Treta del centadtr,fbL •■*'- - - • : IOÍ
Treta de éflóqaáa depuño.folr »J3 -■ -io£
Tte la mas famófi6aiq«¡civd«tn» Arrcbatar^oü > 107
Tjctadfe dar golr¿iénIrcfpadaTfpL >-iv ío:j-(.(!SB»
Trera «{bantofa,a quien áiicn,Tajorompidfa:)rIosre .
medios ciettos para contadas ellas , toáo-cn rfe-\
mbiVracicnes,fol. • W ♦*'<* :no^: - .; -'*'<■ ¡*
Vn atufe en Teórica del braijál,y;por qnantas partede
r "ha7c:y déla raanorada>y eftocada ai pie.y al codo-.y
elremedio^iodaf^HaSjf^^ r*>o>." >oiir.I»¿W
Tfhiuífóparticular^cquatarmasdaga^apaicbíioqttcl,
1 y rdddafe podrá vn<*uefcnd«i^imjoiaoU r f-ta<S
Otro auiíodcl medio proporcionado, que cefoica, y
" auantafu importancia1^ q«£ «c¡ „. r.UuiJ: t«JI
*■•; ,jr r.- .•> 'f:xi sj: !*no5Qs¿rviffiCl r*j wi>t>.»nfer>

iyN'la quarta parte fe ponen los particulares de la

t^Deftrczavcrdaderacií demü(irac¡oner,aísihffidaf
.'de primera ¡ntencion,eomo dí^nda,tajoí, rcuc-;
fcs,y eítocadaj,y ueparos; y de la^aftcjra g&$í&#-.
wwl Turco, y córao£e IcJu^c herir,^ }li^lS

EN laquíots, y vltim aparte, fe ponen ocho, ponte*

muy importantcs,los'quáles fónifóL v ' ' ■/ *4J
EÍ exerpcio que el Dlcftro ha de tener: cómd f¿ ha de
— ^ .- •— - - ■ excCm
 ^Mm£Mo cfxetontitée efieMkfo.
excrcitar,coii que efpada, y como £ara exercitar las
armas: fino fe ha de quirar capa,cfpad,aiOii <íága:y por
que es de. mucba,con fideracion>fol. 144
J^a ra^ on que ha de aucr para pelear, y como fin tener
mucba,npfe,bade poner mano alacfpada:espunto
de mucha dotrina c impprtancia>fol, 148
Vna regla muy particular , y de grande irnportancia y
proucgho, como fe conocerá.la complexión del hom
bre por la nTonomiaí^qnJoqual fe tendrá noticia y
conocimiento íi fuere animoío,o no; hazefe vn apar
tido del año, y del dia, y de la edad del hombre^pa-
rafaber en qual tiempo cftá mas valiente,/ como fe
le ha de herir aca^a vnp, fcgun el ticmpo,,y la edad,
y complexión; y fe au¿fa con qáal;-yd«'í<ós hombres,
aíto,pequeño,o mcdianoíepodfá vjjoíkifftad píflic -
jor,fol.y ,. • ! i .0 f bmvul:*f*
Comoftihifi de conocer los qpatro rompimientos cardi
nales: los quaksibn, Mouimicnjq ¡violento, 'rooui-
miento natura I* rriouimientorcuiiffpK y'rnpuirnien-
to mixto, fol. \66
La importancia grandísima del ta¿lo,y como fin el, no
i tendrá el Diedro ciertafu defenfa, ni podra obrar
vaiuerfalmenre , quanto a matar los.mommientcs
conelatajojfol.' 271
Lo mucho que le importa al Dieftrola conferuacion
del aliento, y como no podra vencer, ni defenderte
falt índole: y como lo ha dcconfcruar,fol. 272
Los admirables efe ¿los de la regla vniuerfal , donde
fe verá quien es , y lo que vale: y como no ay heri
da particular que no le^ca inferior', ni mouimicn-
to que ao mate. Poncfe vna duda, y declarafíc,
• s" """" " " " *~~ con
 Suma de foqtoetovtienttfte USfo
con tyaañto* bSbres puede vnopeIear.es punto dfg-
n>¿c fabsrícfol 2 85
Q'aco caminos qaeíy por donde elDicftroha de ca-
i»inT,nlsi p4 í las heridas de primera fntencion,co-
roo<¿e&ga^*:orafban circulares de tajo yreues,o
para effocad»,y-Jacát!dad que ha de tener cada vno,
-y^ue ranto& ha de apartar de Ja linca del diámetro:
y fe auiíi la diferencia qucay de compafes , aísi fim-
pk?s,corROCoropuefto$íe$ punto,quc fin entenderlo
Bwy Wicii,ycxercitarlomuchas vczc$,nopodra vno
ferDieftroifol. 28^
La graduación de 1j cfpada, donde le manihcftj fu fuer
9a,y flaqueza, por numerocy comopara fugctarla
cfpada contrariaría de auer venta ja de mayor nume
ro: importa tan toe fie a uifo como c] de arriba, con
cluyendo con lo vniucrfal, afsi ea Tcorica,como en
pratic.i, pueíta en demoftraciones, y en codo el dif-
curfo del libro muchos exemplos y fenrencias raere-
■ cedoras de fer ley das, y proucchos para fcr imitadas,
tfol. x6%
"■ -.'o ;A'»r: iíí ■ f. "••■' ...í. .;•-
: .■ : - ■ -.ím : .'. :;U.>: < ;r.r-tJ . LOS
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4 • »■ ■ - • »•■;
 FoL i
LOS FVNDAMEN-
Tos SOBRE <QJE ESTA FVN-
DJíDA LA VERDADERA
DiSTREZA

VIENDO Puesdedarprin
cipio a obedeceros, es necefl ¿rio,
que primero fcpays las parres d<f«
ta verdadera dcítrcza,que queréis
profcflTar. Los fundamentos tan
fuertes íobre que efiá fundada/u
tenorio y grandeza: porque jufta
cofa es, qeeprimero que la volun
tad deliberadamenrequiera vna cofa: el entendimien
to, a cu y o cargo eílá cí examen de todas , la examine y
vea íi es conueniente, o no : porque machas ▼ezes, de
no h.izcr cito, aprenden los hombres cofas,que fon cau
fa defu perdición , tomando las (como dizen) a carga
cerrada, deuiendo aduertir, que los^negocios q fe quie
ren comencar, y a fus principios fe miran con pruden
cia los fines que pueden tener, no dexan dcfpues aquel
pcfarqucfuelcn, los que íineftas diligencias, y diferctas
con fidcraciones,fc comienzan, y acaban ;ni dá cu ydado
de bolueríe a dcshazerrporq quanto es de mas importan
cía vn negocio, tato mas conviene examinar,y mirar los
medios q para alcanzarle conuiene poner,para hazertar
en el ; porque enganarfe vnborabrc en vn concepto,
entender mal vn verfo, no explicar bié vna ley, y otros
femejantcs^iencremediocon boluer a mirar los *o pedir
A confejo:
 \ Primera parte de la
confcjo: pero engarí arfe, y errar en negocio tan impor
tante, como es íaber defenderfe de las cautelasy enga
ños defu contrario, error es, que no tiene enmienda, ni
- cuefta menosque la vida j o peligro dello. Y deño mu
chos han vifto por fi la experiencia en fu daño y perdi
ción: y en particular los mocaos, que por fu poca edad,
no tienen capacidad para buícar los medios , con que fe
alcanza la defenfa de la vida, honor, y hazienda, que es
efta verdadera deftreza, de que.tratamos: por fer vn ge
ñero de virtud, que fe alcanza con mucha edad, y lar
ga experiencia, o con mucho entendimiento , y gran
prudencia.
L« ¡rimero La primera parte, y mas principal, que tan illuñrc y
ftbtt que /í valcrofa laJiaze, es fer cierta y verdadera , teniendo la
fundé eila propia verdad que las deraas fciencias , por fer fus dc-
rttiddtia monftraciones tan euidentese infalibles.Y es cítenom
t tu.*. ^ jc y^jg^^ ¿c tanta mageftad v grandeza , que en
diziendoque vna cofa lo es, niay masque dczir, ni en
carecimiento mayor que poner :porquc afsi corno la ver
dad ella en fi es firme y cierta, aísi es cierto y firme lo
qac en ella fe funda y promete: porque la certeza del
efecto confifte en la certeza de la caufa de do procede.*
pero quando el principio, o ciufa es falfo e incierto el
efecto que del procediere, hade fer falfo é incierto.De
la verdad dizc Marco Tulio,quc es tan grande fu fucr-
ca, que ella por fi,Gn ayuda de nadie,fc defiende de las
affechancas de los quemaliciofaínente la quieren encu
brir. La dcftrcza,por loq tiene de vcrdad,haze el mef-
mo cfefto,y fiempre fale vitoriofi. La verdad es laque
rige !os ciclos^alurrbra la tiirra/uftcnta la jufticia, go-
uierna la Republica,confirma loque e» cierto, y aclara
lo
 Verdadera dtñrfiC*. 2
loque es dudofo: centro, a do todas las cofas repofan:
Norte,por do todo el mundofe rige: blanco,a do todos
dcuen caminar. Ladcítrcza, por loque alcanza, y goza
delta vcrdad,quanto le es pofsible,haze los miímoscfc-
fios: porque ella rige alos hombres,enferíandolescomo
han de bufear fu conferuacion y defenfa, por caminos
ciertos; alumbra el entendimiento, y loiarisfazccon TftBnitU
íusdcmonfiracione$eutdenres,íuítentaal hombre, y le "'/"**•
defiende la vida y honor, quádofe la quiere quitar cima
lo: que eftees vno de fus particulares efe&os.Dcíta fcicn-
ciagouierna,auifandocomo,y por donde fe aya de pro
curar : confirma en certeza lo que haíta aqui ettaua
en opinión -..aclara lo que no es cierto con fu prefencia,
porque vn contrario con otro fe conoce mejor : es cen
tro, a do todas las aficiones de los hombres, inclinados a
las armas, pueden repofar: porque es el fin de lo quepo*
drandcfTcar,y hallar: csNorte,porclqual rodosfciían
de rcgir,fi quifieren acertar. Y concluyamos con el di
cho del Tapien rifsimo Sócrates, ene! libro primero de la
ira,que dizc, que no ay virtud que de mejor gana pre
mien los diofes que la verdad :ni ay vicio q con mayores
veras cafíiguc que la mentira.Pucs también la defireza,
en fu tanto, tiene cftos dos cfc&os: porque aloshom-
bresque la profeffan,y tratan dclh,fcicntificamentc los
prcmia,con darles buen fuccCocn el fin para que lapro
feíTan: y a iosque figuen lo contrario, ello mcfmo trae
configoelrigurofocaíHgodel peligro.Y pues es cierto,
que nofe ama lo que no fe conoce : y por lo dicho,fe co
noce bien, -que fea la verdad y ladeftreza, por lo que
goza del la > quan grande fu virtud y excclcncL: yque-
ca bien prouado.PaírciTiOs adebnte.
A 2 La
 Trímera parte eteta
segunda far La otra parte, que no menos cxcelétc la haze,es,que
t€,/$bre qut cjj¿fandado elle marauillofo edificio déla deítrezafo-
dtRxji ^tc ta^cs>y tan fuertes fundamcntos,quc ni el rigor del '
tiempo la confum ira, ni jamas íe enuegeeerá, «i perde
rá de fu fer vn punto:porquc.dequalquicra parte que la
mirey5, lahallareysquceftriuafobrclas folidas mura
llas de lasfeicncias: las quales le ayudan con la verdad,
que cada vnapor íi tiene, y le fauorecen con fu arre
za, yla hazenmas fuer te, añidiendo fuerca a fuerza: da
tal fucrtc,quc fija Matemática en íi tiene certeza y ver
dad, la deítreza fe mueírra por ella, y la fortalece con
' fas demoftraciones. Y fi la Arifmctica en fí tiene ver
dad y certeza, la déla de&reza fe acompaña cor ella:
porque trata de cuenta y razón. .Y fi la Filofofia natu
ral nos defeubre y manifiefta muchos fccretos.clJa mif-
ma declara losqae la deftreza tiene. Y pues cneflo fu
primer «mentor, en la eípeculacion de cada vna,fubio -
tanto de punto las cuerdas de fu entendimiento, que los
roas aucnta jados en el fe han admirado en el orden de la
fubalternacionde Jas fcicncias antiguas con la nueuamé
teinuentada. De la deftreza, deque hizo vn libro tan •
curiofoy de güilo, quanto profundoen fen tedas: para
lo demás que falta,os remito a eI,donde podrey s,a vuef
ülfiñtrio. troguftó,henchir lasman«sdevueftrodenreo.Elfeño-
V* *"*' 'frió y grandeza que tiene es tanta, q el hombre que mi-
u defotz.a. ]jtarc taxo de fu amparo , tendrá dominio y poder fo-
brelas voluntades agenas. Pues, de verdad, noay llaue
mayor que el hombre fabio, para abrirlas , y q en ellas
le reciban: porque lafeicncia que profefta,es caufa,que
todos le refpetcn,lc amen y fauorezcanrfin q enningu-
'\ aa parte fe baile eíhaño. .Que como dízc Diogencs: El
Aombrc
 Verdadera Defirez>a. j
hombrcfabio, es ciudadano detodo el mundo, y en nm
gunapartelcfdJranada.c6íieoUeu3fjIüocóduto,y'c„r
ra <le recomédacio p.ira tpdos.Y eíto cófirma Ariltipo,
enlarefpuefta que dio alo» q le preguntaron ,-que di
ferencia auia de vn hombrefabio a vn necio,diziendc:
Erñbíadlos ambos defnüdos, entre gentes eftrañas, y
vereys la diferencia que ay. Dando a entender, que el
fabio, aunque eñe1 demudo en tierra efíraría, conjugo
ileua el teforo de fuiaber; por el qual no le faltaraR
-amigos : y clncciodéfnudo, nohallara fino quien le ría
.del, ya vn va en peligro de morir de hambre: pe ¡que co
mo las obras del hombre, defcubr en la grandeza de fu
ingenio , y ia fciencia es vn bien altifsimo: y el bien,
fcgun Añíleteles, la mejor cofa del mundo: porque
rodos le dclTean, fiendo cerno es el objeto de nutfrra
volunjtad,por doquieraque vn honibrefcien tífico fue
re, feguro va, porque lleua prouifion para toda la vi-
dai y efto pierde el necio, y otras muchas colas, que a
elle propofitofe podrían dezir. Yconvnae'c Sócrates
concluyremos eftepunto. Dize eñe do&ifsimo varón,
que h fciencia es vnfolobicn : y por el contrario, la
ignorancia vnfolo mal. Ylarazones,porquela igno
rancia es caufa de todos los males que le cometen: y la
fciencia de todos los bienes que fe hazen . Y porque
lo que eftádc fuyo loado, querer darle loor, es,
quitar-felo. Lo demás que falta en efto,
remitolo avueftro entcn-
1 dimíentc

ík -i /::. .'. r'-t-í.' '. .):. • .i.*. ;,^r.ni .n L'iw.b3<j' . v

ointi
 Trime ra parte de la
LAS *PA-RTES Y S E-
Males exteriores ty compojlnra en los mtemr
b rosque ha de tener elque huuiere de pro^
fejfar esla verdadera Dejtre&a, pa-~ ¡
js -,.* ramasperfección* . ■ ... •
< ■ '..
VES Hemos dicho las cxcclentifsi-
mas partes,fundamétos,y grádezadef-
ta fcicncia: y fe ha prouado con razones
fundadas en razón, juftoferáfepays las
que ha de tener elquc la quiíiere pro-
fcíTar: porque no os cngañeys,ni fc en
gañe nadie en entender, que qualquiera, como de árbol
un dueño;podra aprouccharfe defu ñute*, y esneccíTa-
rio q en cftoaya mucha cofidcracion>y que rringunofe
ponga a aprender fcicncia, a laqual no tenga diípucfio
tu. fu ingenio* y cr. par tic ú lar a cita, donde tantas partes fc
requieren. Y porque dudoaura alguno que fc conozca,
üeudocotaocsJa prtfuncion humana de tal fuerte, cjuo
el q menos partes tu uicrc,fc imaginara vn Salomo en fa
bidgria» vn Ariftot en biuczaode ingenio, vn Ccfar en
animo,y yn Hedor en fuercas,yfe atrajera a dar qutn-
zc y falta a! q mas gozare dcfto.Q"jero,particulariza-
dolasjdczir las partes de qjiadégozar en lo exterior,y
fcñalcs con q fe podra eonocer,porq ninguno fc engañe»
afsi los q quifieré apréder,como los q quiíieren enfeñar.
Los hombres que los antiguos Romanos elegían pa
ra la guerra,con eldeíTcoquc tenían de fer vencedores,
y fupeditar el mundo,y fenorearfe del,los bufeauan con
tanto
 Vfr¿eieraDeftre&x: jj.
tatito cuydado, y íes Capitanes los recebian co tatorc-
cato,como Cicada vnofuera para capitá, o en cada vno
de por fieftuuicradfindeladeíleada vitoria:y cibera
vna muy j ufta con Gderacion .porque la cogregacion de
vn exerciro, es como la coropoíicion del antidoto, que
fe compone y forma de varias cofas , y ningunafola de
por ficaufa el cfe&o para que fe compone,fino todas jú
tas#Afsi,qucdcmuchos hombres fe juntan muchas fuer.
c,as \ y deftas fuercas fe firma vna poteneda^tcon laqual
todas juntas,hombrcs,fuerci3s,y potencia carufan el efe-
do para que fe ordcna,quc es vencer al enemigo.y ren
dir elcanapo del contrariory por eflo los bufeauan tales,
que cadav.no ayudad c con fu virtud y esfuerco,fi n que
huuicílc alguno que dañaffe y acobardafe a los demás.
Porqucfegun dize Vegccio,cn el de Remilitari,no con» vtgtci» e<^
uieneque ningún foldado fe reciba en el eíquadron,íin ""'*- *
que primero fea conocidofu animo y esfuerzo, q de lo
contrario refuitará daño al quefe fiare del. Y defto,exé-
plo tenemos al biuo en lo q íuzoluh'o Cefar:auiendodc
venir a hablar con Ariobiito, fu contrario, y de la Re
pública Romana>ficndocódicion,quc no vinicífe fino
cofola lacauallcria. Pues quitó los cauallos a los Gallos
(que eran los Francefes)dc.quiehno tenia mucha con
fianza, y mandó fubir en ellos a los mejores y mas vahen
tes Toldados de la decima legión, de quien tenia entorila -
tisfacion, por el largo conocimiento q de fu esfuerzo y
valor tenia. Y en loq. Tito Libio aconfejaco gran en- mun JósC/t
carecimiéto: Guardaos bien vofotros,los Opitanesjno pf4nesV]
tengays en vueftro cápomas efirangeros q de vueftros
propios foldados. Llama aqui cítrágeros aqlloscj no fon ¡
conocidos. Y deílo otro mas biuo excplo nos dio Age*
A 4 filao,
.•^
 .Frimerafarie de idí
filao Rey y capitán de Lacedcriionia,qae teniendo he
cha alianza y ñermandad en. armas con otras Prouin-
cias, cercanasala fuya, para vencer y ofender afus ene
migos. Oyendo, que fus compañeros fe quexauan, que
íiempre los trahia ocupados en la guerra, efpecialmen»
te, porque clles eran muchos,y los Lacedcmoniospo-.
cos:porloquai Agefilao, queriéndoles demofírar lo
contrario, y que los Lacedcmonios. eran roas, aunque
menos en numero: mandó, que todos los compañeros
fe pufieíTen a vna parte, y los Lacedcmonios a otra: y
luegomandó, que de los compañeros falieíTen prime-
ramente los olleros y cantareros : y luego los herreros,
capateros, aluañies, y los demás oficiales. Delta mane»
r.i» cafi, todos los compañeros fe apartaron1: pero de lo»
httrt los la Lacedemorifos ninguno fe apartó,porque los defta na-
(edemunias, c¡on, que eran para la guerra, les era prohibido poder
"¿"d"" *r cxcrc"ar>nJaPrc,ndcrarte, nióficio,quefehuuieíícdc
ftr tfióal í^zer fentado. Y dixoles el Rey: Vcysaqui, varones,
mtianuo. quantos masfomos nofotros,que voforros. Mofírando^
quenova nada,cnquefalga gran numero de gente ala
guerra: ram en que fea fuerte, y conocida: y fobre todo
muy excrcitada. Y fi el parecende Ahtiftenes, Filofo-
fo, fe ha de admitir: dize, que mejor es pelear con bue
nos, aunque fran pocos, contra mucho: malos: que con
muchos malos,cc)niru pocos buenos.Y nofiarfede hom
bres baxes, ni oficiales mecanicos,ni de hombres de po
tó M,. co pundonor, fino de hidalgos, y hombres «conocidos
latrt los j!- en virtud y eifucr^o. Que efto propio, y con no me-
Nii"7r/# noscuyt)ado hazi-nlos Araucanos,' pues en fiendo los
dadoítroi- ,SKlncekGS ^e edadyara mandar las armas, los exercita-
tÍ4¡ uan en ellas : y fiendo fundentes, Iosrccebian para la
é* * guerra;
guerra : y nolo fi'dndo, los priuáuan del vfo della, y.lc*
cerjauan a la labranza del campo* cion cargo.y fugecion
deferuir a los recebídos al arte militar. Muy diferente
délo que en nucfiros. tiempos íc practica, pues ve
mos, qaefivn Capitán hazegentcV aqualquicra, que
quiere ferfoldado,dcqualquicrá, fuerte quclea, le reci
be debajo fu vanáera , folopor liazcr érjayor nume
ro. De dofucede muchas vezes, cn-tos ocaíiones dc.vci
ras, (que es donde íe mueítra el valor» <¿e. cada- vnp) que
el Capitán fe pierde, y ellcsíc la] uan: porque, como el
ru y n no traba) a por tener honra: m (i en te que cofa es
afrenta: ni tiene por cofa vergoneoía el kuy r. con faci-
lidad.Ce acoge a el, como a feguro puctift de-ÍU fiobar*.
dia: desando al pobte Gapiantn ti degolladero, pab Ctniici*»
gandola jufta pesa deuida alpocpcuydadoquc tuup dehombre
en bufeár quierr.Ieíayudaffe cún valor y esfuerco.- y>e» "X9^ ruJ"'
llos^ juzgandofeppr dichonísimos, en>poder licuar. Ja
nucua delofucedído. Y afee, de verdad, que ñ hu
biera U eoítumbre , que entre los Lacedemonips auia, Co»umyTe
¡que pocos huyeran.: porque entre cita napt#n*a<todos tntre ¡^^
los;qaedeila>batallafaliaiinuyendo,defpuesfusCapira- cedemomoi
«cdosmatauamiporquc entre ellos> por mayor mal fe oniasfoid*
tenia huyr, que morir. Y por eftodeziamuy bienEraí doselueh"jS
' t r* • i de U bttA-
mo, que mejor es al ^.aptran en la guerra, ver^que gen* .,
te licúa coñfigo,y que tal es la que ricnefu enemigo,que
no contar el numero: porque no délos muchos folda-
dos fe ha de fiar, ni los^pocos temer: porque la vítoria
procedeyíe alcanza fiempre con ios buenos, y no de
los muchos- Eíb verdad nos da bien a entender, con
bailante aprouacion y dcfcngaño,lo que fucedio aquel
fainoíb Capitán y caudillo;Gcdeon: pues yendo ape-
A s lear
 learcoñtra los Madianitasycl Iqual lleuaua en fu éxeiv
dcotrevnuy dos mil foldado¿. Y le mandó Dios, que
fcolleuáffe gente cobarde : y que a los que temieífen la
batalla* los dexafle bolucr libremente. Publicada ef-
ta.iieenáa, y echado efte general bandegozando del,
fe bolutaron veynce ytdos mil,qucdando folos diez mil.
*" Ydefpuesboluio a*naadarle,quedeaqucllostfcogicf-
fé Jos mas valientes, y dcfpidiefle losotros, dándole fe-
éa>aftantcyciertaparaconocerlosiy fue, que los 11c-
*•• üaífe alasaguas,yquelos q beuiefícn con la mano, to
mando el agua cneilas, los eligieíle , y con eítos folos
ditffela batalla: y que lo» que bcuicffcn de buzas, los
deípidicfl'c y defechaffe. Y hecha cfta diligencia, que-
*•.> datonfoios trezicntos toldados: con losquales entró en
,vi«»4 cn ja ^atlua con k» coqtrarioív y los venció. Lo mif-
• ' (- ' * " nJofuCcderá a aucftros Capitanes, fi en el recebir,o cC
coger losfoMados,fueíTecon las diligencias de licuar
los alas aguas de algún pequeño peligro , para hazer
•rneuadcui valor y animo: pero admírame eftacon-
,,j -t ' iíderacion,quc fi.vn Capitán, orantes que lo fea, fe le
«i. > ofrcce'-alguna pendencia (que digo pendencia) yr a
rondar la calledcfudama, procura licuar amigos con*
figo, que le acompañen, y guarden las cípaldas : y pa
ra cfto, que fean valientes, animefos y determinados:
con fcrcl cafo de no mucha importancia, y fequequan
do van a pelear por fu Ley, por fu Rey, y por IaRe-
publrca:y demás defto por fu reputacion,y que fe con
tenten cn licuar cien Bcnitillos: que aunque es verdad
qaeloslleua en nombre de foldados, cuyo valor del
que es bueno, merece (firuiendo a fu Rey y feñor) to
da la merced que le pueda hazer; ni fe precia de tintar*
t los
 Verdadera DeBre&a. 6
Jos afumeía, ni darles fu lado : porque ni merecen lo
vno, ni la otro: dcuiendo entender, quo aquel a quien
le falta yalor para merecer efto, no le tendrá pura li
brarlo del peligro y batalla que forte ofreciere: y feria
mucho mej0r iieuar cincuenta foldados honrados, qxre
mucho numero deftos Antoñuclos: para que quando
acometiere alguna emprefa ardua, y dificultóla , y la
venciere, le fea mayor honra: yrno'lfeuar gente vala-
o«i que le íirua de afrenta : que tan Capitán fera con
cincuenta hombres,como con dozriemos.Y es fin razón
graudiísima,qucavnporcarizo,y otros feme jantes; fe
j j "^^H" y honroíohabuo y nombre desol wl
dados: pues es propiamente de los Reyes , ] hcjmBres
nobles. Y por fi vn Capitán quifiere hazer gente, y1 co
nocer los hombres de quien fe Ira de fiar : y el Maeítro,
aqueoicipulos h3 de enfeñar^vcacadavno fi^con*-
veniente para eíh fcienci*panf c^<í «*Vf*> no fe vea
en peligro» y elorro nofe eanfe fir* tiFdttfcho; ni cJ dif-
«pjuiogafte elrícmpo, Bufqücnfostambres conefta*
-anales, que lo fon de hombres fuertes y esforca-
do$,fegun lo afirman graues autores, aísi an-
tiguos, coiao modernosi ¡ 3 up .
víOfíc ,<:')(h.i-'Á> i - . •

exteriores.
A N De tener pimeramchte,Ia cabera
derecha^ ku-Ojos biuos,dcfpiertos>la bozr:
gr:aefia,elpechoalto,Ia!stípaldris ancha?,'
ios bracos rollizos, les dedos fuertes^ ¿1
vientre
 í> . v'&rMefA fxhe de Id
yíentre enxuto,los muslos grueffos,y ncruiofos,!a$ picr
ñas en. buena proporcionólos pies ertxutotf, en eftatura
mediano, en el andar.compueftorde prouincia éewpRf-
daóutodiciofosdc honra j y hazknda. Y^e ¿fhfepjr-
res fean cicrtasvy n¡ujy heccffarias para ellíombre-quc
tuuieredc profefFar las armas, no ay duda en ello : y
aunque muchos las han tratado , ha fido todas juntas,
fía dar alguna caufa, ni razón, porque ayan i-.eferdef-
tajfiícctcy nodeotra: y por efto, la mejorque paciere,
las.yrftdccl.irand.o,ayudandome de autorfcsgtaucs,cu-
ya j*u,torLd.ad fea la mayor prucuadelio.
La tabeca. y quanco a Ja Cúbeca,conuicr.er que fea proporcio
nada, por fcr el mrcmbrotprincipal , y en quien cftan
los fencidos: y es el atalaya de don Je íe mira como fe
ha degouernar c\ feQ|n¿)tcenfusmouimíéntos?ba defer
igual, porque iguajmcn^ctximüDiquc fu virtud. A tó
aoslos d«ma5mí$ro,br.Q5ja*cadacjual enfu tantpí^a1 cá'^
da jmieñiibrgb'fegttnfu oficioíy que etta propoi?cion an
tas decline a mjyprjqqe a mcrior. Que efto'dabien a
entender el parecer de Hipocrlas, que dize, que afst es
mala íaícafec^aehicaycomo el pecho angoíro. Y Gale
no afirma, que la cabe^athica es feñaide pobre enten
dimiento, y de mala forrria.dje celebro. Dcfuerte, que
tener buena forma de cabera, arguye tener buen cele
bro, buen entendimiento, y mucha prudencia. Según
aquel Problema que haze Áriftotelcs,qualfea la cau •
fa que el hombre fea el iiiás' prudente animal , entre
los demás. Yafpondc, que gorque tiene mas peque
ña jábeca, xcípcftiaamente^el; Cuerpo .* y que a-
q^el ferá mas prudeure, el que tuoicre la cabera
ru.is proporcionada. Yvfafsi Wfrao, es , opinión de
snn^/ Platón, *
 Verdadera dtftrcizji. y
Platón, que la que es mediana, ni grande, ni pequeña tUttr.,
en los medios es ia mejor, porque el que latuuiere pe
queña, fera ayrado,y tcmerofo.- y la razón, que la cabe
ra pcqatña,fc inflama deprefto y calienta,y al punto fe
enciende la Cangre y cfpiritn cerca del coraron, que es
de donde nace Li ira. de la qual procede, no pockr def-
cernir ciertamente y con claridad las cofas, y de conti
nuo duda en cllasty defta duda,procede temor :porq no
puede obrar fus operaciones, que fon, imaginar, pen-
far, entender, y recordara y faltando tilo, f'dlta I.icoh-
fianca: y defta perdida, no queda animo: de cuya falta,
íe viene a perder la vida, o alómenos la honra.
El cabello, hade fer leuantado, o crefpo: porque fe- £/ (aitl¡Q.
gun opinión de los autorcs,a quien figo, el atreuimien-
to procede decóplexicn caliente y íeca,como el temor
de complexión fría y humeda;y el tener el cabello cref
po, lo mas general es fer atreuido: porque procede, por
la mayor parte, de calor y fequedad: y el tenerlos lla
nos, de frialdad y humedad: y por cita cauía el hombre
que tuuiereelcabcllocrefpojlo masgeneral ferá fer a-
trcuido y colerico:y por el contrario tea)ido,y de com
plexión flemática.
La frente ufa, y fin arrugas, íignifica hombre , que ufuntt. ■
defu voluntad mifeuc, y procura quefiiones, per fer
dé complexión calida y feca : el qual calor y fequedad
haze la frente dura y tieíTa, y fin arrugas: y eJ que tu-
uiere muchas, ferá de complexión fria y húmeda. Y
por cito, en los medios, es la mejor: afsí en eílo, como
en la anchura, que ni fea ancha en demafia, ni angofta
en eítremo.
Las cejas, ni muy Iargas,nimuy enarcadas: porque tatct)***
ci
 Primera parte de U
el hombre que las tuuícrc muy tareas, íerá arrogante
y defucrgoncado: porque procede de grande olor de
complexión, de la qual procede arrogancia; y afsi la
largueza dcJas cejas y abundancia iuya, caíi íiempre
fe puede notar lo^icho, y tenerlo por cierto.
Los ojos dan indicio, y mueftran las mas vezes lo
' ** - que ay en el coraron , pues fon ventanas fuyas, y por
donde entran las cfperics de las cofas que fe deffean, o
aborreccn.y el calor dellos arguye la templanza del ce
lebro, y musftranlosimpetus acelerados, o vagaroíos:
y tenerlos muy viuos, mueftran tener mucho calor : y
por marauilla, los que los tienen zarcos, y graues, de-
Jtan defer animofos y atreuidos: y tenerlos triftes, esfe
ral cierta de faltar calor, que es el que al hombre le ha-
zc animofo,atrcuido,y determinado. Yporq ay mu
chas diferencias en los ojos,y cada vna importante, di-
remos vn punto de cada vna dcllas. Y afsi , tener los o-
jos muy hundidos, profundos,o concabos, demueftran
en el hombre fertraydor: porque fegun muchos auto
res, los ojos hundidos y pequeños, prcuienc de pobre
za de materia: y afsi mcímo denota fer de complexión
melancólica: y como el efe&o de fta, fea hazer melan
cólico al hombre, y juntamente tcmcrofo,y la natura
leza defte humor, engendrado por adutt ion de colera,
es hazer al hombre malo, por cfta razón dizen, que le
ra traydor, y temerofo: porque la traycion hecha en ef-
ta profcfsion áe ¡as armas , no íe haze fino forjado del
vil temor v notoria cobardía : y tenerles muy falta
dos, es ferial de fer el hombre dcfuergorc,ado, hablador.
Y ts la r<zon,qurcomopor ellos enrran las efpccies de
todacof'(comoeílá dicho)cl tenerlo: muy dtfuera,rc-
ciben
S ^ .
 Verdadera deflfejQt» S
eiben muchas efpecies de diuerfas cofas vifiblcs:y cerno
el entendimiento es difcuríiuo,vna a vna, y no todas jíi Enttndimii
tas las determina, y en breue tiempo , como aprehende t$,es difern-
vna y otra,y muchas,no las puede juzgar y hablar de- fl>*°>y )uz.ga
Has con buen juyziü. El tenerlos muy grandes es t4<iar»* «-
vicio y cierta ftñal ? cjue el tal fera perezcfo , por- J**etorfi'J
que íignifica abundar muchedumbre de materia fie- tdS% *
matica,dela qual procede ccirplcxion fría y hume- Vequepr$-
da:ydeíhs la pereza y temor v y el tener la niñeta grá "de ¡apere-
de la dan por feñal barrante de fer el hombre perezofo *•* y el H"
y de poco ingenio,por caufa de fer de complexión friay 0Tm
numeda:y el cjue la tuuicre muy negrales ciertoquefe-
rá tímido, porque el temor procede de frialdad deco-
plexion,como hemos dicho, y la niñeta negra fignifica
complexión fria y humeda.Y cncondufion,cn viendo
feombreque tenga los ojos rriftesy fin ninguna viueza Hombre qUe
en el los, rengafe por cierto, que no gozara de aquel ca- tuuitrt los
lorquebafteadarle viueza, y promptitudjy animo. Y aios tr'ft!í>
por el contrariorpcrolos mejores fon aquellos , que fon nt°/'r* wW
mezclados de negro y blanco , porque los tales fon de
buena naturaleza y complexión tcplada.-dc la qual pro
cede templanca de cofiumbrcs,y feguir enrodó alara-
zon,quc los tales feran coléricos flemáticos : los quales
faben aguardar con reportación quandoconuune.y acó
meter qu.mdo es neceflario. La bozgrueíTa abultada, j_4* -
y nocndemafia, perocon alguna grauedad : porque la
tal denota en el hombre brio y animo, fcgun ía opinión
de Galencqu* dizc,quc la boz abultada y algo .jfpcra, Galeno.
que es indicio de mucho calor:y deíte pan cer es Arifío Ar'fróteles.
teles,porloqual fe ha de huyr de hombres cuctuuierc
la habla mugcril y aniñada>quc ordinariamente es delga
da
 Trímera parte de la
da y fiac.i:y fin ninguna duda fe vera , que los tales por
la mayor parce ion flcgmaticos y de poco animo : por-
qucelqucesfemejjnteaalgun animal en alguna cofa,
también ioferi en la complexión , y participara de cof-
t timbres feméjan tes al tal animal. La muger conocidif-
íi ñámente es de poco animo el que en algo f¿ere feme-
j ante a cita ,1o propidfcra. Y por cito dezia vn hombre
gr me de nueftra Efpaña:Rcnegá de cuerpo de hombre
fawvq tiene rubí a de enfermo, ó de muger. y hujrddc
tuen iicli$ muger quctuuicrc la habla de hombre, porqueálvn»
jrerdadeto. naturaleza trabajo per h.izerle varón, y por alguna ca»
fjfjlio muger: y el otro era para mueer , y íalio hóbre,
porque de ordinario acuden a aquellas inclín aciones: el
vno varonil, y el otro mugeril.Finalmente la boz ha de
fer vn poco grueffa,y eftano la puede auer , linóes ea
hombres de gran calor y virtud mas fuerte, que quan to
mas lo fucrc,rnas ayrc echara a fuera a lacan al del pul- ,
mon,que es de donde procede la boz grucíTa, fegun Ga
lcno,y oíros autorcs,quc todos afirraá,quc la boz abul
tada procede de gran cantidad de ayre,que femueuc del
pulmonalagarg.mta,loqual procede de calor de natu
ra lcza,comocftadicho: y teniendo el hombre grande
boz,procede de gran-calor del pulmón, ydelcoraqonídc
do vendremos aentcoder,qae li boz grueíTa fe caufa de
abundancia de ayre:y la dcuil,dc la poquedad despero
hafede entender que ha de fer boz n it oral; y no por accí
denre,o fingida , porque -d que tal hizierc por parecer
anímofo,verdaderamente fn animo ferafingidojporque
Lis obras de naturaleza puedenív.- fingir, pero no alterar
nicontradczinpeíoU talboz fingida,fcra fácil de cono
cer, y mucho»cjorencl verano, porfer el tiempo en
que
 Verdadera Defirezyt • f
qacelayrccflá mas delgado, y aísi adelgaza mas la
boz:y en clinuicrnoinasgrucíTb, y afsila boz íc en
gruesa mas-
El pecho alto/ dexafle entender quan importante el fech»
fca,pucs oí coracon (como vulgarmente fe dizc) es d q
manda lascarnes: y es cierto q las rnanda.porqueníngu N»«í«m r#
na cofacorporal,fc mucuc quátoalaspotcnciasdcl Al- '* ™£
ma, fino quanto al efpiritu vital, y cfte tiene fu afsiento qudnto é ^
cnelcoracomy eftemientrasmas caliente Fuere, masbi fHtntim
uo,masprefto,masagilfc hallara para qualquier cofj q delAlms.
fe le ofreciere porque fiendo el coracon principio y fin
del calor natural, y eftefe deftribuya a todo el cuerpo:
fiendogrande, tiene nccefsidadde gran refrigerio, para
conferuarfey poder biuir,porqucen el confute la vida: ^
y cito no puedefer,fino'fuere en cafa ancha. Porq dize
GaJ<no,qes tan caliente defu propia naturaleza, que fi ,Ga¡e„lm
citando el animal biuo,puíicíTemoscI dedo dentro de
fus cauidadcs,feriaimpofsible poderlo fufrir vn punto,
íinfer abrafadoiypor eftacaufaconuienequefea ki mo
rada algo efpaciofa en proporción, para que no fe aho
gue, acabe y perezca.
Las efoaldas,han de feranchas,a quien comunmente
llaman rehecho, para que igualen con el pecho, y afsi
puedafer reñtfcadd el corac.on^n proporción conue-
nicnte: porque fifneíTc muy demaíiado de ancho, o de
altoen extremo, no baíraria el calor para darlo a tan
vagarofapofada: elqual feria como el horno pequeño,
ogrande,quecon el calor que el vnoeftariaabrafando,
el otroeírarij medio caliente: y el tal no gozara déla
prcíreza,ni délas demás partes que pedímos.
Los bracos rollizos y bien proporcionados en largu- Ltt h^tt.
B Ta,
 Primera parte de la '
ra es lo hkjbr, porque efto procede del calor del'cora-
Con, jperfer obra muy propia fuya alargar y eflen-
der,y juntamente dar animo:y digo bien proporciona-
dos.-pórque ftfueffen largos,ííendo el cuerpo mediano,
feria extremo,o vicio de naturaleza, y la fueíca no feria
* mucha:y fi fueíTen cortos, fiendo el cuerpo alto,tampo
co feria bueno .porque fe dexa entender auer faltado
,», . j. allí en lo neceííario.Scr rollizo moderado, es bueno, y
•« demonftrará tener fuerca, que es lo que fe requiere pa-
*ví ' ra el excrcicio de las Armas-.y íi fucilen muy gruerfos*
ferian carnofos,y floxos y poco mufculofos.Y h fueíTen
muy delgados, no tendrían fuftancia, ni virtud: y pe*
cfto conuiene que fean proporcionados en todo. t
Loi iedts* Los dedos largos,fucrtes, y no muy carnofos, de nc*
tan fucrca,queafsieIferlo,como eltener lafucrca:esla
.■*v\-mi: c'aufj el mucho calor,comodiximos de los bracos,y po»
cas vezesfe ha viftoen braco corto fer la mano Jargaj ni
en braco largo fer la mano corta:y afsi el que tuuicre las.
minos i.irgas,y dedos largos,proporcioaadamente,pro-
ccdiendo,«m;oprocedc,de calor, de quien afsi mifma
refuta el animo,fera animofo, y tendrá fuerza : con h
con Ufar qüaldizeOuidio,qucfcdefminuyeel miedo: y fituuief
nJy\ el mil . !a! mmos carnolas> y 4>cras,ferá degroíTero Entcn-
i9 dimiento, por Ja razón que fe din, quando tratemos
de los pies. Y fi !os dedos fueífen cortos, y carnofos,
llanamente tendrán poca fuerza: y cfto fe ha viílo mu
chas vezesenlos quequiebran vna herradura de caua-
Jlo: y otras prueuas femejantcs, tener los dedos largos,
y fuertes , y los ncruios defuera , o alómenos con poca
carne encimadcllos.
B ricntrt. • El vientreenxuto,aFguye la parfimonía y eflreche-
za
 ffef¿Ufara Defire&a. 10
zi de la vida vporcjucijul pncdeíerci hombre gruef-
fo,fi es mucho el excrcicio.Y qüeoífcrcnxuto conuega
al hombre para la guerrajbaítcnos por fatisfacion,íaber
que Epaminundas,Gapitari Gricgo,d.cípidio a vn folda
do de íu campojfolo porquera grucffo:con el qual im
pedimento., ni podría acometer a prifa al enemigo , ni
alcanzarlo,*! huyeffe, porque con, tan pefada carga no
gjucáeconfcgu'irlavoluntadyoqucdeírca,conla jpre- ..»^ha
ftezaque conuiene.Y auiendoen cite exercicio de traer
el cuerpo con tanta velocidad, quando a vna parto, y
quando a otra ,Uana cofa csíconucnirfer el hombre del
gado, y no traer cofigo pefoq Icícade tanta pefad ubre.
Los muslos gr»ueíI*os,y ncruiofos,fon de mucha fuer "Ltsmuila,
ea,por íer roufcjulpfos,cn quien de ordinario ay ligereza:
porquecon los mufculos,fémucuc mas ligeramcnte,co-
mofe ve cada día en ios que corre mucho, que jamas tíe
nen los muslos carnofos,fino grueffos, y con los neruios
dcfuera.Y que al hombre de'guerra conuenga ligereza,
atipara las escaramuzas de arremeter, y retirar, por no
torio lodcxoa vucílraconfideracion. ,.. i
Las piernas en buena proporcio;Eíte termino de pro L<isfiernéfsl
pprciÓ,que tanto fe encarecetiene tanto rigor configo,
¿para auer de gozar qualquícr cofa perfe&amente de! , ■
hadecarecer de todo vicio, y ni ha de tener cofa mala, ni
le ha de faltar cofa buenacy la pierna parafcrlo,ha de fer v.' t ,
bienf¿cada,con fu facion de pátorrilla , y la gargáta de-
llacenida.-y eftaes la q fepuede dezir en buena propor- • *
eioriiyid que afsila tuuiere,fera hombre ligero, veloz en
fus móuímientof , y de qualquicr extremo que partí- * l*
ciparede grue'ÍTas endemafia , ferapeíado y torpe ,.y
tis raouimientos feran tardos: y fi fueren muy delga-
B z das,
 Primera parte de la
das, tío tendea fuerza ni vigor en ellas. Y fupueílo lo di
cho, en buena proporción es lo quefe requiere.Deüocn
particular gozan los que fon eftcuados, que lo mas gene
ral es tenerlas bien facadas>de quien comunmente íe di-
ze fer buenos hombres de acauallo:. y íiendolo , no re
pugna para nueílro exercício , antes ferá auentaja-
do en lo vno,y otro.,
Los fin. kos P,cs enxutosvprocede, fegun opinión verificada
de los que tratan efto, de fer el cuerpo mufeulofo, y de
templanza caliente y feca: la qual juntamente con el c-
xercicio nodexa criar mucha carne en los pies , ni ma
nos: en las qnales partes no ay fangre en abundancia; y
ü fueíTen carnofos y muy grueflos , precedería de hu
mores grucíi'os, délos quales también fe engendran cf-
piritus gruefTos: y el Entendimiento del tal,ferá groffc:
ro.demasdequc por fu torpedad, y carga, no podran íer
uir al Entendimiento y Voluntad , como conuienc, ni
confeguii a fu intento con la velocidad que piden los car
fos tdn acelerados y repentinos de la guerra-
La eftatun, atrcuome rcfolutamcnte adezirque ha>
fiat.jhnf. defermediana:poiquc figoen eíto el parecer de Plato,
y Ariftoteles,que dizen,que la mejor eftarura es la me*
14 c¿at?r4 diana,que nofea grande con exccfíb,ni chicocon extuqf*-
h* de fer me mo: v ^^ca'gun^ Jcftas-huuiefTc de participar,dcmc»
disna. nos d.moferi.iinclinarfc a peque ña;porqfegun opinión-
de los dichos, los muchos liueífos y carne dañan el Ingc
Voc4tvez.es nio* demás de que afirma el Derecho, que pocas vezes
éj fiiendd ayfcienci.i en cuerpos grandes. Y conformeíopinion de
en cuerp»s Filofofos,cl hombre pequeño, esmasprudéteq el muy
V*n "' alto:y fin ninguna duda los hombres de buena cftatura
licúan muchas ventajas a los demás que participaren
de.
 Verdadera Deftrezj*. ir
3c algún efiremo. Y afsi dizc Tito Libio, que los Ro
manos no eran muy altos de cuerpo, mas que eran me- .
díanos, esforzados, prudentes y fabidos en Jas armas.
En el andar compucíto : que cito fea mejor podrafc F./ **Ur h*
conocer, confiderandoenalgunos hombres quan poco de fer cvwt"
brío t ngan, que parece, qíc les va cayendo cadaquar- fut **'
topor fu parte: los pies arraftrando,el cuerpocorcoba- ' ,
do poc caufa de fu poto brío, los patíos cfpac¡ofos,y con
eírraña defgra ia.que todo es mueüras de hombre gref
fero, perezofo, fícmatico,y node mucho animo. Y por V1;
el contrario otros que en el echar el pic,esccn vnagra Jí*f<«;
cía y cóp MÍrura, q aficiona: elcuerpo,y roftro derecho,
fin hazcrextremoconchcl pallo vn poco acelcrado,có
moderación: todo lo qual es mucura de hombre coléri
co y animólo. Finalmente, para que no aya masquede-
eir,ni mas quedeflear, fc3 en todo proporcionado, fin
que participe de ningún ex tremo que le afee. Pues pa
ra dczirfe vn hombre perfecto en lo natural, es ncc'cih-
rio,fcgun Tulio,lib.i. dccffic. Y fanto Tomas.i.parr.
qucft.39.arr.8. fe componga de todas fus partes y micro,
bros enteros y perfectos y bien difpucfíos, fin que en
ninguno aya defigualdad extrema. Conuicne afsi mif-
mo(cn parricular los que huuieren de feguir la Milicia)
queícan codiciofos de ganar honra y hazienda: porque
concita codicia acometerán cualquiera emprefa. por
ardua que fea. Que ellos eran los toldados que Catón
Vticenfe quería, como lo refiere Plutarco en la vida de
Marco Mario. Hombres f*
Y fi pudielTcfer quefueíTcn de provincia templada, **J*g*trrs
feria mejor,porquc el ral feria animofo y prudcnte:por a e >er i
Lo que participare la tal Prouuuu de caliente, gozara flddétt
B ^ de
 *v Trímera parte ¿le la.
de ánimo , y por lo que tuuierc defeca, fera prudente
KñfttttUs. fCgUn opinión de Ariftoteles: que dize,quc la pruden
cia eoníifte en frialdad, y el animo y valentía en calor:
E» tierras y an^ nicfmodize, que en lastíerras calientes nacen las
calientes n* cof.ís calientes, y en las frias nacen frias, y en las templa
ten cofas c* das frías y calientes: y confirma efto lo que dize Aben
liitesyjenUs Ruyz,Medico,qüe por accidente nacen coías calientes
frías frías : cn,|0garcs frj0Sj y cofas frias en lugares calicntcs:y quá-
pladas fría s ^° mas cn particular quifiere el dícreto maeího y pru-
j calientes, dente Capitán conocerlos, fera con efta confid eracion:
que el hombre de prouincia fria, ííendo moreno y bel-
ludo , fera valiente; porque fe podra entender , que el
tal fera colérico; y el que fuere bermejo de tierra cálle
te, teniendo la frente ancha y alta, amanera de fren
te leonina, también lo fera. Y porque Ariftoteles pone
erras muchas feñales , en el libro llamado Pfeífono*
inia, en el las verá , y confiderara el cüriofo mas co*
-piofimente. Todo lo qual no es tan precifo,que no fal
te algunas vezes : pero por la mayor parte fuele fuceder
en general, como-Jo prometerclasítüalcs: aunque efto
<k lasprouincias, mas es par.1 fabcrio por coriohdad, q
para pretender juntar muchos? 'hombres tales: y efto
£>jíte para entender, que mientras roas proporcionado
el hombre, mas compuefto, mejor roftro , mas grane,
fera mejor para tratar cftadcftreza:y fobre to»jo,lame
jor feñal para cokocu-Jes, fcgun Galeno , esícr el hom
bre virtuofoy de baenascbíiumbres.' porquefer malo
y viciofo, afirma Platón, que nace detener el hobre al
guna calidad déftcmphda, que leindicna a obrar mal:
' y por contrario el bien compuelto y templado, le incli
. na aobiárbicn,quees loque también fe requiere: para
deípucs
 Verdadera DiftrezX ti
depues de Cabida cfta fciéncia , como fe dirá en el auiíb
particular , que daremos déla razón que hade tener el . '»■■?
dieftropara pelear. • :
.i»!..

L A ST A R TE ü INTE R IO-
'■ V res que ha de féñerel dieftro
■:■. .i -ó-, fara mas perfección*
A queridopucs naturaleza, por aquellos
raftros y Céñales que hemos referido,ma
nifeítar y declarar por muy congetura-
bles barruntos, las propiedades de los hó
bres y fus inclinaciones fecretas,que Dios
y naturaleza*puíieron en ellos : y no fin falta deconíi-
deracion: porque íiendocofa eierra^como ioes,q las in
tenciones de los hombres y fus interiores inclinaciones,
nopueífosenaólo, ni exercicio, no las puede conocer
orroque Dios, para que el hombre tuuiera algún ali-
uio defaber y conocer congeturablementc aquel a quic
nunca trató ni vio: atipara el miniftcriodela guerra,
como para otros pficios,quifo poner en el citas notas y
ferales: por las qualesfe conocieffen poco mas, o menos
fu complexión, fu calidad c ieclinacion particular, por
Ja compoíhira de los miembros: aunque no por lo di
cho cerramos lapuerta avnoqueaura entre mil, que le
falte alguna parte de las dichas en lo exterior, y las in
teriores lean mejoradas : porque muchas vezes naturale
za paíTa de vn extremo a otro, fin quedar en ninguno
<le ios medios/poniendo feríales diferentes de las inclina
ciones particulares: como las tenia aql infigne Filcfofp
B 4. Sócrates
 Primtraparte dt l* >
siTults en Sócrates ^.íeíi por las feríales le haaieraflde juzgar,no
ietutesdi- teniacofa buena:y fia lasobraslchut>ítírtífidcmirat,no
/trufes de l{. |ia¡ [aran cofa ma ja: y a dtc propoütefe fübe, que mi
rándole vnhombre,que por la fiíonomia del reitroco«N
nocia,íín errar la condición de qualquicra, afirmó, que
tenia muefírasde hombre bjíro,nccio,luxi:ricro y em
briago : porque tales eran las finales que en el auia. Y
cnojandofe los amigos de'Sccrates, le maltrataran , por
lo que auia dicho,de quien ellos tanto querian,fi el Fi-
lofofono!esdctuuicra,diziendo:Dcteneosamigos,4 os
hago faber , que eftc en todo ha dicho verdad: porque
yo auia de fer taltomodize, fino me diera de voluntad
a la Filofofia : la qual me ha hecho tal como me veys, y
me ha trocado del que auia defer en el que foy: y me
diante ella he rompidocon las inclinaciones que natu
raleza en mi pufo. Y ch'ofto diobien aeiitendtr la po-
teftad del libre aluedrio,el frñorio y grandeza que tie-
n- para predominar fobre las malas incÜnacionesipero,
comohemosdiciio,círc fue vn elrrcmo de naturaleza,
qur raras vczésfc vera: porque esobra rruy particular,
y lo primero general.Ypues hemos Óicho las fcfiales^uc
hadetcner elh5brcen!ocxraior,por lasquales Védrc
mos a conocerle, elegirlo, o reprouarle para efteminif-
terio y ejercicio de las armas, vengamos a las interiores,
quefoh de ne ráenos importancia, antesde mucha mas:
pues cada'vira deíbs en la república del alma tiene íu
oficio particul.fr, mediante el qual fe gouierna, firuien-
dole algunas al hombre de conejo en lo prefente , otras
de preucnciou a lo por Venir, y otra de depoíiro de to
do: y fon de tanta importancia, que qualquíera dellas
que le falte , no faldra perfecto en la fciencia: porque
quanto
 Verdadera Dejirezji . ij
quantoesmasexcejcnte.el alma que el cuerpo, tanto
mas lofoil las partes- interiores qfte las exteriores: y en
tended, qoe faltándole algunas deltas, las interiores fu-
pliran íu faita:pcro fi deltas faltare algunü,todas las ex
teriores juntas no podran remedarla mas pequeña fal
ta que htzicre, cerno fe podra prouar cóeíte cxemplo.
Vn hombre, en la comportara délos miembros, tiene
las parres referidas,fin que le falre alguna, y de las inte
riores ha alcancado, Entendimiento claro, Ingenio agu
do, y gran Prudencia: pero fáltale la Memoria , que es
el feno adonde fe guarda el teforo de lasfeiencias , para
de allifacar, y deírribuyr conforme alanectísidad que
fe ofreciere, todofe perderá : porque como el oficio del oficio dtlBn
Entendimiento, fea mirar, y determinar las coías que la tendimirnt9
Memoria le reprefentare, y la Prudencia difponerlas y.dtU Pru"
con diligente confideracion, y e'ljExercicio facilitar a- dentu*J Mt
quclloque Jas tres le mandaren , fin que ninguna haga
masque aqucllcque tiene afu cargo: faltando la Me
moria de reprefentar, dexara el Entendimiento de de
terminar, la Prudencia de difponer, y el Exercicio no
tendratcnque fe ocupar, pues ninguno tendrá que ha-
aer: y por el contrario goza de rodas las interiores : pe
ro fáltale vna, que es tener el braco corto , o el pecho
angofto: lis interiores fupiiran la fjlta, como nofea no
table Y porque citas partes las cntendays,fjbed>
que fon, Entendimiento, Ingenio, Me-
i moría, Prudencia y :i
Animo. .
(?)
v :". ' B j EL
 •A Primera parte de U
Ci'J

A Primera parte, y mas principal es el

Entcndimicnto.q como principal ;potc-
cu del A Im a,pulo a fu cargo, y cieñe per
oficio cótcmplar fíempre en la verdad,
como en principal objeto fu yo. Scgun
lo teftifica fan Águílin, diziendo, que
el Alma tiene tres potencias, Entcndimiento,Mcnioria
y Voluntad: y del Entendimiento dize, que tiene por
oíiciocomprchender y abracar todo lo que ha contem
plado: y de la Memoria dize, que nene por oficio con-
iv-ruar, guardar,o retener las efpecics de las cofas; y de
»■' la Voluntad el apetecer y amar lo que el Entendimien
to le propuíicre: defuerte, que como fea oficio del; En
tendimiento contemplarla verdad de las coías.el nos fir.
ue deconfe-gero en las q tratamos: y eípccialmcntenos
enfeña el como nos auemos de auer en todas las cofas: y
lo propio eneftc Exercicio de las Armas, de q vamos
tratando, para no errar,afsien loq hadehazer,oomo de
lo que ha de huyr. Y es de tanta mageftad el confejo q ú
Entendimiento da.quelc es muy deuido aquel elclare-
eiáo nombre, q ic diuerfos Griegos le dan en dezinq es
f.te$nfe\t cofafagrada:porq elconfejo,nofolo determinad fin de
tscejAfa¿rd jas cofaSifuloráij¡cn Jos medios pordodc fe viene al fin.
Y afsi nos auifa Saluília, q tomemos primero confejo, y
tonudo, lo efetuemos con diligencia;porq lascofasque
eonfigT traen graueJadv peligro, no con facilidad las
determina vn hóbre nofabio¡y deftc parecer es Tito Ll
bio,
 Verdadera Deíírex^t. 14
bicvq en el principio de toda cefc, es neceífario tomar
cófejOjy en la obra dtlla tener oíadia:y pues el cóíejo,q
ferequiere en los cafas que repentinamente íe ofrecen
en las armas,nofe ha de yr a pedir al amigo aufente, por
elpeligroprcfcntc,y elEntédimicntocsclquclo hdde
dar: cóuiene,como hemos dicho,q lo tenga bueno: de
más deque en varios fuccflbs , varios confejosfon me-
neíter, y foloel Entendimiento los podra dar, con vna
prcfícza^ueelfoiolapncdecomprehendenporcjesfu
velocidad canta,quc ninganaotrofeDtidolo puede al- r/ *■*»*
cancar: como lodize7alcs,r;ilorüfo,quepreguntando-^7/P"J
lc:Qual era la cofa mas ligera que auia. Rcfpondio, que ntngm fif *
el Entendimiento, porque de fu, naturaleza es tan lige- [tntido*
ro,tan preño y 2gudo,que ni tomaua trabajo en difeur-
rir por la tierra,ni corría peligro en pallar el mar.Veefe
cito marauillofamcntcrporque en defeubriendoel En*
tendiíi5Íéroaí^unadjücuitad,)e>peIigro,acereadqlasco .
fis q pretendeí]ber,o inquirir, al puto la facilita yalri-
na,y a mil peligros q fe ofrezcan, da mil conft jos con q
librarnos dellos: y pues no puede dar ningunomas ver-
daderoconfejo q el q tomare para íi.-y el q el Entendi
miento dá,podemos en cierta forma dezir.qpara fi k> to
nu.romemcjio,queesel verdadero am¡go,y el quema?
de-fl ea nueftra cóferuacion: y pues el ha de fer ei cófcgt
ro.yacuyocargohádeeítjr.efto/ielhóbrelotuukrc -áai-.v
bueno,bué cófejo le dará, y fi malo,loprepia-y lovrjo ofyítion ■
y lootrofe vee cadadia por expcriécij.Auncj por lo di jepfr'a fi-
cho.me parece dircys<,q me contradigo cláramete en pe f"SY
dir EntcdimiétOyc] fea capaz de dar cófejo, pues al pr,in <«■--> " '■• '
cipio digo,q los q hade apreder efta fciencia, ha defer " "". '
mo^os,y encllos pocas Vezes fe halla,rcfpcto.c| el cófejo Kota.
 ^. \ Primera parte de la
K$tá. <% hijo de la edad larga, y de la-prudencia: áloqual ref-
pondo , que fe han debufear \ que aunque íean mocos,
tengan entendimiento de viejos , y huyr deviejosque
tuuitrcn entendimiento de mocos: que dtvnosy otros
fe hallaran muchos,quc la juuentud vircuofa y bien in
clinada, difereta y de buen natural , tiene viejos penfa-
-niúntds- en edad temprana, mirandoelfinde l* cofas
en quepone principio con mucha confideraciony pru*
dencia, y los efe&os que hazen el Entendimiento a gé-
te, posible, eípeculatiuoy pratico , es mas para Filofo-
fos,que para dicftros: y mi intento es tratar có lengua-
i
ge ordinario y llano efta materia : el que fuere aficio
nado a (iberio i vea el libro del Comendador Geróni
mo de Carraca, donde vera aeftepropofito y otros mu
chos, lo que pudiere dcíTeai". .
»!5 ;t 'T.jít:

cha importancia.
i A. . ":u " .:'•]'..* : .» ■ '■
**!] 0 me parece fera falir denacftro propó-
:'5 Uto, aiiiendo dichodel Entendimiento,
principal potécta-detaima, tratar del In
genio, V quaríimportantelefeaal hóbre
Niáou Ita que quiíicre fer dieftrorpues es parte caíi
lianafe fre
na de tnit-
no menos imporranteque la primerá.-y que en cierta raa
(ha ingenio. ñera tiene vnparenteleo con el Entendimiento, y las
Pirra Reyde mas vezes andan juntosrdefte fe precia losdetwció Ita
las Eftrotas liana^ de las demás es cfi imada por tener gran biueza
t^iugranie de ingenia y ion Hiftorüdores antiguos engrandecen d
inftr.it.
iíluíhan a Pirro Rey de los Epirotas , de que tuno
i grande
 Verdadera DeftreTL*. ij
grádey agudifsimoIngenio.Yesprucuadelloauer fido
el primero que enfeño a formar capo. Y de íulio Ccfar
también dizenQuintíliano y otros autores, que tuuo
admirable Ingenio: y en nueflros tiempos, al inuictifsi
rnofeñornueitro Carlos .V. Emperador de Romanos Cdr¡lítVFi
y Rey de las Efpaña*: pues de Filipo.II. feñornueílro, hft¿ j. jm
ydigniísirao Rey de las Efpañas, y de la mayor parte htio.TFiltpt
del mundo, hable todo el:pucs conocidamente fu Inge- III/n w,fí«
nio esmas q humano : y íi no cayera en el vicio de loar "£°¿f"*'
aquello que de fuyoeflá loado,dixera de íu nieto Fili- gemtt
po.Ill Principe yíeñornucfíro, cuyo Ingenio fobre-
pujacon.mil ventajas a fu tierna edad: teniendo juntas
en fi todas las partes que muchos Principes han goza
do, haziendole merecedor de mil Reynos, fi los huuie-
ratan poderofos como elfuyo. Y otros muchos,dequié
lashiftoriáscftan llenas, que demás defer dc&adcs de
gran Entendimiento, admirable prudencia, Memoria
eterna, tuuieron excelente Ingenio en el arte militar,
donde tanto fe 3uentajaron-, y tan famofas victorias al
canzaron: fin el qual fuera impfiibiek Eñe, en los hom
bres es fácil de conocer:porque,comodize Séneca, den-
de la mocedad, da mueftrasyfcñales:y aunque algunas DedeUmt
vezes es inclinado ama 1, y elige lo peor primero, con ieidd , d*
el freno Je la razón , ylas riendas de la prudencia fe ha **'«r* ''
de corregir, teniendo puefta la Voluntad en alguna ^e"
enecd.
virtud: porque alli trabaja con mas cuydado: y en jw. emo es
]o que fe ocupa el Ingenio en eífo fabe. Efte, ícgun menefter
algunos Doctores que deflu tratan , es mentfler q fea fe* indina-
inclinado a la fciencia, oartequcquificreprofeflar, y d°aí«qj**
enrodó tienen conocida razen: porque no ay fciencia *tttt
ni arte, cjue el hombre íe ponga a eftudiar , que faltán
dole
 .* Primerafarte de ¡a
dolé el Ingenio falga con ella, aunque trabage en fus prc
cepí:os ,toda la.vida y todas las diligencias que puficrc,
t? arqel dief [tran perdidas;. <Qtro autor de nucllíjas, tiempos ,. dize
tro hade te qUCC¡ gue ImuieradcprofcfíaTcl artemilitar, ha-roe-
ner buena ^ a Y 11 i
irntrinati - Ur"-r buaiaimaginatiua,paracon ella obrar como co
U4i ucngi : y dize bien, porque como fe ha de hazer vn ef-
• -\ quadi un, forra ir vn campo, facar mangas, hazer efeara-
muzas y otras cofas conuenientcs a eíte propofito, ha
menefter gozar de buena imaginatiua,para obrarlo,fcgu
y como el tiempo , litio ,0 numero de enemigos ,Iodif«
puliere.Y lo propio es para laDcftreza,de que tratamos,
i$ vniutr- que es combatirte vnoavno(en quantoalos particula-
fal a» ha me rc»)q en lo vniuafal,no es meneíter imaginatiua:porq
nefttrmtgi esoíicio del Entendimiento: y por confiar de tancicr-
es thrlt del to$ fundamentos, como fon la Arifmetica,Matcmatica,
snteniwné y Geometría (como adelate trataremos: )pero en los par
tt, ticulares^, coenohetnos dicho, es neceflario la imaginan
ua, para formar vna trcta,ó otra q mas conuenga y mas
contraria fea ala complexión de q el contrario participa
re: y afsicl quemiejor iraaginariua tuuiere,formarámc
, jores tretas. Y-.boluicmio^Hngenio^fabedq ha detener
ln¿em» * trcspictcsíhzüú(n£V2¿rAÍ^lidzd¡,paracomxirxhcndct
detenertres , / ' .\ *r
partes. los preceptos delta Iciencia.- porq de noler con cita dil-
puficióXera lo>quedizc Sencea,q por demás fe dize lo q
el oyente con fo Ingenio no alcanza. La fegunda,ha de
fercopiofoen fabricar muchas trctas:nocontentandofc
con fola vna , ni hazerla muchas vezes , por el peligro
Ley de ú- qU;; podra rcfultar,que esloque quifo remediar. Licur*
cmgoXeca- g0 LCg¡slJ(ior délos Lacedemonios. en vna ley , que
meneguj - ¡nuioijblcmente mando euardafícn los Capitanes^
durAldtef- . . jP r
Uo que ninguno dallos pclcaüe conlu enemigo muchas
vezes
 Verdadera Defircaa. /Ó
vezes, y la razoft era, porque no aprendieficn fus tretas
y ardides de guerra con que vencían, y ccncllasfuef-
fen vencidos. Efte propio peligro tendrá clDitfíro, que
haziédo vna me($ta rre*a muchas vezes , el contrarióla
vera y aprenderaíy quáti© hole ofenda coella, almcnos
procurara algün remedio /-para que fi eldieítroqui-
licrc boloer a haberla , no tenga efedo : perohazien- » -J
do muehayitíéflfM tretas , con la variedad dellas,el ¡- . i+;
contratfioftf amedrentara , viendo que el remedio que
tenia preutnido para aquella hírida,que vido hazer,
no fe aprouccha del , por íer otra la que fe le haze,
luego,y jamas hallara punto cierto en que poder a-?
plicar algo defu defenl'a , que tenga preucnida , La
tercera, que fea fiel: porque afii como el jamigo, que
no lo es en fus confejos, antes daña que aprouccha, aísi
e4\Ingenioi i^uecor* fíciliaadrio'inuentíJoquemas lMteHÍt del
conuicne al dieírro , con facilidad perderá Ja vida , co- ¿"i" ha
mourf tovíflomiichas vezcs.Conuiene afsimcfmo que ¿S¡J¡'t*
fea bien inclinado : porque la inclinación queal prin
cipio tomare el nace/), aun qujndo viejo íe durara. Ef-
. to vera dque fuere curiofo por algunas fcñales (que
adelante diremos) y mas en particular* en las pala
bras que hablare : porque en ellas fe defcubrcn las
cofíumbrcs yfecretos del Alma. Y que eftofea cier
to, puedefe ver en lo que le pafTó a Sócrates, con vn
hijo de vn cauallero, que fue licuado a fu prefencia
por mandado de fu padre, para qvicíTe el Ingenio que ' "*""'• /«■
tenia : y efle difereto varón le dixo al mochadlo , ha- &*!",*"
bla mogo, para que te vea : dandoa entender, queel aSfAMras
Ingenio del hombre, nofolo fe conoce en el roítro, mas
tibien en la habla y razón. Y que cito le fea importante
al
 Trimer* p^rte de la
al que huuíerc de fer dicftro, dexafe entender: porqñd
quantofon mayores las obras del Alma,q las del cuer
po, vienen aícr mas agradables!* q hacemos con el In
L<s obús genio, quecon.las fueras, y noitodos gozarán de Inge
del f«fc»i# nio que.fea bueno: porque dizesfan Aguftin, que nacer
/i* mss á- vnocon buen Ingenio , es don particular de Dios: y Só
gtéiábltí q
las de las
crates folia dezir, que los mojos que fon bien acondicio
fuerte- na Jos y de buen Ingenio , fe pueden llamar hijos de
Dios: porque el Entendimiento es diuino,;por partici
pación, y los que elle tienen auentajado j cofa diurna fe
puede llamar. Y fea laconclufion deftc punto , que alsi
le es importante al hombre, para fer dicftro, el tener
buen Ingenio ,como para determinar las cofas , el fen-
tido de la viíta.

LA ¡MCEMORIAT SV IM-
fortancia.
Viendo dicho del Irrgemo,p arte im por
tanti&imaparaeldieftro, fabedque la
Mcmoria^dc que agora tratamos, es de
no menos importancia para ferio : por
fer cfta el arca y depofito,dódefc guar
dan el teforo de las fcicncias, q fe apren
desconforme la difinicion defan Aguftin, que ya he-
Uemoriá it referido. Dizcfe Memoria, en quanto nene oficio de
are* dtndt conferu.u- aquello que el Entendimiento trabaja: pofq
f$ guardan no haziendo cfto, es irwpofsiblc poder obrar,nifaltr per
Usfitttiss.
fedo: aísicomo fi vno ganafc mucho dinero, y nolo
guardafe, jamas feria rico: alsi vn dicftro, por mucho q
eftadie , y pormuchastretaiqucle enfeñen , como no
1 r tenga
 Verdadera Deftrez.4. 17
tenga Mctíoría que guarde,y afu tiempo reprcfcnte,cí
trabajo que pu£cre,fera fin prouccho , como Jo afirma 1» vttdif*
Quintil, que cmbaldc aprédemos y fomos enfeñados, fi 'frtniífif*
fe nos oluidaloaprcndidory el propio dize, que larri- ' *:**'
rnerlcnal de buen juyziocnlos mocees tener Memo
ria:y como hemos dichones bic que le aprenda quando
mocos,que es el tiempo en que laMemoriacflamasdif Perqué l$s
puefta , conforme do&rina de Auicena, que dize, que «' ñ»s xten?
la caufa porque los mancebos tienengran Memoria , y ix*nmtm*m
fe les acuerda de loque vieron o Tupieron, es por tener el
Animo repofado, y íincargade cuydados . Y fanto
Th.om.as da vnarazon(alfincomofuyr.) q corriólos r.i S.TbtmAS-
ños y mancebos,las mas de las cofas que ven, a cü.os fon
nueuasjy les parecen gran dcs,por la poca experiencia q
tiencn,q aquello es caufa de quedarles fácilmente en la .
Memoria. Y en cítcpútohazc Ariít,vnprobIcma>qual ¿Y '"
fea la caufa,que fíendo vno viejo tiene nrochoEnrcndi-
míento, yquanííomo^oaprcndemas,y con masfacili-
da&al qual refponde,quc la M emoria del viejo efta I le
na de tantas figuras como a vifto y oydo en el largo dif-
curfode fu vida 1 y afsiquiricndo echalle mas , no lopuc
de recibir,porque no ay lugar vazio donde quepa:pcro .-*•. K

lade los mocos,como ha poco que nacieron ,eítá muy

dcfembara-ada,y por cftoreciben prefto,y retiene quá
tolesdizeny enfeñan.Yaocntcndaysqconfiftc en te
ner Memoria de las palabras q vfan ordinariamente los . , ^,. •
Macftros,a lo que ellos llaman plaricajino en entender ...-»•
hafta donde puede llegar el^fin de la Thcorica,y praíti-
ca,auicndob differenciaqucdizcAriPr. qay del Philo L*Jjf*r'>i~
fopho al Orador,aunq ambos cftudiaPhilofophia.porq pJ|3L^
clPhilofophoponctodofucftudioenf.iberlara7on y mlQTd¿,u
C caufa
 Primera parte de la
caufadcqu ¡lquier cfe£to,y el Orador la pone en faber
*p- « . el cfeclo,y no mas. Afsiqcldieftro ha de procurar lopro
**l\'\ ' pio,prcucniédo la variedad de las heridas,y lascircüüá
V .''«%-• c'as dellas,af$idcl tiépocomodelaperfona,lugar, modo
m<«tciJa3ycaiifa;todoloqual haze muchas vezesalterar
la execució déla herida : y fi eldieftro no tiene Memoria
para en quolquier efradoq fe hallare c6fucótrario,fac;¡r
! ' de fu feno creta formada, o para quitar o poner mas o
'i i*.'.
menos partes al mouimicto,odilataroim pedir el del cÓ
.»
trario,eaera en mil errores fi íoloquificrcfeguirla plari
ca* Yafsimcfmo le cóuiene faber muchas tretas (como
.*.MM--r. vahemos dicho)y antes q. eche mano, de la q fuere me
nefter,y hizicre a propofito para el. cafo en q fe hallare,
deue ia Memoria reprefentarfe al Entcndirniéto eleau
-V.VA ¡ .\
dal fuyo.para q eliga ü qmas couéga,cóforroe la difpofi
cío del cótrario; para q el Entédimiéto difponga a lavo
lútad vnapropoíicio vniücrfal,a qfiga aquello cj fuere
para fu confcruacion:y para efto es menefter tener gran
Memoria,que guarde tan gran numero de trctas,cemo
encierran en fi los particulares,de quien aora tratamos.
Y también os digo q es prouechofo para lo vniuerfal,no
UvHiuerfal porque fea perca ufo del Ios.pero porqueel dieftro ,ef-
m es por caá an m3f ng¡1 difpucfto có el excrcicio:demas de q di-
I* di 1$ par „ r\ ' m
^üjntil.quecon elir- • • r •- i . .
tknUr. vio yexcrcicicícacrccietalaMc
morKuDeíra fueron dotados muchos var©ncs,y por ella
Memoria ft muy honradoj y eftimados.comolofucaqucl gran Mi-
terecient* thridarcs,quc teniendo vn cxercito,cafi inumerablc de
'tilia *Xtr~ hóbrcs,tenia ¿c memoria todos los nombres dellos.No
( '. .'. menos marauilla,quc auer deprendido vétate y dos lér
*\¿.V- ?uas 'Y cada vnahablirla tan bien como! a materia. Y
. Amu .ÁpioClaudio,aqudq pretendía la Ccforia Romana,da
*-) ua
 • Verdadera Defirez^a. JtS
ua por partes mcr¡torias,para merecerlo ícr,podcr falu- Api» c'**~
dar a todos los Romanos,a cada vno por fu nobre . Ya- dio tuuogii
quelfamofoC¡nas,Embaxadordel Rey Pirro,ycdo a «««"«•
Roma a tratar , pazes cutre el y los Romanos tenia tal ^^ ^^
Memoria q en vn dia conoció caü todos los ciudadanos jf<á<r depir
Romanos.yfabiafusnóbrcs^ acadavnohablauaparri r«tuuo ¡r¡
calármete.Y aql famofo Themiítoclcs>q dcíTeaua Arte M*»»"4.
para poderoluidar:táto era lo qfubiadcMemoria,y tato
retenía cndla,q cntie'pode vnaúoaprédiolalcguaPcr ¿Í™¿¿'A"
fiana,y lahablauaco tátaperfecció comola fuya. Pues tef4fa tlñi
ennucftrosticpos,noay mas qdczir,cj de nuefl.ro Rey ¿4r-
y feñor Philip.2.cuya Memoria admita y cfpáta. Y por
vltimo encarecimiétode millones q fe pudieran traer .fe E*-* 'M'í'
podra dezir cftcrq fiedo Principe tápoderoío: y tcnkn ^>¿jS£
do eiCeñorio de tatos Rcynos y prouincias,y viniédo a *J] «»
fuRcalCorte,tata varicdadderr6bres:au¡cdo vno alcana
do liccacia para entrar a fu Real prefencia a cierto nego-
ciojdefpucs, acabo dccincoaños,ycdo camino,bo¡uioa
veracñchóbre^ le conoció y no bro por fu nóUre.Co
fa digna de admiración, q no frédoefte hóbrede cuenta,
oque Ichuuicrahablado muchas vezcs:defola vna,y tá
breucacabo de tito tiépo conocerIc?Y fue íiéprc tá d-
timada la Memoria,^ della dixó Ciceró.q es arguméto
de la inmortalidad del.Alma, y diuinidad dclhóbrc.O QutdintCt
tros la llamar6teforodclasfciencias,y madre de la fabi c»ron di U
duria.Y finalméte laMcmor ¡a es vna potecia natural,co M emtrt*.
feruadora délas cfpeciespaíTadas.-como porcxcplo,scor
darme oy de lo que vi aycr.Si mas excelencias quiíicrc-
desfabcrdclaMcmoriadecdaCiceroenfusTuf.uhnas,
y a Quint.en el lib.tr. de fus inftituciones,y los autho- fr"'^r¿ h
rcsqeita y tracIuaneGamertesjfobrc elca.7.deSolino. mtmu*.
C 2 L<.A
 Trímera parte déla
LATRVDENCIJ T SV S
partes,y de lo quejirue al diefkvo*
A Memoria,de quien fe ha tratauo,bien
fe conoce quan importante le fea al dief-
t -l¡' tro:perofabed q a fu cargo no tiene mas
de guardar lo que fe aprende, y reprtícn
tar a fu tieropo(cotno efta dicho) Pero el
difponcc las cofas de tal modo, y en tal
ticmpoqucaproucchen^ncumbc a laPrudcncia,queco
mo he! gouernadora,Jdíftribuya con mucha coníidera-
AtrUutosde cioncl caudal que cítadepofitado.Dcíta,hablandomu
& prudcntU chos Philofophos defu nobleza y calidad, fon tatos los
Aritf Ef*i» atributos honorofos. que le dan,quc merece que la def-
fcemos con todas las fuerzas de nucflroEntcndimiento:
particularmente Arift. en el libro de las Ethicas din-
nela Prudenciaron elle encarecimicnto:LaPrudcncia
es vn verdadero habito con dirección de lascólas agi-
bles.que fon al hombre buenas y malas;y enotras par-
tcsdize,quc es vna virtud del Anima, cj nos daacono-
cer lós.raalcs y los biencs5haziendovna reprefenración
de todo al Entendimiento. Y para mayor encarecimicn
t% . . to concluyen,dizicndo, que la virtud de la Prudencia
fc? x\ , están excclente,quc no puede tener perfección el que
,-r • della carccicrc.-porquc ella reprime los ímpetus defor-
• - dcnados,quittael animo, da cenfejos al Entendimicn-
toen los trances arduos y d ificul tofos : corrige la vo*
Juntad en muchas cofas que defordenadamentc def-
'T*h*4. de fea:y nos difpone para obrar lo bueno» yhuyr defu c6-
ffjS. . .( trarioJElla es(fegúTülio cnprimero de oficio) vn obrar
jufto
 Verdadera DeftrezA. Jp
jufto,fcgunládifpoficion del lugar,del tiempo,y de las
perfonas.es derecha razó dcnucttrascpcracioncsy juz
gaferiuftojoinjuftojlicitojoillicitojfegunvelanccií-
fidad de los tiempos : con ella vce el hombre las cofas
prefentes, y confidera las paíTadas: y comparándolas
vnascon.las otras, viene a entender las que cftanpor
•venir; y áfsi Fácilmente conoce el curfo de la vida,y prc
uicnc lascoCw ncccíTarias.Ellaes llauc de los cinco Icn
tidos, y cs-vna virtud partícula rfobre las otras virtu
des.Y efto dezia bicnelfulófdfo Bio,quc la virtud de la
Prudcncia.es de tanta excelencia fobre las otras virtu
des, quanto el fentido de la vifta íbbre los otros fenti-
dos. Efta tiene tres partes, todas, y qualquicrdcllas im
portan tifsimas al diefíro: Memoria de las cefas paliadas,
para por ellas juzgar las prefentes, y futuras:Inteligcn-
cia de difeernir lo verdadero de lo falfo, efearmenundo
en los daños que ha viftopadccer a otros.Y finalmente,
ordenar todas fus cofas a bien, y goucrnarlas por razón;
y es mucha,cordura en el hombre prcuenir lo que efíá
por venir, cen la experiencia de lo paíí ado.- porque las
cofas que a fus principios nofon bien miradas , algunas
vezesfucedé bic, pero no todas tienen buenos fuccílos.
Y afsi le conuicnc aldicílro,aconfcjarfclicmpre con
la Prudencia en qualquicra cofa que huuicre de hazen
porque de loeontrario,lefucederá loque dizc Tito Lk
bio,que el fin aduerfo de las cofas, es macflrodelcsigno-
rátes, y el que a los necios haze auifados: y es mejor pre-
ucnir los inconucriientes y engaños, q el contrario pue
de hazer de vna vez que de muchas: porque el diftro,
prudente, en qualquicra ocafion que fe le ofrezca, pri
mero ha de prcucnir, no folo lo que acaece mas ordina-
C 3 rio,
 Trímera parte de la
rio: pero lo que puede acaecer teniéndolo todo prefen-
te, confidcrando,que !o que no íc efpera, viene mas ve
zes, yquetodoaquellofedeue pcnfarquantofuelcacac
cer, para que qu ando viniere, eitepreuenido: y ningu
na cofa por míe na que fea, le perturbe o altere; porque
fera fin fruto, el remedio y confejo que al fin tomare,
y pues fegun algunos autores Griegos: los acontccimic
tos dan mejorescorifejos q las gentes. Larga experien
cia tenemos de loque cada día paila: efear cien temos en
ellos, pues es ciertoque la cayda del primero auifa a los
que viene detras,que ninguna difculpa tendrá el dicftro
del menor defeuy do que haga, pues por pequeño q fea,
puede íuceder defgracia de perder la vida: y pues tene
mos tan buc macílrocomo es el tiempo.cj comodizecl
Filofofo Ta!cs,es el que mas fabe, pues el Tolo halla las
cofa? nueuas , y renucua las palladas. El que tratare de
Deftieza,aprendadel:porq a fu pefar no le hágala ad-
ucrfidad de los fincs,obedccerpor fuerza a Ja razo: por
que al hóbre dicítro,no le es permitido dczir:Nopcnfc
Y finamente er.téded, q las partes dichas, y las mas que
dircmos,aunq cldicftro las tenga,lefcran de poca impor
taacia;y le aprouccharan poco,fino fuere prudente,
TVNTO TARTICVLJR DEL
. . ■ lAriwiO) y ju importanct4.
^E5£^ Stasquatro partes, de que hemos tra
tado,quefon las que fiemprc aísiften
fh%"^ en la república del Alma, las dos fon
yfétí "^ principales potencias fuyas (que fon
jfé$^h Entendimiento, y Memoria) y el In
^%?K genio y Prudencia , fon agentes Tu
yos,
 Verdadera Deflre&a. - 20
yos,"puesloscfe&osdeinuenrareI vno, y determinar
el otro, es mediante la caufaprincpal , que es el Alma.
Digamos agora del Animo , que es vna de Jas princi
pales partes que ha de tener el diefiro : porque aísi co*
mo el Anima da vida al cuerpo, alsi el Animo la dá a
las determinaciones , que el hombre hazc en fu Volun
tad. Y afsicomoalcauallo nofoloíc le pone freno pa
ra reprimir y detener fus furioíos mouimientos, fino
que también fe lcponecfpuelas ; afsi el dieílro aunque
tenga el freno de I4 Prudencia , para rcfienar las ace
leradas determinaciones en los cafos que cenuengan:
también le importa tener la* efpuehs del Animo, pa
ra las ocafiones , que dcfpues de ofrecidas no pudiere
ouiar.* porque auiendoprcfupuelio , que el q profcfTarc
eftafciencia, ha de fer hombre noble: cofa conocida es q
ha de carecer de quatrocofas,q don Antonio de Gueua
radize, carecen los caualleros y hombres nobles ,que
fon viJcza,malicia,mcnrira,y cobardia,que ella jamas la
puedeauer donde ay nobleza:porqnccomoelcaualle-
rofabe,queporlahorahadcperderla vida:y qnomue
re fino quádo pierde la hóra,y no ay dode la pierda mas
v«rgon<joCimente que huyendo, primero perderá mil
vidas, que boluer pie a tras. Los de Numancia, q oy es
Soria, fueron tan Animofos en la guerra , que jamas fe
vido,que ninguno boluieífc las efpaldas,y antes morían
q imaginar huyr.Ylos Peruanos tuuiero efta propia vir
tud:y aquel fimofo Antheo,grandifsimo Animo fue el
luyo, y el Cartagincnfc Aniual, fu Animo fue in-
uenciblc : y en todos cftos, vino a fuceder nueftra gen
te Eípañola, como lo teftifican las celebradas v ¡tonas
que han ganado,y ganan cada Juco val erofo esfuerzo,
C * de
 Trimer* parte de lA
de que ha íido caufa el grandiofo animo , de que fon
doftados los hijos de nueftra Efpaña, y pues que el Ani
mo, confiderado , vence a todas las cofas , fe puede en-
tenderquan neceífariolcfeaaldieftro:porq nocs fuer
te, ni animofo aquel a^uicn en la dificultad y peligro no
fe le aumenta:que de hombres baxosé ignorantes es te
mer,aun donde noay peligro:muy al contrario del no-
blc,quc en el mayor peligro, allife anima mas ; que no
haziendo cfto,fcria dar lugar, a que le acaecieffee, por
falta de Animo,lo que nole fucediera teniéndolo. Efte
moftró bien Leónidas Capitán Laccdcmonio,eftando
con fu excrcito en campaña, que llegando a el vRode
los fu yos aceleradamente, y moítrando mucha altera
ción, le dixo. Leónidas, los enemigos eflan cerca deno-
fotros Alqual refpondioanimofamcnte, y con mucho
foísiego: Note turbcs,q también eftamos nofotroscer-
ca dellos. Dándole a cntendcr,quc el peligro era iguala
ambas partes. Efta confideracion hade tener el diefiro
to,que fi viere ¿¡fu contrario junto a íi,feanime,y entic
da,quc tambicn cftk junto a clrporquc lavirtud del Ahí
mo,no es otra cofa que vn furor, que manda y gouierna
las armas el qual fmor es vn encendimiento de los efpi*
ritus qucbiuifican la virtud de la fortaleza :y aquel que
en la batalla tiene mas tcmor,ticñe mis peligro: y el ofa
do y animofo,eftá mas feguro. Y como dize Quintilia*
no,ninguna cofa honrofapone en efecto el que cobar-
deméte teme. Del hóbreanimofo y fuerte, dixo Lucio
Séneca que es tanta fu excelencia,quccon mas facilidad
fe tomara vna ciudad,cercada de inexpugnables muros,
q ie vn coraron esforcado. Y efto fintio bien Alcxan*
dio Mgno, hijo del gran Filipo de Macedonia, q oyen
do
 Verdadera Deftre&a . 2T
¿o dezir de vna peña,quc cftaua en la India tan alta y
tan inexpugnable , q ni aun las núes podían alcanzar a
la cumbre della con fu buelo: pero que la tenia a caigo
vn hombre cobarde. Rcfpondio: Pues agora os digo,q
ella es muy fácil de tomar. Afsi, que aunque el dicfíro
cír¿ en la cumbre delaDcftreza,ü le falta el Animo,cl.
yrá a dar a las manos déla muerte huyendo.Scncea qui-
íb eflimar tanto al hóbre animofo y esfor(jado,q dixo,q
la fortuna le teme : y que es feñora del cobardc,a quien
el miedo haze pechero, y que al hombre de animo, no
llega defdicha: porque es ordinario huyr la muerte, de
quien la tiene en poco,y feguir a quien le huye.Y porq
ha llegado a propofito, referiré lo que han dicho algu-
nosác los q tratan dcDefireza* Viendo excrcirar cfta ^,¿'f,
nucua inuentada, que como han viflo Ucgarfc loscuer tr,s '* *'
pos(<en cafos conuenienres) hafla eftar pie a pie: que lo
quemas les «fpanta, es verfe junté tanto:y como nofa-
beroquemuchas vezesofar morir, da la vida: y no ha
llegado afusoydosaquellafentenciade Séneca, q nin
gún peligro ay,que finotrofe pueda vencer: les parece,
que todo hade fer tirar tajos,y rcutfcs,dendc)exos,pro
curando,que fus coatrarios no lleguen a ellos. Paralo ^
qual otros han tomado por remedio, traer vnas efpadas p'r1 tt4tn
muy largas: y la razón en que fe fundan, es,endezir,q A?*?*'.
lo mejor es elrar apartados de lu contrario. Y como han
vifto a algunos q prefeífanefta Dcílreza,con efpada,
aun mas corta que la ordinaria, llegirfe aíu contrario,
tanto,que la efpada arrogante y larga no fer parte para
impedirlo, antes el de la corta impedirle con facilidad
fus mouimientosbrauosyfoberuios, condenanlo por
malo: porquetas unimos no fe atreuen a cllo,n¡ fus Ente
G s oimientos d.
 Primera parte de la
dimicn tos alcanc m a Ciber como fe ha de obrar: y con
cito vienen a tener por buenas las efpadas largas, y có-
denar las cortas: teniendo tan en contrario hombres, q
folo naturalmente, fin yr guiados de Arte, o fcicncia
algún a,con gran valor y Animo peleauan con fus ene
migos con efpadas tan cortas, que hazian burla deltas,
los q fuelen íiemprc(qucfoníosquqmenosfaben) co
mo ic fucedio a Agis,Laccdemonio,a quien fe llegó vn
hombre de diferente nacion,y le preguntó/que porque
las efpadas de los Lacedemonioscran tan pcqucñas>quc
por fu cortedad los jugadores de manos fe las podrían
tragar. A lo qual refpondio Animosamente, diziendo:
Pues íabed, que los Lacedemonios con citas efpadas tan
cortas alcanzan a los encmigos,quc las traen muy largas:
porque con Animo, nos llegamos a ellos. O rcfpucfta
de hombre va!erofo,pues con ella dio a cntéder, que el
q traxere efpada corta,le conuiene alargar el paifo azia
fu contrario. Y no fue menos la que dio Antalcidas,tam
bien Lacedemonio,haziendole la propia pregúta.Pues
refpondio- Y aun con fer tan cortas fobran, porque pe
leamos conueftros enemigos mano a mano.Pero no de
mos toda la loa a los eürágeros,q wueftra madre Efpaña
no es efteril cn-produzir hijos Animofos y esforzados:
q vn cauallero amigo mió Toledano trahia vna efpada
tá corta como qualquicra de las dichas,a quié fe le pregu
tó,porqcaufa la trahia tan pequeña. Y la refpuefta,no
folo fue Animofj,perodifcrcta, diziendo: Traygola tá
corta,por-q quando venciere a mi enemigo,fca la vitoria
mas cftimada- y porq lo que le falta de largo, lo tengo
de acrecentar de Animo: y lo principal, porque mi.cÓ-
trario me tema, viéndome junto a fi.Pcroque ay q efpá
tar
 Verdadera Deftyezs:. 22
tar que los hóbrés tengan Animo,pues vna muger La-
ccdcmonia,diztcndolefu hijo, que la cfpada q tenia era
muy corta. Rcfpondio varonilmente: Para eíTo, hijo,
alarga tu el p¿flp,y alcanzaras a tu enemigo; y afsi note
hará falta ninguna/ Pues porque nueílros Efpañoles,
pues conocidamente, v fin ninguna duda llenan mil ve
tajas en Animo a todaijas. demás naciones , pues no
ay -ninguna, aquienno rengan oprimida y fugeta , han
¿e aniquilar fus Ánimos, y futrarlos a vna vana imagt
■ilación de fiar mas en quatro dedos de efpada3quc de fu
Animo. Pero dexcraos efto, y concluyamos,diz¡endo.'
que afsi como el cuerpo no biuc mas qtequanto el Al
ma eftá en el, afsi qualquiera parte déla Dcftrcza,no
tendrá mas vida que la que le diere el animo. -.-

^FE PARTES HA DETENER EL

Maefiro que hmicre de enftñar eftA Definía.

VNQVE Al principio de Ae libro

damos a entender, que para deprender
eftaDeftreza.nocs ncccíTarioMaeftro
que la enfeñe , rcfpeto de fus demonfira
dones: en las qa ales fe manifiefia con H
ncas y números. El lugar conuinientc en q fe ha de po
ner el dicítropara dar la herida,formar el rcparo,o im-
pedirel molimiento del contrario, o dilatarlo, quan-
doquifiercdequalquier cfpcciequcfca, (no porque a
vueftro entendimiento quifo el Cielo enriquecer, con
tantas partes, qualcs en vna edad tan tierna , raras vc-
zcs fe vera.) entendays, que todos os feran ygua-
les: porque el repartidor deftos dones, los deíhibuye,
yrc-
 Primeraf¿rte de la
y reparte a fu voluntad, dando a cada vno mas, o mc-
¡nosjfegun le place: y porqueaura algunos que no quie
ran padecer trabajo.cn inquerir el orden que fe ba de tc-
ncr(aunq cftá claro yfácil) figuiedo en c ño el cíalo de
•los Principcs>quc tienen Maeíkefalas, y qualquicr auc
que han de comcr,la aparan, y corran: y afsi difpuefia,
la ponen enlamefa, no porquael Principe nolofabria
hazer tan bien y mejori pero por grandeza , como de
cierto lo es. Querrán tener Maeítros,q les de laDcüre-
za difpucfta y facilitada en términos : y también por4
aura otros,que leyendo cite Iibro,con cafi nada que en
tiendan dcl,fc querrán íeuantar con el feñorio de todo
locílencialqueafus Entendimientos fe les o.ifsará por
alto. Pondremos aquí vna preuéciongeneral,para que
los manccbos(por ferio) no fe engañen en elegir Maef-
tro,qual conuenga para dotrina de tanta importan da
como cfta de que tratamos: y quando lo hallare con las
partes que aqui pondremos, fepanlo cftimar y tener en
MMchtitHt mucho. Pues como dize Platón, mucho dfuemos a los
mtt 4 los f que nosauifan en loque erramos, y nos aduiertc loque .
ms ¿tifa» hcm0l de hazer. Y confirma efto la gran rcuerenciaque
<¡¡j¡*tn*i clRcy AlcxádrotuuoalFilofofoAriftotelesfu Macf
tro,dcquicndezia,quenomenosledcuiaque afu mif-
mo padre.- porque del padre auia recebido principio de
biuír,y de íu Maeftro de bien biuir.Y pues fe ha de pre
ciar vno tanto de frrdicipu lo de buen Macftro,fibio,y
. virtuofo.como de padres nobles y principales: puesde
verdad los vnos y los otros lo fon. Efte fe dcue bufear y
elegir entre muchos, y noqualquicra, fino con mucho
cayda lo bufeado y examinado, quefea de gran virtud
■y crédito, Porque dize Aiiítoteles, que esncceííarioal
que
 VerddderA DeUretra . jj
qac aprende, creer a fu Macftro : y afsi mlfmo que Bl ilcifulo
elquccnfcñaa otros,conuicncquc diga verdad: que tó tfl¿ thUg*-
efta diligencia no le fucedera lo que a^vn amigo mio,quc d* a[ creer *
auiendoaprendido muchas tretas de vn Macftro ( que frmacftr:
cierto para dicipulo no fe auia de admitir ) offrecien- n .,
GOlcic vna ocahon « en que valerolamentc pulo ma dtvnüéif-
no a fu cfpada , quifo hazer vna trcta,dc la qual confía- tr§.
ua la vitoria, perofucediolcalcontrario,pues del íuyo
facmalhcrido;y preguntandol'ocomolcauiafucedido
aquello,refpondio confieme de mi Macírro^orquecó
el nombre,llcuotrasfi mi crédito y confianza, enten
diéndole por fer Macftro no fe podia errar. Y cftc e*
el mayor daño fu y o el llamarfc Macftros,porquc el no
bre les impide que notrabagen paraíaber loque les fal
ta,para que de verdad lo fcan,yíc contentan con el no-
bre fin obras, fiendo mejor las obras fin nornbre.Muy
contrario de/de/Teo que el Philofbpho Sócrates tenia
dc/abcr,pues folia dezir,q el eníeñaua a otros por diez
dobIas,olibras;ma$qucfi huuieffe alguno queaelcn-
fcñaíTe Ioquefaltaua,dariadieztnil. Talcrafu codicia
de faber.
El M jeftro conüíene quéfea íabio en la Dcfircza de E¡ M-f
las Armas, fabicndo-las partes que cada herida tiene : y hédejerfdl
cílo no a cafo,finocon mecha ccrteza,porquen«fc puc W#.
de I lámar fiboyaqucllo que es caula de alguna defgra-
cii o muerte,como hafucedidoamuchos Macítro*, q
han inuemado algunas tretas dañofas,y de mucho pcli- :
gro:y a permitido Dios,que loqueinuenraron conma-
licia/upieíTen primero que otros por experiencia , na
fta perder U vida. Iuftocaftig» del cie)o,qucquicn iti-
uenta alguna cofipara dañodefu próximo, lo padezca
1 " ~ " el
 Frim erafsrte de U
el primero/porque aquel que con malicia trama y bufea
la muerte a íu proximo,por el propio camino halla la íu
ya:como le fucedio a Perilo,aquel que a Fálarcs,¿l ty«
•*'"'«• -rano.tiioaquel.toro.de arambre inuentado poraqucL
ende moniado ingenio.*folo para atormentar a los hom-
»i b*írs con nueuo genero de tormcnto:y permitió el juüo
.vi Cielo,quc por mandado del R.cy,fueflc el primero que
lo experimentó y murió cu el. Que aquifeuCúplio bien
lo q dixo el Sabio: q el inucíligador de las cofas malas,
ferá oprimidoen ellas.Lo mifmo le fucidio a Clifthc-
ncs,quefuc el primcroquccnAtiienas-inuétóel deftier
ro,y fue el primero a quic losAthenienfes defterraron.
il Máefiro Conuienc affi mifmo,q fea cuerdoy foílcgadoídc ma
1)4 ** jtr duro Entcndirnicnto,agudo ingenio, y bailante expe-
tnerh. rienda :gaftan do algún tiempo en el cítudio deíta (cien
cia:que es may conucnicnte,que el-.Macüro primero có
mience a obrar que a enféñar.quc obrando bien,cnfcña
ra bien, y fino por el contrario: pues es cicrto,que tanto
fomo sobligados aimitar lo que hazen,como a apréder
loqucdizé. Yhazeciertoa'efi:o,Ioquelepairóaaquel
» manccbo,a quien Platón enfeño : el qual como viniefle
,»i' ,. i" *s el tiempo délas vacacioaes,y fe fuetea cafa delu padre,
I¿\ tH.: > •> comovn dia le vieírcrcyrdemafiadamcnte,lcdixo;Hi'
•»»* jo,no has tenido rajon,porquc nunca tal cofa como el
fo lié vifto hazer a tu Macftro.
Eí M n Conuienc qu.efca Animofo , y Esforzado ; porque
kadtferKni malenfeñará a.icometer aquel que fu Animo le inclina
mofo. a retirarfe:pero fi fuere Animofo, por maraqilla dexará
lixrpí* que dcferlolus dicipulos pues bftra con ellos, lo que los na
zi* el'/*£'" turalcsdizen que hazecJAguila,reyna de rodas las aucs,
\<¡s* '" quandofushijos tienen edad para poder bolar y íuíré-
b tarfe
 tarfe : porque los faca del nido, y cose otra cualquier, ****'"•' ']
aue o animal pequeño, y deíante ücüos les aclpedaza,tni.^, .,->
.para eníeñarlos corno han de cazar . Afsi han de hazer
los Maeftros,que delante fas dicipulos han de exercítar ^
la Deftrcza que les enfeñaren, para qnc viéndola loimi \
ten:que filón de la naturaleza del conejo, que qamdo L» $Vh*¿!s
facalus hijosalcampo,nofolono!cseníeña a acometer 'Jjtáilf-ttf
nicazar,peroenfeñalcs las mas fecrctas veredas por don ctT#ii1
dehandehuyr.Qnalquieradcírascoías q haga el Macf- *•' «»«
tro, fus dicipulos lo imitarán: porque los ccraconcs hu- _
manos>mas cle perluaden
r s 11 Leí ftáf»
con las ebras que ven , que con n(f mas v
las palabras que oyenrno porque el Macftro pueda dar mueutn con
Animo a ninguno,pero puede con la fciencia que le en U¡ tfawjvt
feñarc,y con el exemploquelc diere, hazer algoatreuí- ténUtjéU
dos a los que antes no lo eran:y a los que fueren Animo *r4í* .
fos mejorarlos . Eftas fon las partes con que el hombre
difereto ha de bukarMaefíro que de la fciencia quc.pro- /,,, /
feííaréyle de bailante f3tisfacion,dc que con certeza la
fabe:porq no fe cúpla en ello* la fentécia de Teredo , cj
dize.q los fuceflos dichofos odef ¡ichados,fon los Macfr «
tros verdaderos que hazen aullados a les necios : pero íi
le hallare perfecto,^ q las razones q diercdexchfatisfc " "• "'M*
cnos k»cnteiidimicnros,entoncesferlc obedientes a fus
prcceptos:cornolodixo Ariít.avnMedico,viniendole Lo 1"' \t f*f
a vifitar en vnagrauc enfermedad que padecía.' el aual f°4 h"ft.co
mídádole hizer ciertas cofas de fu autoridad fin le dar v" iíedut-
r.izó.porq,nicuqfe fundaíTe,lcdíxoiNopienfcs qmc
has elcurar como a vn baquero,ocauador.antes roe has
deenfeñar lacaufay razó de lo q mádnsry afsi me halla
ras obediéte. Lo proprio ha de hazer el hobre difereto,
qaádofu Micftro le diere alguna lició o treta, pedirle
lacaufa
 Primera farte de la
u qnebáít ia ¿aur3 y raZoncs prouablcjdclla, y no las dando, h£
h s indios co }, . . ' T ,. r }
raS4Sorer$s zcrconc' loque bs indios con tus agoreros , a quien c-
llostenun porPhilofophos,y dequiccrchianquantode
ziamquc ti alguna vez no acertauan,lapcna ya cítablc
cida cra,que caliafíen para íiemprey que íi algo hablaf
} "/""¡[Jj ícn.no les fucile crcydo.Iuíta y muy jufta fentécia, por
ftr deeotoa Suc c' hombre menrirofo.no puedefer acepto a loshom
íts btmhrit bres nob!es,cntrc quien íiempre fe trata verdad. Y en ef
nthlts. ro parece que atinaron con aquel dicho de A rift. q prc
gunundole,que ganauan los mentirofos en mentir, ref-
Srlü . pondio,que no les crean quando dixeren verdad.Loa-
blccoítuc!brc,aunqucGcntilc5,queencfto notable ve
taja nos hazcn,y en particular en elegir Maeftros,o per
mitirlos en las repúblicas, teniendo hecha vna ordenan
£3,qucningun ohcial dexaiTe fu oficio y tomaífc otro,
UAultlli mcjucc^ hombre de guerra fe hizicíTclabrador,ni el ofi
Ar4*íA)iis. c*al 'PhiIofopJio,fino que cada vno vfaíTc lo que fabia.
Muy diíFcrcntc de lo que oyfe permite en lis Efparías,
y en efpccia!,dc larnatcriaquerratamospuesqualquier
oficial mccanicojCuyo Entendimiento no alcanca alo-
menos importante de fu oficio', lodexay fedaafer
Qje quiert Efgnmido^hazicndofc Macftro de Efgrima . Iuíloy
m*TEr muy íu^° nomhre á loque cnfeñan.porauc efte nora-
mUtr. bre:Gryma,es lo proprio(en nucílro Canellano)q vna
cofa que trac cófigo temor y peligro.y dizen muy bic,
Esgryma,yelíosÍosMaeftrosdeGryma,quces lopro-
prio que temor: por manera,quc ay mucha diftincion
entre Macftro de Armas, y entre Macílro de Fsgryma.'*
porque el primero es el que enfeña las caufas y efFc&os
que produz en de las Armas fcientificamcntc con razo
nes prouablcs:y efte es el bucuo,y a quien hemos dcef-
timar.
 Verdadera D cfirezjt'. jj
tíninny el otro es Macftro de Efgryma,q es lo mcírno q
dczi'r Macftroque enfeña vna cofa de temor : y afsí lo
deuentener los hombres nobles y diícrctos, de faber y
deprender tal coíi: como Ja tuuo vncauallero difere- N«" <]"tts
to, que auiendo llamado a vn Macfi.ro de Efgryma, pa *¿mrMt*
raque le enfcña{fc,confidcrando ,quc en poco mas de
dos horas que le eítuuo licionando, fueron tales las lí- <
ciones,quc comentando por la efpada^rofjauioccn la
daga,broql pequeño y grade, rodela, montante, hacha,
nma,pica,y alabarda: y lo peor fue dezirle,qquedaua
ya Diettro. Y viédo el prudéte cauallero,la notable fal
ta q auia en el Maeftro,y en lo q cnfeñaua,facó de fu cf-
critorio premio,q fuera bailante a mucho tiépo de buc
na y cierta DeíUeza,y fe lo dio,dizicndo:Tomá Maef-
tro, y aduertid,quc noos doy efto por loque me aueys
de enfeñar, ni por loque me aueys enfeñado .• fino por
que me aueys defeubierto la poca certeza queay en la
Efgryma,y los diíparatesen que fe fonda: ni tampoco os
pago por lo que aueys de venir a mi cafa, fino porque
no boluays a ella. Afsi han de hazer los difcretos,tcnien
do por mejor pagarles porq no les enfeñcn,quc no def-
pucs de auerles engañado: pues vemos claramente, que.
masmatan los que fon malos Maeftroscon fu dotrina,cj
vnagranpeíte.Ydeaquiauiaderefultar, que las Re- *•$*#*#•-
pub licas puficífen gran cuydado en examinar los Matf ""*' ? kd~
trosque
i
han de enfeñar afusi hijos,r y- darles
cr
falariof par-
•
ilUn.L *'"
ftbitcAS en
ticular, para que con amor los enlenallemno colim icn i9S Mueifres
doque de otra manera fuelle. Que entonces los tiles dtUidtmés.
Macitros procurarían faber mas de loque faben cftu-
diar mas de lo que cftudian,y prefuroir menos de io qnc
prefumen, y el bueno fe eftimaria por tal: y en loque
D mere-
 Primera farte de la
merece: lo qual no fe puede oy, por auer el barbarifmo
que ay ,y querer el que menos íabe q lo eftimen como ai
q mas ha trabajado:porq laDcftreza ella por fi es buc-
na,pero los q (a profeíían,ono la faben cncéder, o no la
quieren enferbr: pero e$ cópafsion,q en vna Repúbli
ca, hafta el pregonero bufquen el mcjor:y q el Maetiro
de fus hijos muchas vezes fea el pcor.y a buen fcgurO,q
Forq el Bw- íi ellos fueran en tiépo de Honorio Emperador R ornar
*"*do! *'~ noA a^' '°s defterrara como a los Gladiatores de aql tic
ri'sUstfai P°: Pcr^ ^ a4^oslos defterró porq en las fieftas que fe
nttdvns, hazian fe matauá como beftias: io mefmo merecían mu
chos dcftosjporq ya q ño fe matan (porq fe guarda bic
deilo)fon caufa queotros fe matcn,eorjfiando en fus pa
labras» Efiefe cada vnoenfu oficio, haga cada vrio lo q
fjbe,cxcrcirc aquello que dcprendio,q es gran ignoran
cia(como lo dize Sócrates) querer imperar fobre los ©-
tros,quicn no puedeimperar fobre fi. Y oygan aquel di
sJ!".!"'/^ cno ■dc.» Piut2rco,quc dize, que cnféñc el arte de Jaguer
Mare el di le . II- r ■
di Ugatrtd, ra cl 9 muchas vezes Jo huuuere vfado.-porquc no puc-
U ha de auer de enlcñar a otro a fer dieflro cl q para.fi no lo es:y pues
txtrátait es cierto,que esdificil aprender de muchos lo que efti
muthítim- Cn pocos, jufto es q los buenos Rcpublicos tengan cuy-
f0* dado3quecada vnovfc fu oficio: que enefto feruiran a
Dies,y al Rcy,cn procurar, que los Macftres de las Ar
♦ Mi
mas fcan como hemos dicho/para q quado fcuuierc mc-
nefter foldados(q efta neccfsidad cadadiafc ofrece, ref-
peto de las continuas gucrras,y los muchos enemigos &
eotra nucítra madre Efpaáafcleuantá)los halle tan dieC
tros,q fe pueda tener confianza de Ja vitoria:dcmas de ¿j
cn mano de los otros ofidales,folo cftá perder la hazic-
da:pcro cn la de Jos Macftros de Armas haziéda y vida.
- . • Porque
 Verdadera Deftre&a . 2Í
Poro el mal Macftrorobalahazienda, y afrenta la per ..,„*„
fona:pucscn Ja ocatipn paradle apredc,ola!c muerto, kgh4ít\
o hcrido,por fer falb lo qenfeña. Y aisi es de loar la Dcí
treza q cita eniaanosdcvaMaeflrograuc, prudente,
atinado,y experimentado: q el tal,con la fcicncia cono
cerá, y con la prudencia y cordura,eligira loque conué
ga,y con la expeiicnciafabra aplicarla.Pero ha llegado
a tanto la prefuncion de algunos M jeftres, y tá poca la
tofideracion de los dicipulos, q todo lo q los vnos dizé,
los otros creen, fin mas confideracion: y lo q los Maef
tros ínucntandcnochc,ellos creen dedia, como íi fuera «r-
verificadocon verdad infalible. Y folo me efpanto, que
auiendo tatos dicipulos, nobles, y de buen entendimié-
t»,no aya vno q les vaya a la mano, y conozcan el y er
ro en q andan,cl peligro en qfcponcn,y el fin defaftra-
do que muchos han tenido, per aucr feguido lo propio
que ellos fig'jen.DcftosmemarauilIo,quc de los demás Q ±1
vulgares no ay que cfpantar: porque defuyo es el vul- .uj-.
go tan liuiano,q con la nouedad fe agrada,aunque fea in f u\g» qtxt.
cierta y dañofa: y ama con tantas vcraslas inuenciones
1 1 '4«t
nucuas ,quc mientras lo que le dizen es mas eílraño,
tanto mas loama.Y es laítima,quc noconozcan fu pro
pio daño: que creer vno todo loque oye, y hazer todo
loq vee,procededepocojuyzio, y de liuiano coraron:
y perfuadirfe cóqualquicr palabra,y dicha dcqualquier
hobrc,mucítca es de poco Entédimicnto.Y es fentcncia
de Erafmo,q el hombre que ligeramente creyere a otro
hombre,no puede fer prudente.Digo pues,quc quando
el Maeftro diere alg«na lición, que el dicipulo la exa
mine y experimente, para ver íi deíla(en lasocaíioncs
de neccísidad, que es para donde fe aprende) fe puede
D 2 fiar,
 Trímeraparte de U
fiar,y no tomarla a carga cerrada(comodizé)fin querer,
efeudriñar q partes tienc,de q principios precede, y <\ fi
nes Te pueden efperar : q es gran liuiandad creer ligera
mente lo q noíe puede prouar por razoncs,y lo que en
ninguna fe funda y mirar íi dan alguna que al Enten
dimiento dexe fatisfccho,y el Animo quieto: que al ho
bre de razon,razoncs le conuencen.Deíla manera,y co
eftas düigécias fe ha de recebir qualquiera licio, q creer
la fin ellas,cs vna fec injufla)Credito malemplcado,co-
Hanqa no deuida,y el peligrotan cierto, quanro eVla do
dofa: y esgraue laftima verquantos Macftros fe han 1c-
uantado con la Dcftreza,quc es feñal cicrta,q* eftá per
dida. Que fcgun Platón , no ay mayor indicio de per-
dcrfcvna Republica,q quandofe lcuantan machas ca
blas en clla:y por efta cauta laDeflreza,quefchapra-
ticado hafta agora,fc ha perdido,^ aBn no era tanmala,
L* Defin- como eftá oy: y la República déla Deftreza verdade-
z.*$ri¡HarU ra tábicn fe perderá, fi loshóbres nobles,y los de buen
aun n* era Entendimiento no la fauorecé y libran de las manos de
ta mataco- j^ -j hcm0s dicho. Y perdonen me los q les pareciere o
molo es oy.
J eioy *~ , r,
alpero en reprehender,pues * JL q-5Jos vicios
es cierto, - • Iq
fe hazen en pubiieo^nofepuedenquitar con haIagos,ni
palabrasfecretas'.publicoslos vicios, publicaslas repre-
henfionesrefto q digo les couiene,lo mal.obien q hizic
réjlcs aprouechar á,'o dañará. Y atreuome a dczir y a ccr
tifkar,q ú prefto ha de llegar la penaicomo cometiere»
cldcfcuydo.-y el tiépo me ha dado palabra de lálir por
mi fiador,y hazerme verdadero ypronofticocierto.Mu
cho fe me ofrecía q dezir,pcro mi íntéto no es difguftar
a nadie, fino perfuadir a todos, no deziríes cofa que les
p;fc, lino arfarles coks que Icsaproucchen.
LAS
 Verdadera De flrezjt. 27
LAS PARTES QJ'E HA
de tener eld/aptiloxa quienfe htmiere de en-
feüareftaDefiré\a:yalMaeftro,fe le da or
den como le ha de enfetarj
U que hora'■.
.'■'.'■■TM':- ■•
■ ■.1 ■ >

¡VES Le hemos dicho al dicipulo,q

Maeftro ha de clcgir,y lar partes con
que lo hade bufear, y las calidades q
I na de tenericón lo qual nofe engaña-
I rá.luík>eslc<ligamosalMaeftro,que
dicipulos hadefecibir , como los ha
de conoccr,y como los ha de cnfcñarxjueiiofera razón
íicndo raí como hemos dich<^gaftefu tiempo enfeñan
dodícipuíoSíCuyas inclinaciones y ánimos no ygualcn
ni fean conformes a lo que quieren profeffar : porque
afti como no rodos los hombre*,fon para Maeftros , aísi
no fon todos para dicipulos:dctnasdequc abuenosMac
ftros fabiosy cxpcrimemados,bucnos dicipulos,nobIcs
y bien inclinados,mercccniQuceüofearazon, veamos
los hombres m3$ celebrados q a auido en letras , a quic
han tenido por dicipulos,y veremos que aquel iníigne , .
Filofofo Arift.tuuoa Alexandro, y tanto fe preciaua *f **. ei
de ferfu dicipulo,comoAriftotcIcs defer fu Macüro.El^%\¿flum
celebrado Séneca por fu dicipulotuuo al Emperador pes.
Nera,PoKcrato,il Emperador Trax ano , el Füofofo
Chitos Leadro:CarlosV.fcriornueftro, y Emperador
V 3 **
 Primeraparte de la
de Romanos, dícipulo fue de Adriano, que dcfpucs fac
Papa y fe nombró A drianó.6. y fu hijo y feñor nucftrp,
Filipo.II. Rey de las Efpañas , fu maeflrofue Silíceo-,
qu edJpues fue Ar^obifpp de Toledo, todos varones
tan'fubios, quequando algunofe hallara tanto, mejor
no: y quando la (ciencia de las Armas,entonces fe tuuic
ra noticia y conocimiento 'della, y.huuicra hombres tá
cílimadosenella, como eftos en letras, también los lla
maran afuferuicio. Afsi que para tales Maefíros,tanfa-
bios, tan prudentes, tan excelentes en letras, tales dici-
pulos , tan graucs, tan poderofesy tan illuílres eonue-
* nian. Queefte es el premio de los hombres , que gallan
fu vida, por larga que fea, trabajando por llegar a lama
yor perfección que, fus Entendimientos pueden alcan
zar : que los Principes los honren, íiruiendofe del los:
demás de que les fon importantes, puesquanto mayor
poder tuuicren,mejores Maeftrosha de procurar; por
que afsi comohazen ventaja a iodos fus vafíallos en ri
quezas y en poder , y lo demás; afsi mefmo han de lic
uar ventaja en faber. Que eftodixobienAlexandro,.
íabiendoque Ariftotcles fuMaeftro, auia publicado
ciertos libros de Filofofia natural,que del auia oydo,eD
vna carta que le eferiuio, que contenía cftas palabras:
Cáttá de A Porcierto Ariftotcles, mal lo has hecho en publicar los
lexadro a A libros de Fi'ofofia.que efcriuiftc,y yo de ti ohi: porque
rtfl fuiddtf cnqUetc parece que excederé yo alos otros hombres, íi
no,
Jo q tu me cnienaitc,coniK'ciaalercomunatodos:y pe
famc dello, porque te hagofaber , que yo en fcicncia y
dodrina, quería hazer ventaja a todos , que no enri-
, queza y podcr.Con ello entenderá el Maeftro, la dili
gencia que ha de poner en bufear los dicipulos , que
«i quando
 Ver¿adeva Defire?¿*. 28
quado no fcan tácxcelétes como los dichos, alómenos
fean con las partes que -referiremos: que de lo contra-
ció t demás de caníarfe fin prouccho, del mal que lo
hizicren y delmenor defeéio que tuuieren , no care
cerá de culpa : porque íiempre el pueblo atribuye a ^ . , .
losMaefrroslasimperfeccionesdelosdicipulos. Yque trilayeátts
cfto fea verdad, mucítralo bien loque lepafsóaDio- M"tJtftS]dS
genes con vn mancebo , que viéndole defenefio y mal mperfeccit-
criado,fc fue para fu Maefíro, y con elbordon que íié- nts ¿' '•* ¿*
pretrahia,lcdiovngolpe,diziédo:Toma,porquclcdo "ftt ts'
trinarte afsi.Y Plutarco Filofofo,efcriuio a Trajano,fu
dicipulo: queetvulgotodoslos daños, dcfcuydos y de
feceos de los dicipulos,cargan íobre los Maeftros : a los
qualesfeies promete poco repofo, y dudofos fines de fus
dicipalos:porqueay algunos, cuyos Ingenios, no baila
eftadio que los defpierte,y los padres en tal ocaíion picr
<kn:fci!Cofta:el.Maciirocl trabajo y d dicipulocl riépo,
y fobre todola opínio del pobre Maeílro cafi perdida.
Dedofc vienea enteder, q el cftado del dicipu lo es mas *r '**?' At
feguro q el defu Maeftro : afsi como lo es el del Toldado J^faiinq
mas q cídel Capirá,que muchas vezes fe ha vifto,q aun tlitlM*'-
«que fea valcrofo guerrero , y có fu eípada en la batalla firt,j el del
abra caminoen el pecho del cncmigo,c6 valor y esfuer fijado f«#
50, fipor la cobardía de fus foldados pierde la vito- eldílC4tt".
ria(ono la aka«c,a) cfta culpa, que tan agena es, carga * •
fobre el pobre Capitán . Y por el contrario, fi la
vitoria fe coligue, aunque el Capitán no tenga las par
tes que pjra tal oficiofe requieren, fino por valor y ci
ñiendo de los foldados , la gloria del vencimiento a
el fe le atribuye: y jamas fe dize tales foldados ven
cieron tal batalla, lino el Capitán fulano, venció tal ,
D 4 ene-
 Primer* p&rte de la l
enemigo , rindió tal fuerza, desbarató talexercito.ycs
ordinario cíty Io,Ioscafosadueríbs,oprofpcros,atribuyr
losa los caudillos. Y pues defto las hiítorias citas llenas,
végamos a nueflropropofiro.Delqual digb,quelobic
o mal que vn dicipulo hiziere, afu Maeftro fe le ha de
atribuyrühonraolaculpa-.quetaaibien es ordinario a
X
vn hombre fabio,enqualquier facultad ,dezir tuuo
buen Macítro. Y pues a los Capitanes les hemos dado re
gla,caíi infalible paraconoccr los foldados que han de
clegir,y el arte militar, y el enfeñar a exercitar las Ar
mases todo vno,tanto que los que masauiande procu-
L«fC4fiM- rar,qucenlas Repúblicas huuieíTclVIacñros con las par
nts dutan dt^ te$ diehasjauian ¿c fcr ¡os propio^Capitanes. pues eitos
tnriáü m en^c"an en fus cafas y en la paz a los hombres lo que ha
humeft t« de hazcrquandocftuuicré con los Capitanes en laguer
ntsMdtjirotra.YCi fueren buenos Maeftros,yenfeñaren bien, en el
de Armjs. tiempo de la necefsidad (que es para donde fon menc-
íler)no les pefárá hallarlos dieftros y animofos.- puefc,
como hemos dicho,la fciencia aumenta el Animo. Afsi
que los Mácftros pueden también tomar, efta regla , en
lo qtoca a las partes ex teriores,yfeñales por los miem-
,, , , bros, y proporción dellos : que fiendo buenos para lo
vno, para lo otro lo feran,pues ambas cofas penden vna
de otra,y fon caufas para vn propio efecto: que tambic
para las interiores les auifaremos como losconoceran, y
dircmosalgunos documentos como fe han de auer con
ellos:que noferande poca importancia..
L» ptimrro La primer diligenciaqae hade hazerclMaeítro con
qutbddcco el dicipulo, es, faber fies noble, y c*nociiloen virtud:
VrtevtidU P°l"°iuc '** nobleza y virtud , fiempre inclina a bien , y
íigui: cn g.neral los nobles fiempre fon de Ánimos generofos,
 VerÁ/tderADeftrezs*- *9
nofugetos a pafsio ninguna,™ eítoruode vanagloria,!)!
prefuncion arrogante: y noayccfa que mas obligue ai
hombre en la guerra,quc es fer de buena fangre:porque u que mus
los tales gozan de aquellos cinco dones particulares que ¡j¡¡¡**
dizc don Antonio de Gueuara, que fon: Animo para no •« l*"
huyr,gencrofidaden eldar;criancaen el hablar, cora
ron paraofar,y clemencia para pcrdonar.Y el que eníc
nare dicipulo foberuio,no íaldra con fu intento: porque Lá ^Uf%u
lafoberuia es enemiga del Ingenio,y compañera de po es enemiga
co Animo: Y afsi como la hinchazón de los ojos dáñala del Ugent».
vifta,afsi la del Animo daña al Ingenio. \
Mire también el dilcrcto Macuto, que los dicipulos *>&*}
quecligiete,íeanfauorecidosdelos dones particulares ¡JJJJ^
que atrás hemos dicho, quefon:Entendimiento , Inge- m en f{ ¿i(í
nio,Memoria,Prudcncia,y Animo: que con facilidad pwlo#
vera, íituuiere Entendimiento, en comprehendercon
breuedadloquelcenfemre:porqueelquecnfcñare di
cipulo rudo,labrará en tierra Ceca , y trabajará en va
no: y íi tuuiere ihgenio,tábié lo vera,encl fabricar aque
Hoque aprendieren" tuuiere Memoria en el conferuar
lo que le dixcre:fi tuuiere Prudencia,en el obrarlo con
coníideracionty fi tuuiere Animo,cn la determinación ^//^"
conqueloobrare:quenoay mayor güilo para el que \lae^10(¡ue
enícña,comoverquefusdicipulbs feaprouechan 4c lo ver que fut
euc les cnfcría:y porelcontrario,afsicomoal pintor le áiapuhsfe
pefa ver eñragada la imagen que con gran artificio pin- «{""«***•■
tó,y en quié pufo las fucrcas de fu Ingenio. Afsi al Mac
ft.ro le pefa vereítragado afu dicipulo,aquié enfeño co
gran induíhia y trabajo, en quien tan njal fe empleo
íudoarin;:y cambien el dicipulo efta obligado a traba
jar defu pai te,parafaiir pcríeftoipoique ninguno cor» -
r '■ - d s fo'°
 ■S ' ' * Primera parte de la
folo el trabajó dd'Maeftro para fer dioftro : que eflo e¿
Arifí. iom» loque Arift.refpondiojficndole preguntado como po-
. avroutchsr* driaíer que los dicipulos aproucchafl en mucho ,dizien~
UsiictfuUs do:Si los que quedan atrás, trabajan por alcanzar a lo*
de delante, y los de delante nafe dcícuydan. Por do fe
vec!aro,quccldicipulocftá obligado a trabajar de fu
parte: y ;có cfto el Macfiro no fe engañará en la clcccio.
de los dícipnloi.Solo reda faber> conaofe ha de aucr con
cllos,para que fu trabajo áproueche, .>...<
lo tercero % Auicndocl Maeftro conocido, por las feriales que
b* de ctnfi- damos.fcr hóbres diípueftos para profeíTar las Armas,-
¿íMrrlMr* hadeconfideraren la edad, que ni fean muchachos* ni
pro tn ei nt- tampOCO vicjo*,pues los vnos y los otros eíhn impofsi-
U tUL bilitados: los vnos,porcuefus niébros no han alcanza
do la fucrca que fe req uierc, y los otros la han per dido; y
a mi parecer, deue fer el mas mogo de diez y ocho años,
que es la edad en que fe van endureciendo , y cobran
do fu erg a para poder mandar las Armas: pero que ten
ga fugeto y capacidad para recebir y comprchender lo
que le enfeñare,que muchos ay delta cdad,qucafsi en el
cuerpo como en el Entendimiento, no tienen difpofi-
cion para cofa de tanto cftudio y trabajo: y el que de
más edad fuere,fea de veynte y cinco años, que es el tic
po donde el Entendimiento cita difpuefto,y los miem
bros eftan mas aptos y robuftos,para el contorno exer-
cicio q fe requierí -,y efte pocas vezes fe hallara en los q
paffaren defta edad,'que los tales fas mouimicntos y ac-
cioncs,nofcran tan faciics,ni tan ligeros, y los Entendi
mientos citaran ocupados concuydados , quceftos les
feran impedimento : y algunos que paíTarcn déla c-
dad,que dezimos 3 y tuuicren las dema? partes dichas,
que
 VerdaderAjDeftrezst. jo
que difimularan, y fup!irá,fi alguna falta huuicrc: que
da a diípoficion y juyzio deltíifcrcto Macftro : porque
no fe puede dar regla cierta de las edades: porque vnos
hombres de quinze a nos,lo fon, y otros de veyntefon
muchachos,otro5 de quarenta fon vicjos,y otros decín
cuenta:tiencn difpoficiondc trcynta. Yafsidizc Arift. Ou*t¡dej¿n
cncl primerodc las Ethicas, queviejos y mocos fe di- vic}osl»s bí
zen fer los hombres , feeun la edad, las ceftumbres y **"L ' .
. . * A fifí Eí/i
obras, y Pliniocnellib.1r.cnp.37.dizc que de veynte ¿¡¡m-Ji,^
y vaañoscftá el hombre ya r< 'bu fio , y la natürale-
za na Jlrgado a perfección. 1 no con lo dicho queremos
perfaadir, que el que fuere de quarenta y mas , no po
dra aprender partedelaDeüreza,quelc baile ha de-
fenderfe.Qiie ene íhjocafió fe podra aprouechar el Mac
ítrode enfeñarlc algunas heridas, que fe nombran de fe
gundo intención ;que muchas vezes no es neceffar io al
que lashaze,quefeancon veloces mouimientos : y mu
chas fuccdc,qucfin preceder ninguno de fu parte;fe con
figueelintcntode herir al contrario , aprouechandofe
¿c\ que hiziere viniendo a herir, y quando no quiíierc
herir nimatar(porque laDeírrcza noobliga a ello)po-
dra con algunos atajos (que adelante dcclararemos)im-
pedir los mouimientos contrarios , pero no gozará de
aquella prefteza que los mancebos , por las caufas di
chas, y porque las fuerzas ya desfallecen, y el calor no
es tanto. >
Y en quantocomenc.ar a enferí,irlos, foy de parecer,c¡ F.« qnchadt
lo primero losexcrcitafíeyfi antes no lo cítuuieren, en txerchar ti
correr , faltar, tirar barra , jugar pelota, tañer y dan- M?#/m *
^ar: porque el exercicio descorrer, li3zc a los hoirw fHS ¿'"t"1"
bres'ligerosydelgados y fanos,y elfaltarjcn cierta mane-
f>¡-. ' * "" " ra
 Trímera parte de U '
ra: mas por cauto de que para cite exercício fe ha de le
uantar todo el cuerpo , y fufpenderlo en el ayrc fin ha-
zcrdcfcanfocn ninguno de los pies: loqucnohazeelq
qorre , que fe va ayudando del vno y deJ otro; El tirar
la barra , cria fuerza en el brac,o para mandar la cfpada:
El jugar a la pelota le importa para el conocer los rooui
miemos, porque el j uego de la pelota, fe cópone de rao-
TUluegt de uimiento violento y natural: donde lees for^ofocono-
ftlttdconf- cer h naturaleza de cada vno, y vnasvezes fe aguarda,-
u it los fro qUC vaya acau ando el viage, que haze por virtud de la
posmomm fucr^aqUefc iccomunico en aquella difiancia que ay
*rm4$íe vi» dcní*- c' hotc nafta cl lugar queeftan los querechazan:
letajHétu- que es donde comienza y engendra el mouimicn tona
ra/, tural : aunque muchasfe le reíiíte antes que feacauc el
vno ni comience el otro.Y el tener conocimiento deílo,
le aprouechará para conocer los ínouimicntosen lasAr
mas: pues de la propia fuerce fe componen : y muchas ve
zcs le conuendrá averfe con ellos como con la pelota:
vnas aguardando al mouimien to natura 1, y otras al prin
cipio del violento: y algunas fin quefe acaac el vno, ni
*>...".* f. comience el otro. El tañer y dancar , para que fepa las
148. coman anuas, y dar los companes en (u punto, q el cucr
po, brajo, herida, nofeaxadacofadepórfiJmoquefca
todo junto, quehíga verdadera -confonanciade muíi-
ca: que aqui es donde la Dcftrezaygualaco ella-, como
ídem fol. '° ^zc Gerónimo de Carranca . Y para cfto feria
jj,, biro que ei dicipulo vfaíTe de vnesc,apotos, ^uc entre
oje f4pj- las dos lucias traxcfTcvna de plomo , andando con ellos !
tvib-iie tT4 algunos dias , h ifta el puntoquchuuiefíe-dcexcrcitar
trg dnif.t * las Arm.is/odan9ar:quejieaucrandadocon aquel pc-
fojquaadoloquit.vfcliallará tanligero ,que losmoui-
wicntos
 Vevdadera Deflrez>*. % ji
mientos quehizierecafifean incomprehenfibles.
Ordinario ha fido en losMaeítroshaftaoy,cnaI- A heré
gunas partes, leccionarfus dicipulos de noche: y aun- fc han de lee
que he procurado faber el origen defte cofiumbre, clonarles di
no lo he podido hallar, y Tolo ha fido vna introducción «p»l»f»
ya recebída: de la qual nueftro Maeílro ho le conuienc
vfar, antes haziendO lo contrario leccionar, luego por
la mañana.- y que efto fea mejor y mas prouechofo a A ff f
Arifíoteles pongo por autor, pues dizc,que la Memo- £ WfW„Í4
ría efta mas fácil a b mañana que ala tarde: porque el tiiwu's dif
fucñodelanoche paíTada ha humedecido y fortificado pueñ* * U
elcelebro,y la Memoria es por parte de la humedad: y maiían4,qut
cítala acarrea el fueño: por la mañana esquando eftá *Umtbu
mas difpucfta para recebir, que no a la noche,que Ja vi
gilia de todo el dia lo ha defecado y endurecido.
Demás de lo dicho, le es nccefljrio al Maeílro, para t0 quart»^
acertar , conocer la complexión de que mas participare mas impon*
el dicipulo: porque no íc engañe en dar al vno, lo q pi- te 1ae h* de
decl Animo del otro: porque al que fuere colerico,cu« cortocer "
. . , f . '■. ™ . i i i maeftro inel
yo Ammo,por la participación que tiene dtl elemento ¿¡cipH\9m
del fuego,es de arremeter, le conuendra enfeñar dotrí-
na,que iguale con elle animo, quefon las heridas deprí
mera intención, de quien en cldifcurfo defte libróle di
rá. Y al fanguino, que por lo que participa del cierren»
todel Ayre, y calordelafangre, que particularmente
predomina: también tiene fus determinaciones y aco
metimientos, te conuendra enfeñar como ha de arre
meter: val flematico,qi¡c por loque participa del ele »
mento del Agua, que es pelada , que no ferá acelerado
enfusmoiimiétos, fino inclinado a herir fin mucha di
ligencia de fu par te,fe le auran de cufeñar heridas flema
ticas,
 a\ Primeraparte de la
ticas, que fon las de fcgunda intención , y al melancolía
v . ,,.. ^eó, por loque participa déla íierra : demás de ferperc-
. i .-, A zofer, y tardo en fus inouimientos, las mas vezes es puíi
•.i • lanímo,y aquierifeñorea el temor(para que lo pierda)
• ,r; 4fc le deuceníeñarfolo defenderte, con impidir y atajar
ir;* qualquicia herida que el contrario formare, de qual-
quierefpecicqucfca: conloqüal no fe echara de verla
falta, que naturalmente tiene. Y" para cite efecto dizc
CdrrSfdftl. Gerónimo de Carranca, que el dicipulo ha dedezir
rl77' la verdad afuMaeftro como ai confeíTor: manifef-
•' » randole fi tiene Animoo no : pero pidió cofa que ja
mas la cumplirán, porque ninguno entenderá que tie
ne cita falta , y quando la entienda, no la Jira porfu
honra.- porque laprcfit icion tiene ella grauedad con
figo : y quando no lo dixeren, los podra conocer, co-
, - ; mo auifareraos adelante, en el punto particular que
V. ..•> ■■ hazemos de conocer las complexiones : donde podra
ver las feñalcs que tiene cada hombre , para no enga-
ñarfe en conocer fu Animo ¿inclinación: para que lo
quefcpudiere,falgan perfectos, y por íu parte no falte. '
Nottt, '' Perodeuc aduertir,quela lición que ludiere, fea co tal
*' * * lenguaje, que conforme con la capacidad delqucapré-
dicre : nocontentandofe con dczirlo fola vna vcz,íino
rnuchas.porque dcaquirefultará h¿zer claro lo q antes
era cfcuro,diuidiendolo en partes , y declarándola con,
excmplos: porque aquaiquier Entendimiento mas fá
cil fe le haze,lo que en partes fe diuide: q de fta fuerte el
Se»t(4fque ¿idpulo lo comprehcnderá,y jamas fe le oluidara.Quc
t*ric[t»lui cftotcftificai,ien el dicho dcScneca ,que tardcfeolui-
mucho tiepo "a lo9 P°rmucho tiepo,y luenfe deprende. Ylobre to-
rt agremie, do enfeñarles la caufa verdadera de lo q fe les dixcrc:qen
tonces
 Verdadera Deñrez^t- 32
ronces fe fabra bien vna cofa , quandofe fupicrc la caufa
■della: que con efto losdicipulosfet'aprouechará en bre-
uc tiempo: dando por bien empleado el que gallaren
en cxcrcicio tan noble : y el Maeftto quedará conten
to en ver que el trabajo que ha padecido en enfcñarlos,
es caufa de obrar co certezarpucs no ay dode mas refplá
dezca el faber del do&o Maeftro,que en falir fus
d ¡fcip u I os aprourchados.
'lVrZIO ENTRE LAS DOS DESTILE-
. > %ai ^yerdadirajy faifas í •,
SENTENCIA Es celebre de Arif-
totelcs, que no baila dczir la verdad, fino
que eonu ieneprouar 1 a caufa' de fu Con» :
trano,pára qoc mejor fe conozca: porque
lómalo junto a lo bueno, lo haze parecer . '.
rocjonycsmuyfundadoenrazo cjerHodacocJufiSydif
pura, lo primero cj fe trate,fea 'difinir aql fugíroíie qfc
habla,o fea dchaWarjafsiparaq noaya crror,ccmo pa
ra cxcelccia de la mifma cofa: portj la difínició del argu
mcnrojcs el principfcdeconocer'cícafoargumctadcv y
afsi como düs cofas contrarias opuéftás la vna ala otra,
mas fe manifiefta y declara(porq en teniendOnoticia de
vn cotrariojfcvícnc en conocisniéto del otro)afsi para fa
ber qual lea /¿verdadera y falfaDcftreza,cs menefier có
trjponer la vna a la otra: de loqual vendremos a faber
quaJcs fean fwfundamétos y razoncs:porc} me parece,
no bjftará perfu'adir a oj'dcxen la Deflre2a falfa,q hafta
aora ha trarado,vcxercÍtenc5fijtlamentC la verdadera,
awiq fea muy fabidocl parecer q el FilofofoAntifiencs
da)dizicndóJc]!adptrinamasperfecT:a
•. r. c] puede apréder
vn
 Priw era parte de la
mhombre, es edu/dar lifabida, finu es cierta y verda
dera :fmbfc declaran y manifieftan ,qualcsfeanlascau-
fas principales en que cada vna fe funda. De dorcfulra-
ra vna el ara noticia y cierto conocimiento de la certeza
delavni ylafalfedaddela otra: y juntamenteaníory
deíleo a vna, y odio y aborrecimiento ala otra. Y para
cfta perfuacion, dos cofas fuelcn tener gran fuerza ,cjuc
fon razón y autoridad: porque ja razón tiene fu funda
mento y rayz, en la lumbre natural, y la autoridad, en
la Prudencia: y deltas nos abremos de valer.Oize Pla«-
Ttdohq ft ton,quetodoaquelloquefehaze,cspor vna de tres ma*
hdz.t es por ncras,opor naturaleza,ó por acierto; o por arte: y para
W4 de tres nueflropropofito, pongamos en eftastres, tres géneros
T4""45/ r dedefcnfa,y digamos qite la que en fi tienen los anima-
it*l9S '¿¿y* les irracionales , es pOr naturaleza , y mediante aquel
lesesfer n* natural inftintoy conocimiento que les dio, fe defiende
ur*lex.4. de íus contrarios , auiendoles pi oucydo de armas, a eá-
da vnofegun les conuino: que eftos, quando ven qae fus
contrarios les quieren ofender, naturalmentcfc defien
den y valen dellas, que aunque no tienen conocimiento
racional, para conocer quando y de quien fe han de de-
fendcr,ticné conocimiento natural y fcníibre para elle.
i* defenft La quefehaze por acierto, es aquella quevnas vezes
de la coman tiene efe&o, y otras no; vhas vezes parece infalible , y
DejhezM es fo mas falta, comoquando vn hombre hazc alguna co-
4 (*'*' fa(comodizen)a carga cerrada,o a la ventura: íifaliere
bien fino también , por noíaber los medios por donde
han de alcanzar el fin que pretenden,ni los fundamétos
en q fe han de fundar para la tal obra: fino anfi incier
ta y confufamentc la emprenden, fin otro conocimien
to; fundandofe en opinión vulgar:la qual es vn efeuro y
. í dudofo
 .- ■ )
Verdadera DefireZjd. jj
dodofoconocimientodcla cofaqtre fe pratica>y vna cf-
timacion y dudefo «confentimienío desuellas que no
tienen cierta y clara ryotkia , aJaqualmas juíhmen-
te fe íc podra llamar jrerro de vu!go,q»K Opirvion : y ay
v*na diferencia enrrecíta y la cazón , que la opinión no Q(/"^íf'4 ?
verificada y fonda Ja en certcaa, va ficmprc lexos de la aJ¿ V f *
verdad:y laraion firínprcla frguecomo a verdulero ^,„
fi n fu yo. De do procede, cjii e todo acju eJ lo qu e cíVa fu re
dado en la tal opinión vnas vezcsfuccde,y otras julfca:
a quien j unamente podremos llamar arbirrariasda ven ' -i
tura: porque nofe puede llamar arte ni fciencia , laque
a cafo viene a fu cfc&o, ni fe puede efperar certeza , en ' ' •
laqua! cada vnokaze ley de fu Voluntad y güilo ím fe ( H . j
. guir mas orden , ni razón que a fu propio antojo. Y.Ja r> >,„
verdad dcftofevecada día etilos Maeíiros de Eígryma, *-\ l<*\ •
queno fonfcientiíicos, que inoentan tretas y liciones ,m
nueuas, dexando las palladas por cofa ya vieja , como íi
fue/Ten capatosuueferonpen, ocapaqueferae. y ellos
quedan contentísimos con fus nueuas inuenciones: di-
2i"endoquefaben tretas a lomoderno,de lasque nueua •
mente fe vfan ,comofi la compoftura délos miembros
del hombre y fus mouimientas fuefíen diferentes que
los paíTados: y no miran, o noq^icren mirar y tener por
cierto, que la variedad de los tiempos y coffumbres, no
mudan ni pueden mudar la certeza de las fciencias, an
tes ellas a lo demás miden yfugetanigualmentc:demas,
que las cofas buenas y de artificio , fiempre nos parece
nueaasry eftacau falo fue bailante: para que Ariílote ?tr tít*toft
les fe marauillafíe y dixeíTeque es efp.intofa, o de mila- *"*' Ar,Jr*
grolacolaquelehazeoluccde, cu yo acontecimiento antfuctitA
csacafo.- y quandoafolocftenueñropropofitolodi- taj9.
E xtra
 'Primera p arte de la
xera, tuuicra conocidifsima razón: porque los qué rea
tan de la Dcftrcza ordinaria,las tretas que mas común
mente vfan,y aun en quien mas confian, quando fe quie
ren valer delias, las hazen con vnos hombres , y no con
, ■ •* otros, vn día, y no otro¿ de varias fuertes: y no de vna
propia, porque como las caufas fon inciertas, los cfcelos
que delias procedieren, han defer inciertos.- porque de
caufa incierta, no fe puede cfpcrar (porqae no lo ay)
efecto cierto c infalible. • .
u defenft j^ ^ ^c ^^ — Artc,es,con fundamentos fcien-
ttrÁrtt.» tíficos, de do proceden efeclos infalibles.' porque íi ver
daderamente ay verdad en vna cofa vna vez , la aura
L< rtrdai muchas, aunque fea de diucrfas maneras: porque la ver
l» es tn to- dad en todas fus partes lo es.Como tomemos por excm-
ddsfus fu- p]0 clArifmcticaty digamo$,q tres vezes ocho fon vein
w. te y quatro: y veremos luego , que quatro vezes fcys,
ferá lo propio/ y feys vezes quatro, lo raefmo: y ocho
vezes tres, afsi mcfmo feran veynte y quatro: y quantas
veles igualaremos ios números, proporcionados para la
tal fuma, no Faltará: y vendremos a facar la verdad de
la fuma en limpio,íin que falte: porque es Artcfuiada-
da fobre principios ciertos. Defuertc, qae fi vn Dicílro
de verJadera Deftreza hizieffe vna treta de feguada
intención (que es mediante el mouimícnto del contra
rio) como digamos: fa contrario le forma, o quiere dar
el rcucs mes riguroíoque fe pueda eonfiderar en la ca-
beca, que fu lugar propio y común es exccutarlo en el
lado derecho, no priuandole al Dieftro poderlo enca
minar donde quifiere,como en otra parte dezimos,tra-
tando de fu lugar propio : y para defenderte del tal re-
ucs, fin repararle, fino quefelola herida que diere, le
finia
 Verdadera DeBrezos > r34-
íirua dereparo, ha rnencltcr dar vn compás curbo, por
el lado de la circunferencia de fu mano yzquierda , y
formar otro reues, y ofenderle con el: pues como dize
Carranca, tretaformada es, quando. el contrario h'aze, cartdn^,
.treta de reues; y del mcfmo renes fe faca otro, con que *"******•*
le hieren, quedaría libre, y hallaría certeza en el efe- >° '**
&o: pero ii quifieíTe, dando el propio compás', mien-
trasque fe forma el mouimicnto violento, herir de cf-
tocada, debaxodel braijo déla propia efpada, hallaría
Ja propia certeza y defenfa. Y fi quifieíTe, quando hu-
uicllcbaxado el molimiento natural, dando el mef«
mo compás, herir redo en los pechos, fin ninguna fal
ta hallará efedo y defenfa. Y li quifieíTe, metiendo el
pie yiquícrdo, quando baxaíTe afsi mcfmo el moui
micnto natural, perfilando el cuerpo, herir de eftoca-
¿¿ en los pechos, por encima de la propia efpada con ♦ • <j.

traría, ofendería, fin que tuuicíTc peligra : y quando

quifieíTe al principio del mouimicnto remíflo antes
cj>jc fe engcndraíTe el violento herir de eftocada en los
pechos, podría; y fi quifieíTe mas, al principio del mo
uimicnto violento, y antesejue fe engcndraíTe el natu
ral, formar vn tajo, faldria con fu intento. Pues fegun
nucftroautor,fc forma tajo contra reues, y reues cótra
tajo:y afendiédocon el,quedaria fin peligro. Finalmc
tcqu.intas vezfs h¿zicre,mediufe el tal cop.is,qualquie-
ra deltas heridas, hallar ácertcza,por la defigaaldad que
ay de los compafes y líneas : y jamasfucederá al contra
rié, ni podra fjltar. Y la caufa de carecer defta certeza
los q trata la faifa deftrcza,es,porq quiere mas biuir por
imitación vulgar y faifa délo que ven, yendofe tras el
vulto de la gente , y no tras la fciencia y fundamentos
E * fobre
 Primera parte déla
fobre qucfcfundarpor losquales dizc Séneca, que bi-
ucn vil y apocadamente, en biuirconformcal pueblo.
Y como tienen ocupado el Entcndimknto concita vil
opinión» no entienden, filo que faben es malo, o bue
no: y las cofas que profeíTan y faben, no folamente fon
malas, pero es mucho peor .el mal que fe ligue dcllas,
como fe vec por momente». Finalmente, con todo ci
to auc les per fuadimos, y con la larga experiencia que
delío tienen, hade aucr muchos, aue dexandefe enga
ñar defta vu lgar opinión y falfcdad, no han de dar lu
gar a que la verdad los dcíengañ^. Y pues hafta aquí
hemos arguydo,y concluyelo con razones ciertas y bal
tantes a rendir vía Voluntad,y de otra qualquiera que
ñola tuuiere prcuaricada. Vengamos al vfodela Dcf-
treza, repartiendo cfta obra en cincopartes , como di-
Ew"""aP"ximos y pulimos al principio deftc libro, comentando
t"#ír *"" Por "*• fundamento! ypreceptos particulares,quc
aucys de guardar, para que mejor lá
obreys, pueftos en demon-
ítraciones.

fesS^
SEGVNDA
 3S
SEG VNDA PARTE»
ENQVE SE PO.
NEN EN DEMONSTRAC1QN
los fundamentos de laVerdadera Dcftreza, y precep
tos particulares que ha de guardar el que
quificrc fer Dicítro.

SIN LOS QVALES LE SE-

ra impofible faber^ ni entenderla,
ni tampoco tener feguridad
fuferfona.

Con vnaaduertencíadecbfasparticulares,que firue de

preucneion para lo de adelante.
t l EL
 i

V
.1 * -
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1

■ r ■ - '

■». a
 VerddderjJ)efirezjA.

L Sabio artífice que acargo toma

haícr algún edificio , para que Tea
perfc¿tx>,£rmc y durable, pone fu
mo cuydado en facar los cimientos
de la hód ara y entrañas de la tierra:
y con fuma diligencia, con regla, y
.un E 4 otro
./
 Segundaparte de ¡os fundamentos
otros inftrumcntos, procura que fean derechos , y que
a ninguna parte fe inclinen. Afsi para cite edificio de la
Dcítreza, muro y fortaleza de la defenfa del. hombre»
es menefter, quando loexercitare, q el cimiento prin
cipal de lo< pies , fea perfecto y que por el no falte. Y
para eítoaueysdeaducrrir , qucla Dcftreza, no obliga
a ninguno, a que con los pies haga cftrcraos imperti
nentes , como es apar tar vna pierna de otra inconfide-
radamente, que del vn pie al otro aya gran.diftancia:
porque cito c* en lo que muchos han dado(y aun erra-
do)que parecicndoles , que por abrir las piernas y alar
gar el cuerpo, han de alcanzar mas con la cfpada :cn lo
qual conocidamente fe engañan , como adelante dire
mos en fu lugar.Y el daño,o peligroque puede faceder,
con fideraldacn cita forma: íi eftando cncíte extremo
con las pkraatdeípropoFcionadamcntc abiertas , vuef-
tro contrario quincffc formar vna herida recia de cf-
tocada o circular de tajo,ala qual os fueffe ncceffariodi
latar aquel mouimicnto»o herirle al principio dd,auié
do de gozar de alguno délos angulés(queafsi nxfmo
en fu lugar fe declararan) q fon, auiendo defer con vna
prcíteza cafi incomprehcnfiblc,no lopodreys hazer:
porque ncccñariamcntc fiaueysdc graduar adelante,
oeomocomunmentc fe dize, dar vn compás, por fuer
za aucys de justar el pie yzquierdo ,queran apartado
cítara con el derecho , paraijue fiirua«tefuítentaros el
cucrpo,para podtr leuantar el derecho. Páes como di-
Ariflotehu zc Ariítotcles,qiulquicr mouimientOjafíii de hombre
1 **.-i!YL co;uo de animal irracional, couíta de defeanfo y rraba-
itfcífo) ír4llodcl« manerai-que para que el ptcltcrccho pueda Ic>
»jjt. untarle en alto, ha de citar parado ci yzquicrdQ fobrj
que.
 i) e la verdadera De~Jlre&a ¡ 37
que el cuerpo fe fu flete,y poreleotrario. Ycomúmétc
vemos en el andar,q quando el vn pie fe ltuanta, es por
caufa q el otro ya cít á fentado, y fuítéta en fi el cuerpo,
cj es lo q el otro tenia, y no de otra fuerte.-y lopropiofe
rá, fi fuere meneíicr defgraduar atrás, q feria menefter
lcuantarelpiederecho,y juntarloal yzqutcrdo, q eíiá
apartado:priroero,q fe'puedalcuantar. Y larazóporq
los hombres no 'han dado en cfto, es, porq efta manera
de andar no la ha vi íto: y la qclios há vfado,es,q cíládo
afirmados(aunq eílcn en el extremo dicho)fi lescs for-
c,ofo defgraduar vn paffo, no hazé mas qfacar el pie de
recho atrás,quedando con el y zquierdo delate: y fiquie
ren graduar adclante,meten el pie y zquicrdo,dexando
el derecho atrás: loqualfe vecen las entradas q ellos ha
zen de los copaffes: y quá dañofo fea cfto,adeíáte fe di-
ra.Y bol-uiendoa nueftro propofito/Eftando en eftc ex
tremo,el mouirnientoq hiziercdesyíerá tá tardo y efpa-
ciofb,q os dañe,por errar en la pofiura dicha. A la qual
Geronintede Carraca, en la declarado de fu libróle di c*rra*í*
ze poft ura canfada-, por participar de aql extremo, y no "'z°
auer ninguno q-nofea dañofo, íaluoaqllos q haze el dicf
tro en aqllos cafos q fe ofrecen, q íiruen de ofender al
cótrarioy defenderle del: como en eldifcurfo defte li
bro vereys.Y enrefoIució,fabed,q la mejor poftura>y
dódeel cuerpo cita mas defeáfidoy difpueftoparaacu
dir aqua!quier mouimicnto,es los pies juntos en buena
proporcionidcfucrte,qpucltocIdercchodelante,lapu
ta deíjderecbaal cuerpo cótmrio,y el yzquierdo junto
a el no derecho como el piimero,finotrauefadoq végá
a citar los carcañales, vnocnfrére el otro, y apartados a
lomas largo vngeme ordinario del hóbve, y no mas, ni
E jv muios:
 Segunda parte de losfundamentos
racnos,porqfícftuuicíTcn los píes jutos, cfta'riapcrpeij
calar y có peqñafucrca fe le podría hazer caer ene! Tac
lo, como lo podréis experímétar. Y en nueftra poftura
cftá el cuerpo defeanfado, q efto es lo q dize nfo autor
poftura de proporcio,porq cftá el cuerpo igualmcce fo-
bre ambos pies, como lo enfeña efta.nfa «lemóftracion:
la qual aucys de cncéder delta manera, q el circulo peq
fío q cita entre ambos pics,derecho,é izquierdo,es la dif
ráciaq hadcauerdel vnoalotrodel geme, comodixi-
mos,y el mayor q cftá entreicl pie derecho del vno,y el
derecho del orro,es Ja difiácia q ay de vn cotrario al o-
^a,'Ttt f tro:y cft.i tenedla por regla infal¡blc,yq jamas tédra ex
■ ífj * ' cepció alguna,q en qualquier tiépo déla Deftreza para
qualquier herida en qualquier citado y puto q os halla
redes,hi de fer con efta mifma proporción de pies: y ,cn
qualquier tiépoqos faltare cfto,os ferade mucho daño;y
lo mifmo fe ha de entéderquádo fe metiere el pie izqaicr
do, porq entóccs,fcruira de dcrecno,y t\ derecho de iz-
quici-do,yeftaráaltrocad»,perocó la mifma proporcío
porqfcrá de pocaimpertácia q vno fe afirme co fu efpa
da,y haga qualefquier diligeciaspara herir,o defenderle,
fi el principal fundaméto,qíon los pies, los tiene defpro
Íiorcionadaméte abiertos, como todos lo hazé: los qua-«
es me parece fon feméja tes a aqlla eftatua de Nabuco-
i ^Lf'rü*t;r donofor, q teniédo la cubeca de oro, el pecho y bracos
m*n lis fies de plata,el vientre y muslos de metal,Ias piernas ae hier
hiatos. rOjtcnia los pies parte dcllos de barro: o como otros edi
ficios,cuya altura es grade, y de grades piedras, y elcí-
micto hecho cf tapias y barro,qucbradizo. Por manera,1
q aunq tégiis lacabe^a deoroen el faber muchas heri
das o tretas, y el pecho y bracos de plata en Animo y
fuer-
 :.< ' Jüle (ayerdkdera Dejlrez,a. jS
fueras, y el vientre y muslos de metal en fortaleza dc
miébros,y las piernas d hierro en el íufrimiéto,íi tencis
la parte délos pies de barro quebradizo de algú extremo *-v - — '
délos dichos, ni aleácareis vitoria,ni dexareis defalir co
peligro:porq la tardaba, en tales cafos,!o trac coligo. Y
que la poftura q dezimos fea la mas cierta y proucchofa,
muchos exéplos auil q poder traer, pero có pocos os po
ircislatisfazcnpucs la experiécia aquié os remito, como
buena maeírra, esquitara las dudas q vuiere, y cofiderá
quádo e liáis en rueda decóucifació,couio tencis los pies h.xemples pa
o corados tiene los otroj, v los ha ILireis fin cuidado nin r* 1He fe
Ai /■ -' i j - n. •- i • Ammán con
oscomoloenícnal.uifmoitratio,ynoabier /" ■ ¿ ¿g(-
tas las piernashechos puéte:yGoíideiá afsi mifmoquado proporciona-
vnoqniuecorrer,íi tiene las piernas abiertas y los pies áamente a-
dcfproporcionados,y veréis q los tiene jútos:y ga copio biertos.
uació délo dicho poneos enel cftrcmoq digo,abiertaslas
piernas, y veréis cj vn poco q c fiéis en el tal extremoso
lo podréis fufririyenla poftura cjdigo, os citareis todovu
c'ia:y af>i meíino vemos, q el q corrc,el q falta, el q tira a
la b.irra,el q juega pelora,el q dáca,el q huye, el q aco
mete^! q cíláparado^lqanda'.todos tiene los pies pro • - •
portionadaméte abiertos, co no tener peligro; y el que
excrcita las Armas,los tiene ta abiertos , q es caufi defu
maette.Y pueseftos exéplos fon ciertoj,noquiero traer
otros muthos-q pudiera : y ya q tratamos delta materia
extirpemos vna.errcnea.en ¿{algunos há dado:dizicdo,
q elpi: yzquierdo cnqualquierticpofe puede meter,
CQmo acoñúbrá en las entradas y paífeos q ellos hazen
qes misiiRpc remecía, q prouccho metiendo el pie y z-
quierdo y-luego-ej derecho, como queda dicho: loqual
dañara .d q lojii^iercfin_ tiempo,y en calos iniportátes:
.' poique
 $ egtwdap*9te de-lisfundamentos
porqic elDbflro", qjandonwtc el pie yzquierdo,mai
es pjru ofender, que p.ira defcnJcrfc, o jugar: como lo
Cdmifd, di zoG4Pr4M^a,cnci dialogo tercero: pero cito es media
f*t. 1 6;. tc aj^ufjos irjouimientos del contrario y fuyos,o median
te tctvrierugerj h cfpada, como adelante fabreys.Pero
alosquedizenqneesproacchofometcr el píe yzquier
Kriitt. c*0' cou 'a autoridad de AriñotcIes,le$ hemosde conué
lí rntuintí- cerj pues dize> q el mouimiento del hóbic, y qualquier
u dt q**l- animal fe cominea y tiencfu origen déla dieírra parte,
tfunr dmmd y aquella eshqueprimerofcmueue en todos ellos. Dcí
{«mtttija, to también auia muchos excmplos en el que corre, co-
t*rti. mo diximos , y en elque anda, que liempre comienzan
con el pie derecho: porque efte mouimiento es natural
en todos. Y concluyamos, cjafsi corno el pie derecho es
el q "memos prinKroparayradeláte,ha<lcfer el yz-
quierdo para boluer atras,fin forjar aningunoc] hágalo
contraria* y afsicomo graduando adelante con el derc-
cho^l y^zquierdo leha de feguír luego,poniendofc enla
miíma proporcio:áfsi quádo Ieiucrc forcdfo al yzquier
do defgráduar atras,d dercchole liga, poniendofe )un »
to a el ,como parece en la dcmonftracion. YJa difinicio
defte punto, hade fer,q para yr adelante, el pie derecho
tiene efte cargo,y el yzquierdodcfeguirle, y ponerfe jif
to a el folamente: pero para yr atrás, el yzquierdo es el
que gouierm, y comienza el mouimiento: y el derecho
luego le acompaña, poniendofe junto a cl,como cita di
cho:dcfucrtc,quemasomenos lexos del contrario, fiem
prc el derecho ha de cftar delante: ímofacrecn los ca-
íos q fon para herir con el y zquierdo,que entonces íirue
el,dcdcrec'ho,comoeftá dicho. Y lodcmas q faltaacer-
kcadclcuerpo,enla figuicntc demonftracionfe.verá.
LA
De la verdadera D eftrez^a. 39

La entereza que ha de
tener el Dieslro en los
miembros,quandofe a-
firmare.

L*
 C\

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* w* *» c
JDe la verdadera Deflrezjt. 4-0
I
Qomo ha de exercitar
las Armas el Dftftro,
fin quitarfe capa, eJJ?a-
daynidaga.

PLI-
 - -H -<*C"*M. f

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■*. i
 De laverdddera Deflrezja* K 41
i LINIO Enfu natural hifloria>c6- Wí». híjtm
íiderando por vna parte la baxez3 y nAtural'
ruíiicidad deioí animales irracionales,
y el feries negado la grandeza del En -
I tendimientOjlos eftima y tiene en po
co: y porotra,viendoeliníiinto natu
ralfuyo,conq bufeanfu prouecho,huyen de fu daño, y
procuran fu conferu ación le admira y eípantary ponié-
do lacófideracionenel hóbie,aquicn del teíoro cekf -
tial,le fue comunicada tanta parte, enriqueciéndole el
Alma Je tres piedras finifsimas,q fon las potéciasrlas qua
lesproduzeri y engendran al libre aluedrio,por lo qual
auia de lleuar a los demás animales conocidiísimas ven-
tajas,viendoque en muchas cofas es al contrario, lore-
prehcnde:diziendo, c] leauia defer confufion y vergué
5a grandifsima,ver,que otro animal fepa lo que le es da
ñofo,o de prouccho,y el folo lo ignore, con q acarrea fu
daño.y q eneftotéga conocidifsima razón, ni fe puede
negar,nicótradezir por muchas razonesryen particular
en la materia que tratamos, y la prucua dello ferá muy A rí/f. 2. de
bailante. Dize Ariftoteles, en el fegundodelas partes Us partes de
de los animales, que folo el hóbre entre todos ellos an- hsfimales.
d¿ inhieiro y derccho:porque fu naturaleza y fu ftancia j*rí*'«M
... i/i-i 1 l t_ .breandade-
esdiuina y celeihaUyquea! nombre mas que aorroam recb$
mal lec6i)inieíreanfi,prueualoelmifmoAriftot<:les,en otro 'm„nH¿
elfetimo libro de fu Filicatdizicndo, q el hóbre es mun no anima!.
do menor,a cóparacion de fie mundo grande,q contiene
en fi todas las cofas. Y por efto e$ feñor de todos los ani- ¡\f'*' ^'/"
males,al qual obedecen y eíranfujetosiyaísifueconue-
niente,q a vna cofa mas perfecla,como es el hombre, le
fuefle dada figura mas perftila y mouimiétodciJa, q es
F hazia
 Segunda parte dé losfundamentos
hazla uriba,dcnde es la perfección: y porque a cada
vna cofa le es apropiada voa figura conucnijmte a fu mo
uimiento, y particularmente a las cofas que tienen dos
pies, les conuenia vna figura diamctra!,y cótrapuefta en
derecho délos pies,q fon fundamétos de todoel cucipo,
como lo ion los cimiétos de las cafas y edificios: y aunq
otros autores graues dan razones que afirman y acredi
tan efta, bafta nos ponerle efte cargo al profeílor de las
Armas, pues no fácilmente faldra del: y quando algu
na difeulpa diere por fu parte, en vn punto le coxere-
mos con el hurto en la mano, como fe vce, quando fe
Los txtre- cxcrcitanconlaefpada, puesinconfideradamente def-
mtsdauofos COmponenfu cuerpo,poniendofecn mildañofifsimosex
tn que je f<> tremos qUan(j0 careandolofobre el pie yzquitrdo, quá
utn les qut t , o f i '. Ir
raun U dolobre el derceno, quando juntando los pies tanto haf
ieftrez.4 ta poner el vno fobre el otro,fin jam js tener foísiego ni
•'*(/*• repofo,preuirtiendo en todoel orden natural de los mo
uimienros. Y quan feo y dañofo fea efto, (a neccfsidad
nosfucrc^queacudamosalosexemplcs, porq fer ellos
gran parte, y tener gran fuerza para licuar tras fi al
hombre al bien, o al roal> ninguno ay que lo dude, y
aun muchas vezes los mas fáciles y caferos tienen mas
fuerza para perfuadir, porque ios Entendimientos los re
ciben mejor. Y confideremos, fi vn hombre (fano en
fus miembros) de buena difpoficionde cuerpo y galán,
andando paíTcandofcdexaífe de yrcomo los dcm3s ho
brrs derecho el cucrpo,echando el pie y mañoco bizar
rÍ3,y aceleración moderada,gallardcandpfc,como es or
dinario en losgilanes:yqiufiefleyr patituerto naneado
como derrengados fudfc tan inclinado el cuerpo,q lie
uaífe el roítrojuntoal fuelo:opor el contrario,© fueíTc
echando
 De UverdaderaDeftreZja. ZfJ
echando el paflb tan largo/que le fuefíe penofo, y aun
alguna vezimpofsibleboluera juntar lospies,paradar
otro palio: pues como en otra parte hemos dicho , por
parecer de Áriítotelcs,el mouimientodel andar, conlta
de defeanfo y trabajo,que fe diría del ? Pareccmc, que no
auria ninguno que no fe riyeíTe y hizieífe burla. Y fi vn ■
edificio, defpues de auerle obrado el curiofo y diligente
Artífice, derecho en toda perfección, fe entortaíTc , o
torcíeíTe: a I punto diriamos,quefe quería caer, y dura
ría poco. Pues ü naturaleza formaal hombre tan per
fecto en todos fus miembros, con tanto con cierto, y tan
eftraña compoftura,que cí Entendimiento no la puede
perfechámente confiderar ,y el mas auentajado fe admi-
ray efpanta: yeítetalnoJoeftiroa,y cae en alguno de
los vicios referidos, que podremos dezir del,que no me
rezca, que defgtacia puede auer que no le venga: o que
peligro fe puede imaginar que aya, que no le dañe. Y
co el delfco que la razón me obliga^,que feays libre de
todos ellos, determiné poner aquí efta demonftracion,
afsi por efta caufa principal , como por auifar el piouc-
choquerefulta detener el cuerpo derecho, para que el
perfilfuyo fea bueno (que es vnode los fundamentos
demiyorconfidcraciondelaDeítreza.^Y porque el '*<"'" »»p#r
braco ha de citar afsi mifmo derecho, y losprouechos q Urtt>"m4
dcllo remitan, aísi para la propia detenía, como parala ' r ¡4 vtttm
ofcnfi del contrario, y poder acudir a fus mouímien- ru.
tos con menos trabajo , y mas libremente : como para
mejor confcruarel aliento , de cuyaconferuacion , no
folo procede la Vitoria , fino la conferuacion déla vi
da, cuya importancia fe dexa confiderar (de quien en
particular trataremos en vna preparación, que fe ha Je
" V" F z hazer
 Segundaparte délos fundamentos
hazer para entrar en lo vniuerfal) y de camino manifef-
tar el como fe ha de tomar la efpada,y porq fe ha de a-
Trts froue- prctar en la mano, y el prouecho que dello viene, y los
ckosqut re- (.uc rcfultan detener el braco redo, que ion tres, todos
fultan de te ? -r. , * 1
ntr flirtee imPortaní1"imos> q es alcanzar mas al contrario, tener
Tt¿ftm mas fuerza en el/ y el vltimo,librarfe de vna herida,quc
en la faifa Deftreza dan en el codo/ procurando eftoco
tantas veras y diligencia como la que fuelen dar en el
pie: pero la del codo celebra por artificiofa y fecreta he
rida, y no fe hallan poco contentos y vitoriofos , quan-
do han alcanzado el fin defu pretenfion (que es dar en
el codo) pero la vna, y la otra, y todas las demás ceña
ran, fin conftguir fu intento, con folo guardar en todo
lareftitud y entereza que la demonfíracion y figura del
hombre manifiefta. ■ «•
Y quanto al cuerpo,y la importancia que fea,tenerlo
proporcionadamente derecho, ni es menefter muchos
encarecimientos, ñipara entenderlo aura mucha di
ficultad. Pues en la primera demóflracion de los pies tra
tamos lo q pudiera bañar, pero aueys de aduertir, q no
folohá de eftar los pies como hemos referido,proporcio
nadamente juntos,pcro fe requiere, qelcuerpogozeafsi
:' • ■ mifmo déla tal proporción: para qfe cumpla có loque
carrjn¡a,f. dize nueftro autor,angulo moderado,que es eftar igual-
,.66, mente fobre ambos pies, porq eftc es el mejor: porque
fi eftauicífe en el extremode los pies juntos, ya hemos
dichoque eftaria perpendicular^ es lo propio que dizc
CdTrancaj. Carranca eftar en linea: porque todo el cuerpo del bÓ"
J6é. bi.-c,enuqu<?llapoíturade los pies juntos, hazc vna li
nea defechaperpendieular de la cabera a los pies , y no
tendrá firmeza ninguna, por faltarle el ángulo mo-
* ^ derado
 DelaverdaderaDefiretja. '43
'dcrado de las piernas: que fegun nutfiro autor, en e!
tal ángulo, es donde cita la fuerza, por auer aqucll » dif
tancia proporcionada de vn pie a otro, que a donde el
hombre cüá mejor, y mas prompto para alcanzar a fu
contrario: que citando deíta fuerte, ceffaiála enigma So¡HC¡oH u
que pone Gerónimo de Carranca a los Matcmaticos:di u enigma q
ziendeque como puede fer.que dadas dos lineas,la vna Carranca
mayor que la otra,íin aumentar cantidad en la menor, Jgji*j
fe haga, que alcance mas que la mayor (fin diminuyr ( ^
le de fu largura) todo lo que ella excedía ala mcnor,co
fo)o,que el que tiene la linea mayor, fe afirme en el ex
tremo de los pies defproporcionadamentc abiertos: y el
déla corta, afirmado en ángulo moderadocon los pies,
proporcionadamente juntos: porque fi ambos fe afir
maren de vna mifma fuerte, o cnproporcion igual, o
en extremo igual,la mayor linca alcanzaría mas:y qnS-
do fucffen iguales, igual feria el alcance: porque, como
hemos dicho, vn igual con otro igual no tiene poder: y
afsiel alcanzar mas la corta que lalarga,esporeitarafir
mado con ella en alguno de los extremos: y el de la cor
ta, eftar derechamente afirmado.
Aísi mifmoaucys de aduertir,quc demás de tener el Ei ferft que
cuerpo derecho,comoeítádicho,conuiene, yesdemu ha de ttntr
chiísima importancia que cite perfilado: de tal fuerte, tlcuerft ?4
que el pecho no cite derechamente a la efpada contra- w/™"*
ria: porque demás de notener la promptitud quecon-
uendra para impedir losmouimicntosquc el contrario
hizicre,fc alcanzará menos con la efpada.(comofc pro-
uarápordemonftracion) Defuerte, que la concluíion
defto es, que para cílar el cuerpo en buen perfil, ora fe
confidere con cfpada,o fin clla,ha de fer de lado; como
F 3 lo

•■ .
 Segundaparté de ¡os fundamentos
loroanifieftalademonftracion, ora (can los eompafcs
por qualquicr Jado de la circunferencia , o por la linea
del diámetro, o por qualquiera de las colaterales, que
fon las lineasque forman losangúlos,fiempre guardan
do efte prccepto:porque de yr contra el,no ferá fin no*
table daño: y quando importare valcros del compás de
pie yzquierdo, que como diximos enlademonitracio
de los pi:s,firuc de derecho: pues ha de eftar delante, y
el derecho atrás, fe ha de guardar la propia puntual^
dad que el lado yzquierdo cftc perfilado,y el pecho ja*
mas derecho al con trario,finofuefle en algunas propo
rciones, o tretas, que fe corren por encima de la tfpada,
metiendo pie yzquierdo : que en tal cafo no ha lugar
eftar del todo perfilado. Pero ello, fe ha de entender, ¿J
fe ha de obrar, mediante tener la efpada fujera,y no en
C*rranca.f. otra manera. Y porque dize nueftro autor, que el per-
a. en u de- £j toca a ja figUra ¿c\ cucrp0> {m que 1j efpada pueda
obrar. Yafsi mifmo dize, que el perfil es la figura del
cuerpobuena, o mala, para que con certeza vengamos
a verificar, como vn hombre perfilado alcanza masque
orro que no lo efte. Por parecer q conuenia para con-
ucncer qualquier Entcndimiepro,quifeponerlo,y pro-
uarlopor demonftracion,para'quc con menos trabajo
lo entendays, y en vn punto conozcays el perfil bue
no, o malo que tuuierc vueftro contrario, y leíepays
g innr los grados del, como cofa tan importante ; jun-
/ tamenté" aduirtiendo algunos extremos, tan malos,
quantodañofos, en que fe ponen los profefibres déla
faifa Dcftreza, con deífeo que todos laconfidcrcii , y
los vnosdexen lomaIo,y todos en general fep3n lo buc
no, y os aprouccheys y aprouechen. pues efte conoci
damente
 De la verdadera Deftrez^ r44-
Hamcntc es mi deflfcojy todo fe podra coníiderar en las
dos dcKOonfiracíoncs fíguientes.

Linea deja contingencia.

jaA2
DemonHra
eitn para ft
btr enqfof-
tura/t alea-
f/t mas-

IzeEucIidcs,qfi fuera de vn círculo fe tomaíTe vn BucltátilH*

D
■* * púto,como dígamos.D.y del fetíraffen lineas redas ¡•u,rem*-
al circulo,y vnadellas paffareporcl centro del tal circu "" fr'f'Ut
lo,y las otras de cualquiera manera^ue fea las que caye
ren fobre la circunferencia concaua (q es la linea dexjue
fe forma el circulo, a quien llamamos circunferencia)
la mayor deltas ferá la que paffare por el centro (a quié
F 4 dezi-
 Segunda parte de losfundamentos
dezimos diámetro) que es donde eftá la eípada > y de
las otras la mas vezina a ella>como fe vec en la linea pun
to. A. fer la mayor, por la razón dicha de paíTar por el
centro, llegando a la linea del tocamiento, o continge n
cia,q es la de punto.L.M. Y> difeurriendo fobre mano
y zquierda, veremos, que la linea punto.B. esmayorq
laque feña!apunto.C. y menor que la primera; y cfta
mayor que lalinea punto.D.y menor que lafcgunda; y
la punto. E.menor que todas, como fe vce en el aparta
miento que cada vna va haziendo de la linea de la con
tingencia. Pero íi agora quiíicíTemos a cada vna deftas
quatro lineas fuplirlc, y acrecentarle loque le falta pa
ra llegar a la linea de la contingencia,que es el tocamic
tode todas, como llega la linea punto.A.veremos,quc
la linea que feñala punto.F.que es la que era igual a pú ■
to.B. viene afer mayor queladeldiametro,toda aque
lla diitancia que ay dende la circunferencia cócaua, del
circulo mayor, hada la linea de la contingencia.Y fucef
fiu.inic.ntc la linea punto.G.quc era menor que la pun-
to.F.con lo que le acrecentamos,viene a fer mayor que
no ella:pucs,comofe vee,ay mas diitancia a la linea del
tocamiento.Y déla propia manerala linea punto.H.ma
yor que la que feñala. G.y laJ. mayor que la.H. Y afsi
vendía a feria mayor (que folia fer) menor, y la me
nor mayor: de do fe viene a inferir y facar en limpio, q
rodas las demás lincas, excepto punto. A. (que es la del
diamctro)fi quificremosqucalcanccn a la linea de la co
tingenciá, ha defer acrecentándoles la falta que
cada vna tienc.Y la folucion defte pun
to en la íiguicntc dcmoañracion.
fe declarará.
, Linca
 De la verdadera Deftrez*. ¿y
Linca de la contingencia^ tocamiento. EttcUJes.

Demotifird Z
cim fara fd
ber tn que
fojlurdfe al
(4H(4 mas»

/"> °n lo prefupuefto en la demonftradon antes def-

ta, y en la qucdemonftramos,quecl ángulo recio
alcanca mas que otro ningunojacredi'taraos eftademo-
ftracion, y de fu certeza' no tendremos que dudar: pe
ro aueys de fuponer, para inteligencia de lo que fe tra
ta , que el hombre, demás de fer esférico, cemo ya he
mos dicho, juntamente fe confiderá en el dos lincas. La
vna,dende la cabeca hafta los pies: a quien fe llamare-
gun Euclides, perpendicular: o, fegun Aftronomor, li
nea vertical. Y fe confiderá otra, teniendo abiertos los
bracos dende el vnohafta el otro. A cfta llamamos, fc<í
 ' V $ egundaparte de Losfundamento^,
guft Euclídcs,!ínca de la cÓtingencia,odeI tocamiento:
o,fegürí Áftronomosvclricontal de la prim«a'<q es dédc
la cabera a los pies. Va dixime: en la demonfifacioh etefc
- v r; < ¡Juyz'° ciuc ^ ^,z9 entre los tres ángulos y qual alcác,aua
■. .~ , • «ías.Solo trataremos de la ctínfiderada, dende el vn bra
».• • y^oalotro,paflandoporcl pecho, por fer lo q mj^ h.zc
. : •< Vi
ai propofirodc lo q tratamos: y parateftificacion dello,
fe han tray do eftas dos demonftracioncs,y fus argumen
tos tan folarocntc para los que entienden a Euclides, o
lo pueden entender: y para los demás, la aplicación es
la que les pcrtencccy aun laque Jes dará mayor gufto,
por fer para ellos de mas facilidad.
La linea que fcñala punto. A.L. que es donde eílá la
cfpada,es la perpendicular: y la linea dende punto.C.
a punto.G.cs la q hazen los bracos abiertos: pues íi den
de vn panto fe echaíTcn lineas, la que paíTarc por la del
diámetro, conocidamente alcanzará mas.Pues agora fe
hade entender,quc afirmado vn hombre recio, y perfi
lado el cuerpo^que es como hemos dicho y demonftra-
do,pueftodc lado, y el braco de filo con fu cfpada, alca-
cara mas, pues llegara a punto. A.q es el pecho del con»
trarioí y fi qu i ficiTe llegar a punto.B. queferá junto al
nacimiento del bra^o^que.es el ombro)dcrecho,no ha-
ziendo mouimientodepks,faltará todo aquello que ay
dende la circunferécia hafta la linea donde fe va a tocar:
y fiquifieíTelleg ira punto, ^.queferá la coyuntura del
codojdexará de alcanzar todo aquello q la demonftra-
cion'n)anifiefta: perofiUcgaíreapunto.D. que ferá la
empuñadura de la ifpad.í,nolcpodra alcanzar, ni aun
con otra tant.a largura de cfpadaí y f» fe añrmaíTe en pun
to.E.vendra a quedar en linca paralela, aeque dillantc,
• _»,-•..,• ., como
 D e Id 'verdadera JD ef te&a . 4.6
como lo manificftan.CE.cuya naturaleza es, que pro
cediendo en infinito, jamas concurren. Y lo propio fe M ,;
puede confiderar en las otras lincas de mano derecha: de .c . ■:
do venimos af.)car en limpio, que afsi como baxando jjíMj
dende el pecho kazia abaxo al «ngulo agudo,ofubienr
do al ángulo obtufo,fc aparta la clpada del centre, que
esdonde por la linea del diámetro alcanqaua , y fe pone
en parte donde lcesimpofsible alcanzar que aGi nxf-
moapartandola a la mano dirfira, o fiuieftraj dexará de
alcanzar, conforme lo van manifeílando las lineas que
falen del centro. Pues agora aiK-ys de confiderar, que
parece que lo hazen de ¡nduftria Hialiciof^mcnte, o de i¡tUt
ignorancia crafa,qac por el propio cafo que apartafe de
la linca del centro(que es donde eftá la eipada3como ci
ta dicho) y quitar el braco de fu lugar, poniéndolo en
alguno de los extremos, vñas abaxo, o arriba,cs malo y
peligrofo, ni cftudian en otra cofa, ni la hazen; como fe"
vec ordinariaraente,que dexada la linea dicha,que paíTa
por el centro,fin tratar dclla,comoíí en el hecho de la
verdad fuera cofa mala y dañofa: y fc afirman en la de
punto.B.las vñas abaxo,cl brac,o doblado, todo hecho
ángulos: a la quaí poftura dúen,quees vna treta fu ya de A(,u\tn ¡¡^
la ocaíion que dan a fu contrario : y cierto yo lo creo, ma e¡ Vul
>orquc el que tal haze, da oca&onmuy bañante para q •m/Sm*
l o maten:porquc aparrar h efpada de la linea, o punto
del tocainiento(quc es el pecho) y encurbar el braco, q
esjfinolleuark ap.»rte,queaun quando el brac;o tuuicf-
fe derecho,a Icancarra menos,coaio lo feñala la demonf-
tracion; y porel contraro la cípada del fu yo alcanzará
mas: y al«ucfe afirmare dtftafucrte, con poca diligen
cia fc lepüdrú hcrirjcomüfc dirá cuta Iug<*r.
Otros
 '- .• Segunda fatte de losfundamentos
Ouetret* Otrosay,qucfe afirman de tal fuerte, que lleganco
¡TiMie t* íu efpada a punto.C. las vñas arriba , como hemos di.
fMHt*.G, cho,y alli hazen vna crcta,cuyo nombre cs,llamar,ha-
ziendo vn mouimiento manfo.vñas arriba,dcftubrien-
do el pecho, para que fu contrario fe aficione a herirle
en el. En efte punto apartan mas la efpada,y dan lugar
a que la contraria les pueda ofender con pequeño mo
uimiento, como auifaremos adelante.
Id tttuque Otros fe defeomponen con mas libertad, tirando vn
/ebn4¿Wn tajo, no muy largo.lleuádola efpada a fu ladoyzquier
****"' ' do,concaydjdoypreucnciongrandifsima,paraquan-
do el contrario quiera herirles en el pecho (que podría,
teniendo mcdioconucnientc, pues licúa fu efpada h-k
ta punto.D.)coxerlahaziendo cruz, y metiendo el pie
yzquierdo, dando vna muy fuerte cttocada. Y délos
tales fu inaduertencia es conocida, y el peligro cierto.
Si tuuiercdes ouydadodc elegir íiempre medio de pro-
X#f* porcion,con el qual,fi el contrario quifiere hazer el tal
mouimiento, afsipor-el largo viajeque tiene que andar
fu efpada en hazer el tajo: elqualfc compone de mo
uimiento remifíb,con participación de ángulo agudo,
como por elhreue camino q tendrá que andar la vucf
tra: pues ha defer moaicnto accidental por el ángulo
redo, y alcanzando fu efpada tan poco, como lo feríala
la linea punto.D. le herireys, gozando del lado de la
circunferencia de vncftra mano yzquierda, al punto q
hizicrc el mouimiento remiflo: peroíi boluiclTe a co-
xcr vueftra efpada, ferá for<jofo librarla por abaxo,go-
zando del otro lado de la circunfcrcncia,hiricndo: co
mo todo fe aaifari en fu lugar.
Inconfidcradamcnte,ün ninguna razoo,nipruden-
 De la verdadera De'ftre&a. 4.7
cía: otras vezes tiran vn tajo, a quien ellos llaman rom- 1* treu qut
pido, apliaando tanta fuerza, que lleuan la efpada haíU /«*"""»
panto.E.que para ello juntan el braco, y lo cruzan en ?un"; ■
el pecho con el propio intento que en el medio tajo, de
boluer a coxer la cípada:y llegado a tal punto,eftará en
linea paralela seque diítante, como fe ha dicho, yfe vee:
con lo qual,teniendo la efpada tan remota, y el viaje q
anda,y ha de andar haíta boluer al ángulo recio, q dexo
tá Iargo,y eftádo vos afirmado redámete, y teniédo ele
gido el medio de proporció dicho, y auiédodeferel mo , »]
uimiéto tá breue, como ya hemos referido,puedefe co-
fiderar con quanta facilidad íerá ofendido, aun antes q
acabe el mouimiento remiíTo,có folo gozar vn poco del
lado de la circunferencia devueftramano yzquierda: y
íi boluierc a coxer vueftra efpada,quees el intento con
que tiran el tajo,coníiderandoque íleua la fuya al an-
galo obtufo,paflareys co compás curbo por el otro la
do de la circunferencia, librando la efpada por abaxo,
hiriéndole en los pechos, como auifamos en el punto
antes defte,y demdnftraremos adelante.
Y difeurriédo por las otrasquatro lineas de mano de-
recha,aunque para declaración de los perfiles y el alean
$ar no fuera menefter declararlas,puesfonfemejantes a
las primeras,por declarar la treta que en cada vna delias
fe haze,fe dirá algo delias, que noes prolixidad dezir íié
pre aquello que conuiene. Y quanto a la primera, pun -
to.F.es vna treta.que fe haze doblando el branque la ytrt**qut
guarnición de la efpada viene a quedar enfrente del onv íMnt"r en
bro descubriendo vn poco el pecho: a la qual llaman
comb id.tr al contrario a que hieracn el pechó defeubier 1
to:- y efta razon,o combite yo fe la niego, pero el gaita'.
del
 :a¿
Segunda parte de los fundamentos -
ücl combice , fcrá bien afu coila, ü entonces tuuieredci
!- ■"""■ medio de proporción :pue$ cgn el» demás de alcázar mas,
,. lera el mouiíniento breuc: y paliando vn poco al lado
de la circunferécia de vueftra mano derccha,le herireys
en los pechos:y quádo quiera coxcr vueftraefpada en fu
guarnicion(q es lo q pretenden) aura ya llegado la heri
da,y podrey s bolucrosa falir a medio de proporcienrdo
detendrcysfeguridad,y libertad para boluer a herir.
L* Unid fU La {¿nca punto.G.cs tan frequentada de los que caft
u.G.j atre ja t¿cncn Q gn j f- defenfa,qucen muchas vezes que
tiqueen e- r >1 1
lid fe h¿z.e. tomcn 'a eípada.nohazen otra cola, y en ella ha zen vna
de las tretas mas memoradas , que también íe nombra,
llamar,comoladepunto.C. que ambos mouimientos
fon de vn tamaño(cada vno por fu parte)en efta ddcu-
bren el pecho,para que les hieran en el, con intento de
arrebatar la eípada,y dar vn tajo en la cabera: y no mi
ran lies largo,obreue el mouimiento que kan de hazer
para confeguir fu intento: y fí el de fu contrario es mas
veloz, y les podra herir, como le herireys al vueftro,tc«
niendo elegido el medio de proporción, en el punto que
fe abriere,o defeubriere el pecho,confoIodar vn com
pás por el lado de la circúferccia de vucüramanoderc-
cha:eon el qual le ganareys los grados del perfil , q bafle
a poderle herir con vueftra efpada, fin q la fuya os pue
da alcanc,ar,(ino fuere dando otro copas nafta afirmar-
fe de nucuory al pi incipio del también fe le podra herir.
L* tretd q La de punto.H.es enla q forman el reues,quado aca-
fe *4te en ban el tajo queauifamos en la linea de punto.E. con el
funto.H. propio intento de arreb xtiv para dar tajo, y con la prc-
ucncion dicha del mediodc proporción: confíderando,
4 demás de tener la efpada tan remota, quanto lo feñala
la
 De la 'verdadera T> enreda. 48
lademóftracion: el tal rcues le forma con participado
deanguloagudo,có lo qual el redo alcanzará mas, y le
podreys herir,fi en el obrarlo fuere co breuedad,gozá-
do vn poco del lado de la circúfcrécia de vfa manoderc
cha, porcaufaqla cfpada queda remota en vueftro lado
y zquierdo: y lo demás q falta en fu lugar lo auifaretnos.
, Y íi lieg.iíTe a pumo.I.quc aunque no es tan general punto.I.
algunas vezesfe ponen en ella, ddaibnendo todo el pe
cho,vendriaaeftarenlines paralelas, fin cfpcra remide
poder herir dendealli,porfcrimpofsibIe. Y fiel q talhi
zíere tiene alguna de defenderte, dcfcngjñole, porqdc
todaimpofsibilidadleferáinipcfíibicíiclDicíirotuuic ^
re elegido medio de proporción, ya referido: porqcó el •
le podra herir con mouimicnto tan breuc, q cafi fea in-
compreheníiblc: y fi a la viíta k\c pone duda q lo pue
da comprehendermucho,muehomayorfe le podra po
ner al remedio q ellos puede prcucnir,pues en el hecho
déla verdad eílá tá lexos,quaco cerca el defleo.Mas aueis
decóíldcrar en la demóftrack>H y figura defte fiebre, c]
es en la rectitud y entereza del brac,o,cofa nueua, legua-
je y dotrina pocas vezes vifto y quádo vifto,no guarda
do:y lacaufadcucfcr,cl ignorar los prouechosqd ello re
fultan.Los qualesfon dos,quc ambos fe encierran en el _
deíTeo del hombre,quc es ofender al cotrario, y quedar (¡}0S t re"m
finofeníjipues teniédo el brac;orecl:o,fe puede acudir a fritan de te
JosmouimientoscontrariosJmpídiendole laseftocadas, mni braca
c hiriendo juntamentc,y a los tajos juntamente con los "#*•
reuefís y mandobles, vencerlos fin reparo, confolo he
rir vnús vezes al principio del mouimicnto violento, y
otras al acabar el natural, con folo que los pies fuplan,
con los comp.ifcs,por 1$ lados de la circunferencia, lo q
faltare
 ' Segundaparte de losfundamentos
faltare para rcduzii fe a proporción, como fe yrá maní-
feftando en las demonítraciones de adelante.
Porque fe da Vengamos agora a declarar vna herída,que procura
heñid en ti , i i s -c n r — j-
(t¿, oar en el qodo,pues prometimos manireitar lu remedio,
y la razón porque la dan, y la puede dar alia entre ellos,
es,que como íc afir man curbos doblando el brac,o,pcr la
fungradera,y la cfpada por eita caüfa for^ofa mente ha de
fubir al ángulo obtufo, y hallan el codo defeubierto, fe
aficionan a herir en el: y a auido algunos tan Dicftros
defta herida>que alguna vez han dexarretado el brac/)
al contrario; pero como dizc el Filofofo,ccíTandolacau
fa^elfa el efcfto; y como afirmarfe recto, haze tender
Artíttt.t ej bfa^Ojíin que haga ángulo, o dobladura ninguna en
la íángradera,no hallan donde herir: y quando no obf-
tante d eftar rc¿to,la procurá,o procuraren dar, es y fe -
ra para íu daño: porque como hazen vn medio mcui-
miento circular, c inclinan el cuerpo, para llegar , y el
ángulo recio alcanza mas, como tenemos prouado,íin
■Remedie *#- <JUC c^ í^ieftro ponga diligencia defu parte,ellos mifmcs
tr* U hert- íe hieren, con tanto rigor, quanto ellos ponen en herir:
d.t del codt. defuerte, que para fe defender, y herirles , no es menef-
termas que afirmarfe refto. /
c r Agora queda por auifar el modo de tomar la efpada,
dt tom4T la que aunque os parezca que lofabreys,por el común vfo
eftada. que ay de tomarla, oy das las razones que diré, ferápof-
íible os halleys tan eng-mado, que deys por bien em
pleado el trabajodc leerlas. Y aunque para efto, os pu
diera remitir el libro de nueítro autor ,pues en el dialo-
Ctrrunca, g° ^c 'a Filofofia enfeña por demonft ración, el comofe
fA.¡7¡>\ ha de tomar,quiero encargarme del trabajodc trasladar
lo,añadicndo algo para mas declaración fuya.
Ordi-
 :Z)t//f verederajDeBreZjX. \l %}
Ordinario y vfo común ha fido tomar Iaefpada, po
niendo cldedo,a quien llamamos pulgar(q es el prime
ro de la mano)ettcíma del recazo de iaxfpada:de la qual
inadaertencia ha íucedido muchas vezes derribarla de
la mano,3 '. i por ¿fiar en míala poftura,como por el rao
do detorrurla: fpara cuitar prolijidad, foloauifaremos
quales ti mejor,fírt tratar de los demJS,puescon lovno
fe mánificíta todo. Efto manifiefta bien la deroonftra-
cion del hóbrc,<:l qual partee tener la efp3da deíta fuer
te: el dedo indcx,que es el fegúdo de la mano,ricnc afida
la guarnición por la junta que hazeil ios bracos della: y
luego el dedo pulgar encima de todos quatro, cerrando x
y apretando la mano todo aquello que la virtud de los
tendones niufculos y murecillos tienen: y el poner el
dedopufgar encima de los otros quatro, no es de poca
confidctacion,puesprueuanucftroautor elegantifsima CarránfA,
mente que elfolo tiene tanta fuere,a como los otros qua- /"'^/í-
tro; y hazeprueuadcfto,el ver, que quando queremos
ha zer fuerza con lamano,tirádo,oaprerandoqualquier Pir<laefe"*
cofa,luego acudimoscó el dedo pulgar a fauorecer a los ¡d J4' '*
otros cpjtro: porque con facilidad Jos fen timos desfallc t¡dedo tul-
ccr.Y afsimifmo,quandovnohaze apuefta(quenolea- g*r.
briranlamano, no tiene el dedo pulgar leu antado, fino
con el apretados los demás , como llaue y cerradura de
todos ellos. Y finalmente,en toda cofaque íe quiere ha-
zcrfuere.acon la mano, el dedo pulgar es el q je la for^-
talcce, cogiendo a los Jemas debaxo de fi.como ampa
ro que es de todos, como cada vno lo podra coníiderar
en fu propia mano: y muchas vezes fe ha vifto tomar la
efpada,como vulgarmente fe toma, y en fujetandofela,
comunicando alguna fuerca,no poder co los quatro de-
G dos
 i, ú S eguriÁafafte Ae losfúndamtnms
dosfolos refiftirla, ni tener la efpada, y acudir luego
con el dedo pulgar a fauorecerlos. Y pues vos confiayj
de mí, y yo de Gerónimo de Carranca, y el, de la larga
y cierta experiencia* creed, que es el mejor modo, mas
"^fuerte, y masíeguro, afsi para que nofe derrabe de la ma
no, como para poder mejor acudir a los mouimientos
Xttai contrarios: y para los que determinaredes hazer, fcan
mas veloces, porque quanto mas fe apretare la efpada
eniamano, mas fuertemente fe le comunicará la vir
tud déla fuerza: con loqualo&podreys mejor defen-
Lltrouetho der, demás de refultar de aquí vn punto de grandifsima
que refrita importancia para vuefíra defenfa, q ferá fer el tacromas
dt Afretar cierto y conocido. Precepto tan importante, que por
Utftaittn ferio tanto., fe hará manifeítacion particular del, por
mam. fa me(j¡anre j qUal} os podreys defender, y ofender.
Ehritiectn Elvltimo c importantifsimo prouccho , que detener
qutiefuit* el cuerpo, como auifamos procede, es la conferuacion
de tener el del aliento, de quien ieiaDc, y. la razón lo manifiefta,
luerp itre dequanta importancia le fea» a todo hombre: y enpar-
. . ticularalosqueprofeílanarmas, enJasqualcs los mo
ví j - uimientosfoninss acelerados, prefurofos, y repentinos:
viene di los de donde las mas vczcsrefultacanfancio, y del.canfan-
moumien - ciorefulta tcmor,fobrcfako,neccfsidad de£utrc,as:yde
tos acelera todo eflo perdida de connanca de alcancar vitoria,yen
d9$- breue tiempo que anden batallando, fe defalientan y
ahogan: "poique como fiempre ponen el cuerpo en al-
N»f-*. güno de los extremos (que ya hemos dicho) y el mas
\ fado es tenderfe mucho,¿biiendomucho los pies: y fi
luego al punto fe les ©frece nccelsidad de dar vn com-
pis, hora fea para ofender a fu contrario, hora para di
ferir algún mouiraicnco que el haga por gnnar aquel
isb O tiempo
 Deía verdadera Uféftt:e-z& * S°
tiempo que galla en hazer el £rirner mouimiento, que
csTeduzirfcalanguIomoderado,.yquenofaltepcirafu
intento, hafe de mouer el cuerpocon mayor velocidad:
y como ya fe ha dicho, y esrrtuykbido, que toda mo
uimiento es caufa de calor, aquel lo feí á de mas,qoe fue
re mas acelerado , y mientras mas rnouimientos fe hi-
zicren el calen- natural tendrá mas calor, y-mas necefsi-
dad de ayre frefeo para conferuarfe , fin cncendcrfc del
todo: y afufe vec,qucqttandofeexercitan,corsoandan
en continuo mouirniento,tan afligidos y dcfalentados,
en poco tiempo que batallen,fc canfan,fadan y ahogan: i
y les es forc.ofodcxár laefpada,poro,ücfiendolosmoui-
mientos que íe hazen (teniendo .el cuerpo en alguno
de los extremos)dc gran trabajo,figuefc,que el que me
nos rnouimientos hiziere,fecaníará menos,ydquemas,
mas,comofe vee de ordinario efíar menos canfido e 1 que
fe va pajeando, que e! que corre y falta, o ha2c otro ,
cxcrcicfo aprefurado: y por el contrario, teniendo el
cuerpo derecho, eftá difpucfto para acudir a fus deter
minaciones, y íeruir al Entendimiento y Voluntad con
mas promptitud , é impedir los rnouimientos contra
rios, haziendolosfuyos tan foflegados, fin que reciba
ningún canfanció, ni trabajo: porque no ay duda can-
farfe mas vn hombre en vnahocaíqucíecxercite en cor , „<?
rer, faltarlo tirar barra, que en paflearfe feys: y mejor »\
feconferua el aliento ; por fer los vnos rnouimientos
tan accidentales, y los otros tan manfos y foífegados.
Y porque de la importancia de la conferuacion del alien
to fe ha de eferiuir punto particular , por fer particular
fu importancia , en el vereys lo que aquí falta : pero
¿caemos rcfuelto, que de tener el cuerpo derecho, en
G 2 ángulo
 , Segunda parte de losfun^mentot:
ángulo moderado remitan cftot proucchos y otra mu-
chos,que fe pudieran raanifeftar: defuerte, que demon-
ftramos lo malo,por venircon certeza en conocimiento
de lo bueno:porcjuc vn contrario junto a otro fe cono
ce mejor.Y la concluíiondcítepunto,fea entcnder,quc
afirmarfe , como lo demoftramos en la figura del hom
breas lamejor,y donde el cuerpo eft aperillado, y dif-
puefto para acudir a fu defenfa; y pues cftá prometido,
que en fu lugarfe yrá manifeftando comofe ganan los
grados a los perfiles, a el os remito.
Terqfe p/«- ^ citarel primer hombre que pulimos defnudo, es
u tlbomhre para demoftrar la entereza que aueys de tener , afsi en
defnudo* las coy unturas de las piernas,como en la del braco, y q
fe enrienda que va reprehendiendo el vicio que tienen
los vulgares asando feaftrmaBrOexercitan en doblar la
rodilla derecha, y otras vezes la yzquierda.y aun algu
nas vezes hincádoía en tierra, tiniendolo por gallardía:
al qual feria bien emplcado,quc el ángulo re doobrafTc
allifu defecto, para quepagaflen fu defatino, y tfcar-
mcntaíTcnpara adelante de ponerfe en extremo íeme-
jjnte;detodoloquaI aueys de huye como de cofa tan
dañefa * y aprender y víarlaquc<Jezimos y deraoftra-
mos>como cola de tanto prouecho. El que pulimos vef-
Tjrq fepu~ tido,csaísj raifmppara auifaros como aueys de excrcitar
fttl rejuda, las armas, fin quitaros capa, n¿ cfpada, por fer afsi con-
uciúente: com¡ofediraquandp tratemos del excr-
cicio que;aueys.der<ner, paraje con .
n>as f*cili¿Ja.d acuday? a l'a$
i¡: i)\ o<¡aíJQne».4e ytrast
il¿i'u¡ (?)

: Medio
 DtU vtrdader* Deftre&a. . ji

Medio deproporciónfie ejpadaf iguales

fojn :;.¡ .:tii ifapWtttntÍ$ÍmO>tof?-: \'' li' wi.f,:-.ili
;6f>f.:-rH
i m — !■ y [ *"*" ** ' I
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* #IÍ*7 I-
■ ■ ... .lrjr/

A Significación deltas dos cípadas jun

tas,igualcs enrfu cantidad y largura,es de
tantaimportanciayqucnofe puede enea
ccccr , y es la primera cofa que aucys
de ítazer coa vueftro contrario: por
que el bien acabar qualquier obra, en el
rincipio tiene Íü oiigen. Y corno dize Pitaco Filoíbfo,
fá
a mitad es noasqueeLtodo, que es lo propio que dczir,
que en el principio y fu acierto cftá la dificultad de h
obra: y el inrento particular que aucys de lleuar, hade
ferreparticbxndosi/ Lo primero, reconocer te cfpada.
contraría, mediante el medio de proporción (que es el
fentido<ii^adcmor£ftcacion)elqunlconfidera la largu
ra deila» procurai*ío,qu«.deTirngtma íuerte paíTe la ef-
pada contraria- de la guarnición de U vueftra: poique el
mooimicrotoqurluzictírpara dar qualquiera herida« lo
comprchendays; foqualharcys fin «üficultad,-pues aura
tantatirftancia de la puntade fu efpada a vucítrocucr-
po fncoícnáo vos tendido el braco refto, 6 fetá impef-
_ * G 3 íiblc
 "V. . Segundafarte de los fundamentOi
fíble dexarlo de conocer. Lo otro, que teniédo elegido
Cdrrdued, ta' medio deproporcion(quefcgun Carranca es medir
ietUrtcit» las cfpadas) el contrario no podra hazer mouimiento,
ftl.%. retrayendefe atras,quc'alsi mifmono lo comprehédays,
y aun fj jeteys,fi con preftezá graduaredes adelante, lo
que el dcfgraduare atrás: porq vueftro paflo íerá igi*.al
al fuyo,ycon mas ventajas,porquc el yr adelante es an
dar naturaLmente(como ya hemos dicho en otro lugar)
Lo qual fe haze fin ningún trabajo: pero el que fe hazc
atras,dernas de no fer tan largo, va con menos certeza.
Y lo que es mas de coníidcrar,quc qualquier mouimic-
to que fe haze,cchando pie atrás, q no es para hcrir(fié-
do el tal mouimiento dédc el medio de proporción) De
loqualosrefohará tener mas lugar parayradcláte. Ef-
IC medio de proporcion,no es otra cofa,finovna copara
cion, y refpe&o cierto de dos cantidades de vn mifmo
• genero. Como lo dizcMaríih'oFicino'cnelTimcode
PIaton:porque vna cantidad igual escomparada y có-
ferída con ctra cantidad igual: efto csquadolas efpadas
eftan juntamente proporcionadas, o medidas en ángu
lo re¿co,conforme la de monftración, lo manifieíb. El
mediodc proporción es vn lugar eóuenientc para qual
quier cauíi déla Deñre2a,parafalir y entrar en ella con
cerrezaJin que fobre en lofuperfluo, ni falte en lo ne
cesario*, y poreftofe dizemuy propiaméte medio,por
qaic carece de todos losextremos: y pueíto en cl,ni ella
reys tan cerca de vueftro contrario, que fin conocería
mouimiento, os pueda ofender; ni tan apartado, ^ coa
qualquiet pequeño mou¡micto,fuyo,o vueftro, nopue
di fer herido:o le podays impedir co facilidad qualquier
herida qformare>teniédoconocimiéco>fi có cltal moai
' miento
 DeIa*vcrdader4Dtftr7zJa. JJt
miento os puede alcanzar, ono, mediante la diftancia
que huuierc de fu cfpada a vueftro cuerpo, y el tamaño
del propio mouimiento, que fon dos délos fundamen
tos en que la Deftreza fe funda: como lo dizc Gcroni -
mo de Carranca, del qual conocimiento han carecido C*rr**f*ifi
muchos de los profeííbres de las Armas, fin tener con- "'*7*
fideraciondel: fino en poniendo mano a la cfpada, in-
confideradamentc,fc llegan afus contrarios: de donde
lesrefuita heritíe ellos propios*por noíaber que diftan
cia ay de cuerpo a cuerpp,y de cfpada a cfpada: ni ficó
pequeño,o largo mouimieto les podra a ¡cancar a herir. Mtte$lDitf
Sea pues la conclufion defte punto , que para conocer tr»,
que arma trae el contrario, y que mouimientos haze,
con quepartes,de que calidad y tamaño,y <k que efpc-
cie:digo tamaña en las partes de fuerza que le comuni- o«# M téU
care: porqu c algunos de los mouimientos que hazé, fon maño en U
tibios acometimientos,fin^ue ninguno téga efecto de t>*#r«¿,
herida. Y aísi mifmo conocer el mouimiento, o compás
depies,parafabcrladiferéciaquehadeaucr,<lclaqual '"'
trataremos en fu lugar.Digo cípecie en conocer,quegc- - ' ^
ñero de herida quiere formarlo qual es la que forma, fi ¿^en q^
es tafo,rcucs,oeíiocada,porauer de fer diferente elrc- trtvu <\,\
medio que fe hade aplicar a cádavno. Y finalmente,
citar feguroide. que íin nucuadeterminació y mouimic
to del contrario no podreys fer herido. Y cica determi
nación hade fer muy notoria a vueftro conocimiento^
aueys de elegir el mecho de proporción dicho,có fiado, q
dedcalliiforcofifsimatnéte,(i vueftro cótrarioosquific
re herir,ha a* hazer dcnueuo mouimieto de pie,cuerpo
y braqo.y de otra fuerte ícrá impofsiblc: como por exé
flo,ficóvn copas hizieífcvn circulo redodo,q forjólo
G 4 la
 Segunda y¿trie de losfundamentos
la vna pierna del ha de hazer pumo en ei centro del tal
circulo: íife quifielTe hazer otro mayor, o menor, noíc
podría, fino fucile mudando cnlargo,o en corto el co
pas: porque íi donde aquel punto,lin abrirlo, o cerrar-
lojfeqüiíieflc hazer otro circulo,fcrá forcofa mente po»
la circunferencia que hizo primero, fin hazer otro de
njcuo. Afsi,fi vueítra cfpada cftuuiercen medio de pro
porción, por muchos mouimientos que haga 'el contra»
rio, como nomudcel pie adelante, no podra -alcanzar a
herir :pues haziendo mouimiento,facíl lera de conocer,
dilatarlojO hcnVjComo adelante diremos;
ob\eec¡on Algunos que han querido deipuntar de agudos, han
{arracime- dicho,qucel medio de proporción no tiene certeza,por
" / frt~ ccníhr de compañía del contrario, y eftefer libre fe ñor
'v r defu voluntad: y que no dará lugar aque fe haga, y no
o m «■' confidci.m,aue el cuerpo caed» objeta de la herida: y cj
*'••"' ^ fi eí contrarióla quiírcre exccutar7 foreoíamente ha de
paíTar por el mecha,para cj tenga efecto, excepto fino le
¿vil "!•" dáenclayre.Puesceríentodojlosarfiumérctóyobjecio
falible en fa ] . , . °„ ' ,'
*»r itl nne- ncs'coP entender,quc en quaiquier poli uta que el con
fio .de prt- trario fe puliere,al ta«o baxa.a vn lado, o a otrb,¿urho,
fttiion*., ' o n¿to,ton cípadálarga,ocorta,aprieíra,oa efpacio, q
fiel cuerpo ha de rccebicla heridaf,.ybftaha defer cem
puefta de mouimientos,' forqofamenceha de llegar fü cf
p:ida a la punta deila contraria: y luego al medio, y al
íii,haíta llegar al cuerpo. Pues fiendo anfi,quandofu
e/pada llegare al lugar q auiades de elegir medio,e lian
do p.iradojkartys lo propio que fi lo huuieradcs elegido»
Y con eíto ibnifcu c&&o el elegir medio , ora fea por
vueítra cauto* ftri (preceder de lafnrya trias que la difpoli-
cion de aguardar.- orafea mediante los efc&os dichos de
tí ..- O la
 ■ DelaifcrdadcM DcftrefL*. . JS
la herida:pero fino quíiércherír,ni tampoco quifierc a-
guardar, para el taino ay Dcürcz3,niícfcfámcncftcr,
pueshuye." ;—- J'-Uyoi
-■• . I wa
Medio de proporción de efbdda corta • »■ .
contra efj?ad<iUrga. •rpnuí .«gl»l
. i^"iOq;b. i. : . iv.i »; '

i . ■ fl>[<
)i al
un z< ,*V*VtV

t ¿obia. . --.z . ..{i-noq i.i:".>i»<-j:ofcI v-

i . .. 53 V ■ ,. -' ¿ -:;j-:qj--> l.i 'A' íioiDMÍi >U».7II

^r-rnr^ j¿£© tf Ñ:iQ»&> «Hombres , guiados efe
^•:¿';J¡J víia'Opíhitínfáflfó einconíkleradailiáda*
I do en tfjer eípádas rrtysdela marca,, «ti*
l wndkndocon ellaíe&ar mas figuro*: y
kiprooufífáocofírmar c introducir cita
opinión por büena^ con auer hecho (ó
traydoafu propofifto)vnadaxio,^ue dize.dedo de eípa -«! írpu'O
da, y palmo de latida, ¿s gran ventaja: y tienen conoci
da razón que eígníirí ventaja, máárioparacllos,finopa -
ra fus contraríos, que las traxeren cortas: porque afsi co •'<'•:,
mo la daga en qufilquiYr parte tu-ne gran fuerza , pcfq
es de. pequeña
r 3 #-> cantidad cnljígur*. j Y- de quien- diz
a*t Ge- Ptrel
„ „ l*da-
, , .
ronifV.o de Carranca, que es toda centro, porq chía mas rjfH -
propinqiu,o juntaaí origen de lí fuerza", que es el bra- j^m^
c,o;llamo!caMgen,par5,quátoaI¿kfpad3,y a quien Car Vi
... v G; rawja
 . S egundapartede losfundamentos
ran^ailama centro principal. PoreJ contraríenla ,cfpa-
da Iarga,como es tanta fu iarguTa,cftá remota y aparta
da deltc centro.y aísi tendrá mas flaqueza, y los mouir
michtosaGimifmoferan mu y flacos, y fáciles de impe-
Exefh en- dir y desbaratar: como por cxcmplo,li con vn palo peq
tTdUtffddd ñoalgogrucíTodielTcmos a vna caña larga y delgada, ój
**Tl*'. aunque para el tal golpe,fele.eomanicaííe poca ruerna,
por ler h caña tan débil y flaca,por íu largura, baxaria
alfuelo,cópe!ida deaquel pcqueñogolpe.Y por el co-
trario,fi con la caña dicíTemoi al palo*, ningún efc&o
haría fiagolpe,por eftar el palo junto al cctro;dc la raif-
drr-<*f4, ma fuerza. Y.pues q nueftro autor,con excplos tan íir-
/W.1J7. mes,prouó eftc puto en la demóftració de la efpada gra
duada,y la experiécia por fu parte Jo tiene prouado^no
tégo q detenerme en efto: folo os quiero dezir con ella
nfademonñracíorTHelTelpada larga y corta, el medio
q aucys deelcgirtíi vfOcí>tírario la" fraxerclarga: ftguic
do en todo el orden de la demonftracion antes dcíta,no
dexando q en ninguna manera paíTe la punta de la efpa
da cotraria de la guarnicionóle: la vu<rftra,por lascauías
atrás dichas: y déde al liquaj<juier mpuimiéto q hizieref,
por fer efpada largadet á tá conocidojquáto co facilidad
c$n «ue i»- rcmcdiado.porq el intento particulflc de los q traen cfpa
unta traen das largas,es para tiran vnae terribles cftbcadas depuño,
tffádás Ur- dende afuera: y fi fu-eren tajos,oreu«fcs,comofon tan
l**' largas,afsi mifmo los mouimienrOsferan tá largos,<j ten-
dreys lugar de ofenderle,fin q tégais peligro:como por
, ,v exéplo,cn vna rueda pequeña q anda a la redonda, po-
- nemos vnafeñal,y dado bueltas vcremos,q como lu cir
?'>¿ 1 • cunferécia es pecí naipada co velocidad fu curfo y bucl
¿¿t ta;pcrocowdcrcmos vna grúa <] luele aucr,donuc le Ic-
£¡> . ^ i) uanta
 r' Be /i 'verdadera Deñfe&a , . •?, /^ .
uanta algún edificio; y pongamos aísimifmovna ferial,y
figa el curfo de íü buclta,y veremos q ts menefter aguar
«lar vn gran rarc-poit] como es tan grande,aunq anda ú
aprieífa como ja pecjueñajno cócluyefu jornada y buel
tá con tanta prelteza,como parece en la dcroonítraciS .««
de los tres circuios que hazc el brar^afsi el de la cfpada
largá,aunquc le comunique toda la fuerza que tuuiere*
refpe&o de fu largor3,ha de fer tarda en fus mouümcn-
tos circulares (que fon los tajos, o reuefes) y fi fueren
rectos de cftocadas, feran flacos,confo queda tlkho:y íi
él de la cfpada corta con Javclocidad-q le requiore entra
re co el de la larga,no ferá podetofo4iíbrarti,oi librar la>
cfpada, por fu largura.pcr© íirel de la larga quifiere en
trar cóeldelacorjtatíftOcefeguirafuinPC^qiporcjCófacL^ .
lidad la litárara y c#é«deraJcomó fi envn lugar «flrecho íf4 }J ¡rt*2
quifieremos-rnadarvna lác,a>¿ínosfer3Ímpoísiblcypor fer i* Ur¿«,
fu Iarguratá>ta:pero vna cfpada,o daga fe podra confa-i
cilidad,cadatofa regulada a fu cantidad: y efto baile pa
ra entéder ¿Jantes es prouechoí© traer cfpada corta, afci
por las vetajas referidas,eomo por no andar vn bébrefe Perqué ca»~
nalado:por¿] es vn fobreícrito q trae,cncl qual todos le f4t *' hu **
cn:oq es arrogate,cq esinquieto,pcdenciero,o q tic- , ' '".
ne poco Animo, pues fia masen largura déla cfpada, q \„J¿* *
en el. Finalmente,fiquierapor quitar q todo el vulgo
póga los ajos en vn hóbre,hadc huir de todos les extre
mos:y pues cada vnofe tiene por tá hóbre como otro,
porta valicnte,tan animofo,noes razón q trayga armas
mas auenta jadas q otro: porqquando le vencitífeno di
xeff: juftamentccl vencido, que loauia fido conven- .
taja conocida, por lo qual la vitoria no ferá efiimada írJ"n'w
%efio(comolodemas que fe cfcriuc)no ha íido libre délas tt. '
objeeio-
 ■V\ SegunitfAYte de hsftmddméJitos
objecciones cic los inuidiofoj , afatwr dcfus efpadas lar
gas: y fundanfo en dcíir,que como puede fer dartoíb el
traerias^piws haxendos eíx&os. El v no,«> herir d de la
cfpaiiníy&riapeari aquella demafia de largura que, tiene
Mucion. fu cíp.ida. Y ti otro, ejbr mas apartado del, mediante
H propia largura. Y no quieren conüderar, que el cuer
po del hombrees donde mediante la execucion reciben
nombre de cfc&o las heridas,y. dprMc han de fer dadas,
para que verdaderamente feao heridas: y cítasfe hfcidc
dar con*ípadayaunquefca «O larga >quanto fe puede cq
fidcrar„-n'o por cíioha dccUxar de llegar al cuerpo : y
qá«í]lcgai*üo,de^ua!quier€fpccie quefean, eldc la cfpa
daxopta,al llegar al cuerpo, que es donde í'c viene per-
diendo Itifucrpiqíttfe le comunisa^que con; pequeño
mX\ ¡mpedáaientoqucpOB(gadclante',4«fi>aratar^icl artifi
cio dc^áajfu ht*ia*, y qa^Urá dfdpoíTcydftde aquel fe
ñorio que tenia en la efpada, y cí iela cor tajo gozaf^j
mediante eí mouimientoque hizíereconfu efpada,y el
oompas que diere con los pie* Y con eftoqueda.y que
de concluíbeftepuQto>pucsnofa!<> con razones y
excmplosfe ha prouado: peroconfirma-
•■'¿ « ' doconfeaftantifsima ex-
pjoíicncia.

Atedio

m *'■ m. • !T">. .: .\>'- ' ¡. i i": ''■ •iv-Vi' * >'

V
 v Be UverdaderaDefirez^t. jj
>■•
jMedto de proporción de ejpada larga
contra efpada corta.

.- . j i . ■y- ];.. ) ■'

'¡ 21

T^O NOG ID AM E N TE Proua i

mocea la ckmoftracícu paflada, la enga-
ñofa confianza aeics que traen cfpadas lar
gas, y el peligro qu*co» ellas tienen: pe
ro afií como el buen Medico , que aun
que vce al enfermo ya defauciado,fin ninguna cfperan-
c,a de fanidad, no dexa dé aplicarle algún rcmedio,para
que ya que]no pueda efeapar de la enfermedad que pa
dece, alómenos biua algunos dias mas, ayudando a na
turaleza: afsi nueftro autor, como bwenMédico(en cf-
tc fugeto) noquifodexar impofibilitadode tener defen
ía al\jile truxeífe efpada larga , fino aplicarle remedio,
q alomenos,aunq nofea para del todo librarfe del, de
la efpada corta, fi fuere Dicftro, fe entretenga mas de
lo que fe pudiera defender, fino tuaiera cite remedio.Y
porgue
 - Segundaparte de los fundamentos
porque os puedcfuceder hglbros con cfpada larga, d
que la del contrario fea ran corta, que la vueftra le haga
ventaja, aunque fea folo de la marca,os conuiene aducr-
NtU.
tir,quc el medio de proporción que cligieredes ,£ca de
ral manera, que a la guarnición de vueftra cfpada llegue
la punta de la contraria, y no mas, por las razones que
fe han dicho: yenefte punto, fiel contrario no eligiere
medio conueniente a la cfpada que traxerc, que es el q
férula la demoftracion antes defta, tendrá peligro, y
con pequeño mouimientoferá hcrido:porquc como paf
faralá largura de vueftra eípadacaíi al medio bra^ofu-
yo, por la cortedad de lafuya,cl mouimicnto que hizic-i
redes, como la di (rancia ferá tan poca, ni fe podra lige
ramente remediar, ni tampoco comprehcnderlo. Y eftcj
es el punto donde masfe echan de ver y mueftran el íáw
bcr de dos Dieftros, trayendo armas ícfigüarcsyqúé ca
da vno trabaja darle el medio de proporción conuenic-
te ala fu ya. Y el que a cfto aduirticrc, y procurareco-
noccr los medios de todas las armas , y dar el que con-
uenga a la^jue traxcre,hora fea larga, hora fea corta,ja
mas ferá herido, pues teniendo elegido fu medio , def-
puesfu contrariono hará mouimicnto , que al principio
■ noloconozca, y lo remedie con la deíígualdad
délos compafes , como en otras partes
hemos auifado, y aui-
faremos.
&
LUtte
 De la 'verdadera DeflreZja. jé
Llauejgouierno de la Dejlrezja.

O S Títulos le damos juicamente a efta

demoftracíon,ta propíos en los nombres,
quátofemejátes enfos efe&os: pues le de
zimos llaue y gouierno de la Dcftrcza,
porque Jos efectos que hazcla llaue (que
es el primcro)fon tres, abrir«cerrar,y guardar.xftos pro
pios haze en la Dcftreza, la demoíhacion prefentc; por
que fi quiílcredes entraren los cafos rras impertátes fu
yos,c] es la deféfa cierta y'verdadtra,cfta es la llaue roaef
o- ¡. tía de
 Serunda parte ele los fundamentos
de todasfiK c£caos,y iccrctos fuyos,haze efedo de cer-
rarrpor^ andado por ella.cierra la pirtrra a las determi
naciones-contraria haziendo vna fortaleza inexpug
nable: en la qual el Didtrofc pueda defender de los im*
pctusdefordenadosdéíUeomrano, que es donde fe cu
plé el ef«&o de guardar: y los que haze el gouierno , es
enfeñar y guiar las cofas a buen fin, y haré el oficio de
enfeñar,pues alaclaradefcubrelos inconvenientes y
peligros q en el diícurfo de yna batalla fe pueden ofre
cer: haze oficio deguia, poes por camino íeguro, llano,
y Un ningún pcligro,libra al hombre de los muchos que
a cada pillo fe ofrecen^ podran ofrecer en lí variacrí
de tantas tretas como el contrario podra formai . Defta
demoftracion penden lasotras demon1raciones, efta c$
el principio,y fin de la defenfa del hombre , ei la carta
de marear cierta para nauegar por el peligrof^golfo de
la Deftrczi, mediante la qual fe llega al puerto del fc-
guro: es el camino cierto^or donde fe hade andar para
falir fin ofcnfa.Y finalmente, el q.uefalieredel,tégapor
ciertafo perdición (no faciéndolos demás caminos por
donde fe puede caminar: delos-quales fe hará demoftra
cionparticular,antes que entremos en la vniuerfal)por
efta fe forman herida» «íefegun da intención (de quien
en fu lugar d¡rcmos)por ella ay ofenfa,y defenfa: por c-
Ua fe defuian qualc-fqufer heridas, y difieren qualefquier
mouimicntos dcqualquier efpecie que íeant y finalmcn
te ella es el efeudo y defenfa del hombre: y para enten
dimiento della,aueysdc prefu poner, que afirmadocon
vueftro contrario, con ;fpadas,o con otra qualquier ar
ma, que dende el pie derecho vueftro, hafta el del con i
trario,fe confidcra, y forma vn circulo rcdondo,como
nucítro
 ■.»«■ DtldwYiadtr* Deftrezjt. S7
ftücftro aator lo pone en h quinta dcmoftracidn de -CuCarr**;*,
libro,quees Upropiaque en efte püfrraos de los fttá,fiW$r.
cuya fignificacion de ambas es la prefetite: y que en los
círcuiospequeñosdtpütítc R.ypunto.P. Gomo loma
iráfírftan las letras que diztn: Pie d^rccho,y pie y zquicr
éój flecada vno es como aacys de eftar afirmado.- y af-
íi como teniendo hiediode proporción con la tfpada, la
contraria no poára dar herida, por aquella diftancia, o ,
dpartam>«oqueáy, fin hazer mouimiento (comaque-
é& dicho) áfsi áueys de procurar tener el propio medio
en los pies, qué es el cimiento principal de todo efte edi
ficio: y para qUevays confiado, que no tendreys peli
gro, íiguiendo en todo el orden defta demoftracion,
con Adera, qué eftays afirmado con vueftro contrario
cí? punto. P. y dn punto. R. y qule' formando heridas o
acometimiento, ofolo mouimiento, íe paíTa de punto
R. a punto. V. por el láde de h circunferencia, que fe
rióla punto B. que para libraros, y quedar en la mifma
proporción que eftauades, y fmpeiigro,aueys de cami
nar por el lado de la circunferencia depanto.A.hafta
llegar di circulo pequeño de pumo.T-con folo vn paffb
Geométrico, que es lomas qué el contrario puede an
dar de vna Vez: y defta'fuerte quedareys en la propor
ción q-uc antes. Y fi quifierc hazer otro mouimiento a
punto. P . que es el punto que dexaftes por la circunfe
rencia dcpunto.C.aucys de pallar al circulo de punto
R. por la circunferencia de punto.D. y guardando fié-
pre tal medio,ferá impofsiblc poderos hérir,por la pro
porción y diftancia que íiempre Jleuareys caminando
$oc elcii?culomayor,y;jarr!as vueftro contrario os po
li dra
 Segundaparte de losfundamentos ■
Circule h$ día alcanzar, por la calidad que el circulo tienepor fer
tttne pina £gura redonda, que no tiene principio, ni fim porque,
p$,mi fin. t0|no dize Euclides, la esfera es vnabuelta delacircun
es esfera, ferencia, quando hincada al diámetro, fe rebuelue hafr
ta c¡ torna a fu lugar: y por efta caufa es la mas perfecta
lginio Ub.i. figura entre las otras figuras corpóreas. £ Iginio Gra-
dt Apone- niat¡co, en el primero libro de la Aftronomia poética»
magenta, dize, que la eífera es vnafigyra redonda, que no tiene
principio,ni fin: porq en lo redondojtodas las partesfon
kSrift.lib.z. principio y fin. Y acftcpropofitodizc Ariftoteles,quc
de calt,cir- el circulo es figura perfecta, porque fe juta el principio
tuU figura con el gn. y los Filofofos concluyen , que la razón por
fttfelU. ^u£ ¡af¡gUra circular es perfc&a, es , porque comicnca
donde acaba, y los medios fon proporcionados con el
. • , .principio. Y finalmente , dotrina es de Matemáticos,
turs circñ- que^elcir£uio,noícponepuntoprcccdcnte, nifubfc
lar es firfe- queme, pascada parte del circulo puede fer principio
Ha. y fin; y afsi a niouimicnto circular , que es el que vos
.jjazcy s, no fe podra dar vltimo termino diílinto. el qual
fea quieto: y aki como el circulo es diftancia infinita (no
porque tiene infinita cantidad) uno porque es priuado
de termino final: y ningún fin fe le podra fcñalar, que
no pueda fer también principio rafsirnifm o los mouimié
tos que hizieredes, por elpodran fer infinitos: y afsi ja-
maslcreysalcancado, ni herido. Como por cxemplo:
Demos cafo que cila demoílracion anduuiefc ala re
donda, como rueda de molino, y veriamos,qucpormu
.chas bueitas q. dieííc, jamas cocucreria vn circulo con
,otro: y afsi, andando por el, jamas vueftro contrario fe
juntará con vos: porque íiempre aueys de gozar del
principio
 Df LverdaderaDeftre&a: jS
principio de fu mpuimícnto: pero fi quifielle caminar
por la linca del diámetro, que cslaqueíeñala punto.H.
osferá forc.ofopjíTu- a qualquieradclos circulos,punto
T.opunto.V. porque fi fucíTcdes por la propia linea,
os encontrariades con el: como por cxemplo fe vee,quá
do fe corren toros, que íi el toro arremete al hombre,pa
ra librarfe del, no va derecho al mifmotoro, fino fe a-
parta a vnodc los lados: aísi los Dieftros, jamas han de
concurrir los /cuerpos juntos> igual mente derechos los
roftros: y fi alguna vez fe juntan, es mediante algunos
extremos de braijoy cuerpo,como adelante fe dirá: pe
ro enlodemasvaueys de bufear fiemprc vna deíigual-
dad en todo. Y porque quando tratemos de lo vniuer».
íal, nos hemos de fundar en efta demoftracion,por
fer el fundamento principal fuyo: cfto
baile para entender cite
punto.
(0
H 2 Demoftr**
OS.' ;•■'•*'' • I

.. . . ..... . ......
 Segundafiarte de los fundamentos •
Demofir.acion del.osAngHki xettilims.

* 01 n. ; ¡

ü R QV E En muchas partes defte

' bro fe hade tratar de ángulos, como
hemos prometido, y-eftadtmoíirag'ó,
y .'ajjaííada cótienécr^.íivn propio fen
fido>y ambas firuen en la Deflrezadc
guiar al Diedro por el caminoejueha
de andar,para con certeza librarfe deíu contrario. Y cf-
rc termino ángulo, fupucfto, que lo enrienden los que
ccuiunican y tratan, a Euciides»a losdcmas les feral muy
cftrañ o
 De ¡a verdaderaDeftre¿a; jp
éftraño, fe tratará del, y fu declaración; aunqoe no fe
dirá de las quatro diferencia* de ángulos q nueftroau-
tor dize, que es el quehaíe el brae,o con la efpada,n¡ el
donde cftá la fuerza del cuerpo, ni el de la buena pof-
tara de pies, ni el lolido que haze ti braceo y el cuerpo,
pues ya délos vnos hemos tratado, y de losónos trata
remos en fu lugar. Solo direitios,de aquel en q el Dief-
trofe ha de poner para dar h herida, o quitarla folamc
te,fi quiíiere. Y para conocimiento defto, aucys de fu-
poner, que afirmado con vucítro contrario roftro a rof
tro, en proporción, fe confidera vn ángulo, o rincón
dedos lincas iguales, vtio a lá diefira parte, y otro a la
fmicílr a: y cttefé llama angulon dilino , como lo difi-
nc Euclidespor cfttt palabras.- Ángulo llano es la in
clinación qu«3mcn dos lineasvquando en vn puntofe
tocan, y no fon pueftasácrecfiamenre-.eftasfon las lineas
quefeñalan punto:D.ypunto.P.o lasquefeñalan pun
to.T.y puntOiR.y aquel rincón quefe forma en el ro-
camientoqtic hazcn<íft los circuios pequeños, fe nom
bra angulo:eftecs U puerta por donde el Dieftro ha de
falir algunas tretas, y entrar a el las: como lo dize Car- ■&***!*•
ranc,-^porque afirmados en la mancraque hemos auifa- '* '*'*
do, caminos ciertos teneys para ofender a vueftro con
trario^ también para defenderá: y cftos fonfeys, tres
porcadi p*artc,o lado(dexando aparte para quandotra
temos de lo vniuerfal otras diferencias que ay) Y para
auerlos de entender,aueys de confiderar,que fi quifief-
fedes formar vna hcrida^leuando el braceo y cuerpo de
recho^ quien llamamosreétOjha defer caminando por
qúalquiera de Ips lados de la circunferencia menor,qoc
es fera punto.L. dando compás curbo: porque cenu; la
H J cir-
 Segim&áparteMlbsfun&amlntos
circunferencia es hecha de linea curba, afsi el compás q
fe diere por ella, también ha de ícr curbo: porque íc ha
'dc-yr pifándola halla llegar al punto en quehuuierc de
tener efecto la herida, no curando del circulo mayor,q
feríala punto.O. porque eftecs dondefe elige el medio
de proporción que en la demofiracion de atrás queda di
chorpero fi quilieífedes abreuiar,y llegar mas a vueftro
contrario, aureysde gozar de alguno de los angulos,ca-
minandopor qualquiera de las lineas que los forman, dá
do compás retío: porque íiendo la linca por donde fe ha
de caminar reda, también el compás lo ha de fer, que
aunque es verdad que es tan largo palio vno como otro,
Íjues ambos van a parar a vn propio punto: la ventaja
e conoce por yr acortando el camino, como fevee en
las lineas que forman los ángulos, que citan mas cerca
que los lados de la cir.cunferencia.EÍ otro camino es por
cerca de la linca del diámetro, que feríala punto.N.quc
lacheadas quefedan porclla, vnasvezes fonrectas, y
otras con algunos extremos decucr.po, y bra$o , como
fe dirá en fu lugar. Y fi vueftro contrario os quifiere he
rir por alguno deftos tres caminos,* que también tiene:
tcneys otros tres para vueftra defenfa, y herirle,quando
quifieredes, valiendo os del principio de fu mouiroicn-
to,con cíta confideracion :fi citando afirmados ambos,
el vnoen el circulo pequeñodepunto.A. y el orro en
el de punto. E.y el primero quifieífe venir a heriros por
el lado de la circunferencia del circulo menor de los dos
grande*, de.t.¿¡.*. podreys , gozando de aquel moui-
miento,al principio del, caminar por el lado yzquia>
do de la roifma circunferencia ác.z. a. 3. dando herida
(y qual aya de fer,cn todo el difeurfo del librofe dirá) y
lo
 - De la verdadera 'De^Ftre&a. 6o
Iopr,ppio aureys de entender ,,.fi carainaiTe dende.j.a
4. porque entonces surey s de paiTar de.-f.a.py efto es «'*••.«-•
quantoaJ caminar atnbos7con:compafcs curbos: peroíi k ' **
quando el os viniere a herir porel iadode lacircunfe- rM. t
rencia dicha, vos quifiefledes dar compás rt&o-, por la
linca que fcñala puntaD. gozando de aquel rinco»
que h a ze, la herida feria mas fuerte, por aquello¿quc fe .n •
llcgamas.perp.íi quifieíTccamíijardcfu Voluntad: y no
yr por(ci. lado de \¿ circufecenua , que forma el án
gulo, que (eñala punto»T* -podreys al principio del
mouimiento yr por laquefeñalapunto.D. dando he
rida. Y íifele.antojaíTe venir a herir por la linea del
diámetro, que es la que feñala punto.N. podreys go
zar de qualquiera de las délos ángulos, queeíto que
da a vneftra difpoficion : folo con vna confideracion
muy preucnida , que fi d quiíierc herir por vn lado,
le aueys de herir por otro contrario: porque íi fuelle-
des por donde e/ viene, os encontrariades ambos, con
mucho peligro:y por h propia linea del diámetro tam
bién podriades herir, con algunos extremos de cuer
po, y. braceo: pero no es camino tan feguro como los de
más. Y foy de parecer (por la experiencia que tengo)
que os aparte ys della, Jo que pudieredes: porque de-
mas de aucr pocas proporciones , o tretas, que po
der hazer por ella, ay mucho riefgo , aísi porque los p«r U lints
cuerpos fe podran juntar, como muchas vezes fe ha dtl dumt*
vifto abrac/arfe vn hombre con otro, y teniendo ma- **i**ftf*9
Vtffuerea dar confu contrario en clfuelo,y fereftacau / (*n"nAt
14 de matarlo, y también para los brazales que acoltum
bran; y otros» que faltándoles la (ciencia, y hallando-
fe fin Deftrcza para defenderfe, cierran con fus con-
H 4 trarios,
 S cgundapam dé losfundamentos
trariosv con que muchas vezes desbaratan todo fu artífí
TbTdeZ ■ °0: y C?° foI° Por can)ínar por la linea del diámetro. Y
m¡»*rp9r U Pfa ^Ultar cftos inconucnicntesquc pueden fuceder, fe
Une* itldu dácftadcmoflracion,para que por ella bufqueys vna
mttrt. continua defigualdadcon vueftro contrario. Y lleuad
por máxima efte argumeato: Mi contrario, me quiere
Ním. herir en mi lado derecho, ora fea de reues, o de eítoca-
da, dando compás curbo,por el lado de la circunferen
cia de fu mano y zquierda. Quiero yo hazer lo propio,
dando el propio compás por el propio lado de la circun
ferencia,y herir en el propio lado de cftocada; fi quific-
re herir de eftocada y de rcuc«,fi formare reues,odcef-
/ tocada contra el rcues,o de medio reuts contra el pro
pio reucs. Y fi fuere por el otro lado,lo propio,graJuá
do hempre los compafes al contrario de los hayos , para
que jamas os encontreyseon dh Y aunque os parezca,cj
en eítas dos demoftraciones vamos fucintamente , y que
nofedize en ellas como fe han de hazer las tretas : efto
no es masqueparadarconocimicntodellas,y manifef-
tar,quecs cada vna,ydeJoqUe fiFuCjhaziendo vna prc
paracion, para que qwando digamos,™ el difcurío del
libro, herida por junto la linea del diaractro/c entienda
que es por ceixa la dececha,queparte los circulos,yfeña
la punto.N. Y quando fe diga por el lado de la circun-
fcrencia5fepays,que el compás hadefer curbo, corno el
•■7 ■- primero recio. Y quandofeauifcferncceíTario gozar del
,.".■ . ángulo de mano derecha,fe entienda que es la linea que
.«i1* i
fcnalapunto.R. Y quando del íinieftío, que eslaqut
ünala punto.D. que con cito, no os confundireys. Y fea
la conclufion de rodo,y el vlrimo encarecimiento de to
dos los encarecimientos,que íiempre procureys vna per
, + pema
 De la verdaderaDeítréZja . éi
pctua dcíigualdad de cuerpos y lineas, q afsi para ofen-
derle,como defenderos,os leí á de mucha importancia:
y en eftasdosdemoítracioncscítudiá,y exercitaosmuy
de ordinario, pues fon llaue y puerta de la Deftrcza.La O¡,]ecion ff
objeción que han puefto a eíh dcmoílracion los que mtref*.
tienen eftecargo,por prouiíion particular de la ignoran
cia y enuidia,íeñoras a quien obedecen: y lugarcstcmen
tes de la malicia>cuyoordinarioeltílo y cuy dado es,pro
curar efeurecer la verdad, y puftguida, teniendo con
tra ella pregonadaguerra,a Fuego y afangre>comoadef
cubridora de fus folapaúos engaños. Ha (ido dczir,que
feria mejor,nofngetar al hombre a que vaya por cami
nos tan juntos a fu contrario, lino apartados del > pues
yrá mas fcguro.Y fupucíto que huuicíTe de fer,que mas
valdría yr por el circulo mayor, que es donde le ha de
elegir medio de proporción, que queda referido, q por
los demasiporque al fin eíia masapartadesy licuara me
nos peligro. Y a mi parecer; y de otros muchos, mas es
cobardía temerofa^que coníideracion,o prudencia: pe
ro no ay que culpar les,que fon mandados, y fu feñer el
miedo no lesida licencia para roas.- y aun eltoaqucíc o-
frecen,es exceder de fu comi&ion:pero querría que có-
íideraflenel parecer de PJinio el mojo que oía afirmar,
que en la guerrMqucí que tine mas temor, tiene mas pe
ligro, y acabará en el. Y lo que dizc el diuino Platón, ^«ts fuerte
quenoesfuertcniAriimofoaquel aquien no le crece "'™¡¿„'[f
el Animoen la dificultad y peligro: que eíh es la caula (receel Ani
de alcancarfetan famoías Vitorias como cada dia vemos: W9 tH e¡ j>f.
porqfi aniauiera losvnos huycdoapartadoscllds otros, ligrt.
jamas fe conociera vitoriaty pucs'Ia íciécia en «¡uaiquicr
tiempo aprouccha al hombre,y efta le diminuye el ríue
r.a H s do>
 Segunda parte de losfundamentos
do, yes vnapoíTefcion que ninguna fucrca lapncdequí
rar: con fiaos en ella que os librará <lcl peligra, puesto,
gun parecer de Séneca , ningún pc.ligro.ie puede ven
cer fin otro; y no os perturbe el parecer tan vaziadizo,
dc(os quc,por dar a entender que fabcn,ppneti objecio
nes en qualquicr cofa q fe trata, y particular en eüo,
pues es la caufa el temor que los feñorca , cuyo efe
cto es tal> que aun de laacofas feguras temen: y confide-
rá , que al- hombre animólo» ninguna cofa es parte pa
ra caufar en el turbación. Y fegui eíta do&ciqa, pues có
tan larga experiencia es confirmada,fin dar oydo a colas
femejantcs, teniendo por cierto, que fojamente fabe mu
cho el que fabe lo que bafta para vencer: y que no ay co
famas difícil, ni vitoria mas cftraña, que veaccr a los
ignorantes, parleros y tnaldizicmcs. ■■ y ■ .. .. /
■í.p.»i

yiuifoparticular e importante deWeopafes

fjcnzjllojy dobladosyfus diferencias,
tvT.íii O S Cofas(yqualquier dcllas baftantc)
fon lase] me fu crean á auifaras cite pun
to , como tan importante , ¿j fin hazerlcs
agrauio a las demás, demoftraciones > es
•/. ..
| igual a todas cl!as,pucscnelfc manifiefta
lo que cllasfon y valen. La primera,cl deíTco que tengo
que no quede punto fin declararos: y la otra, el recclofo
temor que iiempre he tenido de los crueles detractores,
de que hallen en que arroj.irfus fieros dientes y crueles
vñas, alómenos loque a mi fuere pofsiblc. Y porq uc en
la demoftración pallada, cuyo titulo es llauc y gouicr-
no
 De U<verdaderaDejlrez¿x. 62
no de laDeftreza^tratamos dcloscompafcs: y aGi mif-?.í *
mo,cn todo el difeurfodefte libro,fc ha de tratar dellos; v
pues es cierto, que no ay heriJa qfe execute? fe difiera, '^¡04j htrim
ofe impida fifi ellos, por fer vnode los principales fun • d* qutfi «.
damentosdeia Deítxcza:y mediante los qualcs tienen xtcutt> o Al
fer Lis tretas, y el Diefiro ofende a fu conrrario,y íe de- fier*ft» tom
fiende del : y tambicc, porque en las demás demoftra- W" et'ts
cionesquefehandehazer, para auifarosel orden de las
heridas, ha de aucr lineas: las qualcs yran manifeftan-
do los caminos por donde fe ha de yr,para la execu-
cion dcllas: y lcran las vnas largas, otras mas breues,
viuscurbas, y otras redas: loqual feria caufa de algu
na pcrplexidad: y tambien,porquc<jeronimo de Car
ranca trata algunas vezes de compafesfenzillcs,y do- .
blados. Y porque todo quede rcfuclto, finque aya du- , ..-,'■
da, ni objeción que ponerle: aunque para cumplir ef- ". - .
tapromefla, no menos nos importa valer y amparar
nos de autores graues, cuya autoridad fea la mas prin
cipal parte de nueüra defcnfai porque es cofa ordina
ria tener por cierto loque aprueuan aquellos, a quien
tenemos por verdaderos. Dizen pues Pedro Apiano,
en fu ¡ibiode Cofmografia, y Pedro Valeriano, Pedro
VicencioDant» y Pedro Nonio, comentadores del fa-
cro Bufto, tratando de las medidas y fus diferencias (en
quantolospaíTos,ocompafc*)que ay tres diferencias»
lasqualesfon^paíFadajpaffada limpie, y paífada doble: <£**»*** H
y a cada vna defta's-, fe les da fu medida, y cuenta ¿¡'"r** "*
cierta: porque la paíTada , dizen, que ha de tener
dos pies de largo: en cfta manera , que teniendo íen- Quecefats
tados los dos pies, entre el vno, y el otro, ha de ^9,
auer de cfpucio, odiílancia otro pie. Y para entenderlo
mejor,
 Segundaparte de los fundamentos
Ctw fe bS mejor aueys de aducrtiY, que como dizc muy bien el
deentenitr cftudiofo Maeflro Alexio Venegas , nunca it acabad
losc»mf4jt$ pjflpOCOn U punta del pie delantero, íino al principio
del carcañal; porque el pie delantero no es del paflo q
cítá JadOjíino principio delque fe ha de dar: por mane
ra,quc el paflo comienza enpiemazizo, y acaba en pie
hueco: el pie mazizo es el y7,quierdo,queeftáfentado,y
el hueco es !adiítancia>ovazioqueay dcfde el hafta el
carcañal del pie dercctiOjComo eftá dicho. Efta paflada
cs,q'jando aefpacionos paireamos, fin aprefuracion, ni
aceíenmienro: y por cfta caufa es figurada cita paffada
al paíTo que da vna muger.
o «e cebes La-pairada limplequieren les Cofmografos,q renga
p7([4Íá(w- dos pies y medio,conundofccomoenlaprimera,comé-
fU$ » fdp c^ndoeivmazizo.y acabando en hueco. El mazizoocu
fenullt. pj el pie y zquierdo, y pie y medio de hueco haíta el car
cañal del derecho, aunque el cofmometra (que es el que
mide) ficmpre mide el primer paflo de tres pies, y los
demás deados y media* y aunque en la Gofmografia fe
aya de guardar fiempre efta medida, enla Defireza nos
podremos con razón licenciar a que fiempre tenga tres
pies,vno demazizo, y dos de hueco: porqué en la Dcf-
rrez^noay comp iff<contintiactes:digo,quenocs como
el andar comun,o la medida,que también andwmoscon'
el picyzqüierdo,como co el derecho; y de vna vefcque
noscomenc.amosamouer, no paramos, hafta el fin de
aquello que pretendemos andar, o medir: y áísi no ay
, -, . mas que vn comencar. Pero los que fe dan en Deftreza,
Hft como fiempre no le da masque vncompasy y cite con
el pie derccho(o con el yzquierdo quando conuiene) y
alli femamos ambos pies y fi queremos dar otro,comen
jarnos
 i rl)e'la verdadera Deftre&4*: 'i . ¿3
camos de nueuo, fieropre tendrá tres pies, corno el pr¡~
rncroqueda elCólrocroctr^puísfumprc fe ccimcn-
ca: folo ay vna diferencia en el poner los pies:pcrque en ■
la medida Cofmogr afia,fe pone la punca del pie y zquicr
do derecho al carcañal del dereeho:lo qual en la Uettre ,^ ntfi
za no fe puede permitir: porque en la tal poítura, no el- fut¿¡ ^
taria perfilado el cuerpo, como conuienc que ei c. **■£»£«
auiendo de citarlos piesatraueffados, como en b^^
tracion de los pies parces, no del todofe podra Ucwe pie u ^
mazizo: peroaucyslodc entender delta manera.bl pie MrM&íl. "
y zquierdo,qy c cft * atreucffado,coii la diftancia que ay
dende el hafta el pie derecho,dcl geme que ya diurnos,
es juftamente h largura <fek pie que hade ocupar el y z-
quierdo; y afei fer* cierta lawcdid* y lo rafeo enel le
gando, tercero, y tes- demascompafes, Eftc compás «
aquel que damos, quando andarnos^ nmy. apncii», ni
muyacfpacio. .
Lapaffada, o-paflW«tJfo ha<k tener cinco pie*, el h/ f#wp4í
vnode mazizo, y tos quatroeie hutoo: yefleesel eom MU (mk
na» mayor que puede dar v*ho*hw^n*» vacan»- £ £«•*
nandbiapViera:-detalíúerre, que quede en potenciare
leuantar^Vvn pie,fih trabajo,enfentondocl otre* pues
como ya diximoscnlademoftracionde lospies,el moui
miento dd hambre,confta de defeanfo y trabajo* A ci
te paíTo doble, llaman compás Geométrico, y alo q 11a-
ma^Geronimo^earrar^a pallo Geomctr¡co,que en a c^
Deltreza estique damosniapncffa,macfpaao? es la á¿¡»™un
palfada fftnpfe que antes defía díximoslY aquicn.dizc
compás doblc,no es porque fe da vno tras otro* dtlputs
que le ha elegido medio de proporción: porque cculo-
k¿ vno fe -
lia de- herir
• - ,y' dJfponcríe para ello: lino porque
es el
 Segundaparte de losfundamentos
es el mayor que puede darel hombre y doblado del oc
dinario,ofenzill©,y redoble.de la paíTada. Aísi,quelo
L" que *nU - cfx ^ CofidwterafiíJO'paíEada limpie, en la Deftrezacs
es copas £,» el compás lenzillo, a quien nueítro autor llaftia com-
fie,tnU Dtf pas Geométrico: y el que ea la Dcflrcza es compás do-
trez.4 ttcí* blc}esen'toCofmogra?fia compás, Geométrico. Y en el
fdífenvllt* difeUrfodefte libro, fiempre yremos guardando el pn'7
jdGtim* mcre{yj0, de dczirlc al compás fcnzillo Gcomcjtrico,
¿ít^ár, haíta que ayamos de entrar en Jo vniuertak porqueen-
tonces fe ha de hazer preparación de cofas conuenicn-
res: y fe hará demostración del orden del andar. Y por
qué parte de lo dicho, fin los autores que fe han citado,
lo fon también fiuclides, luán Eítoflerinov en el libro
que hizofobreel vfodel Aftroiabio : y fray Lucas del
' bolgo,Matematico,enful¡brodc Arifmetica y Geomc
tria: y otros muchos, de que/e pudiera .hazer mención,
maseftosbaftan. * ■ aut
i-^iMi li! Y la duda que fe podría poner fobre el tamaño que
- '• »•■' ba de tener caída pie por menudo,fe declara porlos mif-
' ' mos autores: lo qual ponerlo aqui,nohaze a nucíiro pro
X, '« P°^ito* porque lo vienen a defmenuzar tanto, que di
cen, que el dedo ha de tener de ancho quatro granos
deceuada: y que el palmo ha de tener quatro dedos, y
el pie quatro palmos: fino folo dezir, que el píe que di-
Jjejue u. zcn ní dcfcfjc a doze puntos: Oíeeunotraopinioa
te Gctm. (yaunmepareccqueeslamasrcccbida;dccatorzecar
*r¡($. bales: cito es quanto alas medidas déla Gofmografia;
porque ennucflra facultad,por no fer todos los cuerpos
iguales, tampoco lo podran fer lóscompafes ; pero cada
vnoen fi fiempreferá de vna manera,porquccl que fue
re alto dccucrpo,readra largo el pie; porque ha de cf
 7-Dt\lk verdadera Deflrez^a. Z ¿f
taren todo proporcionado: y el que fuere pequeño, lo
propio, y las piernas y muslos en proporcionada largu-
racon ellos:fmque fe le pueda obligar a que el compás
que d¡ere,fiendodoblc,tenga de diftancia <kl vn pie al
otro cinco de largura, y cada vno de a catorze puntos,
fi el no caiga mas que diez^porque la medida de fu cuer
po no requiere mas: porque entonces folo Je ferá pofsi-
ble tener cinco pies de los Cuyos: pues en cfto (en lo ge
neral) ay fus ciertas medidas bien confideradas,miradas,
y experimentadas por los curiólos y diligentes cftatua-
rios efeultores. Puesdizc Vitruuio, que el pie de cada
hombre, es la fcx taparte de k eftatura y alteza de fu
cuerpo, y afii mifmolo va midiendo por dedos y pal
mos: afsi que el compasque diere, íiendo doble, tendrá
de diftancia defde el pie yzquicrdohafta el carcañal del
derecho quatro pies de hueco de la medida de losfuyos>
como no tenga algún extremo, que £endo alto, tenga
el piepequeño : ó íiendo en la eftatura pequeño, tenga
el pie Iargo,mayorquc la fexta parte de fu cuerpo: y lo
mifmofera en el compás fenzillo, que tendrá tres pies,
vno raazizo,y dos de hucco,o diftancia deí vno al otro.-
y en la pallada dospieí,vnomazizo,y otro hueco: y pa-
raefto eslaconfideracionquedizc nueftro autor fe ha
detener en el elegir medio proporcionado con el hom
bre airo en las- heridas defegunda intención, cuya exe- E'****fW
cucion esmediáte fu mouimiéto, pucsíe ha de elegir 06 j ^Stüik
forme a fu e!Utura,refpeao del largo compás que po- L 'rofolm*
dra dar.- y al de mediana eftatura, conforme a ella, por la ttMpm
que elcompasferá mas corto: que auiendo eneftdcer- delritwiK
teza, en lo demás de h execucion fin falta la aura. Afsi Dud,a 'fér*
mifmo fe podra poner otra (teda, a la qual hemos de Xm¿2!
*»°- preue-
 S egMHidpáñi défdsfo»á¿m¿ni<js
?lrettenir<pacs ya por acá fe apüefta,yaun hariendogr*
acrga cfl*lla: y ei>quccnla Deftrcza muchas vczci fe
caminádmelo Gompafcsrcdos, y otros curbos: íi ferá
tan largo c I vno como el otro, y a anido algunos q han
dicho (jueclrc&o ferá mayor que el curbo,rcfpcóío de
yrpOF Camino derecho, y que elcurboferá menor, por
dark por aqael camino torcidos demanera, que porque
el rcao va por la linea del diámetro , o por qualquicri
de las colateral es, y el curbo por el lado de la circunfe
rencia fe pone, o pondrá eftaduda. A laqualdigo (n»
tratando de por qual partefe alcanc,amas al contrario,íi
no qu.inxo a la largura del compás por vna y otra parte)
que enroio,todos fon iguales: porque el compás doble,
que fe diere por qualquier lado de la circunferencia, té-
dca- los cinco pies de largOjComocl que fe diere por la li
nea del diámetro, o por qualquiera de las colaterales*, o
lioeas-imaginadavjae hádenlos ángulos, o por qualquic
rapartede la linca in€nfitj, quees la de ponto. H. apun
Sucli. lih.t. roiL.y llamóla afsí,fígutendoa Euclidescnfu primerli-
friff.it. bco^propoficion dozety ño os parezcan dificiles los mo-
uimtcntos,o compafes que por cita líneafc-puedé hazer:
pdrquoaunqueheraosdichoyquc todos los cópaftoque
TA\ *°fi ^'va ^3ZU-delante; íoomo oimientos naturales» los que
mt/t, ' P01" alinea infinita fe dieren, no lodcxaran de feny es la
razon,quc para daralaun; compás dormita linea, hora
lea de punto.A. jpanto.L',contl pi¿derecho,odepun
Mfto ftm l* to. A. a punto.H. con pie yzquierdo|,no fe haze fuer-
demtfrmt. ca para hazcrlos, ni fe trabaja: porq el cncaxe del huef-
itt e*mpw fo.doltnuslocífemejantcalhtieffodél dncaxe del om<
'" bro,e igu.ilesen fus mouiraicntos'.yafsi vemos,que po
dremos rcátítncrttc lleuareirb.woo dide cftar afirmado
- ■* : . r coa
 v &e la verdadera DefírcZjd. 6j
don el c6trario,hafta poncrlotendido,!o masque fepue
de, que es quando queremos medir vna bra$a : pero íi
de allí loquifieíl'cmos paíTar mas atras,fu iu imponible,
porque ni el encaxeque allihaze el huello, ni los hilos
que nacen delhueííodelpecho,permitiriantal.y lomif
moesen los pies, que podran hazer di uerfos mouimien -
tos recl:ajOcurbamcntc,en todo el efpacioque ay dcfdc
Ja linea infinita (el qual nombre le viene porque fepue- 1i*v. ■/.
de eftender en infinito) nafta boluer a ella, íin que por *» »" *
vm parte, ni otrafe pueda obligar a mas: porque la or-
g nizacion y compoílura de los miembros del hombre,
no reciben alteración, ni en ellos ay nouedad, ni tampo
co la puede aucr en eíto, mientras el mouimiento fuere
natural, fin forjar a que fe haga alguna cefacon violen
cia, que auiendo!a,lucgo el hombre recibe y fíente vna
pefadumbre y moleília.la qual ic inclina J procurar ha
zer aquella tal obra por otro camino, que fea libre de la
tal pefadumbre. También es bien, que aduirtays la fa
cultad que tiene el pie derecho masque el yzquierdo: p,e *******
parque el derecho tiene Facultad p3radefdch linca infi ''J**?4
níta punto.L» dar compaTcs re&os, ocurbos, aísi por el e¡ Jzqtt¡tr*
lado de la circúferécia, como por las demás panes,hafta ¿g,
boluer a la linea infinita punto.H. como vereys quando
vengamos a la pratica: de talfuertc, que pueden íer tan-
tos,quantas lineaste pudieren tirar defde punto.L. de la
linea recia infinita» afsi por la circunferencia , como por
fuera della, nafta púto.H.de la propia linea/y elpieyz M'JXW*
s r i • • i l do fole ferie
quierdololoncnetresmouHnicntos,elvnocs
1. . ... , .,
para
K .
he- . }
tres mtut-
nr, pues ya hemos dicho, que quando le metcel pie yz- mitatti.
quxrdo no es para otra cofa: el otro es,para diferir algú
uiouiíuicnto contrario dcfde punto. A. a punto.H. y el
1 vltimo,
 n SegundÁ parteríasfundamentos
vhimo,qttando el Dicfooqttícredcfgra«hjara tras.Def-
tos tres mouimientos fo!os,es el pie yzquierdocl autor
principal que los comienza, y fiamas le obligaflen , fe
rian violentos y dañofos. Y con cftoqueda declarado lo
que toca a los compafes y fus diferencias, fin que fea rae
nefter bolucr a tratar deilo, ni hazercaío de Iasobjccio
nesqueencontrariodeftofepuíicren. Yíegun lalarga
ntutDuf experiencia me tiene amaeflxado^fiemprequefequiíje-
trt qes m- rc J^,. aj contrar¡0j a diferir le o matarle,los mouiroicn
" tos que hiziere,íin peligrorúnguno digo que han de fer
mt
dandacompafes curbos, o recios, fenzillos, o dobladoi
dende la linca del diámetro , nafta el lado de la circuníc
renciadevueftramano derecha: por fer aquella parte
mas propia para el poderlos impedir y eftar roas feguro,
y poder alcanzar mas, como queda dichoi y afsi mefmo,
porque,como también queda dicho , tedo mouimicnto
de qualquier animal tienefu principio en la dicftra par
te , y con m2s facilidad para la dieftra patte : y fiendo
cfto como es anfi,ticncíe ya el tal compas,comopor mo
uimiento natural mas que otroninguno.Y porque todo
> i

- lo dicho de los compafes, afsi curbos como recios, y la

igualdad que tienen enla largura.y diftancia,mejor loe*
tendays,determineponerioeRdcmonftracion,dó
de procurare declararlo masquefe pudiere,
aplicandocada compasa aquel ge
ñero de herida que mas
conuenga.
(•-O
Pafadd
/
 Patfadd. PaJfofenzJIlOyO Geo~
métrico.

b m„

Orqueíigamos en todo d ordé de loe

autores,ac¡uié hemos cirado,fera juño
comécemoslo primero por la paflada,
q como os he au ¡fado, es aquella q vno
-da ,quando fe paflea.yj tintamente de
clarar Ja paliada fimple.que es el paffo
¡q fe daquandoandamosni a priefla, niaefpacío,q como
ya^ueda dicto, es aquien Carraca llama paíTo Geome
trico. La paffada,quc es la mas pequeña,ha de tener de
larguradospics:lacantídaddel vno,es la q ocupa elpic
yzquicrdo,como parece dódc dize: PlE,hafta numero
x.y el otro,q cüá de vazio,hafta rtumero.2,cs el pie hue
co q ha de aucr del vno ai otro, comofe vec enla lineare
<&» de puto. A.a püto.B.y aGi eftá diuidida en do* partes
Iguálenla vna maziza:porq laocupaelpic,y laotrahuc
ca:y lo mifmo en la linea curba de púto.A.a púto.I.y <n
laotralinea curba de pÚto.A. apunto.R. y en las cola
 Segundaparte de los fundamentos
teraks de punto. A. a punto.T. y de ponto. A. a punto
N. EftapaíTada, pocas vezesnos firuc en laDeitrcza:
porque fiempre obramos en ella con vehemencia y acc«
leracion la pafrada,opaírofenzil!o;ofcgun Carranca en
la Dcltrcza. Paíio Geométrico yadiximos,q hade te
ner trespiés, vno de mazizo, y los dos de hueco: y aísi
cftá repartida entres partes iguales, como lofeñala de
punto. A. a punto.B.y en Jas demás lineas.Con efte co*
pas, a quien llamamos fenzilloy Geométrico, fe obliga
y cftrccha al contrario, eligiédo medio proporcionado,
particularmente quando fe le ha de herir en el lado y z-
quierdo, ora fea de tiempo circular,o de eftocada: y la li
mitación de quando el compás aya de fer fcnzillo, o do
blado, nofe puedeponcr, porque ha defer conforme la
difpoíicion del contrario: digo, conforme a fusmoui-
mientos, porque íí el diere ebropas fenzillo, baila que el
vuefiroíta también: (dcfpucs de aucrlc obligado, y ele
gidomedió proporcionado) porque entonces leaureys
ganado los grados del perfil: y fi fu compás fuere dobla
do, el vucfirolomifmo, ora fea por la linea colateral , o
por otra qualquiera, haziendo aquella deíigualdad que
cenuiníere de cuerpo y lineas, para mas íeguridad
vueftra,y peligrofuyo. Y la declaración
que falta, luego fe dirá en la
liguientc demof-
tracioh.
(O '
t" tJ
 Yj De UvcrdaderaDeftrezjx. '"• ¿7
PajfoGeometr.ico^óCompás doblado.

U)\or -.ti • .11 1..

INFINITA

¿y?o fj conforme a Qofmografia y

,«.■ ... Tieíhrezj^
~& I C H O Queda, que el compás doble,
m a quien en la Cofmografialiaman Geo
métrico, ha de tener cinco pies de largo,
' quatro de hueco, y vno de mazizo. Ello.
TÍ*?£v: mifmoparcce^ior efta demoftracio,pUes
eftá repartida en eincopartes iguales, como loíeñala la
Jinea reda dcfdc punto.A.a punto.B. deíde el -primero
i 3 numero
 S egundapafi^de losfundamentos
numero.i.haíta el.-f.íon los quatropjes de diftancia que
ha deauer de vnoaíotrd:y lomifmoenlasdemas lincas
curbas,o redas: y afsi a e fle fe ha de llamar compás doble
por tener al doble del pallo fcnzil!o,o hablando, fcgun
Qj¡4ttdod4 nueftro autor en Deííreza Geométrico: y mas porque
ti Dleftuco qUando el Dieflrofe vale deIlos,cs en tiempo donde ha
fMfesdtbU- mcnttftcr conprcfttzaginar los grados del perfil a fuco
trariojpara citar léguro,y poderle herir fin peligro :y af
fi mifmo quá Jolt quu re ofender con algú tajo , o reues,
cntcndicndcfe cftp,quandofe da el tal compás per qual-
3uicrlaWdcla circunferencia, ora fea para formar los
efegunda intención, o de primera: porque quandoes
por cerca de la linca del diámetro, es para formar algu
nas heridas de primera intehcion,quefc corren por encí
ma de la efpada contraria:y aísi miimo para afligir al co -
trario,a cortándole las lineas, dexandole poco lugar pa*
rafusmouimientos y dtfehíacquccn efle punto ningún
mouimiento, ni diligenciahafcecl contrario,que fca'rjla-
ra ofender, fino folo para dcfcndcrfc! Y que fea tan
grande el compás que le da por la linea recia, como c|
que.fedaporqualqqicra délos lados déla circunferen
cia, o por otraqualquicr parte, como npfea hazia atrás,
■■v no ay que dudar, por la ra zon que diximos de la difpo-
íiciondclcncaxcdd huetTodcImuslo,ypoderfc mo-
uer adiuerfas partes: y dando compás curbo por el Jado
de la circunferencia, no fe le podra alcanzar tanto al
cuerpo contrario, como fi fuelle por la colateral , opor
otra qualquicra entre citas dos: pero alcancarale a he
rir aquello que fuere ncceíTario,ora fea para riempocir-
cular,opara eftocada: y el contrario no.podra alean- •
car con lu efpada , aunque la tenga igual, y aun algo
> , j mas
 De la verdadera DeflreZjá. 6$
irías brga>refp; do del pcrfi!, Y en la igualdad dclos-
compafes, lesfuccdcrá lo propio que con el compas:quc
nfentatnos la vna pierna del en vn punto,a qualquicra
parte que quifícremes boluerlo, haziendapuntos,tQ-
dos feran iguales en largura, como no le feuante la
pierna que vna vez fe lento.- afsi auiendofc afirma
do enpunto.A. Todos los compafes, que diere (fien-
do dobles , que es el mayor paflbque fe puede dar)fe-
ran iguales» como ya lo dexamosprouado, por demof-
tracion, y parecer de Euclides, que fi defde el cen
tro de vn circulo, fe tiraíTen lineas ala circunferencia,
que (crian todas iguales : y de la propia manera feran
iguales los compafes. Y no es meneíler gallar mas tiem
po en eíto, pues la duda que ícpuíiere, con lo dicho, y
con tomar vn compás, y medirle , o con experimentar
lo en fus propios paíTos fe quitará, pues quando no me
quifieren crcer,es cierto,quc Inexperiencia quita y alla
na qualcfquier dudas con baftante y cierro defengaño:
pero vos fiaos de mi, pues la experiencia larga que def-
to tengo me rige y amaeítra.
Y por entender, que vuefíra curiofidad ferá cau- ^ »
fa de deíícar faber la largura qiie tiene el pie Geo- ¡i4dtUdt-
metrico,pufc en la linea reda dtfdc punto.Á. apun- mofimeitie
to.B. Ja medida de la quarta parte fuya : demanera, losctmptfcs
que toda la linca reda,esvna dequatro partes: y que- tsl*ltt**t*
riéndolo ver del todo, fe podran facar quatro tama- t*rttdtlt"
nos, y juntos, le vera al juno el tamaño del pie
Romano Geométrico: y -fe conocerá fer de a cator-
zc puntos, Y afsi, el hombre que tuuierc el pie tan
largo, y proporcionado con los deroas miembros: de
fuerte, que defta proporción, fea al juño lafexta parte
I 4 de fu
 Segunda parte de losfundamentos
. defu cuerpo,el compás que diere fenzillo,tendra los tres
pies de largo que dezimos que hade tener: y fiendo do
ble cincocauales, y quanto fuere menos la largura del
pie, loferá también el compás: y aunque aura algunos
que tengan el pie deíla largura, no fe íi aura (alómenos
yo no lo he viír.o)que calce mas de los catorze.
conuítne te La linea infinica,que es la depunto.H.a punto.L.(q
ntr. conocí- no porque contiene en íi cantidad infinita, íino porque
miento déla fe puede tirar en infinitofe leda cíle nombre) es muy nc
ltue*'nSínit* ceíí'arioque fepays:porq en 1j Dcflreza de mucha mas
coníidcracion,y de mayor artificio es librarfe de los mo-
uimientos impttuofos y foberuios del contrario,que he
rirle con peligro de fer herido: y también, porque en la
Deftreza común ay algunas heridas: lasqualcs le obran
cafi corriendo, porque arrojan todo el cuerpo inconfi-
deradamente por la linea del diámetro: el qual arreba
tado mouimientOjfi fucífedes caminado por qualquiera
linea,crafeaporla colateral.opor otra qualquiera haña
la circunferencia, no Jo podreys refi ftir, ni defenderos
de la herida de fu efpadj,ogolpede fu cabeca, cj por ftr
taninconfideradofu mouimiento, vendrá a encontrar
con vueílrocuerpo: y aísiconuendra dar el compás por
la linea infinita de punto. A. a punto.L.o apunto.H.
fcgun fuerepor la parte que quifíere herir: 'y dando el
tal compás, es libr3reysdefu herida, y fin peligro Je al-
cancareys a herir con folo afirmaros recio,endere^ando
viicfiratfpada a fu peche y eníasdemoílracioncsdcl
orJen de las heridas, vereys por los caminos que en ellas
k fcñalan, quádo ha de fer el compás ftnzillo,o doblado,
y de loque (¡ruceada vno dellos:para que en todopro- •
cedays con el verdadero conocimiento que conuicne.
Trer
.
 Déla verdadera Deslrezja. ¿y
Tres mouimientos circulares que tiene el
braco en las tres coyunturas, ombro,
codo, y muueca.

A Compoftura y organización délos

miembro* del hombre es hecha con tan
admirable artificio, y obrada con tan ef-
traña confideracion>que el que bien lo
mirare, hallará vna cierta y concertada
razón en todos ellos, fin que ninguno cite demaíiado,
nidcx e de feruir en minifterio particular: pues es cierto
I y (y todos
 Segundaparte de los fundamentos
• (y todos los Filofofos que con mas diligencia y confide
ración lohancfpeculadoloafirman)queDicsy la natu
raleza no hazen cofa en vano, fino con grande artificio
y prudencia: y porque las acciones de rodos ellos noha-
zen agora a nueílro propofito, no ay puraque referir
las,fo)odireti!osde!br^o,quc es loque en cite punto
tratamos de ios mouimientos que tiene, para que con fu
* ' conocimiento, vays preuenido para qualquiera dc-
llos, y preucngays fu remedio: y aueys de confiderar,
que elbrac.odequalquier hombre (ora fea en poílura
rcft.i, ocur'o,), de quien en fu lugar fe dirá) folo hazc, y
ilbractfo- puede h.izcr tres circuios. Ellos particulares mouimien
to /us.» , 7 tos, ya conocidos, y fabido por larga experiencia, que
fuede b*- no tiene otros: el priraero,y mayor, es el que hazc todo
**/' tUitU el bra^Ojeomofe vcequando lo traemo» a la redonda, o
•comoquando queremos tirar vna piedra,o queremos ti
rar con honda, que'es el propio que hazen en la Jgritna,
en vna trcta,qucdizen:Árrcbatar:y ellees el que léñala
punto. A. Hazc otro mouimiento, teniendo el centro
del braco(quc es el ombro) fin moucrlo, folo doblando
lafegunda coyuntura del codo: y cfte es el que dizen
Cota» fe hd mc^° tajo, y folo íc dobla la mitad del brac,o, y eftc es
ce ti mf¿¿#clqucfeñalapunto.B. menor que el primero, por caufa
u')$. de no mouerfe mas que la mitad del brac,o. Y hazc otro
menor que cfte, no mouiendo, ni doblado la primera, ni
fegúda coy utir.-.i, fino cófolo la muñeca, teniendo todo
el bra^o ce¿lo,oqucdo;comofcvc,quádofoIoqucremos
,- .1 l.J tracr Ia mano al rcdedor,fin menear el bracoreíte es el q
¿tile. 'c d>zc mandoble,y el que fcnala punto.C Ytambicn la
muñeca fola, hazc medio mouimiento circu lar,vno por
vna£artc,y otro por otra(como afci mifmo hazc el bra
 De la verdadera Deflrezja. . 70
$0 los Cuyos, que h propia libertad tiene por vna parte*
que por otra) como lo mucflra el circulo mcnor,q parte
la linea por medio ,y poiferwouimicnto circular, le lia
mamos medio circulo: y cítos tres mouimientos, o cir
cuíoslo propio fe ha de entender que los forme el hom-
breporíu ladoíinieltro,amaiKradcarrebatar,comocf-
tá dicho, oque fean por el derecho,oquefoan por enci
ma de la cabera. Finalmente, han de íer tres, y. no mas,
por no tener mas coyunturas, y cítos fon p ra tajos, o
para reuefcs,o mandobles: y no fe dize de aquellos tajos
que hazen comunmente quando han jugado,y quieren
dcxarlaeípada,ofcntar,fcguni.llos,o¡osquefcdizcnlIa
mar,queeítosfonmouimientcsin')pertinentes,y peligro
fos,comofediráenfu lugar: ni tájf>oco fe dirá délos muf-
culos,q mueué al braceo a cada vnadeftas partes,ni de los
q liruen para alearlo para el tajo hcdido,o bolado, ni de
los q hazen los reparos afii vñas abaxd, o arriba,olos def
uioj,niel q haze el mouimiento violeto, o natural,nidc
Josquarromufculos q mueué la muñeca, ni tampoco de
los murecillos, o tendones, como lo maniíiefia nueftro
autor pordefto es mas para Anotomiíhis y Médicos, q k?,'"***'
icltros,y lena meteros en vna con fu non grande:
demás de q fi a vno le dieíTen vna cuchillada, feria fuper
fluydadinconfidcrada andar inquiriendo, q murecillo
aleo el braco para darla tal herida, pues baítarale tener
h enh cabeca y entéder qfue cuchillada aleado el brac,o:
ypafcmosalfcntido particular ct ira demoüracio yexépli £xet>jp!o p¿
fiquemosla,para q fea mas fácil. Y digamos,q quatro hÓ ra m*»¡fcf-
bres igu.'íes en elan«'ar,ocorrcr, hizkfsé vna apuefta, ó t,tr'fta de-
pueitos, el vno en el circulo maycr,quefenala punto. A.
y el otro en el q feríala púto.B.y el otro en el de pütcC.
y el

I
 Segunda parte de los fundamentos
y el otro en qualquiera de los mcdio$,qucqual diaria pri •
mero vna buelta, andando por la circunferencia o regu
lado a camino derecho. Aqui no ay dificultad , pues fe
vccclaro, que al primero de punto.A. le auia de ganar
el de punto.B.por tener dos partes de caminoqac andar -
menos: y acfte leganaria el dcpunto.C. pues tiene o-
rrasdos partes menos de camino: y aeíte ganaría el que
anduuieífc qiulquiera de los medios circuios, porfer la
mitad menos de aquel camino: defuertc, quefi vueftro
contrario quiíicfTe, caminando por la linca del diáme
tro de la demoilracion paíTada, entrar, haziendo con
1j cfp.ida aquel mouimiento circular mayor, queriendo
arrebatar vuéftraefpada:confiderando,que aquel vía-
ge que huze, es tan largo, que gozando del principio de
aquel mouimiento, y dando compás curbo, por el lado
.déla circunferencia de vueftra mano derecha, coníolo
el mouimiento de la muñeca, teniendo el brac,o recio le
venecreys, y llcgareys primero, y quedareys fin peli
gro. Y fin ninguna duda eftc argumento es firme, para
que entendays, que todas aquellas propoficiones, o tre-
tasquefe compufieren de menos niouimientos , y mas
breues, fon las mejores>pues llagaran con mas breuedad.
Y porque, como hemos dicho, eítas demoftraciones a-
pcaucchan parad ir conocimiento, y hazer difpoficion
para adelante, quando digjmos,queal mou imiento cir
cular, que fe forma coa todo el bra^o, ora fea por el la*
do yzq uierdo,opor el derecho, que con el medio cir-
culoquc haze la muñeca, gozand© del principio del tal
mouimiento, y d:l lado de la,circunferencia, o del an->
gu!oque-conuin¡cre,y quesea -contrario a aquel en que ;
clcoatrariofcpuGcrc: porqucla propia dcfiguáUlad ha
de
 ckaucr cn.los rnoüiimetrtos d-e los brames qut en losdclc*
pies , os librarcys drías ¿cridas que con travos Forma
ra ylc ófendercys con las vueftras : y deíta vez lo c«-
cendays, finque de nucuo fea necefiario repetirlo mu
chas vezes : y por cfto conuendra, que eneílas demof-
traciones primeras > eíiudieys muy de ordinario, hafta
que fus términos, fentidos, aplicaciones, caufas y efectos
tengays compre hendidas, como fundamentos principa
les que fon de vueftradefenfa , y ofenfadel contrario
que ofender os quiíiere, finlosqualesosferai-.npofsi-
blc, tener, conocimicntodc loque defíeais,nifegu-
guridad.cn ningún punto que os hallarc-
deide la Dcftrcza , que tan juña
menteprocurays*.

\ Terce-

;
V

.'•t

./: i"

■ •
» rSefundaftrte de los'fimdéimnhs
Tfts dtfetentes heridas'¿ cuyos tambresfon: Circulo eme»
r»t medio circulo,} qutrto circulo* 'O , S-.»"?

A im poficion de los nóbrcs có q nóbramos las ccCasi

no es otra finovna medidaco q en brencf: trata el fi-
gnificado dcllas,para entederlas y conocer las mejor. Y
porq dizcMarcoTulio,q lascólas nacuas.fehá detratar
co vocablos nueuos,delo vno y otro nos auremos de va
ler para la dcmoflracio prcfcntctyporq losexcplos hazc
mayor prou ación, y cóuencc mas nfo crédito, medíate
cllos,fe entederá con facilidad elfentido q en íi cóticnc:
y el nobre q le daremos.fcrá cóforme a fu hechura y for
ma: y como es vn circuloredÓdo, junto el principio co
el fin, le diremos circulo entero, y qualquicra parte de las
dot
 ?. "a <De f* verdadera Defirez^a- . /i
dos 4 diuidc la linca cj feríala puto. A.y.P.q es la mitad*
le diremos,mcdio circulo. Y porq echada la otra linca ct
punto.N.apúto.R.cada medio lo diuidc en dos partes,
q todas viene a ícr quatro: a cada vna dcllas lediremos,
q es la quarta parte del circulo. Yfupueíto efto,hagamos
la propia cóíideracion q en !a demoílració pallada, q fi
doshóbrcs,vno pueftoen punto. A. y otroen.P.particf
fen a la par,para por la circúfcrcncia boluer apunto*A.
quallicgaráprimero.La dudadla abfaclta,puesqual-
quicra juzgará,q el ctpúto.P.pcr fer la mitad 5 camino
mcnos:y íi el q eílá en punto- A. quifitífc venir a puto
P.porlacircunferéciadepumo.R.y alaparpartiefletl
q eftaua en.P.para llegar a punto.N.ciertocs,q llegará
f)rimero,pues anda lamitad decamino menos, y íiéprc
leuará vétajarporq el todo es mas q fu partc.Pucs ente
ded,q en la Deflreza ay,y fe forma tres heridas cófor-
me cita demofrracion: deffaforma,qafirmados.dos,rc-
¿tos,ocurbos,eftá la puta delacfpadaenfrétectl pecho
cotrario,y defde allí andado por la circúferécia demano
izquierda,yla efpadapordebaxola cotraria,fe davnaheri
da encl pccho,q es dóde comentó el mouimicto:yporq
íe acaba docomicca, le dezimos circulo entero: y el reme
dio deílo es caminar por el lado déla circúferécia de vía
imnoizquicrda,dádo herida debaxo fu braco derecho,q
alli fe forma el medio circulo.Y porq decadavnafe ha de
hazer demoftraci5 en particular,y fe yrá acotado có cf-
ta,poraora bañe con enteder', q la herida q'cncaminare
des por el mas corto camino y menor rnouimiéto,llcgai á
primero, como ya loderaoftramcscn la demoftració de
los tres círculos antes defta , puesclfentidode ambas es
yno, y vnc dintcnto de lo que fe quiere dar a entender.
IDemofírdm
 Segundaparte de losfundamentos
.-.
Demofiraa ondel arcoy la cuerda, en quefe
manifieíla la naturaleza delmouimien-
t o circulary reéfo.

E Los mas importantes preceptos Je la

verdadera Dcftreza, el 4c masconfidera
cion» y en quien eítá la firmeza de la de-
fenfa del hombre, el que le prome.efcgu
rídad, y el que en la mano le dará la vito
ría, ío que a vn Dicftro h.ize compuclto, y feñor de los
mouimirntos que para ofenderle fe pucdeniíazcr , es el
entender , y guardar el ícntido delta demoftracion, a
quien nueftro autor,cn diucrías partcs(como tan irapor
tante) la encarece, en particular en el diálogo primero:
donde hazc vn problema, dÍ2Ícndo, que-fi dos lineas, o
cfpadas fe mouieifcn en igual tiempo, la vna por el ar
co,/ la otra por li cuerda, que qualdeíhs acabará pri
mero
 * De I* verdadera Deñrez*** 73
tñcro fu camino; yrcfponde, que lo acabara, y He»
gara con mas prefteza al lugar determinado, o de la
execucion el mouimiento que fe hizkre por via defagi
ta(quc en lasdemoftracioncs de lo vniucrfal fe declara
rá loque es) o elqac hiziere por la cuerda, fin alguna
«ontradicion: porqueentre ellos no ay encuentro, que
impida la acción , porq es cofa m3nifieíra en las armas,
dequalquicrcfpeciequefcan,fcr el mouimitnto circu
lar contrario a lorf ¿lo, y lo redo a lo circular . Y por
efta caula las dos efp3das igualmente diñantes del cen
tro: la vna por el ai co, que es el mouimiento circular,
y la otra por la cuerda,queescl mouimiento recto,aun
quefcmueuan eniguaJticmpo.dcfcriuirandefigualesef .1
pecies lineales,aunque el mouimientocircular,íea obra
do con mucha velocidad ; porque es confirmado con la
larga experiencia, y grangeada con algún trabajo y cf-
tudio venir a fúcar en limpio para ía Deftrezaque la li
nea que tiene menos camino que andar , llega primero
al punto quefeñala el mouedorque la que tiene masti
cando el medio capaz, como fe dirá <n algunas partes
dcftclibro.Vengamosalamanifclracion de la demof-
tracion la qual figura es roda femejante al arco y cuer
da de vna balJeíta:y como parece, la linea curba que ha-
ze el medio circulo, es a quien Carranca llama arco: y
ía linea reCra.que fe comunica con los dos extremos del,
es la cuerda: Iosqualesdos mouimientos , confiderados
en las dos lineas que hemos dicho, andado cada vna por
fu camino,fe verá, quela linea q hiziere fu camino per
el arco, tiene vn tercio mas decamino, o de viaje, que
andar: comoícvee,q eftadiuididocntrcspartes igua
les, la vnadcfdepunto.P. a punto.B* la otra deídc.B. a
K punto
 -, \ Segunda parte dejosfundamentos
puto.D.y h vltima defde la.B. nafta la.T. y laque fue
re por la cuerda, tendrá la tercia parte de camino rae*
nos que andar, por no tena nías que anclar de dos par-
tcs:como parece dtfde punto.P.a punto. A.ydcfdccftc
hafta.T.cn todo tan iguales como las primeras del arco*
ti mou'mit De dofe viene averificar feria cuerda el camino mas bre
fquefebi- ue:.y en efto no ay replica q poner, ni nada que negar:
z'tere for la por q ci que mas curiofo fuere, podra tomar vn copas,
cuerda, fera
ñus brtut ¡f y lo hallara tá cierto como aqui fe prqmete. Y roanifef-
ti que fe bi- tandolo mas a la clara,co fuverdadera aplicación, aucys
xjereptr el de entender,q íiépreque vro contrario, ora fea auiédo
arco. tocamiéto de lineas,o no:digo,q el q tiene vueílra efpa-
da,o vos tégaysfugeta lafuya,quifiere herir con moui-
Ntte el
Vielire. ■ miento circular,om fea formádolocon acometimiétoal
roftro,para hcrirjenlcs pcchas,o abaxo,c6 mouímicto
nat urai.au iendo precedido antes el violeto, q es media
te el qualfeforma el acometimiento: ora íea,q dtfde el
angu lo redo quifi crx herir en los muslos, co folo el mo
uimiento natural,aunq es mas brcuc:o q la herida lava
ya a executar debaxo del bra^ode la efpada: o al cótra-
rio,entcd¡cndofe lomifmo,quádofc haze vna treta vul
gana quienfe dize; llamar. (como adeláte diremos) Fi
nalmente todo mouimiento q fe formare circulármete,
q baxc del angulorectc, es propiamente lo q Carraca
dize arco: y cótra todos ellos el mouímictoreéro,aquic
dizc cuerda, los vécera,fin ninguna duda,afsi por ícr el
camino masbrcuc,comopor alcázar mas como cnla íi-
guíete demoílracio prouaremos.Y fi enlos medios mout
mié tos circulares,el re£io les tiene tátavétaja,quáta mas
Si u)$j re ferá a los mouimientos enteros cirCulares^como fon los
ges ban ic tajes y rcúefcj, pues por fuerza han de collar de quatro
y moui-'
 y De la verdadera De'ftrb&Ofc ' 7^
tnouimiétos, finlosquales ¡cfcráimpofsibieformarfc, confía trti
y júntamete con participación de<ics ar,gulos,el vno y ^M*/*'
primero el agudo,y el otro el obtufo.De Jos mouimicn *7¡».i¡¿X-
tos,el primero es el mouimiento con q abaxa deCde el an ?arti(i
galoredoalagado,q esmediáteelqualfeformiel-mo ^act-, dci«t
üin>$entoremiíTo,q es quádofe aparta la efpadaal lado ¿ngalou
yzquierdojc] escomodize vulgarmente, tomar buelo.
Otroescl violento,quefe engendra al punto qfe aca
bó el rcmiíTojfubiendo defdc allí con particular fuerza,
q para cllofe ha de aplicar,hafta poner la efpadaen al
tores en ángulo obtufo,y dode acaba el mouimiento
violento, y comienza el natural, q es quando baxa para
la execacion:todos los qualcs declararemos en vna pre
paración q fe ha de hazer para entrar en lo vniuerfah y
no digo yo en todos cftos j untos, <j es fuerza q preceda
antes del verdadero efecto de la herida , fino en cada
vna de por fu El mouimiento recio andará fu camino en
tiépo tan breue,cj con mucha velocidad, con cj el otro
fe haga, no fe podra cocluyr antes q el primero efté exe
eutado:porq demás de nueftra cierta experiencia, dizc
Euclidcs,qla linca recta es el camino mas breue,<juádo
fe paíTa de vn píítoa otro.Y có eíto, entédido bié lo de
la cuerda y arco.- y cj las prometías c] en fu nobre pu fi
mos al principio, fcan verdaderas, no ay q dudar, pues
quaiquicr mouimiéto circular, ora fea cj efíé en potécia
de ha zerfe, ora en acto, ¿j fea tajo,o reues,o cüocada,co
mofe guarde fíempre el medio de proporción: y defta
prcuencion jamas fe oluide, los vencerá, vnas vezes al
principio del mouimiento violento, y otras al baxar
del natural, y ¿un otras al principio del rcmiíTo , te
niendo grandüsimo cuy dado de yr gozado de los lados
K > de la
• *■ Segundaparte de'¡osfundamentos
de la circunferencia que mas conuenga, conformé a la
diferencia de los compafescontrarios,procurando,quc
en todos ayadefigualdad,comofeauilb cnladcmoitra
cion, que fe nombra Jlauc y gouierno déla Deftrcza:
fiorqueauieudodeíigualdad en los compafes, también
a aura en las lineas,oefpadas. Como por exemplo: Mí
contrario,teniendole yofuefpada fu ge ta,quiere formar
vu rcues,que,comofe fabe enla Dcítreza que tratamos,
es licuando la efpada pegada al lado derecho,a manera
de los qucefp adán lino,como en otra parte diremos: y
la exee ¡adonde tic es en el lado derecho de la cabera; y
para eftoel compás que diere, ha de fer por el lado de la
circunferencia de fu mano yzquierda: opor la del diá
metro, quando con mayor colera lo quiera execurar,
bien podre, íiquifierc, al punto que comentare clino-
uimientoremiífo, que es al tiempo que fe aparta,dexá-
do como dexa mi cípada tan cerca de íu cuerpo, y co-
meneando la fuy a camino tan largo, herirle en los pe-*
chos infaliblemente: y quando ello no quificrc, cono
ciendo la naturaleza de los compafes, q ferá por la par
te dicha,quando el tiempo natural vaya baxando, dar
compás curbo por el otro lado de la circunferencia de
mi mano yzquierda, finqdiarmevn punto del ángulo
re¿to,enderfcandom¡ efpada a lospechos,rmcntrascort
mas rigor quifiere ofenderme, con críTc propio fe heri
rá, fin poner de mi parte otra diligencia, que afirmar
me redo.,hiriédopor la cuerd^ry lo propio íc ha de en
tender con el tajo,puesíabienc¿o, que ie fernv al con»
trsrio,el copas fort*ofaracnte lo ha dtícr: y pues los efe
¿ros de los t jos,o reucfes,fiehdo tan rigurofcs,nobflfta
para ofender aí que efiuuicrc re£to,y quificrc herir por
. „ - ' la
lacuerda:puedefe,cntender que los acometimientos q¡;e
fc hmcrcBr3imqacícan muy pcrfcctos> noferan de nía
gnu valor, copiólo tener conJadcracion y cuydado(eo-
mo es dicho]) a la diferencia de los compafts. Y finalmé
te digo,quenofc puede confiderar inouitracnto 'de be- '¡mMtiUI{¡d
r¡da*-9xafa?n obradoscon mucha Velocidad >oracó grá Vil$r ¿cl
dií»irho ímpetu y fuerza, con que ai Dieítro quieran o- angultreti*
fendtr* que llegue i efe-da : fi con la deGgualdad de los
coropafísíupicredes afirmaros recio , finque vn punto
os aparteys del ángulo rcclcu Y para del todo acreditar
cfta derhonftracion, y la virtud que en íi tiene el aligú
ete rcüs» * digo quequandano huuicra mta \áú-
1 uerfalpara todos losmouimientos con tan ~¡no htlH¡e.
ta certeza y verdad cá fubidaycfpc-
■
rimentada.queeíVa lo fuera el srouI»
para todoí,ell rtSuiofue-
u.
. i
K 3 Dtyoftr*-*
Bíf? I

• . »¡¡y. - :s ...i tfc»3o»-¡ if). . .. < I l.íC.íii:

:i . üKai-ity l,.n¡...i.b i-'í-ii.. »■>■:ü'¡.-- •■>"

;.t
I .

S cgundsfArteÁtlvsftmÚAtnthtoj
.'■:!. _'; .Ib'jfjo.'f.L.v
M Demotfr'jfi
'■ ■■
* matica^enla.
q'úaifcma-
mjiesfa co--
mo alcanca •
maselangu,
ló redbo que
otro algu
no: es de mis
cha impor
tancia.
Eúcl¡dcs,/if>j.
,P) propo/jc/ó.19;
.—— ■» -

O R'QV E Ay, y a auido cnh'ma-

I ncra de afirmarfe los hombres, en nutf
tros tiempos tan varios pareceré?, y tan
; [ inauditas opiniorics)como-cnlo.dtnusi
"queriendo cadaj*axafufictar,y acredi
tar la fuya por incjoc,aáiendoen toefas
Vol.iCá. citas poca,o ninguna certeza, nucítro Autor quilo mof
tn¡r ci artificio de fu admirable ingtniojo'izicndo,^ da
das dos lincas, la vna mayor que la otra, fin aumentar
<a U menor cantidad alguna, fe alcanzara mas cjuc con
la
 . "De U'üerdadera Defirezjt. ?&
' h mayor,findíminuyrle de íu largura vn puntorenca-
rcciendola(y-con mucha razon)por demoitracion cx-
i traordinaria en Matemática , y de quien. fe puede te
ner grande eípanto, y en particular los quejón gran
eenfiamja traen efpadas largas, entendiendo alcanzar ,
- mas con ellas, fien do al cótrario (como loprouaremos).
Y cófiderando , queafotas las palabras nofeJcs dará el
creditoque merecen, rcfpc&o de creerfe mas lo que fe
ve /que lo q feoye(como lo demás) quife ponerlo por
demoitracion ,para que os fea mas facü: y tam bien,por
quedize Ariílotcles,q dedos coks contrariase na mif-
maeálavcrdad. A(si,paracj venga ys a'conocer la mejor
poftura,y la en que alcan^areys mas,y eftareysmasfe-
guro,ferá for^efo tratar de la q alcanca menos, q el mif-
mo Ariftotelesdize,q las cofas cótrarias, juntasen íi,fc ->
declaran mejor;Y para falir libre de las objeciones C\ fe
pudiera poner, fundaremos efto en, 4.. demoílracioncs
Watematicas,las.3.dc Euc!ides,y la otra deTeodofio fi ^*J**rf"/#
loíofoyMatematicOjCuyasprepoíicioncs diremos ala \cnes Uatnna
tra.Dize pues Tcodofio (como ya hemos dicho en otro ticas [tfa*
Iugar)q en mediodía esfera,ocircalo,ay vn pfito.. ti qN« eña.
fe llama cótro:ydeftetraydaslincash*ftalacir¿rifctécÍ4
todas fon iguales. Y dize Euclides, q <íi vna linea rvcia * {
toca al circulo,ydel tocamiétofe f'ra otra linca n £b per ircúf.if.
pédicular a la linea Vj roca en aq Ha, ferá el cetro del cir
culo:y efi a linea es la q feñala púto.N.y púto.C. y 110 -
brafelincade lacótingcch.odel tocaniéro. Y enelf ro
piolibro,prepof.i5-.dÍ2C,que en el circuloja mayor de
|pdas las lincas,cs la del diametro,y de las otr; s fieír pre
la masccrcanaa ella. Palabrus.q acreditan y faucrecen
las nueftr.is, como fe vee en la demoitracion prelente.
K 4 Y para
 S egunáaforte de los'fmdamcñtos
Y para mas conocimiento dcfio, dizc Euclidcsjlibro pri
tus 4*g«- mcro,prcpoficiwnonK yoWjqucay trcsanguios.cu
hs fegi >« y os nobresfcmiObiufo^c&o.y aguífoyque lJ obtuí¡D
elides lü.i.
^ mayor qjecln.ero, y clre&s major qut ci agudo, y
frtfcficit*.
gftcmcnorqacttfdw. Yconfor,medeao,lalÍEeAolue&
l,,J' "' ri ilapunto.F. es laque hazcel wiguloobtüid, cuya v«
dad lemucftraendcí el mayor délos tres; y laque íeña*
la punto.T.eslaquehaze el anguloreck> , moítrando
bien (cr menor que elprimero:y la quefeóala punto. B,
la cj hnze el ángulo agudo, en todo menor que los dos.
Y de todas tres üncas(aunque ¿guales en largura,y fali-
dasdevnpropiopunto) Uqueeftaen el ángulo re¿lo
es la qae alcanza mas , como fc ve y queda dicto por la
-autoridad deÉuclides,prepoGcionquinzc,quelal¿nca
ctrnntu dcldianietro(quc es la efpada recalcáronlas. De cu
/W.177. yaspalabras nueíhoautor vino a dezir , queelangulo
que mas alcanaes el r«Ío»dcmas,deeüar4iípueft4vpftr¿
ra acudir a qualqwicr mouimíento contrario r¿c qual-
q uier efpeciequefca (como en ladeclaracion y demóf-
traciondela cuerda y arco prouamos) Agora aueys de
«coníüerar, que la linfci punto.N. y punto.C.que haze
tocamiento en elcircuIo,es el cuerpo dk) hóbre» a quié
fe quiere alcanzar con la tfpada , y quefi os aijlpmayscn
el ángulo redaje alcanc^re-yí ai peeho>-comofe ve en
' " ' ' la lirua punto.T. p-ro li quificflolcs fubir a punto.P*
(q-ieescl ángulo obtalo, poique forcx'ÍVmer.ieencl tal
mou ¡miento leva defcriuicnáo vn circuí • redondo)apa*
tireys vf uípada del cuerpo contrario , toda la diÜan-
ciaqa-aydenicpumo.N.apuiKo.r.y U luyaos po^
dría >fenic:-,y íhVoictredcsmas halla licg ir apúio.R»
le alunv'areys mucho meaos , coaio U(u bien ÍC; maní-"
í-cíta
 fielfa en el apartamiento queay hafiapnmo.N. y filie
gaffede* a punto. Q¿_vendriadcs atener la efpada per
pendicular y derecha a vueftra cabepyy «arv apirraiu,
como lo van mJnifeftaado las' linsas-y letras 1 y por el '
contrario, íibaxdfedes lacfpada a punto.B. que es don
dcfeformaclangulaugudo, dexariades de alcancaral
cuerpo con rrariojtodo aquello que falta haftapunto.C.
y fi baxaíTedes a punto.0. llegaría la efpad», la punta
al fuelo, y eíbrw(rmichornas apartada: y fría quifteíTe-
des poner enpunro.E*fcria tenerla derechamente arri
mada avuefirocuerpo;De dofe vicncallicar en limpio,
que afirmado en anguloobtufo, oagudo, alcancarcys
menos la tercia p3rte c] fi cftuuieflcdes en ángulo redo, &firmado
como Jomanifiefta la linea que baxa dende punto.P, a e"^»Sulj oh
punto.B. la qual toca en las puntas de ambas croadas; y Sr f a¿u't,°
i-, Crr i . , K. n-' - T)" . 7 fe alcancé U
11 la puheticdss mas alta,qoe llega llea puqco.K. o tan xsnu parte
baxa: c|llegaffea.punto,lJ.aJcancariades menos¡df. cin-; meros ¡¡ enel
co pUrtes, Jas tres, que crt el angdío recio conio'lofeña* "#••
la lalinea cj baxa dcpunro,R. apunto.D. queafsi mcl-
rno toca en Jos extremos de las lineas, como lo podra
ver elcuriofocon vn compás JY" pues tenemos prcuado
con unta certeza y dtmoltracion can infalible fer el En anean™
ángulo rfc&Oj la mejor poílura^dexadoa parte ¡o ¿j di /« ¡t ha de
ze Gerónimo de Carranca, que no es dceíleneía de [¿.afirmar ei
Dcíireza.afirmarfc iiemprc que os quifieredes afirmar ^'ePg'
fea re¿to , eligiendo ia puntade lacfpada al picho con
trario, y endola enderezando conforme a fus n.ouimic-
tos:porq afirmarte en eüeanjíulo,csconio ci vicio ÍSor
te,qporfcrelexe,porelqu,«ifcmucuela maquina cckf
te,fcnaueg4 a todjs partes,comoviétogcncrjl.AÍM ai.r
aiadoea efte ángulo podreys acudir a qualqukr-moui-
K |. miento
 V SeguriúapAtfoAe iosfundamentes*:
miento, y de qualquier tfpccic que fea . Y paraconcla-
Wut*á,j€Í ^lon d¿ lo qucnueltro autor dizc, qucla linca menor ai
dujelo ¡í¿( canea mas, puedefle-vtren laque cita ci£h> pues fien.
x.e (UtiJf*. doiggal en largura, que las ck mas que ícftalan los angu
los obtoío y agudo, alcanca áé eses partes la vna mas,q
quando tuuieíTc de largura algoroccos , aun le queda
ría diipu ficion y largura para ha?cf jel^propio.cfccto de
alcanzar mas.jPieroi.ibed que el alcanzar .menos la ma
yor , íucedepor tener los pies dcCjproporcionadamcntc
abiertos, ymuy tendido cl.cuerpo>CDmofc.vc quando
le afirman, que les parece que con aqucllo/haiuic alcá
zar tnásjíuccdiendoalconti ario. Pues deltas demonftra
cionesylvazed vn epilogo en vueftra memoria»flrz¿édo:<¡
los pies proporcionadamente juntos,es la mejor poftu-
ra,masnrmc y fegurade todas las de mas: y el cuerpo de
,rccho»lo propio, y eflá mas defeanfado y mas própto jra
» ra acudircon íaprefteza q fe requwrc a qualquier tnoui
- rmenrodcheontrario ,afsi para dilt»tario,comapara for
mar reparo,defuio , olicrida i yíaefpada ybras°derc-
aho.que como Gerónimo de Carranca>d¡.zc,cscomo le
hazc Lís fucrcas,q en termino mas fácil con txéplo , es
, . .Vil , j como.quádoalguno quiere moflr3rq tiene granfucrca
cnclbcago,y;hazcapueftaqnolc£uer9ana qlo llegue
alpecho: y entonces lo tiende congráíuícrca: porq íi la
coyuntura del codo no la tuuicíícreéfca, có facilidad le
doblarían el braceo, haziédo llegar la marioal pecho . Y
en cóclufio.cl bramóte hade afirmar redo, fin forg jrlc
a q cfte vñasabaxo,oarriba:porqfcgfinueítro autor
f l. j. fonextremos:peroeftádodefilo,espofturadtfcáfjda.Y
.fiér $1 br*- nnalmente,nmguna cola fe ha de hazer co violecia,m ta
• afamad*, pocodoblar el bra<jo para dar la herida: q es lo q comü
mente
mente hazen quádp tira fuseítocadas de puño, pareció
doles q por 'doblar el bra^o >^có greí-fuerca boíiierlóa
eftcderVhaq^e aJcan^ar^rpáSjcrjgjñádofeen cl!oA«r.tcs
aquel mouimiétoes fupcrfluo , y gdel fe podra le gi'ir
daño, pues en aqucl.píTtoílJf^ericoge el braco acorta la
efpada^tDd o aquello q elbr^afedobla-y la tfp¿da con
traría en aquelpúto podra llegar y ofender, cemo dare
mos crrfu higsr^&ríucrte q todo ío xíich o os hade feru ir
de vnauifo general, paraen qualquier herida,y dequal- Ktui*-
qúicr efpecie q fca,q participare de ángulo obtufo,o sgu
dé,entédays q el recíó(teniédo elegido medio de pro
porcione fera fuperior,y vecera fiepre: por fer vn ter
cio mayor,aunc¡ iguálenla largura-de: Iisctipcujjs: q cen
efta ectít defacto y conccimictcv, teniendo el cuydadb q
ferequicreXcráimpofsiblcfcr herido, aunq vutflñocon
trario lo procure por mucbas'vúsjCÍtancojCorr.otUarj,
en vueírra mano e1 oféderlc^a^do^rfíto-cdes,como
quiíiercde$,y có la herida q mas gtíftarédeJs-Perc p; ra
llegar a eífa perfcccion,conuienee! cnydacoc]os tncar nifrivHfg"
go, y q 03 conforméis tn títocó rquelLífcnk cia de Tu de »pct$.
lio,en el primero de oh£Ío,q con muclijdilig¿cia le ha
de, peníár rodas I35 cojáis, antes qfrcomicBce^a'jbazírjpa
raque tengan Utf fio. Y lialgú parecer, ñila^des aleó
trario.de lotj pfpuamps^fttíta demo*tcacio%rtfentan
d«.Tuopiaioivp9r busfria, y ^ vcrdad>rar».«xptrimé'ta
dj,ppr nq-ck-p- ta,no ps nltacnkhrguít.«:piíc5,ecflir>dize
R¿bbiMoy4»,gra iMedico,tnfu:pr>&¡ca,.que loq \a¿
fimjplrspicfjn qesraalo,cuátoa la verdad es bueno , V
loq cntiédé q es bueno, a ia verdad es ma lo^por el .peco
Lberqtkué:qeóeftonoauracofaqosalt(rcni¡nqu;ft , •
pytcv la. verdady cxpeiiéciaallanatodaseílasdificu'luucs
•' • * ' ¿¡¿¿//jo
 - S egmdafarte de los fundamentos
(¿uAtrQ Imeas-.c^faxúmUrmenufiruen
en l*Deftre&* ,afafóralas- herida?,
comofw/osfampafes.
—<-. .—u , L: , -oju
íLlMboqofi'j 1
V i ; kMSAEBCTA» .*, ' ,>'< ■ ■'■iiiiTrt. ji =
Wl ' *>.
■ . ' ' ■'.,. : . i

i •reo 1- ob. \. 'JÜrtQftbitki

( ■

>;
Linea. curka.* Linea Tmxta*
. • •■> ■ ¡ •

L Rey don.A Ion fpdt AngoB It pre

gunto vn cierto criado fu\o, aqual de-
uia mas, a los h'bros,o a las armas? Rcípcn
dio:Por los libros*aprtndi las-armas,y los
derechos dellas.YhiZe efla rcfpuefta tan
.3 nucitropropofuo.quenofolohemosdedczir lopro
pío, pero nos conuienc,que con Ijs obras fe confirmen
¡his palabras. Y pues de los libros nos hemos de aproue-
cbar , para entender las armas y íu derecho , que es !a
ucujoitraíjton.popcjiífarkvqdal es- vna manera de pro
sea Jcr el Enrendimióao d^oonocion<fr+to verdaderode
la c ¡uí:vcofiocida,aJ conociniicntodel cfvcló,noconcci
■ « .' . • do,
 • De laverdadcra Dsftrézji. . \ jy
do, fiendo como cscicrtocn Dcitreza,quc lalineaque
tiene menos que andar y roas coi ro camino , llega pri
mero^ alsi mefmo, quando dos lineas p..rten de iguales
puntoj,y andan igual camino y con igual raouireiento,
fin que la vna a la otra fe encuentre, llegaran a vn mef
mo tiempo y harán iguales efectos. En los libros,dondc
mas hallaremos lo que hemos mendter para cllo,y que
dar enterados de lo que tratamos, fon los tic Euclidcs: y
porque nos importa tener mucho conocimiento de las
quatrolineas,quchemosfeñalado,para poder proceder ■1 ■ '
fcientiheamente, en la defeníá y ofcnfa,facadasfusdifi-
níciones del autor dicho: lasreferiremosifolamentcpor
que la aplicación de cada vna, fe ha de yrmanifeítando
en fu lugar propio: y porque tratamos de lincas , íe ha
de entender,pnmcramente, que las lineas , las vnasfon
fimples y las otras ion mixtasrlas fiinplices, fon las rec
tas, y h circular, aunque las recitas foa las mas limpies.
Déla linca reda, dize Euclidcs, fer aquella que mas «Id- n)
breucm«ntc fe puede tirarde vn-puntoa otro , es vna
breuccxtéfiÓdepuntoapunto,y es el camino mas bre
uequcfepuedeandar : yafsielmouimiento rtdo, es
aquel que fe haze de vn lugar a otro redámente por la
linca recta v yfcraafsien breuedad como en ejecución-
fuperioralas deroas. De las lincas re d3s falen las lineas
fíaralebs , que fon lasfégundas quedemonftramos: de
asqu ales'dize Euclidespor íüdifinicioiLineas parale- E"f,'¿e !>*'•
las,acquediftanres,fonaquellas,que procediendo en in-^ ' *3*
finito ,j un jí concurren: y en fu tercero libro: Lineas pa
ralelas, ion las q en vn rmímo plano cílendidas de am
bas partes en ninguna concurre». Eíto fn la Dcftreza
ordinaria>cs,quando dos cqntrarios,quc eflan peleando,
(of.gan
 vr~\ Segunda pañcdc losfundamentos
(ofcgú ellos , cfgriniícndo o jugando) fesirp.n dos efío-
c¿das de puño;por la linea reda del diámetro, comen
tando a vn tiempo, y acabando a vn punto, «secután
dola cada vno en el lado yzquierdo del contrario . por
quecomo allí no concurren (que es lo mtfmo cjue no
tncontrarfe I3 vna con la otra) vienen a fer lineas para
lelas: y en la Deftreza. verdadera es,íegun Gerónimo
de Carranca, lasque hazen ambas efpadas para efto-
cadas , por la circunferencia de los compaíes.
Unucurh* ^a *inca curoa 9 cs aquella que va tuerta,opor cami-
1H4l tu no mjs largo, fcgun lo dizc Euclidcs, en el libt o alega
do: y afsi el mouimiento curbo, es aquel que fe haze de
vn lugar aotrocurbamente,por lahncacurba: fera for
gofamente mas tardo que el recio, por aquella parte de
camino que tiene mas que eUYporquc deírafe hizopac
t¡culardemoftracion(aquien diximos cuerda y arco)
L**""?**/ no aura para que alargarnos aquí, pues cnellafcauifo
fontieUnl'é yprouoJo^uc conuino.
rtHajiurb* Linca mixta , es aquella que cíla corapuefta , parte
refta y parte curba, como fe ve por fu demoftracion:
el compás que por efra fe diere,y el mouimiento q por
ella fe hiziere, fera afsi mifmo en parte recio, y en parte
curbo : y por aora no conuienc declarar mas : porque
como hemos dicho , en fu lugar fe yra llamandoa ca
da vna deftas demollraciones , y refiriendo la difini-
cionfuyarfolocsmencftercltaraducrtidopara quando
fedixere compás recio,y herida recia. Ha de fer elcopag
por la linca recia , y la heridapor el ángulo recio, y quá
do digamos que fe ha de herir por lineas paralelas, fe
entienda, que h in de quedar las efpadas , a que difiantes
poryirtuddc los compafes ; y quando conuinierefer el
compás
 * De UverdaÁcraDeJlrcZjA' So
rompascurbo,clmouimicntoy la herida curba,fcco-
nozca q hade lcr por la linca curba:y vhimaroente,quá
do fe atufare queconuiene, que aüi el compas,como el
mouiuiicnto, para la herida, fea mixto, eílefabido que
hadcfcr,fegun loenfeña la linea mixta, q ha de comen
tar en redo, y acabar en circular. Con lo qual podreys
acudir mejot y con mas prclteza a qualquicr punto de
la Dcftrcza, afsi para entenderla, como para obrarla y
enfeñarlaaotros.
Aunque tenemos por cierto, por parecer confirma
do de todos los Filofcfos ,qucuoay lcicncia cjue trate
de particulares, por fer tantos que nofe pueden coníidc
rar , y ellos en íifer caducos y variables-, cuyos efc&os
pueden fer y pueden £altar,conforrnc a las diftancias, al l^oitartkn
ticmpoyalacalidaddellos,yalosmuchos impedime- Uresftn da
tos que a cada paííofe les pueden poner (como fe pon '•/•*» yfin
ncn)dedouicnenafrc conocidamente dudofos y fin tcrttx-4*
ninguna certeza, y dequienfe puede tenerpoea confi
anza: porque faltando la certeza dula cauía, el efecto
nofera verdadero: pucs-cs cierro q aquello que íbbrcfal
fos fundamentos fe funda, tiene tal propiedad, que mié
tras mas fe mira, mas defectos fe halla, y mayores im
perfecciones fe d( /cubren, y en efta materia de las Ar
mas, mas peligro tiene con figo: yay algunas cofas en
ella, que aunquefon malas enfi,cs mucho mas el da- p< « . _¿
ño cjnefe ligue dellas: pero porque la Delire zaordina- uuD'tpt
riaícftácornpucíhdelios, y es fundada fobre aquello z¿ ttdma-
quenopúede fer bueno, ni jamasfele podra hallar ef- «*•
tabiiidadi firmeza, ni pcrpetuydad,para gozar del grá-
diofo titulo de certeza y verdad, fus cautos y efeétos
vendrán a fer cafuales , faltando muchas vezes: y fi
i-n. alguna
 SegundapArte dejos fundamentos
atgtmifc acierta, esacafo, yeftaníesporcaufa Cuya, ni
por el q.ic h haz?, aunque es medio inürumcntal pjra
ello, fino a cafo , quees como ordinariamente fe dizc,
qu inda vnarcabuzero, v orroque tira a terrero, que le
da a! blanco vna vez, y muchas no le acierta, y Jj pri
mera vezq icevtci,iiofueporcaufa de fer buen arcaba
zero, lino que como auia de dar en otra parte, dio en el
blanco.D-.d :>fe vinoaintroduzir el tener y venerar a
**f ,VH Z4Z la fortuna por leñoravniuerfal de las Armas , y reberc
ftrfiM ciarla por tal, afirmando que neccíTariamente ha de fu-
t*l*sjrmj¡ ceder loquee! la quificre: y eftotanengeneral(queme
parece) que fi nueílra Canta Religión Chritliana, no lo
Ferqlts Gen defendiera, la hizieran templo donde la adoraran: co-
tUcs hiz.terí mo los Gentiles lo hizieron al hado, de quien tenían
ttp « aikiit p0rcícrt0) y j0 afirmauan,que todas las cofas,afsi cfta-
uan fugetasael,quedeneccfsidad auian de venir co
mo por el eftaua determinado . Y efto ha venido de
gente en gente: dcfucrtc,que hafta el ruftico aldeano,
en tratándole de armas, ferie y mofa?dizicndo,que ro
do es vcntura:-y que ií la fortuna quiere ,todo eílá he
cho. Grande laftima yconfufion grandiísima, que no
confiderenquan poco d.sño puede hazer la fortuna , el
h ido, o la vctura,a quien en la certeza de la fcicncia po
nemas confianza que en el acontecimiento: porque la
c»ma fe b* Dcftreza fe ha de ce mojar fundada en fcicncia,en larga
da comíidt experiencia, y obrarla có mucha prudencia, y gran có-
'rP'**'' fideracion: pues fas efeítos i'e mudan muchas vezes có-
forme a lacJad del contrario, y lu complexión, al tic
po,y al lugar, y por otras muchas caulas . Por loqual
conuienealque la huuicredeexercitar,feacon verda-
„ dero conocimiento de todo cito : porque no feria cuer
do
 . , J) e 'la verdadera Defirez^al 8r
<ío,eI hombre que fe arrojafle en el fuego, poniendo
en ventura fi íe quemaría, o no, fubiendoque fu pro» - ¡-i
pió efeáto esquema**: y que eíle no le viene por ven- \
tura, ni a cafo, lino natural de tal fuerte, que odexa
rá dder fuego(quc esimpofsii>le)o hará fu efecto, que
es quemar. Akicí que fe arrojare en el peligro déla
.Ddtrcza ordinaria, que verdaderamente noconfta de
ninguna certeza cncomendandofe a.la ventura j ferá
impoísible tener buen fucefíb: porque eíto es lo que
biennoj aconfeja Vegccio, en el de re militan", que a- I^Z'"9 t
quel que de la batalla quifierc alcancar fin venturofo, ?• . 'S(*
que no lacomicnce acato, linoporarte y icicncu: por ¿rí) ^« «
que no ay cofa tan legura como la que fe funda en ella comience ú
y en razón, ni al contrario tan dtfdichada como Jaque Zuerr*\*cf
fe guia por ventura y a cafo: porque el error y-defeuy- fi>fi*° f$r ,
do quefe haze en labatalla,no recibe eraienda,ni cor - *"'•""'*"
reccion, antes en el propio punto que fe haze llega el El definid»
dañoyeaftigo, y fe paga de contado, fin dar tiempo, ni en U bata-
aun para que fe arrepienta. Ypor el contrario,aquello ll* c»nfig»
que tiene orden, y fe funda y gou/erna por ella, ten- tr4eeltel'i
dra dichofifsimo fuccfTo: porque no ay cofa cn.elmun *r9'
doque con verdad fe pueda llamar perpetua, ;inoaqlla
qfebre verdad y razón fe funda. Y deurian entender,
que el faber es vna poíTelsion , que ninguna fuerca la
baña a quitar: pero que faltaua quádo e'ílo confidera-
ran , que entonces ni huuiera que eferiuir: y aun eftoy
por dezir, que no les faltara nada por faber: pero mu- í ;. i* J
chas vezes MÉltl los hombres lo que auian de aborre
cer, y aborrecen lo que con grande afición auian de
amar, y tenicod© conftdcracion a efto,os daré en demof
trac ion las m as comunes tretas qu e vían los que tratan la
L Defircza
 Segundaparte de los fundamentos
^ Deftreza ordinaria, y en quic pone fu cofiáca,y los re-
rtrq fe ba medios y defenfa con q os aucys de librar.y no os parez-
*' tf"T f4 Ca y* Por c^09u*croSac 1* °brcys, fino que ícpays lo
Dtjtnzjfdl maj0j para jjUyr ¿c fu peligro y daño, que a los ojos os
' tnucfíra , que Coló para efto es proucchofo el fabcrla , y
luego los particulares mas cfícnciales de la Deftrcza ver
dadcra(como fe ha prometido) con eftalimitacion,que
los primeros no fon ciertos, finodudofos y falfós, como
hemos dicho,y los otros no infaliblesrpero mejores que
' '■ los primeros, afsi por quien los haze,como por las partes
rtrqno fien y caufas, medios, y diltancias con que Ce obran : y digo,,
itltst4rt}~ queclfabcrlos,csmuyncceffario, para conocimiento
utfe hút delovniucrfal: ynoporquclovniuerfal fea por caufa
fdber. dellos, pero para cftar mas ágil y difpuefto para cllo:de
mas, que el dieftrono ha. de andar cada momento, y co
"i qualquier hombre» con Iovniucrfal, como fi fuera
t\,t,. • v , qualquier parricular hordinari» , antes ha defeguir el cf
..ui< *l v> tilo que tiene el que vende joyas, que a la gente iluf-
•!>:.' l5 tre y grauc, da las excelentes piedras * rubíes , y topáb
aos, y a los medianos, el oro, y plata , y a la gente ple
bes y rúnica, el alquimia, y plomo : quiero dezir, que
aura hombres con quien ayaysmcneftcr la piedra finif-
íi ma de lo vniuerfal , para defenderos, y otros , que con
qualquier. particular que hagays, os fobre Deftrcza •• y
por efta caufa fe tratara c©do,porq es bien fabcrlo todo;
y en eflo mas vale fobrar en lo fapcrfluo, que faltar en
L¿s dotDef lo neceffario» Y pues defta vezfc ha de hazer alarde ge
trex.ds jun- neral, facandoaplacalosfccretos de ambas Dcftrezas,
tjjfecanoct p0níCndolas juntas, para que fe vea quien cscadavna,y
por lanoncia del vn contrario , le venga en conocimien
to del otro: y por la larga experiencia qac tengo de la
verdaí
 :■ . Bela verdadera DeBrez¿a. 82
Ycrdado-a, de fu valor, grauedad, fuerzas, y grandeza,
qfo afirmar, que ha de efHrpar a h ordinaria y faifa.Y a
lpsque nafta aquí la hanprofeíTado,lcsaconfcjo,yaun Uvu\, ,f
«onmil cncarccímientcslcsrucgOjdctcrmmcndexarla, tibien h¿-
comocofa tan dañüfa^tguiendo el parecer de Anafre- Mf/*M«V
oes Filofofo,quedizc,quela4otrina mas prrfedaque %¡Z4*J*
j?Aiede deprender el hombrees, olurdaria fabida, fino flr¿4rírfí
es cierta y verdadera. Y pues defto les conftará,con baf
tante defengaño, jufto lesferá darle de mano,como a co
Ci de poco momento, y antes dañofa, que de prouecho;
y el que de aquí adelante fuere tan inconfiderad»,quc
quiGere reincidir ea lo paflado, y de fu voluntad ofre-
eerfe A peligre, j ufto galardón ferá, que contrafu vo
luntad lufralapena, y perezca en el. . ..,,

LO QVE SE HA DE JDVER-
tirparamejor entenderéBelibro.
IVPVESTO Que nueftro autor eri
j fu libro, dialogo tercero, prouó con razo C*rr*n$*t
nesmuy fundadas , como la efpada en fu /«I* 178. /
largura tiene mas y menos fuerza, gra- l7t:
T__, _ J duandoladefdela punta hafta la guarní*
cion, con números dcfdc.i.hafta.io. con lo qual da a
entender, que conforme al valor de cada vn numero,
afsi tiene la fuerza , o flaqueza (como fe tratará en lo
vniuerfal) Y en efto nadie ha puefto duda,ni en enten
der, que la punta de Ja efpada es la parte mas flaca» y .
donde ay menos fuerza, y por efto la llama flaqueza;
y la guarnición, que c* donde efti c\ mayor numero,y
mas junto al centro, que es el braco de donde le viene*
!•>"•- ~ "~ L* " yfc ..
 S eguncl¿:parte de losfundéimen t es
y fe Je comunica la fuerza, le nombra aí&i mifmo fuer
za. Baftaaora entender , que lapuntadclacfpadaes la
parte mas flaca de toda ella , y la guarnición y empuña
dura la mas fuerte, y qaedefecon cílosdos nombres,dc
flaqueza y fuerza, pues nacen del propio ferfuyo, con
ííderando que han de eftar diftintas y apartadas la vna'
de la otra, pues como d i ze A ríñeteles: Dos contrarios,
nofecó padecen juntos.áfsi como fuego y y cío: y de la
propia fuerte, no podr a auer en vn miímo punto,fuer-
$a y flaqueza: Pues fia laflaqueza déla efpada contra
ria, HcgalTcdes la fuerza de la vueftra , no ay duda en
que venccriadcs,y lo propio fi hizieíTe mouimiento pa
ra alguna herida: porque el tal, también tendrá flaquc
carras fol. za, como afu' mifmo lo afirma en el roilmodialogo , con
}S7. dos excmplos que verifican cftavcrJad. El vno de la lu
cha, en que dizc, que fi quando vno efta luchando , y
fu contrario leda vnabuelta, eu laqual hap.üefto toda
fu fuerza, y al punto que fe acaba, antes que fereduzga
o rehaga de partes, IeboluieíTeeladarotrtii, juntando
<v. • el principio de la vná fuerza con el fin de láotra, finíal
\ • ' .' •• tale derribaría- y el fegundocxcmplo, quando quiere
• derribar vn toro,para qaefe pueda hazer ero facilidad,
fe aguarda aqueleuantcpartcdc laslmanos y pies : por
cjue en aquel mouimiento, porcaufadefolo tenerfe lo-
bre dos pies, tiene flaqueza, y áriírh'andóle la lanc,a,daf
ran con el en effüelo>. Défuertc que diremos , que fe el
contrario hiziere mouimiento para herir; porque forcó
famente ha de kfcíwar los5 pies parimóuer el cucrpo,bra
co, y cfpada,' que tetfárá flaqueza j cjue arrimándole1 la
fuerca, también véá&fe; Yétf!éfte:;farfo , os imperta té
ncr rmicta ccílifiíkracióriy áisíjíferd entenderlo , como
•'' T * «J para
 > • De U <ve¥<kMerA De'ftre&t'. Sj
para libraros. $ Conocidamente fe fubeque el ciRrpo •
del hobreesa donde ^ en Jcrc^n las propjfiGones, o ^eiJcfrJla
tretas: y por cuitar prpjixia"ad;de ha^er hombres para ¿eqh<i*c .7
«da herida, fupongarnos ,;que cl;circulo pequeño, que <» c*u ie~
ponemos en cada demoftracion , es el cuerpo doade fe*»»/*"",
han de encaminar las hsridas , como fe d.-ma: Ur 1 enea
da vnadellasi y no es contra razón mauifcíhr!o,ofupo
nerlo en efta fig ira redon-i 1, pues el hombrees circular
y,fcgun Ariftotelcs, y los.u'en^s Fitofofos. , tiene figura
esférica, y porcftofsJ>ien,q«e en la propia f\guraesfai-
cajlo pongamos, p ? ?, 1 1-;. . : ; : .-l . ■
Las lincasja&K.urbascomorcítasvquefeponsnjes el L«« Uness
cammopordondefehade yr para execatar las-hsridas, /••/« w*»'
qaando por vna<parte,y;quando por otra, conforme lo ™ '"J'J^
fueren mariiféílando , vnas vezes largos , y otrasVe- ti¿^rt'
ues, y en lasocaíionesque€§nuinicre yjalerosdc pie yz
quicrdpjtambienfc aduertira. ,11 • ;
Las letras quéfeyan poniendo íquediícn pie dere- p4r4{¡ll(ft
cho, pie yzquicrdo.es para í¡gn¡ficar4onJc fe hade dar y/mí Us u-
cl compás: y Ucuá eftacuenta-^ue donde os aucys de a tr*s tnUtit
firmarprimero,esd5defeñala punto.A,que es ellug.r «»»'•»«•-.
donde aucys de elegir, el uacdjo de proporción , que es ""'
lo primero q aueysdc hizsr» y de habita iros a eftó, vé
dreys a házcí tal ha\>ito,que fin poner ninguna diligen -. .
cía ¿fab/cys la diftaftcia que huuiere íentre vueílmcon-
trarioyvos, . : ^ • .; i i.
Liídemis letras, fon los moaimiem-osque vanfuce-
diedo , manifelládo a que parte fe ha de dar el comp s,
y en queformafe ha de dar la herida: porque cada vna
tiene lu lugar deter min ado.
L 2 El
 S egunda farte de losfundamentos
El intento de hazcr vna demoftracion , y fcñalar en
ella los mouimientos mas ordinarios que pueden fuce-
der, es para que ¿jpays , que auiendo formado alguna
prppoficion.a que parte le puede mouer vueftro con-
•; trário, cali neccífariametue, y haziendo alguno, como
Ioaueys de■impedir y ofender. '1
Y para que cada momento nofea menefterimportu
uarosconvnacofaiaduerti , quefiemprc que vueflro
contrario feafirmare con la cfpadaalta , que participare
dcangulópotufo,obaxa>qne fea en"3nguloagudo,«a
los lados en alguno de losextrcmos, q anrmádoosre&o
lcalcancareysma«> como ya círa prouado , eligiendo
medio conucnicntc:co aduertencia, que aunque vuef
Vite elDkf tro contrario tenga la efpada y braco encegido , que el
%ro-_([nt U tm medio de proporción Ioaueys de elegir comoficftu- <
turu- u¿cra rc¿to, conociendo para cfto la diítancia,<omo co
fa tan importante para f«berio obrar con certeza : por
que fi'oscogítffe dtfapcrcebido defta preuencion y me
dio, qujndovíníeíieacftenderelbracojhallandow cer
ca , noíáldriadcsíin alguna ©fenfa.- y alómenos a los
principios es ferá prouechofo yawi importantísimo yr
con eiíécuydadejiaírag tengaysenteroconocimicnto
L$s vtScrfes de los mouimiétos'y fu? partcs,como diremos«ncl libro
fi rfrnudi- prometido, y modo de anrmarfe los Fracefes, que es en
ftrén de los todo diferente de los Efpañolcs',' por afirmaríc ellos al i
éJÍuííqUí. pfc yzquierdojdcJátc el braceo derecho y efpáda encogí
do, y el yzquierdo y la daga tendido,viniedo a quedar
la punta de la cfpada^y la de la daga juntase iguales.
Yporqnccn.el fegundo dialogo del libro denuef-
tro autor,quc trata de Ja Deftreza falfa,efia encerrado^
por \i¿ dcpbjecioncs, lo mas eíTcncial para cótra ella,
'-".V **.~ pawf
r

De Uveráader'aBtflrexjt'r $4.
para que veiys lo vno,y entendays lo otro , la yré aco-
tando donde fuere neceílario.
Finalmente) quiero que entendays, que el fin de po
ner la Deftreza en demoftraciones , es para que procc- £>m¡)*r -
days con mas conocimiento : pues como dize Carraca, ooporcéul
la demoftración por caufa, es vna manera de proceder, f*,que es.
el Entendimiento del verdadero conocimiento de la cau CsrrScMfel.
fa ya conocida, al conocimiento del eftdo: porque el o- **•
ficioprimero del Dicftro j esconocer , y luego fabricar
en-el' Entendimiento loque ha de haxer.Y todo cftoha
reys medíame la dcmoltracion, en que vueftFOcótrario
fe pufiere: con lo qual os auifará como fe ha de cófeguir
el efecto: porq es ¡mpofsibIe,de caufa noconocida,darc- *
fe¿"toconocído;porquc clefecloes mediante lacaufa, y
no al contrario.'No tratamos de la caufa remota o apar c*«f* remt
tada, porque forcofamente el cfefto lo ha deeftar,y no u » el eftct»
podra' venir a fer, fino esmediante otra caufa primera, '°mefm9-
como por ex em pío: Eí aplicar a-talenfermedad,ral me
dicamento,ferá caufa dcfanarla: pero el medicaméto ef-
ta vna legua delcnfermo: aquiíha de entrar la caufa pri
mera, que es yr por el, y luego la fegundajq es tomarlo,
para q el cfcelofe configa:y aplicádolo a la Dcítreza,di
go, q puefto micótrario en tal demoftracion, tégo tal
herida feñalada y conocida, q es el efecto ctaq lía caufa,
pero cftá apartado deini,q no le pucdoalcacartefta es !a
caufa remota,y ferá foreoío preceder la caufa primera, q
es llegarme a cl,para qclefe£tofceóTiga.Ytodoeíloa'lIa
na el medio proporcionado, q es la «áiftácia determinada
q tiene cadacfpecie de herida en todas las armas , como
loyrcmosmamfcftádofiépre, por fer lallaue y gouier-
nodc la Dcftrcza,comonucftro autor lodizc
L 4 Tcclt-
 \ S égunMfrtftt dé kk:fun¿amntos
Decláracton impórtamele coja ¡eaheri-
dx^eqwfewfnpone, y quale* fon las
4

-' j.,> "í abr»3ciJ!n'i,»m.íO"i>l»tth i

QVEL Excclentifsimo Macftroxle -
¡a Hloqucncia Marco Tulio Cicerón, .
. jcai)fcj|a,y aunpdá por precepto impor**
; canijísimo, qucquandofeayadcitratar
! ^ílgunacofaiíe comience primero por,fu
rtáitinicion i para mej or entenderla.TJoi
Lugicojiricnenicíta regla infalible,no obftantcconfef»
^ •" .* lar ícr mejor: y conforme a naturaleza dezirprimerola
mifnu cdj,qi)edifinirb,para euitar la cquiuocacion: y
a efte precepto nos contriene obcdeccr-íparaaccrfaii en
> la que tratamos.Y.püesehcmosde tratar de heridas,fcr:i
razón declarar^ dirinir/que cofa fea herida, qualfca íu
caufa, de que fe compone, y quantás diferencias ay de
heridastmo en quanto ellas mifmas, fino en quanto las
caufis,drquc ellas fon efectos , .aísi para que con mas
cuidencia fepamos la materia que tratamos, como para
mas quietud vueftra: porque cscierto,fer aquelloquc
note conoce(quároa la imaginación) mayor deloque
verdaderamentees:y porq la herida íe compone y for-
Dí que fe ma ^c trcs partes: las qualasfon. Tiempo en que fe obiá
ampo-te u todas las colas, por fer impofsiblc lo contrarío: moui-
htnU. miento, que fe obra en cfte tiempo, y el efecto, que es
laherida.-Noferá ferc^ofo tratar decádacofaviifolo pú
¡>. .'".'■ to
 De la verdadera Deftrez^a- Sj
to', por acudir a nueftro principal fundamento/Y co
mentando por el tiempo, como preGdente de todas las !£hc cnf¡ n
cofas.Es/egundize Ariít.oteIes>vna medida del moui- ttfmft.
miento, y de la.quietud: los términos/del qual, fon des
inftantesyy eíle inflante es aquello que no tiene par- ^uiC9ra r$
íes: porque aquel punto en que fe comienza a obraras ^Mte.
tan breue como vn punto delicadifsimo, imposibilita- ,,, t,
¿o de tener partes-: y el efpacio en que fe obra, es a
quien llamamos tiempo: y el fin en q fe acabó de obrar
también es vn punto. Finalmente,ticmpo, es aquel en
que obrarnos qualquier obra, y los inflantes, los dos
puntos en que fe comienza y acaba: yes tan cierta eíla
autoridad, de que el tiempo fea medida del mouimien- . Eltien.pt es
to, que nb tenemos para que caníarnos bufeando otras, medida tel
niexeroplospara aprouarla,puesno ay quien ignore, mommtt0'
que ninguna cofa no fe puede obrar íin tiempo : pues - : = • • <"
efía nos bafta,yfatisfaze,y juntamente nos enfeña, que * ' >»•• »'■
el mouimiento ha de fer obrado en tiempo, y no de o-
tra manera. Finalmente de vn camino fe han declara- '■" '\K\
doambascofas.Mouimienro,cn eftamateria,esvncon- Mouumentt
cepto del 'Animo y deliberación de la Voluntad : por ^ue ■ '
que los ímpetus del Animo, fon principios d<°. los ac
tos: es vnado de loque eftá en potencia, es vnatranf-
mutacion de vn lugar a otro, obrado en tiempo. Ago
ra fe ha de aduertir,que la eípada ,ni las demás arma»,
ellas por fi,no fe mueuen: porque como dizen los Ma- La efp ida
temáticos, las fuperficics y lineas, nofe eftienden,tucr- ella porfín»
cen, ni mueuen de iinuímas, porque fon incorpóreas: fr «*««»>»»
pero fe eftienden, tuercen y mueuen juntamente cen ¡?* ¡J¿¿"*
los cuerpos, cuy-os extremos y cabos ellas fon. AIm la"J p
' L;- linca,
 S eguttdapdrte dtlos fundamentes
linca, aquicn 11 amamos,cfpada, ella por finofemucue,"
fino junto con el cuerpo y bra^o del hombre, que et
_ • fu motor . Por manera , que queda prouado , quefor-
qofamente es meneÜer tiempo para el raouimíentode
, . la cfpadi, y esmencítercuerpoybrac.0, paraquccftc
dl'fuimw- níoui'n'cntoíeobrc, y no de otra manera. Aora heme*
mtent: deenrender, que la herida fe forma y compone de mo-
uímientos, fin losqualcsferáimpofsibleningunafefor
-) mc,nife le pueda herir al contrario: porq ,fegun los Filo
fosnaturales, de nada , no fe engendra nada, y auiendo
de feria herida por caufi del mouimiento , y noel mo*
simicntoporcaufadcla hcrida,afsi como loes clefedo
por la C3ufa, y no la caufa por el efecto i puedefe enten
derferneccíTarioque aya monmaiento,paraqueayahe
.rida, y no en otra manera.
Di etntr*- Agora para concluyr nueftro'propofito*conuic-
rids C4uj*s,nc qUC cntendays , que la contrariedad -y dife-
tMC"1 £'rr4 rencia de los efectos , confine, y es por la contra-
míe/* 0 . r|cjaj y diferencia délas caufas : y como los rooui-
mientos lo fcan de lashcridas, y cftos fcan diucrfos , ti
bien ellas lo aurandefer .Y pues tratamos (ciencia , la
qual,fegun en elprologopcouamos(porfu propiayver
dadera difinicion) es vn conocimiento de la cofa , por
fu caufa, para conocer las heridas, nos conuiene, cono-
u$u¡miet9t CCT losmouimientos deque íc componen ,quefonlas
«mí» '¿a? cau^as: e^os' ^8un Carranca, y la cierta y larga expe
riencia nos lo ha moftrado , ion quatro , aquien llama
mos Mouimictos cardinales, cuyos nombres fon, Moui
mknto violento, Mouimiento natural, Mouimienfore-
miíl'o,y Mouimiento mixtoidc losquales nace y fe pro
duzen
 De faverdaAera Deflrezji- &¿
duzen diferentes efectos, fegun la eompañú^e haze
el vnocon elocro; y afsi miímo,la vez q con todos ellos
fe forma la herida. Y porq adelante hemos de hazer de
claracion particular de todos ellos , fe quedará aquí eftc
Í)unto. pero aueys defaber,que con eííos mouimientos',
e forman heridas de primera intención: las quales fe
obran, fin reparo ni acometimiento: y también fe for
man heridas de fegunda intención, que ion y fe compo
nen de los mouimientos contrarios.-y deílosmouimien
tos, afsi raifmo fe forman las heridas circulares, que
fon las de tajo:, y reues: contra los quales tres géneros,
ay otras tres diferencias de heridas, las quales fon las
que pretendemos declarar, y porcuyo rcfpc&o fe hi
zo eñe punto. Los nombres dcllas fon : Herida antes
de tiempo , herida en tiempo , y herida defpucs de
tiempo. La herida antes de tiempo, es aquella que *jert£adnto
diximos de primera intención , y no le Jlama antes re¿¡¿ft
de tiempo, porque fe pueda obrar antes del mcfmo
tiempo, pues dexamos prouado, que el tiempo es me
dida del mouimiento, y el mouimiento caufa de la
herida , fino porque fe obra antes del tiempo en que
el contrario comience a obrar propoficion , o treta,
que fea para ofender , o defenderé : y deftacs tanta
fu libertad , que es fin reparo ni acometimiento . La
herida en tiempo, es aquella quefe obra al principio
de alguna herida, que el contrario comience de fu vo
luntad, oauiendolcobJigadoelDieftrc-.aquienlIama- MeT,Í4 '*
mosdefegundaintertcion.-Por manera, queíiauicndo- ($ f '
le obligado a vna propoficicn , eflrec handole 7 y obli
gándole aello ,hiziere algún mcuimiento aj princi
pie* •"
 Segúnda p irte de losfundamentof
pío del, fe le ha de herir/ y porque efía herida feo-
obra en el miímo tiempo que ha ze > y eíta obrando , el
rnouimiento,Ye dizc herida en tiempo, y por otrotxe-
plo.El coiurario.formavnahcrjda circular de tajo.o re
nes» para cuyo cfc&o(como,adelantefibrcys) han de
preceder quatromoúimicntos , al principio que forma
el violentólo rcmilTo,;íc le hiere con elíocada 1agirá , o
con algún rcues, al principio del tajo, o con algún tajo
al principio del rcues, orcues contra rcues, y tajocótra
t.ijo(comotodofe„demoflrara por dcmoftracion.)por
quant o cita herida ,-o heridas ', fe obran en el tiempo
fítrÜAdef- que clefta obrando la fu ya, adquiere y ícle da cite no
faes deui- ¿rc^ y {c dCi¡mos, herida en tiempo. La herida defpucs
f,ftrlf'rt de tiempo (no porque ninguna fe pueda obrar antes ni
deípues del) es quando el contrario forma vna herida,
laqualíc le impide con el atajo (aquien llamamos vni-
uerfal) matándole aquel mouimimto, dequefe compo
nc antes que llegue al efecto,y defpucsdeíto le herimos,
es por cáufa , que aquel tiempo en que hizo los mouimie
tos, par a la herida, ha pallado de todo punto , pues con
aucr muerto el mouimiento, fe acaba el tiempo en que
fe formo, y por cflolc dezimos, herida defpucs detiem
po.Yde todo lo dicho, aucys de entender y citar pre-
uenido, que quandoen el difeurfo deftc libro oyeredes
elle termino.- Herida antes de tiempo, que conocida
mente es qualquiera de primera intención , y quando
feos auifeque la herida fea en tiempo, hadcferencl
que vueftro contrario hizierc algú mouimiento , ora
feacircular.para tajo , o rcues, o accidental redo, pa
ra eíiocad3, antes quefe acabe el tal mouimiento, y
quando
 De la verdadera Defire?^:. $7
quandofe manifcftarcconucnir,hazcr herida, deípucs
de tiempo, efle ya f-bido por cefa conocida en Deltre-
ta,au¿r defer, y executarfe, dcfpues de auer paíTado
todos los mouimientos que el contrario hiziere para fu
herida, de qualcjuicra gentroque fea. Y con eflo queda
aduertido loque conuicne,afsip:<ra el conocimiento de
la Dcílreza.como para vueftra quietud, y de otroqual«»
quiera.- pues con eílo dexamos cierta y verdadera noti
cia, que no ay, ni puede auer herida, fin mouimíento,
nimouimiento, fin tiempo, ni tiempo fin otro igual
tiempo en que os podays defender, y ofender, íi con-
uinicre: y con eftoconcluymos con cita fegunda par
te.Y porque la hemos de tener fiempre por el tema def-
te tratado, de la qual hemos de valemos en cafos dife
rentes de cada vna de fus demoftraciones,por firr losfun
damentos defta Deflreza verdadera que tratamosjcon-
uicne que en ella particularmente cftudicys3haf-
ta venir a hazer tal habito en qualquier
punto delta, que con facilidad
la entendays, y
obreys.
05
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i : «■ ' •■.n,:í ¡•;. ¡ .v . . .
 //
TJERCERA PARTÍ
EN LA QVAL SE
MANIFIESTA EN DEMOS
TRACIONES LAS MAS COMVNES
tretas de la comnn y vulgar Deftrcza,y el poco
fundamento fuyo: y los remedios par*
contra ellas.

-.

•
Con partí cvl ar e s
¿legaciones del £omendader C'arranca , y
muchos e importa'tes auifosdelautor^amaeC
trados del mucho eftudio,y confirma -
dos con larga experiencia .
CoiitTé
V
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 e . Thsremedios contra día:' ,vtvíf/
Contra la comúnfofiurd de los vulgares.
.r..i;'> i'.

^/ '■' -

OMVN Y vfada manera es,y Jia íído

entre los quetratanía Deftreza ordina-
aa,afirmarfc,el braco curbo,todo hecho
ngulos, que es doblando la coyuntura
_ Uel codo, y la guarnición de la.efpada ca
íi arrimada ál muslo derecho, y Ja punta alta, a quien
ellos dizen puerta de hierro, y los pies dcfproporciona-
damente abiertos , cargandofeíbbre el pie yzquierdo
noconfiderando, que todo aquelloquceftá encogido,
el Uraco, y la efpada en la tai poftura, dexan de alcan
zar a fu contrario,dcmas de eíbr en poftura vi timada,
M que
 berceraparte de la faifa Deftrez**,
que es lo propio que eftar en extremo, teniédó remata
da toda la fuerza, y quequando la efpada contraria fueC
fe mucho menor en largura que las íuyas,alcan^ara mu
erto mas, cómo fe vec en efta démóítrácion,que por dos
cáufai alcanza menos que larcc^». La vna,por el extre
mo del bra^o, que caíi baxa al ángulo agudo: y la otra,
porque ía punta de la cfpada,en cierta forma, íe elcua al
ángulo obtufo: y pues tenemos prouado, que el ángulo
recio alcanza mas, teniendo elegido medio de propor
ción (como ante todas cofas aueys de c|egir)quefcrá en
punto.A. dando compás redo, d.ircys herida en Ic^pc
chos, llegando a punto.B. arrimando la fuerza de vucí
tra efpada a la flaqueza de lafuy a , fin doblar jamas el
brac,o, fino tenerlo íiemprercclo;y ha defereíla herida
. obrada en tal manera, que el mouimicnto de cuerpo, y
execucion déla hcrida,ha de llegar a vn puto, haziédo
confonancia de mufica.Eftá herida es la q nueftroautor
dize,por via de objeción, enel dialogo fegüdo,q eírádo
V.'
en tan canfada poftura,el contrario arrimándole la c/pa
da al pecho, le podran hazer caer : pero fino fe cargare
fino fobr,e el derecho , fe podra haz.tr la herida mucho
mejor, como tambié lo dize en el dialogo t;erccro,pucs
llegará n^as cerca fu cuerpo a vtíeítra cípada , no alca
c^ndbpoV'eflo rfiás h fuya,y cotí niénos mouiroiento le
podreys henV:pues enfa tal poílura,la efpada acor
ta,^dl cuerpo acerca para mas dañofa-
yo, que no podrá 7-
r ' remediar.
r «V:- .:. k1ív:u: '• ^ ■ ,•■*•■

¿Punió
 T remedios contra *$*'.' * ^ v rpo
:\ -í.-t./-.. -riJí.Oi. ''.,:*•'• '( r ".y, IJVi . . .

Gjjtando leuantare la efyada, herir reéfe

, Aebaxo del brafo derecho.

.,v.-.. i

O Ay hombre, pormítico que fea , ni

aun animal irracional ,<juefi vec que le
van a herir, no procure alguna defenfo,
y remedio para conferuar fu vida, y tan
to mas la procura,quanto mas la conoce:
y porque cita primera herida , para exccutarla , fe ca
mina y da compás re&o,y la execucion es enlos pechos,
como eftan tan amedrentados délas heridas que fe dan
en el roftro,tiencn gran cuy dado de guardarlo:y aunq
les hiera en otraqualquier parte,noponé tato cuydado
M * en
« l
 % Tercer*parteJe Ufaifa Deftrezji,
en fu remedio: y porque el Diedro jamas dexará de he
rfreon la propoíicion quecoraenc;arcj formándola en
el Entédimicnto^'fcgun la dcmoítracion que el contra
rióle diere (que es la caufa) porque faidran tatos ramos
y circón ftancias, que por muchos impedimentos que el
contrario ponga, no dexara de llegar a efecto alguna: q
efta es lacaufa porque el Dicftro ha deíaber tantas tre
JE/ remeda tas, para yr aplicando conforme los dcfuiosqueelcon-
q ftnen a f/trano hizierc: y el que en eíta herida puede poner(y or
ta herida, dinariamente ponen)es leuantar lacfpada en alto, pro
curando lleuar con ella(con las guardas) laque lequie
reherir: y haziendo cfto, coníiderá , que fe pondrá en
ángulo obtuíb, y, aun íi bien fe mira en la Derr/ofirácio
de loítres angu los, vendrá aquedar fu efpada en punto
R. que esconde le alcana menos de cinco partes las tres,
q lare¿ta, como en ella fe prouó : y al principio del mo
uimiento violento, palTareys de punto.fi.3 punto.C.dá
docompaseurho, y dando herida debaxo de fu braco
derecho,procurando librar vueílra efpada que nolal/e
u.e con la fuya,y podreysdarefta herida: porque prime
roque fe acábela acción de quálquicr niouimiento co
mentado, que es violento,y quiera poner remedio en la
fegunda herida, fera con tanta tardanza , que ni tendrá
Ka Te ptaií... tiempo
r r para
r remedÍ3rfe,
_i i_ ni aj vos ©sfaltara
•• para herirle,
•«.
biler d Por9,ue no le pueden hazerdos mouimientos primero
mouimietos Suc vno:.y aduerti, que en hiriendo , aueys de falir lue-
ftunero que go a bufear medio de proporción, antes que baxe el ¿no
**•* uimiento natural: que eftaconfideracion aueys dete
ner íiempre1 que hirieredes con la eftocada fagi
ta, para acudir a fus mouimientos.,

t«3 S ti Si
 ■..- TUs remedios contra ellaVw ". /j
Sí abate la effadajo erirle de renes.

Aduertu£
que en pú
to.D.feha
de meter
pieizqui'cr
da

'* Si por fcr el mouimiento natural el ea

íi tan noble,que fe obra fin ningún tra
bajo, por cuya caula, y baxar vn cuer-
♦t. po graucafu centro,es vdociísitno.y ca
S\ íi incomprehenfiblc, y poder tener mas
velocidad; íi alguna fuerca fe Icaplíca-
re,quifiere vucftro contrario impedirla herida antes
dcíía, abatiendo vueftra cfpada: o, fegun dizen ellos,
cargándola hazia el fuelo: lo qualfc obra, poniendo la
guarnición de fu efpada en la flaqueza de la que le va a
herir. A daerrireys, que apartará el punto de fu efpa
da, quitándola delante de vueftro cuerpo , y dexando
Mj " h
 'Tercera farte de tafaifa Deñ'rez^-,
la remota hazia fu lado yzquierdo: con loqual podrcys
caminar fin ningún impedimento, pues la dpaüa, que
lo pudiera íer,cüá apartada, y tan remota,que primero
q de aquel mouimiento tá impertinente le pueda redu-
zir al medióle aureys ya herido, dando para ello com
pás de punto.C.(que fue donde impidió la herida)a pu
comtfe f«r to.D.conpie yzquierdó,hiriendolcdc reues en la cabe
mu el tenes. ca:que,comoya hemos dicho,fc ha de formar de la ma
nera que ¡os efpadadores efpadan el lino, licuando la cf
pada arrimada ,a vueftto muslo Refecho, doblando la
" mano,llcuandoiavñas arriba, ftafti» ^.comience ¿Iído-
¡ uimiento natural,:que entonces ha defer de filo, que es
en cierta!forma*?de la manera que ellos facan los mando
bles: y folo difieren,cn que ellos doblan el medio bra
nque es la coyuntura de en medio,a quien fe dizefan-
grádera ,y aun muchas vezes fola la muñeca: y en efte
nueftro, fe mueue rondel bra^oconel circulo mayor q
puede hazer,porq los píes fuplcn con fu¡copas la canriV
dad y diftancia queferequiere para el re u es referido.
etrx herii* También podríades* al punto que abatiere vucflra
de (¡rculo eípada, defde el propio punto.C. librarla por detras de
entera fu guarnición, dando herida de circulo enteroen los pe
chos,fin doblar el bra^o, fino folo con lamuñcca.como
ya hemos dicho: y eftenombrede circulo entereces,
porque bucluclacfpadaalpunto donde comcntjó, y
mientras el contrario baxare al ángulo agudo,
podrcys fubir al redo, hiriendo en
los pechos.

•■ bri.yjl v t c rv.-u? ■ uí. • v :b --.'"■' ' - ■■''■ ;. ¡' £?

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Yremedías cintra tila. \p2
%ifepÁr4reel¥e^

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Hg§a«r .^
I N G V N Mouiraícnto ay, délos ya fa-j
bidos, de que fe componen las heridas,
que tan cfpantpfo les fea a los que tratan ,
: la ordinaria Dcftreza, como fon de los
que fe forman el tajo y reucs y ninguna
herida ay que con mas diligencia y cuydado procuren
reparar, teniendo por dcfcnfa,aíu pareccr,baítante cru
zar la efpada encima la cabera s y la caufa es, no
tener verdadero conocimiento de la naturaleza del
M 4 moui-
 ■: " Tercerapartt&'e í'tfalfa'DeftreXjd,
mouimiento natural: y afii mifmo ignorar, quando, y a
que tiépo.y en q íitio,y con que ángulo fe ha de huzer
el reparojo íi es mejor herir, fin-reparar: ni tápoco ad-
uierten,q los tiempos circulares fon vnos diferentes de
otros(no en quáco circuios) finoenquáto a ladiferen
cia de fus principiosrporq vnas vezes íé facan por de de
tro,otraspor dcfuera,vnas por abaxo,y ©tras por arri-
Del jí» de hr. ni menos aduierten, cj del fin del tajo y rcues, fe for
les t*]os ,fe man cftocadas,con folo mudar el Dieftro aquel intento
indas particular3quirandoIe al mouimicnto violento alguna!
partes de la fuerza, y lo demás ganarlo con el compás*
Ír no me engaño en dezir,no conocen la naturaleza de
os mouitnientosrporq hazicndo(como hazen)elrcpa-
Xe?*r»red« aponiéndola efpáda encima de la cabeca> aquien dizc
dt \u*l tsi feparo redondo, efta el braco violento, y fin ninguna
fuerca:y el golpe delta jo,oreues,demasdebaxar la cf-
pada naturaImente,bufcandofu centro,es ayudada del
flnpetu de la fuerza que fe lecomunica: y que hallando
hecho el reparo,con tan pocas partes de fucrca,fe ¡lea»
ra de encuentro cfpada,bra^o3ycabe<ja,fin que clrepa
nep.tr» ce- rofea poderofo a rcfiftirle: porq los reparos no han de
mofe ba de aguardara q baxecl mouimicnto naturaLfinofaliile ai
BAz.tr. cncuérro, coma fe dirá en fu lugar. Pues fiqucriédohe-
rirlccóh el reues dicho, formare reparo redondo, no lo
cxecutcysfobrcfu efp-áda.Y cófidcrájcjaunq tiene guar
dada la cabega(afupar'ecer)q tiene dtfcubiertotodoel
cuerpo.Ypalsádoa púto.E.haziedovn medio circulóla
manera ctvna.C.p< r caufideno encogervrobraco,nieti
cótrarcófu espadañareis herida dtbaxoctl braceo dere-
cho:aduirt/ccio,qt 1 pie izquierdo ha ctcoméc.ar cfte roo
uimitto,y el dferecho le ha d fe!gLur,ccmo hemos dicho.
Tretd
 <í : ■ . T los remedios contra ella. ps
Tm* vulgar de cruzar la efpada
delante el fecho.

.i

,56

■■■:

. X " I
r. . . . "^ O 1 -
*■ ■ .1 ■■■II I I ■ * ■ IIM . I
I C I O N Es muy vfada entre los Díef
tros(q.ue cófiados en fupcítreza,íe atíc
uen a mayores peligros de los q pueden 1
remediar,) cruzar la efpada por delante
de fu cuerpo,la punra della junto al bra
cp.yzquíerdo,pareciendoIes? que eftan
difpueftos par.uienrjrqedi^ntelos mouimioitcscótra
ri<s:y ala verdad fe cngañan,pues quitan el punto de la
M $ efpada,
■ Terceraparte de la faifa Deftre&a,
eípada delante de fu cótrario,que es lo propio que abrir
le puerca, para que pueda entrar a matarle; y la opinio
en que fe fundan cs,que teniendo cruzada la cfpada,co-
moefía dicho, y IYriaJa tila demoííracion,el cótrario le
tirara alguna eltocada al pecho, por encima de fu tfpa-
da,y entóces arrebatarla,hcriédo de tajo en lacabec.aíy
«o confidcran el peligroque tienen, y que fu contrario
yrápor donde quifierc, y no por donde le aguardadle
da ocafion,pucseslibrcferíordefu voluntadry pues vos
lofoysde la yucftra, fi vueftro contrario fe afirmare en
la tal dcrnoíiracion, hallándoos en punto. A. que es dó-
deaueys de elegir mediode proporción, vnpoco misa
<kntro,y paffaodo apunto. Í3.con el compás curbo,con
picdcrecho,lchcriíeyscoeítocada debaxode fu braco
derecho:con loqual le faldra fu efperan^a y pretcníion
muy al contrario de lo que pentaua: y puedefe obrar cf-
ta herida,por razón, que como os afirmareys recto , y el
pumo de vucíhra cfpada tan cerca de fu cuerpo, y la fu -
yatan aparrada del vueítro(quees loque ellos ignora)
y fer el mouimiento accidental déla eflocadafran breue,
q hazc veta ja a todos los mouimientos(exceptoal natu
ral) porjjnpofsible teogopoderíe defender , fino fuere
defgtaduandoatras, abatiendo laefpada,queesel reme
dio de quefeaprouechan todos en general , y entonces
hareys lo que auifa la dem'oftracion figuicnte : pero en
eftaosaduierto,que nocomenceysefta herida,fino fue
rcconclmedioqueos auifo, y que antesi fea vn poco
mas dentro: porque fi defuera la comengafedes,tendria
lugar de formar el arrebatar , que es la herida
que pretende , y a fu parecer tiene
hindada.
• /'
 >-• ~T remedios contra ella. Srplf.
Si quitare la efiocada, ahatiendojberir
por encima de la [uva.

.
v¿o....
í;Td R A N D E Turbación y alboroto,
'; mujcha confufion y dcí.ffo&icgo le cau »
fa al hombre, quando le íucede alguna
cofa, contraria de aquella aquien eftaua
aguardando,y hecha alguna preuécionr
efto es generalmente hablando. Y venido al particular
denucftropropoíito,digo,que anueftro Dicfirodela
eomGDeftreza,nofololcfucederá lorcfcrido, pereferá
caula de que fe arnedrcmc,G a la ocafion q dio cruzado
la
i Tercer* fiarte de U faifa DeftreZjA,
la efpada por delante del pecho, fe le hiere por la parte
que os auik en la demoírracion antes dcfta:pero como
tenga obligación procurar fu defenfa, acudirá a eila,ora
fea conociendo el principio del mouimknto,o con el
dolor de la execucion: y ú" en qualquicra deílas partes,
quificre poner algún remedio, conoceré) sfu principio,
para del formar otra herida. Yíi elqucpufiere, fuere
defgraduar atrás, y procurando abatir vueftra tfpáda,
que es el vltimo remedio que tcndra,y de quien fe apro
uechá de ordinario, aucysdcaducrurdoscofjs.Lavna,
que aquel impedimentoquepuficre para abatir la efpa
da,esfolo para defendcrfc,quitando aquellaJicrida, pe
ro no formar otra.-c.on loqual podreys mas libre y con
fiadamente ofenderle, pues no lleuays peligro «Je nin
guna ofenfa.pu es de fu par te no la procura, 1 mofólo de
fenfa como dciimos. La otra, que el tal impedimento,
es tal, que fe queda el punto de fu cfpada tan apartada
como antes citada, y que teneys el pallo libre para po
der yr adelante , praíiguiehdo vúcftro intento, como
vay* prcucniendo,y con mucho cuydado, para impe
dir el mouimiento que hiziere: porque podra endere
zar la efpada, pues queda libre,y hecho angulofuperior
{obre la vueftra(fi acafonoconocicredes el roouimien-
to,y oslafugetare»)Pues íi qu¡ficreabatir,comoefiárc
ferido,conociendo aquel mouimiento, paflareysde pG
to.B.apunto.C.Ubrando vueftra efpada por detras de
fu efpaJa y brac,o, fin doblar el vueftro, dando herida
de circulo entero, en los pechos , por encuna
fu efpada, como lo feñalacfta
demoftracion.
(?)
;i s¡
 Tíos remedios contra ella. ■ yj
Si hiciere defuio a la efíocada,
herirle de tajo.

• 'f
v ■

S I Por fer la Herida paflada, execu ra

da en los pechos (que como queda di
chones caufa efpanto en fumogrado,por
fer la parte en q mas daño reciben,y d6
demás procuran ofenderfey efte temor
es tato, q no le puede difimular ni encu
Tjrirry en tomado cfpadas,para cxcrcitarco qualquicra,
lo primero q preuicnen>es, q les guarden el roftro, y los
ojos)impidiere la hcrida,q osau¡fé>aparrádo vuefira ef-
pada,aueyes decóíiderar otras dos cofas: y fon q aquel
defuio
 Tercera parte de lafaifa Deftre&a,
dcfuio que haze, con fta y fe compone de dos mouímíen
tos, violeto y natural, y que forma con la efpada ángulo
obtufo,entédiendo hallarla vueftra, no prcuiniendoel
daño que por otra parte le podra venir,por caufa de tan
largos einconfíderados mouimientos: pues librado vutf
tra tripada delafuya.aquella fueicvi que ie comunicare
al molimiento violento del defuio, vendrá a fer tal que
quedefu efpada remota hazia fu lado derecho, y no ferá
enfu mano quitar las partesal mouimiéto natural, auié
dolaspucftoal violentory forc^ofamente acabara aque
lla acción, antes que venga a hazer conuerfion de vn
mouimiento en otro, ni del dcfuio en herida.- y gaftan-
do tanto tiempo , podreys al principio paíTar dcfde pCi
ro. C.(que íerá donde quedareys) a punto.D. forman -
THtñu ci- ^° vn ^°7 aQ,uirtiendo, ^ucia de fer al contrario del
m» 7 per don rcucs <luc diximos: porque ha de yr la efpada pegada al
de fe b*n de muslo yzquierdo, doblando la imano vrías abaxo; y la
formarlos t* razón cfta llana, que los aucys de formar,conformc alz
)osilos re- parte donde Imuíercdcs de nerir. porque fi huu/efle de
Ulíes- feren el lado yzquierdo,auiendodedar compás con el
pie derecho por la circunferencia de vueftra mano de
recha, forc.ofo ferá Tacarlo arrimado al muslo yzqukr-
do,por q no aura 1 ugar por otra parte: y fi huuicífc de
executarfe en el derecho, c] el compás aura de yr por la
circunferencia de vueftra mano yzquierda y con pie y z
quierdo, aurafe de formar arrimado al muslo derecho.
Por manera que el tajo,fe executa enel lado yzquierdo,
y el reucs en el derechojeon lo qual fabreys por donde
fe han de formar, y en que parte executar, y
afsi mifnio las tretas dobles, de quien
adelante fe dirá.
 •, „ T losremedios contra ella. >.fS

Al'principio deldefuio^herirle de
efio cada recta.
-t ■»!->t! -

A S O Se podra ofrecer, en que la he

rida circular de tajo, que poco ha os aui-
fé,vueflro contrarióla conozca, y de in-
. ufiriabuelua aella,paradeallifacarhe-
m rida, a quien ellos llaman,traftroc3r, que
eslomifmo quefacar vn mandoble, o otra qualquitra
que leparrekre. y por eftoos traxe a la memoria la ley
de Licurgo , en que rmndaua a los Capitanes Laccde»
momos , que.no pclcafíen muchas vezes con vn ene
migo, porque no aprédicffe los ardides de guerra tuyos,
y con ellos futíTen vencidos:y jgorade nueuoos buel-
uoadezir,quc con vueftro contrario no hagays muchas
vezes
 Terceraparte dé lafaifa Deftrez,*]
vczesvnamifma treta por la propia razón ¿¡no la aprc
da,y preuéga algún remcdio,fino diferenciar íiempre,
paraquequnndo tenga preuer.ido algún remedio a la
que fe le executó, entendiendo, que fe leha de bolner
a herir con ella, hagays'otra diferente de la q el aguar,
daré, para que fu remedio y preuencion no aprouechcv
y aGi podreysdefde punto.C. a! principio que cornfen-
cc el defuio (o j1 principio, íi a cafono eftuuiefedes dif-
puefto a formar el tiempo circular, ono lo cíluoieíTc
el pirareccbirlo: porque fi eftuuielle defuiado de vos,
correriides mucho peligro, fiformafedes el tajo) paf-
far a punto.E. que del defuio que vueftro contrario h¡-
zicre, vendrán a quedar las efpadascomolo manifiefta
eftademoftracion; y dcfdeállijfin doblar el brago,íino
fofo para librar la crpadá,mou.ercys la muñecaty dareys
c (locada en el pecho: y lo podreys, por caufa de quedar
fu efpada tan remota y apartada de vueftro cuerpo , y
eftarcl punto de la vueftra tan propinquoy cercano al
fuyo.Y cxecutadalahcrida^onlabreuedadquc atan
corto mouimicnto fe requiere , faldreys a medio
de proporción, para acudir a los de
más mouimientos que
hizicrc.
(0
Herida
. m
 f

TfentiMostQntra ella. :S>7

Herida comtm&t¡uiendiz.en llamar?

-i
i

I*

■-L-A., H Los M aeírros mas fomofos , que han

*¿ profertado , y profeflan h "vulgar Dcf-
\ treza, ha fido, y es vna dcíus mas prin •
J cipalcsimienciones vna treta,cuyon6-
Í bre es,Llamar al contrario, en todo tan
fuera de razón como lu dem as vcu yo tef •
timonib defta verdad hadado la riourofj experiencia
que contra ella, y los que la-há profcíTadcíc ha hecho,
como loroanifWtaran eíhs tres demofl raciones fucefsi
uas, y formafe defta Tuerte: que a\rendoíe afirmado co
fu contrariojtiran vn medio tagillode los qelíos hiten:
N elq;>a'
 1

\ Tercera parte dej'afalfa&esfrezja,

el qual es quitar fu cfpada dentro los dos ccnrros , o
cuerpos, lleuandoía hazia el lado yzqu^rdo* yJehbra-
co_dcrccho atraueffado afupechoYpues que va a de-
!zir verdá"üTTá'clTgo, que es el camino ñiaTbretft'para <*
;tregarfc en manos d«aim?lcrte,y«j atajo por donde ar
horrará camino, pararás prCÍto Venir a ella, y vn en
caño inuéntado por*l mifmo,<JeraOnio, para folo fu da
rlo dellos: y juicamente leUarnb encaño, pues no co
nocen el daño/j'úedcatfTlcs puede tjpnir , pues quitan
laefpada(qu¿es la que les ha de defcndtrjde delante
de fu contr^cwfabren la puerta por^onde pueda en
trar a ofen¿jríes , y el intento principal de hazer cite
'¡treta es ,qp¿ comodcfcubrcnel pecho, cóbidanal con
¡rrilio agüe, vaya a herir en el(no tratemos fi querrá yr,
o no.-pwcpeeilo eftará en fu voJunrad,c!omo feper que
j exdt clI^ü^sJa csuft pot^eitetreta falta > por conf
!tar devolútad ag'ena, y eih noqualquiera lap.uede for
vcart)yfiporO;rcobardefucotraLÍo,oporotraqualquifr
'caufa,noquicre yi.qucdalatretaíin efecto .• y el reme
dio q tiencn,esbo¡uer a llamar haftaqae vaya: yquan-
do etconrrar io faie a fu inten W c^gtijle íuefpada ™s
arriba: y ttKtiendoél picy/quictdo#4^->ffí^9^^f''a
en la varrigj.iP-ues fi v^iVóc^ntr.uivosllarr^íj^l a
• forma dicha, pafFareys dtfde punto-,A.^4nt0<fl|t) j
zisndo vn acometimieiitioítari c^rto como" parecen la
demoftrack>n,que parezca dt tíertoque le qúereys fie
rir,j)orque vn engaño con vtruít ha de vencerry dos he
ridasquede aqiuMpbdtcys formar, ecia» dc-<~
mofíraciones iítgpíiqnr)^
iwnauilmx .
(¡uando hizJere fofmo alacometimiento]
herirle de éftpcafla. ' -v •
-xv 1
. i

t\ O ^ • íAnoD J •
i . '; ; ;

i i ñau '¿L
blfdtüjíl, r. \tu
. oníl <<;H.'rJ

• , ■*i.y.

obnsidoKfcn úiwü • i;u

P*P*

I Z E Nueího autor en el dialogo fegu-

do de la faifa Di ftrcza,por vía de objec-
cion , a vna lición vulgar, que qualquier
acometimiento que fe hiziere, no ha de
-.vaxuÍ fer de mayor mouimiento, que el que ha
de tener la herida, fino mucho menor :y aísi el acometí
micto q fcfíala nueftra dem©ftracion,va fúdadoen eftc
parecer , pues demucílra afsi en el copas de pies, fer tan
N * corto
 bercerapane de lafaifa Defíre&a,
corto, y Iapuntadcla efpadano llegar al cuerpo con
trario, y fi inconfidcradamentcquifiere coger vueftra
efpada, que es lo queeíhra aguardamdcy.por fer fu Inte
to piincipal,y deípuesde auerja cogido;£ck^ucos guar
dareys con todo cuydado) quifierc meter el pie yz-
quierdo, confíderá, que en el tai mouimiento , acercara,
fu cuerpo, y acortará la efpada, defuiandola de vueftro|
cuerpo: y al principiode todocfto,deque tendreys grai
de conocimiento, paírarej^ dende punto.B.quefera d6¡
de acabareys cliicometimiento ,-a punto.C. .librando!
vfu efpada por/ácbaxo de íu guarnición, (inencurbarelj
braceo , fino que los pies íuplantoda lá^iftancia y copas'
qconuiniere para poder herir redo y libre,4areys heri
da en los pechos,que por caufa de acercar fu cuerpo (co
mofe ha dicho) y quedar fu efpada tan remota, por cau
fu de aquella fuerca que comunicará, fubiendo al ángu
lo qbtUfo , y con chemanente de aquella fuer<£a,}>axa
ra natural nazia fu lado derecho y ángulo agudoVkp0
dreys herir:que afsi por eftas ventajas,comopor tenerle
í ganados muchos grados del perfil , quedareyiun
Í ningún peí igro: pero adjacrti a faliros luego a
mediode proporción , como poco
haosauifey parael- propio
efeifto. i II XÍ i £?rf>?ji

■
■
i ■ ...\ .
r>jl • '. »ch .b*'t ;.■•■ .no' : -ift(*n.h &iíbu:i i.ícnV. p c:í¡.ai

■ 3T i A
 o. Y los remedios contra ell¿- }$p
14.
\Alprincipio deldefuiay herirle de tajo.
T l¡;;
•>
Aduertiá*
que la 1c-
trj.C. ha
dcfcr.D.

N Algunas partes hemos «uifado la dc-

íigualdad que conuicneauer,aGide cuer-
1 pos,como de Hneas,en todos los mouimié
l^Sm) t0$ y heridas que fe formaren, para que ja
mas aya impediméto en la execucron de -
lias.- y en cftaaucys de tífier confidcracionparticular,
queíi del acometimiento que hizieredes a vueíuoco-
trario,quificrc hazer defuio hazia fu ladodicftro, q pa
ra ofenderle os aueysde paffaral íinicftro,qucqueda-
N 3 rá
 , 'Tercera fartt de la faifa. Defire^
r á defocupado: y ya que le heniles de eftocada, agora
{>ara diferenciar, le podreys herir de va tajo, íacando-
o por vueftro lado y zquierdo,como atrás queda dicho:
paifandode punto.B.a punto.D.execurandolocn la ca
bcc,a. Y fi por no conocer las diílancias, ni tener verda
1,1 M
dero conocimiento de los medios (dos tan importantes
fundamentos de la Deftreza) comentare fu treta del
llamar,defde tal medio, que pudieredes con el acometí
miento y partes de aquel mouimicnto,herirle,loprocu
rareys al principio del mouimiento remido, quandola
efpada pallare a fu lado yzquierdo: defuerte, que quá-
dobuelua a hazer el defino, el cfc¿ro de vucítra heri
da eftc ya paliado, que aquí, y en loscafos feméjantes
es donde conuiene conocer iopropinquo y remoto de
la efpada contraria y vucftra.Dizefc propinquo lo cér
ea que eftaravucflra efpada de fu cuerpo, y remoro,lo
apartado qufeftará la fuya del vueftro: aunque enefta
demoílracion,poco cuydado ferá mencíler poner,pues
quando fe obra la treta, facan la efpada fuera de los cen
tros (que fon los cuerpos)remifla, quando a vn lado, y
quando a otro: y quando quifiere hazer el dcfuio,po-
dreys yr haziendo las heridas que he auifador con con*
fideracion de guardar fiempre la reclirud del bra
co que os he auifado: porque lo con
trario, dañara.
co
TretA

'•■-«'
 • •l;» " ' I )

*Trcta ordinaria, que es acometimiento

:■•*«! para cuchiliada.

Almouimteto violeto, herirle de efiocadal

NO De los preceptos mas cffenciales
de la Dcftreza ordinaria,y vna de fus mas
eftímadas tretas, y aun de la que en las o-
cafiones que fe les ofrecen , masfe valen
fus profeffores,es vn acometimicntodecu
chillada con mucho efiruendo , convnfurioíomoui*
miento v efpantofo vifaic,kuantan el braco con mu
 'Tercerafarte de /¿tfif¿fwDejlre&¿t,
cha colen: con el qual,cl pobrczilloígnorantei con
tra quien lo hazen, fe amedrenta, y teme, porque
los reparos que le han dicho que haga, no le aproue-
chan , aunque fe quiere valer dellos, pealas cauía*quc
atrás quedan dichas , que el mouimieto natural , no
fácilmente fe refifte, con el temor defta imaginación;
no repara y huye: y ha llegado a tanto la fee que tiene
concíredifparate,queaunqueeítent3n apartados de
fu contrario, que con feys paíTos no puedan llegar a el,
eniíaziendoeftc acometimiento , la cuentan por heri
da, como íi la huuieífen executado. Y no acabo de ad- '
mirarme del incon fiderado y necio temor del vno,y de
la temeridad del otro, y del diTparatcdcambos;porque
elynoteme dondenoay peligro, y fifupiera valcrfcdej
aquel acometimiéto,alfubir la típ.idaenalto,y felequi
taíTe el miedo q tato le fugeta:de dóde le parece ¿j ay pe
ligro, focaría vicl:oria.y ft el otro cóíideraíTe lo q haze, •
y en q peligre fe pone, darij muchas gracüs a Dios q le.
haquaidoguardar las denías vezesq lo ha hecho. Y la
r3zones,qel primer moutmientocs violento y va fubié-
C4/r%a>fol. do al ángulo obfufo, y dexá la cfpada cótrariaen poté-
4*« cia y cerca de fu cuerpo: y,fcgú nueftroautor(y razó)
Ja linea q tiene menos camino cj andariega primero al'
píito q lefcrral.! fu nvouedor,quc I.i q ttiuicrc man ypor
eíTo d^xames prpi^ado,qeí^ngulorecl:oalc%a mas ¿j O
tro alguno. Si vroc^trarioquificrehazef acjl acometí-
micto, renicdoelegidovfo medio, quáde fuere fubiédo
alanguloobtufo,paífarcisdcpúto,A.(qfctaeIrnedio)
a paco B.dádocopascurboylKíidacnlospechos^ef-
tofera üepre q el cótrario hizürgíal mouimieto, y ad-
Uatiqüe ru4¿Ar licuando íiemprc el brac,orc¿to.
+ ■ F.;moft
 \*^FfajJiewíedioi contra eila. íor
::>)r¿ul filió Eido \":<pr\;-\Oj . j, ,j _._,- >"* ;
FJmofAtretAVulgarya qutendí&e:!. etar.
f.;¡[yi.'l n'vi^ina,^;-. "i, m.. • ,;,. , ... -
.!x

.>,
;; -ii: • '■; : ■■...'.* íbv'. ;n

Q o. .inu!;Ci;
, * "fio. >. .¡:
;OeLOr _ LÍabijií.'". i i:
.11 J

¿.fi /H/f^ ¡1 !n . lijo ioíj «iwf v :>Jtta£irv

fo-juhtic :\ u- j' • ?o: .... <$\<$V ,: /

;&;E T A Es efta,de que agora tratare

mos, q el Díeftroque no lafupíefle, o el
Maeftrocjnolaeníeñ\jflrcrtlclvrionocQ-
fiariá,y del otrofe reyrün,y no le admití
rían en el catalago de los Dieftros : y es
tan general y vfada,quc ninguna tratan mas de ordina
rio,y aun es en la q mejor hazenfus contras,yrccotras,
íi hallan contrario q les acuda a (u intc*nto.- y fu propio
y celebrado nombre,es;Tétar,cotno lomanifkíh eíta
^ N $ «lemofíra-
\ i, Tercer*parte de lafaifa Duepiex^,
¡dcmoftracion, Ja qual fe componey obra deífca fuerte*
que cou la punta de fu efpada tientan" la cotraria por ea
medio, y allí citan aguardando que el contrarío laquea
herir al pecho>y de aquel mouimiento,facan ellos vna
herida, apartando la eipaday metiendo pie y zquierdo,
y fi el contrario no quiere, o no fe atreuc íalir a herir
le,bueluen a tentar hafta que fale:porque eíta treta,aun
que tan celebrada, nofceftiendeamas fu jurifdicion,
que á fi el contrario quiere ono. Otros que faben algo
mas, en tentando , bueluen el bra^o vñas arriba , para
dar herida en el roftro: y eíto fin ninguna confidera-
cion,defdeque punto,cn que diftancia , con que medio
que tan cerca ©apartada eftala efpada contraria , fi coa
pequeño olargo mouimiéto,lc podra herir al principio
que fuere a tentar , o que generodc herida formara fu
contrario, en que parte de la efpada, o con que parte de
lia fe ha de tentar, ofi dcfpucs de tentada,hara que fale
a herir por vna parte y herirá por otra , ni fi tienen fla
queza en aquel mouimicnto que hazen > ni reparan en
▼erque hazen dos mouimientos, y q con vno defu con
trario,podrá fer heridos: nitápocoaduierten fi el con
trario les cogerá aquellas primeras partes del mouirmen
to, y fugetara la efpada, y les herirá por la mifma parte
defu treta>fiendo,comocs,obKgadoel Dicftroaconfi-
derar todo efto, para que el peligro q fe le ofreciere en
vn punto lo remedie.Y fi vueftro cotrario tentare vueí
tra efpada en la forma dicha, tres heridas teneys coa
que herirle. Las dos, con compafes curbost'y la
otra , con redo , que fon las que Le
fieuen.
lo . ai
 ~*Fios remedios
•o. contra eia. 101
Alpinafío quefuere a tentar,berirlepor
, ^xnc'tma Cu efpada.

:'' ■

i; j,
-. >• ■ -'j!- : '

in I

I E N .Me parece que bañaran las razo

nes que poco ha dirimos, para que fe en-
fóhicgda el poco fundamento delta treta:y
4.U8 confio, quefusDrofcíTorcs oyédolas,
y «ntendíendolas,íe han de fatisfazer de-
Uas, y han deíer caufapara dcftftimar loque hafta aquí
han tenido por idoIo,quitandoIc el credito,que tan fin
razón le tienen dado: pues con cfta verdad ha de que
dar dtfnuda de fus mentiras , y dcíechada por tal;
pera fi quedare aigun ignorante proterbo, y encon
trare con vo¿, y os quificre tentar'la cfpada, la pri
mera herida con que podreys ofenderle , ha de fer
mediante conocer el principio de fu mou ¡miento:
aduir-
i. * \ Tercetaforte de>/afit/fa DeBrezal
¿daeríicndo que con tal modo de tentar, quitad pun
to de fu efp.5.1adedelant$dc vueftro cuerpo, haziédo
mouirnicntqremiíTo, y que el prinier mouimicntoco*
que tienta, no es para herir, finotanfolamente párate
tar:enclquaígift.i tiépo,y qucenclmimiofcpodialia
zcrorromouinuenro.comolohjreysen aquel princi
pio, pallando dcfde punto .A, que es el medio de pro
porción a puntp.B.dandocópas curbo, librando vuef
tracfpada por detras defu guarnición y mano derecha:
fin doblar el bracio,finofolo có la muñeca,darcys heri
da en los pechos, porencimadefu efpaJa por circula
entero- pero el librarla ha de fer fin <quc la contraria
llegue a la vueftra, porque fi la encuentra , ferafeñal
que aura acabado aquellaaccion del primer mouimien
to:y (i entonces comcnjajOTedes, podría el hazer lomif-
ino y auer peligro.
También «podriades al principio del mouimiento!
del tentar , dar el miímo compás, o algo mas largo, y he
rirle debaxo del bra§o déla efpada:pcro kfprímero pro
mctemasícguridadiporqucfehazela herida con án
gulo fuperior en la cfpada, y en eftotra es inferior, y luc
gofucede el abatir ■ , contra el qual es el reucs, yfc
vá llamado vnas tretas a otras/y co la q
hemos dicho fe hiere en
vn punto.

Quand*
 T remedios contra ella. 1 03
Qmndo fuere atentar, herirle reéíode
■\ » eslocada en lospechos. ■ j

' . ■ .
I

t±¡y
£ p-t w Ph^i

-, in
■

;
■:.. . . ■ .1
.aü
I O C O Sefabria eri Deflreza ,quádo
Uovnafqla herida yporvua fola parte fe
le huukffe de .herir, fiépre al contrarío,
pero fon tales fus marauillofos efectos
y la Variedad fuya,que es menefterre-
P« mitirlos^I cxcrciciojpor fer impofsible
tratar de todos : y con la herida quepodreys herir aora»
que feñalaeíladcrooftracion, es de consideración , aísi
por fuvalor, comopor lo que dize nueítro autor, por
via de objeccion a cita mlfma treta de tentado , q aquel
que fuere a ten,tar la efpada por medio , no íaldra fin pe
ligro , porque con pequeño móuimientoquc el Dicf Cárt4Vf4,
tro haga ,cayra fácilmente la efpada que rentare en la /**•»)•
fuerza de la c6traria,quedandolibre,y hiriendo a fufa!
uo7q es lo qefta dcicoítracicn manifiefta:y la razón es,
que
 tercer*parte de Idfaifa De¡tre&a,
que como llega atentar con la flaqueza de la efpada,pb
m'en Jola en mayor fuerza de la contraria, fe Íc cogeü a-
quellas partes demouimitnto,y Je le hkre,y queriendo
vos hazer lopropio, aduertireysa lodicho,y paflareys
dt¿Jepunto.A;a púñto."C;cncaminando la herida al
pecho con alguna fuerzas con la qual acabara de caer la
punta de fu eípadaen la guarnición de lavucftra, y las
vezes que eflá herida fefia hecho, viendoque nofe han
podido dcfender,lomax que han procurado,ha fidodcí
de aquel propio púto,qaerer herir en el roítro,y confo
lo leuantar vn poco la guarnición de la cfpada, íc ha im
pedido: y defte remedio os podreys valer, aunque me
jor fera herir, y al punto falir a bufear medió de propor
don, aunque adelante fabreys vn impedimentovniuer
fal para todo genero de herida o mouimicntoquc
le haga, fin que fea neCeíTario defde que co-
racn^aredés a graduar, adelantej boluer
a trasmino fuere voiuntariamcn
te: de que en fu logarfe hade
tratar muy en par
rírnhr
ticulac

i"*'. , í.r.or' .;•• '. . " 'r:-.híii¿)£lfii>T.

. «;c ' Sijf>
I0~,i'.'iu ■ ' tV. ?..♦.:'. •.>:.? o. ioq-. roa, jo!. 7ulto«|
í;. ".',c ; i ■ ■ :t>'v- ! r-~ i».rt.»i;üoh»".>.|íoiÍ!i f
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<■-. .¡: ■ . .u-S :. 'j:"'",! j fc;. j - oí 'J
 ri .-.-/•■ TrémédiUiQntraelU. \ \ 104.

[S'idefpues de auer tentado, quifiére herir

i - de efio cada,fttgetarle la efpada.

tr; • •.•- r

V N Q^V E Agora os fea cita demoftra

cíon,y fu efe&o,dotrinanaeua,y del to
do no la entenday$,por ferneceflario te
ner muchos principios paía fu verdadero
conocimiento* y fer ntfcefíario declara
ción particular(como adelante fe hará,y muy copioía)
por ler en la cjuefe funda efta fcienciarbáftc os agora fa-
bcrcorooimpidireysla treta'del tentar que vamos tra
tando, haüa que lleguemos a la quinta parte . Y para
cftc impedimento, aueysde aduertir, que el mcui-
micntoque íe hazepara tentar la efpada, tiene flaque
za , como hemos prouado : y afsi mefmo que va a
tentar con la flaqueza de fu efpada , y conociendo
r todo
 Terceraparte de lafaifa Deflrez¿f,
todo efto, y el principio de fu mouimiento, paíTareysi
dcpunto.Á.a punto.D.con el compás curbo,fugetan-
dolc la efpada , que venga a quedar debaxola vuef.
tra,en la propia forma que parece por cfta demoftra-
cion:con lo qual lcimpidireys fu determinación q aclo
podreys por las razones dichas. Y-confeguído elto,le
podreys herir con dos heridas. La vna , formando vn
tajo,dcfde encima déla propia efpada, que por caufade
quedar lapuntadella tan remota dopodreys hazer (ía-
liendo vn poco mas con vn medio compás, fi conuinie
rc.)y fi hiziereotromoiwmiéropara cftocada,bóIuera
fugctarfela comoefta aora. La otra herida,es de cftoca-
da,haziédo vn poco de extremo con el brac,o vñasarri-
ba,para poder ncrir,fin apartar,ni leuantar vueftra ef
pada de la contraria; pero es de aduerrir,que fi vueftro
contrario hiziere el mouimiento del tentar, que. dezi
mos,tan breucque al-prihcipio no podays péner el im
pedimento>no os aucys de turbar, fino aguardarle : y al
puntoque leuantare la efpada, para hazer acometimié-
to, o para dar herida, dando el mifmo compás, le
fugctareysr, matándole aquel mouimien
to que comencare,y hazer Us
heridasque os he auifado.

Treta
 r\¿'Tt$s remedios toñtra elUlv „toj

?TretA ordinaria a quien di&en

jo.. . on.-,. -\itriví¿
o\ l.i ( ir mi
1
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9í . -,'i^lSO^fl ■» 3ÍIDÉ7
lyorm.-ríboví.!: -ótttqbni I
t- ~ rfivrju'j — ■ ■ •■ J
wwP. INI O N Esrecibklaiy eftablccida
'< por ley entre losprafcflbres de Ja ordi
naria Dcftreza, que para dar vna cftoca-
da, ora fea tentando la cfp.ida centraría,
CfcJo fin llegar a ella, ha defer de puño , que
es ,encogcr el braco doblando la coyuntura del codo, o
fangradera, yddpues bolutrloa eftender con mucha
fuerza , parccicndolcsqucpor aquello que encogen el
brac_o , ha de feria cftocada mas fuerte y fin ningún re
medio: y'noquieren mirar que quando la hazen , es def
pues dé aucr tcnudo la cfpada con ti ;.i i a (como atrás que
da
 bercera parte dv Ufá/fa Deftrez,*,
'■ dadicho(y que buclucn apartar la fuy a de aquel prime
ro lugardor¿lclaponcn,yquc para darlas meten el pie
y7quicrdo,y queencJ riempoquefehazen tantos mo-
uioiKRtos y tari fuperfluos, tes podra venir daño , por
CárrapfoU la fázon q da Carranca por vía de objeccion^ que el te»
»6* ur meter el pie yzquierdoy brac/o,y dará vn tiempa
herida, nopuedeíer : porque1 qualquiera cofa de las re
feridjí, ha defer obrada con mouimiento particular , y
en tiempo deta minado, y íi h herida fuere de puño,
en aqt*?l apartamiento, donde ha de citar la efpada cort
traria que noofenda? Y que cito feacierto, pues foys cix. -
• rioíb, miraldo con atcncíon,y vereys , que quando ticn
tala efpada, fue. mouimiento fin confidcracion: porque
íidendealliquifieíTe herir fin otromouimictodedílt
uio, finofolo eftendiendo el braco, alcanzara a vueftro
cuerpo, dando fu hcrida(no tratemos aora fife le pue
de poner impedimento o no )fino que pues de allipo*
dea alcanzar, para que encoge el brac,o, pues en el pun ■
toqKapartarefu efyada de la vueftra encogiédo el bra-
$0, quedara fu cuerpo mas cerca , y le podreys herir con
pequeño mcuimicnto, y fmnctccl pie yzqukrdo acor
ta roas la tfpadaiy llega masíu cuerpoa la vucilra'.don-
de con íolo cíbros recto, le ofendereys, fin que lafuya
( pueda II egar,íiriofuere boluácndo a facar el pie y^quicr
<U>, y contra todo eftoí os dcfcrid«.reysy herireys, fi
conuinicre, con mucha facilidad por vna íola
parte ycó vn íolo mouimiento a
tantos como tara..
{V.)- ; fah:>V;bí.n < o
Qjt*
)¡.h 1 •
i ■s
 Tíos remedios contra ella. Jo'f,
i -

guando alargare étbrap para ke-

\ r$r depumjugetarle
' ■: üí -

Jaefpada, ! .

*¿dzi3Ii .lint*

KEMlSS AS1 v amos dando en-

cftadciuoftraciony la paliada, fu fe-
mejante, de vn impedimento vniuer-
fal para contra todos los mouimiétos
que en todas las armas fe pudk.cn co
fiderar , cuya declaración dexamos
parafulugir : porque aoranocítaysdifpucfto para en
tenderlo ; y llamóle impedimento , porque impide las
O i deter
 determinaciones contrarias, ya pucílasen a¿to,a quien
llamamos^ Mouiaaientox, y auq muchas vezes efhndo
en potencia y con <*1 ,dc qualquiera caula que elcontra
rio diere, podréyífeóar^^aáWloíbsefeciosen vueftro
fauor y defenfa: y por qüalíMkrayia omodoque el co
rrario quiere herir, cíteimpcdimentxrvTiiuerfal , como
feríor de todo, arrebata las partes de mouimiento que
tiyw fu iiut htitfxxarfes d mouimiento vtolentoonatu
r, 1, rtmiíío, o niixto^opioyO^ccidental, apríeíTa , o
a fpacio, y lo cpirtfiérte a fauor deH^íefiío, lacando o-
f< ufa y dcfaifí. A efto, llama nueítroautor , Matar el
mbuimieíito, cfoárgar la efpadá contraria, defpucs de
auer^ia/o el golpe en la mia: y en ella demoítracion,lo
aueys de aplicar cUfta manera :que auiendo acabado el
con trario detentar vudlra efpada, y de alliquifiere o«
fejnderos con Iaeftocadádc puño(oíin tentar)aí'punro
qae alargare el braco para executarla, paíTareysuíe ptín
to. A. a punto. B. íughrandolc la efpada , matándole a-
?ic\ mouimiento tanfoberuio , vna y quanras vezes lo
drmare.- y fi lequifieredes herir, podreys de tajo,o de
<ftocada,comoauifdmosenkdeiétar,pües efta y aque
lia lleuan vn mifmoordc, afsi en cópas,como
. en el impedimento, y lo miímo
' crt las heridas. ;
"~* ( .o
■■,-■: J

I . I ¡ - i.

-I' ....' .-lj¡".

 Yhf remedios contrae iHa. "> 7#/
La masfamofa tretaJe lacomu Defirezji^
cuyo nombre es.Arrebatar,jTajo.
'SfozígTJíy

TROS Dicftros, que defu Dcftreza

han alcanzado mas partc,ticnc efeogido
por remedio particular, para dcíuaratar
afu contrario,fi le ven áhrmado^arrcba-
tarlc la cfpada:mcácndo el piederecho,
' v 5 hiriendode tajo: la qaal ts vnatrcta,ea
«uien ellos confian: y comodizen, es el remedio contra
Jos que fe les atreucn a afirmar,y no fe conque razones,
" " O j . ni
 ni encarecimientos poderar la poca razón en que fe fun
, «í.a11-??0^!35 caafas q\ie díxímois en la dcmoftraci&n que
fehizode los tres circolos que haze el braco,y proua-
do,que él menor; vencerá, y llegará primero que el ma
ybr: pojrqueel que haze el contrario para arrebatares;
qon todo el brac.o*y tan largojquantofa largura,y la de
ia cfpada. Y demás defto confta (neceffariamente) de
qjuatro n|puimientos,y participación de dos ángulos de?
los mourmientosjdosTiaturalcsjVn remiíío, y vn violen
to,y los ángulos los mas peligrólos ; todo lo qual,parafa
tisfacion y conuenciondefus aficionados,procuraré dc-
Lm mou¡~ clarar. El primero mouimiento natural, es baxar el bra
tinentos que ^c y cfpada,para ponerla deba xo la contraria,pára elar
mente fe ba rebatar,donde todo aquello que abáxa,participa deán
x.enfara ai guloagudory quandoponefu efpadábaxala contraria,
reb*t*r,j de en aquel apartamiento que haze larpunta de entre los
que ángulos dios cuerpo«,tenié&ola fu dueño hazla fu ladoyzquicr
f4rttcif4u. ^csclmouirn^nprj^rtniiflro: quando leuanta Jacfpa-'
da para desbaratarla delvn contrarióos el mouimiento
VÍoiento,donde participa y llega al ángulo obtuío.- y
cjuandabaxa,para dar el tajones el vltimo mouimiento
riatural:y que con todo citano entiendan que en tanto
ticmpo,comog,i fiaran en tantosmouimientos,y tan lar
gos,qiie.con folovnpcqúeríojquces el que haze latnu-
ucea, fe les podra hcnr,ayudado de los compafes, que
dándole ellos con íu cfpada por los ayres, fin encontrar
la del Dieího,y fin hazer efecl:o,y la cotraria hiriendo
lesa fu Wuo,como fe podra ver en las demoírracioncsíi
gui entes: las.quales fon confinnadas con larga
experiencia contra los arre
batadores,}
i i ¿.O v4l
 r^xT^Tt^edios contra eüaV, . ooS
rj£lprincipio deimokimiho remijfo, cfUefüe'
' ■ arrehátarjioérirfo de eñocadarecta. '
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S Tac;. acelerado el ímpetu de Ja
fuerza que comunican al hazer cftc
arrcbatar} que aunque Te compone
de tantos mouimientps:y participa
cion de los dos dañofos angulosas
conuiene conocer fu principio, para
* valcrosdel: porqucel Dieuro, que
conoce los principios entéramete, fácil leferá remediar
Josfines:y llegado a efta pcrfccci6,y combado vueftro
N 4 contrario
 Tercerafarte de Ufaifs Dejhezj*,
contrarío arrebatarla cfpada,haziend© clmounnicnto
remiflo, licuando la efpadahazia fu lado yzqukrdo,6-
candolademre los dos centros, paflareyseon fuma dilí
genciadefdepunto.A.apGto.B, dando compás recio
por la línea del ángulo re&ilino,que en la circunferen
cia fe imagina, como diximos y declaramos en fu dc-
xnPÍlracion, librando la cfpada que ñola encuéntrela
contraria, porqueladefuarataraylleuaradc encuen
tro y harafu hcrida,que aquí es donde ha de auer defi-
gualdad, aGide lineas como de cuerpos, y aGi aueys de
librar la efpada por encima déla guarnición y bragoco
trario , aduirtiendo que va con ella hazia fu lado yz-
emierdoi y librando la vucftra,como cfta dicho, le ven
areys a herir debaxo de fu brac,o derecho: pero ha de
fer al fin del raouimiento remido y principio del violé
to, antes q fe acabe y comience el natural: porejentóces
ni podreys dar elcompas fin notable peligro, ni vuef-
tta herida llegará a tfe&o:y ü corncnqaíTc a baxar,afíí
por venir naturalmente la cfpalíabufcandofu centro,
como por h fuerza comunicada xno bailará rcíiftir fu
furia vueftro braco, ni fi es en fu ayuda .• pero por cíTo
fe dize que a vna fuere,a fuerte, fe ha de vencer con vna ,
Jigera:yfi>b»ctodo'adwer»i,qu« a»cy's de licuar el
bra<£«>Fe,&»ííneR«arbar l<¡> vn pu oto, fino
qo« íw pifsíupfco cor*) compás la
diftjncKr que fe requie
re para h herida'

cnñauvob; . • v. ' ' ' ■ .;

• JD ... '■-
 T los remedios contra ella* t o$
Alprincipio del mouimiento natwrat*
herir de e{tocada* i

S Tan (cereta la herida qué efta demof-

tracionfeñala a cftos, arrebatadores, que
ha fido bien menefter la larga experien
cia que deila fe tienepara ^algunos ayan
vcnido(aunque arregaríadicntes) a cono
ccrel peligro en que fe ponen, quandoquierenhazeref
ta treta: pero la experiencia, como dezimos, fiendo co
mo es dcfcr.gaño de todas las cofas, les ha dado caufas
prouables de fu poca certezj: y por el contrarióla mu-
Ox cha
 Terceraparte de Jafaifa Deftñ&a',
cha cj tiene cita heriJa,perola afición tan antigua q tie
nen conTu arrebatar, es cauía,que aunque lacorjhVíFen
porbúena,reinciden en ella, ylahazen en qualquicra
1 oca(ion:porquelalargacoftumbrenofaciltnétefe olui.
da: y para clla,aueys de conGdcrar,que,como queda ál
4ho,eíta treta coníra de muchos mouirnientos. y en ella
os aueys de aprouechar de todos, porque es herida def-
Heridi def. Pucs ^e l»crnpo,que es defpucs de auer parlado todos los;
fues de ttm mouimientos:yjquando vaya poniendo ha efpada deba-;
p#, centra el xo la vueítra,para arrebatarla, y fobacon el mouimicn Á
arrebdur to violento, con aquel circulo tan grande quehazeeon
fxTA u\«. t0doj>i bragela librareys por encima de fu guarnición,
jiaziendo vn mouimicnto confola la muñeca,deíta ma-í
nera.C.y quando la acción de fu fuerca.acabc el mouí-
miento violento,, y comience el natural, paflareys de-
punto. A.a punto. CpaíTando vueftra efpada por dc-
baxo lafuya, con dcfigualdad de cuerpos y lineas,dan-
jio herida en los pechos: y quedará fu efpada tan remo
ta de vueftro cuerpo,y a fu lado derccho,como lo
roanifieftacíhdcmoítracion> que le fea
impofsiblc , no folo heriros,
pero ni a un defen-
derfe. *T 2

Al

«
 >. Tíos rerriedios contra e/¿a. no
L. S~J

, jiitfrincífio del'mouimientc\ natural,

herirle de tajo.

L Mayor artificio de la Deftrrta, y do

de mas a h clara fe manifiefta fu grande-
za,poder y feríorio/es en dar a fu s profef
fores modo y orden para quepuedan por
aquella caula y lugar que fu contrarío
qnifiere herir (a cadavvno) arrebatar Jos principios de
los mouimientos que hiziere, y házer la propia herida
en el, ejecutándola en la propria parte que el quería: y
¿* aunque
 Tercerdpétrtt ¿tUfalf* Dtfirezjt]
aunque yo para mi (o rengo por fin duda,y bien experí
metido, para <j«c le deys crédito, referiré la autoridad
cjmnfá, ¿c Carran^aiy dize,quc por lamifaia caufa y razón que
' il' fe haze la creta,por ella mifmafc buelue a deshazer; y
en ello no ay duda,porqueíi !o mira redes con atención
Íf lo cftudiaredes con cu ydado, hallarey s la verdad dé
lo, y en el punto prcfcntcfc verá. Y venido al orden
con que fe na de hazer,aueysde aduertir,quandoel có-
trario pufierc la efpada debaxo la vucírra, para arreba
tar y formar tajo,que por aucrfe de executar en el Jado
yzquierdo de vueítra cateóle conuendra pallarfe al
propio l ido porque los compafes han de fcgirir fiero*
prclaefpccicde herida que fe formare: y cíio precifa«-
mente,pucs en aquclpuntoquc fuere formado el rajo,
tft* t% tre~ pjflf^ndo el cuerpo a vueftro lado y zquierdo, al prin
J apio del mouimiento vioIento,paii.areys depuntcA.
apunto.Diacando elpropio tajo, quesnediantc la defi
gualdad de los cuerpos y de las lineas, lo podreys execii
tar en la cabera, y en el propio lado que el queria: que
Cdrrtnfj, cn¿0 c$ fo propio qdizc noeftro autor5que las rrcrasfor-
*° "*,m madas tienen fu diferencia: porque vnas vezesfeformá
de los acometimientos perfectos, y otras de Jos propios
mouim ien tos qtte vienen a hen'r,como-quandoyroati-
zcelprimer mouirmento el contrario,parafacarTajo,y
le caemos el principio del.tajo, y formamos el mifmo
tajoqac el comento, y le herimos con el:y cftcpodreyt
hazer muy a vueftro faluo, afsi por la verdad que en £
roifnm ticncefta treta, como por el creditoque le
da la mucha experiencia, y la autoridad
de nueftro autor.

4L
 X los remedios contra cRa > nr

Alprin cipio delmouimiento remijfo

y violento fugetar la efpada

ff

■ - Aduertid
q la clp.i-
dapüto.D
j . . . . ¡; ;I qcíhde-
baxo, ha
de citaren
: cima.
-u *"
■ i' . -. r -
' 1 "I . —¡

■ &* A Queda dicho que las tretas forros

das tienen fu diuinon,y rerminos en q
fe forman, valiéndole el Dieüro,vnas
vezes de los acometimiétos pe» fefles»
y otras de los propios mouitnicntos : v
afsitnifmofü forman al principio del
raouimiento violento., y otras a¡ principio d, 1 mixto, y,
otras al remiíTo: y para «fia oca (ion >osaproucchareys
del violento y rernilfo, y, de ambos aíu principio y en
el que comencarcejí arrebatar, al punroque cruzare fu
efpadapor debaxode la vaeihía,contI mommicnto re«
millo, pafíareys con preíFczadcpumo.A. apunto.E»
fugvtaudolela,quc pues con iuconfidcracion ¡a ponera
d&baxojuoconiiüaancloelpeligro^quelo padezca : y
■7 L alii J
 Tercerv*par'te de lafaifa Depreca,
afsi mifmola herida que le podreysdar dcfde encima de
fu miíma eípada, que ícrá en los pechos , y la caula por
que el compás ha de fer curbo y no recto por la linca
del diámetro, a quien lo con fiderarc lefera facil,cóeíta
aduertencia; que fi el compás fuelle recto , comcnc.a-
riades a hazer el impedimento o ata jo con la flaqueza
de la cfpada por el mediade la contraria: y en ninguna
manera podriades fugetarla por la mayor fuerza que a«
Uiriene,yporlaqucfelcauracomunicadodefumotor,
,y feria con peligro, y haziendolocomo dezimos , ven
drá a quedar fu cfpada remota, que es lo que fe procura,
y pondreys el impedimento con muchas partes defuer
9a, y quando la quiera leuantar, por fer fu mouimicnto
violento y el vueftronatural.. nolovpodra: comopor
ejemplo, fi vna piedra viniefTcbaxando de alto natu-
rálmente,y en eftc punto fuefleotra fub/'cndo violenta,
y cnelcaminofccncontraíTen , nolaquefubierchara
québuelua afübír laque baxaua , mudado elraouimfc-
to natural con quebaxa,íinoal contrario , que la que
baxare naturalmente, rnra que la que fabiere mude a-
quel mouimicnto violcntoen natural , boluiendofe ju
tas, y laque viniere baxando , encima de la que fuere
ftibiendo: como osfuccdcracncftc cafo, que vueftra ef
pada hará qutíafuya mude aquella acciÓ defuera que
vucftrocontnrio le huuiere comunicado en mo
uimicnto naturaI,baxandojuntas:pero
la vueftra encima.

Treta
 . Tíos remedios contra cffa.\ j/i
Treta vulgar de dar golfea laeffada-

NTRE Lasopinioncs que los Maef-

tros han guardado , y conc Araños encare
cimientos han mandado guardar a fus di
cipulos,es vna rreta tan chimada dcllos,
quáto aborrecida de los que lacntiédc y
fabé la poca emeza cnqfefudaráycllucftafúdadarJa
qu.il ts viendo a íu contrario afirmado , dar con fu cipa
da vn golpe en la contraria muy rezio, con intento de
d rrih írfcla de la mano: y la caufa de tenerla por bou a
y aucrie dado íu a\.dito,ts porq ¿e la han hecho cen al
gano,
 Terceraparte de lafaifa Deftrez,*,
gunos» que por nofabcr tomar la cfpada,y por no fabeí
conocer los principios de los mouimiétos ( q es lo q mas
importa) fe la há derribado : y pues ya hemos auifado
-tic comofe ha de tomatvy pucfto.en demoftraciÓ , a ella
os remito : folo quiero roanifeftar el poco fundamento
íque tiene, pues el golpe que quieren dar, fe compone y
confra de tres mouimicntosjvno vioIcntOjquando leu!
ta la efpada, otro natural quando defearga el golpc,y o-
troremiíTo , con apartar fu efpada de entre los dos cen-
tros:y que en tanto ticmpojcomo fe ba degaítar en ha-
zer los quela efpada contraria podra defender , y norc
paran ni adiiier-ten , ñ quando quieren dar golpeen la
efpada, podra el contrario darles algún reu es formado,
y quedar libre y fu efpada en elfuclp , ni tampoco íi po
dra lierirdeeftocadadegrandifsimorigor, metiendo el
pie y zquierdo, ocupando aquel angula que haze en el
mouimiento remiíío : "porque les parcce( y lo dizé)que
nopuedeconocernadieloqueellosquieren hazer,ya-
cogenfe al porfiar y dezir.que ha de fer muy apríeiT^y
quando el contrario eftuuiere defcuydado , como que
podrafervnoPicítrofifedefcuyd3,Finalméte,quando
les drzeri eftas razones, y fe facan aplaca las pocas en que
la treta fe funda, conclfryhico dezir.quc hadefer muy
£" ?■'tt¡nit(l% y vna vez en la vida y otra en lamuertei
ydr^mcdiocontraeIla,enlasdcmoftra-
cioiies figníentesfe vera.
(.?.)
...-...- .-■.- - **k

: v
- C .l-jii i¡: '! :¡ J. 'j ■ r'L '." . ,. !. ' vj\i
 Y los remedios contra eHa. 1/j

Alprincipio delmouimiento natural,

librar la eJJ?ada,y herir de
: eslocada.

NCAREC IMÍENTO
Quifiera hazer de vna vez, que de
tal fuerte fe os imprimieíTe en la Me
moría, que jamas fetorraffe della,
para manifeftar la importancia grá
difsima que es en vn Dieftro (para
>D ferio) el conocimiento de la natura
leza de los mouimientos,en fus principios,cl efpecie fu-
yo, y fu tamaño, para con feguri Jad tratar la Deílre-
Z3, entrar/ y falír enqualquierofoque fe ofrezca en
ella, y no le hallo a medida de mi dcíTeo: y folo diré,
que aísi es impofsiblc fer vno Dieflro, finel conocimié-
toquedezimas. yafsííerá impofsiWe defenderfe de fu
P contrario
 >
Vk Tercera parteJe lafaifa Deftre&t,
contrario,ni ofenderle fin peligro, cemo al ciego de na
cimiento ver, ni el mudo oyr,fino fe obra algún mila
gro con ellos; y el conocimiento cjue para eíte punto
auey s de tener, ha de fer de tres mouimientos, con que
fe da el golpe en la cípada, que fon el violento, natural
y remúTo:y al principio que fe comentare el natural ,paf
fareys defde punto. Á.a punto.B.librando vueftra cijja
,da por debaxo-lafuya, que mediante el mouimiento re
miffo, y aquel rincón, o ángulo que abrirá entre vucf*
tro lado yzquierdo y el fuyo derecho, podreys Jibrar-
la, y gozar del, ocupándolo, c hiriéndole en los pechos
dceftocada.-perohadcferconmuchocuydado,queno
fe encuentren las-efpadas : porque, aísi por el golpe re-
zio que dará, como por fer mouimiento natural, baxa-
rá al fuelo.Y aduertid,quc la eílocada que digo,fe pue
de obrar en dos maneras: la vna, metiendo el pie yz
quierdo, perfilando el cuerpo: la qual es rigurofifsima,
v quedará la efpada contraria íugeta,y con la vueftra,
hecho ángulo fuperior fobre eUa. La otra, es como os
he auifado, y parece por demoftracion: pero cfta re
quiere herir con mucha prefteza,y falir a medio
deproporcion , afirmando os recto, para
que quandofuba fu efpada, no os
ofenda, ni alcance.

M
 :.7\/<tf remedios contra ella. jfjf.
jilprincipio delmouiminto natural,
herirle de renes.

■S A Variedad cnla Deftreza,y el herir por

;¡j diuerfas maneras, es de tanto gufto, que
ít íiruede golofína al Dieftro,para cebarfe
en ella* y jamas hartarfe de exercitarla:
,__^^.^.- u. y porque gozcys defte gufto, ya que fa-
beys como herir de cftocada,fcgun os he auifado,po-
dreys diferenciar, y herirle dercues. Y para efto,aueys
de tener el propio conocimiento de los mouimientos
violento, natural y rcroiffo: y quando baxc la efpada
contraria, con naouinaiento natural, a dar el golpe en la
vfieftray con el mouimiento remiflb,paíTareys de pun-
tó.A. apunto.C. con pie yzquierdo, perfilando d>
cuerpo: y formarcysvnreues, que, como muchas ve-
zcs hemos dicho, ha de fer arrimado a vueftro muf
lo derecho : y cftc compás, ha defer largo, o doblado,
P 2 íegun
 Terceraparte de Iafaifa Detlre&a,
fegun la diftancia qnc eftuuicre vueítro contrario , y el
compás que el diereiy fí por inconíideracionfuya,qui-
fiercdarel golpe ala tfpada, eftandotan apartado,que
no le podaos alcanzar con vn compás, aucy s de aduer-
tir,que os feria dañofo formar el reues,y querer dar co
pas-porqué llegaría mas prcíto alguna eftocada , fí el
contrario la formafle.- y por cffo es menefter tan cierto
conocimiento de las diíiancias y de los medios para no
formar los tiempos circularcs,defde donde fe han defor
mar las eftocadas, ni por el contrario: y no fiendo me
dio conueniente para el rcues, formareys la herida de
cftoAdajquefeauifjrá en la demoftracion figuientc: y
íi formaredes el reues, acordaos que ha de fer acercan.
cío os tanto al lado diefíro contrario, que le po-
days fugetar, y le fugeteys la efpada, con
vueílra mano yzquierda,para
C • 1 J
mas fegundad
vueftra.
• (?)

r'j. '-.\. .. ,. ■:-„.. . *'•• '.; t< ",r :^3 r'h " :< '>; \jI>
 .- -xí Tloíremedios contra elidí > -^ *tij
'Al Principio del moujmiento natural, dar
compás recio,j efio cada.
.fi---.—V--J-z —I

rI : X
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. m o ••■];• >^fj
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2p | ; v ;:>bk. >/ 'Ottl-

X
,j /--ir: í..mÍ.üoí; ■ . if le»

j y'

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^<<?
S ElmOuimientorerniíío tá fin pro
uecho, parapodcrfc deféderel que
lo haze, íi k fak incierta la treta co
ráenijadafCjue fi bien fe rnira^fe cono
cera la poca diligencia que es me-
nefter ponerpara herir alquelohi-
ziere, pues la cípada, que auü dc'fcr
•guarda y amparofuyo,y en quien juíhmentr podríate
jicr y poner la confianza (f¡ tupiera verdadera Defire-
P 3 za)
 \yUerreíapartede tafaifa Déflrc&fy
za)lapone en parte tan remota, que no le puede apro,-
uechar, que esfemejante al que haze vna cafa y puerta,
para guardarla: y dcfpueidepucftacnel quicio,!adexa
abierta:afsi el que tiene la efpada en aquel mouimiento
temido que haze, abre la pucrta,para que fu contrario
pueda entrar a ofenderle.- y para herirle conlaeftocaw
da,que roanifiefta efta demoftracion,es menefter tener
el conocimiento que hemos auifado: y quando vaya ba
xandoel mouimiento natural, y haziendo clremiffo;
paflareysdefdepunto.A.apunto.D.dandocompatrc-
$o.(por la linea que forma el ángulo reailino, hiriendo
le redo en los pechos,librando vueftra efpada déla fu-
ya,como os he auifado; y agora os auifo,quc eftecom*
paslo hade comentar el pie yzquierdo,porferlepern»
tido, refpcdo efe loque os auife en la demoftracion de
los compafes, pues fe aueriguó poder el yzquierdo ha-
zer tres mouimientos: el vno,quando formamos reuesr
otro,quando defgra-duamos: y el vltimo, por la linea
infinita: y por efta es por donde aueys^caminar, para
■ dar efta herida,por caufa,de que (i fuefle con el pie de
recho, acercariades vueftro cuerpo: y aunque la efpada
contraria aya quedado tan-remota, podría fer por tar-
dancá vueftra, omuch*Kgereza fuya ofenderos:
y comentando el compás con el y zquier-
dó,.no ay-efte peligro..
(v'O
Efpantof*

" '' • - '. . •-■" ■-;•,. ': - .

§ ....... .
• c *
 1 ""
t- ..• 7-los remedios contra ella* . , , Irif

Efpantofa treta 'vulgar de tajo rompido^ al

cpualfe le hiereypay diflanciapara ell(f, de
punto. Á.apunto. 2>. yfi'no con las demás.

i
%w p
_

J3£r

<m
OSA Muy juftaes,q con aquellos que
no puede la razo , ni obedecen fus prceep
tostel miedo los téga araya,yreprima,y
les haga (a fu pefar)^ en fu corado fe encier
re vn congoxofo tcm or del daño q ellos
propios bufeá y procurá,como en efta treta,dcó¡ hemos
«etratar,fe verá,qnoqueriedokguir]o<Jenáprouado
P 4 con
\\TerecrafdYte dé U faifa De-firez¿t, '
con larga experiencia, fe aparta por mil inciertas verc-
das,de varias y cóf¡j!usópiniooes,q fon caula defu per-
d.icjbn: pero no ay que efpantar,pues dizcTtflio,que
entre los hombres, ay mas diferencias de Ánimos q de
CüCjpos;y fin mas arguir,le podemos dar el crédito que
Lice!clv;->.!.i opiníon mereccvicdoporexperícnciaenr
re los q tratan armas,q cada vnofe aficiona a aquella
retaque mejor leeftá, q es la propia que fu Animóle
jide. ynof fe aficionan at?r.íar,porq fus Ánimos noles
jermite herir de otra fuerte: otros, q tienen menos, lia-
nana fu contrariajr'otrds mas coléricos y arremetedo-
:<s,arrcbatan la efoada*. otros,,tiran muchas eítocadas
áepuño: otros., procuran derribar la tfpada de la ma-i
lio: y otros,por no qejear llegar a íí a fu contrar¡p,porq,
il Animo no les^.yüda, tiran muchos tajos y reuefes ro
J^atojrfiadá vnopor eftar mks lexos déla éfpada y cuer-
rotoMráribTYde los tajos hemesde trataí, y declarar
jos m&w'miemos'deijucfe componcn,que tanabiw&ri
fres,con participación de los dos anguJos,como hemos
tiicho en otra parte. Y es defta manera;que de qualquic
fa parre quefcjhajlan, feuantan el braco, nafta encima
#e la cabeca,con'riH»uimiento violento, y llega al angu
Jo obtufo: y defde aü^con mucha fuerza tiran vntajo,
n*.tla-ca4iT^a,íiT!cralospics:con-loqual hazen rnoui-
micionatura/,y baxaaíangu!o'agudo,ycomo lecomu
mean tanta fuerza, paífa a fu lado y z"quierdo,q es el rc-
mifío-.y para auer de hazerlo,encui bS5o baxan el cuer
po, inclinando el roftro haziacl fuelo- y el reues fe for
ma dwfJe donde acaba el tajo, boíüieriete nafta
dondecomencóty el remedio contra
ellos, lo vereys adelante.
 Y losremedios contra ella'. • •- ///
rjilprincipio del reu'éSi librar la efl>ada,y
herir de eBocada*"-

til -»-'. . / u . J« ,»• « " :.! * . '-tli

1i.il Wu tiihjll O . .' Oí .J J.oE /" ~ •-..:,
-Si huocbzóij cifh
¿',r.hóáí3i¡?i>'br. o-ii
sor' í.btfjlj cif o/ «.*.» :í
.. w.-ibc.»i--iip^.í;- ■.-. '¡
C (.; joct ,uvs. . >■

i'fi .■ ' '■■

E Ignorarel medio de proporción^ f.
mtdio proporcionado (^decjuc adelante
trataremos) y el tener pbcoconocimicn f
ro de las diftjncias>escaufa,y fc>fcrá,cj el
tajo,que ellos bazen'para apartar-de fia
fu contrario, lofea de llegarle al peligro. La razo dello,
niferá muy difícil de entender, ni eícurapara confide-
rar: y aunq efta inifma hemojidado otras vezes, quiero
■v j P / íeguir
 ',.- Tercera férte de Jafaifa T)eñrex>at
fcguir en cito elparecsrde Quintiliano.que dizc: que
mas vale fobrar enloíuperfluo,q fal car enlo neceíTar ioi
teniendo accncion,qae cada punto,es for^ofo manifef-
tar la.caufa de la ofepfa»ycI orden de la defenfa. y, co
mo ya diximos,eftetajofccornponede tres mouiroien
|*¿. cos,violéto,natural,j.rémiíToiy para libraros del, ofen
i* áíendo,aueys detener atención, quando acabare el rao
uimiento natural,y comentare elTemiíTo, pallando fu
efpada al lado yzquierdoconprefteza,pafíareysdepu
eo. A. a punto.B. con mouimicnto de bra^o y cuerpo
redo; y fi por eftar vueftra efpada cerca.de íti cuerpo
Í^ue es lo que dezimos que noconocen) pndieredescó
olo-cfté mouimiento tan corto alcanzar a herirle en los
pcches,loharcys,quceneftoladiftanciaque huuiere,
lo mariifeftará:-pero fixftuuiere tan apartado, que ef-
te mouimiento nopueda tener efe&o,hareys vn acomc
amiento pcrfecl:o,como ya os auife en la herida del lia
mar:y quandobuclua a quitar vueftra efpada con el re-
ucs,paífarcys de punto.B.que esdondefe acabó el acó
metimiento, a punto.C. librando vueftra efpada por
debaxo la fuya,qucno la cncuentre,aunque muchas ve
zes fucederá fer meneíter librarla por encima, por razo
que el reuesqne hiziereferámuy baxo:4eíuertc-,xjuc
quando el pafle la efpada ddlado yzquicrdojdo^acaba-
rá el tajo, al Iadoderecho,formandoreues,paíErarey$a
punto.Qcomoeílá dicho, dando eftocada en los pe-;
chos,como lo íeñala efta demoftracion, íin encur
bar en ninguna manera clLraijo, folo con
el mouimiento déla muñeca?fe ha de
yr librando é hiriendo.
 c :: Tíos remedios contra ella\ US
Alfrincifio del renesformar tajo.

ut : JCli»,íJ..

VL É Tulio,que de fer las obras del Al»

toa mayores que las del cuerpo, viene a
ferinas agradable lo q hazemos co el m-
V genio, q con las fuerc,as;cíto propio fucc-
V de en efta trcta,enquc pone toda fu fuer
$a para tírar el tajo: y ló mifmo en el reues, en tal for
ma, qu e la'accion de la fucrca que le comunican , como
es tan grade , es impofsible dexar de profeguir fu primer
jntento,a que determinádam«Rte la aplican, fin q otra
nuctu
 <i \Tercerjparfe de /afa/f¿ Defíre&a,
hucua determinación fe aparte para q fe defraude aque
11 a primera VoIunta.d.Dcclarome,ydigo,c]quádotirá
el tajo con toda aquella facr^a,queenmcdioel camino
noferan feñores demudar aqueJla tfpecic de tajo en re
lies^ en eftocada,por no dcxar(como no dexan) fuerza
refcriuda:ni tampoco formando el rcuesjcon la propia
W«W. fuerza reduzirlo a tajo,como muchas vezesfucede al q
Corre cuefta ab¿xo,cJ fi en medio della quiere parar,n*
es en fu mano,ni entonces es dueño de fu propia Volun
tad,ni cuerpo,para ha zer que fe fofsiegut, antes a fu pe-
far va corriendo,lleuado de aquella fuere, a que primero
pufo, halla que llega a lollano, que es el termino y fin
de la carrera.Lopropiofuccde en efta treta, querauien-
docomen<jadoel.tajo, aplicándole lafuerc^va nofoá
feñores dé mudatjoíen otra éfpccic, finque pfipncro fq
acabe aquella actídn pfimcra,y loproptofe enriende co
el reues.Pues fi auiendo tirado yueftro contrario el ta
lo^ por no auerconueniefltedfftanoíapara darlaherf
da recta, hizieredes aco^jttímiéto, y quiíiercboJucr c^f
fcl renes,p3ÍTar<ys de panto.B.a punto.D.formando vflj
ta jo,que por la defigualdad que aura de lincas y comp^
fcs,efta herida es muy tima^cofirmada con larga ex
periencia: y,como queda dicho, la fuerza que Ieibiauí-
picare a'.reues, a fu pe&ríe aura de acabar priméro^uc
pueda boluer a formar otro mouimiento en fu defertfar
yquaudobuelua,íciá tan tarde,que no tenga remedio^
pues es ciertorquc vale mas vn grado de marisque dic&
de fuerza. Y en eftofe moftrará la obra del inge
nio, pues con facilidad vencerá a tan
/inconficí erados mouit-
uikntos.
 T los remedios contra ella. np

Alprincipio deltajoymouimiento remifo»

herir de e'/tocada-.

.XCEL.ENTES" Son, y dignos de

cftiníar en mucho,Ios caminos ran varios
y todos tan ciertoscomo efta fcicncia nos
cníeña, para librarnos de cjualefquier he
ridas que el c6trarioformarc:nofolopor
vná parte,ni folo por vn camino,íino por tan diuerfos,
y rfBos con tal medída,y con tan eflraño artificio, qu?
podremos dezir,que es a I juftq de todos los hombres al-
tos,y baxos,colericos,y flematicos,cobardes,y animo
[os: y afsi mifmo para qualquicra herida , tajo, reucs»
oftóxadafo cuchillada, acometimiento, o defuio: y to
das Jas demás, porque es fobrp todas, AI fin,como feño -
ra vniuerfal, ella nos enfeña y amácftra la defenfa nuef-
tra, y ofenfadel contrario-y íi comofcientifkocn ella,
quiíieredcs diferenciar de herida contra ci tajo<jue va
mos tratando, no contentando os con auerle hcrido,co
íno hemos auifado,fabed que teneys otros dos caminos,
por donde herirle, íicon diligencia os valieredes del
principio del mouimicnto remiflb, ya que fe acabe el
natural, y os paífaredes deídc punto. A. apuntcE»
dando compás curbo, y defde allile podreys herir con
cftocada en los pechos , que por caufa del camino tan
Lugo que hazc la efpada contraria: con el qual queda
rcmotavlepodreyj herir fin peligro : porque fi el qui-
ííeíTebolucr a tirar fu reues, vendrá a fer participando
<)e ángulo agudo,ycomovueftra herida ha de ferredla,
y el brasorcc^Ojaunquc os eítuuieffcdcs quedo,fcria im
pofsiblc alcanzaros a ofender* por lo que ya dexamos
prouado,quc el ángulo re&o alcana mas: pero íi el re
ucs fueffc por la parte de arr¡ba,ferá menefter librar la
efpada por debaxo ¿ como os auifd en la treta del
arrebatar, y herir de tajo, o eftocada,
íiendo el compás •
diferente.

■ f
..I
 Tlos remedios contra ella. 120
Alfrincipo del tajo romfidoj mouimien-
to remrjfojormar reues.

N Efta vi tirria herída,nos podremos fun

dar en loque dizeGeronimóde Carran
9a,folío.3o.qucqnalquicrmouímiento,
por fuerte que fca,fe mide con otro mouí
miento mas ligero q el:y cito feruira pa
ra <íj el tajo furfoío y foberuio,q el corrario tirare,no os.
amedrente el Animo,ni os ifpSte el verle formar co ta
arrebatado ímpetu, pues teneys remedio para faliríin
peligrory la aplicación deftc argumcto,aucys de enté-
der
°. w Tere erapartíKde i*faifa Deftrez^t]
dsr deft.»mmera (aimq ay otras muchas)quádovucflro
contrario hizicre aquel tajo,cn q aplicare toda fu fuer
za, tan inconíid;r.uiamente,eítando vos en dfítancia ca
>p Ti depoderte" alcafar coTo!o vn mouimiento,tédreys
mucha aduertcncn:y quádo aya baXadoel mouirnícto
natura!,ypaíTadofu cfpada de delante de vueftro cuer
po,hazicndomouiinicntoremiiropaírareys de punto
A.apunro.F.co grádifsimapreileza,gozandode aquel
principio del rnouimicto remido; lleuádo y teniédoel
bra^o rcclo,formareys vn reucs,executádo!p enla cabe
£a,íin entrar mas q nafta alcanzarle co quatro dedos de
efpadi^q por la defigualdadq aura de libreas, fot mádoel
tajOjformareys vos reues,y lepodreys heru\comootra
vezauífamos:q quado el forme reues,lé.formcys é hí-
rays có tajo,como tábíen podreys enefte púto,fi querié
dolé herir co el rcues q os dígo,por alguna caúfa acudic
re a impedirlojO formare reparo, o dcfuio,conuertirlo
en tajo,executádoio en el lado izquierdo de fu cabeca:
y aquí aura de corrcfpoder el copas de pies,có la eípecic
de herida:con efta preuécion, q auiendofe de executar
en el lado derecho elreuesprimcro,rlc6pasqaueysde
dar, ha de fer por el lado de la circúferécia de via mano
yzquierdary quádo huuicredcs de herir de ta jo,aura de
fer elcópaspor d ladoderecho, q bié claro eííá, cj có la
deGgualdad,q yreysobiádo, jamas fu efp¿da os encorva
rarpuesquádoeüuuiere apartada afu lado yzquierdo,
vos yreysal dcrccho,formádoreues;yxjuádoia rraxerc
al derecho, vueftro compás fe<á afu lado yzquierdo,
huyendo de encontrar con ella. Ycfto bañe para cftc
püto,qucludcm.'squ.eay que poder hazer>el exercicio
Jo hará can fuci!,que no haga falta en lo que aqai faltó.
r,¿ Otras
 Tíos remedios contra ella . í2¡
t f\ Tras muchas tretas hazen ,dc que pudiera profe-
guir y hazergran volumen, y por no enf ros y can
farmeen cofas de tan poco momento, las dexo, y remi
to a vueftro«ntencimicrito;pfcKsxon lo dicho y clcxcr
■ cicioicorifídcrandociordcnque lleuan las nafa aquí
dichas ,impidireys las ck mas, pues aun fon las de mcriQs . ,,
jmportancii.aunque quedan tres, que per marauílla ^r,^,,,
vcreyshombre,quetrBte^rmasiqucfcatreuaapubli ¿(l ],H\Í$%
carfe por Dicílro, fino las fabe,y en folo Teórica lasm¿
nifeílarctan el aro que nb hagan falta lasdcmoílrac¡Q-
ncs. La pr ¡mera es, eálando afirmados , querer herir en VrwittAttt
el pie derecho de íu contrario: digo herir : porque ellos u'
funentan quees herida , o alómenos tienen voluntad
que lo fca:y a loque he viílo, no es fino vn golpezillo,
que quandoél filo de la cfpada,conque lo dan\fuera vna
punta de aleína , no romperá el c,apato : y ¿fío procu
ran con tanto cuydado, que los vereys dar mil bueltas,
bufeando tiempo y aguardando ocafion^para hazxr fu
celebrada treta. Eítaua por dexar aquí eftepunto, pues
en otros fe ha declarado el peligro que tiene : pero por
cumplir con el cftilo y orden eorrenijado , apuntare al
go. En lademóñracion délos tres ángulos, donde pro
tunius eí ré&onlcan^ar, mas cita abíuelta efi a dificul
tad , con folo entender , quequando b.\w 1j efpada pa
ra dar en el pie, ' b viene a poner en elfuelo,quc es
enpunto.D.dclademoflraciondicha , y que alcanza
menos que la refta de tres partes las dos, como lo férula
la linea que baxa de punto.B.a panto.D. y no obftan
tcefta ventaja, ay otra mucho mayor , aunque no co
nocida, que para herir en el píe, inclinan e^ciurpo y lo
llegan j la efpada contraria. Puesfi vueílro contrjrio
,Q^ ' quifierc
 T¿r cerapar te de la faifa Deftre&a,
quifiere herir en el pie,os defenderey s con folo efiaros
recto>fm poner de vueftra parte diligenciaalguna ,quc
el propio fe herirá con lasque puficrc , pretendiendo
herir: y íi la verdad fe dcue. creer , yoos la digo , que
fe ha experimentado mas vezesen veras: y en compe
tencia, que tiene letras eíte capitulo : y como no po- .
dian preualecer con ella , vnas vezes ponían la cul
pa a la tardanza con que la hazían, otras a la efpa-
da , y otras al bra^o ; fin querer perfuadirfe jamas $n
publico * , ni confeftar la caufa verdaderadeJJp:
porque ay algunos de ánimos tan obflinados , q¥c
quieren mas morir en la cárcel efeura y tenebrofa de la
Í£iiorancia,que viuir en la agradable libertad de la íeicri
cía : pero anden ellos por donde quifieren, confief-
ícn, o nieguen lo que fe les antojare , que como dízc
el i'cfran caltellano : Todo ha de fer dar coces con
tra el aguijón: rtci
Scvundx tre La-otra eílimoda lición, y muy mas vfadaque hfci
\a diuunt- mera, es cft.indoafinnadocó fu contrario,yrleaífegu-
ud¿. r.indoh i (l.i que a ellos les parece tiempo conucnicntc,
y entenas ai irgan el braco yzquierdo, dando v na ma
notada a ia puntaoc la efpada,y metiendoel píeyzqui-
erdo tiran vna fcrtifsíma e {tocada de puño , que fi cpn
ella alone.; fíen a vn hombre i aunque fuefíceon ef|>a-
da prieta le matarían : porque en ella, fin confideracion
alguna, aplican tod.ifu fuerci:pa-o raras vezesfeexecu
ta: porque es tanto el remor que los vnos y otros le ue-
nvn ,quc en conociendo que fu aduerfario Ja quiere ha-
zcr, porrenfuma diligencia en defgraduaratras. Ydea-
qvrilu nacido la veneracionque le tienen, y la confian
za que en el la ponen, que le parece ai que la licúa o la fa
.x be ~
 * Tíos remedios contra ellav 122
fabcquc va(comodizen) hechovnr<:Iox:yloquemas
es de notar, que hafucedido aucr falido a campaña a pe
lear vn Dieltro (afumodo) con otro que no lo era tan
to a quien tenían laftima de lo q le auia defuceder,y líe-
gado ala ocafion, en media ora ,el que era menos Dief- *-n/i fucedi
tro, no hazer otra cofa que tirar eíiocadas de purío , y *•
con ellas entretenerfe haíta llegar los padrinos, y hallar _
al Dteftro confufo de auerfeaprouechadotanmaldefu vu £**'
Doftrcza, y dar por difeulpa , quequepodia el hazer íi D«y?r».
el otro auia tiradomuchastftocadas depuño: y lo pe
or de todo es , que efta difeulpa fe la admitieron por
tal, concediendo que tenia razón, que contra eftoca oplm» vhí-
das de puño apricífa, no aula reparo. Yaunqwenuef- %4r'
tro autor,en ebdialogode la falla Deftreza,dcípucs de
auer abominado(como es razón) efta rreta, da razo
nes equiualentes, a fatisfazer a los que fin pafsion pro-
cedieren,dare mi parecer remitiéndome al fuyo en to
do, y hagolo por auifar de camino fu remedio. Efta
manotada (o coz) fe hazc con mouimiento particular
del que fe forma la herida : y efta herida confía y fe
compone de otro mouimiento 4 y para cada vno de-
llosj, es rnenefter forcofamente tiempo, y no feran tan
pequcños,qucfe dex en de conocer a tiempo que fe puc
dan remediar: como lo podreys hazer, íi vuchVocon'.„ _,
tranoos quuiere herir con la manotada, aJuirtiendo.
quando fuere a ¿arIa,qncacerc.ielcutrpo3 vutílra t£
pada, y acorta laíuya:y que efta manotada, la dan den
de juntoel roüxo hasia abaxo, y conocicn Jo t líe mo* -,.
aimiento^iibrareysUefpadacjnoú encuéntrela mano, '■. t
dando eítoaadatn loLpcchos por encima c!e íu braco
yzqüierdo,teDÍaaüo,el braco rcc1:c),fa)icndo envaro.
Q^ 2 h
 Terceraparte de ¡afaifa Defir ez.ay
la diligencia Je la manotada, porque no la ha de hallar; •
y pira dar la herida, ha de fardando compás curbo,quc
co.ufponda de vueftro lado.dcrcchoalíuyo yzquier-
áoy por .1 uCdfocn aquel punto fe arrojare* on (u cltoca
di depuúo : que por la inconíidi ración con que. Ja ha-
zen» vendrá a dar de ojos adondeante» cítauades.
Y fi qiificredcs v.Tri.trvpodrtysdexar dejar lacfloca
• da, y quando quiera diría fu va, dar vn golpe en la tf-
pada, y defde aili formar vna treta dobIe,ocuchilladaa
la cabec, a,-dando'*! propio compas^y otros muchos re
medios que en la jOdlrezaverdaderaauiíaremo*, que
podreys yr aplicando. .
ll'atb íT Aunque *c "-1 dexadod brazal para la poftrc(aI paí
recer oluidado) no es la treta que ellos eitiman en me
nos, ni hazen menos,ni aun confian menos de falir con
victoria, hazkndoloantcs,me patcce, que es vna de las
mejores y mas celebradas, ydequicnfevalcnenlasma
yorcsnecefsidades , y al.quellegaa hazerlocon a'guna
gallardía, le celebran y dizen , que es Ungular hombre
en las tretas y fobre todo, extremado en el brazal, que
estante como dezirle , q es vn Platón en Filofofii, ó
Baldo en derecho: y tengo vn cierto generadevergue
ca, de hallar tan juila caufa de dezir de todo raaJ, porcj
le entenderá que cs,paftion particular mia , fer detractor
de obras agenas : y quitrocacr en vicio tá abominable,
quando las razones que diere , nolean verdadero tefti*
monio , y que conuenca a qualquicr Entendimiento
C4rr*í>t.fot: <kfap.ifsicnado,y fundóme en el parecer de nueítroau-
!**■ tor^quedize , que todaslas tretas que cttan en vor
luntad del contrario, fon fa!fas} y el fin dellai dudofo, y
no.toJas vezesfe alcanza, porque peade el fuceiTo de
 Tíos remedios contra ella. 12$
la voluntad agena, y efta (el que no fabe) no facllmen
te lafugetará:quc efto queda releruadopara el Dieftro
que lo fuere, de cierta y verdadera Dcilreza, que po
dra yríe obligando a que haga algún mouimiento, pa-
ra,raediante el, ofenderle. Y aunque parece que fimbo
liza" cftos dos términos, pues cada vno aguarda a que el
contrario hagamouimiento para herir , es con dos díFe-
recias por parte delDicftro.La vna,q quádoquierc he
rir de fegúdaintcncio,q esmedíátecl mouimiento con- Prt(minicié
trario, fe dtfponc en tal forma y goza de tal medio , yr¿el Dltjtrt
tiene la diftanciatan determinada ,nquc loque Jcfalta
' de potencia para hazer afu contrario, queVfaíga afir pro
eolito, lo gana en herirle por otra parte.quando ñoqui
fierefaíiri loqoálfalta al que trata la Dcftreza ordina-
ria^que fi tienta la efpada contraria para herir, median-
• teelmouímientoquehiziere, fiel que efta tentado, no
falca fu intéto,es defuararado el artificio de fu treta; La
otra que tiene él Dieftro «^ que fi él mouimiento,quc a
guarda,vienea fucedcr.com o el quiercy da fu herida fin
ningún peligro; y cftoes al contrario en los demás :quc '-*
qu ando vn hombre fe determinaífe, y quifieífe acudir*.
les afu intento, la herida que dieren, y lasque danf co
mo carecen Ale aquel cierto conocimiento que la (cien
cia enfeña^y. tratarles en diftancia o medio deprepor-
cion, o proporcionado, ferácaufa que le pregunten al
que fe lodixcre, fi esdel Prefte luán de las Indias ,6 ñ
nació en los Antipodas , fegun les parecerá e (ira ño)
no tienen ni podran tener certeza en ninguna cofa , co-
mono latienen en el brazal, que lo componen y na- ftnetnr¿m
zen dedos o tres maneras. La vna es \ tentando la cipa f4/#
da por medio , y guando la libran, para herir en el roí-
 ^Tercer'¿parte delafaljaD'eJtrez^^
tro, muen £u brazal, recogiendo en el br: c,o Ja cicada
contraria , metiendo elpie yzqukrdo , dando eílocada

pada por debaxo del derecho contrario, y dan Ja efro

cada de puño en los pechos , teniendo la tfpada reco
gida en el braceo: y cu alto , para, poder paíTar a hg-
zer fu treta, í j
Y fi quando tientan Ja efpacbvel contrario for-
comtfeca- ma aigUn mandoble,forman el reparo con el opaco, ,
^ctláe Itra 9UC Para c^° "caan prcuenidoi y armado con algún
munttd. medio bracelete de a>ta,óazero en plácha :oalomenos
vnos pedazos de tabla,y luego dan la eítocada^ Y aun
que de otras diuerías maneras fe forma: alfin biene
•Híííií fo- a parar cu mC1:cr ci brazal de! yoa roifma fuerte • En
tx* t r^a ^ pnmcra fundanfc. mal : ponqué íeniení^fü eípada
tan cerca del. cuerpo conrraricl;, chique razón cabe»
. gue mera el, bracoy pie yzquierdo, pues que forco-
íamentc ha de defuiar el derecho; porque, ambos jun
tos no pueden eítar, y defuiandolo acortan la efpada.*
demás de galtar mucho tiernco_,tafsi en d mQuimicnto
que hazen para el bracea], -como .para el defuio, y que
en eíte tiempo, .podra el.que lo.hizierc íer ofendi
do por muchas parces, «con efta coníideracion :Si con
„ - vos fucedkre, que guando os tentare la efpada, aguar
dando a que falgays aiheritle,parahayerfu brazal, en
el punto que lo vaya poniendo por obra ,librareys:la
efpada que el bra^anola cncuentac, haziendo.vnmc
dio circiiloen t fta forma.*-), dandaherida debaxo del
propio brscoyzcjuierdbipor tenerle-tan cecea, ¡median
• JJ te
 * -v T ipsYefftedhs'Contrá ella. 124.
te el copas q diocon el píe yzqtiierdo, y la cfpada tan a-
partada, quando eJ entienda que cogió, la vueflra le pe
dra eftar hiriendo en los pechos : y para eftofera foi co
fodeígraduar a tras, bafta bufeaf medio:y podeys hazer
cftocon facilidad, porque fu cfpada viene a quedar en an
gúlo agudo: y tábien iepodreys herir quádo eftc aguar
dando vaieñrojnouimíéto3q(fegíí el quiere) hadeíeral
roftro,hazervn acometimiento a el , y quádoquicrae-
char el bragaijformar vn tajoa la cabera y braco,defgra
duando vn poco,bufcando medio,y quádo trayga en el
braco los pedazos de tablas,eIgolpe,porfer natural, les
laftimara de tal manera 3 que lespefe , y mas fife les dá
el golpeen la mano. Y elta es la caufa,<]ue muchos tic
nén eftropeadosclbracoyzquierdo,y pafladas lasma
nos, porque fe han aficionado a efte endemoniado bra Ñor*.
$ál, y maldita manotada , y fi el ímpetu y fuerza, con
Iqfc arrojarc,fuerctanta,q con el compasque dicredes a
tras, no pudicredes vencerle,auiédo formado el tajo, y
quiíiere dar fu eftocada , podreysdexar la execucion
de la cabera, y acudir a impedir la herida, que lo po- j
dreys hazer con dar el golpe en la efpada ,• que auift^
des de dar en la cabera, y defde allí herir , y eíto ferá ■
quando no aya tiempo para todo. v
La otra,quc fe compone haziendo el acometimiento ,. .
pordefuera , tiene laspropias heridas,y no difiere en ."."•..'
masque hazer el contrario fubragaljmcdiante vuefiro • -*
niouimicnto,ohazerlo fin el, cóTolo hazer el acometi-
miéto: auntj tcneysotra herida, fabiédoos aproücchar ***4 •
del principio del, y quádo haga el acometimiéto por de
fuera de vucftraefpada,podreys, dádocópascurbo por
Igcircúf«encía de vraraano,izquierda,formar vhreues
CL4 ala
 Terceraparte de lafaifa D.ejtre&a,
ala cabera, que por ca ufa defecarJa cípidade delante
de vueftrocuerpo, podrcysoÉcnderle'íon lo dicho é Y
co efto queda acabado el tratar de" laDcftreza falfa,pucs
cíhndo encerado en la verdadera, noaurapuntoa que -
no podays acudiYcomcUafepays aplicar.

LA CAKSA FOKQVÉ SE JP.¿*

ne efta tercera parte,
porque.cátodo voy Imitando a nueftro autor Gch¿»-
nir»o<de Carranca, y afsi mi^qeliftilo que He-
ua en fu libro, quiero mofírar la caufa porque al prin
cipio fe pufo la De ítreza ordinaria , ílihuamen te con -
feíTamos que esfalía , ycon.iazouesy demoftracio-
A riftttiUs. nes prouables , lo perfuadimow y en fuma, el intento de
ambos es lo que Aiiítotcks dize en el décimo dcJa Prip u
ral, que muchas vezes fe ponen los exemplos: porgue -
Iosqueaprendcn,oaquclIosaquieufequiereperruadir,
conozcan mejor aquello que fe les dize, Y como dize
Autn nuyt. Auenruyz , Medico famofo, en el fegundo de anima •■
deloscxcplos, no fe bufo la verificación de la cofat. .
Hrd ¡fe f$- £ino ja manifeftacion dclla.Que efto fea cierto, , dalo a .
"'" osext~ entender tn loque dize Carranca., donde pone por
CdrrStéfti. exéplojlocJIosLaccdemonioshaziacmiriagádofusfi*
4+. eruo$,paratj fus hijos y mace bos nobles, viédo tá abo
minable y torpe vicio, Jo jborrecicíTen y figuicífen el :.
camino onefto: como U> refiere Plutarco: Yel mió hafi
do, viendo que no hanquerido huyr de vnaincon-
fiderada liuiandad, de vna torpe y baxa opinión, in
tentada por hombres de torpci y baxos entendimien
tos. >
 T ¡os remedios contra elU, 1 2y
tos(q auicndolo prouad© con tama certcza,afsi en dc-
moltraciones „ como por extmplos , me da libertad
que yo la de a rai pluma, a que publicamente diga lo
que fíente della y de4ios)qconfufá y. ciegamente fe .ar
rojen a ias mas que fallar apariencias de verdad, y que
amcnxoni tantas verasdascaufas de fu propio dañoveo
roo íi de cierto lo fueran de fu prouecho. Y* por cito
he procurado (cósiderandoloqoc dize TitolibioiqUc ***•/>*/#.
lopaífado es mas fácil de reprehender , que de emen
dar) publicar y dar al inundo en pintura y dibuxó, a
la clara y fin metáforas, nafta lospenfamientos:y aun
que comeVcuydado'iauc he podido; he fignificadocl
¡dolo falíb -de fu Deftreza , quifiera que fuera hecho
por el celebrado pincel de Apeles , y el /ungular In
genio de Lifipo, aquellos c] del Rey Alexándrojfoloal Quienteiiid
candaron licencia por editos públicos, de poderle el Ucencia de
vno pintar,y el otro dibuxar,porqueconfidcraua con f**t*r*Al0
uenireíro a iagrandeza de taágran Príncipe, para que xandrt-
fe pintara tan al viuo, con colores ymatizes tanpror-
porcionados, que durara para roien tras huuierahom
bres : afsi las tretas que hazen (hijas engendradas por
la propia confuíion y el engaño) como los cocos, Jos
meneos, vifcges, geüos, aquclregariar de beca, rugir J J,/**'"
de dientes, abrir de ojos i los bufidos defalentados, p4r4 \WM
los fudoresyIasingaietu<k$,las*büelras por vna parte y ¡uitreus.
rebueitas por otra , aquel doblar y torcer el cuer
po, que en fu tiempo no les lleuaua ventaja Arlequín
el Italiano , para que cada vno por fi vieífe fu pro
pia figura, fus acciones y meneos, para que fe aucrgon
caífen de andar hechos matachines, afsi en mouimien
tos ocompafesdepics,como en gerigon^as de cuerpo,
9^s «
 Tercera patfe de lafaifa Deftre&a,
n«m efto. que no lo han vifto: que aunque Carranca lo mancfef*
tó, poniéndoles vn efpejo en que le miraíf;?n,halesfii-'
cedido lo que fuele ordinariamente con losefpejos chrif-
taliiiosv-quc qualquicra que fe miraen alguno, le haze-
buen t oliro^ y es la caufa porque nos miramos muy rae
turados f oompueftos T que ÍL nos miráramos riendo,
hablando, comiendo, andando, riñendo, regañando,
1 cada v no veriá fu defecto, y quando parece bien o mal:
afsi,que no fe han Je mirar mefurados : porque el ef
pejo no reprtfenta , fino la figura perfecta del. que
te mira a ehMircnfe concadavno.de los meneos refe
ridos, y quedaran efpantados de vcrfe:que de aqurfu-
cede que viuan tan engañados cóh figo, que noquie-
ran detengan arfe ni conocer en íifus defectos, y lo-pro
pió que defienden por fu parte, aborrecen y vitupera
cnJos oíros. Pues que es efto, fino ver publico el defe
•cío que el otro haze, pero,como luego fe llegan a mirar
al cfpej©, tan compucüos y graues,cada vno por fi fe
} ir mas pre ira3gma -^n fegundo , fiendo efta prefuncion la que los
Jt'-ns , fiíe cbnatporc] el éj mas prefurae.es el cómenos fabe: y elque
menas. masfab?,cs elejue menos prcfurae.Y co efto védraefteo
Aqiit es f*l nocimientodcla falfedadcjueprofeífan: y que fea fal-
Jo <¡\*n ?<i- ra> prucuolo, ydigo: que aquello es verdaderamente
dldtrtl Ver foífoi cluc nos P"ua 4C certeza. La Deftrcza,efta funda
da enfeiencia, y efta es cierta, la que ellos profeífan, les
priua ¿f Uj>: figuefede nccefsidad , que ha de fer faifa, y
tantoioferá, quanto priue de mayor certeza. La Def
treza verdadera, enfeñafcientificamentedefenderfe vn
hombre de otro :1a que ellos figucn , no les defiende,
antes es caufa de quelosmaten(como cada día fucede) •
Puédele entender fin ninguna duda , que es faifa y -fin - *
ningún
 ',*..- Tloirimtdiosconiraella. 126
■ ningún fundamento fcícntífico. Aunque aquí fe ofr&- D«<k pw
ce vna duda oqueftion , que podran hazer por parte Varte de {*
de la Dureza faifa , los que la profcíTan , diziendo Pjf^-ii
qualfca la caufa(que fies faifa, coro o dezimos) algu- Ja '""
ñas vezes aciertan con fus-tretas , y las executan: pues
.verdaderamente dos contrarios tan graues, como fon
certeza y falíedad, no fe compadecen juntos: ala qual
fe refponde con la autoridad de Platón y de-Arifto- »«/»«•» U
( teles, que d¡zen,,que todo aquello que fe haze, o es pdr
naturalezas es por arte , o es por acierto, y efto vlti
mo es la folucion defta duda, y de do procede que al
guna vez alguna de fus tretas llegue a cierta y ver
dadera exe,cucion , no poniendo de fu parte mas que el
braco inftruinental: porque lo demás, no faben como
m fe haze ni porqqe caula le ha=zc,r que el acontecimicn-
to es el verdadero inuentor deJlo : también , porque
> lo que muchas yeaeríctrata> alguna vez íucedebien
contratos que enlo vno ni en lo otro, jaroasfe hanín
duftríado: y también por ló que ctize Gerónimo de
Carranca, que ii alguna vez aciertan, es por yerro,y Cdrr*f*fik
la mas principal cauía es el defcuydo del contrario." Pe M4'
rola De/h-cza verdadera, estanta ^excelencia, tanto
fu artificio y tanta fu certeza, que me tendría por ín
grato ,Xi enqualquiera ocafion queíuceda (quefe-
ran muchas)no,api;egonaíle fus grandiofas obras, auncj
bien co nozco, que por mucho quodiga en alabanza fu-
, ya , aunquefucra(quc no puede íer)con tanta edcgácfa,
como merece ya la ordinaria, como zahori,-publícaflc
. hafta los yitirnoiSifecrefos de fus dañadas entrarlas, no c©
. .figuiriamiintetp.-pqrqueay hóbre$,cj para creer la ver*.
d^tiíaécallos; epelcorasó.-pcrocó cito doy vn prego
 cíercerafartedelafal[a'De¡trezji-)
general, de parce de la propia certeza que he manifef
tado, que fi con tiempo no dexaren los conftfos y cf-
cures caminos de la vulgar y faifa Deftreza, q en tiem
fio, quando no tengan remedio, a fu pefat han defufrir
a pena que mcrecicre; fu malicioía culpa : que fi con-
fideradámcnte lo miraflen , baftaua las recibidas por
otros que las han padecido, y que, ellos tfcaijrncntaf-
fen: porque noay cofa tan eficaz para apartarnos de
la culpa) como tener en la mcmorialapcna del la: aun
. que bien con fídero que los hombres,-para quien- partí
eularmente c» hecho cfte nueftrojibro, quefonjosno
bles, diferetos y de ánimos honrados >nofolo dexaran
la Deftreza faifa , perofferan ac¡otc riguroíofuyo, para
ahuyentarla de fi:cj cÓ eftopor dichofo y bien emplea
do daré mi trabajo,y mucho mas que huuiera padecido.

AVISO TARriCVLJR, EN
quefe declara de que,ar,mafe<j?odr!atvno
defender con masfacilidad.
7v «Viedc volútad fe guiare por ladiuerfidad
de lospareceres,q cota poco acuerdo, y
mcDoscofideració ,'hádadoydálosqfc
quiere hazer nucuos ínuctores de la Deí
trcza,nifu entédimíéto tedra quictud,ni
fu animo alcatara aql fofsiego interior q tiene y gózalos
qfeguian por principios fcientificos:y,roediátecllos,alcá
c,á la verdadera folucion de aquello q tratan. Elexcmplo
en la mano le tenemos, pues por marauilla encontrare
mos dos Macflros(aunque feanexarmnados)q llegados
a tratar
 T ¡os remedios contra ella, 127
atratardelaDcítreza , no aya entre ellos mikompe-
tencijs, queriendo cada -v.no fauoreccr fus tretas , y
mattiflíkcks por mejores: .de.dokpuedcinfenr , que
en nin^unasay certeza >pues el v nono conoce las del
vno,utk;iotro.las delotro, nitodas.conftan de vnos
principios; y fiporalgur.adellas quifieífemos darfen
tencia en fauor, preguntémosle .a cada vno , qual es
la mejor, que ellos lo dirán. Y admírame v na ímrazon
tan grande, que Tiendo la Fjlofofiavnareiur.a en Eípa-
ñaqueen EJandcs, y la Matemática certíísíma, laque
cntodaspartesfepra&ica, y la Arifmeu'ca tan cierta en
vna prouincía como en otra , y verdaderamente todas
lasdemas cofas que tienen fúdamentos (científicos, fean
todas vnas en vn Reyno q en otro,y ya que difieran en
Jas lenguas, el fentidonofe muda i y que cita defdicha-
da Defteezaja quieran hazeradulttra. como íiella no
gozaíTe de la propia certeza qiícJas,demas , como-que-
dadicho:y no digo queeita diferencia aya de vna nació
aotra.de vn Reyno a otro, ni de vna ciudad.a otra, pe
ro de vna calle a otra y de vna c¿fa a otra , y aun de vn
Dieftro a otro: y eftandoroítro a roftropra&kádo vna
mífmacof>,quc es Deítrcza^ueningunodellos lepa lo
que trata(al parecer.detatro con qaieniotratay)que
no difpu ten Cobre quien fabe mas cttudio,y alcanzo ma-
yoresfc'cretosdellavíinocadavnodize, que lo que el
otro fabe es faifo, vfus tretas valadics: poique a vna de
laseftocadas defendidas, no leíupo dar tres contra s: o ^^^
pobre y defdkhadaDeflreza: pero mal digcque no es rf^ u p^
fuiyo cite nombre, ni tal le llamemos, fino 4»ga«n<*te uti* f*:fu
Babel, que es lo propio que confufion , pues tantos y
- ■ -
 cI'ercerapsirtedelafalfaDeJlre&x,
tan di&'erfos hombres ¿ han querido fabricar en ella. Y
jíoíqiit'ya efid cania, y por mucho que fe diga , aun
ay.masqued¿kñs dexemoslo, y trateíe loque ñus hazc
amicítrd prcrpofifo .'Esqáéítionrnuy reñida ytquál
QuejtiSy o- geftéré de amia es la mejor, afsi-para herir, como pa-
[>-'?/' r'$ ra<^c^cn^er: Y c°mo jama* fe aya determinado fitf va-
freaatllr"- tm °pinfoncs ,fuírentar,docada vno la que mejor le
ui*tt mejor. parece. Vnos han dicho que larodela , porque es arma
tie cou'erfurai V para los reperos de la cabera y cubrir el
pecho es'impbrtante: fak otrocontradiziendoal prime
ro,ydrzc, que el broquel es el mejor, y hallafe fundado
como mejor lep arece: otro contradize a efios dos , di-
ziendo, que la efpada y capa esfobre todo, porque Ha
íirue paracubrirfe, rodearla al brac,oy encapar alcnc-
migOjComofi ftioratero; otros dizen que la efpada y da
§á\ Üleua mittyentajas:porque también pueflas en cruz
hazért los reparos ú- la qabec.a: Finalmente,cada vnodá
fúparccer,-yrjóes porque clara y diítintamcote conoz
can porque la vna es buena y la otra no ti I , tíao porq
ellos fe hallan bien con cada vna de las que fauorecerj.
Y porque oyendo ellas opiniones, no os diuirtays,ni c(-
teys neutral, fin faber determinaros, que opinión fcguir
las yre declarando lo mejor que pudiere. Y comentan
do^or la efpada y capa, a quién la opinión ordinaria ha
íntroduzidorjormay buena para la defenfa del hom
bre: perfuadiendo con cncarecimienrcs , que para los
reparos es de mucha importancia , manifeltando eftot
-y ^ con apariencias mas dignas de burla y rifa, que denin-
cun crédito. Y no me acreuiera apedir que fe le dicíTe a
„ , , mis razones, quando notuuierade mi parte , vna que
' da-Oei omino de Carranca, por vía ac objeción, que el
que
 'Ylúirémedios'cj7!tm\e'!.?. 128
Me f>.i?e reparo co Iacapa,q fe ..pone 'a gr'an.p,c.¿t£r"0 en
qualq.uicr tiépoqioformarevyenpariicular í).íe ha/c
quinao eladuerfario lo puede alcanzar co apunta oeia
cfpada: de Joqual íeíucukramuy al contrario de la prc
tenfion, que tniugarderepaEOjfaldracon oftnfa ,fm
^ue fu contrario la tenga, ni aun peligro della. Y íi dtíá-
pafsionadamente quifieran efeudriñar la caufa , a pocéis
bucltas h conccierá,y vendría a entender , que cnaque
líos mouimientos circulares que hazen con el braco pa-
» ra rodear la capa en el, que alli aplican Umaycr parte C4rr*f¿tfei
de la atención ,rqesvno de los fúdamétesdeíta (ciencia: 17.
y q la efpada queda defacopañada della, para aplicar he
rida , y qnopodradarlayrcboluerlacapaal brac;o en
vn mifmo tiépo:porq neceífariaméte para cada vno¡def
tos mouimiétos^c requiere tiépoparticular;dcmas,qacp
líos mouimiétos y bucltas q dan cola capa para rodear
la al brac, o: fon circulares, y muchas vezes viene a cubrir
la viíla en aquel tiempo , q pallan dando la bueltap.cr
o delante eí roílro,y nopodran falir bien deíio:f¡ entqn-
ces fu cótrano tuuúíTc mediopara poderles herir , y lo
podria,co folodar vn copas por la circüfcréciademano
derecha, executádo laherida debaxo el braceen q tiene
la capa, fin qfeaparteparaimpedirlo,pucs la vjfta(me-
diáte laquaiauia.de venir a tener verdadera noticia veo
noci.niétode la hei ida q fe va formado corra el)la tiene
impedida por aq Ha interpoíicioqhazc la capa entre loa v «--> O
doscuerpos.Paííemosadeláte,y végamosalrigordc to .\.,n
do,y digamos cj el q tiene la capíjantesq llegue afuco- .* •
trario,|!a trae rodeada al bra^o:poí lo qual cefla el peli-
gcodicho, y q fe quiere valer dejos reparos, que esfuin- ;*"* '*
tentopankular, hallaran quepadecé el propio pel.igro, 8 '■
P9*¿ «f
 Terceraparte de lafaifa Dsfirez^
por dos caufas, dcqui¿nvícii2aprodvi2Ír vn propioe-
teclo. Y pongámoslo en queítion: el que le halla ton \x
cípada, mjcueeireuIjrmé'te,formandovn tajo,queya
fibemos-queva encaminado a la cabera, y el de la capa,
guiado de vna no juítaefpetanijadize, que quiere reci
bí.- vn golpe en lacapa, qucquandomuchoicráacofta
detres oq^atro.dobiezes delia , y quedará. vnaxftoca-
da> que es lo mas general «q oy fe pra&ita : digoquc.cn
íoia cita confianza eltá lu daño; y es la caufa , que como
el Dicüro j jnus forma rajos, reueíes , ni cftocadas , en
los quales aplique toda fa fuere,a, fin que con mucha co
íideracion dexe*referuada alguna , paradelia (en la ne
cesidad quefe ofrercá)yr aplicando, cosforme a lo q
de la primera refultare , y la ocafion lo dilpuíicre , po-
Carraf4tf$l.4rn mudar intento, valiéndote de loque dize Geroni-
1 *>• mo de Carranca: que del fin de ios tajos , le forman las
cllocadas,; con muy poca diligenciade la parte del Dief
tro, y viendo que fu primerinrentoj ha de fer impedi
do, medrante clreparo, y efte-viene a cu bric- la vi íla,co
iho heñios dicho, poniendo lacapadelafuc los ojos, en
aquel tiempo , aprouecbandofe de aquella fuerza que
dexoguardada para mayor nectfjidad .formara la ello
cada tiicha: demás de quedarle fu vniucrfal remcdio,dc
que adelante fe tratara. Y conc luyamos con dezir , que
quando ai Dieftro le fucile for^ofo por alguna caufa, va
Ofid» de U lcrfcdc la cap.i, drrndocon ella ayuda a laeípada , le de
mp4j tjfd- a cadavna dorrcioqaebuenamcntepuditre hazer, fin
Í4' forjar a ninguna que haga el ageno, dando a la capafo-
a locldeftiio,aímolodjzcnueltroautor,qucdandofela
id cfpada en los itparos, acometimientos y heridas, quepa
racapa,baítalc loque dczitr.es: y haziendo lo contrario
i lera
 Tíos remedios contra ella. 129
ferá* mandarle a la capa que hiera, y a la cfpada que def-
uíe rodcandofe al brac,o. Déla efpaday rodela fe aura 7?/ r*
de tratar, pues tan celebrada es en el mundo: y aunque
■lo que fe dixere en el hecho de la verdad Jofea,no ha de
dar mucho güilo, por la gran fee que con ella tienen:
y cfta no contradigo yeporque^quaiquier arma es buc
na, fifefabe vfar bien della, dándole íu medio conue-
niente, no forjándole a mas que aquello que licitamen
te pudiere hazer.. Y bien entiendo, que aunque cita
materia la trataran hombres de excelentifsimos Enten
dimientos, noauia de aprouechar para perfu adirles a lo
cierto, como no aprouecho, fiendo dicho por nueftro
autor: y lacaufa.ami pareceres, lo quedize Plinio el
mo^o, quecon mucha dificultad fe defarrayga la opi
nión recebida: pero valga loque valiere , yo tengo de
dczir lo que la experiencia con mucha certeza me dita,
íi lo creyeren, bien, y fino ella tendrá cuydadode,a pe
far de los incredu ios, hazer que lo crean. Elintento par
ticular de los que vfan la rodela, es cubrir el pecho,y fa
uoreccr la cabera con losreparos: y a las eftocadas pro
curar, que laefpadafc hinque en ella, para con feguri-
dad ofender.y a cftacaufa han acoftumbrado traer bro
queles de corcho:porque tirando fus temerarias cftoca-
dasdepuño, danlesbroquel,y comonopueden mudar
aquella fuerca que comunicaron (como queda dicho)
clauan la efpada enel broquel, o rodela: y las mas vezes
escaufade fu muerte,o a lomas barato perder la cfpada.
Pues con elDicftroJesfucedcrá al contrario, que for- gueb4rAel
mará fus heridas por la parte y lugar defembarac.ada: y Dteíloe ci~
quando a alguna eftocadafuya , quieran darle rodela, tr*l* r«dc-
para falir con fu intento, le faldrá ai contrario: pues 11c "*-
R uando
 Tercera parte de lafaifa Dettrezjt,
liando la acción de la fuerza ,mcdida conforme la difpo
ficíon y diftancia que huuiere de cuerpo a cuerpo, mu
dará intento,y formará en aquel inflante vn tajo:pues
C4rratte4 como dize nucftro.autor,del fin de las eftocadas fe for-
/o/.ié¿.Dí/nMnlos tajos, y Iesreuefes: y por el contrarío formará
fin de los u vn tajo, y quando muy confiado vaya a hazer el repa-
jasfe formi ro con furodela, la conuertirá en eftocada,con folo ha-
l*¡ ejt$f4- zcr,qUC el mouimiento violento pierda algo de la fuer
c,a que fe le au Ja comunicado,o con dilatar el mouimien
to contrario, dando compás curbo por la circunferen
cia de mano derecha, dando la herida debaxo del bra-
c/xic la rodela (dexando aparte fu principal remedio,
de quien de por, fr fe ha de tratar,haziendo vn epilogo
de todas las tretas.) Y que todo lodicho pueda hazer el
de la efpada.- la duda no es muy intricada,n¡ la folucion
muy difícil. Lo primero, porque la rodela están gran-
*»** dc,y los mouimientos que con ella fe hazen, fon tan lar
gos y tardos,que tendrá lugar para herir y prcuen/rfe
de remedio: y quando los mouimientos fueran breues,
corno for^oíamente qualquicr mouimiento hade te
No 41 moni-
ner mouedony
•
efte ha de
r i t n
fer •cuerpo
r
y braco,
*
y en efte
. ' „
tivenxten mouimiento
. n le ha,,,.Dfl
de ealrar, tiempo:
* pora
r, „ J no iay nineu
• j
Diñante. n0 cn mltante; el ÜKÜroio conocerá e yra haziendo
conuerfion de vnas heridas en otrasjcomoconuenga» y
la rodela andará en continuo mouimiento, rcfpccío, q
quando comentare a formar algún rcparo,ya la efpada
faldrá con herida muy contraria, y herirá de eftocada
reda, pudiendo hazer cito con mas velocidad , que la
rodcü'.y quandofoloquieraefto,y no herirle, le canta
- rá y defalentara, cn talforma,que fin aucr hecho efe-
do, le feráforc/Dforetirarfe, y quando le quiera herir,!
podra
 T los*e medias contra ella. ijo
podra hazerlo fiiríer vifto,ni remediado por el de Iaro
déla, pues con ella, en los reparos que hizierecubrien-
do la cabera, por 1er ran grande, no dexará la vifta tan
libre, ni el pecho tan cubierto, que por la ligereza que
tiene el mouimien to natural, antesque la rodela baxe,
noleaya hcrido,comoeírá dicho. Y lo propio fe ha de
entender con eH»roqueI,aunque nocon tato rigor, por
fer menor y mas ligero, pero al fin no le quitará nadie .
ai Dieftro,q auiendo formado vn tajo,fi viere el repa
ro hecho con el broquel, q dexc de dar en el, y dé en el
brac,o con que lo tienen:que por fer mas pequeño que la
rodela no locubre tanto.Y porque en el libro que eftá
Í>rometidojc ha de tratar todo cftocopiofa mente, aui-
andocomofe ha de auer el que traxerequalquier ge
nero de armas: (como fea mas quelaefpada) y afsimif-
rao el oficio de cada vna, para que ninguno fe engañe,
por el peligroquefe le podra ofrecer: allí os remito. La *ff*¿*J ¿*
efpada,y daga, que cafí fon armas ordinarias , que vn &+>arn,dS*f
hombre trae, llana y conocidamente fe vee fer impor- n4rt*s*
tante para fu defenfa, mas que las otras referidas , por
algunas razones muy fundadas en ella: porque la da- carranca,
ga (fegun nucíkoautor) firue para hazcrdefuios,y to- f«/.i;8.
mar afu cargo algunos délos reparos menores , y aun Machaste-
muchas vezes le ayuda a herir, trocando los oficios, hi- f"" t.TUecam
riendo la daga, y reparádo,o defuiando la eípada: final- iffa&a'iU-
mente ellas fon armas ofenfiuas , y defenhuas , y los g4.
circuios , que con la mano fe hazen, fon menores, y
con mas prefteza, que con la capa, rodela» o troquel, Dequalar-
y no haze aquel impedimento ala vifta,que las demás, mafe ¿*fen
para poder conocer las determinaciones contrarias.De dtr*vno co*
do fe viene a inferir,que con ñus facilidad fe defenderá ¿ •"" tr4~-
R * vn
 Tercera parte déla faifa Deftre£d,
vn hombre del que traxerc efpada y capa, que del que
traxerc efpada, o broquel, por fer mas breucs los moui-
mientos,afs¡ de defuios,como de reparos, y menos impe
dimeato a laviña, y con menos trabajo fe defenderá
del que traxerc rodela, que del broquel pequeño, o
grande, por caula de los tardos mouimientos, y las de-
mas cofas referidas , y con mas facilidad fe defenderá
del broquel, que de efpada y daga* por caufa de poder
ambas herir, conforme en el lugar que fe hallare el que
la traxerc, y con menos cuy dado andará del que tra
xerc efpada larga, que del de la efpada corta, por la mu
cha flaqueza que va teniendo, conforme a la largura
que fe va acrecentando, y con -menos cuydado podra
s el Dieílro defenderfe , y ofender del hombre alto de
cuerpo que al pequeño: y la razón dello queda declara
da en el punta particular de conocer las complexio-
nts,no porque cada cofa deftas dexe de gozar defu me
dio particular. Y loque tocaua tratar de cada diferen
cia deftas, en el fegundolibrofe dirá, que fiendo nuef-
tro feñor feruido ¿ildra a Iu z, fi. a eñe le quitaren, el te
mor, con hazcrle el acogimiento que la voluntad, con
que lo ofrezco rnerece.'ry en efte trataremos de la cipa.-
CtrrSticj, ^a Tola, a quien Gerónimo de Carranca honra tanto,
f*h$2.. que le dize fiel compañera del hombre, porque ella fin
faucr ni ayuda de nadie haze fus acometimientos, repa
ros y heridas contra todas las otras armas, y le defiende,
í;n que ninguna dellas haga falta. Y fue muy jufto,quc
la efpada gozaífe defte particular priuilegio , porque
no todas vezes fe halla vn hombre con daga » rodela,
o broquel, y aun muchas fe halla fin capa: en particu
lar los que profeífan milicia, que auiendo perdido el
arcabuz,
 Y ¡os remedios contra ella'. ¿31
áícabuz, o !a pica, fi es fcca,folo fe hal lan con la efpada,' :t...*
y con ella fola fe podran obrar marauíllofos efe&os eo
Deftrcza, como en efte libro,y en el prometido fe ve
raneólo querría q los hombresfe deíaficionaíTcn de fu
-propio parecer, y fedexaffen guiar por razón, y no por
pafsion: porque la Voluntad, que por ellafc guiarc,no
puede tcnerbucnfin.qcon cito verían a la claraquien
es lo<jue *Jlos aman tan de veras: que las cofas que fo-
bre falfos fundamentos citan fundadas,tienen tal pro
piedad, que mientras mas fe miran, mas defedos fe ha
llan en ellas: pero lo que es cierto y verdadero ; lo que
confta de principios y fundamentos ícientihcos, fiem-
prc permanece de vnfereftabley firme, fin jamas lia-
zcr mudanza en fu firmeza, en las veras, ni en las bur
las, aprierTa5o a efpacio:y porque lo que de fu yo esbuc
no, no ay nocefsidad de muchas palabras para loarlo,
pues la verdad ella mifma fe encomienda: rirobaftc, y
quandocon todas eftas perfuafiones noquifieren ren
dir fu crédito, confideren, quede hombres prudentes
es, no mirar tanto a loque faben, como a loque les fal
ta por faber, y nofeaníemejátes a'aquellos quefe que-
rian ofar conlacaftaPenelope, que nopudiendo ai-
canearla, fe cafauan con alguna de fus criadas: y con ef-
toíccontentauan. Trabajen por alcanzar la caftay her
mofaDeílreza verdadera, y nofe contenten conla fu-
ziacozinera de la faifa: y confideren, que los Entendi
mientos que fe ocupan en artes inutiles,y fin fundamé-
to,fon mal empleados: y acuerdenfede aquel celebra
do dicho d;: (Tiintiliano , que dizc, que Fuera perdido
el continuo trabajo, fi alguna cofa mejor que lopaíTa-
do, noíe rpudiera hallar, B, 3 Ante*
 • TerceraparteáelafatfaBeftreZjA)
Cdrnuu Ahre^uecntremosen los particulares déla verda*
fol.itt.y deraDeftreza, os quiero aduertir de loque Gerónimo
168 .y ¿7. de Carranca tanto encarga en todo el diícurfo de fu li
bro, para que las heridas lleguen a verdadero efe&o:
ftl 1" c^c cs vn mca*i° proporcionado, que como lo dizc en
fu declaración» es la diítencia determinada que tiene
cada efpecie de herida en todas las armas: y afsi como
ay quatro efpecies, o diferencíasde heridas, tajo,reues,
efíocada, y cuchillada: y deítas fe deriuan muchos ra^ .
mos: afsi para cada vna requiere fu medio proporcio
nado, para confeguir el intento principal,que es herir,
fin fer herido. Eftc es con que el Dicftro fe librará de
peligro , elle es el que mide los mouimientos largos, o
brcues, de quajquier efpecie que fean: y afsi como el
medio de proporción cs vn cierto conocimiento de la
arma del contrario, ora fea larga>ora fea corta, y fin q el
io diga, el Dicftro la mide, con tanta certeza , que no
puede faltar : y deíte conocimiento nace luego pedir
al Entendimiento, que heridafe le ha de aplicar, fegun
Ja largura de la arma, o del cuerpo.- aki-el medio pro
porcionado cs vnadifpoficion, con la qual fe alcanza, y
cónfigue ti efeáro de fu determinación, fin impedimen
to: digo fin impedimento, íi el cuerpo contrario, que
es el objeto de la herida, eílá difpueüopara ello, y no
haze tantos mOüfmrcnros atras,y con tanta prieíra,quc
enfile demos nombre de huyr: que en tal cafo, ya no
Pairará parparte del Dicftro, ni de la fciencia, fino por
C'trranfá, la falta de !a diTpoíicion de! objeto. Y como dizc Car-
ful'S7> renca, el oficio del Fifico,es fanar, Hcndo la virtud del
cuerpocapaz: afsi el.D2ei1.ro, herirá cftando. el contra
rio difpueíto,aunquc no todas vezes podra el contrario
l -•- (dcfpues
 T los remedios contra ella.- ij2
(dcfpues que el Dicftro aya elegido fu medio propor
cionado) retraerte arras con canta prefteza, que aprouc
chandofe del principio del mouimiento,nolocompre-
henda,alcance y hiera: porque el medio proporciona
do^ vnadiftancia tan determinada y medid a, es vn lu
gar y íkio eñ ^ el Dieítrofe pone para ofender a fu c5-
trarioresvna medida al j uftodefu*nouimiéto,no obra
da a cafo, fino con mucha certeza: es vn lugar y paraje
en que el Dieítro tiene cogidas todas las veredas y cami
nos por donde el contrario pueda falir a herir,para que
no fe vaya fin herida.- y aunque fea el mouimiento que
luzicre muy apricíTa(como nofea boluiendo el roftro)
le alcanc.ará^como queda dicho: porque el compás que
diereatras,ferá violento, y fin ninguna ccrteza,y el que
fe da para hcrii lc,es natural.Que todo lo dicho fe funde
en razón, prou arelo con algunos cxemplos manuales,
aplicándoles al medio proporcionado. Si afirmados dos
con efpadas iguales, eftuuicíTen tan apartados, quefo-
lo las puntas dellasfe llcgaffen, y el vnoquifieíTe herir
con vn tajo, o vna cuchillada , claro eftá que no ten
dría cfeéto,por noauer elegido medio, y quedaría la ef
padacótraiia tan libre,qcon pequeño mouimiento pu
dicífe herir: y lo raifmo feria,fi quifieffe herir de eftoca
da,oreues,y afsi mifmo fi determinaíTc dar vna heridaa
fu contrario en el lado derecho,no lo acertaría,!! el co
pas q dieíTe fueíTe por la circúferencia de mano y zquier ;.
da,y al contrarióle fuertc,que hadefer con tal propor
cío, q fiquífieíTedes herir en el Iadoyzquierdo,el copas M

ha de fer por la circunferécia de vía mano derecha: y fi

en el derecho.de la y zquierda: y có tal difpofici6,q quá
do querays hcrir,nofea con mouimiento ú largo,quc ei
v■ R 4 contrario

r
 Treta ordinaria a quien di&en
contrariólo pueda conocer,impedir y dar herida: y cS
tal confideracion, que auíendo elegido medio de pro
porción para reconocer el arma, y luego medio propor
cionado parala hcrida,ha dcfercontaldifpoficion,quc
quando le aya de executar, no fea forjólo dar nucuo
copasrexcepto quádo quifiercdcs meter el pie y zquicr-
do,o defgraduando,faliendohiricndo:y lopropioaueys
de entender, queriendo herir de tajo,o reues,que no ha
de ierran dcí'uiado, que al leuantar laeípada , haziendo
mouimicnto violento,os pueda dar vna eílocada, ni tan
cerca, que con alguna manotada, o brazal oslo impida;
que poreftofedizemuy propiamente medio: porque
carece de todos los extremos proporcionados : porque
con el mouimientoque el Dieuro hiziere, no ha de Co
braren lofupcrfluo, ni faltar en lo neccffario , que lo
vno y otro dañará; y como dizc Carranca , las propias
heridas van dando vna feñal y auifo tácito de lo que ca
da vna ha menefter: que efto conocereys, fi en ei obrar
qualquicra dellas,es có libertad,y fin peligro.Y puescl
excrcicio podra manifeftar el bien, o mal de cada vna,
hiíta venir a fu perfección, lo que aqui no fe pudiere
declarar, el lo hará fácil, y en las dcmoltracioncsfepro
curará declarar lo que fe pudiere: porque no fe puede
., „ . todo. Y aueys de aduertir, que en cualquier demoftra-
ti sieüo ¿ícion,dondelenaljpunto.A.es el medio de proporción.'
vroforc\on,y y el punro.B.esel proporcionado para aquella herida
yul prtpor- que fe ha de hazer, que tomado vn copas, en todas ellas
íhttddt.. hallarcys vna medida cierta para poder herir fin otro
mouimicnto de pies.- defuertc, que el de proporción pe
rece y acaba, y permanece el proporcionado, hafta te
ner efe ¿lo la herida." y encada vna dellas fe yrá decla
rando
 T los reme dios contra e Ha. 133
rando loque mas fe pudicre.SoIorcfta aduertíros,quc A¿a¡tr[4 t¡
todas las vezes que exercitareys armas, que no aguar- Dieílre}qut
deysque vueíhocontrariocomicnce alguna treta,lino U tmftrta,
ganaldepor la mano: y la razón es, que íi vos le obli-
gays a vna herida de fegunda intención, eligiendo me
dio proporcionado para e lia , ningu n mou imicn to hará
qucdelnoexecuteys la herida: porque, como le lleua-
reys aquel mouimicnto de ventaja, quádo el haga vno,
feran dos los vueftros, afsi de efpada,corao de cuerpo:y ,
fin ninguna duda,aunque fea en mucho tiempo, y mu
chos mouimientos, lleu3reys el primero de ventaja, pa
ra del formar herida. Coino por exemplo: Dos hom
bres van caminando vn propio camino, pero el vno lic
úa vna legua de ventaja al otroifi a vn propio punto co
menqaíTcn a caminar, cada vno deídedondefe hsttla,
quandoel que fe quedó atrás huuicre andado la legua
que el de delante tenia andada, ya elle aura andado o-
tra: y andando igualmente, aunque la jornada fueffc
muy larga, íiempre licuaría efte ventaja, y jamas fe al
canzarían: afsi el Dieftro, fi eligió fu medio, ningnn o-
tro mouimicnto hará el contrarío que al principio del
no le pueda herir, por la ventaja dicha.- pues como di-
ze Carrancí, las tretas fon formadas de los moui- /
miemos contrarios.Y con efto daremos
principio a las demoftra-
dones.f
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K S QZARTA
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 134
QyARTA PARTE,
E N L A QV ALSE
PONEN LAS HERIDAS PAR-
ticularcs déla verdadera Deftreza,afsidcprimera3como
de fegunda intención. AGi racimólos tiépos circulares,
tajos,y re uefes:y defpues los reparos para
todos ellos.
T VLriMAMENTE LA
manera como fe afir?nan los 'Turcos confu
alfange:y comofe leshadeherir,
y defender.

ES PVNTO MVY CVRIOSO,

y proucchoíífiimo para todos. V
 ^ .'i

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7 Vi"• íOvi
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-
 De la verdadera Defirezst ijf
Hirida defegunda intencion,cuyo nombre
es, Eslr echar, defamarlo necefsitar
al contrario.

yJ

íSÉ" " ^a declaración del libro de nuefír©

'^& autor/evee a laclara el argumento def- C4rr*nf4¡-
\ jE3jÉ2fc ta demoft'racion, pues dizc,que netcfsi- * '2i
^fy^V*^ tar al cÓtrario, es Tacarlo de la buena pof
tura que tiene, y hazer que fe ponga en
algún extremo.Y que cftrechar al contrarío en Deftrc r$U&.£
za,es lo mvfmo que neccfsitar al contrarío: eftc hazerlc
poner en extremo, quitándole de la buena poftura, y
necef-
' ' Quartaparte 4tparticularesheridas
neccljptarlc, es vna Je las libertades que laDeftreza co-
cede al pícftro, que pueda hazer ,que fu contrarío fe
difpttngi en dcmoítaacion, qualconucnga parael efe
cto de la herida que llena determinada , forjándole, a
que haga algún mouímiento, mediante el qualconfiga
íu- intento, que es herir. Y por ícr el ángulo redo , fc-
gun hemos prouado, la mejor poíiura, y la que alcan
za mas, afsi para ofender, como para defenderfe, afsi en
el vno,como en el otro: porque vn igual con otro igual
no tiene poder (digo en quanto eitar ambos recios,
que en eftosfcran iguales) leferi forcofoal Dieftro(pa
ra efta herida que es de fegunda intención) defauiarla
efpada, quitándola de aquellabuenapofturaen que ef-
tuuiere, apartándola, y forjándole a que haga algún
extremo con el braco, ocuerpo,obIigandole, aque ha
ga algún mouimiento, ora fea para herir , o para folo
defenderfe, en el qual tendrá fJaquezary deftolcreful-
tará herida: porque todas las heridas, como ya hemos
dicho en otra parte, fonporcaufade los mouiraientos
contrarios (efto "quanto a las de fegunda intención)
Efto es lo que Gerónimo de Carranca manifiefta en fa
libro, debaxo del exemplo: porque caufa , íi quieren
derribar vn toro, aguardan, a que tenga parte de los
{úesymanos leuantadas: y entonces > arrimándole la
anca, con facilidad dan con el enelfuclo, y dificulta
el poderfe hazer, íi el toro eftá fixamente fobre fus
pies y manos, fin mouerfe. Defta mifma fuerte, al que
eftuuicrc afirmado redo, no fe le podra con tanta fa
cilidad herir, fino es forcandole aque haga algún mo
uimiento con el braco, ocon el compás de pies, para
4el principio del, formar herida. Y efta fuerza fe le ha
de
 De la verdadera Deftrez^a- ij 6
de hazer, cfírechandole, y defamándole la efpada,
quitando , y apartándola hazia fu lado y zquierdo,
que venga a quedar .caíi atrauefada a fu cuerpo, co
mo íi huuiera hecho mouímiento remiflo en efta for
ma. Auiendo elegido medio de proporción, defdevn
punto mas afuera, por encima defu propia cfpada,paf
íareyslavueítra, poniéndola debaxo de la fuya, y to
do avn punto, dando compás curbo por la circunfe
rencia de vueflra mano derecha , como lo feñala efta ,
demoftracion,dc£depunto.A. apunto.B. no, entran
do, oi llegando mas el cuerpo a vueftro contrario: por
que el mouimientoqne hiziere es fea notorio, y os ha
lle en diftancia conueniente, para el impedimento
que fe le huuicre de hazer , y con mucha aduerten-
cía, y gran confideracion : en que la linea contra-
ria^íupueftoquehadc eftar encima déla vueftra) no
fobrepu-jc en mayor fuerca a la mayor flaqueza de
vueftra eípada,íino al contrariojcon tarcuydado,que
en el punto.-j-de vueftra efpada, efté el punto dos de la
co traria , para que le feays fuperior en fuerza, como po-
dreys ver en efta demofíracion , y con vn compás la
podreysconfiderar, o examinar mejor.* que efta es¡
vna demoílracion muy razonable, para alguna de
terminación que el contrario podra tener , para im- Ujiademof
pedirfela, y herirle . Efta propoficion podra feruir tracto firue
y aproucchar, afsi para el que profeífare laDcflre- PMra c°"tr-t
za ordin:ria*t como para el profcflbr déla verdade- ambas^ef-
ra, ora fea afirmándole curbojorec^o. Para el de la or- *"* ' '
diñaría, escomo vna manera de engaño, falicndoles
al camino a vna treta fuya, y délas mas eftimadas, y
que de ordinario vfan,a quien Uaman;Tentar,pucscon
cita
 Quartaparte departiculares heridas
efta manera de obligar, vendrá aquedarfu efpada ten
tando la vueílra, por la propia parte que ellos dcíTean,
y con tanta inítancia procuran. Para el de verdadera
Deftreza, feruíra dequitai le, como efta dicho,de aque
lla buena pofturaquc tuuicre, eftando redo , obligán
dole a que haga mou imicnto, poniendo el cuerpo (mc^
diantcel compás de pies que cíla dicho de punto. A. a
punto.B.)en t.J paraje y diírancia, en tal medio y con
tan diferera medida, que le podreys alcancar a herir co
Vueírra^fpada,quedádo el impofsibilirado (defdc aquel
propio puefto) poderos alcanzar a herir con lafuya,co
molopodreys vervosoelque fucrecuriofo, y medir
con vn compás, que en ella fe hallará comofedizc,que
ha fido demoítracion que ha caufado mucha admirado
en los que profeflan armas, ver que teniendo efpadas
. „ iguales, cuerpos iguales , y bracos iguales , la libertad
cítr* efta de ^ fieltro llegue a tanto quefe pueda poner en parte,
mojtración, que alcanzando a herir a fu contrario,quede libre deílc
peligro: Y es argumento pueflo por parte de los que ha
cftado incrédulos de la verdadera Deftreza , y con lo
que há procurado preualecer contra ella, diziendo,co-
mo pueda fer, que teniendo dos hombres eípadas igual
les y los bracos de vna propia largura , pueda el vnoal-
can^ara herir , fin qacclotro(puesfu arma goza de la
propia largura) pueda luzer lo propio, aunque ambos
feafirmen recto, pies, cuerpo, y brac,o, pues fegun fu pa
reccr , auian de fer en cito iguales pues err lo demás lo
fon : y lafolucion de l¿ duda han vifto muchas vezes
con experiencia,noafu gufto, y los mouimientosquccl
contrario podra hazerpara herir, teniéndole obligado,
íe yran manifeftando lo mejor que pudiere.
- ■ S¡
 De U verdadera Defiretja ij?
Si qnifiere herir en elpecho, aplicarfuerf<t
enfUqHeZjAihmendoen elpecho .

Si auiendole efírecha&Oiquifiere herir en el

fecho, o roflro, herirkreéío*
^CARECIMIENTO Esmuy
vfado de los maeftros ordinarios,quc a to
dos fus dicipulos hazen, y co muchas ve
ras encargan,^ en ninguna mancrafe dc-
xen tentar fu efpada del contrario: y en
particular por medio.- porq les parece a ellos, q ponicn,
do el contrario la punta de fu cípada encima de los ter
cios de la/uya,q allieftáfu peligro y muerte: y quan-
do no huuiera(como las ay)otras muchas razones para
prouar loc5trario,eracuidente y baílate prucua^lefcr
mala.ver^q ellos la tienen por buena: digo buena,porq
aconfejan,q en afirmandofe,tiente la cfpada de fu cótra-
S rio
\
* '.guantafiarte deparmalares heridas
riorporque tienen por ciertc^queen confintiendo,que
le tienten, le tienen fin ningún remedio herido : y por
otra parte,que en ninguna manera dexé tentar la íuya
del:y no confideran, que tetando la efpada por medio,
la que eftá tenrada,eítá mas cerca del cuerpo,del q tic-
ta,quelafuya'delcontrario,aquienha tentado: y qef-
tandomas cerca, llegará mas prefto a herir: y quererles ,
perfuadir efto,lo tendrán a burla y rifa: pero la fatisfa-
cion dcllu,remito ala demoftracionprefente, donde fe
veráco cerreza.Yc6fiderandoeíto,tomávospor buc
no lo qcllosdcxanpor roalo.y obliga a vueflrocótra-
rio,en la forma q auemos dicho, y védra a quedar fu cf
pada tetando la vía por medio:y fi defde alli(comoles
es ordinario quádo han tetado la efpada del cótrario,y
vé,qnofalena herir qeslaocafió q ellos dizé)h¡zierc
vn acomejimientOjdádovna grá parada en el fuelo,a »m
y.CQpretélíon de q recíbays alguna turhacio,o forméis
algú reparo a la aparóte herida, para dcqualquiera def
tos cafos tener lugar cT oféderos,íin auer hafta eflepiíto
d.ido copasef^ies ninguno,fihofololeuatarxl brác^y ef
S.idn,co elacometimicroalpechojóroflro* Aduertid,q
i os dos puros ct fuerza q le llcuaisde vctaja,por tener.*,
grados de fuere, a de fu efpada enel.4.dela vfa,deroas de
eítar mas cerca de fu cuerpo,qlafuyadel vro,comoef
ra dicho, os aprouechareistkl mouimicto q hizicrequa
do leuátnre la efpada para hazerelacometimicto. Ypaf
f.inJo defde pGto.B.dode le obliga ítcs,apúto.C.recogíc
do la ftaqza de fu efpada en la fuerga de la vfa , le heri
réis recto en los pechos,apartádolas cfpadasvn pocoha-
zh vio lado izquierdo, folocoelbra^o: porq fe defuic
del roftro la c6rrária,dóde podriades recebir aígúdarío:
jrcooíiderá , c] ha de fer al principio de fu mouimicnto.
 DelaverdaderaDeflrezif. 7j?<T
Si quijiere,dando comfasjherir en elfecho.
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V N QV E Efta deraoftracio, y la paf

fada,es toda vna,y fe coponc de vna pro-»
piafuerte : y fe executa en la mifma par-
te,que es el pecho, todavía difiere en vn
punto, de no poca importancia: porque
Vnas.vezesosconuendra herir conprefto mouimiento
de pies, por falta del que el contrario no diere, por no
hazer mas que vn acometimiento: y otras conuendra,
fin mouer el p!e,folo con enderezar el bra^o al ángulo
recto, herirle; porque el compás que el diere para herir,
lo llegara a proporción y diftancia determinada, para
poder executarenellaJieridat que efto es loque enfe-
ñala fcicncia (fegun Carranca) a que mouimientos de
la heridafc ha de tener parado él cuerpo , y que moui
mientos de. la efpada han de feguir los extremos del cucr
po,o'los campales de los pies:y fi en eftc punto diefledes
•compas,graduando adelante para herir l c,os feria daño-
ío: porque dos fuerzas, de dos mouimientos naturales,
S * <com«
 Qjtart iparte diefarticulare¡loericas
como es cada vno, andar hazia adelante : y en cfpecíal
con el ímpetu que cada vno lo dará,os vendreys a cnco
trar con el, y el con vos,nofolo las efpadas, fino con los
cuerpos y roítros:delqualencucmro,rcfultaiá deíuara
tar qualquier propoficion formada, y cayreys en vicio
deno guardar la proporción, cuya importancia es im-
portantifsima. Y para eílo es ncccíTario conocer el tama
ño del mouimiento,quecsvnodelosfandamentos def
cw4»f4,. tafc¡cncia5y quancjOCj para herir^yquando para librar,
o acometer foíamcnte,teniendo en efto verdadera noti
cía, que eftas diferencias hallarcys, conforme al animo
y complexión del contrario : porque con el que fuere
flematico,os fucederá las mas vezesfer ncccíTario herir,
dando compás adelante: con el colérico, ferá meneíter
citaros quedo,aguardádo,y valiendo os de fu mouimicn
to, que es lo propio que manifiefh cfta derooftracion,
pues fi auiendoleeftrechado,y vicrefuefpadapuefta a
fu modo (que es tentando) y conociendo fu trcta,arrc-
metierc a herir, fin que vucftropicfe mueua,puesol ta
maño de fu mouimicnto que diere, os quitará ia necef-
ftdad de dar compas,gozañdodel principio de tu mom-
roicnto.apüearcys la fuerza de vutftra efpada a la fia— •
queza de la fuya, como en la demofíracion paffa-
da,dando la propia1\crida,y en la pror
pía parte, fin ninguna di-
ferenua. .
/¿\
Sjetando i

rúa

•
 1

Dt la verdadera Deflrezj*. jj^

Sujetar la effada ,j herir en elpe cho,ha-
rJendo extremo con elbrafo.

O A y duda, ni la puede auer, que

afii como a graues negocios > fe requic
rengraucsconfejos.'que agrandeipc
ligros, fe requiera gra-n de y folicita di
ligencia para fu remedio , y aquel rc-
mediofe ha de aplicar,q mas nos prc-
feruc del daño que nos pueda venir: porque feria malgo
uiernoen el hombre»por quebrar vn ojo a fu enemigo,
qucbr.irfc otro a íi miimo, como os podria fuceder en
cftc cafo: que agiendo cílrcchado a vueflro contrario,
yqucricndotel herir,por culpa y negligencia vucftra,o
porque fu mouimiento fea mas acelerado de lo que fe
pueda prcuenircon la viRa,recibieíTedes algún daño al
tiempo qae le fueffedes a herir- Y porque en todas las
cofas ay malo, y mas malo, bueno, y mejor (cada cofa
S z en
 \. Quartaparte áeparticulares heridas
enfu.genero:afsi en efta materia q. tratamos loay(quá-
to^alos particulares) Bueno y muy bueno es para clq
con veloz prefteza, y grandcconocimicnto gozare del
principio del mouimiéto.y tupiere aplicar la fuerza cnla
flaqza,y herir recio; y mejor ferá(fupucfto q no llegue
a cfta perfección) fugetar la efpada, impidiendo qual-
quiera determinación del contrario: con cfta preuenr
cion, que quando quiera leuantar la efpada de encima
de la vueftra, para herir» ora fea dando compás adelan*
tc,oeftandofc quedo, haziendofolo acometimiento,
en aquel propio punto, fin permitir que la acabe de 1 e-
uanrar, aplicareys la vueftra, poniéndola encima , que
lafugete y detenga, dando compás curbo,por la circun
ferencia de vueftra mano derecha, dcfde punto. B. que
es donde heziftes el primero mouimiento, a punto.D.
por caufa que la punta déla efpada contraria cite def-
uiada a vueftro lado yzquierdo, teniendo perfilado el
cuerpq: y defdc alli, fin deíampararla,boIuicdola vñas
arriba, encogiendo el braqo que el molledo (que es lo
¿j-comunmentc ay,dcfde el ombro, hafta la coyuntura
del codo) eftépegado al cuerpo; que aquí es donde los
C4rr4fffrf, extremos firuen, comolodize Carranca.- y defde alli
/#/.i i • enderecjr la herida al pecho,con tal cuydado,que" fiem
pre quede h efpadafügeta,hifta que boluaysa reduzí-
ros a proporción.Y la caufa defer neceflario eftc extre
mo, es,q como las heridas fe há de hazer defdc propor
ción, excepto las que fe executan con pie yzquierdo, y
en efta no lo puede auer, porque la efpada contraria no
ofenda, fe le ha de tener fiemprefugera: y cito fe
podrá» mediante el tal extremo , y no
de otra manera.
 .. J)ela^verdadera Deftrezs*. ' ¿40
Sujetando la efpada, herir redo en
los fechos.
3" •

STILO Y lenguaje ordinario

es, general, y muy vfado en los que
profeffan Deftreza: digo, en aque
llos que proceden cafualmentc , y
fin fundamentos fcicn tíficos, quan-
dofeles executavnahcrida,comoal
principio fuyo(q es quandotiencfc
mcdío)nolo ponen, porque no la faben impcdir,ni«n-
tender el orden, ni modocomo fe compone,ni la caufa
fuya les es notoria , fino folo el efecto (q es el herirles)
_ - . ..... s ^ lc?
 Quartaparte departiculares heridas
lesda leticia dcllo, defpues de executada , pidan a to
da priefla que fe buelua a hazer: porque alia en fus En
tendirníentosv tienen maquinado vncierto remedio nun
ca vifto ni oydo, como fi eftuuícflc el Dicftro obliga
do a mas quea executarla vna vez xcon tanta libertad
y prefteza,quc crpropiojcn quien fe executa, ándeme
digando el método della, para dalle contra y recontra.
Pues fi auiendoexecutado la herida dicha,vueftro con
trario, tacita o cfpreíTamentc os dixerc la boluays a ha
zer, le boluereys a cftrcchar en la propia manera que
antes, y qu ando falga con acometimiento o herida al
pecho oroftro, fin pcrrafttr que vueftra cfpada fe def <
pegue ni aparte vnpuntodc la fuya, antes con grandif
limo cuy dado ande vnida con ella, afsi para que fepays
a que parte haze mouimiento, como para fugctarlejim-
pcdirle y dcüiaratarlc los que hiziere, y deíde punto.B
dareys compás curboa punto.E. poniendo vueftra es
pada encima de la fuya, como lo manifiefta cita demof
trncion, queconfiderada bien,dcmas de tenerla fugeta,
cílareys cq tal proporcion,quc vueftra efpada le alcan
ce a herir, fin que la fuya os pueda ofender, niel reme
dió o contra que preuiniere,Ic pueda aproucchar, y dtf
de alli U podreys herir reato en los pecnos : pues la dif-
tancia q con el tal compás tendrcys>ferá tal, queantes
que fe pueda remediar, le tendrey s herido y elegido me
dio de proporción, quandonoqueravs yr profi-
guiendo con otras herid» conforme a
los mouimicntci que hiziere
el contrario.
r>>
 De laverdadera DeJfreZja. 14.1
Sugetando U efpada^falir cortando de
renes al rojiro.

igaaaii

!-'Vik 3H^

í« B Excelentes Capitanes,peritps,de ma
X cho gouicrnoy agudifsimo ingenio en
^ el arte Militar, es pratica muy viada, ef-
l tando en campaña con fu enemigo, buf-
S&m&L car mil inuenciones y ardides , con que
defuaratarlo, inquietarlo, y diucrtirlo, vnas vezes reti
rando el campo: otras,poniendofca vifta Íuy3, acorné-,
tiendole por vna parte, y por la otra darle Santiago con
el poder mayor del cxercito,quando por vna parte,y q
quando por otra, y por qualquiora , naztcndols daño.*.
S s wa
 Ojiarta parte departiculares h efidas
con lo qual eftá neutral, fin faber determinaife a don
de acuda. Y lo propio es en el DieftrO,pucscori rail va
rias inuenciones de heridas diuierte afu contrario, a fin
que jamas fepa donde poner la fuerza defu defenfa , y
fiempre andecon inquietud y defaflofsiego,comolcfu-
cederá con vos, auiedole eftrechado,y herido con tan
ta variedad de heridas. Y porque proíigays el eftiloco
meneado, podreys,al punto que quifierc herir en el pe
cho, fugetarle la efpada,paíTando defde punto.B. a pú-
to.F. Y fin boluer la mano, fino afci como fe hallare,
queferá vñas abaxo, formar vn medio reues, defde en
cima de la propia efpada, faliendo cortando, ex ecutan-
dolo en el roítro.como lo fcñala la demoftracion, co
municándole la fuerga que fe pudiere,que mediante fer
el compás de pies, por la circunferencia, vendrá a que
dar fu elpada tan remota y apartada de vuefteo cuerpo,
3uanto fuere la largura de la vacftra: y con eíto,quan -,
o el la quiera yr a bufear, para algún fin, determina
do en fu Entendimiento, como la cxccucion defta he
rida, es mediante cftar el braco re&o, y bufear el me
dio de proporción, leferá imponible hallarla,ni impe
dir la herida, haziendofeconla préfteza queferc-
quierc: porque eftofolo ejftá referuado
alque fuere Dieftro^e cierta y
verdadera Deftrcza.

Si el
 ' De U 'verdadera Deftre&a. 142
'■ Sitl contrario quifere eflrtchtrj eftrechárleal frinctfi$
del mommtenio.

*-abzraia

t
EIHZQg.

Franqueza
 O a¿rt¿p.trte ÁepartkuUres heridas
pR3nqviez;igrande,y daáiúat£cc!ete,mereccdora de
tenerte en grandísima cílima,es U q da lafcieucia,de
quetratamos,afusprofe{Tores. para q en ningún tiépo
acxeti de gozar deaqllafeguridadquc lcspromcte,íin
que vn punto les fake: pues no conrentádofe có darles
tan varios caminos para defenderfey ofenderafu con
trario con lid erando con íu Angular prudécia, q comen
cando vn Dieüro vna trcta,tendra certeza, y fu efc&o
lera fin duda por lo qnal,el ctro,q tábié lo fuerequeda
ría impofibitaudo de poder remediarfe, quifo, cj cc.mo
igual en la proineí!a,lo fuelle también en la dadiua.y q
pusdi,por la propia parte q el vno fuere fabricando,el
otro hazer lopropio,y q ningunodcllos pueda rceebir
ofenfa. Y íi vueftro c6trario,fiédoDicftro, quifierc ef-
trecharos, a qae hagays algún extremo, o mouimiento,
como vos hezüftcs a el, conoceréis el principio del fuyo
q hiziere para-quitaros de la buena poüuraen q efluuíc
redes: y en aql punto, recogiédo fu efpada encima de h
vueftra,ftn permitirle q el h rcganc,dareiscópascurbo
por el ladodc la circúf¡«recia de vueítra mano derecha,
como el propio queria,haziédotncl lo q el queriahazer
envos,cítrechádole enla propia forma q c auifado,y te
drei; les propios caminos q el podría tencr,q fiel fuere.
Dkflroxófiderádo,q<l4tvcUiimiétoqdeallibiziere,ha
deferparafudaño, írijüifiere bolueradeshazerlapro-
poficion dicha, le ftrn for^ofo defgraduar medio copas,
para reconocer la flaqzade vuefira tfpada, y luego vos
podréis hazer lo propio.có c] jamas os heriréis :pues lo q
fuere luzicndoe! vno.yrá deshaziédo el otro:y,afsico
mo por muclioríépo,q fe ande dérroctvn circulo, nofe
hallara fin;afsi dos Dicítros no lo hallará enla Deftreza.
Sujetar
 De la verdadera Defirez^a . fyj

Sujetar la enfada optandofuere a cftrc-

char elcontrario.

P A R A Mas fcgmidád vucftra , os ;

concede otro don mas particular, con el
qual vueftra perfona quedará -fin peli^.
ero, y la contraria no iin muchbdaño»'
S os fupicredes valer y aprovechar del
principio de fu mouimiento: con eftc
cuydádó, que quando vaya a eftrecharos, y defauiar
vucftra cípada , que forc,ofamentc ha de paffar la fuya
por dcb'axo della: y para apartarla a vuctíro lado y z-
quierdo hadcdareompascurboporclladodclácircun
ferencia de fu mano dcrccha:cneftc propio punto, def-
dc donde os haüarcdes afirmado, darcysafcimifrooco-
— ■ pas,,
 Quartaparte 'departiculares heridas
pas,nomuy targo,quenifeacurboporlacircunfcrcn-
cia,ni tampoco redo por la linca del diámetro, íino en
dercc,andolo a aquel lugardondefuere a pararla cf-
pada contraria,fugetandola,como lo fcñala efta demof-
tracion: con loqual quedará impofsibilitado de poder
herir comoqueria,pudiendo vos, defde el punto que
quedare vueftra eípada, formar tajo alacabeca,y me-
^dio tajo al roítro,eftocada al pecho:que todas eftas he
ridas fe auran deexecut3r,faliendo os a bufear propor
ción, y, como efta d!cho,no tendrá cemediojGno fucf-
feque con grandísima diligencia gozaíTe del principio
<3e vueftro mouimiento; y, -mediante aquel punto que
quitare del medio de proporción (como al principio
defta propoficion auifamos)quandoquiíiere eílrechar;
con el qual,qucricndolevos ponerle ti impedimento,y.
fugctarle la cfpada,dieffe otro compás por d propio la
do de la circunferencia, que va caminando, y antes que
fe acabaíTc la acción de vueftro mouimiento, reforcaf-
fc vueftra efpada,fugetandola en la propia forma que
queriades en el hazer: pero en efto lo propio podreys
que el puede, aunque para llegarla cftc conocimiento,
mucho trabajo ha de collar, y mucího exercicío ha de
áuer,y mucho conocimiento ha de tencr.Y, con el que
huuierc llegado a efta perfección, tiarto ferl de-,
fenderos , fin ofenfa, pues la defenfa
ferá igual.
00
Ohlirar
■
 i.V í)e ¡a verdadera Defirezjt* 144.

a Obligar al cotrarto^haz^tedo Unea en cruz^

que es lo mifmo que estrechar, p <*J
— ——

n \
"ábz:1313" ,
"alalia;

•\ D fel t¿c/

boq 1\ ' 1
l\

: rrt v r¿fii -.11 V $¡$ *V ^^

Vnque efta demoílració\y la pafíada,dcl

cñrcchar, pai-ezcá diferétcs, (y en cierta
manera lofeá) el ftntidoes todo vno,pues
I3 intécion del Dkftro,enefta,yenlare
ferída,fs defauiar h cfpada cerraría, pora
de aquel defino, o mouímiento, que el contrario hizie-
re,formar herida: y Tolo difieren en formatfela vna por
«kbaxo, que es la del eftrechar, y efta fer por la de
arriba,
 Qu*rtap*rte departiculares heridas
arriba, pero cítardc que tratamos, tienten fi cierta ven
tajadenopoca importancia y confiicracíon, y latazo
es, que la del cftrcchar, fe vitnc a formar haziendo án
gulo agudo con la cfpada,a quien propiamente fe llama
Mouímicnto naturalrpuesdefdc el ángulo rtclob.xa
fin ninguna pefadumbre, y dcfpues paralar la herida,
fe ha defubir con violencia, grauedad y trabajo, que es
el tiempo en que al Dicftro leconaienc hazer la execu
cion de la herida con el menos que le fea pufsiblc , y en
efteloay,comoesfubirvna.cofapefadaa lo alto apar
tándola de fu centro natural , y con violencia y fuerza,
hazer que eftc en otro contrario, como lo cita la efpa-
da at puntoque hiere : y para efto ha de fer con mucha
fuerza, y íi el Dicftro no tu uieffe cierto conocimiento
de las diflancias y del medio que conuienc para poder
leuantar el brac,o, finque el contrario pueda Jlegar,ofé
der, al fin como hombre identifico , nofaldria fin peli
gro, y cítofe ha de entender tan folamente , para en ci
te folo punto.-que la libertad del Dieftro,quienfc lapo
dra quitar de poder entrar de qualquier punto, opar-
ticular,por fácil qucfea,defdc qualquicra camino y me
dio quefe hallare, al figuro de lo vniucrfal, y de donde
auria alguna dificultad, facarvidoria con daño del con
trario que le procuraffc ofendcr?cl qual peligro, o difi
cultad, es muy al contrario en cita : porque el mommie
to violcnto(que es donde hallamos la dificultad) fe ha-
zeal principio,y mediante la diftanciay buen medio c¡
fe ha de guardar en el obrarla , aunque el mouimiento
contariofeamuy vcloz,nolcfcrá pofsible por mucho
que lo procure poder herir al principio , ora fea con cf-
tocad aiagita, que es la heridaque alli fe puede aplicar.
 - '. De iawtrJUdefA D^.jhrez^t * / 4.3
níco el anga lo redo por la cuerda: porque ala vna y 1.»
otra preuienecl Dieftrofu rcinf'iio.quando forma cita
propoficions y quando todavía Jo procuraíle, como no
podra herir por encima de la cf-pada del que fuere obra
doefta treta, refpcüodeyríubiendo , y auer comencJ
do o comentar coa la fuenerdefu efpada , por la flaque
za -contraria , aura de aguardar a que íe forme el tno-
Himiento violento, y fecomienee el deíuio, omouimicn
toremiflb'.y entonces procurara herir en los pcchos:pe
co eftc intentóle le dcftaudará,porque la dificultad ma
yor,.quc es el mouimiento violento, fe aura pa fiado ; y
con la fuerza, que iieuiprc dcxacl Dieftro referuada,
quando viere el peligro de herida quefe formarocontra
el, acudirá aimpidirla, quenoleferá dificultólo , refpe*
tode la mucha velocidad del mouimiento natural, y el
podcrbaxarsanpreftoa valerfe del impedimento vni-
uerfal. Por manera, que aquí competirán dos mouimié
tos los mas breaes que ay en la Dcítre&a.'losquales fon,
el Mouimicnro accidental, que es el que hará el contra
rio para la eftocada fagita, cuya breuedad ella conocí- -
da, y el mouimiento natural, que hará el Dieflro, en to
do y fobre todos fuperior , y íin eftofe le dará poco al
Dieftroqueíc haga efte mouimiento: pues todas las pro
poficonesqucfc comienzan en la Dcfircza verdadera,
licúan efTe feñorio,que fi le hazen algunos mouimientos
al principio, ni mas ni menos fe obra que íi fueíTen obra
dos dcfpues de auer eflrechado , o dtfuiado, obligando
a ellos. Y pues las objeciones q fepudierá y podran po-
ner,eítá ya preuenidasaduertidasyabfucltas:cuyocoro
cimiétoos esimportáte,tenerpara cltiépoqfuceda.Vé
gamos al método del obrarla, dando auiiocomo fe copo
_T nc:
 SludrtdpartedefArticuUrcskeridás.
nc: el qual es defta manera, auiendo llegado con vocf-
tro contrario a medio de proporción, lecogereys fu efc
pada, deíde punto.A. y la apartareys como lokñala la
demoftracion, llegando a punto. B. con la prcuencior*
queauifamosen Iadcleftrcchar,qucc*ccdcvuefira cí-
pada a la contraria en mayor numero de fuerza , par*
que la podays licuar, defamándola con el mouimiento
mixto, y tendscys el cuerpo perfilado , para poder me
jor acudir; a los mouimicnros contrarios: y los mouimré
tosqucpodráhazer,fcgun<la difpolícion, ion los que
van nwnifcftandolos lineas y letras, y las particulariza
remos como las demás.Y aduerri , qucíial puto que fue
redes acomendar efta propoíicicn , quiíicrc el contra-
no librarfu cfpada,y que no la cncontreys,y pretendie
re herir,como círa dicho , q fin alteraros en nada,
dcfdc el punto.B. os afirmareys rc&o? con
Joqual le herireys en los pcchos,íin
que el os pueda alcancar,
*1
t como diremos.
/ (.r.) ■
IOS C£ .

'

1
 v 'De/a verdadera Deftriz*: 146
S/qu/fb herir enelfecho .herir rcfto*

- ¿i zafe, \¡&

\
/ rOfi V^

A Deftreza verdadera de la» arma» , fe

conftituye y forma de dos partes .La v-
na confiftc ca la fcicncia : y la otra en el
exercicío. La primera nos cnfciía lascau-
_SS fas naturales della y fus efeoos , y la orra
noífacilita para el obrarla, como digamos por la razón
que nos da la Füofofca naturaUabcraos-q fuerc,ay fiaq-
za no puede cftar juntas,fino dtftaotes, y q en la punta
de la efpadacótraria, cltá la flaqza,comopa» te nws re-
moray apartada dciorigé de la fuercen la guarmciodc
la mia,aquic fe llama cetro menos principal, a difrrécia
delectrodel braco,q es clombro.a quic riíoauror llama
Gcneralifsimodc la efpada, cftá la fuerza , y q la herida
de cftocada , q es la q comúmétcfc da defdc la demottra
tracio prefcnte,ha & feryeftá en la puta 31a cfpadarporq
«o cllaíc ha 3 herir:y por fer parte ñaca, ycl mouimieto
•T■ z que
; Quartafarte depárfh&l*rak?TÍd*s
que también fcrá flaco,como ya hemos dicho, ferá nece
ífario aplicar la fuerza de mi efpada, a la flaqueza de la
contraria,para vencerla. Aquí entra elexercicioquelo
ha de facilitar y poncrporobra,yaq el Entcdimictolo
tiene coraprchendido peroefta fecunda parte nofepuc
de alcanzar íin mucho trabajo y continuación : pero
porque el Entend¡micnto,quc es el que percibe, y don
de fe difpone el método y orden dequalquicr cofa, que
fe aya de hazer aueys de aduertir , q fi teniéndole obli-
gado.como hemos dicho, ''quifierebaxar a herir alpe
cho, que es lo mas ordinario, que fe h?rá afsi comofea-
partafu lineadelavueftra, baxandonaturalaientccon
grádifsima prcftreza,tras ella ,faliendoleal encuentro:
pues llanamente fe ve, que por eftar ambas efpadas en
ángulo obtufo, la punta de qualquicra dellas , quees la
que ha de baxar a herir, ella en alto, y lafaere, aoguar
nicion mas baxa;con.iü qual aura poco trabajo en aguar
darle al baxar, recogiéndola en la fuere a , y aplicando
Ja herida al pecho, paüandode punto.B.a puuro.C.íi
el mouimiento fuere con folo el braqo : que fi diere al
gún compás de píes, defdepunto.B, fe ha de herir fin o-
tra diligencia, mas que aplicar la fuenj a en la fia- ,
queza: porque fi dicfledts compás, no podria
des herir rc&o en proporción, y os po
dría dañar mucho^

ki
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 • De/a<Ver¿Lde?a DeBreXjO* Í4.7
■ . 1 .

Qúfndo[altere,
: 1
h erir
■ •
recio .
■ '.r
■■■■ii ■-.

O RDVRA Es muy grande, y con-

íidcracion )ufta,no íolo cnía materia que
tratamos , pero en todas las demás, para
el obrarla, efeoger el mejor orden quefe
pudiera, para que con la cotinuacion de
cxercicio,fe haga habito en obrarla con facilidad , y fe
conuierta, como dizen en naturaleza: y en cita de las
armas, es de mucha mas importancia, por el peligro que
puede fuceder: y aunque la demoftracion paflada , el
Dicítrola puede obrar con mucha libertad, biucza , y
gallardia(íabiendolos contrarios dichos de fuerza y fla
queza) y con ella ofender al contrario, y defenderfe a
.«, aura alguno que no fe aficione a ella, ora fea por al-
T 3 gun
\-^ {¿uartaparté departiculares heridas
gurí cfc&o de imaginación , o por no aucr llegado al
panto de perfección que fe requierc»fcrá jufto, no po
nerlo a mas peligro que aquel que con confianza puc-
dafalir delv.y paiM ello íc ha deaduertir,que dexamos
ya prouado, que el ángulo recio alcanza mas que otro
alguno, y que para auer de baxar dcfdc el obtufo , que
es donde eítá obligado a herir, ha de íer participando
del ángulo agudo: y a cite punto fe le podra herir con
íblobaxar del obtufo, hafta el recto , enderezando la
punta de la efpada alo mas alto del pecho , paíTando
chfdc puntoJ3. a punto.D,haziendo vn poco de angu
lo con el cuerpo, que es tener vn poco inclinado él rol-
tro alfuelo (fin que los piesfe quiten de la proporción
dicha) que con cftofe alarga mas el braco, y 'encuerpo
íe«parra. Y fi el contrario,conociendc» lodicho,quifie-
rc,quandobaxare adarlahcrida,quedarfe en ángulo
redo, por faber que es el que alcanza mss, no a^dificul
tad, ni peligro, pues mediante el medio que fe elige, el
Dieflro fe pone en paraje,, y eflá en difiariciá tan deter
minada, y tiene tales grados de perfil, ganados ,que al-
' • canc,ando*a herir,no puede fer herido, fino es con
i otro mouimiento, como ya hemos dicho,,
quefe mida en la demoftracion,pa-
ra conocimientodefta ccr-;
reza y ventaja- ■ .«.'.: r;»,
.. ■ r.
•q .... .,- '• , ¡ ' ■ ' .
guando
■ i i .. .
j '.. i . ..* " . »j v. ; ■ : '

sv:r7* i.i. ¿i .v ' : !.. ti. • 'ir'-' ¡ .'.. :l

i

í r
 v &e h verdadera Bkfirfíü** iJfít
Orando, ftlim a herir^fm defpegarfe de
la efpada, herir de taja.

I Z E Tu lío, qu qlos cfcelos de dos co«

«•arios,foncontrarios: y en el tener efto
por cier£Q,no ay dificultad,pues fefabe q
\¡c\ luego y el yelofon contraríos, y el vn
I cfe&o es de abrafar, y el otro de ciar: afsi
en la,Dcftrczafoncontrarios,y proceden de diferentes
eaufas el mouiroicnto circo lar (que ts el tajo3o rcues) y
el de la eftocada:porque el vno fe forma de largo y cir
cular mouimicnto: elqual,comoya hemos dicho, aca
ba fu via jc,mcdiante quatro raouimientos,q fon, natu
ral al pwncipio,q baxa del ángulo reno y el remiflb,el G4rr4ft?a-;
violeto y el vitimo natural, y la eftocada de vnofolo, q decUrdct»nt
es el mouimiéto accidétahy aúq es vnofolo,y tá breuc, /•/.*. jr 42.
medíate el medio y perfil de cuerpo^ el Dieftro tiene
T 4 5n
 'Quartaparte departiculares keriZas.
en ella demoftracion ,viene a fuceder lo que nueírro au
tor dize, que muchas vezes llega primero lo circular
que lo recto: y en eiftc mouimieetó fe verá al punto
• con cita confíderacion : que teniéndole obligado en la
forma rcfcrida,al punto que quifiere apartar fu efpada,
para formar herida dc.eftocada , fe hade poner mucho
cuidado en baxareon ella, y todo a vn punto, paffa-
rcysdefdepunto.Bl apunto.E. haziendo defuio en la
. efpada contraria, hazia vueftro lado y zquierdo, que es
a manera defárrebatar ordinario, y formar tajo, exe-
cutandolc/cn la cabera, faliendo os cortando,hafta 11c
gar a medio de proporción: pero aucys de aduertir,quc
ha de fer antes que el C9Qtrario acabe la acción de fu
roouimicnto, conque baxare a darla eñocada:porque
filo acabañe, y quificíTedes formar el tajo, nokria fin
algún peligro, o alómenos con impedimento, y hecho
al principio, y defdé el medio que feñala efta demoftra
cion: aunque efc verdad, tjue el camino que tiene que
andar el tajo, es mas largo que la eftocada, y íe forma
mas tarde, acabaráfu viaje, y llegará a fu efeelo pr;-
C*rr*ttt4ri meroque la eftocada: como ló dize nueflro autor, folo
JW..J4. . por tener el Dieflro verdadero conocimiento de la me
dida, y de lá diferencia de las proporciones , que '
es vna parte que en la Deílrcza enfeña
el fin que ha de tener cada
herida, o treta. .

. . , : , ,-.
 De la verdadera Deftre&a. 149
Sugetar la efpada.j herirde tajo, o medio.
■

■
\

¡7

^ E Vn dicho común de algunos autora

Griegos, podremos tomar el tema para
efta demoftrácion: poró¡ es tan celebra
do dcllos.quahtociertoen todos. Dizen
*£l. pucs^ueftempre fue mejor lo mas fegu
ro. Y fi ein los negocios ordinarios y fáciles aun fe ha de
vfar defteconfcjo,cenquanta mas razón es jufto poner
diligencia en los difíciles y graúes: y en particular en las
armas,donde no ay masfeguridad que el obrar fcientifi-
camente,yc5grancuydadoyprctteza,q esvnadelas
partes masimportátes de la Deftreza,como Carráqa lo z*rr*nf**
cncarecc,di2icdó:<j lapreíleza es vna fuerza q paila, y M2¿
* v * * T $ acaba
' QuarUf¿irte défarticularas heridas
ácabajiiuchas cofas en breuc tiépo, afsiacfirca.del cuer
po déla cfpada,y fus mouimientos,como dcIosc£pafes:
y fupucito el peligro q de qualquicr defcuydo nace,y <q
jamas encl Dieílro lo ha de auer,podrcis al principio del
mouimicnto,quandob3xarc vfo cotrario a hcrir,fug<"-
rarlela cfpada, có forme «forras partes hemos auifadó,
y todo a vn píito,fin hazer afsiflécia,pafsádo defde pu-
to.B . a púto.F. q es Kigar y diftácia cóueniétc para v£a
fcguridadjformarcys vn tajo a la cabec^yendo faliédo,
y "cortado, nafta hallar medio de proporción.Y tibié po
dreys dcfde encima de la propia cfpada,cjuádo vays da
do el copas, formar clmedioreuesalroiíro, pues no es
meo efter mas qfalir cortado: y por eftoeftácítademof
tracia en la forma q parecc,y tiene vna cxcelendia cita
het ¡da de medio reues,q demás defer de grandiísimo n-
gor,porq el efecto es enel lugar mas delicado del hobre
q csel roílrojvnavez q fe ofenda có clIa,no ferá pofciblc
hazeries aguardar a elegir co ellos medio de proporcio.*
porq todos los q tratanJtmas.ponen fumo cuydado en
guardar el roftro, y no/oloco herida,pcrpcóvnacomc
ti^nicto fe altera y efpátá;y esrmuy ordinario,en auiedo
de exercitarfe cnlasarmas,facar por partido, q fe guarde
losroftros: lo vno,porq nofaben rer^edia^fc.• y lootro,
porq el cuerpofe viftc ct vnafuertceata,yquado menos
vn coleto de antejbra^aletes de malla, caico en lacabc-
c;a:de do feve tener mas cofiáqa eneílo,c| cnla deftrcza,q
(abé q es graue arguméro ct la poca certeza q tienc,pues
en la necefsidad fe aforra de hierro, y fe arroja a la vétu
ra: y eftc mouimieto es tan breue y ta incoprehéfible,
<jue es menefter llegar al conocimiento de los principios
de los mouimien tos, para poder impedir, y conocerlo.
Sint
 JD<? '/* verdadera Depreca, [iyo
'(.'
•SVjbo quifiere herirjjerirrettó •
l J lltv.
».';,- ;. >b
*-r» -i

■, il.'/.'"
■ • -iu,

í 5 fib - \ ..i.u\
om'ulv \

ftfH
■i,,J

O S S I B5 L E Scráos fuccda alguna

vcz(yiftin'nidfcpas) tcniehtío obliga
do a vneífrc/ contrario a cfta pro'pofi-
cíon, aguardarrdo fu raouimieñtó, pá-
ra,mcdiantc el formar herida,que,ora
fea con temor del peligro que verá de
lante , ora fea por ot¥acaafa,fe eft£quedo, fin hazer
mouimiento ninguno: con lo qual fino gozaífedes de
la preeminencia de Dieftro, perderíades las diligencias
pueftashafia efte punto, afsi de medio deproporcion,
como proporcionado: y vergencofametc os bolueriades
a retirar,como es coftúbre en los ordinarios, q fi auiédo
coinencado alguna de fus tretas, para que fu contrario
falgj , q esfu ocafion para herir, y el contrario noquie-
rc falir,fc bueluen aretirar:porq del puefto que cligic-
ron,no pacdcn,ni íabenformar herida:y delta cófuíio
 Quarta paríi d^fnnimUres heridas,
prcferua la Deíireza verdadera , a fus profeííbresipor
\ que el Dieftro primero hs de conocer la difpoficion, y
deípucs fabricar enel^EncendimicntOjIoquc ha de ha
zer en el aduerfario, que es el fin déla Dcflreza: y def-
pue* bufarlos medios que mas connengan , paraconfe-
guir íu intento: eligiendo tal medio y tan proporciona
da diírancia, que qiiando el contrario no fcatreua, o no
quiera hazer mouimiento fin otro alguno , que aya de
preceder de vueítraparte(noqueriendo) podaysofen-
G*rtMf4, dcrlc: porque, como dize Carranca i loque es primero
f*l-iS' ¿p la intención, es lo vltimocn la execucioniy lo prime
r|D de la intención del Dicftro , es herir : pero primero
lían de preceder los medios, mediante losqualcs, venga
a cortfcguirfu intento: pues fi en cafofemejante os vic-
redes, aduerti, que ambas efpadas eftan en ángulo ob-
tuío,~q es ¿Imasaltodclos tres ángulos, y quc,median-
te el medio que la dcmoftracífguuifa,podrcys con vuef
tra efpada alcanzar afa cuerpo, y la fuya noal vucflro,
y dcfde el propio punto.B.Gn otra diligencia(perocon
prcíreza) baxareys al ángulo re fto,dando herida en los
pechos quedando os recTx^que como vueftro contrario
no dierecompas de pies, ferá impolsiblc poder he
rir,y fi lo quificre,dar,&onociédo fu principio,
podreys hazer lo propio, quedándoos
en proporción, fiernpre
• hiriéndole.
(O
Si
-.
íioJ. ^

: b-
 x\ \ ,v Xk h verdadera Dfiftre&a . jji
Sirio hi&jere mouimientojherirlereüio*
noÍDu
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vprJ.v-. ^^

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?i .: n . ■
¡Vía] ■\
■■'.''■ ~ '■ '•
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'^- ■• :;.;í;~^^*53| O Quitándole a Iademoftracion pafli*
: da, el honor que le hemos dado , podre
mos dezir delta, que es de rio menos im
portancia queella,y folo difieren en fer el
mouÍBiicntodeíta,masconoc¡Jo:porfer
obradocon todo el cuerpo, dando compás , y el de la
priracra,fer de folo el braco,<jue forcofamentt ha deler
jnas breuc: pero también tenemos en fauordefta, elq-
dar la efpada contraria tan apartada a vn lado: que pri-
mcroqucbtieluaa ponerfe en ángulo redo, podrá fer
herido, mediante el compás queleñala por el lado de la
circunferencia de mano íinieflra:porque el deíauioquc
le haze, obligándole, csal ladodiettio , y es de mucha
feguridad
 Quart*pAr!t defArutúUrkfheridas,
fcguridad y de no poca importancia, yr dando las heri
das, mediante algunos compafes al contrario: de donde
quedare la cfpada: con efta confideracion : que Leftu-
uiei e a vueftro lado derecta), el compás que dieredes,
para que fea con fcguridad , ha defer por el lado de la
circunferencia finteftro, comofe vce en cftadcmoftra-
cion, y por el contrario: cnlaqualaucysde aduertic,
que íi le tuuicredcs obligado » y no quinerc hazer rao-
uimiento,comunicareys vnapoca de fuenja con vucf-
tra efpada en la contraria, q íirua de detenerla o apar
tarla: mas mientras qic dcfdc punto.B. paíTarcdcsa pu
to.Q. y todo a vn punto , dareys herida en los pechos
con grandísima prefteza, y al puntofalir.bufcando me
diode proporción para roasíeguridad:y para poder acá
dir de nucuo a los mouimientos contrarios: y el mas li
bre que puede hazer, es formar vn tajo , y para libra-
*•*'• ros del,aurá de fer formando otro,o acudir coi el
atajo, para que de todo punto tengays fcguri
dad :y ctta cónfifte en el verdaderoco*
nacimiento de los principios de
los mouimientos.

SuFCtST
•1 <! • . ■ • . - ..'■■ ■¥. »1 nejo* .id »

I .
 , « JZéla verdadera Deflrezjt. if*
<■ ' ■ • . • '
Sugetar la efpada,ydar revés?
o e{tocada.
■ . . .

O Se puede negar,que ci herir tedio

dtfde proporción, fea de mucho guf*
to , por la libertad de q el Dieffrog©'
iz para yr acudiendo a h>$ mouimic»
tos contrarios: Tnas vezes hiriendo de
tajo,otrasdercuesocítccada>confor
«ic ala diferencia del rrrouimícro, de quefe fuere apro-
«cchantio: pero cfto ferá(como es muchas vczcs)cauí»
que el contrario fe anime a defenderfe , y aun fe atreu»
a querer ofender : porque lafeguridad (al parecer de*
llós)e* eftar apartados de focontrariory no les parece
que tienen peligre^ fino esquandoeftan jnntoa el, y al
Dieftro , ninguna cofa le caufa nouedad ni altera
ción: porque fi quiere herir apartandofe de fu ac'ucrfa-
rio\ hazc heridas reftas , no llegandofe mas c,ue lo
nece Tirio oan al<~" —(c . y ff ¡n->— /.--
 1 Uvartxfme JcfirticaUres heridas,
la propia -libertad procede, pues va obrando conforme
alasdiftancins. V pues nodañaelfaberlo tojo, íilccjuí
fjeredes amedrentar, turbándole, paraqucnoícva acu
dir a ía remedio, entra con el, dadole la herida dcfde cer
ca > dcAViucrtc:(^efinoquifiercriazer mouimiento,
teniéndole obligado, Jcfugetareys fu cfpada,confoIo yr
baxando la vucüra, comunicándole algunafuerc;a,pa-
ra que eftcys feguro, y todoa vn punto, dareys compás
dcfde punto.B. a punto.H.y dcfde encima de la propia
cfpadaformareys yn rcucsa la cabcfajlJegandotan cer
ca,quepodaysaísirIccon la manoyzquicrda la guarní-
ció-de fucfpada,auiendo para efto metido el pie izquier
do: pero ha de fer con gran prefteza : y deíde efte pro-
pw punto, podreys darle cltocada en los pechos : pues
quien púdolo mas, que fue llegar a donde feñala la de-
moftracion, podra lo menos, que es herirle: con elfo, y
clpoco lugar que le dexareys parafu dcfen'fa , featemo
niara de tal mancra,quc aun en lo muy feguro Je parez
ca. qucay peligro, viendo que fe Ichaofend/docÓ
tantafegurídadjyppr parte que no ha
llará tan fácilmente
remedio
4 \

, . Suffetdv
¡ &
■
■ ■ i
tul
• *

•1 •/ . »"•:.•>
"r De U verdadera Deftre&al ijj

Sugetar la efpada metiendopieyz^quierdo.

Aduerti,
q púto.I.
ha de fer
metiendo
pieyzqui
crdo.

NTIENDO Os acordareys,
que hemos dicho , que quando el
Dieftro mete el pie yzquierdo, es
mas para ofender de hecho, que pa
ra defenderfe, porque en quebran
tando la ley déla proporción, pre-
uirtiendo el orden de los compafes,
es refolucion de voluntad querer acatar,y concluyr en
vn punto loque en muchospudiera diferir: y elinten *
todel Dieftroen tal cafo, es acortar afu contrario los
caminos q pudiera tener para fu defenfa, fin q le quede
tiepo para aplicar ninguno de fus remedios.Yporferco
ta prefto mouimicnto,cl q lo huuiere de conocer, y re
mediar, ha de tener mucha parte de verdadera Deftrc-
za, y mucho tiempo de continuo exercicioí porque co
V TOO
 VI Qu¿trtdparteúeparticul/ires heridas
mo el cuerpo del Díeftrp, cju ando quiere herir con rao
oimiento de pie y zquierdót medianre el compás ,que es
por el lado de la circunferencia de íu mano yzquierda,
viene a poneríc en tal perfil, que la efpada contraria
no pueda, aunque haga mucha diligencia, darle herida
Je t (tocada: aunque quiera, como fuelen muchos, hin
car la rodilla: o, como ellos dizen, embeuicndo el bra-
-f: .•■ c,o y efpada, (treta entre ellos muy eftimada) porque
.i .' *. ¡ 7, c°mo cftá el cuerpo detras del braco y efpada contra-
r. .im ,\ ría, cíiá impofslbiütado: y herirdetajo, orcucs, tana-
t. . , -, , bien es impofsible, porqaccomo ha de hazer primero
;,.. ; ,j .,, . mouimiento violento, al principio del, fe le podra he-
' t. i . rir, o impedir, pues eftará tan cerca, que fin trabajo lo
pueda hazer. Yfcfta demoftracion aueys de entender
defta manera: que fi teniéndole ebligado, no quifierc
hazer mouimiento, fugetandole la efpada en la forma
de la demoftracion paitada, dnreys compás con clprc
yzquierdo,defdepunto.B.apunto.I.vinicndo/oa^o-
acr junto al fuyo derecho, fngetandole U eípid^ co
mo lofeñala cfta demoftracion: y de alli hazer la heri
da que quifieredes, pues lomas difícil, es llegar a
parte donde fe pueda herir, que el dar la
herida, es mucha fa
cilidad.
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oyjrrvj^-o: tvi;.*. i*(X)«b i .

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i
/
- Si el'-contrariohixJeré linea en cruz*
herirle de tajo.

V Y luftamcnte y con razón fedixo,

que mo es fecreto aquello que fe fia de
cartas: y lo propio es, y con mas razón
lo que Ce fudclibros , pucsqualquic-
ra podra ver y cfcudnñar lo mas oculto
que en el cftuuicrc (teniendo Entendi
miento capaz para cllo)Digolo, porque eftemodode
obligar, al fin como cofa común a todos, lo podra fa-
bcr vueftro contrario, y querrá hazerlo, viendo tantos
efectos como de aquí proceden , pues de cada moui-
mientorefulta herida cafi infalible , por lafuerga que
tiene a'ucr elegido medio proporcionado, para la tal
V z herida,
 _ •
Quartaparte departiculares heridas
herida, aunque cito fe ha de entender conforme al in
genio del autor: y porque a bien eftar prcuenidode to
do lo que puede fucedtr, pues el peligro que fe efpera,
fe remedia mejor, cftareys (comocs jufto) con mucho
cuydado, y quando vueflro contrarío os quifierc obli
gar a linea en cruz, conoce reys elmouimicnto que hi-
zicre defde el ángulo recto al ángulo obtufo,leuantan-
do el brac,opara apartar vucílra efpada, apartándola a
fu lado derecho, dando el compás por el lado de la cir
cunferencia de fu mano derecha: y en aquel punto, fin
que configa fu intento, que es hallar la efpada con gran
preñeza. y aun propio punto, gozando del principio
de fu mouimiento, dareys compás curbo,por el lado de
la circunferencia de vueftramano derecha, todo loque
pudieredes, formando vn tajo a b cabeca, faliendo os
cortando hafta llegar a proporción , que por la deí>-
gualdadque aura délos compafes, y de las lineas, co
mo lo feñala efta demoftracion, fe podra hazer libre
mente. Y digo, que el compás ha defer por la circunfe
rencia, defde donde dize:Pie,haíra donde eirá la efpa
da y cuerpo/ porque fi fuere mas aparrado; no fe
podra alcanzar al contrario, ni la he
rida tendrá efecto.

Jf
Al
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4-
sjflfrwcifio defu muimient^Jo erir/erefo

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3! I s fo s
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• '0<í?r J
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ODAS Ve zcs lio fe deucJiazcr aq I/«
que vnafeliizo bien, por las muchas ra
zones q en diuerfas partes hemos dado .-y
'> porque nofc.pucde efeoger ltien.cn can
tidad pequeña, osauifo tantas cofas,para
^uc a vucftrogcrítoyvayí obrando có tanta variedad de
cernísimos putos, qut j amas fe os acabe el caudal dclloí,
ni vueftro contrario os pueda cogerlos páfics con in
tento de impidir alguno.- y afsi, li el quifiere obligaros,
feaziendo la propia linca en cruz > paíTando deíde pun-
to.A.a punto.B.confidcrando,quccl hazcrla,en vucf-
tra nano era tan cicrta.y los cfc&os qucdclla precc-
<Jtran coq la mifnia certeza.- vueft ro remedio cita en
yi tenctj
 \ (¿£Wt*farfé.dtfáüwUr-esfiéridas
tener cierto conocimiento del principio del mcuimien-
to qire hiziere •> aüi de bragó y cfpada, como de íbs
pieseyquando comience a hazcrel mouimiento vio-
koto.leuantandoclbracoy efpadacon intento de co
ger la vueftra , daré ys compás curbo por el lado de la
circunferencia de vueftra m2no derecha, como lo feria
ladeíde donde dize: Pie, hafta dende cita la cfpada y
cucrp»: y Hti encoger el braceo ni doblarlo, fino recto,
libr^rcys vucttracfpada, paffandolapordcbaxo déla
fuetea contraria , hazicndocl mouimiento coofolola
muñcca,como lo auifainos en la dcrcoftraoó de los rres
circuios que hazc el braco: y quando el acabe defubir al
anguloobrufo, tihireys vos en el ángulo refto hiriendo
leen los pechos , quedandofu efpada tan apartada de
vu cftro cuerpo, que le fea irnpoísible poder llegar a he
rir ni remediarfe de h herida :excepto íino tuuitíTctnu-
cho gouierno en conferuar la fuerza, dexandorefenia-
V$t¿ i» ^a alguna parte della para cfta neccfsidad: y quando fe
le fuelle a dar la herida, conocer el mouimiento della:
y q el violcntoquc el hizo > pierda algo de fu derecho,
y dando otro compás por la propia circunferencia que
fuere caminando y aplicando mucha fucrga a la cfpada^
paraqueeL mouimiento natural que ha de hazer,feaco
• ^randifsimapreíteza, y poner atajo crtv-ueflTa cfpada»
quando le fuere a herir con laeftocada ,. impidiendo y
defuaratandola: aunque el hazcrcüo,folo cita rc-
fcruadoal que perfectamente tuuierc co»
nocimientodc los principios de
los uiouimientos». .i'.-
(••'O
:....■* , v Sujetar;
. ,-. l)e la verdadera 3rJ?rez¿a ij6
.'iti/.t
Sujetarla effada ,yformar rettesy ¿
4) medio tajo.

V$l I Z-E Quintiliano, que el fin del que a-

confeja, deueferelprouccho de aquel a
quien aconfeja y porque mí principal ¡n
3 tentó ha fidoy esefte, demás de lo aui
JfesKES. fadohafta aqui; en cfta demoftracion he
inosdcacudiralomasfeguro, pue$,comcfe hadioho,
fí épre fue lo mejor: muy bueno es , y no fe puede ne
gar al principio del mouimiento contrario, queriendo
hazer linea en cruz, herirle de tajo, y ofenderle decílo
cada , y haziendofe en el punto queíe requiere , no ay
mas que pedir : pero podreys dczir que h efpada con
traria queda libre para házer algún rnouimiemo de que
rcfultcofcnfa.y al parecer es cierto: peroen el hechode
la verdad no tiene peligro por dos razones muy funda
das; La primera por lavirtud que tiene el hazerfe la he
rida al principiodelmouimicnto, antesquefe acábela
acción de la tuerca que fe puliere en el s la otra y mas
 QuArt*fm# depáhhularcshedas,
fuerte es el quedar la efpada del contrario tan remota^ ,
mediante la deíigualdadqucfehazcde ambos mouimie
tos vucítro y luyo , q es impufsible de toda impoGibili-
<iad poüvrosofciKÍci.,fino hiere haziendo otro muy lar
gomouimivüto: endqualpodreys hazerotroy herir
le prrocoa toda cita verdad, la fuerza que tiene la ÜD4 =
ginacion es tan grande, que podrá impedir cite conoci
miento, y refuhar dañorel qual fe rcnicdiarácó eftorque
al principio qu¿ el contrario quiera hazer linea en cruz:
elqualhjdeyrcaminandoporcl lado de la circunfe
rencia de fu mano derecha, rwra venir a vucftroladoyz
qukrdo, te niendoconociroicntodcl,y al puntoque al
ce la efpadaal ángulo obtufojlegandoa punto.B. para
cogerla vucíha,dareys compás curbo por el lado- de la
circunferencia de vueílta mano y zquierda/defdc don
de dize, Pie, halla donde efta el circulo qu<? feñalacl
cuerpo , fugándole Ja efpada , cóíno lófcñala efta de-
rooíhacion;y «lugar tan difpuéftopara herir, que def
de allí fe le podrá ,dar vna cftocada en los. pechos fin 1c-
uantar la eípada de la fu ya , y fe le podrá dofender con
vn reuesen la cabéc,a, teniéndole aftida la guarnición de *
la efpada, meticndqpie yzquierdo: y también fe le po
drá hcrir,con vn medio tajo cnclroftrocon folo
íaiiroscortando, hafta proporción,) otras
muchas heridas, que clexacicio
osnwnifcíhrá.

Herida
ki ir. ■ • ». I
 De /a verdaderaDeftrezj, jjp
JJerida quefe nombra de circulo entero,
porquefeforma afsu
i

pí* BE*
I

- .
«i
^^- rl
tO Sí puede llamar fuperfI uydád,te i

ner ofaber el hombre aquello que en

algún tiempo podrá auer meneíter,y
le podra aproutehar: Digolo,porque
a unque efta propoficion no fea de mu
cha importancia , porque alguna vez
¿s hará al cafo,y os podra fer deprouecho,la pongo ade
mas de que no puede dañar el faberfe todo.- yfupucflo
ladkho, afirmado con vuefiro contrario,auicndo elegí
V s ¿°
 -QuAri'afítrtt dep4rthül#reshtrida¿f
do medio de proporción, en punto. A.darey* otroifcc-
dioco-npas, hafta llegara punto.B.q es el medio pro»
porcionaio pira la herida q della hade proceder, y di
jo copas cut bopor la circúfcrccia de vfa mano izquicr
da, hall a llegara pííro.C.fin cncurbar ni doblar el bra-
rtTíjn* felU c0,darcys vna herida en el pecho, haziédofolo el mou¡
iMcutuU í.i m,ctoco 'a muñeca: y llámale circulo entero, por q tc-
uí9. niédo la plata de la efpada quádo eligferedes los medios
de proporci6,y proporcionado,juro al bra^o derechoy
pecho corrario,ha de paíTar por debaxo la guarnido co
trarú,para executar la herida, y la ha dcbolucradar
en el propio lugar donde antes cítaua> haziendoen to
do el mouimiéto vn? forma deO,como prouamosen la
demoftracion de la circunferencia por autoridad de A-
riftotclesy los demás FiIofofos,que la circunferencia,
o circulo , es aquel que fe junta el principio con el fin:
y porque comienza donde acaba » y acaba donde co»
mienta: y afsifc vera, en eftarherrda , que viene a acaf
-bar fu viaje al propio punto donde lo comentó , co*
tráete 'pide mo a^im^mo^° nianifeftamos en la demoftracion del
deis de les circulopart;doenquatropartcs:y también pende cita.
treí tittules demottracion de los tres circuios que haze el braco: y
V" bd^' »' aunque eftQsfon.ente-ros,y cfte tábicn lofca , ha íede ad
bra¡9. ucrtir^ueparacíta herida no fe hade h?zcrcl mayor 4
feñala punto. A. ni el fegundo, q fcñala punto.B. porq
el primero es el que haze todo el bra^o,y el fcgundoel
qfühjzeydpblandolafayúturactLcodOjfinoelmenor,
q ices el qf:ñaJapunto.C qhazcfolq la muñeca , pues
t .¡Tibien elL fola fe inucue circular mente: afsi que para
qucfva tnasbrcucelmoüimiento.aucysdcaduertir , q.
lo ha de haza folo la mano, como eílá dicho : y c^ fea el
menor
 De U verdadera Deftrezjt. ijS
iricnor quefc pudiere hazer, arrimando la punta de vía
efpada a la guarnicioneontrariarporque el mouimicnto
fcamasbreue, yíi UfucíTe, y el compás de pies a vn
propio punto/eria cafiinremediable,y es larazon: que
como la punta de laefpada vueftra, q el contrario tiene
delate los ojos fe laquitareys,dedodcco lavifta la puc
da coprchederj-y íepaffa por debaxode fu efpada y bra
co,d6de las lincas vitualesfonimpcdidas algú tátoco el
braco, quando la buelue a ver,como la tfpada vá tá pe
gada a iu brac,o,no la cóprende,hafta que defubito en
tra la efpada por entre la luya y cuerpo,^riéndola reme
diar, no podrá:muy al cotranoqfi fuera acometimien
to al roílro : en el qual no ay impedimento en la vifta,
antes en el propio punto q fe comen^affe el mouimicn-
tolo comprchenderia y procuraría remediarfo í y para -
que en cita herida lefea impofsiblc,la aueys de hazer co
irjuchifomalsfcuedad y-preftcza,Ueuatido la efpada (al
hazer el circulo)muypcgada al brac,o y efpada córraria
para qucel contrario no la coxnprehenda,n¡ tenga noti
cia della,fino fuere por el cfccloyexecücio.Y para qual
quiermouimientoque hhiere, con intcntodequitarla, ,
y íosque mas comunmente puede hazer,efta demofira
ciony loyrá manifeftando: y la eferitura ios declara,ad
uirtiendo.k» que futiré nceeííarío para entenderlos,
como eplosr demás fe ha hecho : pero aueys deaduer
tir en vn punto particular, porque con cito queda
rá refcruado 4e ponerlo en demofíracion : y es que fi
quando fueredes a darla herida, paíTandoapumo.C.
rór pjflarLJ Riqueza devucflra efpada por encima la
fucrcadela contr,7ria,hizicrea'gundtfuie(que es muy
tordiñaría ) que ferá licuar íu efpada hazia fu lado
derecho
 Qnart^f^trfeJc¡>¿r tiettUr es heridas
derechoconpreteníiondc licuarla vueftra tambien>]r
aun pretenderá dar vna chocada por encima de vucf»
traclpadaquc tengays conocimiento del principio fu»
yo: y quaudolopufierccna¿to,bolucreys conprefte-
za, dcí'andando lo andado, haftaboluer apunto.B.que
ct «Je donde partiftes,fm doblar el;brac,o,finoque la mu
nccafola ande al rededor, acabarcys.vDeftro intento
con darle la herida en los pechos , que mediante el def-
uiofuyo y el compás vucítro, quedará fuefpada tan re
mota, que podays herirle y faiiros a proporción: y aun
ferá poísiblc queíca tal la difppíkion del contrario,que
os fea neccílariovíar del primer mouimicfltoque dezi
mos , para<]ue íiruade acometimiento , pues es vna dé
I o ? tfpau ^as cau^as de 'a berída , que el proceder al principio con
a la ruúa- eftapreuencion,lorcmitoa vueftrobuengouierno,con
res. Aderando que ay hombres , que heridas muy rigurofas
no lesefpáta, y vil pequeño acometimiento los altera y
turba . y có tener la eípada del contrario donde la vea,
y citarla tentando con la fuya, e flan contentos, y les pa
unthílrul rccc ^UC C^an ^c8u^os:y cn despareciéndole dclante,(c
gurcsjjc tit defeomponene inquietan , y desatinadamente hazen
ni for fu» mil inconfiderados mouimicntos: en los qualesfucedic
'"• dolé a vueftro aducrfario,lc yreys hiriendo conforme a
fus diferencias , que con el exercicio , fe os hará '
fácil, pues del rcfultarád cierto conocimiento
de los principios de los mo-
uimientoc •

Si
V

....
 De la verdadera Deftrez¿a . ijp
Si quito laprimera, alpandofu efpa-
da, herir refío.

*!?£J Pequeña defenfa, pequeño remedio baf-

ta contra ella: y para la que haze el con
trarío, que eslaquefeñalaefta demoftra
cíon: y lo mas ordinario que fe haze, no
es meneílcr mucho cuydado para reme
diarla y herirle : y lacaufa porque efte remedio es tan
vfado, y mas que otros,es eíh : que como la efpada que
Jes va a herir , haze aufencia y fe quita de delante de fu
vifta (como arras hemos dicho) aquel tiempo que gafta
en paflar por debaxo del brac,o: y luego <Je íubito,y en
vn
 Quartaparte departícula resh elidas .
vn puntó buclue afalirpor junto a fu ombro derecho,
le caufa alteración y elpáto; y el remedioquc mas ama
no hallan, es leuantar la efpada en alto , pretendiendo
juntamente licuar laque les quiere ofender. Y es vna
inconfideracion notaole,pues no quieren aducrtir,quc
leuantar la efpad a, es quitar la punta deila de delante
del pecho de fu contrario, que es el muro y defenfa
que puede tener: y defta fe cnagenan con quitarla , y
fubirla al angula ob tufo,que íin el peligro referido de
abrir la puerta a fu propio daño, alcanca la efpada vn
tercio menos, como loprouamos en la dcmoítracion
donde difluimos alcanzar mas el ángulo rc<3o,quc otro
qualquiera,dcmas que aqacl mouimicuto que haze pa
ra leuantar la efpada, es violento, como también tene
mos prouado: y que el natural, ha defensas breuc, y
con el fe le podra herir: como Ichcrircys, íi aaiendole
querido executar li herida primera, la quitare aleando
la efpada: que para ello paflareys dcfde punto.C. apua
to.D.dcxandocacr vuefíra efpada , con xnouimicnto
natural, hiriéndole de eílocada debaxodel braco derc-
cho:quepor razón defer el compás por la clrcunfercn .
cia, y en el punto que el fuere a leuantar el braco, fe le
podra executar antes que tenga lugar de bolucr aprc-
uenirfc de remedio: pues es cierto, que con mas
brcuedad aueys de hazer vn mouimicnto
natural,que el va violento
y vn natural.
v
r •* 'J} v ■
 De la verdadera Dejlrez^a. ido
Si defuiare^meter elfie yz¿qtticrdo,yfuge-
. .;'. ~ tarfu efpada con la mano.

QVEL que pelea, en la propia obra to*

rna elconfejo coforrac a la variedad deles
cafos q fe le ofrcccn,y clWpropios le vari
ditádo,y acófejaodo lo q ka de hazcr,pa-
ra falir ím peligro: y aunque el mouimien
to,o defenfa que podra hazer el contrario, o la que co
munmente fe haze,cs fácil y de poco artificio, y róenos
confideracion, y que al principio («yo lo conbeeriades,
y pudiera
. Quarta Parte desarticulares h eridas
y pudiera efeufarme de ponerla aquí , porque no quede
nada en confufo , ni que fez menefter poner trabajo en
eftudiarloaducrtire fu remedio, a la herida de eftocada,
que fcñala la demoftracien antes defta , es vfado y co
mún remedio querer coger la punta de la efpada que les
va a herir en la guarnición de lafuya, leuantandolaha
zia ai riba:fo!o con determinación dequitar la herida,
peronodeofender,ccnctra que ellos lieutn preueni-
da,ni ay que tratar de tal ¡porque efte es oficio de la Dcf
treza vcrdadera,dar herida y defender la contraria:por
lo qual da mas lugar y ay masfeguridad para ofender
les; porque comocllosno proeuran ofender, fino defe
derfe dan lugar aquefeles vaya ejecutando muchas
heridas, nafta que de alguna llegue el efecto y fu daño
todo junto Pues fi vueitro contrario hizierecl tal def
ino, conociendo el principio del mouimiento,y coníi-
derandoque es primera lleuar vueftra efpada al ángulo
obtufo, quitará la puntade lafuya de delante de vues
tro cuerpOjCon grandifsima prefteza dareys compás cur
bo,de punto.C.apunto.E.metiendoel pie yzquierdo,
perfilando el cuerpo,íugetando la guarnición con lama
noyzquierda, que lo podreys hazerpor eftar cerca , y
formareys vnrcues,que ha de fer como ya en otras par
tes hemos dicho, pegado por el muslo derecho, como
los que cfpadaa lino» executandolo en la cabera en el la
do derecho, y también podreys herir de eftocada : pues
lo vno y lo otro eftará tan en vueftra mano , como en
vueftra voluntad, y lo podreys hazerfi el medio que e-
ligieredcsfucrc tal, que el contrario no pueda retirarfe
con tanta priefl a, que antesque falga con fu inten
to ayayscpnfeguidoel vueftro»
 De la verdadera D eflreTLa". 1 61
Quando defuiare, herir reüo de eñocada.

¿¡fea"

O Guardar oportunidad en qualqukr

obra que fe comienga,caufa notable da-
rio,cuyo remedio muchas vezes es im-
pofsiblealcan^ar:y comentarla el hom
brean prudencia, demás de falir con lo
que pretende, queda congmngufto de auer conílgui-
do fu intento con feguridad.Lo vno,y lo otroíe halla
rá enefta demoftracion,y la pallada,pues vna pende de
otra, en qaefcrá muy prouechofo comentarlas co pru
dencia^ profeguir las con cordura, para que elfuccíTo
X fea
 Quarta parte desarticulares heridas
feabueno:digopuc5,quefi vueflrocontrario,al tiempo
que leformaredesel reues,quifiere defuiarlo, o abatir
vueftra cfpada (que también es vfado remedio) que co
nociendo el principio de fu mouimiento (lleuando fié-
pre, como hemos encarecido fuerza referuada,parala
necefsidadque fe ofreciere) qn ando quifiere hazer fu
defuio, que para el pondrá fu efpada en ángulo obtufo:
por loquaijadiftancia que aura de vueftro cuerpo al
luyo, por la linea del diámetro, efíará defocupada, y li
bre, por tener la punta de la efpada alta, dexareys de
ofender con el reues que formaredes, pues vereysel re
paro hecho:porquefi dielfedes encima de fu propia ef
pada, demás de no ofenderle con tanta libertad, os po
drir venir algún daño irremediable: y para cfcufarlo
paflareysdcíaepunto.C.apunto.F.por debaxo defu
propia efpada, que por tenerla tan alta,podrcys fin pe
ligro, llegandocon el pafloque dieredes por la circun
ferencia de vuefíra roano dcrecha,al propio paraje del
medio proporcionado que clegiftes para el circulo en
tero, fin encurbar, ni doblar el brac,o,fino fiemprc re
do le herireys de efiocada , haziendo con la muñeca
vn mediocirculodcftaforma.C.yquando el quifiere
boluerdeíde donde quedare fu efpada a enderezarla pa
ra heriros en el pecho, aureys tenido lugar de herirle,y
faliros a proporción : y fino, podreys yr conti
nuando otras heridas, conforme a fus mous-
mientos,que la experiencia y tiépo
os yran manifeílando.
(?)
Qmndo
 Déla verdadera DeBrezJa. 162
Quando defuiare, formar tajo ala cabera.

LGVNAS Vczcs es mas fácil al

Dieftro hazer mas de lo que hizo > que lo
propio que hizo , como fe verá en efta
herida, pues ella, y la paffada fe forman
mediante vnmefmomouimicnto,afsi de
parte del contrario, como vueftra, pues ambas vie
nen a fer por caufa del defuio que el hiziere a vueftra
primera herida de circalo entero: y porque lavez paf
fada le heriftes de eftocada; alaqual pudo aduertir,
y prcuenir algún remedio , a fu parecer , que baftc,
X * podreys
 Quartafarte departiculares heridas^
podrcys a la fcgunda formar la propia herida de circu
lo entero, y en el punto cjue la forma,dcfuiar con tan
ta velocidad como es vnpenfamiento: fin que fentey*
los pies en efte primer lugar, que feñala punto.C. da-
reys compás cüibo apunto.G. formando vn tajo, y
executandolo en lacabec^faliendo cortando haíta pro
percion .'porque fino fe ouiaíTe con citas diligencias,té-
driades peligro,afsi por paíTar por camino mas cerca de
vucího ccntrario,como el mouimiento de la herida fer
circu)ar,y fu viaje largo:que por efío fe dize,que es ha-
zcr mas en elle punto que en el paíTado: pero median
te h.izcrfe al principio del mouimiento contrario: y la
defígualdad que ay de los compafes, y la diferencia de
lineas, como fe vee en efta demofíracion , fe podra o-
brar con mucha gallardía, con mucho rigor, y fin nin«
gun peligro, pues el Dieftro jamas hará, ni ha de ha-
zercofa que della le rcfulte. Pero, fi por fer el moui
miento tan largo, quificre vueftro contrario ofende
ros con eílocad j, en otras partes os he dicho, y aquios
auifo,quedexeysdedarenlacabc^a,y fugetcysla ef-
pada, qucdefde alli podreysbolucraformsreltdjo^
citocaJa al pecho , con extremo de braceo, o con
medioreues alroílro: pues auiendole
. fügeradolacfpada,todolo
podreys,
m
Si

i :
 iv-V\'2)i /* Verdadera Deftr*£a'P !1-.V<0
■c c :o .! :í-. nr 201'.l..i'ULC «■ ¿<
,57 quifiere defuiar ,[tfge tar lnt> v

Ser

O R QV E BiirVtia hora fe puede

perder, lo qu« en muchas Con trabajo
légaña, fera bien,n¿encomendarloto
doalá confianza de las muchas heri-
dasqueal cotrario fe le podran haza-
mediante fus mQuimicntos,ni tampo
co ferá juílo darle libettad y ferícrio a que las haga por
algún inconueniente y daño que podran rcfultar, par
ticularmente al que no eftuuiere taninftruydo en los
preceptos que conuienen para el preño conocimiento
X 3 de
 Quartaparte ¡leparticulares heridas
de los mouimíentos que contra el fe hizíeren. Todo lo
qual fe podra remediar habiendo lo que manifiefta ef-
ta demoftracion , que afsi mifmo fe deriua de la herida
de circulo entero , licuando para ello voluntad deter
minada, é intento particular,preccdiendoeíle conoci
miento, que la herida de circulo entero, qué vays a for
mar/olofe puede impedir y defuiar,apartando el con
trario la cfpada a fu lado derecho, por razón de fer por
el lugar por donde ha de fer herido, y no por otra par
te: yubiendoefto, yreys con determinación,que íi qui
fiere házcr el tal defuio, que para eUcí ha de autr moui
miento, y fe ha de hazer en tiempo quando el vueítro
que hizieredespara la herida aya acabado; por lo qual
os quedará lugar para hazer otro,antesquc acabe el fu-
yo, y con vna prefteza cítraña,paífareys de punto.C.
á punto.H.fugctañdolefu efpadat con mouimiento na
tural, que vaya a parar al fuelo, no dexando le falir con
fu intento, que es hazer el defuio. Y llegando a eftq
punto,podreys herirle de reues,méticndo pie yzqu/er-
do: fugetandole la guarnición con la mano yzqoierda,
podreys afsi mifmo herirle de eftocada, y de. medio ,ta-
io, y de lo demás quequiíieredes, pr.es la dificul
tad no eftá masque enllegarafugetarle
la efpada,como fe requiere para
quefea fin peligro.

». ií .• * * f*..1 J , *t ¿l I
* l
 • '■ JPe la 'verdadera l)eftre^a. 164
'/!."'■ .¿%y lab .i -?.^Ts%7i. '\ ' j.Ii1.' ."■■'
Qomo fe desha&e el circulo entera.
. v

■ . •

fl.oji

^1
Sa4
-di . ;

■ '

REGENTÁNDOLE A
Ariftípo, ínfigne Filofofo , que era la
ganancia que auia ganado de qaanto
| ania aprendido. Rcfpondio: QÚcpon . ' . >
der hablar fácil y líbremete con todos; ..v
los hombres: lo propio podrá rcfpon-
der el Dicflro,pues la propia ganancia tiene de auer ef-
tudiadocon diligencia y cuydado la Filofofia y Deftre
za verdadera de las armas, que es hablar con libertad,
poder tomar la cfpada con todos los hombres , y hazer
qaalefquier propoficionesjO tretas;; y executarlas en el
contrario; y fi cotra clíchizierenlas propias, tener li-
X 4 bertad
 ■ - ■■ ■

Quartaparte departicular-es heridas,

bertad de defender fe co ofenfa del q quifiere herirlc,co
• mofe vee en la demoírracio prefente, y las paitadas , en
cuyos putos y heridas fe hamanifeftadocomopodrcys
ofender a vudlro'cóntrario,mediantc losmouimientos
contrarios q vuiere,y efi efta como le impedireys las mif
mjastretas,queriendolx el formar corra vos:aunq para
eftoes menefter particular'conocimient© de los princi
pios de los mouimientos y de fu naturalczasy gozando
defto , quando el contrario quiíiere formar fu herida»
paliando dtfde punto.B. jipunto.C. en el propio inf
lante, .dareys compás curBo por el lado de h circunfe
rencia de vueltraHmano y zquierda» defde donde dizc:
Pie , h¡afta donde efta el circulo redondo que feñala el
cuerpo: de fuerfe,,quetquando el ilegucariugar deter-
minadopara fu herida, que es el propio en que efta la
efpada, vos ayays llegado adonde efta dicho,hiriendolc
en el propio lugar, fin fer menefter hazer otro mouimié
tocón elbra^o.mas q tenerlo re¿to y andar,y afcilehe-
rireyscu el propio lugar y có \.\ propia herida queeiq-
ria henro»,-quc por la desigualdad que ay, afsi de com-
pafes como de linea (por fer contraria la reda a la circu
lar) fe podrá Imer, que eftoes lo propio que dizeGe-
CdrrZca de- ronimo déCarra^ulineas tfaralelásfon las q hazenam
íUfátit,fol. bas cípadas para -cüocádas, p*f>r la circunferencia de los
*' ... cofn'Jtófti., vilque E.uclidesídize,ÍineasreJ6ras:párálé«í
tercero. ' ' ^s ^ *as (5ueen vn niifmo l}ano y eftendidas de am
bas partesien ninguna concurren: llamo concurrir, en
contrarfe vna linea ton otra: y afsi efta herida es cora-»
puefta de paralelas, pues mediante la defigualdad*, ja-
mas'concurriran las íinea^mMoa cuerpos t y psocuraffdq
íiépreefta>aura la feguridady certeza ^ WxnoSaüifado:
T»d ±. S¡
 .j' Déla verdadera Defire&a. ióy

Si el contrario hiciere circulo entero^

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i (O) w R-I!' i ' ip
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f > rito

1.6
O Se deue tener duda , quando con lo
cierto conforma la experiencia: y pues
auemosprouado(y en efto no ha queda r
do dudajq ue toda herida fe forma de mo
J^imieniQS, y ,eftos y cada vno dellos tie-
icza, haftaque de todo punto fe acaba, podrey-
■V^r efto en la^epáorta-, y riñiendo cartela d?í
ta virá#i al puntóle Vueftro contrario, quificrc ha-
zcr IaberiJaUe circulo enteró > aproucchandoos de fu
principio de niouirnicnto, y todo a vn punto quando el
pafí'e de punto.B. a punto.Cpara herir, pafíareys dcl^
de donde dizc: Pie, hafta donde eftá el circulo que fc-
X S mIa
 Quarta parte desarticulares hefidas
ñala el caerpo , atajando la efpada, y matando aquel
mouimientpque hizíere: que aqui feri donde concar-
riran las lineas , como dixímos en la declaración antes
defta, y la ofenfa en el contrarioferá muy notable, pu
diéndole ofender de rcues, metiendo el pie y zquierdo,
cautiuandole la guarniciono hiricdolc de eftocada, fin
quitar vucAra efpada de encima dcla fuya, antes fiéprc
tenerla fugeta : y con folo boluer la mano vrías abaxo,
fe executará, podreys afsi mifmo herirle con medio ta
jo al roftroxíin la grandeza,de que go7areys detener
le fu efpada fugeta, y no fer feñor della, y los moui-
miemos que hizicrc poderfclos impedir y defuaratar,
con tanta facilidad ,y tan a poca cofta vueftra,
ya tanta ofenfa fuya, fi fe hizicrc
con Iá ligereza que
conuiene,
(0
 ¿ De 1andadera DeJlrez,*. 166
Siquifiere herir alprincipio-,formar tajo.

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■ »;?>:. ;

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.; ..:•;!
-i.1
'**-)■?• j ,

O ay cofa de mayor induflria,ni roas in-

gcniofa 4 el pcligrojoneccfsidad, pues la
vna haze al cobarde atreuído y animo*
fo,y la otra al ignórate parlero y eloque»
te:y noíoloen los hobresfe hallará cfto,
fino aun en lospaxaros,pucs es cierto, q la nccefsidad les
haze muchas vezesq imiten nuefíra lengua:y eftocon
muchas mas ventajas es en el hombre difereto, pues mu
chas vezesfe vee , que del propio peligro, con fu inge
nio, faber, é induftria,faca nueua vida, a pefar del
propio peligro: y paíTando por fus vmbrales,le haze
guerra,y le vence, yfalcsfaluamento, comofucede en
cfta
 (¿Hartaparte departid/bres heridas,
eftahcrida.aüq para aucrfc de formajes mcneftereíhr
muchas vezesextreitado en ella, afsienel orden de ha
zerla, como en el conocer el principio del mouimiento
y la pafsion (que es la fuerza y dctcnninaeión con que
fe hazc la herida) y la diftácia q huuiere de vn cuerpo a
otro: y f.ibidotodo junto,fe hagaconlapreuencionquc
conuiene: yeneítepuntomas que en otros es rnencf-
ter tantas diligencias, refpe&o que no ha de auer defi-
gualdad de compafes como en las demás, antes ha de fer
faliendole al encuentro , caminando por el propio lado
de lacirennferencia que el viniere caminando a herir:
defta fuerte, que quando comentare a formar la herida
de circulo entero,viniendo caminando defdc punto.B.
a punto.C. y encaminare la efpada a vueftro pechopor
el lado derecho, paflareyseon gran prefteza , defde do
dedíze: Pie, haíta donde eftácl circulo , o el currpo,;
recogiendo fu efpada encima de la vueilra, perfilando
el cuerpory antes que fe acabe la acción de fu moulmié
to,formareys vn tajo a la cabera , faliendoos cortando
hafta proporcion:y folo eflá el falir co buen fucc-
ífo , hazerlacon tanta prefteza, que quando
el contrario quiera remediarfe con ha^
zcr otro mouimiento,ya el buef
íiro aya paliado con la
execucion y
efefto.
00

'}
 Be la verdadera 'Dejtrezjt . / 67
Si el contrario hiciere circulo entero,
formar medio circulo. J

h A D A Vno conforme a fu oficio (que

es vna inclinación que naturalmente na
ce en el hombre) a vna cofa fe inclina mas
que otra, y aquella haze mejor, con mas
gracia, biueza y artificio que las demás.
Y porque en as demoflracioncs del circulo entero,diu¡
dido en qu.itro partes/e manifefto con excmplos fáci
les y ciertos; y en otras partes fe ha referido, que toda
aqaclla herida que fe form.ire de menor mouimiento,
legará mas prcílo, y fu efc&ofc confeguirá mas fácil,
ytam
 Quartaparte departiculares k eridas .
y también dixímos, que el medio circulo (que es la mi
tad del entero) es remedio ya conocido contra el que
quifiere hazer la herida de circulo cntcioiy aííi miímo
es natural en el hombre, deflear fu conferuacion , y buf
caria a menos trabajo: por lo qual, me parecc,q ora fea
por Iovno, ora por !o otro, guftareys de faberla, pues
nofolo para efte propoíito,pero para otras muchas oca
íioncsjOsfcráde proiucbo, fe pone en efía demoftra-
cion,que es de no poca coníideración: y para el hazer-
h, ha de fer con enanque conocida la diitancia que ay
jdc vn cuerpo a offo, para fabcr,fi con peqUeño.,o largo
mouimicnto podra llegar el contrario , y defte moui-
miento conocer fu principio: y quando quifíere dar la
herida, que como eftá dicho, hadeftr por encima del
brac,o derecho, auiendode paíTar primero por debaxo
de la efpada y del braqo con el compas,defde púto.B. a
puntcCpaflareys defde donde dizc: Pie, halla donde
cftá la efpada y cuerpo: y fin encurbar el brac,o,hareyf
vn medio circuIo,folo con la muñeca,dc la propia far
de vná.^.alreocs, hiricndolc debaxo del braco dere
cho, dexandofu efpada tan remota y apartada, como lo
ícñala cfta demoftracion: y quanto mas largo fuere el
compás que dicredes por la circunferencia , quedará
mas apartada,y vos con masfeguridadty haziendofee©
prcftcza.fi entonces el contrario no acudiere af*-
getar la cfpada,per£Iando el cuerpo, y dan
do otrocompasjcomocl que dio a pun
te?. C.fin ningún remedio
ferá herido.
(.?o
Herida
 Be la verdadera Defire&a. 16'/
Herida compuefta de tres moui-
mientos.

V A N D O El hombre eflá vfado a

comer buenos manjares, variar en otros
mas baxos le agrada algunas vezes: lo mif
mo es en la Deftrcza, quando el Dieírro
cftá acoftumbrado obrar cofas impórta
te*, en las quales fe ha de poner mas cuydado: variar, y
baxarfe a tratar algunas ordinarias y manuales, pues es
cierto, que de qualquiera fuerte que hiziere, le fucede-
rá bien: y particularmente quando tuuiere la efpada co
hombre
 Qwtrtaparte ¿¿particulares, heridas
hombre aofcientifico,con quien fe aya meneíterlovoi
c*rT*nc* uerfilparafudeftnfa.YporquedizeGeronimodeCar
f#/vi72. ranc^que las tretas compuertas con arrificio, y confir
madas con larga experiencia,ticncn admirables efe dos,
poiriaílcs, para diucrtir a vueftro contrario, obligarle
aiquchizieife algunos mou¡mientos,de los qualcs le re-
fui talle herida, haziendoefiacompoficion, ora fea vo-
lunrariamente,con fin determinado de herirle por efta
parte, o porque la difpoficion que en el vieredes conuc
ga.porquc aura hombre tan accidentalméte colerico,q
para auer de falir fin peligro,fea meneíler diferirle al
gunos mouimientos,Jraítaqae el cuerpo eílé difpuefio
a jrecebir la herida; y eírafecompone de tres mouimié-
tc^s, dos quefe difieren, y el tercero con que llega el efe
¿Do. El primero es, violento mixto, cogiendo la efpada,
y apartándola por la parte de arriba. Elfegundo es, re-
miíTo y mixto, apartando la efpada a vn lado. Y el ter
cero es, accidental de eftocada. Para el primero, cügi-
reys medio de proporción, punto. A. y dando vn com
paseo Iargo,por el lado déla circunferencia de vuef-
tra mano derecha, llegando a punto.B. cogiéndola ef-
pada,ap artandola, fegun parece por efta demoftracio,
que es la propia que obligar a linea en cruz,que folo di
fiere fer el compás menos que el otro, porcaufadeauer
de preceder antes del efecto de la herida: otros dos mo-
uimientos, mediante losquales yrcys aumentan
do cantiddd en vueftra efpada, y ganando
grados de perfil.Y los otros moui-
micntos ion los de
, - adelante.
(0
guando
 Quandofaliere a b erir, eíírecharle.

S La prcfunclon de los hombres de tan

curarías diferencias,que con dificultad fe
podrá faber,y en.particular en las arjnas:
porque vnos prefumé de dar biévna ma
notada:otros fe precian de meter bié vu
brazal, fin que aya quien les llegue, otros en tirar tajos:
y los quemasadclantefe hallan, dizen q en librarla ef-
padaque nolafugetecl contrario, tienen particular gra
cia, y como el Dieltro tiene tanto feñorio , que lo que
clquifierefc hade hazer,noay deque inquictaros,por
guí quando la quifierc librar, o herir,folo tiene tres par
Y t«
 QjMfM4f4Ttt defattkuhtres heridas,
tes por do poder falir/ y eftas tan conocidas) que no pue
den faltar: Ja vna es tajo, pero no tendrá efc£h> de he
rida, porque la d iíhncia que aura de fu cuerpo al vuef-
trojfcrá larga y ñópodrá alcanzar, y fi diere compás,
ferá para fu daño: la otra es formando rcues, a quien fu-
cederá lo propio: la vltima es, tirar eftocada , pues de
qualquieramouimientoque hiziere deílosdos,tajoorc
ues, aguardareys al natural, y fugetandole la cfpada , y
y paííandoa punto.C.la lleuarcys efírechadóle, como
afsi mífmo hemos auifado, y íinoquifiere formar tiem
po circular, fino eftocada , conociendoel principio del
moutmiento , baxareys naturalmente dcfde el ángulo
obrufo donde leobIigarcdesnaturaImentc,conocicndo
fu cfpada y apartándola, como lofeñala cita demoftra-
cion, con la prcuencion que mueftra, de que exee
da la vueftra en mayor Fuerza que la contra-
ria,afsi porque no lo fugctc,como porq
el cuerpo eftc donde no alean
ce a ofenderos.
CD
- ;: Jplica
 De la verdadera D eftrez¿*: */ •
r *• - i » ■
Jíplicafuerfa enflaquezca refío. [:

E Ninguna parte que fe les puede po

ner a los hombres la cfpada, les nace tan
ta codicia de herir, como en viédola en
cima déla contraria : porque como con
tantas ver» procuran tentar, y cnéfta
demoftracion hallan,fín penfar, aquello ój con tantas di
ligencias bufcan.comoque han encontradocon alguna
cofa de importancia,fe rcguzij an y forman fu eftocada:
y alos demás, aunque no traten de tentado, en viendo
Y * la
 Quartaparte de'particular eskeridds,
lacfpadacn tal parage, viendo que el cuerpo del que in
duít riofaniente io pufo aísi efta dcfcubkrto , kuantan
la cfpada para herir en eLroítro, o pecho , fin procurar
medioconueniente parala tal herida, y a qualquicra de
líos» que auiendolcseftrechado (con la preuencion que
eftácncarecida)leuantare laeípada para heriros, cono
ciendo fu mouimiento y tamaño del, fi fuere no mas q
lcuantar la tfpada, fin hazer mouimiento de cuerpo y
compás de pies, aureys de pallar de puato.C.a púto.D.
hiriendo en los pechos, recogiendo la flaqueza de fu cí-
pada en la futreade la vueílrarpero fi fuere dando co
pas fin darlo vos, có folo eíhrOs en púto.C. recogiendo
fu flaqueza en la fuerza de vueflra cfpadajie podrey s he
rir: y no os obligo que con folo efta herida le ofenday s,
pues ay tantas quantasauifamoscnlademofiracion del
cftrechar,que todas las que en ella fe execuran3carr>iná-
do por el lado de la circunferencia de mano derecha, las
podeys aplicar, pues vienen afer todasvnas,ydc quai-
quier pequeño punto de la Dcfireza, fe puede venir y
entrar en lo eflencial della: pues fegun nueftrosutor, la
Deftreza, confitera que tretas fe h3nde feguiraotras:
jorque fabiendoel ordencl Dicftro , fale a luz fieropie
con fu preteníiOn, y aGicn el obrarlas como en el com
ponerlas,^' manrfícila el Ingenio del autor, y en hazer-
ias con "buen modo,grah'biuczay gallardiaxy
dt 5o -propio gozjrcys haziendolas en
ti puntoque fcñalun las de-
moítraciones. .
r>\
•?t '-■ ■■ :: jico-
 De U vcrdadcr* Dejirez^a. j/j
Acimctinitétoperfcfl* drojiro^átá herir co medio circulo.

KTRE Losmonímíétos q configucn

la herida en la Déftrcza, fegunCanrrác,a,
vnocielacometímiéto; porqdclfecon- c-jrwif.»
) uicrtccn tajo, en reuesyr en ^n j
citocada : y Jfol..i6.
auriq el por¿i no es herida,ni jamas hiere,
como díze muy bien rifo autor , es como el zero en el
Arifmetica,q no Tiendo el por íi nada ni valiendo nada, Cd
dá valor al nu^m.q fe le llegatyporq cimas perfc&o acó- ftí.u*/
metimiento es al roflro : d qual todo hÓ bre con fu mó
cuy dado guarda mas que otra parte alguna, como cada
día fe ve por experiencia, podre ys,auiendo elegido roe*
dio de proporción, en punto. A . por la linea del diáme
tro, hazer acometimiento al roflro , apretando fuerza
Y 3 en
 QUartapartC de'particulares!i'er/dai ,
en flaqueza con medio compás, a punto.B. el qual ha
de fer perfecto: porque herida perfecta, nace de acorné
timiento perfecto : porque fi fucile ribio y con poco
brio,ni el pondría cuydado en ampararfc,ni os pondría
des en parte que le pudiefledes herir , ni dexariades de
fer ofendido/ de fucife, que cite acometimiento ha de
fer deJ propio tamaño que íi huuicra de fer herida, qua
to.i la determinación y al animo de arremeter} pero no
en quanto skoinpai , porque efte no ha de exceder de
lo q figmíica cita dcmoftraciomquc por eflofe dize,A-«
comorímiento. Y aunque aquí podrían rcarguyr,dizieri
do : que efte acometiraicnto y el q ellos hazcn,q en que
difierc,pucs parece todo vno?A lo qualfc les podría ref-
ponder,q cu el todo de la defenía : porq el acometímié
to q ellos ivazen dcordinario,es hecho fin cófideracio»
íinentc'dcrlasdííHcias.y fi al fin del acoraetímíétocflá
cercaolexosdelacfpadacótraríaipcroclnrováguiado
o,mediáte el corado de las efpadas,para tener ccrt:z*&l
mouimiéco q hizíercclcotrarío,puesnoeftaennfama
noel quitarle laporécíadchazerlas.peroeftá elimpedir
ydcfuaratarJos q hizterc: yeitos no'puedé venir a noti
cia delDíeftro fi el M&o.comofcntidocertiGiroo.no ef-
tuuieredc por medío:porq como el acomctímictocófta
dcmouímictoaccH¿tal,yáuncaírdevk>!éto,y chnooi
iniéto natural, es mucho-ma* noble ,masbreuc yroenos
conocido, es ¡nuy ncceíTario q jya taclq,porcj no auié-
dolo,podría, mientras fe formarcel ¿comaíniiétoalrof-
tro,dcxádo libre la cfpada, herir có mouimíéto natural
en el p:cho,o barrig », por las ventajas q lleua el moui-
initton XjtjA al violétooaccidental,comoenfu lugar fe
Pollc- y^'¿3nlus.móuüfiicntc»luzicrc'yreís aplicando, .
 ■!£* habiendo defmo eh altofarir con
medio circulo.

O Ay cofa por chica que fca>cn quic

no quepa arte y razón , ni ay cofa por
grande que fe pueda imaginar, que no
fea guiada por cftas dos,qac tenga bué
fin7y por cíTo esjuftaproccderfcicnti
ficamentcjyco mucha con fidcraciÓ:
yparacfte punto la tendré ysen eftovque fi auiendohc
choel acometimiento perfecto Ú rofíro,con temor de
la ofenfa en el, defatimdamente leuantare fu eípada en
alto, que es el mas común remedio de que vfan, fin pro
curar mas en aquel inílante, que defender la herida, fin ■¿
aduertirlo qdize nueftro autor : q el reparo perfecto, Jaufl9'„t
ha de nacer de la propia herida,y ha de fer del roifmo es- , (#3¿
Y + pccicJ
 Quartaparte departiculares heridas.
pccie(como afsi mifíiiQ fe dirá en fu lugar) y la roayer •
grandeza, que a fu parecer hazen, esquitar la herida :y
como lo ruzc co quié no fabe el lugar dóde qdala tfpa-
da defpues de aucr errado fu hcrida,n¡ entiédc qualcs rno
miniemos fon los quefacana la tfpadadel lugar peligro
fo;q tuuicrepara curraren orden, ni tiene noticia q tre
tas fe há de íeguir a otras,ni fi del mouiroiétoaccidctal,
o violento fe engendra el natural , ni fi del mouimicnto
natural del contrarióle puede formar el circular co que
ofenderle, fino folo fu intento es dar aquella herida, y
quitada, o impedida, fe buelueafalir a fuera confufo,di
ziendo que no la acertó: que vota a tal que fi lo encuen
tra, le lleua los dientes, y el otro vfano de auer hecho
el reparo:pcro con vos al contrario le ha de íuccder,por
que quando quiera hazer eldcfuio, aleando la tfpada,
confiderando , c] queda remota, y el con aquella tnrua-
cio.T,en eí propio principio, paífareys dcfdepunto.B. a
puiíto.C. y djreys vna herida de medio circuJo,haz/cn
do el mouiííiicnro folo con la muñeca , fin encurbar el
brjc;o; de la propia forma que .vn.1.3. al reues, como lo
uunifieft.i laque cftá pegadaalcirculoqfeñalaelcuer-j
po, y li herida fe ha de dar debaxe del brac,o,fa-
licndcfe Ju.?goa proporción: q lo podreys
hazer antes que el pueda herir, por
• aucr quedado fuefpada
muy remota,
C-'O
Si
 Sí ^dtaUfrimer^metiendoe/pifjzj-
quierdoyherir con vrt reuef, cauüuan-^
doila guarnidow contraria.
. i j-j '-

I> -
__i
O, Qje es neceílarioubcrle ucmpre,no ;
es demafia hablarlo ficraprc : y aunque
en otras partes auemos auifado el orden
que llcuael rcucs ifupueftoque todos los
i cuefes fon vnós , y todos los rajos vnos,
ytodashsc ítocadas vnasv vaníe difiriendo y diferéciá-
do,no en quan tofcrreucs,6 taja,fino en quanto los rao
uimientos del contraiio, y las propoíiciones que contra*
el fe van obrando -rporque eftos quatro mouimientos q /
hemos dichoqueconíigufnla herida, fon en la Delire- j
za, como las cinco Ierras vocales en el hablar y eferiuir, '
qa : no fe puede hazer iilaua,nicoponerp.irte, n i hazer
oración fin que alguna dellasafsifta :yaf»ien la Delire- '
xánofcpucde hazer herida ,íin que alguno de losqua-
Y f «o
 Q^art^Ytt icfATtkuUm-heridas,
tro moa irnicn tos, haga la pronuuadon del cfcdo:y dn.
ícrá neceílario yrlo¿ uemprcmanifeftando ,vfin que fe
de nombre de pi;oUxidad,y en cite punto, fi vueftroco
trarioimpidicrc Ja herida demedio círculo que forma-
redes, abatiendo vuéftra efpada, que esjoque^naturaí-
mentc hazen todos los hombres , y aun halta los niños:
Í')orquenaturalczalcscnfcña cftc remedioparafucon-
efuacion y defenfa, aduierto loque en otras par tes os
he dicho, que al abatir la efpada el contrario, naze con
la fuya mou imicnto remifío>y la quita delante de vucf
tro cuerpo, con que os dá lugar a que podays entrar fin
peligro, lleudóla y apartándola haziafu lado y zquier
do, dexando todo el derecho fin la defenfa que antes te
nía, quando cftaua en ángulo refto, con que os da lugar
a que podays entrar fin peligro, y paifandodcfde pun
to. C. nafta punto.D. metiendo el pie y zquierdo, perfi
lando el cuerpo,formarcys vn rcuesa la cabeca , auñ-
uandola guarnición deíu efpada con vueftranianoyz-
quierdai aísi para vueftra fcguridad,como para que pop
caofa del reparo que pudiera hazer , nofe impida
la execucion: y cftofc ha de obrar todo
junto y con mucha
breuedad.
a.)
Si

^sp?
if^tMB^^
 Sí quitadmedio circulo , acaba*
íütz entero.

SSl Como delfín del reucs fe forma el >

tajo, y del fin del tajoelreues, y <kl fia
de la t flecada, el rcues y tajo: afsi del me
dio circulo fe ferma circulo entero, y def
te k forma el medio circulo, y del prin-
cipiodefte,fc formaclquartocirculo,y luego de! quar
U) circuios fa principio, fcrbaelue a formar medio circtP. :*l ]
jo y circulo encero: porque cUcroc jante alqueanda en" ..'• '.)
ya circulo redondo, qujranda y dtfanda portel lo que
o^úicre jfin.qyc jamas le^tcqu^andau; perqué quádo- - ' '
Iréga alfin eltaTií cTpriñcTpio,ycOa tábic jOiocó ci fin
p,¡vq (como en otra parte te hadkho) el circulóle j'ta
cljmucipocó el firi,puejfivrocotraiio os impidiere la
herida-
 QuatfafétírM de f^ps^Ufes heridas]
herida de medio circu lo, abatiendo yueftra cfpada,teni-
endo conocimicu to.dci principio del tai mouimiento: y
conüderáquceftosn*cüji^elnícs fon femejantes a los
cangilones de laanoria con que fe foca aguaique quando
vno vicnefubiendo , otro va baxando , y quand© cfte
que baxa com ien^a a fubír , el quefubia comienza a ba-
xar: pues al principioque fubiofu cfpada en alto, baxd
la vueftra, hiriéndole en el propio punto que baxarca
defenderfe, impidiendo la herida: vucftromouimiento
fea al contrario, fu biendo arriba a ofcndcr,paírandodcf
de punto'C. a punto. E„dando la heridapor circulo en
tero, fin permitir que fu efpada encuentre la yueftra:
porque demás de impedirla herida que hemos referido,
nofaldrcys fin algún daño.- y aGí, mientras con mas ve
locidad, la bufcare,con mas diligecia aueys de hazer los
mouimienros: yftefta herida quifiere, quitar en
la demoftracion dccirculocnteroauifaraoslo
. . . que fe ha dchazer , y para
. . ¿fia bafta.
(••>
íí
 De la verdadera Dejtre&a 17y
Si al principio del acometimiento quifiere
herir con mouimiento natural^
fuge7 arle la ejpada.

«to _. E I O R Es hazer vna cofa notable,

*t^nr) que mochas menores, y porque del acó
\ffl2t P\ metímientoquehlzicredes-podrá vuef
tro contrario al principio del mouimié
to violento vueftro, querer herir con
mouimiéto natural en los pechos,o bar
riga, queforcoCunente le ha deferfuperior, aunque en
tal calo no quedaría libre de vueñra efpada, fino con
mucha ofcnfajpor lo que queda prouado del alarmas
9 Cl
 Quartaparte departímiares h eridas .
elqucfcpuficre en ángulo ce&o,q en otro qualquiera,
pero no lera ventaja herir y faürherido.y aunque ayo-
tros mucho*modos para ofenderle, níngunoferá reme
dio mas eficaz para herirle fin,peIigro, cerno el que ma-
nifkíta eítadcmoflracicn.-pcro no fe podría hazer, fino
contacto de lineas, como a tras queda referido,nifabria
des quando fe comienza el mouimiento natural,por fer
tan breue,y hecho por parte que los rayos vifuales, ion
impedidos por el braco y cfpada: por lo qual la vifta no
goza de fu libertad:y aunque,como dize nuefíro autor,
es el fentido mas importante, es afsi: quando libremente
le dexan determinar : pero íi ay alguna interpolación,
el ta&o es el quefuple la falta que della refulta, cuy a im
})ortancia auifaremos en fu lugar , quando tratemos fo-
o de lo vniuerfal. Y en lo que toca a cftc punto, digo:q
íi haziendoel acometimiento en la manera quefe ha re
Ícrido, el contrario quifiere, dexandoeacr la efpada,hc
ir de eftocada,o encurbar el bracopara darla de puño,
por virtud del tafto lo conoccrcys,y conocído,an tes(fi
puJiercfer) que fentcysel pie en punto.B. paffareysa
punto .F. poniendo vueftra efpada fobrelafuya,
impidiendo la herida , quedando con liber
tad de herirle con el gencrodc herida
que quifieredes.

Como
 De la verdadera Deftre&a. i? ¿
Qomofe deshazle elmedio circulo.
7.
■

ERDAD ERA MENTE Mas

merece en I3 guerra el que amas peligro
fe pone, y la vitoria es mas eflimada: por
que el q vence fin peligro, vence fin ho-
ra:no<}uíero dczir,que falga con daño pe
roque donde hallare mas refiftencia, falga triunfando,
porque la gloria del vencimiento, y la que fe le da al ve
cedor.nace del valor que tiene el vencido: y afsi defen
deros vos de vn contrario, que tenga colera, Animo y
brío, o ofender al que le faltare eflo:lo vno es felici
dad, y lo otro infamia y poquedad , y executar en vno
vn r;ijo, reaes,o eftocada, que por fu parte no tiene de-
fenfa, no es de confideracion, ni en ello fe maoifcfíará
las obras de la Dcftrcza,pcro fi el que fuere Dicftro,co
giendo
 O Hartaf>*rte defArticulares heridas,
giendolv los principios de fus mouimientos > deilos for -
maredes heridas, fin que el configa fu intento,ni ay mai
que pedir ni mas que deíTear, ni aun mas q faberry para
queeftoosfucedaen cftepunto de medio circulo, aucis
de aduertir,q en h demottracion que p u fimos al princi
piodeftelibro,cuyotituloes;llaucygouiernodelaDcf
treza,auifimos la preücncion quefe ha de tener en el dar
los compafes por h circunferencia al principio que el có
trarioquifiere darlo , para que la desigualdad de cuer
pos y lineas, produzgan herida, y el Dieftro lacxecu*
te fin peligrojdefta manera:que fi vueftro contrario def
de donde eligió medio paradar la herida que fue en pú
to.B.quiíierecó copas curbo ,hafta punto.C al propio
punto paflareys defde dond« dizc: Pie, hafta donde ef
ta el circulo y cfpada, ofendiéndole con eílocada deba
to del braco derecho:y efto ha de fer a vn propio pun
to, y que los mouimientos de pies, vueftro y fuyo, fe vé
gan a acabar a la panqué por virtud de fer por h circü-
ferencia, vendrá a quedar tan remota fuefpada, que no
os podra ofender; y cñofe ha de hazer fin encurbar el
brac,o, ni hazer mouimientocon el , finofolollc
uarlo redo, y encaminar laefpada donde
cftadicho,confola la muñecay fu
plimicnto de compás,
(•<•) ..-■■> &= *
Qudrrd*

C '■
 De la verdadera Destreza, jjj
Quandofuere a herir con medio circulo,que
es elarcoJ>etfrre£ío,que es la cuerda.
•—r

-
i¿/.:

I E N Me pudiera referuar del traba

jo que pondré en declarar eíra deroofc
tracion, pues en la quefe hizo al princí
pió del arco, y la cuerda quedó biéde-
clarada,conmanifeftacion del tamaño
del vn mouimien to y del otro,y el mas
largo camino quefeanda,haziendomouimientocircu-
lar,quchaziendocIrc¿ro,y qual llegará primero al efe
6to de la cxccucion,cftando en conuiniéntc medio para
la heridatpcro por la diferencia q ayenfer la primera en
teórica, y cíiá en pratica, cóuendrá auifaros el orden de
z u
 - Qudrtapártaleparticulares heridas
lacxccucion,laqual ha de fcr en efta forma :que quai>
do vucftro contrarío os quiera herir con medio circulo»
auiendo precedido el acometimiento,© fin el, íabiendo
ya la importancia,que es conocer el principio del moui
mientoaloprocurareyscon mucha diligenciar y qüan-
dodefde punto.B.dierc compás curbo a punto.C.hirié
do con el medio circulo, a quien llamamos arco, q fe ha
de executar,fegun fuihtcnto,debaxo el braco derecho:
«onloqual baxa defdc el ángulo recio, y participa del
ángulo agudo,q conocidamente alcanza róenos q el rc«
¿to,paífareys con prefteza defdc donde dize: Pie,hafta
dódc eftá el circülo,íin hazer mouimiéto con el brac/),
ni efpada, fino folo enderezarla a lo mas alto del pecho,
Carranca <3UC c^a cs ^c *as huidas cju* dize Gerónimo de Carrart
fot^s- ' cuquéenlas heridas recias íé ayuda la efpada de los mo
oimientos del cuerpo: lasqualesfuplen los que dexa de
hazer el braco, y con ellos fin tomar acargo mas que
Herir, todo lo demás q fe requiere para fcr la herida Gn
peligro encomienda ai cuerpo, para que con/u moui-
mientp fe poga en parte que ella pueda herir,y el que
dar fin hcrida,ni peligro della: y para que efta llegue a
efeclo,finqüe tenga algún impediraento,aueys de en
caminarla éfpada por entre el ombro dcrccho,y elcuc-
11o: porque n fueíTe por encima de la cfpada contraria
Mút*.
impedirla hn,a'a.nqnofe yria fin herida- porque quan-
doeftacjúita{le, leuantando la efpada con ej propio
medio circulo fe Te podría herir: pero por donde aducr
t¡mos,es lo mejor y masfeguro, y mientras mas pegada
al cuello, mas : pero para hazerla , cs meneller
que fea el-compastodo lo largo que
le pudiere.
i 3*
 . De la verdadera Defirez/f; s¿£
Si el contrario hiciereacometimiento^ for
mar reues^metiendofie y&qtíierdo*
i

ííOiy.

LJ¡3<

}5fb

S Cofa prouacU por larga experic

cía, qucmanteníendofe de vn pro-
pío nutrimento y flores la aran? <y
la abeja,la vna Iocouíertccn amarf;
guífstraa y pcftilencial pohgoña: y .
la otra, en fuauifsíma y d»lcc miel.
k** El íimíl de Iopropuefto es muy al
natural a nueftro intento: porque la ponc,ortofa araná,
es el que trata de la Deftreza falfa,íin ningún fúndame
to identifico, que por no obrarla con Entendimiento,
ingenio y pru dcncia,el frutoque viene afacar,es amar-
guifsimo:y al q Iegüíta,lecuefta la vida,q aunqes ver
dad qlcnombranDeítrczajCsfemejatealoq-dizePli- Tl'mitl
nio,q a y vna prouincia donde la miel mata,porq íé ha-
ze de flores poncoñofasrafsi la deftreza faUa,aunq fe no
bra Deftreza, mata:porq es compueftade partes y fun
damentos falfos.La abeja, q en dulce y medicinal miel
Z 2 con-
 Quartaparte departiculares h eridasl
conuicrtc lo que faca de la flor, es el Dieílro de verda
dera Deftreza, pues ninguna cofa hazc en ella ejueno
fea a prouechoy defenfa defu perfona, y de los demás
Artlttt. que lo imitaremporque, fegun dizc Ariftotelcs,toda o-
bra es mejor que por mejor modo fe haze:yfer cierto lo
que hemos dicho,con bailante prueua fe verá en cfta
dcmoftr.icion , donde demos por hecho vn epilogo de
todos los puntos que fe han manifeftado fobre el aco-
metimiento: y vcremos,como a quaíquier mouimicnto
que el contrario pueda házosle tiene prcucnido,y da
do remedio para nazcrlc,fin que en ninguna parte con»
Ggafu intentory.de todos ellos fale vitoriofa la Deftre
za verdadera. Vengamos agora.a que el contrario quie?
ra hazer el propio acometimiento, y hallaremos, que lo
conuierte en poixjoííofo licor del peligro: y donde el
vnofaca defenfa,cl facará dañoy muertc,comofe verá
obrándolo defta manera, quando el contrario hizierc
clacomctimicnto,pr.flandodcftlcpunto.A.apunro.B.
gezarcystfcl principio de fu 'mouimicnto: y pa/Tando
conpreíteza, en aquel tiempo que la tfpadfl -contraria
fube del angulo-re&o al cafi obtufo, haziendo el aco
metimiento defde<donde dize: Pie, hafta donde eftá la
cfpaday cuerpo, metiendo el pie y zquierdo, perfilan» ■
do el cuerpo, y fugetandole la guarnicion*con la mano
yzquierda formareys vn rcues ala cabéc;a,tenien-
do afsi mifmo libertad de darle eftocada,
pues hafta llegar allí es alguna difi
cultadle el dar la herida,
o heridas , es co
fa fácil.
(7) ' I
 De la 'verdadera DeSlre&a~. r^j
Sialrcuu hlrjrc revar* «Muio^ herirle de teje,
~ „T Mil

Adncrtid;
qcítade-
moílracio
figue apú
to. D. fol.

7p} O L O Se puede dczir,que fabe mucho

$¡¡ÜÁ aquel que fabe loque baila para vencer,
y cito nofe puede confeguír , ni tal nom
bre fe le podría dar,Ti le falta (Te el cono-
_3 cimiento de los moúimientos y heridas q
yanfucedieudo vnas aotrasjhaziendo vn enea denamié
to de todasrllas, para que íi tuuicre de qualquiera que
formare fin imperfeto, que, fegun Carraca, es qüindó-cátréneé,
h efpada delcontrariofe pone delante , para impedir y /»/.i6j,
cítoruar que la herida nollcgue-al fin ptrfe¿lo,quecs el
cfc&o,fcpa en áqlpropicrpunto formar nueua treta, co
forme al ángulo y perfil en q fe hallare: q enefloesdon
dcay la mayor dific ultad,fino la lleuafTc el Dicílro prc
Z 3 ucnida *
 {hutrt*f*rte departiculares heridas]
u::ndj,ícíiun !a cfpecicde herida que hüulcre acabado
y i . proporciÓ err q eíhiuiere. porq la ligatura de las he-
• lid i» , ha de fercomolade las Ierras en el cfcriuírao ha
blar, pues fe ve quadofe vá eferijaiendo, no hazeríe cada
■ vna de porfi,fino muchas jutas: y en c\ hablar vno c] es
b icnretoricojcó clegacia y fin pararfe vnpútohaze \f -
na larga oració :1o propio hamenefierbazerel Dicfl.ro
en las trctjs,q (¡n ceííar hade yr entrado de vna en otra
haíla cjcoiiCgafu intéto,y íi al formar el reues,vfocon
CMtriifáfiU tr"W° lo impidiere, íabed q dizoCarranc;a:qlás tretas
\McUi*c¡i q$* conuierten/on aquellas que acaban en tajo, auicn-
c.Q comenc.adocn reues, o comentando en tajoneaban
en reues: y que fon vniuerfalcs : y pues loron, aproue-
*:baos dcllas, y deftaen'eftc punto: que fiauicndoJc
querido herir dercues>llcgádoaputo.D.(que es fu Iu-
gar,quandofe mete pie yzquierdo) hizierealgú reparo
odefuio ,impidicndoloen aql tiepoq quitare fu eCpadi
de Éntrelos doscuerpos,paíTárcyspoi debaxodeJIadcf
de púto.D.a p¡jto.G.hiricndolcc6 vn tajo,poniédo el
cuerpo de tal fuerte, q citando en proporció quede tan
perfilado , q venga a quedar vio lado derecho enfréte
¿el fuyo yzquierdo: oóloqual quedará fu eípada tare-
mota;, q aunq haga vn muy largo mouimíéto, ni podrá
remediar la herida ni alcázar a ofenderos: y fi alguna di
ícultad os pareciere que ay en paffar por debaxo Ja li
nca delcoiirrario,aducrti:quequandohizierccl reparo
o defuiojha de fubir al ángulo obtufo,y aquel mouirriié
tonoes para herir; fino para reparar o defu-isr : ycomo
aya é$i& el pafíar en vn punto¿n© puede fubir violen
ta la cfpad i en altojvazer el reparo o defuio y baxar a
herir antes que vosjayaysconfcguido vucílro intento.
Si
 ■ De U nñrdtitr* Beftrezs, /So
*Sl il contrario hiciere acometimiento*
aplicarfuerza enflaquezca.
- ■

Mr
yn
m
fcjpitt

O DO> Aquc^°Sucmuc^a$ vezesfe

ha zc , pierde fu gracia por fer la inclina
cion del nombre inclinada a cofas nue
vas , y es cierto: porque lo que vemos y
oymos de ordinario, nu nca de nucuo nos
regozijamos:yorafeaporeírQ,oqucvueítrocontrario,
induftriofamcnte quiera hazer el acometimiento, enre
diendoquele aueysde formar el propio reues pallado,
para heriros poralgunapartcquc tendrá imaginada,fc-
rá bien diferenciar en el genero de la herida , para que
nunca tenga en lo que hiziere acierto:y fuspenfamien-
tos y preuenidos remedios fean fin prouecho, aunque
parafalir con efte remedio , verdaderamente condene
grandiísima proptitud en el conocimiento del princi
pio del mouimicnto mas que en otras, aunque fe aya en
Z 4. carecido
 Qmrt&parte tkpar-ticttlaresheridasr
carecido coiiKxaquL: porque comono hade auer defi- •
gualdad de lincas ni de cuerpos , finodel propio moui-
miento, antes quefe^cabe, ha de nacer la herida , con-
uicnc fe conozca el principio fuyo.: y qnando hizierc el
acometimiento,que como eftá dicho y Iomanifiefta ef»
ta demoílracicn, hade fer por la linea del diámetro, haf
ta llegaba punto.B..pafTareysdcfdc donde dize : Pie,
hafia donde efia Ja efpada , aplicando la fuerza de vuef-
traclpadacnlaflaquezadelacontraria: pero hade fer
antes que c 1 mouimkn to fe acabe, porque en eñe tiem
po tendrá flaqueza, y íi vna vez acabada la acción de la
fuere,a que el pufiere en el acometimiento , hiziefícdcs
mouimicnt© para herirlcsfc podría aproucchár del prin
cipiodel, y haría en vos lo que queriades hazeren eby
íi al hazer el acometimiento , el compás de pies fuelle .-
mas largo del quefeñala, como cofa que cita en fu volun
tad, ferá menefter que cortozcays el ramañojá«kal mo
uimienro, y etreoncertte harey^^cs ijfegunocon los
pies , íinofolamente aprouechííft1é©o$'deíu;j)ríncipÍQ>
aplicando la fuerca en"ía flaquezavJuFÍcniteefi"toa-pe
chos , apartando.vn pocolas do-yef^&das a vuefiro tada-*
y zquierdo, par que laJviftaiq*edc libre paralo-de
mas que el contrario determinare1, f(e
pays axjue párteos airéis-de^ ! 3"p
ner para libraros.
..polnocg. g¡¿
 De la verdadera Deftrezja* i&i
Sielcontr*riohifJere Acometimiento, -
1 ^r':het4r!etaeífad4- ''
■

■ i:

~T"' I ' rr~

O'Va ífeneHo^hfcsácTOuíha cofideracio
|| Tabcrvnorauchasítrctas: pero va mu*
cho¿yferá demuckoprouecho que fean
buenas , y.fobrc todovfar dellas bien en
tiempo y faz6 conueni«nte,pues refulta-
ra ofcnia al enemigo , y defenfa dei Dicího y vuef-
tr|, que es lo que con cu ydado voy procurando : y cí
taseos cofas juntas, hallarcyseneftadcmoftracíon / lo
qual podrey s hazer al principio» o al medio de fus mo-
uiroientosjcomo remedio tan eficaz para falir fin peli
gro de la batalla: porque delta grandeza,precminencia
y fcríoriogozafel Dieítro y nootro; y a&imifmo ,cftar
en fu manoy voluntad herir a fu contrario con poco tra
bayo, impidiendo qualquier herida, afsiporia difpofi-
cion del contrarióle fer colérico arreme tcdor,o por lo
 que en muchas partes hemes dicho, que es no dar lugar
al contrario, a que ningún remedio que prcucnga,lofea
para fu dfenía: yparaefto,aducrtírcjs a\ principio del
acometimiento, y aunque fea herida por los filos, q ue fe
dize vulgarmente, que aísiraifmo fe compone por vn
propio orden que el acometimiento; y conociendo aGt
mifmo el tamaño del mouimiento,fi fuere co copas lar
go o breuc, para conforme a el dar vos el vueftro, y paf
fando defde donde dize: Pie, hafta donde cílá la eípada
y cuerpo, pondreys vueílra efpadafobrelafuya: de
fuerte que en fuerza fcafuperior: con lo qual fu acome-
timicntoquedará defuaratado, vos fin peligro, y el con
ofenfa: porque aunque el quiera falirfe retirando, ñopo
dra tan libremente fin licuar de camino vna efiocada
en los pechos, o vn tajoen la cabera , o vn medio reues
en elroftro , faliendo cortando hafta proporción para
quedar fin,pcligro,y haziendo el impedimctítodidJoíd
principio dclmpuimicnto,.con ía preft^za quo/e
requiere antes que fe acabe la acción de Ja
fuerza que aplicare en el , cítara1
defuaratado y herido;

v> Herida

-
 Be la verdadera Deftrez¿*? 2S2
ffcridapor la quartaparte del árculol

^5

..A -..
• ; .

EL Argumento de las declaraciones '

paffadas, queda pendiente cftapropofi
cionraísiporfer 13 quarta parte del cir
culo ya declaradojcoroo por fer la que al
medio circulo (con la mitad de camino
menos) lo vence, y leesfuperior íperoaucys de enten
der, que rodo aquello que por artefe aprende , r.o es fir
me fino fe fortifica con grande exercicio y fuma diligen
cía, y todo eftoparacftc punto esde grande importan
cia'.porquemicntras^mas delicadeza tienevna obra,
tiws artificio requiere para obrarla: y como cfta tenga
tanta y tantas calidades, es neceflario todo lo dicho pa
ra obfarla con peí feGcion.porcj todas las demasrheridas
que el Dicftfoobra, va poniendo el. caerpo(mcdiantc
loscompafc$)en el fjerfiique- comiienc, gazádodel la
do de la 'circunferencia , que mas conuicnc al genero
da herida que va obrando: pero en cft3 , D¡ el cuer
po goza de la libertad de los compafCSj niXaIc cafi nada
de
 Qvartitparte, depar titular'es heridas
de h linca lid eiametro:pcj;o aunque no falga , es-tanta
la libertad del Dieftto,quando va acompañado de vio,
Memoria, y Animo(quc es lo queacrecienta ofadi¿)q
jamas dexa de falir íinpeligro, aunde.loscofosque tie
nen muchifsimo¿y, como ejj otras partes hemos dich$,
por la linea del diámetro, no ay ningunas propoficio-
nes, porq aucys de aduertir , que lasquc^or cerca dclla
fe obran, fon con grandifsimo rigor, y,efta mas que nin
guna y mas libre que todas las demás : porque en en el
quefe executa no la vee:aíii por tener la vüta impedida
con el brac^comoporferdcfe&o debaxoUel, y par
te por donde jamasfe entendió que pudiera auer herí-
da, y obra lie con libertad, por citar en aquel tiempo la
efpada del coutrario fugeta: hazefe con libertad y bre-
uedad ,.por yr la efpada pegada al braco ; y finalmente
ella es vna herida obrada enfecrcto yTentida en publi-
co;Digofccr«o,pQrque todas las demás, quandofonta
jos y rcuefc$¿íiis mouimicntos fin dificultad Coa parce
bidosilas eÜocadas al pecho y roftro lopropio:pero ti
ta , que con folo vn mouimiento pequeño de pies, fin
leuaotar el brac,o n¡4efpcgar vna efpada de otratauan-
do vn hombre cfta:mas4efcuydado la cxccucion le aui
(a del daño que ha recebida.ycl medio para obrarla, y
el mouimiento q4erha dehazer, es el.q léñala la demof
tracion:foloaueysdc aduertir, que la fuerza de vuef-
tra efpada fugeta lafuya, y Ja punta cfta hi
riendo por debaxo de fu guar
nicion y bra^o,
 De la verdadera Deftrezja. 1&3
Si el contrario quifiere herirpor cjuarto cir
cttlo,[ugetdrle la effada.
1

O DO Se le haze fácil al \ con orden>

razon,arte,o fciencia obra; y del tal fo-
fe lamente fe puede cfpcrar buen fucefíb
y vitorra de qualquicr batalla>puc$no
feran bañantes todos los ardides ni eftra
tagemas deguerraque confideraríepue
dan para vcnccrlc:y quado lcquificrcn imitar cen ani
mo de ofenderle por el propio modo que el ha tenido,
menos podran prcualccer contra el,ni falir con fu inten
to, pues del fenoabundantifsimo déla fciencia,facará re
medios eficacísimos parafalir fin peligro , dexando en
las manos del a fu contrario: efto propio podeys enten
der(y yo de mi parte entiendo de vos) pues con lo tra
bajado haíh efte punto eítarcys difpueftopara vencer
a vocílro c6trario,aunq quiera ofenderos cÓ la herida,
o heridascon que antes le huuicredes herido: y cftá de
la quarta parte del circulo, muy juftamcnte la hemos
 Quartaparte departiculares h eridas
loado par heridaíigurofa, libre y fccrcta,afsi por las par
tes de que fe compone, como por laque íchizicrc en el
contrario, y íi el vueftro, viendo fu breuedad y artifi
cio, trabajare por entender el método y r.izon de que fe
compone, y entendido (porque con afición le puede
y es jufto trabajar por fabcr)quiíiere executarla en vos,
aueysde procurar conocer el principio del mouimíen-
to(comofiempreauifamosi) yqu?.ado lleue fu eípada
por encima de la flaqueza de la vucflra , y quiera herir
por debaxo de vueftro braco y guarnición de cfpada,
cbnfidcrá que le ha de fer dificultólo el pallar a dar la
herida.porlerla vna fuerc,a,y la otra flaqueza, y quun-
do vaya con determinación de cxccutarla,paífareys def
«le donde dize. Pie, hafta donde eftá el cuerpo y efpa
da, dando cUorrtpas no muy largo por el lado de lacir
Conferencia de vueftra mano derecha , fugetandofu ef-
Í)ada, como lo manifieíta la demoftracion : pero ha de
er con grandífsima prefteza : y para efto no aura mu-
ch.i dificultad, pues con folo paitar el cuerpo,dódcauí
fames, fiendo al principio del mouimiento, hallare y s
vueftra cfpada fobrelafuyary de allí tendreys libertad,
!*'• antes q acabe la accio del mouimiéto, y la fuerza c] apli
care a el,cn el punto qíiliere la efpada de entre los dos
cuerpos,ytégjisperfi]jdoelvueftro,porla propia linea
del diámetro, correrle vna herida decftocada a los pe-
clios,fin leuátar vueftra efpada de encima de la fu ya , y
con el braco hazer vn poco de extremo vñas arriba,
por ciufa de no poder herir defde proporción, y fer efta
herida q fe corre por encima los filos, apretando fuerza
en flaqueza: y tibien poJreys defpues de tenerle fugeta
la clpada, herir le co el propio quarto circulo q el quería.
 DelaverdaderaDeJtrezj*. jfj.
Obligar al contrariorfoniendo laflaqueza
déla efpada debaxolaftterfa dela Cuya.

miir- ■
O Se hallara nada de nueuo, (i con lo
«aliado nos cotentaramos , ni huuicra q.
agradecer a nueftro eftudio y trabajo(q
fon los q en todas las obras pueden mu-
cho)fifolo íiguieramos el eíliloy lengua
je ordinario: y pues nueftro autor nos da licencia, que,
en lo que toca a particulares, pueda cada vno inuentar
conforme tuuierc el Ingenio y Entcdiniiento,bicnnas
podremos valer del la con vna prudente limitación, q
nos las da por precepto, q no fe haga cofa en Deílreza,
fia
 Quartafarte departiculares heridas,
fin entenderla caufa,y quefe pueda dar bañante pruc-
ua dcllo,puraque en la neccfsidad y peligrono falte: y
para dada en ella demoftracion, buen argumento ferá
carrdnfs, cn i0 ^ afs; mifmonosdize,quc en la Deftreza la li-
jW«4*- pea que tiene menojeamino de mouimientoque andar,
llegara primero al punto determinado por el mouedor
que la que tiene mas. Y fi el Dicílro eftá obligado enlas
propoficiones que formare poner fa cfpada en lugar tá
comodo,quedefdcalli al cuerpo aya poco camino que
andar,para que la cxecuc;on fea tan cierta, que cafi no
fe pueda remediar, y tan brcue,que nofe pueda comjprc
héder:Io propio fe hallará en eíta demoftracion. Y íi tí
bien nos auifa,quc nofe haga ninguna cof? que della, y
fu certeza nofe tenga larga experiencia,tápoco eftere-
quifito nos falta:porquedizicndo verdad,fc tiene tanta
y tancierta de fu libertad y efeelo, q«c los que la ha vif
to machas vezes,y rccebidofu cfc&o rigurofo,nola ha
podidoremediar,aianque con mucho cuydado y gran
^ diligécia lo han procurado: Por tres caufas.La primera,
ntsesc^lir Por'crc* medio proporcionado, que para Ja tal nenda
remtiiáUt »c c"gc> wn puntual y tan libre, que dcfdc el punto, o
efia beüi*. punta de la cfpada nafta el cuerpo cotrario,ay tan bre-
ue camino,quc fi quificrfefalir a fucra,dando algnn co
pas atrás, con el pie y zquierdo, o derecho (como mu
chas vezes vfan) no tendría libertad para ello, fin lic
uarla exeencion del efe&o configo: y fi quifieífc en
trar a herir,ora fuefíe con el pie y zquicrdo,o derecho,
hallaría luego la cfpada en los pechos que lo detenga.
Si formafe tajo, o reues,cftá tan cerca la cfpada de fa
cuerpo, que antes que acabe el mourmiento remiflb, y
comience el violcnco,eft2rá herido, por la poca diftan-
cu
 Tte la verdadera Defirez^a". \iSj
cía que ay nafta el pecho.Lafcgunda,por tcnerel cuer
po tan perfilado y entero, y en lugar un puntual, que
íin ferie foreoío al Dieftro hazer otro mouimicntode
pies, íino folo con la mano vn medio circulo (cuya bre
ucdadauifamosenlademoftracion délos tres circuios
que hazeel bra$o) podra ofender a fu contrario; que
efto es loque muchas vezes ha puefto admiración, vien
do cxecutarla con tanta prefteza, y fin mouer el cucr-
po,quequando quieren impedirla , es ya la execucion
parlada. La vltima, es, eftar la efpada contraria tan re-
njota,mediante el mouimiento y compás que para for
marla fe da,que pudiéndola del Dieftro ofenderle con
mucho rigor, como efta dicho, a el la le fea impofsiblc
Ilegar,fino fuere co vn m uy largo mouimiéto, y hazié
do cfte,fu peligro cftá cierto. Finalmente,»* el Dieftro
(con la difpoficion del cuerpo contrario) formare efta
propoficion tanpuntualcomoparecc,fin ningunadu-
da le herirá, porque poner la flaqueza de la efpada de-
baxo de la fuerza de la contrariáis vn modo de engañar
difcreto,cselcebo y fecretoangucloquefuele el aíluto
pefeador arrojar al agua, cuya golofuia cuefta la vida
al primer pecc que la guita: y en cierta forma parece
dcfatino,que teniendo vnofu «fpada libre, la llene (al
parecer de los que fin faberla quifuren juzgar efta tre-
ta)a poner en parte donde la tenga fugeta y cautíua,dá
do el feñorio del la a fu contrario: y bien me parecc,que
losque tratan la Dcftreza ordinaria, no harán tal, porq
de lo que ellos mas fe guardan, y con mayor cuydado
procúranos no dexargmar fu espada, fino fiempre go
zar de libertad, pero no hemos de biuircófcrme al vul
go: y para acertar en todo,hemos de hazer lo contrario
Aa de
 Quartaparte Ae particulares herUasí
dc-lo* que ellos hazen, y tener aquello por bueno que
ellos reprueuan por malo. En cita propoficion teneys
dos géneros de heridas con que herir a vucítro contra
rio aí principio del mouirriKnto,y vnafinohizicrcnin
gunory el contrario tiene pocos caminos por donde yr
a ofender, por tenerfelos impedidos.- porque fino es ef-
tocada de puño por encima de la cípada , que comun
mente fe Harria, por los filos, no tiene otro mas libre: y
cíteos tan peligrofo, como en fu lugar fe manifeftará,
pero de vnotn otromouimientofe va cnredando,haf-
ta entrar en lo vniuerfah y el orden con que fe compo
ne es efte. Auiendo elegido medio de proporción en
punto.A.darcysvn compás curbopor el lado déla
circunferencia de vucltramano derecha, hafta punto
B. y el bra^o redo, fin doblarlo, fino con fola la mu
ñeca, todo a vn tiempo cuerpo y birae.0 , haziendo con
la muñeca vn medio circulo, o vnaQ alrcues,y pon-
dreys la punta de vueítra cfpada debajo la guarnición
cótrariujtolamente dos dedos, como lo íeñala Ja demo/-
tracion: pero aucys de aduertir,que el compás que die-
redes, ha defer tan mcdido,tan puntual, y en tal diftan
cía, que fin fer forc,ofo hazer erro mouimiento denue-
uo (porque tendreys peligro) le podays herir, y cía
vos fea impofsible, mediante el perfil del cuerpo
que tuaieredesry confórmelos mottimicn-
tcsquehizierc,aísi yrcys obrand»,
como lo manifcitaremos
adelante.
co
Herirle
 J)e laverdadcra Deflrejyt. • 186
;ii!»..
Sino hizJcre mouimientojh erirle recio* ¡ , ,
■t- •
* -■■;;. í. ..
j—¡—¡ 39£3T n rrj
.lite
■• t ,
■ ^ '
\

« c: • ¡i \

> J!
S Ordinario en el hombre tener
admiración, o cilanco de aquello
que pacas vezes oyfc, o vee , porque
lo muy vfado a njdic la dá: y apu
pando efto anueftro propofito, fe
vera, que eftar dos txercitan Jo las
armas,opeleanido,y tirarcajosv re-
ucresy eltocadas, es-tan común, que aun en los niños,
que no tienen capacidad para übcr. loque hazen , es lo
mcfmo: y procurar cada vno librar fu efpada , y que el
contrario nofe la fugete, no ay ninguno que no lo pro-
cure,pero q llegue vno,y voluntariamente póga la fu -
ya debaxo la contraria,y no por ay dódc quiera, fino la
mayor flaqza en h mayor fuerera quié no admirará,y
hará titubear, y eftar neutral é indeterminable, porq
pacte arremeterá aoféder,comolohá citado muchos,y
Aa » en
 Quartaparte departiculares heridas
u que face- c n particularvn dieñro,no d los de por ay luegp,q tenic
dio* vn Dief dolé oblígado,como parece en cfta demoftracio, fe eftu
tro,4H¡enio- uo quedo porvn gra rato,mirahdo a vna pane y a otra,
le obligado 4 y aj^abo jc] fe retiró afuera:diziendo,que no conocía
(itnl ^ tal lenguajcy fiendo perfuadido por los prefentcs,quc
hirieíTe por alguna partcal cabo de aucr intentado na-
zer algunas tretas, y al principio dellas fe le hiriefíe,
echando vn arrogante y foberuio boto a talfc retiró a
fuera, díziendo, quclehablaífen cnlengnajeCaftella-
no, y que le híziefTen lo que el fabia: porque no enten
día aquello, ni fabia fi entrar, o falir, o eftarfe quedo:
porque en todo hallaua peligro, como le fucederá con
vos a vueftro contrario, fi teniéndole obligado en el
propio pu nto, no hiziere mouimiento, pues fin hazer
vos ninguno, porque noloaureysmenefter, pues def-
dcpunto.B.queleoblígaredés, le podreys -alcanzar a
herir, fin que pueda ofenderos, con folo librar voeftra
cfpada, fin encurbar el brac,o , encaminando Ja cípada
• al pecho, que por el breuc camino que tiene gucand^r»
y por la prefteza con que fe ha de hazer , no folo
no fe podra remediar, pero ni aun comprc-
■hender el mouimiento, nafta que el
efecto de la herida le maní* *
fieftefudaño. an'síiinqnmp
¡ !(.?). • iq- roi.ilirn
Si
¡ n ■ ; ■.

■ r
 De U verdadera Deftre&a . ig?
Si quiere herir de efiocada en elpecho,por
encima la efpada , librarla, y herirle
reBa,

Oda aquella obra que al hombre es mas

fácil, es de mocha mas importancia) quí
h do fe obra con prefteza: porque efta,fe-
gun Carran^a> es vna fuerza que paífe,
y acaba muchas cofas en breuc tiempo,
afsi acerca del cuerpo de la efpada, y fus
mouimientos,como de los compafes , y todo lo demás c¡
conuicue para la verdadera cxccucion : pero, para que
cfta prefteza fea prouechofa,conuienc que vaya guiada
Aa 2 con
 Quartaparte departiculares heridas,
con vn cierto conocimiento,adondc puede el contrarió
mouer los pies,quando ferá a la parte y zquierda, o de-
rccha,quádo atrás, o adelante, y la efpecie de mouimié
to conforme del lugar que fe mouiere, y para donde fe
mouiere,y mouer juntamente la cfpadaquandó mouie
re lafoya:todoloqual es tan fácil enefia demoftracio,
quanto prouechoforporq tenerle obligado, como fe ha
rcfcrido,fegun el perfil vuefíro,y los ángulos que hazc
las lineas, y los grados que Je tendreys ganados,Hanamé
te fe verá,que el compás q huuiere de,dar,ha de fer por
la parte y zquierda, cj es dódc ettá el cuerpo,a quien ha
de procurar ofender:y aísi mífmo,q por la larga diftan-
cia que aura de cuerpo a cuerpo, la herida que formare
ferá eftocadarporq tiempo circular de tajo,o reues,ni té
dra medio para el,ni fe atreucrá a formarlo; vía efloca
da, ha de fer por encima de vueftra efpada,afsi por tener
la por fegura,comopor eftar impofsibilitado de poder
yr por otro camino; porq, medíate obligarJe,en talfor
ma fe le Jmpidclosdemas,yfo!oeftefelcdexa para fu da
ño,pues caminando por el,viene a dar en el propio pe-
ligrory íinoquiíierccaminar,h3de ferparafu efenfa: y
íi quificreretirarfe,no cofeguirá íu intento, fin yr herí
do,como adelante fe dirá :y con cite conocimiento tá pú
tual,aduertireys al punteen qvueftro cotrcriomcuicrc
a herir rectimentcazia vueftro cuerpo: y en el princi-
piopaílareysdcfde punto.B. a punto.H. poniéndotela
punta de la efpada delante, que loreciba: y fuccdeiá, iq
quanto mas largo, y con mas fuerca diere el copas, tato
lera mayor el rigor de la herida: y para librar vueftra
ífpada con prcíteza, procura noponerdcbaxodelacf-
pada mas cantidad que la que cita dicha.
Si
 De la verdadera Deftre&a. iSS

£/'.*/ contrario am]fíete herir de eftotada,

jormarevntajo*

^,

E LI G R O S A Cofa fera para cá

laDeftreza , ignorar el Diclko lo que
para defenderle ha menefter faber:por
que aunque es verdad que fabemos los
caminos por donde qualquier hombre
puede venir a herir, y con que genero
Ide herida, fin que cneftoaya falta: algunas yezes en
vna batalla fuceden calos, que aunque tenemos verda
dera noticia de que puede íuceder, por la memoria que
de otros femejates tcnemos,quádolas vemos en alguna
manera(no citado aguardádolos) noscaufan algunafu-
bita alterado: y porq ella os podría dañar có fu c Araña
futría y efccl:o,aueysde yr íiépreco vna preucci6,mi
rádo q propoficio teneys formadas q genero de herida
le tenéis obligado a víocotrario,y coforme a ella porq
&a 4 .' parte
 Qmrta Jarte de farticulares heridas
parte puede falir a herir: porq entre tres, que fon Lsmas
4?pucde tener,no aura mucha dificultad en preuenir de
remedio: y eneftaprefente, el camino fácil y mas libre
que tcndrá,cs,por encima de vueftra cfpada;herida,que
en la Deftrcza ordinaria ha fido muy celebrada: por
que en hallando femcjanteocaíion, fe arrojan con gran
ímpetu a herir cb los pechos vñasabaxo, metiendo el
pie yzquierdo:yáfucedido muchas vezes aql>.i quien
querían herir,apartarfc a vn lado alpuntoque fe arro>
jan: y fer tanto el ímpetu de fuerc,a, que no hallandoel
cuerpoque yuana herir, íinpoderfc tener, dar con la
efpada y cabeqa en el fuelo, y quedar fu contrariofeñor
para poderle matar. Pues fi vueftro contrario qui/iere
heriros defta fuerte, aduerti al principio de fu mouimié
to, aunque no fea tan largo como hemos referido, y paf
fandodefdepunto.B.apunto.C.haziendo vn poco de
dcfuio,con vueftra efpada enlafuya,formareys vn ta
jo a la cabera, perfilando el cuerpo , y dtfuiandoio de
donde primero eftauades , que es donde el con
trario enderecará fu herida , para qae
fin hallaros, le podays herir
mas libremente.

■
 De la verdadera De¡trez^a. iSp
Si teniéndole ohligado^trremetiere a herir
de tftocada,herirle en lospechos, me
tiendopie y&quierdo, caminan
do la guarnición»

\Q N Mas libertad y Animo fe acomete

al enemigo la fegunda o tercera vez,y las
demás, que la primera: por dos efec*tos,q
de auerle herido rcfultan,muy cótrarios,
pero en fauor del vencedor.Él vno es,el
temor qne el vencido concibe en fu animo de aquel que
le hirió, y la imaginación , de que llegando otra ver
a las manos, le ha de fuceder lo mefrrio; ydeaqui lcrc-
fulta vnadefconfian$a,dequc jamas vencerá. Y en el
Aa s con!
 Qjiartaparte departiculares heridas.
contrario, es al contrario , pues de aucr falido vitoriofo:
otras vezes, le nace vna confianza* que fiempre le ha de
fuceder lopropio,y le tiene en poco, y el propio aíi mif
mofe promete la vitoria,y va obrado con mas libertad,
y fe pone a mayores dificultades cj otras vezes. Efíos
propios efectos há ct fuceder covos,y vio cotrario,pues
de aucrlc herido vna,dos,y tres vezes^quádo de efteca-
da>quandodctajo,vnas vezes citando paradeotras ar
remetiendo , que quando no tuuierades tan grandicfo
Animocomo teneys, fe aumentaría en tiempo,quando
de todo punto vueftro contrario cite turbado y confu
fo; y fi en cite puntóle tuuieredes obligado,y como dtf
cfperado , arremetiere a herir de eílocadaenel pecho
conoce el principio del mouimicnto: y en el puntoque
lo formare, lefaldreys al encuentro con vn compás no
muy largo, dcfde punto.B. apunto.D. con el pie yz-
quierdo,y todo a vn punto, con la mano yzquierda le
íugctareysla guarnición de fu efpada , facandola vues
tra por entre fu cuerpo y el vueftro, y por debaxo fu li
nea, poniéndola en los pechos: y por caufa de no auer
diftancia conueniente para poder eftar re&o,aureys de
hazer vn extremo con el braco, pegándolo al cuerpo,
tanto, que la punta de la efpada efté al pecho contra
rio: yíi auiendo llegado a efte punto, le quiíierc-
des herir de renes, o cftocada, cítara en vuef-
tra mano, pues también lo cftará
íu efpada,para mayor feguri
dad vuefira.
 De la verdadera Defire&a j^t
Sixjutfíere herir de efio cada,formar'tajo)
metiendo fie y&íjuierdo , cautiuando
laguarnición. .• -y
■
\

£| O S A S Ay^quc parafaberlas,y obrar

I
Jas,no baña auerlas aprendidofolamcn-
tc,fino quiere que aya mucho excreicio,
mucha diligencia, gran prefteza, y mu-
cho Animo, para que venga al fer per
fecto que fe requicrc.y en particular aquellas que traen
configo alguna dificultad y peligro: porque en citas co
mascuydadoíehadeproceder,porqüecldañoquefue*
le rcfultar,cs t3n peligrofo,quanto íín remedio: y afsi co
moeldifereto y prudente Piloto, que quandonauega
por el eípaciofo y ancho mar, no pone cuydado en mas
q aprouecharfedel ticpo-fauorable,y huyr del aduer-
ío: pero en llegando a alguna barra, o baxio,pone dili
genciadlo folá enefio,pcroen yr fondeando co temor
del pcligrcFinalmente en todas las cofas^cn llegando a
la
 Quarta parte de particulares heridas,
laque ri.ne dificultad, có vigilatecuydado fe folicita, y
bufea el mejor orden para lalir fin peligro: y entre las
heridas que tienen alguna dificultad en la Deftrcza,
es cita vnarporque meter el pie yzquicrdo,formar tiem
po circular, y facetar la efpada, auicndofc valido del
principio del mouimiento, y todo en vn puto, fia que
llegue lo vno primero que lo otro, fino que todo jun
to haga cierta confonancia, no folo es dificultad, pero
muy grande: aunque ninguna lo podra fer tanto, que
no lo facilite y allane el prudente Diefíro,Animoío,y
exercitado. Y fi para cfte punto lo eíluuscredes tanto
como conuicne, faldreys vitoriofo^aduirtiendo eílo,
que fi teniéndole obligado, arremetiere a heriros en el
pecho de cftocada,os valdreysdel principio deíu moui
miento: y al punto que lo comentare , paíTareys deídc
punto.B.a punto.I. con pie y zquierdo,y antes que acá
be la acción de la fucrca que comunicare, afii al moui
miento de pies, como de braco, formareys tajo a h ca-
beca.- y en el propio punto que vueftra efpada/c dcfpe-
garede la fuya, para hazer mouimiento violento, fu-
biendo en alto, llegará vueftra mano yzquierda fnge-
tando la guarnición de fu efpada, fin que en ello paíTc
tiempo: porque dañará, y eftará en vueftra ma
no herirle de tajo, o de eftocada, o de lo
vno y lo otro junto, pues todo
Jo podreys hazer.
(*)
Si
 De la verdadera Dejlre&*. ijfi
Siquifiere herir de eftocada, herirle re&o
en los fechos.

>

. ,

ODA Cofa que confiftc en arte y ra

zon/cadquiei!C,y goza con gran traba
jo, y aquella eftjmamos y tenemos en
mas» que mas trabajónos cuefta,y auer
le herido a vueftro contrario con efto-
cada y tajo,yendo camipandopor el la
do de la circunferencia de v.ueftra manoderecha,cs fa-r
cil,y fui ninguna dificukad:parquejrncdiante el perfil
del cuerpo,y grados de los compafes, fe grangea con el
primer mouimiento eftar en parte que fe pueda herir
íin dificultad, y folo falta la execúcion: peroboluer el
Dieítro a defandar parte del camino andado, y pallar,
por delante de fu contrario, dificultad trae coníigo , é
incredulidad, quando no tuuieramosprouadodos cofas
importantilsimas, que es el fundamento del orden con
que
 '^uarhPp^n^ Ue particulares heridas,
/ que "fe ha dc.hazcr e-íh herid.-ov loque al Entcndiroic-
toIahy7.t^'alVLivnacs,fabcryaporcicrto, que el
ángulo recio alc.ir.cn mas que otro ninguno, y que ro
do ei tiépodcfdeq'úc fe comienza, hafta q fe acaba tiene
flaqiíczTy en eftc tiempo la cfpada fe podra licuar a ia
parte q quifjerc,fin diñcultad,como lo podreys hazer,
fi teniendo obligado a vueftroccntrario,quifiere heri
ros en el pecho,dando compas,valiendo os de fu rroui*-
miento: y en el principio del, paífando defdc punto.Bj.
apu¡uo.G,rcganareysfuefpadary conla fuerza del*
vueftra, la llcuareys al propio lugar-que eftauad.es de
punto,B. y en teniéndola allí, endere^areys la herida
al pecho, fin encurbar clorado: porque el obrarla fea
mas fácil y fcguro,fuplicndo los pies lo que fuere necef-
fario para execuciondelaherida-.yque fe haga en tal
punto,que quede fu efpada apartada de vueftro cuer-
pé/áfsi por la fuerza que hateyston ella, como por el
monimientoquehirieredWípcPo es de ^duertir,-qyá
lleuar laefpada5adondeeft^dicho,'p9fl"areI cuerpo i
punto.G.y executar la herida en el pecho por encim^
déla efpáda contraria, ha defer en vnpubto: porque U
gartafedes tiépó encada cofa de por fi,el cotrario que
daría fin peligro^ y*vos ebrimucho daño. Y finalmen
te, pará íjue fea odihó conuierte, es meneftayque
la éxcrciteys muy despacio, y al tiem
po dcl'obraráasfeacon muchif-
; fíma prefteza. • •*

'! '
■
 tfe la verdadera Deftrez^a. 192
AU \. )'
Siquifiere herir, fugetarle al principio la
e[pada,y herirle reues.

gg A R E CE R Es de Anftótclcs^uc
'" íe dcue tomar confejo de vna propia
cofa,quando fe puede haícr de otra
I manera: y aunque cfta demofíracion,
¡fy la pallada fea vnamcfma, enquanto
" fugetar la cfpada contraria,todavia di
fieren, aísi en el genero de la herida;, como en la diftan-
. cía y perfil de cuerpo, y compás de pies: que todo eílo
en^ÍJcftreza es ¿-: mucha confideracion é importan-
ciaiy.coíno dize Carranca, lecouiene al Dieího, ñoco
mécar efpcciédc herida circular co ángulo de cfpeciere ctruHc*'
¿ta:porq conuiene q vayan todas fegun la diferencia de f»U$%.j.'-
33
los mouimientcs: y aísi mifmo dize, que por ignorar las
medidas délos círculos,empréÍen algunos laseftocadas
cótra los tajos- y por eílo cóuienc a cada herida darle fu
medio
 Qj^arta p¿rte ¿zpnrriculares heridas
mcdio.poréj (i de fde cerca de vueftro cotrarioformufe-
des ta jo,o reucs, fif ndo como es menefter citar prepor
cionadaméte aparrado,! legará laeítocadaprimero:por
ierran corto el camino que tiene que andar, y por el
contrario; defuerte, que cada vna ha ida quiere íu me-
diovingulojdiítancia^ perfil: y el que ella herida hade
rener, pdrfercircular,cslaquefeñala la demoftracion,
y conociendo el principio del mouimiento,qu£do fue
re a herir al pecho,fin defpegar vueftra efpada de la fu <
ya, lafugetareys, licuándola al punto donde partiere-
des, queferá punto.B.paíTando a punto.E.y quedan
do la efpada tan remota de vueftro cuerpo,dcfde enci
ma della propia formareys vn reucs, executandolo en
el lado derecho de la cabera; y fi por no eftar la efpada
contraria tan apartada como conuenga, os pareciere,
que teneys peligro, podrcys,quando fucredes execu-
tando la herida de reues,falir cortando, hafta poneros
en proporción: en laqualquedareys feguro, porgue ü
quifiere herir de cftocada,quando le parezca a eJ que
la va executando, llegará el tiempo natural de
• vueftro reucs, y lleuará de encuentro •
quanto hallare dciantc,fin
poderlo reíiftir.
>« (.r.)
Quando
 De láverdadefáJJeJfre&a". ipj
Quandoquifiere heriralprincipiofa
retarle laefpadajnetiendopie
foquierdo.

^m,
■

. .

꣟ (*.!*

L 'Hambre anímofo en la guerra, tanto

mas le creced animo y esfuerzo , quanto
mas confídera la grandeza de aquello que
comienza, y donde ay mas dificultad, po
nc mas diIigencía:porquc el pundonor ho
norofolcefpolcai o la necefsidad le obliga.- lo propio es
en el Diedro, que en las cofas faciles,(aunquc todas lo
fon para cl)lasvá obrando convn moderado cuydado:
peroen llegando a alguna de importancia , y que trae
alguna dificultad con figo, o en la prefecucion de lia fe
puede ofrecer , preuieneffe con mucha diligencia , y
aplica a ella toda la fuerza de fu faber,y óbrala con mu*
Ctia con fideracion , que efto es lo que aconfeja Vegecio
en el de Rcmilitari>qucprimcroíeprcuenga de mucho
Bb tiempo
 QjtAttdfArttdcjwHhHlarelhmdas
tiempo la guerra que fe comience ? para que fe configa
Ja vitoria : y para que en eftepunso la tengays , os con
uicne hazer las propias diligencias , nojjor el peligro
que tiene cfta herida, fino por ¿1 que podrá tener , no
obrándola como conuienc: y para ello, aueys dcaduer
tir en lo que queda dicho en la declaración antes defta:
que todo rnouimiento tiene flaqueza: y quando vuef-
tro contrario os guiíiere herir en el pecho , afsi mifmo
fugctalde la eíp Ma con vna poca de fuere,a, y afsi fuge-
ta y licuada al lugjr donde partieredes , qüefera pun-
to.B. metereys el p¡ie yzquierdo , dando compás curbo
¿efdc punto.B.apügro.F. maso menos , conforme a
l.i pifsion que traxcrc el rnouimiento contrario , cono
ciendo con certeza el tamaño fu yo : y hallándoos tan
cerca, que le podays alcanzar con la roano y zquierda a
la guarnición de fu cfpada(como forcofaroente os au£»
de hallar por cauüdcí perfi I de cuerpo) lafugetareys y
kpodreys herirfonjo^uifier^dcs. (ioreues^ o medio re
úcsjocflócada , pues auiendo llegado iíal pon-
to^odoeít^aaifnofígond^ola
vueftra voluntad. .

1 • _#•

■
■
o ■X
!Si el contrario obligare,arremeter a h erir-
7r,<y de fus mouimíentosformar h eridas.

V CHAS Vczcs procuran los hora

brcs imitar y contrahazcr,Ioque feña-
ladamcntc vecn hazera otros i y cft.o
por dos caufas particulares. La prime-'
rajporfatisfazer al Entendimicnto,cu
ya codicia es faber,y íiédo lo q vido o-
bra de cntendimiento,con mayor fucrca lo deffea: loo
tro por el bien y prouechaque le ha t de venir de la tal
obra que quiere imitar. Eíbs do$,enefte punto , fon
contra vos yprocoran vucflro daño, puesde auero-
fcnJidoa vueftro contrario, por tan dmcr&s partes,
—, - _ _ - ^jj z fuccdiendo
 Qjiartaparte departrefilares heridas?
fucediédo todo deauerle obligado en la forma^ dicha:
y efto con tanta libertad, y tan fin peligro , que todas
fus diligcnciasnopudieran alcanzar a titisfazer fu iñten
to, podrá fer procure obligaros a vos'por la propia or
den , y que haga vna confideracion(al parecer juíh)di
ziendo: Micontrariome obJigodefta'manera , ningún
mouimiento hizc de que no me refultaíTe daño .• yofojjr
herríbre cr/tr;o e!; y fe,el camino por donde me ha ofen
dido, quieroobligarle, que de razón lo mifmole hade
fucederaelconmigo,quemefucedioa mi con el: pero
con todas eftas bachillerías, tan al contrario le hade fu-
ceder, como lo primero , pues al fin ha de licuar íiera-
pre lo mejor el que mas fupiere > y masfeientificamente
obrare: y fupudtoefto, fi quíiere poner en obra fu in«
tentó, y obligaros: ya fabeyequcelfcñoriodcl Dicf-
tro, es tanto y goza detallibertad, que dequalquierpúl
to en q fe hallarc,ha defer co marauillofos efeétos. y pu
es tenemos auifado q no ay herida fin mouimiento,y q
ninguno ay en inflante por breueque fea, fino que for-
e.ofamente ha de gaítar tiempo: y q en efte hade tener
flaqueza: cito os bafta para quietud, y que auiendoos
obligadodefdeaqucl punto(nQprecediendo otro moui
miento de vueftra parte) tiene vn folocámino parapo
der herir, que es al pecho: y efta heridafc puede impe
dir con mucha facilidad, y para fiquifieredes acometer
y que el no os pueda ofender: en las fíete demofíracio-
nes figuientes fe auifará loque aucys de hazer
parafalir íin peligro, y vueftro contra .
rio quede ofendido.

Si t
 DeUwrétJrfv&tfínk,*, ryj
i. 'pr'.G' ;n ' •'

Sipor nóhazjerinouiTni'éríto , quifiere herir

1 1 contraria,fugvtmfieJ^efbada^
' yftertrYeretfb.
'•'>r ■».j'l.'Cj,..T.!« -i '- ■ * ; '{ti- , :*!

/ Jo SWpOí'líi'ffl

.: .. i. jb" il. tila ti1 ->fc ¿tó íq ¿í ?i •-,':! J lÁitá^,

* ■ i . ..■ ■ HS ■ '
i A a.
—

5g| 'IZtE Quinto Cardo, quedevmvíro

ría nace otra guerra entre el vencedor
y vencido: pero por la mayor parte csau
tordella el vencido , que por 4jtisf.azcr
fc,auentura todo elreftodc'fu poder. Y
la vitoria que vahóbre alcanc^adc otro,fclo con fu per-
fona, ola quefe alcanza con grande exerciro, todaes v-
na: folo es la diferencia en el numero , y efte vno ha de
procurar con las fuere, as de fu faber ofenderá quien le
~ Bt>3 ha
 Quarta parte de particulares h cridas,
ha ofendido: y 11 vueftro contrario viendofe por tatas .
partes ofendido, y que obligandole,como fe ha dichos-
radesfeñor defus mouimícntos, para dcllos formar he
ridas: y otras vezcsjíin que hizicífc ninguno; era lo mif-
mo, os obligare a vos,fjn alteración ninguna , os cíta-
reys quedo muy preuenido, haziendb vn poco de añgu
lo con el cuerpo:que,íegun<3arran9a , es dondc eftala
fuerca: pero ha de feríin quecn ninguna manera fe
mueuan los pies: porque en tal cafofe aura de vfardeo-
tro medio.Yel ango lo fe ha de hazer con inclinar vn po
co el cuerpo ,para que el mouimiento contrario tenga
mas largo caminbque andar.Con loqual ferá nuscom-
prchenfi ble y con roas facilidad remediado.y fi viendo
que no hazeys mouimiento, quifiere aprouecharfe de
vno de los documentos paíTados y defdc punto .B. (que
ferá el lugar en que aura quedado al puntoque obliga
re) quifícre herir en el pecho dceftocada , ünqueper-
days vo punto de mouimiento , frnoal principio fuyo,
cncjuequificre librar la punta dcfuefpada de Ja parte
do primero Ja puliere, que ferá debaxodclaguarnicia,
o fuerca déla vucftra,para encaminarla al pecho,paí5a
rcysapunto.L.fugetandolela efpada,ypodreys obrar
lo-con tanta velocidardj que aun antesque fe acábela ae
cion de la fuercaque comunicare almouimi'ento,le po-
dreys ofender con vn tajo y ficiro no alcanzaredcs,por
Ja;preftcza fu.ya,defdc encima de fu propia cfpada , que
ese] iug.ir donde citar? )a vucitra , auiendole
íúgaado,lcd^rcyi vna evocada
en los pechos.
(•(O-
i*:
 . • r »

(' T>eUverdadera Deftrez*. ij> 6

fialprincipio del acometimiento a punto.
L. quijtere herir de efipcadoj
foner^ataj$.

ATVRALMENNTE Na*
ce con el hombre vna cierta opinión
eprefuncion q nofufre fupcrior> an
tes con mttéha diligencia procura , y
quandó no puede alcanzarlo , deíTea
ítencr feñorioy dominio en los demás:
y qualfca lacaufayorigendefto,n¡detodopGtohazca
nucftropropofito,niconuiene alargar nos a mas de loor
dinario.Y boluiendoa nfo intento ,digo,q fi vfo cótra
rióos obligare,y por fer hóbre q participa dtftá inclina
cío cnparticuJar, Gendocomoesvfacomploííó decole
ricoíanguino.orafcapor lo vno,opor lootro , fes ápoüi-
blcnoospojcrabftencrfinacometcrlcjpornodarlclu
gar a q os tega como atajado,o impedido ^ palio , q es
Bb 4. injuria
 injuriiy afrenta para vn animo noble (podrcys poner
por obia *u»ftí\a voluntad; yunque para ql la requiera \
inuchogauiecnoy grandísimo conocimiento del princi
pió del inoaMwro contrario, y gozando del,podréis,
quwdoos obligare, awemrttfsaibetiirle nafta punto.
L. queferd mediocompas, con determinación preuc-
nida de no quedaros alü: porque eftc mouimiento es a-
corn ctimirnto, para que el contrario (alga a ofender . Y
íi quan Jo arremetieredes ,fe quiere aprouechar y valer-
íc dcloquevosheziftesquandolcobligaftes, paíTando
al punt0.H.para herir en Jos-pechos de eftocada,al prin
cipiodefu mouimiento,quc hiziercparala tal hcrida,pa
iiareyscongranpreftezaapunto.M. poniendo vuef- j
tracfpada encima de Iafuya, fugctandola, y le podréis
herir de tajo, o medio reues ocftocada . Pero de qual-
quiera deltas heridas, el fin de la execucion ha defer,fa-
licndoosa medio de proporción: porque quado el quic
rahazer ctrQnv?tun)¿:^o para; ofenderos -y os hslkys s
en tal diftjiKta, q«e ¿BffeaMniirfipo&ibledar herí-.
dacomodefen(krrcíd,ec qualquic^a de las.
quehemos djcbp, q^ue.quificjrc
des execntar en eu
 *. 2>f l* verdadera DeftreZjdZ ¿>7
Si acometiedale a herir^quifiere meter elfie
yz^quierdoiparafagebir Ik sff,ada>
formar tAJo^ ■
r*

V
•

i
I!
■ANTO Se haze vna cofa mas fací! 2
y mente, quanto fe hazc con mayor dili
gencia: y hazerfe vna herida con facili
dad, y falir con diligenciadel peligro, o-
bra esquea. pocosfeles concede , y muy
pocosgozah dclIa.Ycomoíearan»mportantepara mu
chos cafos q fe os podran ofrecer*, os conuicne aducr tír
con mucho cuydadoa efia demofiracion y declarado
luya: porque para libraros de^a herida de mayor rigor
y de mis peligroqueay encftepunro,yaun la que muy
de ordinario yfan losqucprofeíTan Deftrcza: e ib es la
fibjr -que
 S¡!mrt4parfe dtfAftituUrcshenAAS
q ya os auifc, de meter el píe yzqúierdo ,l fugetando la
guarnición de la efpadacon Iataano,qaandoeI contra
rio arremetiere a herir, como fe ve en la demoftracion
de obligar por debaxo Ja fuerera contraria en clpunto.I
para.qucxjuandoostuuicrcobligadoavosj podaysfalir
fin peligro de donde el nopudo falir fin mucho daño.*
pcro(cs neccírario aduer.tirprimero, a la difinicion de la
linca mixta, pues como al principio deftc libro decla
ramos, es la que fe compone de linca rafta y linea cur-
bo, cbmo ya pordemoftracionos Johc manifcftado.Y
efto áduertido como conuicnc, quando vueftro contra
rio ot tuuierc obligado, poniendo la flaqza de fu efpa-
da debaxo la fuerc,a*k Ía.vncftra, le acometereys a he
rir hafta llegar a punto.L. con aduertcncia , que no ha
dcfcrallicllin del mouimiento^finoprcucnido,al pu
to que el quiera metcrel pie yzqaierdo(q fiendoDicf-
tro,aurá de hazerlo al principio del acomctimiento)pa
ra fugetar laeípada y formar tajo , fin acabar defenrar
el pie en el punto.L. paffarcys a puntO?N con mouimic .
to curbo, formando otro tajo* el qual, fi quificredes c-
xecqtarlo, ferá raenefter aguardar aqae baxe el moui-
micnto natural deltajo que el formare: porque nofe en
cuentren las efpadas.Yíi quifiercdesfoloimpcdirlorma
tandpa,quclmouimiento,lopodreys>confoiodexardc
dar.cn Ucabe$a, y fugetar la efoadi.Y llamafccfte Mo
uimicntomixto, por la razón dicha, deque comandan i j
do redo, acaba curbo , afsi como la propia linea:
. comotodo parece pe* efta de-
moftracion.
(0
• ■■ i ' J Si '
i
 Z)eU verdadera Dcfttezjt' ípS
' Si el contrario quiftere obligar, herirle ai
principio delmouimiento con '
ejtocadarctfa.

1.

i£Lc^ £; Oficial que poco fabe de fu oficio,$to

Mt^ cura difimularlo,có fer corto encl obrar i
porqut la falta nofedcfcubra,yel quepo
co confia de fu Ingenio , pone cuy dado
en fer breue en fu dezir: porque conoce
de fi q no goza de aquel caudal y facundia que fe requíe
re para poder fatisfazer en la facultadque profcffa: Yel
Dieftro que no fabe loque ha4nencflcr,ci tiene confi-
anca en le qtíc fabe: contcñtafc con obrar poco y poco
tiempo , por nofalir vergon^ofamente vencido : pero
qu&do cada vr.o defios goza de las partes q fe requiere a
fuprofcüio,al vnono le falta cj ínuétar,yaj otroliéprc le
1 fobra
fobra que dczir, y al Dieftro lefobraran propoGciones
catreras qtre obrarpara ofenderá fu contrario : y fi al
vueílro, qna ien do obligaros, le quiíicredes herir fin q
os ofenda lo podreys hazerconfolo conoccrel princi
pio defu mouiraientoy fabtrgozar del: y al puntoque
comentare a paíTar dtfdc punto,A. a punto»B. antes
que acabe el mouimiento, y quede el curpoparado,paf
fareys a punto. O. licuando el braco recio, y por enci
ma del fuyoderecho hallarcysjierida en los pechos : pe
ro procura que fea lo mas pegado al bra^o que pudiere*
des, afsi por alcanzar mas, comopor vueftra feguridad:
de la qual gozareys en efte punto : por efta caufa : que
como vueftro contrario pafla dcfde punto. A . a punto.
B. por el lado de la circunferencia defu mano derecha:
y junto con cito, licúala eípada aponerla tan remota,
y voscaminaysalcontrariodcdondeelponela eípada,
y quererla poner dcbaxola fuercaoguarnicion,yfubir
vos a lo mas alto del pccho,aueys de llegar primeroaaí
cancar mas con vueftra cfpada y herirle primero 5 pero
no por eíTojquando vos le qüiíieredes Obligaras podrá
herir por la propia parte, pues al puntoquequifierc paf
C'.c apunto.O.le fugetarcysfu efpada con la vueftra, a-
partandola ázia vueftro lado derecho, ydandocom-
pasporlacirconfcrenciadelyzquierdo, y le herireys
por el mi&noorden, y donde quería heriros:
porque el Dieftro en todo y por todo
ha de fa lír vitorioío.

Si

i '
 . Be U verdadera Deftre&a. j#6
Sial acometimiento formare taio*
herirle con otro tajo\ .

V C H A S Cofas íe hazen en la Dcf-

*yl^™j*Kr> treza verdadera , que antes nos parecía
dificültofas de obrar, é impofsibfes de fa
ber, ni aun nos paílauapor la imagina
ción, que tal huuieíTéíy para prueua def
to, preguntémosles a los profeffores de
la antigua y ordinaria deftreza: Quando o en que tiem
po, en que memoria de hóbres,o en q antigua eferiptu-
rafe halló guardado, q contra vnrigurofoy terrible ta
jo , en clqual el q forma,comunica toda la fuerza q tie
ne,paraqlaexccucio fea mas fuerte, qnofeforme re
paro, y noreparado, quede libreíin recibir ningún da
ño/'
 ño, aquel a quien fe quiere ofender con el, qlarcfpuefta
me parece fera rcyrfe, diziendo-.q comopuedafer, q no
h iz ledo reparoa lacabcc;a(q es dódc fe endereza lacxc
qució)drxe de darle en clla,pucs porfalta dcital reparo*
l&dex.irá dcfcubicrta,y fe fundará en íu antigua y larg^
coÜúbre q tienen en el reparar con fuma diligécia , en
viendo que íu contrariocomicn^aa leuátar el bra^oen
aho,para formar el tajo ofolo acometimiétoa,y por a-
qui querrá grangearantiguedadrpero en contra defto,
tiene dosgraucsautores,cufo«dichosfoncicrtos. El v-
ro es Titolibio: que dize,q quando el vfq,-cl ara mete co
tradizc,fedeuedcxafioantiguo;y el otro de Geróni
Cáir*ne*y mo de Carrác.asdód'c por via de objcció,dizc:qÍJ qua-
** •Ii?' ¿p vno forma el tajorcfcrido^fi le puede Herir antes q
acabe el rnouimicnto violen to,y comicncecl natural,
que para qfc ha de reparar la hcrida,no fiédo menefter,
y en partictilanq puede dar en el tiépojqucíe perdiere
a|gú mouimientoiyaunq por fu certeza ícle-podr/a dar
credito.podrcysloafinarcócldelacxperienciijyquádo
vueftro eótrario os obligare en la manera dichavirremc
te a el defde dode dizc: í*íe,hafta punto.L.con determi
nación de no quedar alliVy quádo el formare tajo, V3Üe
ctofe.del compás q vososaprpuechafteSíquádo'loexecu
ti fresen el, vendrá a quedar vueftraefpada encima de
láfuya,y defdealli al propio puntojj el comicn.ee a for
inar el tajo,paíTar,eys deíde punto^L. a punto. A. y for-
rñ ireys otro tajo, que por Lvdcfigualdad de cuerpos y
de 'incas acabar? y llegará primero el v leflxocoR lae- ,
xecucionen la cabera , teniendo cu /dado de faliros 3
proporción ,que fin ninguna duda hallarcys
cíloporcieno.
 , Dé la verdadera Deftre&a. 197
Si el.contrario quijiere obligar > defa&erla,
y bolaer a obligarle.

1. í
: ] : • ! :

oq
>-i i- ' ■■ ..11 ■ ■ " )

O Es cofa propia de vn horabrc,ni en e-

41a puede tener dcromacioniparticHlar,la
<]iTca otros es'comun.rii gofcará ni podrá
?far deferiorio algunó-que los demás no
gozen del: al fin como cofa que de tcáos
es poiicyua,y lo propiofepuede entender en la Defírc
za^y enfuspropoficiones, pues por fer común atodos>
cada vno lasfabrá: y en lasocaííones qfc lcofrccierc,]a&
obrara y valdrá dellas,aur)q noferá fin vna importa tif-
íima diftincíó entre los hóbres y fus entédimiétos. porq
vnos las obrará c6 mucholngenio y grá ccíidcracion9dc
tal
. Quarm ptN\tedt fwrticutat'esheridar,
tal fuerte, querellas les proceda identifica defenía : y •
uraotresquc^imifroolásobrenyfeaconran mal vfo,
que dedonde los primeros falieren fin pcligro(de don
de lo huuicrc mucho) ios otros lo bu fquen con fus pro
pías manos: fi nalmente, anfí en efto como en las demás
artes el que masfupiere y mas trabajare, confiadamen
te puede entender que ha defacar lomcjor.Y fi por fer
cíb manera de obligar tan común como hemos referi
do, vueftro contrarío la quificre hazer con vos,eligic-
do.medio de proporción y medio proporcionado , lle
gando para ello a punto.B. dexaldeconicguirfu inten
to, y en el pantoque lo huuierc pue fto por obra, deídc
donde dizer Pie, que ferá la parte y lugar dondc'os ha-
llareys, paffad a punto.P, por el lado de la circunferen
cía de vueftra mano derecha: y fin encurbar el brac,o,
le boluereys a obligaren la mifma forma que dos huuic
re obligado: pero ha de fer con prefteza y todo a vn
tiempo , fin que llegue la eípada priroeroque elcuer
po , fino todo junto : y afsimifmola herida en losr-pc
chos, que por la defigualdad del compás , y por el
breuc camino que ay defdc donde tendreys obli
gado al pecho,fc podra obrar todo con facili
dad* auiendo precedido el exercicio
que conuknc»fcgun hemos <
auifado.

•ti
Si
*■ i ■ >
 .:<v:n >)i,-f,i

Sr auiendo óbtigado ai Contrario , quffiefé

:15 tij».;yr ¡ib íjo^1? oxq-.

" ■ ■I ■» II ■!»<■. I > I i
! -■ .^A O.,
-i^a i
' '* r i ■ *• • }• í%
*. • . •» '/ii *- .1 ¿ *íl •- V I

V C H A S Mas dudas fe ofrecen fiem

Sk"'f5^: al prc a aquel que mas fabe, pérb allana1 y
•;'. . facilítalas el no perder efperah^a en el
eüudio, pues cite es mediante el qual el
Entendimiento alcanza Jo que «odicia
(conforme a fu capacidad)y porque el vueftro^eíTea ¡
rá el faber el como fe ha de valer <kvueftro contrario,
íi auiendole vos obligado, el quifierc hazer Jo mifmo,
que es el vltinio punto liatta agora defeubierto, fe po
ne en efla dcmóftracion, en que fe manifieftamuy a la
Ce clara,
 clara, aunque para el obrarla, requiere mucho conoci
miento, grande proraptitud, y grandísima prefteza: y
declarando eflas tres partes,digo, que e$ meneíler mu
cho conocimiento, de quando, y a que parre mueuecl
cuerpo y braco; grande proptitud en el conocer clprin
cipie de aquel mouimiento, y grandifsima diligencia en
impedirlo, antes que fe acabe la acción déla fucrc,a,dc
que fe compuíiejreiporque auicndola acabado,fi quifief
fedes intentarIo,niialdriádes corí vueftro intento,ni fin
mucho peligro: y gozando deftas tres tan proucchofas
partes, confiadamente podreys obligar a vueftro con
trario, paíTandodcfdc punto. A. a puntcB.y fi el paf-¡
fare defde donde dize: Pie,haftadondc eftá el circulo y
efpada,a deshazerla con la diligencia que auemos auifa-
do.paílareys dtfde punto.B. que es donde le aueys obli
gado apunto. QJugetando la cfpada,chiriendoIcpor
encima della en los pechos: y deídeefte punto fe bucl-
ue a defjndar la rueda de los mouimientos que halra
aquí fe han manifeftado: porejue íi vueftro contrario
fuere Dieftro, al tiempo que lequiíieredes ofender,for
mará vrí tajo, dando otro compás, y filos conocierc-
dcs,al principio de fu mouimiento formareys otro , y
liiego llegará el atajo, que eslovniucrfal,y me- '
b n> H¿° en el, ferá proceder en infinito,
y nunca acabar.
• o! < (*•')
' ■ t
Obligar
i~L
1 l_ ' " •■ ' .* '
- r;Tj • 1rr f »•'
■ 1 f • • # - 4

» "* **' . ¿ . . t
 De U verdadera D efirez^a: io t
* -■ i • i* f*\ r- '
Obligar al contrariofoniendo Idflaqtjide
la efpada encima lafuerja delafuj*.
"—IST— ■ •' •'- ;;;' ■

' #?m.
C A S I O N A y para hazcr muchas
cofas en la Deftrcza verdadera , y para
obrarlas por muy diferentes modos: las
quales, por falta de Maeftros, cefian» y
fe quedan encubiertas, fin que los hom
bres alcancen noticia dellas.» porq en el eípaciofo,y ame
no prado de la Deftreza,jardin hertnofiísimo, y de her
mofas y medicinales flores,cuyo.jardinero es el Entédi-
miéto,puede de aromáticas yeruas yflores diuerfas,a la
vifta bellísimas, y en virtud prcfcrüatiuas,con poner
vn curiofo ramillete, cuyo fuauifsimo olor, y natural
virtud , firuapara ladefenfadei hombre, aunque ia
Ce 2 manera
 * 'QjMrUfónlífofdtíhüfa&s'h cridas.
raanera^dc componerlo es pílelo particular, y propio
del Ingenio: el qual, juntocon el exercicio y vfo, def-
cubre dinucritaxada día de nucúo: aunque cítainuen-
cionno hade fer guiada folo por Ja. experiencia, íino a-
•mae lirada por principios > medios, y riñes ícientificos:
carranca 'mediante los quales pueda obrar con libertad: y, como
fol.zo¡. dize nueftroautor,conuiene,queel Dicítro tomecon-
fejo en hs propias tretas : porque aprouecha poco el
gran nu m ero déllas,fi les faltaflc la fcieneia en q íe fun
den,^' la ra/on con que fe executen: el qual yerro es or
dinarioen los que eítan cófkdos enfola la experiencia:
pcrOv.lfcicntificofabela caufa de loque va obrando, y
ninguna cofa de Lis quefu aduerfario puede hazcr,leim
pidirá la treta que comentare , auiendo elegido pun
tual medio:y que ella propoficion prefente,goze deto
do eftó,hemoslo de prouar con razones que lo íean. En
otras muchas partes hemos dicho,que la linea que tiene
menos efpacio de caminoque andar, cenfegnirá copas /
preftezxel efeíto delaexecucion quetarque tutnerc
mas. Yeneífonoay duda, pues ala clarámanificíra ei
rá demoftracion en la efpada que eftá encima de la con
trariad breuc camino que tiene que andar halla alcan
zar a herin y ella propia declara decamíno,a que paite
del cuerpo cpntrario,fe han de poner los ojos: para que
confórmenla diferencia de los mbuirr»rcmcstíela"efpa
d i. lefea fjei! el llegar; y juntamente da noticia que mo
uiftieritos íian de fiazer los pies, y a que parte, para ga
nar los que elcontrario podra hazer: y vna vez forma
da, no Fácilmente podra el cotrario hazer mouimicnto,
fi-.í qucelI>ie!iroleofenda;porrencr!e yaganadosmu
clios grados al perfil del cuerpoíy auiendo dexado la ef
ünnzm pada.
 '>\.DeIa verdtderdDeflrezjt. ^ jtoj
pada del contrario tan remota y apartadadc fu cuerpo,
{>one la luya tan cérea del contrario, que con facilidad
e podra alcangar,y dcfde tal paraje tiene en fu manocl
principio del mouimiento que hizicrc, ora fea con pie
dcrccho,por el lado de la circunferencia defu mano yz
quierda,oracon el yzquierdo,por el lado derecho: y fí
quifieífe retira rfe,tampoco podria,ímfer heridory fi de
induftria,o por otra caufafe cfluuieíTc quedo,tendria el
propio peligro, íin tener el Dieftro ninguno. Finalfrté
tc,ella es propoíicion,que íi en el aduerfario huuierc dif
poficion para formarla fa peligro y daño,Io tiene fegu
ro,por fer el mouimiento tan brcue,tan libre, tan pref-
to, y cafi incomprehenfible: y aunque es verdad,quefc
ha de huyr íiempre la flaqueza de la fuerza , como vn
contrario de otro, pues contra ella es impofsible poder
preualeccr: y en cite punto, quebrantamos efta regla,
puedefe muy bien, porque la intención del Dieftro, nO'
«(como dízen)luchar abraco partido con la flaqueza
de fu efpada en la fuerza de Iacótraria,fino formar vna
eftratagema y genero de engaño, obrado con induftria
y arte, delante los ojos de aquel que hadereccbircl da
ño, y que el propio confus manos toineel rigor del,y fe
puede afirmar, y con la propia verdad, que en la propo
lición pallada, quando pulimos la flaqueza debaxo la
fuerca (pues ella y efta es toda vna, y de ambas proce
den vnos propios efectos) que las vezesque fehahe-
chojha caufado vna novedad y admiración eftrañarpor
que teniéndola formada en fu punto,gozadetal liber
tad, y tiene tal feúorio oculto y encubierto, que tiene
cogidos los pjífos y caminos por dóde el aduerfariopuc
dafalir a herir, para en aquel propio punto ofenderle:
Ce 3 porque
 Quartaparre de'farticular es heridas
porque fi quificre formar algún reucs* demás de no te*
ncr medio conuenientc para el, aparta íu cfpada, y la
contraria dexa junto de fu cuerpo: y íi quiere herir con
tajo,quita el punto(que es la punta de la efpada)de de
lante del contrario, y baxala al ángulo agudo, y luego
hazemouimientoremiflb, y la cfpada del Dieflro fe
queda en ángulo recto: y íi quiere herir de efiocada, la
diftanciaqueaydevncuerpoaotro,estan larga, que
al entrar el cuerpo por qualquiera parte, es tan corto el
niouiroicnto, que ha de hazer la efpada del Dieítro,pa-
ra ponértele delante, que al punto que vaya entrando,
encuentre con ella, y quanto mas accidentalmente en-
tr.irc, recibirá mayor golpe: y fiquHicre eftarfe quedo,
fin hazer mouimicnto, aguardando el que hiziere el
Ditítrojícrá tan breuc, que quando quiera remediarlo,
fea íinremedio: y fi quiíierc mudar poftura, creyendo,
quefcreduzearoasfeguridad,ferálatal mudancaque
hiziere mas prou echóla, para execucion de la treta que
eirá formada. Y pues, como hemos dicho, la propor
ción paíTada, y eíta es toda vna, y fon vnos propios mo
uimicntos, noaypara qefpecificarlospordemoftracio,
pues cnlas primeras podreys licionaros para arobas,guar
dando tá puntual medio para la vna, como para la otra,
folofe pondrá el como fe deshaze,y queremediofe ten
drá, íi el contrario quifieredeshazcrla,por tener algu
na diferencia de coníideracion , y fer diferentes
los ángulos dcJas eípadas , y el perfil •
del cuerpo y compás
de pies. .
(■)

;-i :'j.. Si
 ,v . De la verdadera Deftrez^t i*^
Si el contrario obligare, deshacerlas bol-
uer a obligarle a la mefma.

ONOCIDO El principio de cual

quier obra que fe quiere hazer,con faci
lidad fe llegara a la perfección de faber-
la,y confeguir los fines^pues es dicho tan
_ antiVuo,comoverdadcro,qucenIosprin
cipios cftá la dificultad de toda ella : y gozar el Dieftro
defte conocimien to,es de tanta importanc¡a,quc el a íi
mefmo íe puede prometer dichofofuceflo en la que co
mentare: y efte mefmo os prometo a vos, en qualquier
punto déla Deftreza que comencaredes con el: y go
zando en efte del mefmo, fi vueftro contrarióos qui-
fiere obligar, como poco ha le obügaftes a el, ponien-
Cc 4 do la
 Qjtartaparte de particulares heridas,
do la flaqza de fu efpada encima de la fuerza de la vuef-
tra,pretendiendo falir con el propiobucn fuceíTo, y pa
ra ello paííaredefde punto. A.apunto.B.que es el pro
pio camino por donde fe forma,y vos la formaftes,con
el conocimicto dicho-.el qual ha de fer del principio del
inouiínic to,pucs el que hiziercafsi de pics,como de bra-
<^o,ferá fácil de conocerlo: y alpúto q lo combare, paf
fareys defde dode dize: Pie, hafta donde eítá la efpada
y cuerpo,q feríala punto.C.reganádole aquel mouimié
toq hizicre,desbaratandolela treta q fuere formando,
y boluctlc a obligar a la propia,que con el compás que
dicrcdes,como cndereccys el bra^o a la parte donde ef
tuuiere fu ¿fpada,cófeguireis lo q digo.Y fi el mouimic
toq hizicre para obligar, fuere tan breue, q nolcpo-
daysal principio desbaratar, y configuieflefuintéto,cj
fucob!igar,podreys,dando el compás rcferido,reganac
fu cípad i confolo boluer la mano,como eflá dicho,q cq
facilidad lo pcdreys ha zcr,por q aunq es verdad,q efta-
rá fu efpada fobre la vueftravrcndralaflaquezafobrcla
fucrc^y el no tendrá mucharyafsibuelto a obligar,pó
dreis aguardara fus mouimiétos.Y porqué no le quede
tiépo para poder hazer lo propio,feria bien,q de cami-
no,quádo h fueredes desh aziendoipues paíTareys la ef
pada por delante íu p^cfco, ai medio del camino, defde
dondccbmccarcdesel mooñniento, hafta donde fe acá
b.¡re,queferá donde eítá la efpada y cnerpo,comunica-
reys vnapoca de mas fuerza, y le herireys en el pecho:
pero hade fer dcfde d medio del camino:porque fi fuef
fe al principioyy dexafle caer fu efpada» naturalmente
podría, por algún defcuydo,fuced«ros daño, aunque
L vniuerfa'l os librara.
~\ " S¡
 De la verdadera Deflrez¿* • 2 os
Siauiendo obligado al contrario, quifiere
deshacerla , y boluer a obligar,[uge-
tarlelaeffada.

¿■u.
O Ay cofa que no tenga remedio,quá
^1 do el hombre lo bufea por mediosfeié-
tificos: y eftos facilitados con eJ mucho
excrcicio: porque eflas dos cofas jun
tas prometen íeguridad y buen fuceffo
en qu alquicr peligro,y de qualquier treta que por los ta
les medios fuere comencada, profeguida y acabada. Y
fupuefto cito, no os deue dar cuydado,q fepa deshazer
la Iurida a q vos le obligaredes; porque aunque es ver-
Ce $ dad,
 Quartafarte ¿efarticularesheridas.
dad, que quite la diípofícion que auia para herirle peí
aquella parte,no quita la potencia de poderle herir por
otras muchas: y lo que en eíta ocaíion aueys de hazer,
es de tanta importancia como en otras partes hemos di
cho, y diremos. Pues, fiauicndo obligado al contrario,
poniendo vueftra flaqueza déla efpada encima de la
fuerza de la fuya, pallando defde punto. A.a punto.B-
y el quifíere , para deshazerla , paíTar defde donde di-
ze: Pie, nafta donde eftá la efpada y cuerpo, aduerti-
reys al principio defu mouimiento3 y con gran prefte-
za pafiareys defde punto.B. (que fue donde acabañes
de obligarle) apunto.Cfugetandole laeípada,no per
mitiendo, que en ninguna manera acabe el mouinucn-
t© conque pretende deshazerla, porque aya mas fegu-
ridad; y pueña vueftra efpada donde feríala cita demof-
tracíon, le podrey s herir como quifieredes, pues citará
en vueftra mano:y para q todo j uto fe le impida y hie
ra a vn punto,loprodrcys hazer,en comeándole a fu -
getar la efpada, enderezando la herida al pecho, de tai
tuerte, que quandofe acabe de dar el compás, para lle
gar al punto.C. la herida cité dada, y la efpada
buclta a fugetar la contraría, que to
do lopodreys hazer con mu
cha facilidad.

Si
 De la verdadera Deftrezj*. 20 4

Srel contrario, auiendeprecedido los demás

mouimientos,quifiercfugetar la ejpa <
da,berirle con medio circulo*

ODO Aquello que es bueno>lo arre

bata el hom bre.con obra,o con deffeo,
con gradifiíma codicia : porque efta es
vna de las grandezas delbien,para mof
trar,que verdaderamente loes, que to*}
doslodcíTecri y codicien:y por cftacaufa,vicndofer tan
bueno el impedimento q le beziftes,nofole en efíe pu
to, fino en todos los dcmas,querra el hazcrlo propio*
V; quando
 ' Quarta.farfe-defArticularesheriaus.
quando íc fucrcdes a dcshazer la propoíicio que hemos
dicho, adotrti, que fiauiendo os obligado, pallando
defdeaunto.A.a punto.B.yvosparadeshazerlapafla-
rcdesntfde donde dize;Pie,hafta donde eftá la efpada
que en el pomo tiene vná.D.y e! -quifierc, paíTando def
de ptinto.B.que es donde acabó de obligaros a punto
C.parafugctar vueftra efpada, como vos heziftcs a el,
conoce el principio de fu mouimiento,y confider á,que
muchas vezes puede vn chico cotra vnmayor,enalgu
nos cafos,comoosfucedciá en cfte:q aunq es verdad co
nocida>que el fugetar la efpada,es vn impedimento a to
dos los mouimientos.- y a efto, no ay que contradezir,
pero en el obrarlo, puede aucr mas, o menos ptrfecctó,
podriades,quádo el cótrarioquifiere impedir y fugetar
vueftra efpada: para loqual dará copas defdc púto.B. a
punto.C.defde el lugar donde os paíTaíres para desha-
zcr la propoíicion primera, le dareysvna cftocada de-
baxo del bra^o derecho, antes que fu mouimicnto fe
acabe, y osfugetela efpada: porque no íiendo en eñe
punto,no tendreys remedio, y peligro mucho. Y para
Sota.
mas fcguridad,y que no le quede por efta parte por do -
de ofcndcros,por el mouimicnto de la cuerda, rcfpctto
de fer la vueftra por el arco,al principio que fuere paf-
íando,' para fugetar vueftra efpada,la librareys, y heri-
reys por encima la fuya en el pecho^cnel lado derecho:
y fi fuere neccffario, para apartaros defu efpada , dar
algún compás, o medio, por el lado de la circunferen
cia de vueítra mano y zquieida, Jo dareys conforme la
difpoficion del contrario: pues ü el que hizicrc, fuere
corto, feráforcofo darlo vos: yíi fuere largo, citaros
qucdo,que cfto queda a vueftra difpoficion.
' j .*!■ p . Si
 DelaverdadcraDeBre&a. '207.
Si queriendo fugetarla effada al contra-
rio,quifiere h erir con medio circulo , mudar
la naturaleza delmouimiento7j
boluerla afugetar.

r
1

rr:i)

ÜR ÉídanoypcHgroqtie el hom
bre difereto vee padecer a otro hóbre,
con prúdeneia y foücitudtrabaja pi
ra remediar y librarfé de otrftftmejít-
te^efearmen rando,coffl6'dízen,en ca
bera agena>y de ordinario anda toma
do ccifrjo en los cqfosquefuccden: eílo propio os con-
üieuc.1 vos hazer, yponnpmenoscuydado,pBeselpe
ligro(cnlas armases vno de los ma}ores,y perdido vn
- : punto
 Quartaparte departiculares heridas
punto de ocafíon, tiene difícil remedio: y íi vos le he
niles a vueítro contrario,al principio que el os quifofu-
gctar h efpada,cra por el arcojOia por la cuerda, corro
poco ha os auifé,entended, que lepropio podrá hazer
quando'vos le quificredes fugetar. y íí con prudencia»
y mucha prcldeza nopreuinicíTedes remedio, por fer el
moüimicnto natural (con elqucfe-forma la herida de
medio circulo) tan breue, y no muy comprehcníiblc,
refpe&o de yr,yobi arfe por parte donde los rayos vi-
fuales(quecs la vifta) no quedan muy libres, os podría
rcfultar algún daño: y para íalir libre,aucys de yr guia
do de fte conocimiento, que fi le obligaredes, paffando
dcfdc punto.A.apunto.B.y clquifierc deshazerlappa-
ra bolueros a obligar: y vos en aquel principio lcquifie
redes fugetar laefpada,paflando a puntq.Gy elquifie-
re hem con la herida de medio rirculo,o por circulo en
teróle* encima de la propia efpada vueftra, conocien
do fu detcrminacionjno profiguireys aquel moüimicn
to comencado,porq yreys aparar a la punta de fu pro-*»
pia efpada, porque esdonde fe acaba el medio circulo,
fino dcfdc eí.HQcdío del mouimiento,qucfcrápunto.G.
iinilegar a punto.C. acabareys el compás conmouU
miento redo, como tofeñala defde.G. a punta.D. que
es vna de las lineas que hazen el ángulo rec*rilino,quc al
principio deftelibropufimos en demoftracion: con lo
qual vendreys a hazer mouimiento mixto, por compo-
nerfe de moüimicnto curbo y refto , como también lo
auifamos: y llegando a punto.D. fugetareys la efpada
contraria,quc os yua a herir, como lo roanifiefta
cita demoftracion, y le podreys vos herir
corao qaifieredes.
Raerlend§
 De la verdadera Defirez^t. Yof
Queriendo el contrario herir con medio cir
culonal medio del mouimiento-,
herirle remv;\

A fuerca c importl'cia dclla dotriha,Do

folo.cóíiítc en dcprédcrla,ni tapOco en
acordarfe delJa, ftnó ch bWar aqlloq fe
enfcña,ponicdolo j»wbbra,co Ja perfee
ció q fe requiere: pofcj en qualquiera fa
cuitad, vn hombre tanto fabe,quanto fe
le acuerda.- pero en cita tantofabe>quanto obra:y cnto
cesobta, quan<!o obra con perfección. Y pues por de-
moftracion infalible hemos prouado, q el mouimiemo
r:&o>,porangulore&o,alcancamasla cfpada, y fu viaje
acaba con mayor prefteza, como cofa tan importante,
y que
 Quartafítrte departid*!* res heridas
y que os librará de mil peligros, que fui ello tcndrhdes,
no lo aueys de olw'danporque el trabajo feria mío, el
prouechoageno^y el peh'gro vucítro,ante$ co mucho
cuydadoloencoriKndadalamemona, y con mucho
exerciolo procurad perpetuar en ella, para que de tal
manera quede hecho habito, que el bra^ofolo.quando
la Voluntad nobgouierrie,bufquefudefenfapor cita
parte:y íí por có íhr la demoftracion paliada de dos mo
uimientos,curboy redo, a quien diximos mouimicn-
to mixto,haíra llegar a punto.D.parafugetar la efpada,
por alguna caufa de vucflra parte, o fuya, no pudiere -
desllcgar,onoquifieredcs,por tener voluntad de herir
le, y defenderos con mouiraiento masprefto:podreys,
conforme a la dotrina dada, cjuando üegaredes a pun-
to.G. yclquifiere hej^ros con la herida de medio cir
culo, no paflareys de punto.G. (que es la mitad del
mouimienro que auiades de hazer) y defde allí con
gran prefteza, pues que noay que hazer mouimienro
de piesjcnderecarcys la efpada al pecho contrario, po
niendo os en ángulo re&o, como lo feñala efta demof-
tracion,que no haziendo defu parte otro mouimiento,
Icferá impofsiblc alcar^axos con fu efpada, como
fe prouo por la demoftracion de la cuerda
y arco,podiendole vos herir a vuef-
troíáluo con eftocada
en el pecho.

i Heríais
■
 ;<V \ De l* verdadera Deftrtz¿A* *>j p
HERID AS DE TRÍMERA
Intención. 'j
|A R EGE M E Queenlas^cmoftra
Icioncs, que hattaaquife han puefto,
todas defegunda intención , bailará pa
¡ra exercitaros : de tal fuerte , que ven-
! gays a tener verdadero conocimiéto de
losmouimientoscontrariosydcfusprin
cipios, ynofolodelosquc pufierc cnaéto , pero de los
que eítuuiercR en potencia, pues, mediante el obligar
le aqualquicrapropofieion de las dichas, o comentando
. el alguna de las íuy as, es cierto que {e pueden conocer,
pues,confcrmc a la parte qfepufierc y al perfil de cucr
po que tuuiere, aisiferá el mouimiento que comentare:
pa.es ya hemos dicho, que qual es Ja potencia del obrar,
tal es el aclo que fe obra, y no de otra manera . Razón
ícráauifarosaigunasdcprimeraintencion,quecomobic
os acordareys , muchas vezes hemos dicho , que fe ,
obran fin reparo ni acometimiento , y fin q el Diedro *",■*„/£'
tenga i»ecefsidad(como jamas la tiene) de aguardar a q ciofon [»% q
el contrario haga mouimiento, para del facar herida,fi cominaper
no foloclegir fu medio proporcionado para el genero *' c"erP» ■ •
de heridaque determinare obrar, y en el punto que lo l'r}"' e!?a~
tenga elegido, ponerla en execucion .Yobranfclas ta- _„£ «,/!'*
les heridas de primera intención .con tan acelerado me- fe txecuttei
uimiento, que es caufa q digalnucflro autor : q ni ay re golpe.
parodelap.irtecontrarij, ni el que la obra haze acorné ^arr nf**
timiento, fino en el roifmo punto que la determina, la /fcJd)*('4
ponccnexccucion,con tanta prcfteza,que mas tarda en *?
Dd determíjj
, QuartafdYti(¿epkriicuidrts heridas,
determinada que en obrarlajy quando el contrario víc
nc a conocer la herida, no es por la cauía del motor,quc
es el cuerpo, nidclomoutdo , que es el braceo y efpada
por fu mucha velocidad, fino por el efefto déla herida
que há recibido: yípor cfto no le queda lugaY para prc-
uenir defenfaí porque cftc modo de herir, no puede fer
conocido del contrario : porque elfer tan cortos los mo-
uimientosJe priua defte conocimiento: Yporq de fola la-
voluntad nofe puede tener (ciencia: y como en el pro
pio punto, que afta en la voluntadle obra , fin poner
otros medios , como fe ponen en lasdefegunda inten
ción, rio fe pueden conocer.Y refpe&o de fer fu rigor tá
grande, os aconfejo, quecon,vucftroi amigos , no laso
breys, por el muchorigor q tiené,fino fuere quádo tu
uieredesde tal manera habituado el braco a herir,ono,
:•> quádo quiíiercdcs, y eíteadqueridoco el mucho exerci
, ció, q con el os ferá muy fácil llegar a efta perfección,
pues quic puede lo mas,q es /¡egaracjl piítodc poder he
rürco las partes q fercquieré>podrálomenos, q esexe
cutarJa heridaiyaunqfon pocas en numero/on muchas
cnvaIor,y(baftátes para có prefteza acabar la batalJa:pc
ro aduerti, que para obrarías, fe requiere mucho exet-
cicio antes de comentarlas: y conocimiento de los re-
quifitos neceflarios.que para ellas fe requiere Ani
mo afu principio,}' Prudencia en laprofe
cucion de cada vnadcllas.

Herida
■
L .
 'Drf*vc*da$ftADéftfi;zj&rix,<?l
>*io
onco'.-CuJ íu i.
.Obi. -.O'
'HtriAadeffimeralméndonforim^M ¡

J _

.L Negocio de mas importancia

que ay en la guerra, es el conocer el
íitioy lugar por donde fe ha de dar
la batjllj al enemigo, para que con
cfte:conocitnicnto,fedbrcconfor« T;j
nica Ja difp oficien , :*fȒ del fitioy
'^ lug.ir, como del tiempo: porque de
lo contrario fucederan efe&oscontrariosál deíTcodcl q
lo obrarc.Lo miímoes en el Didftro, al qual le cóuicnc
tener cntcroconocimicnto,nofolo de las cofas referidas
fino del mifmoeótrario.y de ía arma que traxere,p3rti-
cnlarmentc en heridas de primera intención, donde fe
puede dczir, que llega a las manos con el, por la vehe
mencia con que íe obran, y en vn punto el D ieftrofe
llega, hiere, repara, y fedcfuia,todo en vn punto ; y,co
modizenucftroautor,ay dos maneras de hazer las pro
f»oficiones: la vna por<l perfil del cuerpo,que fon £****&
as de fegunda intención , que fiemprc en ellas fc pro 'z*''
cura ganar los grados del perfil al contrario , c:igi-
Vd % tlido
 endo tal medio, que fine] fu cfpada pueda alcanzar >fea
hcrido.de la contraria : y la otra por la poftura de la cf-
pada ,'quc es de. Lis vjuc aora tratamos ;Ias qualcs tic
nen tanro valor con6go(^óinoJodrzc muy bien Car-
raga en el lugar citado) q ni el contrario fe podrá defen
derjjúfutípada la podra librar^flitampocofe podrá
valer de ningún moiiimiento para fu defenfai pues co
nociente el fitioyclegireys medio. de proporción en
punto .A. y con tanta preíteza, que Iefca impotiblcal
contrario conocerla, pondreysvueftracfpada fobre la
fiiya, y corriendopor encima dcl!a,paffareys halla pu.
x? .B. no aparrándoos mas de lo que feríala efta dc-
rooítracioh y hallarcys herida en los pechos , que, me
diante tenerle fugeta fu efpada, comofe'la tíndreys , no ■
tendea defenfa* aunque haga mucha diligencia , ni aun
libertad de retraerfe a tras : y al punto bolucreys a pro
porción, para impedir algtmos mouimientosque hizie-
re, aunque dcfdealli los podreys impedir : pero en vna .
parte y otra tendré ys;lugar para chrrar , herir, re.
parar,y dcfuiarosjgczando del Valor de
laherida de primera in
tención,
C-)
■ - . . •
- ' . i. ;

fg^o1^ /'

:.
 j> la verdadera Beffre&al i//

^Herida deprimera intención por lot

filo* de la efpada.

m ífi
»
O DO Aquello quefucede a cafo,jr
fin que el hombre tenga cierta (ciencia
¿ dcllo, ni para ello tenga medios conuc-
nicntcs,dcdorcfulten fines perfectos,
fe atribuye afortuna: ya lo que por ar
te fe hazc fudado en principios y medios
fGÍcntificos,Cc le atribuye muy juftamentcloor. En cí
ta demoftracion y herida, ay lo vno y lo otro , confor
rae el que la obrarc:porque en la Deftrcza ord in aria, a y
vna celebrada rreta,cuyo nóbre es: Por los filos:la cual
es obrada fin aquellas partes de mouiroienro, que le
fon deuidas para cj rega iin perfe&o: ,y<quádo fe llega al
cfe¿}o,hazé las dos elp idas lineas diagonales, ¿jes qdar
fe ambos ¡gualraéte afirmados: hiriédofe el vno al otro,
y la cótra de q vf3n,es cíla:Si elcÓtrarioquifiere herir Lidorul^r
porlosfilos,dexaos yr porcllos,yle hcrircys,yfi alguna
vez focede bien>es acaio: y por cftofc le atribuye a for
Dd 3 tuna
 Quartaparte dtparticularesh erMas,
tana, pero al Dicflrolcfocedcrá al contrario ; porque
vá guiado y arnaeftrado con fundamentos firmes que
el arte enfena para confeguir fu pretenfion , y falirdel
peligro lin el , como os fucerá en cfta, teniendo efta
preucncion: que auíendo determinado herir con heri
da de primera intención , eligieredes medio de pro
porción en punto. A. y con la preíteza, que en tal
cafo fe requiere, Uegareys a punto. B. arrimando
vucftraeípadaala contraria , yendo corriendo con la
facrc,adelavueftra,porla flaqueza déla fuy a , hafta
herir en los pechos,que,mediante tenerte íugeta lacfpa
da, comofe la tendreys, no tendrá defe nfa , aunque la
procure con mucha diligencia,™ aun retirandofe a tras,
íi vna vez huuie rcdeselígidomedicpor cr el compás
tan breue, y el auerfede herir por la puítura de la efpa
da y no por el perfil del cuerpo. A loqual es neccííario
aduirtays ,quenofea mayor queqnanrojlcanc,aredcsa
lierir,que con vna paliada aura harto, que tiene de
largo dos pies: cuya declaración referuo
para quando entremos en
lovniutrfal. .

JJerr^a

• t

;
 r£>cI*wrdadc¥4Dcftre¿¿. 5/5
•v i .'.( f\.rr:... ií.

¿Herida deprimirá intenciónpor■

encima laefpada* í >. r

tOD-A Continuación en vna cofa, catí

(a facilidad en el obrarla , y por difícil q
lg| fea,la facilita y hazetratabUjquitandolc
aqlla abfteridad q a los principios tiene»
que caíi la haze impoGiblc , al parecer.
Y entre las obras dificultólas de h Dcftreza, es eft a -v na
de que tratamos-.porque afiicomocl buen Piloto,quan
do va nauegá do por el ancho mar, rcfpc&ode fu largu
ra,fc deícuyda,por las muchas leguas q cita de tierra:pe
ro quando llega á alguna barra.o canal,có mucho cuida
do v a mirandopor donde encaminar fu nauio/q no to-
Dá 4 que
 1

(¿Hartaparte departitulares herida*

que, y con la fonda en la mano,vá midiendo íi ay la ho
dura que íu nauio demanda , codo con temor del peli
gro que tcc cercano: aísi al Dicftro >quádo va nauegan
do por elcfpaciofomardc la Deílreza y anchura de
las heridas defegunda intención, algún tanto fe puede
defcuy dar, conforme a la difpoficion del contrario, reí
pedo de poderle impedir muchas heridas , o diferirlas
con los definas: Porque ayefpacio para todo: pero en
llegando a la canal o barra, por las de primera intcncio ( .
por la qual fe ha de ajuftar tanto, que vn pu nto no fal-
ga a vna parte nía otra, fopena de recibir el daño , es
menefter proceder con liconfideracion que para tales
cafoscomiicne: porque el contrario por vna , o por o-
tn parte podría ofender:pcro todaefte peligro fe facilí
tara y quitará có efiopreuécio; Si a yueflrocótrariolc
quifiercdesherirdeeftocadacnlospcchos,ocuchillada
en lacabe^a,elcgircys medio de propordó en puto. A.
y fugetandofu cfpada, caminareys , poniendo el pie de
recho donde lodizc, no parando alli^ finofolo feman
do el pie derecho, y vendreys a concluyr el compás co
el y zquierdo en punto.B. citando tan cerca del contra
ricquecon vueftramanoyzquicrda,le fugcteysfu ef-
pada, y fugeta,lepodreys herir de efiocada: y íl quific-
redes de cuchillada, ha defer con tanta prefteza , ijue
alpuntoquelcuanteys la efpada de lafuya llegue
la mano yzquierd3 para tenerla, y deítafuer
te kallarcys certeza íin peligro
ninguno.
Como
■
 De la verdadera Deflrezjt. 213
£omofe deshazle la herida de a tras
jfe hiere conlamifma.

p-tP

m .
O
M
|0
J
"OD O Sclehaaefacilaaquclqfciemí
ficamcntcobra en la Deftreza , y de las
mayores dificultadesfaca defería para fu
pcrfona,como la halíarcys vos en elra de
• rnoflracion, contra la determinación de
vueftro contrario, fi fuere de heriros con la mifma he
rida qucaoraosauife,que porferdetal preheminencia,,
quenofolofe hiere con ella.pero juntamentefe impide
el poder herir el contrario eon tenerlefugeta la efpada, •
mediante el compás de pie yzquierdotpcro para eftó es
menefteraduerrira loque dizenueftro autor, que le Gfrrrtjjhí
conukne al Dicftrofabcr quan fácilmente fe puede irr-./W*J|»
Dá j-» pedir-"
 Qmrtdfarte departiculares "btriaas,
pedir el principio de qualquicr mouimiétopor vehemé
te q fea, pues,comohcmosdexado rcfuclto, noay moui
miento que no tenga flaqueza: y.ccn eftc cierto e infalt
ble fupuc{lo,aduertircysalquchiziere vucflro contra
rio para cita herida, que for^ofamcntcdcfpues de tener
fu efpada en ángulo recio, ha de hazer vn poco de moui
miento rcmiíTo. hafta llegar a ponerla encima delavuef
tra,con mouimiento dcbrac,o ycucrpo.Para loqual es
meneíter grande conocimiento, porfertanbreue y tan
corto: y gozartdo deftc conocimiento , al punto que lo
comentare, pondreys vueftra efpada encima de la fu ya,
ganándole aquellas partes de mouimiento c] comécarc,
defuaratandolefu intcntointcncional:y deíde donde di
ze: Pie , punto. E. con gran prefteza pondreys el pie
derecho, donde lo dizc, y acabareys el compás en pun
to D. con pie yzquierdo, fugetandole la efpada, y hiric
dolé con la herida que qúificredes,dc cftocada,otajo,c©
lapreuencionqucauiíc » de que al punto que Jc-
uanteys la manocon la efpada, llegúela
yzquierda afugetar
- <
la luya.

•
 Ve la verdadera Desfrez*, jrj.
■BE.RID.JS C IRC VL ARES

dérenesy tajo.
.*:.'•■ V IEN D QO 5 Auifado de las herí
das de primera intención >re¿fos:l3s qua-
les fe obran por la puftur a de la efpada,
%$$?'• para que vamos concluyendo, os quiero
-.ffi^^rj auifar de los tiempos circuIarcs;tajo y re ^' **)pJrl*
Bcsi los qualcs fe forman por la poftura de la cfpada,y fe JJkíJjJ.
executan por el perfil del cuerpo, por no fer permitido rd ¿,u %¡~é
caDeñrcza locomrarioj por cita razón: Queíiporla dtrjfeexr-
pofturadeláefpada,feformafcvntajoorcucs, yunga- «"«» P^'1
nar Jos grados del perfil del cuerpo cótrario, fe quifiefle t"^dtl
leuantar la efpada para exccutaclo,cntonces quedaría la ""'*••'
efpada contraria dífpucíra para poder herir por la cerca
nia que tendrá con el cuerposy porque cntoces la que
fornjafeel tajoi dexsria el angulorc¿to,lubiria al angu
]o obrufocó mouimiento vioIcnro:cotra el qual el roo
uimiento accidental de la eítocadafagira,le vencerá por
fu breuedad, y el dañoferia inremediable: y parahuyr
efte peligro, conuicne que fe comiencen por la poftura
de laeípjda,yfeexccut€porclperfildeleuerpo:loqual
forcofarcentchadefer con dos mouimientos.-cl vnore-
±to,y el otro curboiaísi el que hiziere Ja efpada 3como el
¡que hiziere los pies, a quien en Deírrcza llamamos Mo
uimiento mtxto,que,como osan if<??n la demoftracion
ds la linea mixta,esporfcr contenida de dos lineas con
trarias.(no er quantolincas,íinocnquantofcr vna cur-
bi y otra réíta) Y aueys dcaduertir q efios tiempos cir
culares, fe hazen con el centro principal, que es mouié
do todo clorado, como osauife en la demofíracion
de.-
 Qtotrtapjtrle def¿rticubres heridas]
de los tres ¿írculos que hazc el brac,o, y afcimifmo fe o
bran con el céntramenos principal, quecscon la mitad
del bra^o, y que el mouiraicnto que fe requiere para el
vno es contrario para el otro: porque el rcucs, por cau
la, que parael fe na de meter pie yzquierdo , gozando
del perfil del cuerpo, folofe forma doblando la mitad
del braceo , y para el tajo , for^ofa mente ha defer con
mouimiento mayor, por aquella diftancia que fe va a-
partJndo, afsi de la linca del diámetro, como del contra
•
rio,yIosqucbazenenlaDcftreza ordinaria , aGitajo
como reues, con folo doblar la coyuntura del codo , a
quien llaman Mandoble, fon mouimicntos imperriné
(Xes, y dañofos al que los obra; porque como los forman
por la poftura de la efpada, caminando ikmpre por la
linea del diámetro, fin gozar del perfil de cuerpo : aun
que verdaderamente fon mas brcues que los que fe ha-
zen con todo el brago, como forc^ofamente han de ha-
icr mouimicntosrciniíTo y violento, al leuantar h cf-
Í>ada, dexan aquella parte de cuerpo, defeubierta y de-
amparada de defenfa, y con pequeño mouimiento fe
les puede ofender. Y en cftos dequeaora tratamos,aun
que es verdad, que el mouimiento es mas largo, y pa
ra ejecutarlo, hade aucr mouimiento rernúTo, mucho
rn.is que en los que ellos obran , y el mouimiento violé
to, mucho mayoruio tiene peligro el que lo obra, pues,
mediante el perfil wel cuerpo, que fe gana con el moui
miento curbo, fe aucntaja todoefto, y fe hiere.-comolo
yreys viendoen las demoírraciones fíguien-
tcs: las quales aduertireyseon
mucho cuydado.

Btridd
 T DéUwrdsderaDeslrezji. ¿ij

Wrida de tiemfo circular, renes de

frmcra wtenctfn*
.

aduertiíq
enpútoC
fe hádeme
terpie yz
quierdo.
'IsS^
JB
s •

L Hombre quemilita en la guerra yée

Afea vencer, aconfeja Séneca, y Vcgecio
en el de Rcmilitari, que aperciba la guer
ra de mucho tiempoan tes que la comicn
ce : porque pocas vezes de las cofas qaca-
Xo feobran, fucede bíen.Y con deííeo que en todas vues
tras obras, terrgays dichofifsimofuceíib,osaconfejoto-
nieys efteconíejo : porq es muy prouechofo , y antis q
comcnccy s propoficio o treta ningüria,exercitalda mu
cho tiempom que eftacs la prcuencion q^eccnuícnc , y
cñasdctajoyrcues, mucho mas,rtfpe&ojde fus largos
naouiuiiemó1s
 Quarta parte de farticularen'herida/,
mouímicnto$,quc>cc>moen otras partes, os be auifado;
no ay ningún roouimientocircular,que para que llegue
a fu cfe&o, no cófte de quatro mouimientos,con parti
cipación de dos ángulos: y quien ha de andar camino ta
largo en tiempo tan breuc , ineneftcr aura fobcr obrar
lo, poniéndole en aquella diftancia que conuenga para
falir fin pel¡gro:Puesfidctcrrainaredcs ofender a vuef-
tro contrario con vn rcucs de primera intención, es me
;ncftcr cÓÍidercys,quc por caufi de aucr de hazer aquel
incluimiento circular, contra el qual fe contrapone el
¡recio por fu mucha brcuedad,quc para obrarlo fin pcli
,gt o, aucys de poner el cuerpo en tal perfil , que Tiendo
¿feñordejus mouimicntos,el no pueda impedir los vuef
tros.- y todo cfto os enfería ella demoftracion , pues aui
víaquc.elijaysvueftromediode proporcionen punto.
A. y arrimeys vueítra efpada a la contraria: de tal fuer
te quecayga fu flaqueza fobre la fuerea de la vuef
tra, dando compás recio, hafta donde dizc.- Pie dere
cho, punto.B.apartandoos de la linca del diámetro vn
pie,ydcfdealli,linpararvnpunto,lIegarcysapunte.C
con pie y zquierdo, fugetandole la guarnición de fu ef
pada con la mano, formando vn rcucs, que, como os he
auifadojfe forma arrimado al muslo derecho:y aueys de
aduertirque ha defertodoavn tiempo : porque fi lc-
uantafedes la efpada antes dcmouerel cuerpo» osferia
de muchodaño, yafcihadefcrmouimientodecuerpo,
y braco tan ygual,qnofea.el vno vn.punto antes
que el o:ro,y con eílo hallareys la execu
cion cierta y fin peligro
ninguno.
(• v
 De ¡¿verdadera Deftrez¿t, 21 Ó
'¿iquife acaba elreues quefe comenta en la
demostración paffada.

Acfúerríd
4 en pun-,
to.C. fe ha
& meter el

qui€r4o.'

I
'

í!íij!^::|S SI Como las letras pequeñas, masque

las grandes, atraen y eíriendenla viíta, y
ia hazen mas-atenta.' afii las cofas de arti
ficio, hazen que masfe alerte el fintendi-
micnte,que no las cofas ordinarias: y fer cf
ta deque tratárnosle mucho arti£cio,y de grá importa
cía, finque Ce le pueda negar ella mima lo publica:
Ítorquc heriral contrarío, perfilárci cuerpo,yfugetar-
e ¿acfpada, obras fon que de folo Dcftreza verda
dera , y de Dieflro muy. excrcitáder en -ella íe pue
de -
 , Quartaparte depttrficultresheridas,
de cfpcrany porque qualquier tajo» o reucs no fe pae^
MtH¿nn f4- j formar fin petf¡ldc.cuirpo)oíueccion de efpada» y
£, m4yjn«tr el tal perh l por aucYlc de buícar por qualquier lado dp
jii.lt cuerpo la circunferencia» haftallegaraeftar ombro co ombro
tfu'tctitlf con el contrario, qconuieneq fea có mucha diligécia.-
'/f4¿4« porq auiendo defer la herida dcreucs,hadceftar el ora
bro y zquierdo j unto al derecho contr ario , y fi fuere ta
jo, ha de citar el ombro detecho en linea recía con el yz
quierdo contrario; y eftonoíc puede confeguir de vn
. fulv mouimiento. Y por q cfta herida con ña de dos mo-
uimicntos de bra$o,y dos compafes de pics,quife , porq
J mejor lo entendays, poner ellas dos de moftración es :1a
vna en quefe comienza la propofícion de punto. A. a
I punto.B. y cíla,en que tiene fin perfecto la treta llega
do a punto.C. y elfer el primer mouimiento redo y elle
curbo, conuieue afsi : porcj íi qm'fiefledes caminar íícm
prepor la linea recta, ni auria buen perfil de cuerpo, ni
al entrar con el pie y zquierdo dexaria de ofender el co
. rrario: y por fer el mouimiento curbo,gozafe de buen
perfil, y íi algún mouim iento haze el contrario,cs cono
cido y fe le puede impcdir,aunquc en punto.B. haze a ■*
<|ucl atiento el pie derecho, no ha dcfcr paraeftarfe'a-
■líi, «jjuepor caTofcponefoJo: porque entendaysla breue
dad con que lo aacys de dar, yquefoloaueys de poner
el derecho allí, para que firua dedefeanfo, y que el yz-
quterdo pueda mudaríc dcfdc allí a dondeíc forma el
reucs. Demanera , quede/de punto. A. aueysde paHar
ol píederecho a punto.B. y al punto el yzquierdo
apunto .C.formando , el renes
que os he dicho.

R¿utí
 Dé4a verdadera D e.fircz** . 217
Reues contra renes alprincipio del moni-
miento recio.

I •
AduertiV
q para el
reucspim
to.E.fcha
de meter
píe yz-
quicrdcC

OTR.INA Es de mucha importan

cía aquella que enfeñaquantas diferen
cias ay de hcridas,o por mejor dczir, en
que tiemposfepueden obrar/porque co
mo el tiempo lea tan fugitiuo,y del no-
fc pueda entenderque tenga eftabilidad , puedcfecnté«.
der en buena Filofofia,quc aquello que en el fe obraré,
juntamente con el fe acabará:y áfsiel mouimientoquc
en tiempo fe hazc,con el propio tiempo con velocidad
camina,y ©orno no fe goze defu principio,íi vn poco co
£c gela
 Qjtartaparte departiculares h eridasl
ge la delantera, afsi como es difícil alcariijarelmifmo'tié
po,)o ferá alcanzar el mouimiento que en el fe obróry,
como en otra parte Os auifé,ay tres modos de herir^dife
rentes quanto en el tiépo: las quales fon heridas antes de
tfépo,cn tiépo,y defpues de tiépo,cuyas conclufiones,
aüifé en el principio defte libro, y de las primcras,q fon
las de antes deticpo,os voy auifando en eftas demoftra-
fiones de primerfintención,)' de las de en tiépo os auifa
ié en las de fegunda intencion,y de las de defpues de tic
j)o,auiídremos adelante. Agora conuicneaduirtays a lo
Cdrran^t, tj dize nueího autor,que en las diferecias q ay de tretas
f>l»4 1« formadas, vnas fe forman del primer mouimiento del
,.- , aducifjrio,y ellas tienenfci diuiíion,q las vnasfe forma
«mi-u fc jos acometimientos perfectos, y otras fe forman de
Ja v::.'i • jos pj-opjos mouimiétos q nos vienen a hcrinporq efta
u".r\ *,' heridafe forma del acometimiétoperfedo, q esherida
ir.j,. .• formada en tiepo,qesencl q el contrario haze el mouf
T)i::n . 'ir)iéto,puesal principio del reues, le cogemos aqlmoui
"f ". J rmiéto,y le herimos con el reues q el quería herir; en efta
•°: rpaptra.Si vueítxo contrario quiíiere foímar el reues q
vos formaftes,y para clIopaflaredcfdcpunto.A.apun
to.B.con el compás redo, podreys, valiendo os de aql
principio ¿J mouimiéto,pallar dcfdc dódc os hallaredcs,
qferá en punto.D.hafía puntaE.metiendoci pie yz-
q»*«rdo,(ugetado la linca cotraria, y formarle el pro
pio reues q el comentó: porque haíla llegar apúto.B.
cojí el mouimiento redo, qualquiera q lo comience, lo
propio q fuere para el vno, ferá para el otro: y llegado
al!i,cada.vno podrá formar reucs:porq.cs como quádo
co cfpjdas iguales, vno elige medio de proporción» que
aunqy e.lo eligepara fi,tábien lo elige para fucontrario.
 T'ajücoytra revestíprincipio del'nto'- Vil
f ., r ..u^miento reffp. ,

'■' -í'PtaJT- i .'"íí " O! .. !T1 ■ •!• '.O1 . "Vi

i Jiut;^ v • ;..a. .>*. ::. ."n'i, ":i ■*. :;í: >. t :•■:>
-|JIj? - 7. ,.l - II L jii , ....: L .-'I.- K-

. a A-j.fí ;r. : . !5' .. : '.».....¡h

'i. a A* ií "■■•' n'-:1'' i: • 3
. - ÍIEDEB-
«' ¿OEIZ0& l
• A ■ -
i
L: Mas principal preceptopara Ca
ber con certeza la Dcftreza,cs,acor
darle íiemprede^xercitar aquello
qucíeaprenác, para que en el Ani
mo fe eftáblezca vn habito, el qual
fea tan firme, que jamas fe altere, ni
en cofa hall enouedad : y porqefta
demoftracion y propoficion q feñala,cs,con defigual y
cotrario mouimiéto q el cotrario forma para fu pretéfio
Ee» . requiere
 Quartaparte Heparticulares heridas
requiere particular cuydado, y grande conocimiento:
porque la herida que fe le ha de executar, ha de nacer
de fu primer mouimiento que forma para acometer , y
con ct llega a punto.B.y la Filofofiafuya es cfta.Si vuef
tro contrario,auiendo elegido medio de proporción en
punto. A.quiíicrc formar el rcues, que hemos dicho,
paíTandocon el acometimiento a punto.B.tcndrcysco
nocimiento: y al principio del, paiT.ireys defde donde
dize: Pie, (que es donde os ha liare y s) a punto.F. for
mando vn tajo, con tal velocidad, que quando vueftro
contrario acabe de fentarfu pie derccho,dondc lo ferian
la punto.B. llegue vueilrojtajo ala cabera: porque fi
aciabaíTc aquel mouimiento, requiere para herirle, y
defenderos otro medio particular (que en la figuicntc
demoftracionauí'farc) Efta herida hadefercon moui
miento de pie derechojpcrfilando el cucrpo,y podreys
lo obrar con facuidad,refpe&o de aucr de paitar fu cf-
Í>ada, para formar el reues por debaxo de la vueftra.* a
a qual,rqkntrasq paíTays a punto.FJa tendreys fuge-
ta, para que tengays mas lugar de poder perfilar el cuct
po: y fi os parece, que lo propio podra fuceder en vos»
quando quiíieredes formar el reues, fupuefto,que es ver
dad) no os decuydado, pues afsi, para eíte, como -
■ ,... para tofos los demás, os quede Vueftro
¡ remedio vniuerfaí con qOe >
! , .'y/-. , defenderos. •; '

> .v v ". . C > Tajo

* 'i/-, ..'T);,:;i( ¡i »-.í" <*'■ C«""* " ' ;*- '"t*"5

Chv | -1 ., 4l qV". ■ '■" • ..r zkyd' .i :...'w

 De la verdadera DeBrez^a. 21 9
* •.
Tajo contra reues,alprincipio del
mouimiento turbo.

_JttL.
pieizqu.
A ■*■
— ■ ——— - ——■^—■■—■
L Camino de la virtud, fiemprefe anda
confudor y trabajo, y el de lafciencia no
con menos: porque, fegun Euripcdcs, y
Hermconiopor lapuerta delmucho tr*
bajo y cxpericncia/c viene a tener cono
cimiento de la fcicncia: pero quádofc goza de fu fruto,
q e$ el fin qfcdefíea,fc da por bien Wiplcadcy mucho
mas q huuiera fido: aftqualquier trabajo q padezcays
Ec 3 cncl
 Quar taparte de particulares heridas,
enclcftudiar , y exercitar cfta dotrina» lo dareys po
bien empicado, fi en lasocafiones de peligro gozaysdc
lafeguridad que os promete: loqual, de fu parte, os af-
feguro, fiel obrarla fuere con aquellas partes que fe re
quiere: y para que efta la podays exercitar, la aueys de
Cdrranfa, entcnder defta manera. Dize Carranca > que entre las
jo .41. difercnciasdehcridasqucay,esvnatquandodelprclu-
dioquehazc el contrariopara formar reues,formamos
tajo, y le herimos con eljíin que nos ofenda.Por mane-
t ra,qucfi vuettro contrario quiíiere formar el reues que
vamos tratando: y aui< ndo acabado el acometimiento
cepunto.A.apunto.B.yquifiere meter el pie yzquier
do. para formar el reues, conuiene, que tengays cono-
cimic nto de aquel principio de mouimiento: y encorné
c,ádo>deígraduarey sdefde punto. D.apunto.T.formá-
do vntajo, de talfuerte,quelealcanceysa herir con la
pu rftadelaefpada, fin eítar mas dentro, porque daña
rá: y ha de fer con tanta'velocidad,quequando el con-»
trario vaya metiendo el pie y zquierdo,antes que llegue
apunto. P.que es la mitad del caminoqueha de andar,
ya vueüra herida cite executada: y quando el contra
rio ac.ibaíTe la acción defu mouimiento,y ilegaíTeapú
to.C.como e fta herida feha de obrar al principio del mo
uimicntoremiiTo, antes que fe principie el violento , y
fc,,engendreelnatura¡,fe le aura .herido: y por refpe-
,Glo de eíhr mal perfilado fu cuerpo, ferá impoí-
;• j , fibk poderos alcancar fu eípada, fino
;■ fuere con nueuo mouimiento: e'J
qual podreys desbaratar
^facilmefcte.
■ C.;) •
1;!.'.' 1 ... j Ejhe4¿4
Be !a verdadera Deflrez>a 220

Efio cada cotra

reues^alprinci
pio del moftimie
to carbo.
■p\Ezía>ymuybié,
7" Agamenón, Ca
pitan Greciano, que
enla guerra mas que
ría buen confejo,que
mucha fuerza: porq
la fuerza muchas ye
zesyerra:peroclbué
confejo, al fin como
obra del Entédimic
to, y Prudencia, íié-
pre nos guia alo buc
no y prouechofo.Ef-
tc celebre, dicho vie
ne muy a propoíito
del fentido que en íi
encierra efta demof-
tracion: pues contra
vn jsaouimiento tan
fcroz,cnelqualfeco
municala mayor par
te de la fuerza de vn
hombre enojado, o
Ee 4 alómenos
 _*
Qjurtafarte departí miares heridas.
alómenos dcíTcoíb de ofender, fe le impide y desbara
ta con tanta facilidad, que es vnodelos mouimicntcs
mas fáciles que puede hazer vn hombre el que demof-
tramps: con clquaife le ofende, y juntamente fe le de-
fraudafu intento, con folo el buen confejodela Dcftre
za verdadera. Y para que fu valor entendays, aduerti,
quando vueftro cotrario quifiere formar el rcues, y ha
uiere acabado el acometimiento de punto. A. a punto*
B.ydealliquifierepaffar apunto.C.(que vospaffaf-
tes quando le heriftes con el propia rcues) y comenta
re a meter el pie y zquierdo, en aqueLfrincipio defgra-
duareysdefde punto.D. do eftarcys afirmado, hafta pu
to.R. folo afirmándoos recto, bufeando proporción: y
quando vueftro contrario llegare a punto. P. que es la
mitad de camino que ha de andar, y comentare con la
eípada el mouimientorcmiflb, entonces llegará lapun
ta de vueftra efpada a fu pecho: lo qual podreys hazer
con mucha facilidad, puesal principio que formare el
rcues,dexará vueftra efpada tan cerca de fu cuerpo,quc
fea menefter defgraduar atrás paraJierirle,comoloíera
h efta demoftracion. Y defta fuerte, hallándola efpada
delante , y fu cuerpo tan maíperfilado , y puedo en
vno de los cxtremos,aunque fea el mayor barba? .
ro del mundo, noprofeguirá pero fi qui
fiere hazer otras hcridas,conocereys
fus mouimientos,é impedireys
+ con facilidad.
(0
Efto-
 De la verdadera Dejfrez^a. 221
£fiocada,o tajo alprincipio delmouimiento
reftojugetandola efpada.
a

Agis Rey de los Lacedemonios pregun-

taron,corBo podría vnofer libre. Rcfpo-
dioanimofa y valerofamenre.- Si menos
preciare la muerte, porque el temor de-
11a, aparta a muchos de emprender gran
des cofas: y quceflofea cierto en la materia que trata
mos, denuca jamas llegar a las manos, íino de fde a fue
ra andar tirando t3]osfuriofos, es tan pubheo^cjuepor
tal lodexo: perofi mcnofprcciaran el peligro, yja ima
ginación de U muerte,hizicran en Deílreza grandiofas
Ec f obras;
 Quartaparf* défunicularw keridaf.
obras: y eíh, de qfie trata rnpsjno es de Jas menes, pues
participa de impedimento vníltéríal, y es herida, que fe
executa con mucho rigor ,y fe requiere obrarla con mu
cha preuencion: porqueenqualquieraocafion que fe
huuierede cftar roftroaroílrocon elcontrario,yendo
caminando por junto a la linea del diámetro , es me-
nefter grande cuydado, y mucho conocimiento, alsí
deí mouimiento que hjziere ,como de los que pudiere
hazer: y gozando vos defto, Je podreys herir al princi
pio del acometimiento que hiziere para el reues:cn efta
manera. Al punto quccomen^amkcl acometimiento
defde punto.A. a punt.B. que, como ya os dixe, paífa
fu efpada por debaxo de la vueftra, conociendo el prin
cipio del mouimicnto defde punto.D. que es donde ef-
tareys afirmado, llcgareys apunto.H. con el pie yz-
quierdo , fugetando la efpada con vueftra mano yz-
quierda: y confeguido efto, podreys formar vn tajo, o
herir de eftocadarporquc entonces todo cítara en vuef
tra mana* pero ha de fer con tal prefteza, que quando
vueftro contrario llegue áfentarfupic derecho enpun
to.B.en aquel propio punto llegue el vueftro yz-
quierdo apunto.H. porque dé otra fuer*
te, por poca que fueífcla tardanza,
no folo no confeguiriades vuef
tro intento, pero
dañada.

HerteU
 De la 'verdadera D eftrez** '. 222
\
Herida de tajo deprimera intención*

>>M.,J.f->V. ,
ÍIEDEBL.
TBIEIZQR. .
A.
m
A S Artes,cicrtamenre no tienen, nc-
cefsidad del fáuorable fuceffo de fortu
na para obrar fu propio efe ¿lo , y confe
guiríu perfecto nn,puesfjcmprefe van
! obrando con vnas partes de Prudencia
" y ra-zon:las cjuales citan repartidas por
todas ellas: y a la propoíicion que efta demoitracion
feríala, no poca parte le alcanza defio7pues fu cfeftofc
viene
 Quartaparte Heparticulares heridas
viene a confeguir con vn fundamento fcientificoraLó,
vueftro entendimiento quedará fatis fecho con fu decía
cion. A I principio de la declaración deftos tiempos cir
culares quedó propuefto(conforme lo dize nueítro au
tor) que las propoficioncs.vnas fe comienzan por la pof
tura de la cfpada, y otras por el perfil del cuerpo. Y tá-
bicn os auifé como eftos tiempos fe forman por la pof-
tura déla eípada,y fe executan por el perfil del cuer
po: y aunque el tiempo circular rcucs, que ya queda
auifado,goza delta preeminencia, alómenos no goza
deJas demás importancias, pues n<*participa, como eí-
te,del impediméto vniuerfahmediantc elqual podreys
difponer el cuerpo en talmedio^uc quando leuanteys
la cfpada,no reabays daño de la contraria,pues, como
lo manifiefta cfta demoftracion, afirmando os en pun
to.A. paíTarcys a punto.B.fugctando la efpada contra
ria, apartándoos déla linea del diámetro dos pies, por
fer medio conuenicnte para confeguir loque fepreten^
de/ y llegando adonde he dicho, dareys vn com
pás curto nafta punto.C.y todo a vnpú
tojformarcys la herida de tajo
que manifiefta la demof
tracion fíguicntc.
(.?.)
Aqui
■

-
 De la verdadera Defirez^a. 223
Aquife acaba el fajo, que fe comenfo en la
. demoftraciónpaRada .
t

jR O H I B l D O Eftá en Dcflrcza
verdadera comencar treta de tajo, por
el camino, o con el medio que pide y
requiere treta de reues, ni por el con-
I trario: y afsi viftes, que en las demof-
rraciones paíTadas del tiempo circular -
reues, fcgun la linea que guia el compás, parece que fe
va apartando de la linea del diámetro azia la parte yz
quierda,
f v -Qiídrtafar&deparftcufá res h exidas
quicrda, por conuenirafsi,rclp telo dcauerfe de exe-
' cutarencl lado derecho contrario: y agora para el ta
jo íevec que fe va apartando por la pirte derecha, por
que la execucion hade feren el lado yzquicrdo.Y pues
en la declaración antes defta os dexamos en punto.B*
auiendo hechd el primer mouimicnto, para paíTar a
punto.C. a-í xecutar el tajo, aueysde aduertir , que
auiendo llegado a punto.B. teniéndole fugeta la cfpa-
da,como lo manifiefta la demoftraciori,dareys vncom
jas curbo a punto.C. y todo a vn tiempo, formareys
$ il tajoi de tal fuerte, que quando tegueys a fentar los
pies, llegue la execucion ala cabera; y fi al punto que
lcuantaredes la efpada , vueftro contrario os quifiere
herir de eftocádacn ios pechos, demás defer el moui-
miento tan conocido-, refpecto de la mucha diftanaa
que aura éntrelos dos cuerpos, por ferel compás tan a-
partado, tendreys lugar Ndc conocerlo/ y afsi mefmo
tendrá lugar el mouimientb natural de auerfe engen»
drado,y de baxar naturalméte, para matar aguci
mouimiento que os fuere, a herir, bol"
uiendo a fugetar fij linea, c hirien
do conforme os pa- '
rccicrc. \
- r
3 m i..
vo; <• ,. :1T
.
. M t4i
 III" I

De la Verdadera Defirez^a- 224.

Tajo contra tajo,aiprincipio delmoui-

■ miento curbo.
. m* l

•>t>~

fe¿S Tan rc<3a enü naturaleza,^ ella de íí

mifma nos guia a lo bueno yprouechofo,
\ ynos inclina y fuer9a a procurar nuefíra /
coferuaci6:ypor eftacaufa,ninguno ha
de desfallecer vn punto por muy fuerte
«3 téga el contrario> pues tiene tá buena maeftra q lego ■:'.-•..•.<<•--
uierae.y al que fuere Dicftro,fc le podra animar,y abi-r
uar masía confianza, traendoala Memoria loque dizc
.-. nuefíro
 Quartafarte Je particulares heridas;
carranca', nuc^r0 autor, q por la melma^aufi y lugar que fe fia*
fol.V, ' «la wcí-i» porcüemcíh?ofe buelue a deshazer: y afsi
mcfmojcn loque dizeeus adelante, en las diferencias
délas heridas,quedize,quequandocl contrario produ
Mel.+ü ze clnrimer mouimiento,para dcl.facar tajo, que fe le
coge aquel principio de tajo, y fe forma otro tajo con
Tretas de ta qUCfelc hiere. Y dando la declaración , con fu aplica -
(nMiitrt cion,aduerti,qne fi vueftro contrario,afirmadoen pun
(onuar'ohé to.A. quificrepaíTar apunto.B. Y dcfdc alli apunto
¡te treta it C. formando el tajo,conociendo el principio defu mo
taje, j del uimicnto; y gozandodel,paíTarcy$defdepunto.X.quc
mifme taje cs ¿on¿c eftareys afirmado a punto.L. formando otro
í*^»'»iSvta'<tkdc-tal fucrtc>9uc al miímo punto que llegue a pun
UbierT to.C.lIegaeys a puntaL* y el poderfe formar el tajo,
no ay duda, porque quando el lcuantarefu cfpada para
carranca, formar el fuyo, quedara la-vuelta libre, para dcfdc el
iecUratitn paraje que la dcxare,formarmar el propio tajo,que aun
fel.z. qUC fc comience mas tarde,refpe£to de valeros defu mo
uimiento: y mediante el compás y perfil de cuerpo, le
ofendercysjm c] el en nada configa fu intentosoorque,
mediante la defigualdad deoierposy Iineas,ferá impof
fiblc alcanzaros, ni hallaros, como os auiCé en la demof
tracion, llaue y gouierno de la Dcítrcza , pues por fer
los mouimicmos ctirbos, por los lados de la cir-
cunferencia , fe procederá en infinito,
íin que jamas concurran los
cuerpos por mas que lo A
procuren.
(A
Reues
+
 De la verdadera Defirez**, 22y
Reues contra tajo alfrincifio ¿el cofas
re&o y moupmicnto remifio-

ARA ÁíFegurarnucftravida, y li
brarla de aquel que nos la quifiere qui
tar , necefsidad tenemos de Caber* mu-
rcho,yobr.r mucho.yno foloobrar mi*
I cho,pero que fcatueno aqllo q obrare
■ mos:porq fin fruto trabajará en laDcf
treza verdadera,cl q baila acabar la guerra, no perícue-
rarc, rcfpc&o deque en vna ora, y aunen vn punto de
defcuydo, fe pierde quantofe ha trabajado toda la vida.
Y porque vamos imitando a nueftro autor , pues la in-
""'"" Ff ucncion
 (Juanaparté departiculares heridas,
ucncion de fu Ingcnioes tanexcclcnte,püfé ¿fta demof-
tracion.* la q'ual nofoloes de artificio, pero* de mucho
prouechopara ofender alcontrarío,quequifiereformar
foulTJ4' rn'o: Perocsmcnefterque nos acordemos de lo quedi-
ze, que guando el contrario haze el preludio o primer
mouimiento para formar t3Jo, le Formamos reues , oef
tocada:y élreues,<jes clq manificíraefta demoftració,
aísi para entenderlo como para obrarlo, lo aueys de en
tender :afsi,fi vueftrocontrarioquifiere formar el tajo,
con q poco ha le rkriítes,y quifieredes herirle de reues,
tédreys conocimiento del principio de fu mouimiento,
y al punto q paliare dcfdepuntd. A.á punto.B para fu-
gctar vueftra eípjda, rcfpecto de fecarla de entre los dos
cuerpos, y ponerlafemota en aquel lado,patr3reys def
de punto.D. haftapuntp.E.. metiendo pie yzquierdo,
fugetando la efpada, y formado vn reues, conpreuea-
cion y aduertimiento grandjfsimo,qucal punto que 11c
gueafentar el pie derecho en punto.B. aueys de Jiegar
Vos -a punto.E. porque fi llegaffé primero, qoando vos
eomencafedesvueítro mouimiento, formaría el elfuyo:
y quandole vinteíTcdcs a acabar, baxariafu efpada na
turalmente , y os encontraría : Pero fi quifiefl'edes he
rirle deeftocada, también aucys de aduerrir al princi
pio del mouimiento, y quando focare fu efpada parafu
getar la vueftra, dareys compás curbocon pie derecho
por el lado de la circunferencia de vueftra mano yz ■<
quierda,dando la herida debaxodel braco defu efpada;
y para mcjor,por encima de la propia cfpada,executan
dol.ie¡ilospecho?,yalpur)tof)I¡ros apropor-"
cion, para que fus mouiraientos los
• conozcays.
 KEPJKÓS CÓ MO S E H A N-
• . t\ . ;.J" ' Deformar.
S,5í Poufcrcfte lugar comieniente,pa
! fa tratar de los reparos pues hemos di
cho de los tajos y reuefes , como porte-
nerlo prometido en dos partes,detcrmi-
nc aullaros el orden que aucys de tener,
fin el reparar: ylos tales reparos , con q
ángulos fe han de hazer ,afsi en el cuerpo como en el
braco, y a que tiernpo>rycn.quediftancia , no porque, :«■:
os fea precifo en Deflreza el reparar,pues quien huuiere i'-.f
confiderado bien el libro de nueítro autor,no aura ha
llado nivifto enel parte alguna,q diga qalDieítro le fea
for^ofo reparar: pero en fu declaración, dize, que el re Carr*«c*,
paroperfe&oha de nacer de la miüna herida j y hzdc./f ?raci0'
ferde fu mifma efpecie, y cfto con lo que dize afsi mif- i
mo en fu primer dialogo , que por la caufa y Jugar q fe t
hazela treta,por en a mama ic hade deshazerirnanifief-
ta muy claramcnte,cjel Dicftronole esfor^ofoel repa "Carranca,
ro, y dize marauilIofamente:porque noes mencflcrre- fol.-} i.
parar, finoque la herida mifma íirua de reparo, yfea de j
la mifma efpecic: de talfuertc,q íi el contrario formare ,
vn tajo, que al principio de l le formemos otro,' y Je hi
ramos y quedemos reparadps,medianteiadcfjgualdad %U**I;13(,''.
.1 .1
de cuerpos y lineas : y fi formare reues , herirle con el
mifmo, y a cada vno con fu contrario, al principio que
formare el reues, herirle con tajo : y al principio del
tajo, herirle con reues, y a la eftocada de qualquier fuer
teque fea herirle con la mifma, formando juntamente
rcparo,comoaureys vifto en lasdemoílraciones q haíta
Ff z aquí
 Ojiarta parte de particulares heridas,
aquiíc hanpueíto, pues las heridas fe hazen con tal me
fel.it: dio, y con tal proporción, que fiempre queda conrepa
ro:y fien ladcmoftraciondclquadradodcl tercero día
logo, trata de reparo cimpediméto al principio del reo
viimiétonaturaljcs quáto>a la daga cotra lac(pada,co la
qual couiene reparar,rcfpc¿ro defu poca largura, y de 2-
uer de herir defde ccrca,por defeíto <k fó cantidad:yfic
doalcctrario^criaimpoísib^Gomofédiráen vn quader
nillo particulár(quc,ficndo.B)iícsf¿ruido , faldrá a luz)
de la daga contra tfpada:peroen la cfpada , noay efta
iftosrefaros obligación, refocilo de tener cantidad y largura , para i
autor per U poderdeíuiary atajare! mouirmento ya puefio cnaclo
ttsftz.tr al y herir defde diftancü tan determinada , que lo pueda i
vulgo,qHtve.Cic felinof£omoh veta en lo vniuerfal : pero porque
lunt*d. ]cs parecerá á algunos 6 tratar de Deftrczaj y no tratar
de reparos, q es vna coía muy defigual: y porque U ne
cesidad otpodria compeler en alguna ocafion, a ñopo--
dei\audaren proporción, o no poder, llegara aJgun la—
da.de la circunferencia,© anguloTcíriíino, fin que la eC
pada contraria os ofendieffe, refpeíto deauer ya forma,
do el mouimiéto violero, ycomentar el natural,os auifa
ré,comolosaureysdc formanperonoferan délos q or
dinariamente vfan los cuic tratan la Deflreza ordinaria: |
.. . ., porque fi ellos miímos bien lo coníideran , fu modade .
trJrfw** rcPnrar i hallaranqueesdañofrfsimo, por dos caufas: la n
dti*co».*B pnmer3,esqueqaierenrep3n reí rigor grande del roo-
Dejtrexji. uimiento natural, con e 1 braco o la capa : y que eílo fea
inconfidcraciorr, podríanlo dczir aquellos* que han q-
dado mancos, por fólo hazercl reparo: porque fi en v-
nacueítaqfce fucile algo encumbrada, echaífemes aro
dur vnapkJra,ydcfpuc$dcauerton3adoi)Uclo,quifief
fe vuo^
 De'ía verdadera t)e"Brez^a. 2.27 *~
fe vno poner fele delante, ha de tencrla,no le feria pofsi
ble , anees lo licuará de encuentro:alsi ferien la efpada
que dcfpues deauer acabado el mouimicnto violento,
y auerfe comentado el natural, con la fuerza que fe co
municare, demás del am or natural que traerá la efpada
parabaxarafucentr©,quanto hallare delante, lo lleua
rá alfuelocon grande ofenfa.- porquc,como dize Nico
lao Tartalla, todo cuerpo igualmente graue ,en elmo TartalUpr»
uimientonatural,quátomasfefucrealexádodefu prin t*fi('"> •*•
i cipo, o acercando a fu fin, tanto mas yrá veloz.
La otra mueftra mas a laclara , fu incouíidcracion,
pues no fe contentan con hazer el tal reparo, fino que ■■- '•• -t
fe ponen debaxo de la mifma efpada y braco contrario, . ^rJ
pudiendo apartarle vn poco de ía linca del diámetro, a ■¡dehat.trel
qualquieradc los lados: para qucquandobaxaífe con el tepato.
mouimicnto natural, no les hizieíTe tanta ofenfa: Pero
para q es el reparo que hazen , pues del nofacan herida,
fino folo reparar la que el contrario haze para ofender
les, y en efío gaftan el tiempo , con que el contrario fe
anima» viendo que no tiene peligro. Lo otro que fe ha
deconfiderar,es,quefupuell:oquequieran hazer los re
paros, no todas vezcspbdran formarlos: porque aueys
de entender infaliblemente, que los tiempos circulares,
tajosyrcuefes tienenfu lugar propio por donde fefor Ettajarre-
man: pero no punto cierto, donde fe executan : y que ues tiene ¡h
eftofeacierto, vemos que el tajofe forma , lleu.^ido la g*r propio
efpada por el lado y zqüierdo,y el réues arrimada al mus torJ° f*f"
lo derecho, como ya fe ha dicho: y que efto en ningún m*-Pero "9
tiempole puede alterar ni trocar: perolaexecucion.rd ¿a fttxecvi
pc&o de no hazerfed reparo al principio del mouimien t*n,
to natural, fino antes querer aguardarlo, como el bra-
Ff 3 c,°>
 Quartaparte defAtúml^resheridas,
cofe puede moucr a diucrlas partes, por virtud de los te
dones y cuerdas que tiran y afloxan , halla la volun
tad» diípoficion en el para encaminarlo a do bien lepa*
rece: y afsi vemos que vnas vezes hiere en los muslos,
citando aguardando el que repara , que le han de dar
encima la elpada, y otras en las piernas , Caliendo vano
el intento del que reparó . Y fin lo dicho , primero que
tratemos de los reparos, generalmente hablando, ten-
• ., « eo deponer algunas objeciones contra ellos, queme
falos re** parece que no leran mal fundadas: la primera, es dc-
resftr tlmifzir , que fi yo puedo herir a mi contrario , fin reparar
mo «uto*, y quedar libre deque me pueda herir en proporción
y diftancia conueniente, que para que tengo yode a-
fligirme por reparar, y fi el reparo es folo para defcn-
denne de la herida , y yo puedo impedirla con mi ef-
pada , fin que la del contrario me pueda ofender, ci
tando en mi mano el ofenderle quando quiííere, cjue
porque me tengo de fugetar a repararle pues muchas
vezes fe ha viílo al punto que fe rcpara,como las doseí-
padaslasqukandc entre los dos cuerpos, y ninguna hic
re » venir a los bracos y echar mano alfombrero para
jjttdctHtu tapar loso/os, echar mano a la barba, y <laríe golpes
ti refdr». cn j0$ roftros; Todo lo qual es feo y dañofo, y quan
do cito cefaíTc , bieníc fabe en Deflreza , que las he
ridas de fegunda intención, con/tan y fe componen de
los mouimicntosncctmrics, como hemos dicho : y fi-
endoafsi, fe verá, que quando fe hazcel tal reparo: y
defpucs de hecho, quiere formar herida. el que repa
ra, como for^ofamen te hade hazer roouimiento : por
que íincUnafc puede herir : y parahazer efle moui-
mientoy herida, ha de dexar libre lacípada, que hafta
allí
 T>e la verdadera Dejlrezjo'. 22j
'allituumnjpcdida : el contrario fe aprou echará del para
herirle con rcues,fi formare reues,y con tajo fi lo for
mare Sí aunque* eftas objeciones , a y poco que con-
tradczir , noobftante lo dicho, osraanifcftare por de-
moftracion, comofe ayan de hazer los reparos, v ornar
algunos inconuenicntes de los que fe hanpueílo, ad
mitiendo, qfolo ay dos reparos diferentes en fi, por fe*
diferentes los ángulos q- el braco y cuerpo hazé quádo
fe formá,y los compafes que fe dan : y la difpoficion del
cuerpo,ei vnoes para el tajo,y el otro para clréucsi por
2 aísi como cada vnodeftos tiempos circulares, fe forma
por fu lado;afs¡ el reparo fe ha de hazer por el q fe for
mare: pero aduiertoos,quc fiempre qpudieredes herirá
vueftro c6traric,oimpcdirlclahérídac6cl gencrode
herida que dizc Gerónimo de Carranca,q ya referimos, KtftlDitf
que nazca de fu miíma herida,y feadefn mifmo tfpecic, tn>;)<*rtU
lo obreys para mas ofenfa de vueftro cotrario y defenfa aJst'
vueftra. Ye} eítofea mejor, dizelomuy bien nfo autor,
en el dialogo fcgúdo de la faifa Dcftrcza , do de por via
deobjecio a vna herida y reparo ordinario ;dize,q fiel
puede herir fin reparar,q parque fe ha de caníar en for
mar reparos ? Y para en cilo y con ías objeciones que
hemos puefto,y cite modode hiblar, y lasrazones qfc
han dado, bafta para entender, cj nonos es precifo el re-
parar,antes en alguna ocafion podría fer dañólo : ycon .
eftcfupueftojpodremospaíTaraUsdemoftracioncs. Y N¡t4:
primero aueys de aduertir,q los numeros.3.y ,6.qeftá
en las efpadas,cs de tanta coíideració tener comocimien
ro de fu importancia,q fi os faltafc, feria impoísibleccfc
guir el intétoq vamos tratando, ;quc esreparar: y digo
impolsible;porque de cierto lo ícrá: yaueysde entéder,
r Ff 4 que
 Qturtaparte departiculares keriaas,'
que en ellos imitoa Gerónimo de Carranca,porquc eiv
Cdrran¡a, c\ dialogo terceto, en la dcmoftracion delquadrado,do
fol.it. depone elreparoquehazeJadagaaljaefpada , lo maní
filia por ellos: io qual aueys de entender defta manera:
que el numero.3. es donde (quando fe forma tajo , o re-
ues)fc acaba el mouimiento violcnto,y dcfde allí ha de
tener principio el mouimiento natural : y efio viene a
fer, quando llega la efpadaal anguloobtufo, dcfpues de
auer dado toda aquella buclta circular,median te el mo
uimicntoreoiifíb y violento: y que fi en aquel punto
ÍC forma eJ reparo, antes que el mouimiento natural fe .
rehaga de partes, con qualquiera pequeña fuerza fe po-
.' ' drá detener, impidiendoque no baxe, aunque fu autor
lo procure y quiera: pero fi la efpada llegare a numero. .
jl: 1 . ó.quc es donde el mouimiento natural, viene baxanda -
con tanta velocidad , compelida afsí del amor natural
que la trae á fu centro, como de la fuerza que entonces
fele ha comunicado, ningunareíjftcnciu lo ferá ni re
paro puede aucr que le impida el efedo , y afsiauiendo
fc¡de reparar; , para que el efe&o fea conforme el nóbre,
osconuiene tener entero conocimiento de todo lodi-
cho:ycn particular del mouimiento violento
y natural: de losquales adelánteos aui
(are particularmente.

Reparú

■ !
 De la verdadera Bctfre&a - ¿5ps
Reparó contrareuesy herir con elprofio. . -

SSI Como en Iasdcmascofas gáyenla

Deftrcza ciertos términos yfines determi
nados,q nocouienc trafpafíarlos, fopena
del daño <j dello vinierc.porq aquel ordé
y método de obrar qualquier cota , no fe
puede alterar fin quefe dañe, o noaprouechc : y en los
rcparos(íupueftoque fe ay Sde hazer) es lo mifmo,que
fe han de componer con aquellas partes conuenientes:
y afii aduerrireys, quevna vez fe forman los tiempos
circulares de Tola la voluntad del que los obra , y otras
vczescoropeh'do y apremiado del Dieftro que tiene po
, Vi $ , der '
 guartaparte departicular es heridas]
der para ello, para de allí facarfu herida y defenía. Pue¿
íi con vueftro contrarío osfucedierc ,que auiendolefu-
gctadofucfpada> o de fu voluntad formare vn reucs , y
os hallaredes en lugar y proporción cenueniente, para
llegar con vn compás geométrico, en el tiempo quegaf
tare en formar el mouimientoremiflo y violento , da-
reys compás reíro, defde punto .A • a punto.B. y en el
punto que fe acabare el mouimicnto violento, y que co
mience el natural,qucferá dondceftá el numero.^.fcr-
mareys el rcparo,en efia forma: Pondrcys recio el bra
C/> en clangulorefto,yla mano vñasarriba,y la guarnido
déla efpada, q venga derechamente a citaren derecho
defroftro,como lofenaíaefta demoftracion : y que los
Ciff4»f4,
recazos fean los que formen el reparo: porque,fegun Ca
fol.iCS.
rranc.a, tienen virtud para refiftir; atsi por cftar mas jú-
to al brac,o,como por los ángulos que haze el braco y Ja
muñecaco la efpada.pucs,comoaísi miunodizeen el pri
mcr dialogo,dodc ay angulo,ay fucr^a.Yen efta c/pccie
de rep vo, por quanto confia de tres ángulos : el vno el
f«\.%\¿
que nazc el braco con elcuerpo, y el otro el que haze la
clpada, y el otro el que haze la muñeca, ay fuerza para
refiftir»Y con cftoquedará formado el rcparo:de tal fuer
te que nofe pueda engendrar el mouimiento natura!,
Cdrranf4, pucsferáfcmejante,quandovnapiedrafe|comiécia a mo
f»U 154.
uer para rodar , íi a cite principio llegafemos a detener
la, con facilidad lo podriamosipero fi cobrafle buclo,
como diximos, a ninguno le ferá pofsible,íin que le ofé-
da: y por eíTo,a(sien la piedra como en laefpa
da,ha de fer al principio del
mouimiento.

Ser, ..
 jD* la verdadera Deftre&a, 230
Herida de tiempo circular, reues auicndo
reparado eldel contrario.

N A De las objeción es ,q con tra el re*

paro fe pufo , fue qdel principio del mo-
uimiento, que fe hizieíFe ddjpnes de a uer
le formado, podría el contrario, valicn-
dofe desformar herida de fcgunda inten
ción ,fupueltoqfedexa libre la cfpada/locjual fe ha de
preucnir, auífando como fe hade obrar íineftc rielgo,
y.esaísi, que auiendodadoel compás recto de punto;
A. a punto ,B. y formando el reparo en la manera
1 referida

¡
 referida, pondreys la mano ysquierda que detenga la
cfpada contraría en el propio lugar que quedo , median
tccireparojque.podrcys nazcrlo confacilidad, rcfpc-
&o de aucr defer elcompas con pie y tquierdo, y por el
lado dc.Ia círcüícrencia de vueftra mano y zquierda co
que yreys a parar afu lado derecho; y teniéndola fuge-
ta c impedida q no baxe en el tiempo que paffaredes def
de punco.B.a punto.C. formando vn reues , y quan-
dollegueys a donde os auifo, entonces, dexareys que la
cfpada contraria haga el mouimiento natural, para que
tengays lugar de executar el vueftro enfu cabec^y quá
do el de fu voluntad no baxare, le podreys forjar a ello,
puesletendrcysfugetalaefpada:y quandoquifiere le-
uantarlamas en alto,no podra fin vueftro confentimié
to,por la virtud que tiene el mouimiento natural cótra
el violento(como adelante fedirá:)y fi quifiefle prefu-
mir de tener el braco en aquel eftado, procurando refif
. tir el baxarlo, no le ferá pofsible, por*tenerlo violento,
por caufa q los hilos q entonces afloxan para que el bra
90 puedafubír, no le fauorecen, y aunque quiGeíTcayu
darfe con el otro para refiftir, nolopodrá , como tam
poco podrá la cfpada leuantarfe aunque feys bracos lo
procuren,con foío ponerle vn dedo encima de la punta:
y con eílole executareys el reues , teniendo perfilado
el cuerpo,, como en otras partes os he au¡fado,pu-
diendo también herirle de eftocada en los ^
pechos, fínexecutac el reues,
odcfpucsdel.

1 1
Reptro
*
 De la verdadera Deftrezjtl 231
Refaro contra tajólo reuey herir
con elpropio tajo.

k^

ODAS Aquellas cofas,que fe hazen

fin arce , doctrina , ni razón , fino Tolo
por la opinión, ímpetu, o apetito, cier
tamente fon viles y apocadas, y después :
ÜLÜl de-hechas, no dexan otra cofa-de íi,q vn
confufo e irremediable arrepentimiento. Eftofc ha
lla en los reparos, que en la Deítreza ordinaria hazen a
los tajos: los quites fon hechos con poca confideracion, •
puesnoíolono los hazen al principiodel mouimiento ■
natural, fino que cruzan las efpadas encima de la cabe-
5a, y allí quieren aguardar, el rigor del mouimiento na-
' taráis:
 tural, y es por Jgnorar>que Jos recazos tienen virtud de
refiftir: y parafer libré defto, y poder hazer el reparo
contra el ricpoci;c,ulartajo, auéys deaduertir, que ha
de fer diferente del que forrnaíres contra el reues,por
focmarfe por diferente parte. Y afsi han defer diferen
tes los ángulos, de br3c,o,efp3da,y cuerpo: y íi vueítro
contrario,ora fea deín voluntad,oauiendolc vos obli
gado, os q infiere formar vn tajo: el qual,como ya os he
dicho, fe forma licuándola efpada por el ladoyzquicr
do, yfe executa enel izquierdo cótrario,dádo copas por
el lado de la circúferécia déla mano derccha:y para efio
dareys vn compás recto defdc punto. A. a punto.B.
poniendo vueftra efpada delante déla contraria, en
punto.j. Y para efto aueys de afirmar el braceo re
do en ángulo obtufo: pero la efpada ha de eftar al con
trario del reues (no porque el mifmo reparo nofe po
dría hazer también para el rcues, fiel Dieflro determi
nare herir de tajo)yparaeftc han de eftar las vñas aba
C-arrtnfa, xo: porque, comodizc Carranca, para el tal ángulo y
f«/.jí4. reparo,obran los hilos que falen déla punta del om-
bro>'y de la afilia que efta all trabada: los. qualcs al
ean el bra^o derechamente al lugar do lo ponemos las
v¿zes que reparamos vnasabaxo,quc es cite que os voy
auifando. Y auiendo formado el reparo en punto.B.fu-
pucftoquenoosaueys de quedar alli> fino herir
con el propio tajo que el formó: en la
uguiente demoítracion io
vercys,quecspun.j;
to.C.
(0
Herida
 T)ela verdadera Deftrez¿a. 232
1 »

Herida de ta]oyauiendo reparado el

1. i-. tajo-, o reues contarlo.

?J&¡t
¡^§^ V A N T O Los rayos vifualel^ucfa
len de nucftrosojos,mas fe alargan en mo
derada proporción y diírahcja,aqueIIaco
^|; fa que vemo^mayor nos parece: Dcbaxo
•-uL deítefupucíto, muy propiamentepodre-
jnos entender los reparos , con la aplicación de dezir,
qaequanto-la efpada,quchadehazer el reparo, mas fe
apartare de la que .viene hiriendo al principio del
mouimicnro nfatttrdl , qUC tanto menos la podrá
impedir 1 y cito laucírrjio-bicn nuefiro autor en el
tercero -•
 tercero dialoga: perp porque ya eft á hecho el reparo y
C,4r rgHfd, lo q aora falta t* tierir, fera menefter declararloüo qual
fol.ift, esdefta manera: OBcauiendohcchoelrcparo en punto
B. como hemos auifado, fin deteneros allí mas tiempo
queclqacgaftarcdcsenimpedir el mouimicnto natu
ra, paífareysa punto.C.con mouimicnto curbo, for
mando el propio tajoque vueftro contrario formare,
aduirtiendo: que quanto mas largo pudiere fer el com
pás, ferá nw}jor , pues os apartareys mas del contrario,
y mas le podreys alcanzar a herir, y coa mas libertad,
aupqes menefter preuenir,que al puntoque formare
des el reparo, os conuienc tener conocimiento de los
a,t4* mouimientos contrarios,y remediar vno,q en aquel pu
to vueftro contrario podra obrar por la dipoficion q a
urá:yes, ó al punto que repararedes,podrá meter el pie
yzquierdoy mano yzquierdaparafugetarvueftracf-
pada y atreoerfc ha á cIlo,rcfpec~b de ver q vays a po
ner el cuerpo j unto alfuyo: pero rcmcdiareyslo con fo
lo conocer el principio del mouimiento,puesesimpoGi
ble poder formar herida fin el: y conocido, como u\c
tüuieíTcdcs obligado a linea en cruz , y quifieíTc meter
c! pie yzquierdo,le formareys vn tajo a la-cabera ,que,
fiendoal princi|)ÍQ,llegará al puntoque meta ¡tacaño,
y enellaylacabcc.arecibirá la execucioy rigor deltajo
peroaueysde aduertir,que fi lo talfuccdieíle , el com
pás no ha de fer por el lado delacircunferencia,finoan
tes fal¡endoabufcarproporcion,y con cito el quedara
ofendido, vos con defenfa , y yo aurc cumplido
con la obligación de auifar de los repa
ros: Pues con cfto baila.

TV;
 I)rhaverdadera Depreca, ¿jj
GRATADO TARTÍCVLAR,
en quefe mamfieíia comofe afirman los'Tur
eos: yfe auifa comofe defenderá el que tra-
. xere efpada fde vn Turcoyfu alfange .
'■• :.*:>
Espunto muy importantexy
curiofo.
L Intento que particularmente hemos
licuado en eite primer libro,ha fido, auí
faros de íola la efuada, y fus propoíício-
nes,contraotraefpadafola: y queriendo V." T

' concluyrcó lo vniuerfahme pareció ha-

zcr efte tratadillo , de no poca importancia; y eflo mo-
uido de vna jufta conGdcracion,de ver, q nuefiros anti
guos, y mortales enemigos los Moros , y Turcos, por
momentos vienen con nofotros alas manos: y es cafo,q
me hapuefto admiracion.quecon fer cfto cierto, y ha-
Uarfc en efte peligro muchas vezes,ni haauido dicipu-
lo que pida,ni Macftro que enferíe el remedio que fe po
drá tener contra los tales. Pero no ay que culpar,porq Cotr* elat-
comocontra el alfange no aprouechan las ganadas, ni funge, arma
pofturasaltas,ni las tretas del tentar por defuera,ni por ordinaria
de dentro: por q fu poftura es defigual, ni tapoco apro ■ ¿tl*urco,H$
uecha el llamar>oarrebatar,puerta de hierro, o defeu- v* 'l45, tre~
b. . i • , i r % • tas déla vnl
nr el pecho,n: dar la ocalion al contrario, ni tomar,o ,ar rj,ffrf.
aprouechavfc de \a 6 el contrario diere,ni la manotada x.a.
y brazal, ni el defeubrir el pecho, paraq hiera de eílo-
cada: porq ellos jamas hieren con clla,ni el pedirlofcrá
Gg de
 uartafarte departiculares heridas
de importancia, ni lo que fe diere (fi fuere alguna def-
tastretas)feruirá de remedio: yno menos es de admirar,
que con folo vn alfange(quc esfu arma ordinaria,Cn 4
otra le acompañe)prefuman licuar la vitoria,y muchas
vezes laayanconfeguido:peromas ha fidopor la incon
- íideracion,y pocofaberdclosnueftros, que por loque
ellos fon4rii con fus alfanges pueden: y he de procurar
fundarlo eo razones. Y digo,quc fi las armas fon lasque
ofenden, y defienden, fe podría confiderar particular
mente la ventaja que la cfpada lleua en largura al alfan
té efp4da pC y no fo lo en la largura,pero en el modo de herir,co-
tn Urwd :noccníU1 aqaantomas eftan obligadosipues de ícr la cf
al *»/«»£*,. pada,en fu cantidad,.cali la quarta parte piasqel alfan
jen tener ge, tienen mas heridas y partes por donde herir:porque
mas herida nenc ias trcs heridas principales.de tajo,reues>y cftoca
da.- y dcfpucs deftas, tasque fe conuierten de tajo en re-
ues,dereuesentajo;y de qualquier dedos en cftocada,
y de la cftocada en tajo y reues,quando por vn lado de
la circunfcrencu.quando por el otro:y por qua/quicra
de las lineas que forma los ángulos re¿rilinos, dequeya
auil'.¡iDos,y por otras partes que fe auifará,quandoacer
canJoelcucrpo,y quandoapartandolo,fegun quecon-
uiencYeílas hcridas,executadas por tan varios modos,
v-- ._ . . que caufan güilo en el fabricarlas, vnas vezes antes de
riempo,otras en tieropo,y otras defpues de tiempo:y el
alfange folo tener vna herida,y no ninguna de las tres q
diximos,ni lasque fe conuierten: ni tápoco tiene cfto-
r.l rf'/"J"2' cada, porque como carece de largura, y punta derecha,
•(nlohtere
• co jamas ViIcobracon ella,n y lai herida
i • i que J* r t vn
tiene eslolo
tj jo hendido,q, como en otra parte diximos, colta de fo
lo vn mouimiéto violeto y.natural,íin q paraforroarfe
, ' ava.
 ,\% £>¿ U 'verdadera Deftrez.*. 234
aya ninguno remifío, fino folo aleado derechamente el
bracoenalto, yboluerloabaxarcógrá fuerza: y para
efto fundáfe en efta cofianqa (las vezes q.pekjg có Chrif
tijnos)c] auiendo leuátadoelalfange en alto, hafta po- Pirquefe 4-
nerfe en ángulo obtufo,d«fcubré el cuerpo,para cj el de firtt!a " Mt
kefpada, viendo aq Ha dífpoíicion deherir,le aficione a XJlt^!
ellocy q efta herida fea de eftocada,por noauer lugar pa
ra otra herida, y quando efta la vaya a poner en execu-
cion,como el alfange es tan ancho,de fuerte temple, y
agudo corte,baxarlo con gran furia, para cortar 13 efpa
da.-y viendo al contrario, fin ella, matarlc,orendirle.Y
dfta confianc^aunq falfa)Ia ha ydo fortaleciendo, por
aucr vifto,quc algunas vezes les ha íu cedido como pre
tendieron, por la inconfideraciony poco faber deaquel
ert quien fucedio; porque í¡ cUuuiera conocimiento de
los medios y diítancias, y juntamente conociera la defi
gualdad de las armas,y la ventaja de lafuya,y no care
ciera de la cierra noticia de los mouÍmiétos,y naturaleza * -X
dccadavnojC hiriera con lacófidcracion conueniente,
y fuñiera valerfe de los mouimientos q no fon para he
rir, fino dedifpoficion para poder herir, y el tamañoq
han de tener ellos mouimiétos: y aísi mifmo como fe ha
dcdcftribuyrlafucrcia,y como fiépre" ha dequedar al
guna referuada parafu defenfa. Y vItimaméte,faber,co
rao es permitidovecer vn engaño có otro engaño:pues, ?trm¡tu0 es
como deziaLiíandcrLaccdcmoniojdodeno alcanzare vencer vn en
h piel del Leon,íc ha de añadir la piel de la rapofa:dan- gtiis có en»
do a entender, que aquello que no fe pudiere hazer con tngAÜo.
potencia, la qualfe atribue al León, fe dcue hazer con
induftria y engaño, que es muy propio déla rapofa,
n^fe huuieran vifto en tantas confufiones, peligros,
Gg 2 muertes
 Qmrtaparte departicuUreshertdasl
mucrte$,ypriuaciones de libertad como han padecido,
pues la experiencia,iaduftria, y arte tienen ya Lbrica,-
dos medias cóucnicntes,y de bailante potencia para re
fluir las vcxacionesreferidas,y ofender: porqii al mo-
uimiéto natural,rcfpecl:o de fu eficaz potécia.para ofen
der al refiítentcque delante fe le puucre, viniendo ya
fortaleciúocó partes del propio mouimiento y fuerza,
mnn "íente»- no 'e ^ PÚC¿C reíi ftir:pues,cumo dize Nicolao Tartal-
tUfítmttá. la>quanto mas vncuerpograuevinitre de mayor altu»
ra,có mouimiento naturaI,tantomayorefeét.o hará en
el refiftente,no por cífofe le quita la potencia» y faber
al hombrc,para que dexepaífar aquel mouimiento tan
irreparable, y pueda herir defpues de acabado aquel im
petu y aceleración que trae: aísi por la fuerza comuni
cada, como por el amor natural que el aJfange trac pa
ra llegar a fu centro, que ts loque propriamtntc dezi
mos.- Herida drfpucs de tiempo.
Le q ft pue-^ Y afsimiímo, fi tuuieíTe diftancia y medio tan conue
4tb4x.tr ti niente,queafsi por la largurade la efpada, v virtud del
tra ti alfun \ a. .• r i £- J \~
te. ángulo recto.como por ahrmarfe el Turco en ángulo
obtufo,podria hcrir,con la prefteza que fe requiere, de
eftocada, y puntualinéteíalirfe a medio de proporción:
para que quandobaxaiíe con fu terrible tajo hendido,
pretédien do coger el braco y elpada,fuefíe muy alcó-
trario,y eftuuieíre ya libre,y nun ofendiédole con otra
eftocada en los pechos,ocon vn tajo en la cabera.
Ltqutfepo Y no menos podría valerredclosacomctiroientos,y
ara b,Tz.u. dcllosficar heridas comoquifitfTe de eftocada, o tajo,
u!) tl U *'n Poncr ^ imaginación en el ajíange, que le ella ame
n^aiidojfiruitndolecomode coco al niño,que le ame
nacen con aquello que nO le ha dé ofender, ni ellos ten
drían
dVtVivtáíb acrogariciacomo tienéVatife atrcucrian tan
tas vczcsooraofcatrcutn,ni los nucftrostcflcjnan tan
poca céfi joca de radefcn{a*n¡ yo trabajo cnpíocurar
5«?braUo:poro con 4>íca para aprouechamaeto vuef-
tw,y de los dcníanacio,y de los demás profdlores de
nfa fanba Fe Carolicaio daré por twé cmpleado?y mu
choraas fiísorf faraimas declaración^ mas facxlcate.
derfe,tne pareció poner cfta demacración, y efigie de
Turco,anr4nadocomocllosfeafirmá,q,afsiporlacxpc •;
rrénciaqwngodeaiginusvczesqconelllosmehcvü
to cncápañ^afeicn lu miímaTÍerra,como cnla nucífera;
«orno por el cftndioy-efpeculaoíon,lo podre teftihear,
fen lasdcin»xlomoftracioBcsde pondrá el ordé coma)
os aureisco.cl,orrec¡édofc ocafió co qvücfirocotrario
quede vécido,yvos vfanoeóia gloria del vécimiento.
Pero antes q entremos cnlas dcmoftrack>nes,couienc •
aulfardel roesdiodeproporció-q fe ha de elegir cotra el pr9foToilM j
a!fangc,para prcualcdercot^a cheotra clqual,afci por ftj,aUi\f-
focortcdadíComoporafirmarfccn ángulo obtufo, tan pr c*tr* el
defigualc inferior al recio, podreys elegir el ¿nediodc «T/m-j*
proporcion,cóforme Os auife en el de cfpada larga ce
tra la corta,q es poner la guarnición dclacfuada junto
a la puta y remate del alfánge:pcroporq eíto nofe puc
dc,por cftar ¡apartado del ángulo recio, es roenefter co
nocer la diftancia , y ponerla en aquella que eialfangc
podría llegar íi baxafic:porq dcfdc alli,nofcra pofsiblc
alcanzaros a herir, fino fuere con mouimicnto de cuer
po^ cftemuy conocida* y es la razon,qcomo el brac,©
tiene de largura quatro roftros (fegün los eftatuarios)
midiéndolo por la parte de adentro, y por la de afuera,
por lo quefube el ombro dos tercios mas: y demás def-
V • - Gg i w,
 to,dtíde el principio del braqo, por la parte de dentro,
hafta d pocho otro tercio mas: y deítoj le viene a h azer
¿os pies y medio geométricos de largo.- y. aísi el compás
que hnuicrc de dar para poder-alcanzar a herir, ha tic icr
de cantidad de ios dos pies y medio,a quien los Geomc-
tt icos llaman pallada limpie (como adelante declara*
remós)yrl mouimicnto vucftroferátanbrcue, q lefea
oh¡ec¡»t$ ci tan irnpc^siblc-ajnocerlo como romcdíarlo.íDcfte me-
tralaefpa- diodo proporción tomaron algunos motiuo para po-
U^fdtur n¿r vnaoij j ccion,prctendiendo cogerme(eomQ djEé)
t dfange. 6ora|a xn^tíiu ca::Jíasfnax>áBsyi£á&dczir,qaia.ñiQt>jx%ed¿o
de proporción .de-h efpada corta contra la tfpada larga,
dix imos,q la corta lleuaua muchas vent3 jas a la larga:
y q con ella yua mas feguro el q la iyeuafíe,«ianifc Ha
dólo con exempíosi y que el aifange ha de gozar delta
Í)reemincncia,íi cs.cierta,pues esmenor.q laeípada,cafi
¿jjaarta parte: y rxffí^¿fazev.aeftayy cercanlía puerta
\, aotrasfcmejantes:Digb,4qaanáoeialfangcfuer3en
todo lcinrjantéti.lacfpadá,y tuuieralaimifmasprppofi'
ción«,y fe afirmara en el ángulo irei£fco,y tratar- de ata.
jos,q esef impedimento vniucrfal contra todas las heri
das^ can elq fe mataniodoilps mouimienioss^q tenían
razonjicBíquetfalfaDgfiauia éeíeríiíperior a la efpadá,.
(quandoofcdela efpada no fuprefl«!*J)egir furircdiods^
proporción )yiproporcionado,para las heridas corra el)
pero íicndoihs ar¿Vas tá'déiigualesíloy ángulos yíppiftfct**.
ías.tande(iguaIes,losmQuimiétos y heridas afsi mifiróJ.
defiguales, forgofamenté le ha de quedar ala cfpad*j
wncajadeíigual/irfjipbrlas razones que yadimcsvdfl;
no tener mas que vna herida, como por hs demás qu'fti
fe Miofíraran en las demasdemoítradoncsitl.l'jrir c i
" T"f «/
 De la verdadera Deftrezf. Í36

El Turco, comofe afirma, y como fe

le ha de herir, *t

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 ->-*.'■-> -

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 De U merdaderd Deftfez*. 137
> I -- - ti- ■ .i • 1
Elde U efpAda haz¿e Acometimiento de
pumo.A:afuntop¿;-. .
i

ios.Y

Í".
¡ifila

1 intn-
11

VC HAS- Cofas tienen reputación^

y fon chimadas, y algunas vezes caufan
admiración,no tanto por fu valor,o mc-
rito,quanto por la flaqueza c inconfíde
ración dclos hombres, Y ¿j efiofe acierto
con las-razones que hemos dado de la cTpaday a Ifangc,
la potencia y difpofícion déla vna,y Lis pocas partes del
orro,qucda vcrificado,puescó íolo verlo los h obres afir
niado en alto, íc atemorizan y efpanran,pareciendoies>
que es vn rayo del Cielo^ue los amcna<¿a:pero cite af-
íbtnbro, de aquí adclajate fe podra quitar,pucs quedara
"maiiirícftas las partes por donde al Turco fe Je podra
Gg // herís
herir, y quedar con definís: no obítanre, que el moui-
miéftto que hade hazer parala ner/tlayd'efyu.cs-de aucr-
fe afirmado en ¡r l.angulo redo, ay.i de fer natural, cu
ya breuedadeau es incomprehenfibre: jorque es cier
to, ^jaea.VJiafací -.¡ fuerte fe puede vencer con arte é
índqítria. Y porque íc vayan particularizando todos
los rnp'jimicntos que raanifiefta la demoftracion , nos
firrá forc,ofo comentar por el primero punto. D.elqual
lugar y mouimicnto, no es para herir, fino para del fa-
car herida:difponiendocl cuerpo en tal medio y diftan-
cía, <jiie venga a confeguir el nn intencional, a quien fe
llama fin perfecto. Y aunque defde punto.A. podria-
der hazer mouimicnto, que baftaíí c a llegar, y herir al
cuerpo contrario, no conuiene: porque, como el rao
uimiento naturales tan breue,baxaria el alfange al pun
tt¿qtre llegaflc vueftraefpadá, y la licuaría de encu en
tro. Ycftohafido el daño de los que han padecido las
4efgracias que quedan referidas: y afsi con uicne, para
ofenfafuya, y defenfa vueftra: que auiendo os afirma
do en punto.A. que es el medio de proporción que di
jimos, y viendo a vueftro contrario afirmado, hareys
i/n acometimiento perfecto de herirle, folo llegando a
Í)úntó.D. dando vn compás, que tenga folo y» pie de
argo, y quando m ucho fea la mitad de la diftancia que
ay,*qu'e como diximos,cs dedos pies y medio: y:Ia
execucion de la hcrida,y heridas en lasdef
moítraciones figuientes fe maní-
feftará en particular.

4,1)31 ...
Qutndo'
r^~_

\'
 ', i .V\J>5r la verdadera Defirc&a ; §.//

Quando baxare elalfange acortar ¿¿effa*

daJ/brar/4 1 h erirle reato .
v p pipe
... . ■ ,— ,.,.■■■■' ■■■«■■

>m fer rjo ri

I tíctn. ü i -j
tic - .• j »vm til

! . iaJ5' »ovr, b«d¿» üábi

3
DMSjmtuQpH*nos> üi
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/PTOtf OTiOD ÓIE J Sff 31*071 -';Díj-,-
_j
•ojgssl ñeca otroirúiftoai ■ u i el 71 b lít>
■>p:;| Q_V:EL Que en fus ©toas procede fia
conícjo,;por demás trabajare pricffa,co
vehemente deíTcode .coefeguir lo que
pretende, porcj leferá jmpofsible el con-
feguírlo: Y querello fea cierto , prefto lo
veremos en vn inconfiderádí? mouimientoque haze el
Torco, con animo y defleode coger la efpada que le
va a herir, y cortarla: perofaldrale incierta fu preten-
íion, íi el de la efpada obrare con alguna coníidcra-
ción: fupuefto, que el Moro, o Turco jamas forma
herida de primera intención, particularmente quan-
dopelea con Chrjíh'ano, íinofo'o le eítá aguardando
con
*> 'Qjiart^fssrriáe^xrtímiares herida.
con el alfauge en alto, a que le vaya a hcrir.para e! in
tento decentar la cfpada,comocfta dichory jüi,auicn-
dofe os ofrecido tai ocafion, y elegido el medio de pro
porción: y auiendo hecho el acometimiento en punto
D.fi en aquel miímo punto baxare el aifange a cortar
la efpada,tendrcys mucho conocimicntodc aquel mo-
uímicnto:y álpuntoque baxare,que for^ofamenteyrá
aparaiNdctrasdefucfpalda, por la mucha fucrca q pa
ra el tal mouímicnto fe aplica, y librareys vueftra cipa-
da por encima defu mifmo bra^oderecho: de tal fuer
te, que el golpe fca en vano: y al punto que el alfange
paíTarc de entre los dos cuerpos, paflareys deíde punto
D.que es donde fe acabad acometimiento a punto.E.
confolo vn pie de compás»" hiriendo en los pechos con
cftocada.cn aquel tiempo que el alfange cuuuiere re
moto: pero es de aduertir, que cite librar la efpada, no
ha defer con mouímicnto de todo el braco, fino de fo-
la la muñeca, afsi porque aGi conuienc, como porque
podría dañar la tardanza de mouímicnto mas largo. Y
auu ndole herido, cftarcys con mucho mas cuydado,
paca conocer los demás monumentos que puede
hazer. de ios quales y remos manifcitan
do el peligro , y auifando
: { «on el remedio.
7
■».■■•.••..'. ......
Efi4.
•» i . •"• ; y; ) r\ '
i j. .. \ .; ! • .
- -¿ .- •' r rt':n:;; ; , •• ¿ ,.-.,. :¡ ■ { ..■*
*'' . . ■ )'• .t\» •.' a .: x. > ... ' -i.: í;>; f, !
 De la verdadera Defirez*. 23$
JEfia es como la fabada , folo difiere en el
compásfer enfoco mayor. •
*—m

»';f f;.;j i*t

• -v ¡- ■ .. . :
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&&&$ O S Negocio* y cafos del mundo, q mu

»!'( chas vezes vemos , y las cofas q muchas
i vezes experimcntamcsjnos auiit n yenfe
ñan,cOmo hemos de vfar deltas, porque
í?!?* el tiempo prefente esdícípulo del q paf»
/ó,y macftrodcl venidero: y porque fíenla herida de
punro. E. hallaredes alguna dificultaden el obrjrla(no
porq ella en íi la téga)fino por rcípc&o de citar el lugar
donde
 • Qvarta.frartp¿k pxrtht. lares heridas,
donde queda e¿ cuerpo algo cerca dej contrario, y ente
dicrcde$<juc allí hó ay baitante feguridarf(qu€ íi ay ,rcf
pedo de la diílanciaquecsconuenible, y por el largo
mouimiento que ha de hazer para boluer a herir) Porq
eíla-eenfufion no os aflixa, ycltrabajoy cuydado de
aodarhaziendo experiencia,donde ferá el lugar como-
do para hcrir,noos canfe,determinc poner eíta demof-
tracion:a la qualaduertireys, porque es lugar ran libre
para poder herir, que nofolo no tendrá peligro, pero
ni aun fofpecha de tcncrlo,afsi por el perfil del cuerpo,
que en tal diftanciafc gana, como por quedar el alfan-
gc tan rcmoto>y fer el mouimiento muy largo: y quan-
tO el obrarloi Ileua el mifmo orden que la primcra,quc
atuendo hecho el acometimiento hafta punto. D.fi ba-
xarc el alfange con el mouimiento natural,dcxar lo paf
far, librando la efp3da por encima de fu braco, y alfana-
ge: y.paflando apunto.F. le herireys de cítocada en
N# f$rque los pechos, recV1 el bra^o. Pero es de aduertir,que/Ia-
**tf**$f h u,cn^° hecho el Sometimiento no baxarc acortar h
"átutiar * ^P^ajnoporcíTo-W^sdeiqucdar finhcrirle.porque
fin herid*, entonces podíamos dcTHVquc era treta vulgar, que fe
obra mediante la voluntad agena: porque coníidera-
Ntt*. da la poca diftancia que aura deíde la punta de vueftra
cfpada, hafta fu cuerpo, y el brctiiíiimo «louimicnro
con que le podreys herir con eftocadafagita,y cafi fin
mouerlos pies, fino íolo inclinar vn poco el cuerpo,
le herireys: pero es neceflario tener mucho cuydado
de librar la efpada, quando baxare a cortarla , y
herirle de las eftocadasqueoshe auí-
fado, y también con los -,
íiguienteí.
 De la verdadera Deftrez¿a. Qfi
' guando y^are'el^^e^e^te^
- i. .»':■»;. ¿. detajo^ao, ■'■'■■/ ,í(\ n^\^
'■■ 5o ';. .;: ..Mtv v,:^ ■ ¿;. .• .\ . ■ : ••<oV!0;>
Eftc es vniucrfaljCarrao^ a, fol.i. declaración."
Ci'i. ^

«S *w !i\ :t:)S«^ ."->. . .

t' . »> »
¥/& i¿¿?± V A N T A S Mas vezes vna cofa fe mí
f:M- 'ISfc
'•W\ ■ • vni.
y - lH ■ ra,tátas fe toma della nueuo juy zio y co
"m í
',1:1 í1 "'»*
/^F *
fejo;porq fiéprc fe va defeubriendo y co
#-\ nociendo la mifma cofa,y fus partes; cito
tf& •^ fcsT* i"!*-
fe vce muy mas particularméte en las. ar
mas: porque,auncj fon las heridas generales ta pocas, co
mo fon tajo,reues,y cfíocada,comofc afirma los hóbres
en
 endtfcrentas poiluras.,y oon diferentes ángulos yextre
mos, aftjjárafu aplicado es menefter diferétes medios,
y fe va haziendo conucrfrab de vn is heridas cu otras,
conforme a las oca üoncs,y vanfe aplicando conforme
Carr4i¡f4, alingcntodel Dicflro: paes,comodizcnucftrb autor,
ftl.ü. cite fe manifieÜa,cn quequandola tfpada á acertado,
o errado Tu herida, faber quales mouimientos fon los q
facao ala tfpada del lugar peligrólo que tuuierc para
entrar en orden:y en faber querretas lia de kguir vnas
■a otrá*,^ara que el aduerf.iriofc confunda con U varie
dad deltas, y fe amedrente , viendo la poca coyuntura
<}ue tiene para defenderfc:puesfabiendobicncl orden,
hidra fiempre el Dieftrocon íu pretenfion, como alsi
rnifino osfucederá a vos,teníendo e1 miftnoconocimie
to/cn que quando ayays hecho el acometimiento de cf-
tocada en punto.D. conozcays el mouimiento contra-
rioquartdobaxare acortar vueftra efpadavy que el que
vos hizieredes para librarla, como os he auifado, «el q
lafaca del lugar peligrofo. Yauiendola librado, paffa-
reysdcfdepunto.D. hafta punto.H.form»ndo vniajo
en el punto q fualfange quedare remoto.Y porque no
fe eftima aquello qae no fe conoce, ni fabe fu valor, os
aduierto, que efte tajo es vniuerfal, fcgun dotrina de
E-4 hnná Gerónimo de Carranca en íu declaración: pues dizc,
tsrntutrfdl. que tretas quefeconuierteníon aquellas que acaban de
tajo, comentando en eftotada, o comentando de
reues, acaban en tajo, y fon vniueríalcs. Y
eíto os auifc,para que en mayor efti
ma lo tengay s,y mas confia*
do lo obreys.

Si
 De la verdadera Delfrezjoi 24. 1
Siforno hallar con elprimer mouimiento,
la efpada^quifierearrebatary
h erirlede efto cada.

f&9

l ..

■ ' .■ . i ..- . ~ i
VC HAS Coíás ay,.qncaun fe> do-
trina, nos enfeña naturaleza obrarlas, y
en particular,.:aqucllasquefon para nía
coriferuacjbn y defenfa. Yaunq me qui
fe^fcuíar de poner tira deraoítracíon:
afsi por laxonfideracion dicha > como
porque,hallado el principio, es fácil profeguic adelante,
alfin quife mas que huuiefle algo que defechar, que no
que quedafcvn punto que deflear : aunque cita herida
no es de las de menos confideracion ¿importancia: pues
para ella ha de preceder vn cierto conocimiento de vn
Hh furicfo
 (Juartaparte ^íeparticulares kér iaas^
furiofo«iommiento,aquicnenlacomuo Deftretajdi^
z€; Arrebatarle que también via ¿1 Moro: y eítoes quá
do dd up hendido no acertó ala eipada , y. la efpada
le quiere herir en el pecho , que,coraono lahalló con-
cl primer mouimieñto , buelue con gran furia,á arreba
tarladc rcucsaísí, co intento de cortarla.comode Tacarla
de ía mano : Y para librarfedríte mouimieñto , y ofenr
derle, esmeneüermucha coníidcraciony conocimien
to de los moui.-niétcs , aísí del primero como del fcgun-
do ¡ y os importa aduerrir:que fi al acometimiento que
hizieredes, baxare el alfange para dar a vueftra efpada,
y auiendola librado y herido en el pecho, llegando a
punto .E. boluiere de reues* pararcbat3r y corrar vuef
tra efpada, conociendo aquel mouimicnto, boluereys a
librarla por encima de fu bra^o derecho: y qaando el al
fange paíTe dentre los dos cuerpos , y lo tenga remido
en fu lado yzquicrdo,paíTarcys a punto.L. dando efío
cada en el pecho , redo el bra^o: y íi quiíiere boJurr a
cortar la efpada, como primerOjlepcdreysbolucr a he
rir a punto.E,F.H. y cito tantas ve zes, quantas hízierc
eí tal mouimientOjguardando fiempre los me
I s >-dio$ y diftancias que he
i ' .['riií auiíado,
• Al
. *
'•\ Delatv.eriaderaJDtfirezA^ **4*

jilprincipio quefuere ¿arrebatar,

herirle de reueM

A Honra jrprefuncí6dc]fobcruío,rouy
prcito íébueluc en deshonra , por te
ner (como tienc)los fundamentos defte
aloitocdificiocncl ayre defu arrogan
cía y abominables indignaciones . Higo
cftopor e! Moro,quc con arrogancia fe ponecontra vn
Cbriftiano^o fiado en fu fáfarroqa arrogada y defatina
-Hhz da
 Q^i¿rra.p*fiédtpArtkukí res heridas
d.i prefunció :pcrodcaqui adelante, fico el Chriftijno
fe atreuicrcVciMr a^as manos, pteitok k ÍMikitrá tedo
al contrarío, y dará en tierra con fu cuerpo, y aun en el
infierno con fu aliAa, íipara vucívra defenfa executare-
dcs bien las heneas que os he auiíado: y aísi mifmo, cita
qiicnocsdc menos importancia, por fer executadacon
h punta de U tfpada, que es la herida dema) or rigor,
como por la libertad conque fe obra. Eftaheridaesrc-
ucs, y feobraporlamtfmacaufa y con la mima razón
q jc la eftocada antecente, que es delpucs de auerle herí
docn punto. E.fiquificre arrebatar la efpada, paflar def
de eldichopunto.E. apunto.P. formando vnreucsa
1j cabeca, teniendo coníideracion, que quantas vezeshi
ziere efios dos mouimientos, y qualquiera dellos, lepo
dreys herir con qualquiera deltas heridas , haziendo la
eonuerfacion ds vnasen oteas* como conuiniere. Y con
efto quedará concluy da.cfta quarta parte , y podremos
dar principio a laqujnta, de.to vniuerfal para conrra ro
dos los particuláres-que hemos tratado, y contra iodos
los hombresy todos los mouimientos y heridas
quefc.pudicr.cn obrar y confiderar:porquca
todo cílo fe eíliende fu virtud,
valor y calidad.
-■o M í>gVINTA.

• 1 1 • . .

. :1-
 *43
QVINTA Y VLTIMA
PART E, FN QVE
SE CONCLVYE CON LO VNI-
ucrfahpara contra todoslos mouiroicn-
tos y heridai.

PONENSE PRIMERO 0-
chopuntosparticularespara entra r
en lo vniuerfal:fin losqualesno
faldraperfefío elDieslro.
Hh 3 Primer
 . , I • > . » . ■ T ?
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 Tara todas las heridas.. 24-4-
PRIMER PVNTO DEL E-
xer cirio que elDieñro ha-de tener
para masperfección fuja.
N Cada vna de las partes 4 al pnn
cipioreferimos , que ha de tener el
Dieftro , vereys quan importantes
os feran para mayor pcrfccció yueí
f tra, pues con ellas íe difpondrá en
I? vos vn fugeto q ual conuenga para cf
k^ tafciericia:pcroaduerti:queelEn»
hendimiento, Ingenio, Memoria, Prudcncia,y Animo
de que tratamos: lo vnofe pierde, lo otro fe entorpece,
y lootro fcoluida.fi le falcad exercicio deque al.pre-
fen te tratamos . Y pues qualauiera dellas fundamos,
en razones próuablcs , nofera jufto que en efta ha
blcmos de gracia, pues tantos y tan graues autores
tratan della , particular Plinio el moco : que dizc
que no fe conferua aquéllo que fe fabe, fiñofe exerci-
ta. Y Ariítoteles: la fciencia quc-exercitamos(quan-
to a nos) fe perficiona: y tamiben Tulio, que en qual-
quicra dotrina aprouccha poeo preceptos, fino ay con
tinuacion de exercicio:y el mifmo Tulio enfu ictorica,
dizcque el Ingenio es como el hierroq qaádo no fe c-
xercita , fe cubre de orín o moho . Y que todo efto fea
verdad, demás de fer los autores tan graues , muchos c-
xéplos tenemos en todas las demás fcienciasrpues vemos
qef Teólogo, nofecótétacóauergjftado veinte aiioflf" ■ v -
en Salámanca,fino defpues enfu cafa,fiempre cíl á cftu- ** ^
diando,y el letrado^on auergaftado lo mejor de fu vi
Hh 4 da
 Quintaparte de la vniuerfal
da en el citadlo de las leyes, la demás que le queda
la gaita con los libros. El Medico , no contento con
fu largo efiudioy mucha expericnciarde diay'noche
ella eíludiandoy cxcrcitandoaquelloqueprimerofu-
po, y otros muchos que fe pedieran referir : porque
el Ingenio que no fe exercita , fe entorpece, el ani
mo y esfuerco fe pierde y acobarda, las fuerzas fe en
flaquecen. y deftruyen, y el exercicio haze hábil y
diípucfto al hombre, para acudir a fu defcr.fa: demás
GAlenotieue de- hazerlc biuir fano, como diz e Galeno , y tiene
f$rimpefsi- por impofsible queel hombre tenga falud fin exerci
blehiun vn C¡Q porqueefte ts el que conferua la vida humana,
hombrtf*™ bujjficanc|0 c] coiDr natural : porque ,ic2un parecer
r d¿ Medrcos, echa fuera toda lupcrrluydad del cuer*-
pó, vaporizándola por las fecretas vias que naturale
za le dio: delaqual todala virtud del cuerpo fe ale
gra v,y concluyen rodos a vnaboz, que el hombre que
deuidan>cnte vfare el exereíció, no tendrá jamas nectf-
í¡dad de otra euaquacioa para corregir los hunioros y
tener fanidad^Y por eftoes jufto(fj quiera paja biuir
fanos jos hombres) fe exercitaflVn dende mocos, en co
fas virtuofas,y ¿} delias faqué o efp&ren facaralgú prouc
cho, tomádolaspcr entretenimiéto: co l.¡squaleslc tfcu
ferian olgunas que ofenden- al alma y cuerpo : porque
cftando ocupados en obras de virtud, hará habito para
adelante, quede.loconirano el homhre fe aniquila,
LicsTgtma- y caí! fe infama : demás de entorpteerfe las futrías
do quitarlos corporales, como eítá dicho,quc es qló quifo remediar
tUraj va- |^}tir»g Leoúiador de loslsacedemonios, pues por ley
pubücds. cxprcUa,madoqeitaraio$ hombres los olores cvrgue.
tos que trahian, y ios varios en que fe vañauan : y la
razen
 Para todas las h cridas . 24.j
*azon que daua,era,que los varios enflaquecían las fuer tr
cas corporales, y los vnguentoseran dtfpcrtadorcs de vi
cios. Y el Rey don Alólbelfexuvmádodcflruyr en to JjW £•£-
dosfus Reynos , l^s vanos : porq hallo por parecer de ^'}ts T*'
doctos y experimentadosMed!cos,cj diminuya las fuer j¡0S¡)0T fare
^asdelosque auian depelear.Sean pues vueítros -cXcrcturdtmedi-
cios los que en otra parte hemos referido , q fon correrj tos.
faltar,orar barra, jugar pelota.raríer y danzar , q fon e-
xercicios tá virtuofos(fiendo moderados) qfaná elcuer
po,ocupan el ticmpo,y ennoblecen al hóbre.Efie esv- ritttdr(t4_
no de los preceptos q dio Plutarco,para la crianza de los uifa<¡nose-
hijosjviertdoquan importante fera el exercicie:pues di- xerutemos.
ze,q losmcnjosfedcuen exercitarenloscxerciciosmíli-
tarcs,comoentirarel dardory arcordebaxo de lo qualfc
incluyen hs demás armas: y en los preceptos y regla de
fanidad^dificnlra poderla alcanzar, fino ayexercicio ^ .
moderado: porqueconel fe cobra buena difpofsicion ciofealcac*
de cuerpo y fuerza en los miebros. Y por efta caufa auíi buenadifpof
en los viejos aconfeja que no eftcnocioíosiíino que vfen/off decaer
de exercicios moderados y liuianos¿paraque fasani-flos f Y J**tf*,
no fe afloxea- y<rue*K> porque la edad larga , impida el
iueir
• r
altpeleta,otirarla
r' rr l
barra } han
r 11 j
de dexar de excr /,„„/•,-,
bienfeb,,de
citarle en pall Car y hazeríeileuar de vna parte aotra. txcrcitar.
Afsi,queclexercicioos hará mas habi^yaun, fegú Arif
toteles,poderofo, pues dizc, que naturaleza hazealhó-
bre habii, y el arte lehaze fácil -, y el vfo y excrcicio
poderoíifsimo •. que es loque Cé puede defíear para las
armas y fuspropoísiciones:cn las quales, defpues que fe- ,
paysalgo delias, lo aueys de-exercitar muy de ordi Je itretíta.
nario , imitando en eftoal cuydádo que ponían los
Romanos t como verdaderos profeífores de muida: Jos
Hh y- quales
 Quintaparte de U vneuerfal
guales hazian a Toldados , fe exercitaffen en lo arriba, di
cho, para que íi fe ofreciefíe el auerlomenelter,eíiuuic
, ÍTendifpueftos a ello/y en particular,que fe exercitaiTen
i en aquella arma con que huuieffen c]c pelear .Y en cfto
nueftrosCapitanes auian de poner íunio cuy dado, en c-
xercitar a fus Toldados en las armas ordinarias q traen:
porque íi escoftumbre Tacarlos al campo, y hazer a los
arcabuzeros, tirar a puntería, dandoalgun premio al
■u-qdtttdnde mejor tiró y mas cercano al blanco (haze cito pa-
manes can raahexonar a los demás) Jo propio auian de hazer con
fusfiliados, la* dagas y efpadas, y con las demás armas: pues enqual
quiera batalla(muchas vczes)masTe hazecó ellos qco
losarcabuze$vy fe ha vifto en muchas ocafiones , dar la
arcabuzeriaríola vna roziada de vna parte y de otra , y
luego venir a las manos, y las efpadas alcázar el fin de la
vitoria. Afsi conuicncos excrciteys muchos diasen la
Deftreza,ycn particular en aqíla parte dellaq os huuic
redes de valer fiemprc en la ocaíion de las veras .-pues
es fentencía y amoneftacion de Séneca > que fe exer-
$entc*¿ cjtc antcs ¿c ja 0i,ra c\ qUC cn cjja fc qU¡ficrc hallar def-
¿e menbuelto y fácil y :Io propio dize Vegecio en el deRc
KcwliW' militan, que de mucha mas importancia lees al hom
bre, para en la batalla , el vfoy exercicio que mucha
fucrca, ni malla fuerte: porque la fuerza muchas ve-
zes yerra: y la malla, mas impide que aprouecha . Y
cafoUpnf) de no exercitar con cuydado las armas , han fucedi-
foporntexer ¿Q a los profeíTorcs del las , grandes defgracias que pu
"tarfcbtttn «jkramos referir : pero con la que le iucedio a don
**' armas. juan p^^td Conde de Mayorga, y hijo del de Be
nauenre, cauállero noble y esforzado , bailara , pues
auiendo aprendido efta que llaman ETgrima, de vn cria
do
 . 'Parr todas las heridas,.. 24.$
dofuydqucfetenia por macftro della : citando vn dra
jugando con el, le mando el Conde que fueíTc con ri
gor, y a matar, porque entendió eftaua también exerci'
tado,como le prometía íu raaeftro,para poder conocer
¿impedir tpdos los mouimientos quefe pudieílen ha-
zer para herirle fin tener peligro .•engañandofe , como
de cierto fe engaña, pues citando jugando la hacha,co
el rigor que el Conde auia pedido, comofea muy dife
rente el jugar del pelear» vino a alterarfele el animo co
la imaginación que yua de veras: en tal manera , que no
comprehendiendo vn mouimiento(porc] el temorcau
fa fu bito miedo) le hirió el maeftroalCodc enelrofiroj
del qual a pocos dias murió . Y cftadelgracia(quádo la
Deftrcza fuera muy buena )fuelacaufa elnoeftar bi¿
exercitado. Y pues el peligro es manirMo , exercitaes
muchas vezes en qualquicra herida, primero qla ayays
de hazerjen las veras, y aduerti, que íi exercitaredes las mfe ha <f#
armas }(quc aki fe 'ha. de deziryno jugar o cfgremir, itút \ui*r
como vulgarmente íedize) que no fea quitándoos la n**fgftmffi
capa , eípada, nidaga : porejueoshabituareysa ello.- no tx tratar
de tal fuerte, qquandoíe os ofrezca alguna ocafion de 4SArm4S'
veras.os hará embarazo, y querréis dcxarla como de aa
tes: porque lacoítumbrc de vna cofa, tiene grá fuerca có Vara exeni
íigo.Ytílonosdábienaentéderel exéplo deiosRorrta tarlaMrmas
nos,pucsafusíbldadosluzianquecadameífe armaíFen »•/'**<**•<**
de todasfus armas» y masel pefoque pudidfepcfar co- **' r 7*?*
mida paritres días oquatro, y defta fuerte caminaífen d^l
vntar2,otrecho,folo por excretarlos: y que quándo N»u.
füeíTe neccífario hazer lo propioforcadamente, que la
cang? y Pcío no lescauíalle noucdad.Y afsi mifmocl con
tentó
 Quintapifirtedela'vmuerfal
tentó que el Rey Amigo recibió viendovn día a fus
Toldados, que armados jugauan a la pelota , nohazicn-
doles impedimento el pefo y embarazo de las armas,
para acudir con los prcitos raouimicntos que conuic-
ne al tal cxcrcicio ; y por efto puíe junta a la demos
tración de los pies, la figura de vn hombre con lací-
pada en la m uio , y fu capa , como la ha de poner : y
deirus de fer proucchofo, es fin razón , que vn hom
bre noble (fupucfto que no ha de falir a placa) en qual
quiera otra parte que tomare la cfpada. dexe laíuya:
pt-rque fi excrcita armas, y #htre hombres que tra
tan armas, no es juftodcxe las Tuyas , porque queda
vn hombre hecho muñeco en cuerpo : y el auerfea-
„ ., , jcoftumbrado en la Deftreza ordinaria, ha fido la cau
Porq en U r , ... ,.
Dcftrez.aoT Sue comotratauan della gente ordinaria, en cu-
dutriafea- vas entrañas eftá efeondida la malicia y enuidia,,rcra
toflumbra * neceíTario quitarfe bsarmas,por las defgracias que fiera
qitit.tr Uca- prclucedian . Y pues los que han de tratar defiafeten
tf ef?4tla y cía, han defer jiobles y principales en quien eftá to-
"^ ' da cortefia y crianza , no fe puede coníiderar , imita
ran cíios , ni les Cera pofsible , aunque acllqs les ctta-
rijbien itoitaralosooblesy : pareceriabicrt , quequan
do en publico fe cxercitaflen/fucíTecomo hemos di
cho, con capa y efpada, mudando la coílumbrequc
hiíla aqui han tenido, afsi en efto, como en Jas jun
tas 'que hazen para matar al quefabe algo mas,que c-
1 íós,quc es lo que muchas vezes he trabajado en mi En-
r undimiento, y con hombres de muy mejor que el
*>/!,!! ra mió: he comunicado, cual fea lacaufa quecn todas las
¡¡¡Juma. . i
demás Iciencias , o artes , al que es mas decto, mas
eminente , famefo Predicadcr , excelente Letrado,
» grandísimo
 Para todas las heridas. 2^y
grandifsimo Medico ,iníjgneFiIcfofo , efircmadcCüf-
mografo,c4jnofo G.ornen ico, elegante Retorico, admi
rabie Mufico, y celebrado Poeta, y enfu arrimas peri-
tovcuriofo:a cada vnocnfü facultadle eüiman en mas,
le quieren mas,todos procura fu amiítad. Yfolo en el de
las armas,al q mas fabe,ymas ha trabajado,quicré mal, le
Í)crfigué, y iwdcfcanfan h afta quitarle lavida ,dcuiédo
erlomifmo quecn las demás fcicncias: pues fin duda ef-
ta es obra del Entendimicnto,comoellas. Y aunq a cílo
han dddomudios pareceres, todos me parecen fon de , _ , •
poca o ninguna importancia(no en quantoa ellos) pero
para dfeulpa de vna finrazon tan grande, por dos cofas
enquemefundo'.O elfabervn hombre ejercitar lasar-
roas, y entender fus demoftraciones, es natural , oes ad
quíridocon trabajo y eftudio:Si es natural, yqcl Diui-
no repartidor de los dones celeíl rales, quifoauen tajar a
vno mas que a otro: porefta caufale auian dequerer
mas, eftim.ircn mas, y fu asiiftad procurar co mas infla
<ia,como a hombreen qiiieo naturaleza* fe quifo eflre-
mar, por alguna caufareferuada afolo el q la hizo, que
riéndola daraluá ynoaPedro,comofeñor q es de to
do: Si esadquiriiocontrabajoy eftudio , por el mifmo
cafo leauian de cftimar-jtquercr, teniéndole por hom
bre virtuofo, aduírtiendo que lo propio podrían ellosfa
ber, fi trabajaíTennporque no feria rjzon que vn Cafte
llano viejo, o Andaluz, que nofupíefíecfcríuir (porq Soté.
noloquifodepréder)quea vnVízcayno,(cuyapcífeue-
randa en el elcriuir es increy ble) y dexafc entender, por
los cxcelétes eferiuanosqueentre ellos ay) que lo defaña
ffc para matarfe con el, lblo porquefabe mejor eferiuir;
porque le podría refponder, y có mucha razón. Qoe na
bajaílc
 Quintafarte de la vniuerfal
bajifle el otrotanto,y lofabria.Dc fuerte, q loque ellos
Innid'u hi- no quieren alcanzar con trabajo , lo quiere cefuroir co
rtfaitTemif maliciofa inuidiataunque ü cftafucffe la q tenia Temjf
t« des. tóeles a fu enemigo Milicades,por vitoria que auiaalcá-
badode los b irbarosen loscaropos Maratonios:la qual
áez'a q no le dexaua.rcpofar,feria prouechofa, porq los
'.baria codiciofos defabtr loque cimas auentajadofabe:
, pero no es efta,finolaq tuuoDiouifio el viejo ; elqual
Uta deDto-tt contcntan loco Icr el mas principal tyrano de aql
mfifel[vit\o. tiemporporq no era mejor Poetaq Fiioxeno:y porque
„ no igualauaa Platón en clcquencia, y en el difputar,pc
/andole y enojandofedello,al vnodefterro y echo. en las
Tomias y canccrias,y ai otro vendió por efelaao. Dcftc
mal vfo deuen nueltros Efpañoks huyr,porq mancha
yafeafumucho valor;yquandofeexercitaflcn,y fusco
-trarios,ora porlaber algo m.«,o por el dcfcuydo dcllos,
les alcan^afíe con vn tajo, o les ofendieíle co vn i cues,
oles executaffen alguna eftocad.a, procurar faber la cu
fa yrazon por dóde le formó yfucedio afsi,yremedÍ3rlot
preuiniendoel peligro para adelante , acudiendo a fus
maeítros,manifeftandoles lofucedido,para que aduier*
tan lo qucconueng.i : porque es cordura y prudencia'
Meuem'z» grandísima, tomar a vn enemigo por maturo, puesfe
ífaient f«- nos dadeualdc , para que nos aprouechemos y depreda
mtrffmaef mos loqueantes nofabiamos¡y no junt arfe luego ama
trt> tar á aquel a quié le auian de agradecer el auifo,y tener
loporamigo particular,puesauifapor donde eílá el pe
ligrojypor donde fe han de.rcmediar,y no poner el pun
donar en que le llegaro al rofíro,ólcs tocaron con la cf-
pudaen-cl pecho: porque a defieo y dinero auian de co
£rür el hallar hóbres,có quic fueíTe menefter poner mu
alLi-'-j cb»/
 cPara todas ¡adheridas. 248
éhocuydadoparadcfendcrle,tomandoexcplo en la re
publica Romana>en no querer que de todo punto c!e-
XaíTen la guerra y contienda contra las demás prouin-
cias: porque dezian que Iosciudadanos quedarían tá o-, Por}¡l*rt{u
ciofos, que de todo puntofe entregarían a los vicios : por í,íí4 Ro,va
que Ialeeundad,esmadrede laoeeUsecia: Alsi,q uno , ,;
huuielie contiendas y preluncioncs y diligencias, de ca rrd¿e¡ ffátf,
da vnofer vencedor, ningunoauria mejor que otro:
y. la virtud y trabajo del eftudio, no tendría premio:
pero escola de admiración, que diziendoleseíro, a ca
da vno de por fi, dizenque ésfinrazon grandifsima,y
que no es judo, fino querer y amar,y procurar la am/f
tad de aquel que íabe mas , por el veneficio queíé fi-
guedc'.loj perodcfpues, todos junto?, fe bnclucnafu
abominable coftumbre, oluidados de aquello que pri
mero afirmauan , dexandcfelleuar de fu masque mal
dito vicio. Y bien entiendo que defta vez fe ha def
acabar eíle mal vfo: porque confioque cada vno ha de
trabajar por faber, no queriendo quedara tras.* que es
loque a vno le haze aucntajado. También ha auido
imperfección en lascfpadas,quc hazen, afsi para feií-
cionar, como paraexcrcirarfe , haziendolas tan delga imftrfrcro
das y cortas, que traerlas en la mano, cafi no fe Tienten: de Us cfpa-
át do fucede q-quando vienen a tomar Jas de la cinra,co ÍA\ c° V'efe
mo eftan habituados a las pequeñas , no las puede man tc"Ka"'
dar:loqua' aucysdeaduertir, queconlasefpadasqueos
exercitaredes, fean de la marca, y tan pelladas , o algo
mas^oe la de Ja cinta: porque Jemas de criar fuerza «i
el brS£oí;acudiendocon ellas a los mouimientos contra
rios quando fea con la otra, no la eñrañareys, ni os cau¿
laranouedad: y foy dcpareccr(y muchos loaprueuan)
que-
 Quint* parte de la vntuerfal
q os cxercitaíTedescó cfpadas blácas, los filos botosy U
C»mt han púr.T on vn botonciropeqño, yfincaparillas: Ylara-
irfcr'éitef- zon es, en lo primero laque dá Scncca: que menos ad-
f*\** l*rA miración tenemos de aquello que mas continuamente
hn }*atjc- l(jrjmos y de ejercitaros con cfpadas blancas, quando
fe os ofrecieren las veras , citando tan habituado con
ellas, no hallareys nouedad ninguna, nioscaufara alrc-
ncion, que es laque muchas vezesdefuarata y atnedré
ra el animo, como lo prouamosen lofucedidoal Con
de con fu maeítrory Un zapatillas, por razón , que co
mo fon tan grandes, las que ordinariamente ponen, los
mouimicntos fon muy conocidos: peroquando la blan
ca I lega, comofu punta es tan delicada , muchas vezes
íus mouimictosfonincÓprchenltbles: y finalmente en
el enfcñaros,ha de fer con la arma de la largura del color
del pefo, que la con q huuicredesde pelear ,o deféderos,
que con cito, fi con la vna hizieredes bien, con la otra
ferá Jo propio, pues no hallarcys ninguna diferenc /A

Puntofegundo de la razjon que ha de tener

elDieíiroparapclear.
2| O N S I D E R O Y tengo por cierro,
^: que todas las parres, afsi exteriores como
interiores,que ha detener el profcíTordc
cita fciencia, que el Ciclo con mano fran
ca, os comunicólo que bafta parajvpin-
uiJiar a ninguno, ni dexar de fer inuidiado de muchos:
y aur.quc aura algunos que alcancen algo defte caudal
puescl teforo de donde íale, es infinito, aura pocos que
lepan g)ftarlo con la cordura y prudencia que fe requic
re
 Para todas las heridas. 24.9
re: particularmente en efte excretcio, donde los hom- \
bresfe van tan poco ala mano en machos calos quepo-
drí *n obiar, me pareció cump lia con mí cocicncia amo
ncítar el gouierno^eefc ha ¿e tener, y el fufrimient© j
con que fe ha de gouernar: porque alguno, víendofc co
algún poco de cauda I, aís¡ de las parres dichas, cerro de
la Dcírrcza, no fe enfoberuezca , y ande cada diabufeá
dependencias, y dmdoocaíioa a que las aya, como el
día de oy fucede a muchos, q por fer tan publico y vía-
do en el mundo no lorefiero: y (ologuiados de vna prc
función vana,por dar a entender quefabemque fon ani-
ruofos,e$forc,ados,atreuidos:yaun por mejor dczir te
merarios, knguajemuy eftrano del que aueys de vfar,
y los demás que profeíTaren efta Deltrcza: porque el
Dicftro, mientras mas lo fuere, mas humildcipacifico,
quieto, y comedido ha defer, guardando y cubriendo -
loquefupiereparafu tiempo: que eñoes loque Arif- stnttú* it
toteles trahia eferito en vn anillo: Masfabioes el q en- &riP«t*l*$,
cúbrelo que fabe,que el que defeubre lo qucnofabe.Y
a efte propoiltodize Quintiliano,qucmoírrarfevn4i6- .
bre ignorante en las partes y lugares queconuiene que
es gran prudenciV.peroquadofe Iiuuktc de poner ma- •
no a U efpada, fea con tanta razón (que es laque en el
hombre ha de mandar) y tan jnftif¡cadamentc,qHe igua
le con aquel dicho de Quinto Curcio, que dize,queno oU4ud0 fe
fe ha de dar batalla fino quan do razo y neccfsidad fe badeitrb*
ofreciere: qucentoncesdeloarfcrá la Dcftreza, quan- uila*
do el Diedro vfare<lellacn ocafiones tan forjólas, que
fepueda dczir defenía natural.* Iaqual es permitida en
ley natura!. De laqualdizeTulio,qucclliombreque
biueíionfonnc a ella, no puede dañar, ni hazer mal a
üfaa Ii otro:
 Quintaparte de la vniuérfal
otro : porque mal preciará fupodcr,csfuerco, y va»
lentia, el que en ofender a otro lo empleare, ni tampo-
win deU Defeo cltá el hn de la Dcftrcza,cn bufear pendencias peli-
trex.4, «ígrofasjfinocnvécercon Animo las q fe le ofreciere for
cua. c,ofas,y que no las pueda eícufar,quecon cfto cumplirá
con Dios y con el mundo: pues es cierto, que la detenía
es permitida. Y afsi dize Erafmo, q mas cierto rienecl
perdón el que fe defiende , que el que acometc.-y a&al
que guardare, y profiguierc con eítaconíideracion , fe
podra tener por Animofo, con íid erado que cfto dixo
bien. Y Sócrates Filcfofo, en los preceptos déla go-
ucrnaciondel Rcyno: Tcndreys por magnánimos y
US*1 fi '^valientes, no aquellos que emprenden hazañas mayo-
mAT4valítn(ii qUc fas fuerzas requieren , fino alos que apetecen
moderado, yfalencon loque intentan, que es el pun
donor del hombre noble: y loque fe ha de coníidcrar
en qualquicra ocafionquefe ofrezca, con la juftihca*
ciou dicna,entender,quc ha de fer la poíirera, para que
con Animo fe vendar y quando la venciere, entender,
que es la primera, y tendrá* fegura la vitoria: cfto cs,f\
itque »»F4 llenare larazondefu parte: porqur dize ScuerinoBoe
gtutinsit Gio,q todo aquello d'tio fuere regido por razon,noten-
f$r tdz.$n, ¿j.a bucnos fincs,procurádo deliberadamente obiar las
"'■unes "*ocafiones 9UC pudieren fer para pendencias: procurado
medios lícitos, para que no fe llene todo a punta de lác,a:
pues dize el FilofofoSencca,q es mucha codura y gran
jíím, (¡kt es prudencia, a veces vecer fufiiendo aquel q fe puede vé
damnable j cer c0n armas#. y qUC es mucha mas honra/ cuyoexem»
igno e te- piotencmosmUy alóiüo»cnloq fucedioa doscauallc-
«» U Memo ro^qae delahados faheron a eampana,el vno vicjo,y a
ri4s otro moeo,quc andando bataliando,com© en la mucha
edad
 ' Ewátofiás lasheridas. '/■ 2y
edad,ne *y aquel calor defangre que en vn mancebo,q .....
es Ja que aumenta las fuerzas, y acrecienta el Animo;
el cauallero viejo yua desfalleciendo: loqual,vifto por
el rao(jo,y q efiuno en extremo de no poder leuantar la
cípada,le dixo:Señor fulano^indafe V.m. pues vec, ¿j
lepuedo matar. Y como vn cauallero no puede hazer
tal cofa,refpondio,q fu honor no permitía tal.Y boluié
dolé a importunar ,quefc rindíeffe: porque fino lo ma
taría. Rcfpondia: Morir a hierro, bien podre,puesque
mis rucrqas no bailan para defenderme, perobiuir ren
dido, y con infamia, no lo haré, ni me es permitido.Y
coníiderado por el cauallero majo, que aquel Animo
nacia de valor y nobleza, y quan poco ganaua en roa-
tarlo,tomó íu propia cfpada por la punta, y arrojando-
la a los pies del cauallero viejo, le dixo: Pues que V.m.
no fe quiere rendir, fupuefto que lo podía matar,qu¡c-
ro gozar de mas gloriofa vitoria,y rendirme yo. Excele .
te vitoria: y aun u el dichode Séneca vale, dos? vitorias -(
honroíifsimas,pucs deítasgoza el que fe vence a fi mif-
ino; y cafo en que todos podrían tomar cxemplo , que
ílendo hombre ino^o, en quien fiempre eftá la fangre
y colera efpoleandos que con la razón y Prudencia fe
vinieíTc arefrenartanto, que por xan extraordinario
modo (c venciefle a íi, y afu contrario. Y no menos
Excmplonosdexó aquel infigne y famofo Capitán íu- €iemHC¡4
lio Ccfar, quecon auer vencido tantas batallas » quan- ¿t c efar't»
tas las hiítorias publican, fe tiene por cierto auer per- ferdtntt.
donado mas enemigos que muerto: y era tanta fu ele- .
mencia,que no le auian acabado de cfendcr,quando te
nia perdonada la injuria : y de tal fuerte la oluidaua,
que jamas la boluia a la Memoria 1 y aGi repetía
li % muchas
 .-v Qmntdfdrte^eU'vniuerJxl
ttntWtá di muchas vczcseftafcntencia:Tu,quc aprendes a matan
C*fár. aprende también a morir. Y ya que todos no pueda 11c
gar a efta perfección, alómenos procurar proceder de
tal forma, que quando íe aya de tacar la cípada,íea con
gran razón, y que no fe pueda hazer otracofa,quetsjuf
S¿»Ü» he. tamenteloquedeziaScipionelmayor, valeroib Capi-
misit vt. tan de los Romanos,quc con el enemigo noíe hade vc-
*'"" "**/ nir a las manos,fino fuere auiendo grande ocafion» y
tittntmi* quando la necesidad conítriña y fuerce a ello: que en
' * tal punto, feria cobardía e infamia grande, no poner
buen animo: pero halla entonces guardar la efpada co
mo que cftuuieffc con fortiftimaUlauc: que para cfto
excmplanosdan el Leon,principc de los animales irra
cionalcs:y el Agaila,princcfa délas aucs,dc quien dizen
los naturales, que quando fe andan pafleanJo por los
campos,retornan las vñas adentro, y las guardan, y con
Extmph 4<t inftinto natural procuran no gaftar los filos y agudeza
mirdblt del dellas para que en el tiempo de la nccefsidad, nolesfal
Águila, j tc con qUC fc defender, y ofender. Lo propio han de
Lttn' hazer los hombres* guardar, y retornar los filos fuertes
del Animo,yla agudeza de la punta de iacfpada,ipa-
ra el tiempo de la forcofa neccísidad: y entonces amo
larla en la piedra fulísima de la razón, que ella facará ta
les azcros,que no aya quien iosfeíiítajy nodeotrafucr
i • tc: porque, licuándola de fu parte, eniodo tendrán di
to -¿i . chofiGimo fuccíTo,como lo tuuo fiénre el Emptrador
io'r Tr/)a Trajano, d^ quien fe nene por cierto, no 1er jamas ven-
no mfue ve cido en batalla: y lacaufa deíto fue, que ninguna come
ni* tnb*. ^6,cníaqualnotuuicfí'emuy juftificadaíucaufa/ y lo
UÍLt' propiofe puede entender de IúlioCefar, en cincuenta
y vna batallas que venció. Y de Enrique quarto,quc
peleo
 Para todas ¿as heridas. , ijr
pelea en capaña.6í.Yczes,y las mas dcllas vencio,q en
alguna razón fundauá ia juftificacion de íu cania: por q
larazonhazeal hóbreverdaderametc varonil y perfe
¿ro.y afsi dize Tito Liuio, q mas puede ella fola,q qual
quiera valida. Y de todo lo dicho aueysdeinfcriry ente
der, c| aueys de procurar la defenfa de palabra q conue
ga: porq no menos es de eílimar al hóbre q tiene forta
leza eníufrir,<5 el q la tiene para vencer? y la q es em
pleada en a&os feos: yendo cotra eí díctame de la razó,
indigna es de loa, ni eílrma: pero no pudiendofer otra ■
cofa, ni teniedo otra defenfa q la q vfa efpada hiziere,
podreys vfar della con mucha prudécia,ymuchapacic
cia,Ileuando fiépre firme prefupueftofolo defenderos,
fin ofcnder,n¡ matar,ni tapocaíer ofendido,como ade
lante diremos ,dádodotriua parael lo/pero aducr ti ago
ra cíta,y eüápalda en víocoracon, q fu importancia lo
merece.Que i! pufieredes mano a Ja efpada có vfo con- ¡Ejt$ft itnt
rio,no le virupereys, ni vltrageis de palabras injuriólas, *dutrút f
antes le tratad con mucha corteña.- déla qual facareys i***i*r/ie
dos prouechos. El vno,no dar caufi,q téga récor cotra frt'
vos: pues es cierto, q las heridas fe fanan>aunq fcan muy
penetrares: y las palabras afrentofas duran para fiépre,
y no diziédolas, procurara venir en amiftad vueírraJEl
otroes,q hablando quedo, y palabras comedidas, no os
ayrareys demasiadamente, íinofolo aqllo q fucrenecef
fario para vencer: y fin cftos,ferá fin razón grádifsima,q
loq hadeaueriguarel braco y la efpada, lo defeoponga
la lengua con fus libertades: las qualcs ofenden y lafíi-
man ñus q uinguua arma.Y por cfto,pregantandole a
Fftaco,qlepareciadelalengua,dixo, q tenia hechura 9¿fe t4t **
de hierro de lanc^: pero qdaua mas rigurofa herida có ' *
Ii 3 fus
 Quintaparte déla vmuerfal
fus palabras: y q el dczirlasfca feo,cxéplo nos dioMem
nonCap'itandelReyDario:clqual>eftádoencápaña,
peleando contra Alcxandro,oyó a vn toldado, q dezia
muchas cofas feas cótra Alexandro:por lo qual le hirió
con lalanc.3, diziendo: Yotepago,y mantengo,para q
pelees cotraAlexadro, y no para q digas maldel.A&i.q
alcótrario,fupucfto q fe ofrezca ocafío,íe le hade herir
Al cotrdriotó la efpada,y hórar con la légua:porq locítrario. fon
fe le ha de propias armas de mugeres muy baxas:ylomejordeto
henr eonU <j0,y lo q mas conuienc a vn hobre noble y Chriftiano
rlrconLte CJ víif dd c6feíotlcl Füofofo Sócrates, q pregútadole,
gua. S h^ria vn hóbre para biuir quieto y feguro.Rcfpódio,
£j conferuar al amigo,y del enemigo hazer amigo.Y,fc»
gun Antiítenes Filofofo,los hombres virtuofGs,pacifi-
cos y comedidosjno tienen necefsidad de otrodefenfor,
faluo de fu bondad y virtud: que efta es arma q ningu
na es bailante a quitarla, ni vencerla; y pues la razón
, x amanfalasaffepcionesypaísionesdel Animo: dexadlc
• \ i«5( • goücrnar en todas vueltras obras: porq íi a la Volúrad
• ' leiliys rienda larg;a, como cauallo desbocado correrá,
fin ningún gouierno,Ueuando tras fi al Entendimiento
y razón arraftrando, nafta defpeñaros,dcmas que no es
menefter tener ira,ni enojo al que es fuertepara poder
vencer, y defenderle: pues lafciencia ncfolo hazc man
fosafusprofeflbres: pero dales poder par3 fe defender
de todos. Y concluyamos con lo que dize Quinto Cur-
cio, que la orden, la razón y templanza caula facilidad
en las cofas, y acarrea buenos fines. Yquedefto rcíul-
taráíeruicio a Dios, y al Rey prouecho, a ves, y -
al proximo,y alegre quietud a las
"" >. Repúblicas.
HgJé
 > \J?ara todadasheridas. . 2J2
Regla importantifsima , para conocer las
complexiones : afsi por lafifonomia del■
roflroycomoporla compoficion
délos miembros. *■ "¡ ','
* v t • •

VES Hemos dicho el cxcrcício que

aucys de tener para mas perfecion vu<í
tra, y con cxemplos bailantes auifado
con quanta razón y juftificacion aueis
deponer mano a laefpada, paracenfe-
guir la deíTeada Vitoria, y alcanzar. di-
chofo y feVkusimofoccíTo, y gozar del titulo honrofo
deverdadero Dicftro: Supongamos auerfeos ofrecido
ocafionforqofa/cnque feamenefter valeros de loque
huuieredes aprendido,que es donde el Animofc altera,
h Memoria fe turua, y la imaginación no repofa , y las
cofas pequeñas parecen mayores de lo que fon , y caufa **nf#*M»
mayor clpanto que el daño que puede multar dcllas:
y, como dizc el r ilofofo,como el cuerpo no padece por
las cofas q muchas yezes le ocurre: afsi > el Animo nofe
mucue ni altera,Gno por las cofas qdcnueuofe le pre-
fentátporq es muy ordinario las cofas acoftúbradas , no
poner admiración ,, y acarrear negligencia en los Ani-
mos,y lo q es fuera de coftúbre cauíarla.y qualquier pe
ligroloesmayor, q leviencalhobre, cftádodefcuyda AUthtJkl
do .del: y menos daño le hazc , a quien tiene hecha pre- "'>i*m'tsf*
uéció de remedio y lo aguarda.De todoloqual aucysde rñ nHt¿™~
carecer, pues tata perfeccio gozarcysdela quietud y íof
ficgodcAnimo,qualfe requiae:porqfcgú Áriftoteles,
Ii 4 al
 Qujn tajarte de U vmtterftl
al hombre labio, jamas fe le ofrece cofa nueua ni pere
grina: pero rcítaos faber como aueysdc difiribayr el
caudal qtuuicrcdes adquerido defta fciencia , como os
ftiit"^' auey$ deaucrcon vueftro contrario* que heridas le for
* mareys que firuan de defenfa vueflra y ofenfafuya , pa
ra que en cafo tan importante noos cngañcys : porque
dize y, muy bien»Geronimo de Carranca, que dcfpues
de Cabidas muchas tretas y tener muchojvfbdellas, fe ha
de tener conocimiento del aduerfario por fu color y fifo
noroia, dequal de las complexiones participa mas, y a-
plicar conforme a ello: pero para efte conocimiento ei
menefter muchos fundamentos de eftudio. fin losqua*
les feráimpoGiblc alcanzarlo: aloqual procurare fatis -
fazer lo que pudiere, y vayaíupuefto, que en la Memo
ria«encysgran numero de tretas , y eflas reprefentadas
alEntendimcinto,comoosdeterminareys aelegir vna
y dexar otra, hafta acertar con la que conuenga , que es
donde per la mayor partefe engañan los hombres en ef
eoger lo mas prouechofo.y. en particular íi fueíTc hom
bre a quien no huuicíTcdes viftoni tratado , íiendo co
mo es de mucha coníidcracion é importancia faber, que
afsicomoconuienc aplicar a cada enfermo el medica
mento que mas conuenga a la enfermedad que padece y
accidente: dedo procede, queaísi conuicnea cada hom
bre(cnlaocafionquefe ofrezca)aplicar la hcrid3 que
. mas conuengí, fegun la difpoficion d¿ animo y, complc
xión de que mas participare: porque aui como no fon to
das las enfermedades mas, ni preceden de vna propia
caufa, afsi todos los hombres no fon vnes , ni los ánimos
y complexiones iguales: y,comodize Ga/cno,elprinci
pió de la cura,csrcconocer la cnfcrmedad,y entre otrai
colas
 Para todas las heridas, jjs
■
cofas que dize, ha deconocer el Medico para curarla, es
la edad, la complexión y ladifpoficion, y fi cfte conocí
miento faltafl e en el Dicftro, aunque tuuicffe todas las í0q\t(9H¿
demás partes referidas, yria a tiento y fin certeza algu- ¡tiene cono-
na,eomofucederiapor el mayor Medico del mundo, c¡ cctaI Dtef-
quifieííe curar, fin que alprincipioconocicíTclaenfer- ír'*
medad q el paciente padece,y /oque hizicfTc feria a cafo,
como ferá en el Dieitro, fi crey ctfe que todas las heri-
dasfepueden exccutarenqualqukr hombre: antes dc-
ue entender, que afsicomo es neccífario darle a cada
vno,que quiíiere profeflar hs armas,las liciones cj mas
igualen con fu Animo: como dize Carranca, que ca- y4Tranf*>
da Animo quiere fu treta, cita en particular de la que fe ^ * 7
ha devalcr:af*iiocs,queconelque huuieredcs de pe
lear, fea contalconfideracion,quela treta quehiziere-
des, fea contraria a fu Animo y complexión; porque
íinofucíTecon efte cuy dado y conocimiento verdade
ro, por maraail la fucedérá bien: porque fivueílro con
trario fucile eolerkernoferá bien que hagays heridas Notet^ieí
coléricas .• porque fi vos arremetieredes a herirle, fu r
:
Animóle inclinará a lo propio , por fer colérico: y
dos mouimicntos y fuerzas tan aceleradas, fe encontra
ran y defuaratará qualquierapreuencion que licuare
is hecha,y auneftariadescon peligro de reetbir algún
daño. Y por cito dize Ouidio, que no es cordura fer
muy ofado con los ofados y atreuidos: y a eñe tal con-
ueudra hazcrle heridas flematicas,qucfon las de fegú-
da intención, que confian y íc componen defus propios
mouimicntos, gozando del principio de qualquira de-
l!os3como eftá dicho en otraspartes: y fi fucile fangui-
nco, no ferá cordura acometerle airadamente ; porque
Ii y la
 V. ;» {hántaparte de la evniuerfai
Aríjt. f. ¿<la fangre también incita a ira, comolo dizc el filofcfo,
UsEtht. qUe con el enojo fe enciende la f<;ngie, y eftadá fuer-
- \ cas ai airado. Y también Erafsiílrato dizc,que pallan
do, y colandofe la fangre alas arterias , o venas de los
¿M',ÍWÍ4K.efpiritus,caufa inflamación- y eftacaufa elmouimien-
fTÍHelhmto acelerado: y es cierto, que la fangre es caufa dello,
iré ti »íff«i-por el exccfsiuo calor que tiene: pues,fegun opinión de
mitntt *"- Galeno, todo miembro fin fangre, esfrio. Y haze baf-
Uí4Ít. tantc pruCua) qUC ]a fra ka por cauía de la fangre el de-
zir AriftoteIes4que fe mitiga con el frió cfparcido:y ef-
taferá caufa, que el también os acometa, y os encon-
treys, yosimpidalaexecucion de la herida: contra el
quál conuédra proceder con la propia reportación que
con el colérico, vfando afsi mifmo de heridas de fegun-
da intención. Pero fi fueffcflematico,feria fin funda
mento aguardarle a que viniefle a herir, para de fus mo
uimicntos hazer heridas de fegunda intención: porque
fi os eftuu¡eíTedesquedo,aguardandofus mouimienroy,
CttítrA el fu Animo no ferá de arremeter, fino de aguardar:quá-
flem4ttc9, do mucho tenga ,feria quedar ambos parados,y no cotw
fe bdie ha- fiemiriades fin ninguno : y quando el fueííe el mayor
«r ^"^rufticodel mundo, faldria por tan bueno como vos. Y
(timáis. con c^c aueyS de vfar, de heridas coléricas, que como
-eftan dichas, fon las de primera intención, que fe hazé
fin reparo,ni acometimiento: que en cfte punto goza el
Dicftro de fu libre Voluntad, fin tener atención a mas
que a fu determinación, pues el objeto de la herida(que
es el cuerpo) citará difpuefto para recébala, y la execu
cionferá con facilidad.
Mas fi fuere melancólico, podreys conmouimien-
tos preftos formar herida de primera intención : y con
qualquicra
 Para todas las heridas.. 2J4.
cualquiera acometimiento fe alterará, y turbará, y le
podreys herir, porque fu Animo íerá poco y nada de
terminado para acomerer,ni aun clpcrar. ' '", ( "^
Defueitc, que aueysdehazervna máxima en vuef- LaiqMe hade
tro Entendimiento, diziendo: El contrario con quien f»»fider4r.
tengo de pelear, conozco que es colérico, y que fu na- tl *£**/'•
tural inclinación, por lo que domina en el el elemen- ,w*v C9m~
to del fuego, cuya naturaleza es Iiuiana , y cuya pro. Á(tlur*
piedadesfubir azia arriba, con mouimiento tan ve- ,."'••■
loz, que no puede ferpercebido por nueftra vifta, le . ... -
ha de forcar a que me acometa , por caufa dé recebir •■' •-■
en fiíus operaciones: quiero, aunque yo fea colérico,
eftarme quedo,y aguardarlerpues íe llanaméte,q ha de
venir: porque fu propia complexión le hade forjar: y ....
entonces, aproucchandomc de qualquier mouimiento .,-
fuyo,formaré hcrida,comopor cxemplo. Yo boy por
vna calle abaxo, a bufear a luán; veo que viene la ca
lle arriba, y q porfuerca ha de llegar a donde yo eftoy:
no tengo para que paíTar adelante, fino aguardarle:
pues Je veo venir:
Y íi fuere fanguineo, f¿, que la fangre es por el Lafangrees
elemento del ayre, y que efte es de naturaleza ca- 1»r eleUme
líente: aunque también es húmedo, por la cercanía y toitl *)re¿
vezindad que tiene con los dos elementos,füego yaguar *v^* v
por lo qual tendrá fus aceleraciones : y queferá-incli-j •• r v\
nado a arremeter, quiero aguardarle , vfando con el
como con el hombre colérico. •'-••"••va
Y fiendo flemático, en vn punto dire,que la flema 'tdjtébki»
es mediante el elemento del agua , cuya naturalezas tl üm\
es mas pefada-qúe el friego y ay*e,pbr fer fría- y hi*me¿#» dd agua.
r '-1 ' da:
 Quint* P¿rtc de la vniuerfal.
da: y a&i como acá al fuego material, lo mata, confu-
me, y acaba, afsi al elemental (fupucíto no poder ha-
L.om$ ¡i le 2criomifino) a'omcnos a fus operaciones , porfupran
hd di herir , . . . ' . , ,r rr r >
*l flnn4ti- numCi"d las mitiga yucmplj.porcuya caula lera pc-
ct, fado,y no inclinado a cometer. Quiero, aunque yo [a
f!em3üco,pucsconozco%que ha de aguardar,acometer
le y herirle, que por todo lo dicho, lo podre hazer con
, muchafcguridad:perono fe podra tener de q el aguar- *.
C«mi ti le ^ciy ^ ^ucrc mclácoüco.có mas facilidad le podre ofen
hd de herir dcr,y mas feguramente acometerle pues tengoconoci-
MlrneUnc». do,q la melancolía es por parte del elemento de Ja tier-
liCt- ra:y q eiraes mas pefadaq otro qualqaierclemcnto,yq
aísi lolera en acometer, y en particular teniendo cono-
El MeUncí c,dofu poco Animo:porfer muy ordioario,y aun gene
Uíi es col>4r ral.en íicndo vno mclancolico,no tener lo.y en ral oca-
ie, fioJaunqucm¡ Animofeapoco, viéndola íeguridadque
ay,fe aumentará en tiempoqucclfuyodcUodo desfa
llezca: y afsi le podre herir, o alómenos hazer retirar:
porque para lo ynoy otro no ferá menefter mucAo tra
b ¡jo.ni aura mucha dificultad.
Agora cóuienefepayscomo aucys de conocer a qual
quiera deftos,y fus cóplcxiones,confolo mirarles alrof
tro en tiépo tan breuc , q no tengays peligro: q aquí es
CdTT*Hf*t donde íiruela Fifonomia en la DeUreza,(cgun Carra»
/Í/.141. ^3t Y para cfto aucys de aduertir , que es común opi
nión de Matemáticos, que foío ay fietc diferencias de
.. hombres,- y la razón en que fe fundan es,que como to-
feíenádssj doseftanfugetos alas influencias de Jos Planetas, y
debemhres. cftos fean fíete , que fon , Luna, Mercurio, Venus,
Febo, Mars, Júpiter, y Saturno, no puede auer,
nías que eftas diferencias : en los qualcs fon iufufas
fus
 Tara todas las htridas. ijy
fus operaciones; pero, fegun Galeno.cftas fe vienen a re
«duzir a lasquatro complexiones,que fon,f.mgre, cole
ra, flema, y melancolía: Tiendo por caufa de los quatro Lm qu*tr$
elementos, de que el hombre eitácompueíto:fiendoia ctmpiexio-
fangre,por lo que tiene del elemento del ayrc:la coie- nes fon Por
ra,por loque tiene del fuego: la flema, por loque tiene " 1uatr9
dclaguaiyla melancolía, por lo que tiene de la tierra:
porque la fangre es caliente y húmeda, como el ayre:
la colera caliente, y feca . como el fuego: la flema
fria y humeda,como el agua, y la melancolía fría y fe- .
ca,como la tierra. Los efeelos que hazen en el hombre
cada vno deftos humores: y las propiedades que tienen,
fcgun Galeno, Hipocras ,y otros autores que fobre
cllocfcríuen: y las léñales con quefepodráconocer fon
naturales, y confirmadas con larga expcrieneia,y pocas
vezes le engañará el que con algún cuydadoloconfíde '"'
rare. Porque el hombre de complexión fanguinca, es omc ul tt
carnofo y vcrmejo,abundante eníudor,el colordeJroí ti bMrtfan
tro biancojlo mas ordinario es tener los ojos humildes, lu,Ht>7 c°~
y mucho blanco en ellos, y noen el roflro tanta biueza "" f,f$nt'
como el colérico, es airado: poyuc como dize Ariftc- "'*'
da», ira no es otra cofa, que vn encendimiento át la fan
grc,y vna alteración del coraron. Quandofe enojan los - •
íaoguineos, fe les mancha el roílro de Maneo y colora
do: en todo diferente del colérico, que quandofe eno
ja, fefa para el roílro feroz, y muy cetrino: lasiangui-
ncos fon fugetos al Planeta Iupiter, cuya naturaleza es
caliente y húmeda: el enojo no les dura mucho, antes
fon benignos y mifo fcordiofos:y aunque fe enojan con
facifidad,có la propia fedtfenojan: porq aquelloque es
accidctal en el hóbre tá ligcramétcíc va cemofe viene,
Y el
 5- Quintafartt de Uvniuerfal
Caito fe ce .' y ^ hombre dfc complexión colericajpor lo quepar
nocerá el b» tícipa y mas domina en el el elemento del fuego, que e*
trmfcrJi* de naturaleza iiuiana, aísi loes en el enojarfe: y aísi co
mo ette elemento no puedefer percibido por fu veloci
dad, aísi los mouimtentos del colérico muchas vezesfon
. incomprehcnfibles, aunque el enojo le dura poco;porq
esfemejanteal lino,o eftopa que llegan alfucgo,quc en
vn iníhntcíe enciende, quema,y acaba. Y de aqui na-
J\ia¡¡$ cU c'° aquel adagio que dizc del primer Ímpetu del co«
tr* ti colé- lenca- Libéranos Dominc.Su color es cenino de color
»"». de cidra, el roítro largo, y con mucha biacz.i; la cabe
ra yerta, los ojos biuos>los labios colorados: es impedi
do en la lengua, y fe le traua al hablar, fi eftá enojado.
puhIuÍZ Por<3u.c> como dize Séneca, muchas vezes la pafsion
«U^senecé. nosPruia k habla.Y eh el colérico muchas vezes, fin
enojo.es lo propio; es de pocas carnes, bien compucílo
enfus miembros, y muchas vezes es caluo: es inclinado
afoberuia, airafedeprefto, es esforjado, y ofado.es fu-
geto al Planeta Mars: el qual tiene dominio fobre el
fuego.enciende la colera,y mueuc a ira.
come fe ce- El flemático es de c^lor blanco, elroílro redondo,
nocerá ¿ ko ancho, abobado, y humilde, fin ningún brío, ni biuc»
breflemAti- za, los ojos humildes, los labios blancos, abundante ea
'•• faliua, y por la mayor parte la boca grande,y los labios
delgados,pormarauilla es caluo, antes muy cerrado de
cabello: porque elfer caluo procede de abundancia de
íequedad,y dcfe&ode humidadí el flemático es frió y
húmido como el agua,fegun diximos, y por cfta caufa
no ferá caluo: pero fi lo viniere a fer, ferá a la vegez,
que es el tiempo en que mas falta la humedad, que en
las otras edades: esmuy rifueño,pefadoen el mouimien-
' ' XO
 Tara todas las h cridas. jj&
to,cn el andar cfpaciofo> con poca gracia y brío: fuelen
fer los flemáticos altos de cuerpo y fornidos , comien-
can á engordar dcfde majos: y el defta complexión no -
lera briolo,y aunque tenga bailante oeafíon de enojar-
fe, cítara perplcxo: porque como el humor que domi
na en el, es la flcma,que como hemos dicho, es por par- ,. , .
te del elemento del agua; cítale enfria y humedece, y
nolc dexa preualccer, antcsle tiene oprimido y fuge- » •>•
to: y cita es lacauí+dc citar fíempre tímido, y no atre-
ueiíc a acometer.
£1 melancólico es de color hozco,que tira a moreno c¿w» rt ft~
requemad©,o verdinegro aplomado: el roftro trifte, q noctr* ti me
cfpára,losojosmuytriítes,yel blácodellos de color de í*w»B*»j
plomo; I os parpados grandes, que ca filos Cubre todos,
iiempre los trac por el fuclo: los labios fecos ^r carde-
nos, la cabera fíépre inclinada, el cuerpo encurbado y
mal compueíto; es de pocas carnes,fu andar es a cfpacio,
con poco brio, y el paílo largo. Los melancólicos fon
fugetos al. Planeta Saturno , cuya naturaleza es fria y
fecaconio la melancolía: y afsicomo la propiedad def-
te Planeta, es acabar y confumir todas las cofas a el fu-
gctas, aísi fus operaciones influye en los melancólicos,
que aunan mifmos no perdonan, fon pufilanimos,y
temen muchas vezesdondeno ay que temer,y enelpe
ligro desfallecen, y afrentofamente huyen.
Otras diferencias ay de complexiones mixtas que fe Difama
componen de qualquiera de los humores coleo, y fan- tomtltxt* -
gre, o colera , y flema, o colera, y melancolía, flema y .
fangre, o flema y melancolía.
Los coléricos fanguineos, fe conocerán en tener las
dos feriales juntas del colérico , y del fanguineo.
i. '..* :,' el que
 Quinta Parte de la vniuerfal.
U cgmfle- cl9uc rWrcdcfta complexión, ferá airado, atrcuído,
xian dtl c#- prcfto,y determinado: porque losihumora^uc deerdi
Uúctftn- «ario dominan en cl,qüando el vno, y quando el otro,
&'**• comofbn de naturaleza caliéntele indina a cfto: por q
jamas le falta calor, que es la que aumenta el Animo,
otrt (tler* d«lq»ílj»oduwn!oscfc£rosdichos: Aunque ay otra
tnas fu\tU4 colera, quefubida más de punto, ha*e tal alteración,
it ¡unto, que «I hombre Jo desbarata, y h.*zc fe berilio, fin ningu
na eonfideración ni gouicrno, y le inclina a colas teme
rarias,finreportarfe, nicorregiifecn natía: y aunque
SeuMl fdrd Jasfeñaks dichas baftauan para conocerle. Profpcro,
.conoto aI po¿|.0r imtÍ2UO,da vna muy cierta: y dize,q el traer el
hombre /«-,,, S
hamo. hombre la cabera yerta, ,los 'ojosairadosyy
■ • ,
muy cnecn-
didosjlaspatabrasafperasyy no muyeomedidas, quc'es
chlrademoftnjáon de foberuia: poique el hombre que
tuaiereloyojos<lKédidoscomobrafaj,fignificafcrmuy
co!erico,ydc grumdifsima calor: de la qual naturaleza
proceden maliísímas columbres, y obitinacion: y que
v- -« r. ,* cftoíca cierto, el diüino Platón loconfirma, diziendo,
Un (ine fe e» ' . . .
toce ti hom qi>c no ay cofj en queiftas fe conozca el hambre que en
bre,piat.Ub. las palabrasquedizc: porque en ellas manificíra fus in-
¿e legtbHs. tenciones fer malas .otoaenas: y por ellas conocemos lo
interior que no alcanzamos auer. Y fan Bcrnardodizc,
que nucftraooca esperta yf-ruicio de nuettro cora-
c,on,pucs por ella manifeftamos lo oculto y fecrctoque
1 eftáenel. Y don AntoniodeGueuara,aquien cneíto
Enqturrtc» muy propiamente fe pucdefcguir, dize>que en quatro
fits itfcHbre cofas particulares defoubre vn hombrequien es, y maní
el bombrt foftafus fecretas inclín iciones: en los tratos que trae,
.¡tuen ts. cn |as obras que hize,enlos amigos que tiene, y en las .
palabras que dize. Y cfto viene muy ai jufto de loque
dezia
 \ ' Tara to¿asIáiheri¿aS'. -\ 2J7
dezia Archefilao,quc los hijos de fiemos o viles, accf- Loihp,ttiiu
tumbran a hablar fuziaydefucrgoncadamente, y que ftirtUth*
el parleronunca fue bien criado: y coneftonoos enga HÍmxAm j
ñartys en conocer al foberbic^un q ay muchos q pro ItfaigifA-
cura parecerlo¿fingiendolo por fus pretéfionesparticula d'mtnte-
res.Y de los rales no ay que temer ni eípantarfedellos(q
es lo queprctenden) pues aun délos quenaturalmcntc
lofon.nos auifafan Chrift>ítomo,q no ay foberuioq no
fea cobarde; porq la foberuia es hermana de la cnuid/a. *• cbrtftfi»
El enaidiofo,que csel melancólico, es ccbarde,pucs fie *£$Z*j¿
do elfobcruio hermano fuyodepadre y madre, y Jos c--fl4etyar¿^
fe&os de ambas, foberuia y enuidia,fon iguales , que es
quebrantar las leyes a la razón, y cegar los ojos del En
tendimiento: difinicion verdadera es, que también ferá
cobarde: pero tienen tan peruerfa condición, que para
fuscotranosfe mueftran numildesy manfosf y parafus
amigos, y aqucllosque pueden poco, brauos , arrogan
tes, ayradosjfoberuios, y malfufridos, en todofemejan
tesa vn animalcjo llamado: cocodrilo , de quien dizen cíi'tcitnit
los nattiralcs,^ue tiene tal propiedad , que íí vnl_,eon üttfikttmUt
(con fer principe de los animales)hazc demoítracion de 7 * I"-' J**
huyrdclje acomete y íigues y fi vnalkbrc(que es el í<mt^ntei-
mas cobarde animal del mundo) le acomete, defutina •
damentehuye: y con el tal , conocida fu complexión,
podreys acometerle , que el efecto dicho fu cederá fin
duda, *
El colérico flemático, también fe conocerá entenrr
las dosfrñales juntas: lasquaks hazen el rbíiro alegre ¿. .
y agradable , en el hablar modefto muy comedido, v ^"fr'c."flf
bien criado, en el andar compueíto, acfpacio y congra ft(»R»(tT*.
Ucdad:porquc lacolcra y fiemaihazen vp arráti6> que
KK di
 Qjtintaparté de la *vnmerfal
ni le ha ze acelerado en dernafia , ni tai cfpacicfoquc a
fea pero con el cjuc fuere dtíta complexión , halla oy .
no fe ha tratado ni fabido como fe ha de auer con el : fo-
Jí i r '°k natcn*^° vn efcuroconocimientOjdizicndo de al-
cáiiícitrke g"no,qes comodczimos:Fulano,haftaenojarfe,paíray
f¡0M4tttt,tt fufre mucho: perodtfpucsdecnojado^io^y quíéfepoc
dttjjt iwpírdaaueriguarconel. Yeslarazon,cjuecomolá flema «s,-
t4tflllUMUfchy húmida, como el agua, y la colera caliente yfeca
comoel fuego, fcgun queda dicho , todo el tiempo que
gaita la flema en calentarfecon el calor de la colera, fu-
fte con reportación: pero en acabando de gaftarfe la ha
midad. de la flema, y que folo el humor colérico , es el
qjjefeñorea,fin tener la templanza de la flema que le mi
tiguc,dcxará defer flemático por cftar ya confumida
(por entonces) fu humidad, y mudada en calor , como
por exem pío fe vec en el agua,que fe pone al fuego, que
al principio cita fría: pero en poco tiempo fe muda, re
cibiendo en fi accidentalmente elcalor del fuego/ en
tal manera, que con fer agua, cuya naturaleza es fría,
tanto tememos poner la mano en ella , como en t\ pto
pió fuego: Afsi, que el que eftaua flemático, fe verá tan
colérico que efpante: porque es feméjante al hierro, que
tarda mucho en ceceoir el calor del fuego,y dcfpueslo
coofcitu y Jetienc.mucho tiempo. Con el qualos con-
, , • uendi atener cftapreucnuon: oue al punto que feos o-
íitm*úc» *s frecicre Iaocaüon.rracometays y acabeys vucflro m-
ctmtclkiet tentó en aquel tiempo qit la flema tardare engaitar fu.
rtjquieren hiimidads poique f> laúilacionfueífetantaqueyafehu
frttnur. u[cftc ganado, y efl.uuicflTecolcrico. Para falir del pcli*
.»'■< gro, feráneceíTario mudar intento, y vfar con el como
có hobre coltrico, aguardado fus moujmiétc*:pcron»e
 ^Park todas tas h cridas. 2j/.
jorferá eri aquel tiepo q^ftouiere flematico,oalomenos
intermedio, en acabandofe lo vno,y antes q coniiccc lo
otro, que ferá buena ocafion. f fj C9itr-(
El coJcncomeláco'lieojtcdrá las dosfeñalcs dichas:fcra mci4ri{t¡ic-t
indeterminable, y nuca la colera podra en cfe&o ningü nriptft c*
na detcrmmaci6,por tener la melancolía por cótrapcío: ntter*.
y ü lo procurare/era con peligro, porla cótrouefiaqce
caufan ellos dos humores,cada vno coforme a fu calidad?
el vno para acometer,y el otro para retirarfery ñoco fa
cilidad fe acabará de determinar.Y co cftc yrcy«cp re
portado, acomctiédole,yjuntamcntc,impidiédo algu
nos mouimfétos, q hara,mediante la colcra.Eftc tal le
ra v¿g Jtiuo, y fialcan^aíTc vitoria , la profiguiria con
muerte de fu cotrario, aunq le pidicíTe por merced la vi
da, muy al cótrario del colérico fanguinco, ocolerico
flemático^ cÓ faci' ídadperdonarian al q fe le rindicf-
c>fiédofemcjátcs al Leo,de quié dize losnaturales,q(al
que (elearrodilla delante, no ofende por mucha bam- rUnit tutu
bre que tenga. ral htfi.
Eí flemático melancólico, afsi mifrao tendrá las dos
feñales que hemos aullado, y ferá de todo punto cobar l-lJ,tm'tU~
de, por la calidad denos dos humores ; foloícrá hom- ¡un ' en e
bre para mucho trabajo, y no aura mucho cOn el , en fe (»nactt4.
el acometer y vencerle, aunque el no fe pondrá en eíTc
peligró, que antes del boluerá las efpaldas. Y de todas
cíbs calidades y complexiones , los que fon mejores,
y mas aptos patanueírro propoíito , fon los colcricos El (»\erict
íapgaincos, por confiar efta cóplcxion de humores ve- íung',tao «
nignes, fiendo en igual q no domine ni haga fuerca el .MtM l*r*
vno masque el otro.porq fi es muy colérico : fcráacci-
dcntal,poto reportado y fin confídcracíon,y fu macha
-¡ .. .< * - KK » «Aniao,
 Qnihtafarfc déla vnitterfal
animóle podrá d.mar,y lahumidaddc la fangre, miti-
g.n¿,por loque tiene deiniinidad fu cxccfsiuo calor ,co
rno freno que es fuyo. .. . -
tlfttnutiu .> lilík-m itico í.u.i.uino i coaira dedos caudadas que
fAn^uh».. iiixtas,£azuibiKi>a itroolai^í : y eñe también icrá*
rauy pVjQpi^pa.ra iaginm'. porque con Ja flema íeabf-
tendiá y tlper.ii¿con,if^porcacioi),aq haga mouimiínr
to el control ¡o:para de allí formar herida , y fe fundara
en ra ¿o, que ctía que tienc-masfuetga en todas las obras»
quaudula voluntad noquebranta fus leyes:, y por la
parte y biueza del calor de la fangre, abiuará y pondrá
^ en efecto quajquiera determinación: q,fflflfri{a¿typ»
Cdudne*, «amenté) loque dize Gerónimo de Carranca, de los
dos cauallos desbocados , el vno que no auia freno que
lofugetaíTe nldetuuielTe: y el otro bcquñ»ucl.}e,,quecl
rigor de la cfpuela, no era baítantcahazerlc pjofeguir
vua carrera , fin pararfe al medio dclla , y el remedio
que fe Je aplicó , con que ambos quedaronmW de
aquel vicio , fue mudarles los frenos , el del vnoalo-
tro : y con eflo quedaron tan compuellósj.^quedca«
lli adelante, el vno paraua afiuiempo, y el otro llegaua
alün de la carrera. Afsi, que Lindas rreta¿dc<primcrain
tención, y dciegunda , quando fu ere neceííario, parar
aguardando akofltrario la rienda de la flema , tirara y
dctendra.el Ímpetu acelerado , fin pallar Jos limites
Comofileha dclfufrimicnto: y quando fuere forcofoacomcrer,el
dt herir al calor y ardimiento de la f:ngre,cfpolearáy hará llegar
flemática j con animo al fin dclacarrera dtl.cfcclo.Y,p3ra Ji«rir al
f*ngHino. qUC fuere defta complexión r os conuendra vf¿r de la
preuencicn que ¿uifamospara ti colérico flemático, hi
riéndole en el tieaí^ac la flema, fñu'guardar.quccl
, : calor ¡
 vi
<aIor éc la coleí^ofangrc: efte en fu fuercaí porqsc en
tonces acorné!wá * htrip. ¿ * • "■* '•'■• ' '- ^ ° '°'
Elfiematieoraeíácolíc^esdctiodoimperfcétopara Eiflm¿tto
la milicia, por ícr de ftfyoran tímido y pefade, foloferá mUnctlia
l^oíhbre de fuer^aj y p*amucí»o trabajo masque otro »« « *«<*•
m^i2ur>aporla calidad terreftre que tiene;y dcltcsria¿ti P4ral*s **-
oíW mente aataa dfcbufear y licuar los- Capitanes para rx ,a,¿0_
gaftadoresipucs frendo los que hazé las trincheras y re- Tes¡¿e quicH
paros, cabás, minas y contraminas, efplanadas , allanar lesc*p>t*nef
ios malos paffos y caminos jvara paíTar la ai tilltria y lo tienen ntcef
derna»delexerc¡to,paracortar fagina y arboles para^4'-
fortificar, cortar y romper muros, peynar cerros doni
deícquieren fortalecer, derribar torres y cafas fuer
tes, hazer fofos , cabás ypozo?, afsi para agua como pa
ra echar la orrura del- excrcito , porquedel mal olor
no fe caufe peftc, es menefter que- fean para mucho
trabajo y de muchas fuerzas , aisí paraileuar a cuef-
ras las- herramientas, como, para los barrilcsdc poluora
y vinagre, y lo demás que feofrezca: que aeftos de co-
plexion flenwtiea y melancólica, parece que naturale
za los crio con cuy-dado particular, para remedio defia
ncccfsidad, dándoles mayores fuTC.as que a los demás
de las otras complexiones.
' Aqui fe ofrecerá dificulad, que f$ podría poner, y
me parece qíerá mejor ganar por laríianor afsi para que Comfecgflt
con la folucion delta quedeys quieto , como para tyi&rerddmiild
noquede punto indeterminado, ni confufo, alómenos tt • *\negr»
quantoa mi fuere pofsíble .* y para que en el proceder i"' fuere c»
nineuna coi ios caufe nouedad:y cs,que hemos dkho,q eTtC0 'í4*
Cor ti color del roftro,fe ha de conocerá qualquicrho*^
re fa complexión, y por ella venir en conocimiento
KK3 de
 de fu Animo, fe podra dudar,quc al que fuere en el c<s
lor negro, o mulato, cuyo color encúbrela blancura
4 . t ■ (' . del fanguineo. El amarillez de cidra del colerico,la blá
%..i.* u cura del flemático, y el color hozco del melancólico:
i porque debaxo de vn vcIonegro,opardo1lpefconden
»» \ y encubren, fin que por el fe pueda tener noticia de fu
complex ion: que como fe aara de auer con ios tales, pa
rano-engañarte en el juy zio dello,y aun ellos fe vfana-
rian,diziendo,eítar libres de conocerlos .• y la declara
ción del lo os es importante, a£i por el mucho numero
queay dellos,como porque ay algunos que gozan déla
virtud del Animo y valentía mucha parte, y muchos,
que fu terminólo pudieran codiciar muchos blancos, y
ellos no tener que inuidiarles mas que el coIoj: y pues
que naturaleza pufo eftc obíhculo c impedimento,
por fu crea os aureysde valer de las otras- partes referi-
8egTQ,o mu dasjconíiderartdoles la compoftura de los miembros;
latí co\er¡- porque el que fuere colerico(:de quien particularmente
c$. trataremos,porquecon losdcmasnoay que gafar oem
po)es bien proporcionado en fus miembros, el andar cÓ
brio y grauedad: tiene el roftro particularmente largo,
y conbiueza,losojosbiuos ygraucs, es de pocas pala
bras^ comedidas,es inclinado a tratar con gente prin-
cipal,es amigo de acaudalar voluntadej, es puh'do, ami
gó de galas y traerbien adornada fu perfona, no fe pre
cia de tratar con gente de fu- igual.fi es nacido en Efpa-
( ;. ña fe nrecia de hablar bien,ticne buena cxpcfsiua, o pro
. . nunctacion, y conforme a fu capacidadad es abundante
• , de términos, y fi lo traen de fu tierra, en breuc tiempo
fabe hablar nueftra lengua: y con el tal ya fabeys como
os aueysdcdefcnder,y ofenderle.
3U T Ji.'L El
 \ ¿Para todas tasheridas* ;. ^260
Elfariguineo tambicn tiene algunas deltas partes' st^;ouiU
masnocontanrabiueza,esrifueño,amigodcbayics y \*to ¡angui-.'
chacota, no va por termino tan altiuocomo el eoleri- »**
co,los demás pocas vezes tienen buena compoitura de
miembros, y de ordinario ellos van dando mueítrasde» .;
Uo, y puesfolo el colérico y Animofo es el que tendrá-
brio, a eftc en particular os conuendra conocer por las
, fúñales dichas: el quai gozará mas, o menos conforme
a la perfección dellas.
Agora os reftafaber,que noen todo tiempo eftá vn Enque tiem
hombre del todo colerico,nilánguineo,ni flematico,ni p# del *üo
tampocomelaacolico:porque,comofonquatrolo$hu» **yna c*d¿
mores,dequc eftá compuefto, ycadavno dellos enfu hl""or>jju*
centro tiene fuerza y dominación, y fuscfe&os afsi mif ! í kobr*
mo tienen fucrc,a,quicrc gozar de fu preeminencia y fe- j¿eMttt >
ñorio,m3s,o menos, conforme fu calidad: y como fean
quatro, hazen vnadiuifion y partición de quatro par
tes igaales.cn que cada vnofeñorca, y fus operaciones
tienen mayor fucrc,a.y cita diuifion no.es fulamente en
el difeurfo largo de vn año,pero en vn día naturalfe d¡-
uide y parte en otras quatro partes iguales , tomando
cada vno el gouicrno y feñorio defu parte; y para que
en todo efteys preuenido, valiéndome (como en lo de-
mas) de autores graues, os aduertireys la partición que !
hazen del año en Jas quatro partes, y que humor rey-
na en cada vna deílas , para que fepays como os aueys de
aucrcon vueftro contrario, con tanta certeza, quenin-
gunacofa os perturbe el Entendimiento, ni os al tere el
Animo.
Diuidcfepuc* el ano en quatro partes,que cada vna , ^
dellas contiene en fi tres mefe$,que es conforme el viaje
KK 4 y curio
 ., •:-.. Quinta parte de U vmuerfal
tlaitfedí' y corfo que hazc el Sol, cuyos nombres fon, Verano,
urde en qu4- Eího,Otoño,é Inuierno: y cíbs diferencias, es porTa
rro fArtesj 26 del mouiéto del SoLcomo hemos dicho,cuyocurfo,
en caía vha . 1 1 - - 1 • • n
reiHA vn hu vuge,puntosy grados,y lacoteplaciondeito esmas pa-
mer, rá A ítrologos y Cofmografos,que para Dieftros: y íb-
16 es mi intento/upueíto que ha de íer diferente el or
den que fe ha detener con el colérico , que con el fle
mático, y con el fanguineo, que con el melancólico,
?|uefcpays quando el colérico eftá mas colérico, y el
lematicomas: y los demás humores en el punto de ma
yor fuerza, para que conforme ala dotrina que haíta
aqui fe ha dado, haziendo la aplicación que conuenga,
en todo tiempo tcngayscerteza, y vaysconlaconfidc-
racion que fe requiere para negocio de tanta importan
cia porque es razon*coníidercmos mucho tiempo,y co
nmchocuydadoloquchuuiercmosde obrar en poco,
pues de fulo aquel lolc ha de efperar bué fuccffo, al qual
aya procedidolargo y maduro coníejo:q no fin mucha
Aduxit bue r<lzon kdizt aquel adagio délos viejos antiguos: Toma
buen conícjo,y fucederte ha bien: porque comécar f\n
el alguna obra,o emprender alguna cefa dificúltela, y
con peligróos propio de ignorátes temerarios: y en par
Tulle fume ticuíar citándonos amonedando Tulio.que con mucha
Ttdetfjutf* d,j,gCncid penfemos todas las cofas, antes que las comen
cemos: por^ueclconfejoy prcuencion es para las cofas
ocultas, o las que no citan del todo halladas.
*rT\Td-'l*r ^a PriTncra partequefe haze del año,aquié fe llama
X\ \a fl«'1' Verano,contienc en íi tres mcfes,qut fon Marco, A bril
„jná\*[*n y Mayo,en los qualesabunda el calor natural y la hu-
jr«, medad:yefta fe atribuye al demerito del ayre, y al hu
mor de la fangrc,mas que a otro humor ninguno, y afsi
'•.:.;•■".""" '" el
 ' Tara todas las heridas. 261
el que fuere íanguinco en cftos tres mefes , eftará mas
apto para fus aceleraciones y acometimientos:)' en efte
timpo mas que en otro fe podrá vlar con el heridas de
íégunda intécion,por rey nar el elemento que entel mas
domina,y el humor que mas fuerca le baze. * ■
ElEftio,quceslafegundaparte,csIunio,Iulioy A- stgud* p*r
gofto,con el qual tiempo el calor del Sol tiene mas fuer |f «f|jW«5
ca,yencldeIuliomuchamas,afsiporcntrarenelíigno Uct f&St,
de Leon,enel qual tiene grá pujanza, y alcana por cfte .*^
íigno grande virtud de calcntar-eftando en iu cafa; co
mo porque el Sol ha calentado mas tiépo el ayre, y do
mina el humor colérico, que es calor y fequedad , y el
elemento del fuego, para querer abrafar y confumirlo
todo: y afsi el que fuere colérico , por eftar el humor
que en el haze mas fuerza, tan fuerte en eftos tres me
fes eftará mas accidental, arrebatado, determinado, y
Animofo:y en fi mifmo hallará vna eftraña.difcrencia,
mas c] en otro tiempo, que cafi le inclinar;! a bufear, o
deflear pendencias,faciJitádo Ja vrtoria, por aquel brío
y Animo que accidentalmentefientc: y con cfte, y en
ette tiépo conuendra vfar de atajos, impidiendo fus mo
m«vkiKos,quefcranmuy velozes , y de fus principios
formar heridas dcfde proporción, íin quebrantarla vn
pmiío>porqae daríJrá .
■ El Otoño dura los tres mefes de Setiembre, O tu bre, metía far
y Nouiembre: el qual tiempo es frío y feco, en todo fe- te tnqrty-
mejante a la tierra,de quien procede la melancolia,y af- n* lu wt\*n
fireyna cfte humor mas que otro: y al que fuere me- ct '
lancolico, en eftos tres mefes eftará mas perdido,y fe le
podra ofender con mas facilidad que en otro algoso:
porque como la tierra es ptfada,fria, y feca: afsi k»s me-
KK ; lancojieoí
 Quintafariede U nmiuerftl
Iancolicos lo citaran en cftc tiempo cxcefsiuamemc,
aunque algunas vezes dan en temerarios , constreñidos
y apremiada de aquella endemoniada triíLza, pues es
XLl f$bdrde, ciertoque mucha* vezes clcabardc^dedefcfperauojcia.
de itfefftr* En eíte tiempQ,íon íos melancólicos crueles, vengati-
ifl tí*» uos contra los que poco pueden, y íi pueden vencer, o
¿ .<-..■ . matar a traycion, Jo ha zen con mucho rieor: porque la
del mImmÍ crueldad nace de la coba¡ día y del vil temor, y contra
hce. los mayores ion malintencionados é inuidiofos , y fc-
crctamcntc ios aborrecen, temen mas que en otro tiern
po, traen el coracón de cótinuo fobreültado, qualquier
pequeño ruy do les parece torromoto, q fe hunde el mú
do,la imaginación los aflige,y en ellos hazc mas efecto
que en otro alguno,afsi por fu fiaqueza.como por la mu
chafuenjaque la imaginación ticnc,dc quien dizc A ui«
'mwnMfit. zcna^ucestanta,jquepuede alterar los elementos, y
engendrar pluuiascn la región del ayre: y aísi, aun de
las cofas feguras temen, dan bozes, fi eftan a efeuras, y
nofeatrcuen a dormir folos decontino , imaginan con
iantafmas y demonios, dizen, que los veen , y muchas
vezes es fu propia fombra, o el criado que les trac la ce
na: y aíii, mientras durare cfte humor, fe le podra aco
meter con mucha fcguriJad, poique ferá pofsible , no
Í>oder con el a que ponga mano a la efpada: y íi la pu-
iere, ferá de ningún efe&o,porquc íiempre efíará def
. t (cando que llegue alguno aponer paz, o tener lugar pa
ra re tirarfe, o hallar alguna cafa abierta do fauoreccr-
fcporquefegun Ouidio,a los afligidos,y a los en quien
feñorea el temor,ordinariamcntc les falta A primer gra
do de Prudencia, y huye el fentido junto con el con-
fcjo y Animo,
— ' El
 * O Tara todas las h eridas . " 26 2 '
El de Inuierno tiene los otros tres niefes de Diziem ^íM£*r
bre,Enero,y Hcbrcro^uc por fu humidady ranordr w ^ !
nanas pluuus, fe compara al elemento del agua: en t\' repta 1] bu-
qual tiempo domina lá flema, y los que fueren flema- t*or AtUflt
ticos,loeíhranrnjs que en otro alguno, y íi cneldif- ""'•
curfodel añofon timide»,>pcfados>y poco briofos,cn ti
tos tres mefes lo ferari por extremo, por caufa de la frial
dad no fe arreueran. a poner mano a la cfpada , aunque
tengan ocafion fonjefa-, antes procuran darfatisfacion a
fu contrario, con intento de aplacarle, defdizicndofc, o
negando aucr dicho palabras de ofenfa contra el: per
que como eftan tan ímpofsibilita dos depoderfe encolc-
rizar,ricncn promptitud para dezir palabras fabrofas'y
blandas: perofipudieíTen vencer con engaño,riendofe
atormentarían al vencidofin ningún genero de ciernen
cia; y fupucfto lodicho, en efle tiempofe le podra aco
meter haziendo heridas de primera intención, que vicn
do determinación tan acelerada, leferá forcofo bolucr
las cfpaldas;»-compctido del temor: y fi para las veras a*
prouecha efta dotrina, Jomifmofcrá,y afsi fe podra en
tender para quando os excrcitaredes, para que en nin
gún tieropotengays peligro, ni dexeys de obrar con
mucha certeza.
;« Afii mifmo el día natural fe diuide y parre en otras Jl ''< »"»
quatro partes iguales, y en'cadavna delías particular- 1tlftd'^e
mententereyna y domina cada humor: y el faber efto, '"r¿*4"'
es de no menos confideracion q loque fe ha dicho del t*ilnluj
año. Y la primera parte comienca dcfdc las. tres, def- «¿rn humor
p.ues de media noche, a q.&icn comunmente llamamos
raadrugada,y dura hafal*j nqeuc*l«l ídia^q fon fcys Ho/ ffimer4 P,T

¡av m y que "

 9 Qurntaparte de la vgf'yg'rfa/
y cjüe por fer la fungí c d cft a nat ura leza,fc rnueuc en los
cuerpos hurDanos,rcynándo eíle humor mas que otro:
S¿*¿nA» ti y sri¡í,íi en los tres mefes de Marev>> Abril, y mayo, y
fdnguinf defoe lastres de h madrugada, halta las nueue ¿el día
tiene mis huuierccLes de pelear con hombre finguincOjcraénded,
que es el tiempo en que e ira' con mas A rumo q en codo
eldiTcurfodclaño,porlaruerca q tiene el humor q en
clíeñorea: ypreucnila;bjraJlacc mucha cofideracion,
guardando los documentóte] hemos dado, de que fe le
hagan heridas de fegunda intencion,aguardandolc.
SerSd* tur 7 Lalcgunda parte comienca a las nucuc del dia,y du-
tedeldu, rahalra!ascresdelatarde,qucesdrfpuesdc mediodía:
en que rey- cn U qual dizen, que es parte caliente y (tea, femejante
tuUahTA, :aj huulorco]cr¡co: porque en cite tiempo fe mueuela
ulnt ñus ' co^cra- y es en el que el fal tiene mas fuerza, y ha calen -
Anima. ta¿° algún tiempo el ayre, defde que falio hafta enton
ees: y alq fuerecQÍtrtaoyíi en los rrcj mefes q reynala
colera, y en cfta qoarta parte del día huuicíTcdcs de
acometer , conuendra, que fea muy reportado, y con
haiJas flemáticas: porque es el tiempo y horacu^ue
tiene m^s AnimoTy fus mouimicntosfer3n cali incom-
prehenfitles: y fino fe tauieífc por cierto (y efto fin
ninguna duda) que no puede auer herida fin particu-
' lar mou imicnto,le pudiera dificu Itar fi fe le podriam im
pedir los que hitieííe, ni aun conocerlos, por fu mucha
k velocidad, y efta nacida de la mucha que le influye el
humor que reym.
La tercera parte dura defde las tres de la tarde* hafla
id tercer* ^ laSnueuedel\nochc,quees quandoyaclSolfc nos va,
«rílSL y h* y do de nueftro emisferio.es fria y feca,comparada
Untoiu, ,aliiumormeíancc)lico:porc]eneftctiempofemueuela
-'••■•, _ tncian-
 \ ' Para todas las h cridas , '■ N j ¿"j. ?
melancólica, y al cjiíe fuere defle humor, las propieda
des que tienen en cite tiempo,eítafan co mayor fuerza,
y le tendrán de todo punto oprimido,íi-n libertad para
ningún acometimiento:ficmprc dtará temblando! y fi
fuere acohutidodevno,leparecerá,que fon cincuenta:
porq aun los que eítan libres de Ja fucrca defie eride-
Tnoniadohumor,Ioquefclesreprefentadenoche,kspa il1 » *
rece mayor q lo verdadero:porq es ordinariofer vna co * "■
tu
fa mas temida en las tinieblas , que en lo claro: y,corrfo
I
hemos dkhbjiofólonoacometerá,pero no aguardará, I
por cñar feríorcado del el temor:y%íi aguardare,ya he
mos dicho comoaueys de proccder,haziendole heridas
de primera intención con mucha preiteza.
La vltima parte dura dcfdc lasJiucuc de lanochc,hsf Uvltim* "■
u las tres déla madrugada,cs friayhumeda cerno ei hú t*ncdd du
mor flemático,y enclla fe mueueyfeynala flcmá:y é? >» que rt]«
que fuere defíe humor, en los mefes que hemos dicho, "* Wto** •*■
y en efta quarta parte del dia, del todoferá ímpcrfcfto,
para cofas deguerra, y con poca diligencia de vueftra
parte fe le podrá ofender. ■•
Agora aueysde aduertiral conocimíétoq diximcsl, edad del
al principio defíe puntofqut es de la edad,de la ccmple hombrefe di
Xt6 y drípofici6,para que detodo vayspréuoiido y tí&T*^* '»?**.
guna cofoosaltcre,ni turbérporq en buena razenjauriq"*-'-""*
vno fea fmguíi¡co,ocolericoypuedefe entender:^ afsi co
mo lo efíá mas en vn tiépo del año q en ctro,y en vna ;x
hora del dia mas q emotra,q áfsimi'ímolo ferá m;>s qua " jt
do fuere mancebo, qquado ya hobre, y en cite tiempo
mas qquado comicnea i declinar 3jcdad.-v entoers más i .
qquandoha yalIegatk»3lafenctud;prrc]cadahumoP
conforme a la difpoílcion deifugeto del hóbre haz¿ d
cfcélo
 s QjíinidpArtcdelavntucrfal
cfe&o de fu operación. Y para mayor. declarado dcftoj
figiurcmos el propiowd chucen lo demás, haziendo o*
tras qua tro partes de la edad, las dos en que va íu bien do
con mayor fuerza, y las otrosdosenque va declinando
a mayor flaqueza.: porque aísi la vida del honbre, co
mo las demás coías elementadasicdiuiden en quat.ro par
1,4 fr'mtrM tes, q fon, Principio , augmento , cftado y diminución»
ftrtt de U La primera parte de la edad,haremos defdc los diez
tidide\ bí y ocho años, haftalosvcintcycinco,quecslaedadflo-
breenUquA x¡fa ¿c ^ mo^os.y qUádo có mas vigor madanfus.mié-
r'$rit\df4H ^ros>a^ cncorrcr,Í3ltar»tirarylosdemascxetcido*jtt
írtm uenilcs:porq en eftc tiépo mas q en otro, abunda el ca
lor natural , de quien nace la vcbcmécij en el obrar.: y
qualquicrcofa q deíTean,la quiere poner luego en efe»
* ,'\ í to,per la abúdancia y calor de la fangrc.de la qu al pro-.
cede vn ardiéte dellco de exceder, yauenta jarfe a los de
mas, y los incita y cobida a procurar dominio fobre to
dos; de donde les nace fer muy proptos en la yra, y por
la fuerqayardor q le viene del calor á laíangre/onmuy
difpueílosavégarfc.Yporcftacauía,lostresmefesdelVc
; ranofe coparan a la niriezy edad florida de los mocos,y fe
[ „ atribuye al ayrc y fangre., por tener las mifmas calida-
lln i ■ des: y afsien eftacdad,qucporclafpcclodelroftro os
,i-, »*, engaúarcys en poco, al que fuere fanguineo, le acome-
tereys con la reportación que hemos auifado. -
ttgunié^T La fegudda parte, ferá defdc los veinte y cinco años
tediU ti4i hafta los treinta y cinco, que es la edad en que los hom -
del btmbre Drcs cftan perfteíos y enteros, por aucr llegado ala ju
'n**iVbumJ ucntua" : Y ae^a cs comparado el EÍHo, que es donde
nUmu ^on Inas fuerca hicrue el calor y ja colera , porque rey-
na el humor colérico.Y en cita edad, al que lo fuere, os
aucn-
 . JPara todas las heridas. 264.
auendreyscon*eI con la reportación qucconuiene. ' Tercer* #.
lia tercera partetedra otros diez años,q lera defde los dad o f*rtt
treinta y ciucohafta los quarétaycincoicn laqual edad, fUqt*\rej
annqelhobrc roáda fusmiébros,bic>no c$có aqlla agíli "*£****
dad q en las dos primeras : porq ya ha llegado a la edad tti£$
madur.i,y las influéciasy operaciones de los elemctos,ha
lia el fugeto mas flaco : y afstfus efc&os nofon de tanta
fuerza: porq íiédolamocedad muy verde y nueua,yal
cotrario,la veg;zmuymaduraymarcb'ta,efta participa
comomediancra dcwa y otra'£>efuertc, qaunqnoes
tan veloz como el mácebo,no es tá pelado como el vie
jo: y afti mifmono ferá tan accidctal como tos raoc,os,n»
tá tímido como los viejos. Acfta edad fecoparícl Oto
ño^ de lós-bumorcsa la melancolia:porq ya va la Me
moria haziédoalardc y reprefentaciÓde las obras, de las
otras dos primeras : y aeftc tal , fe le podrá acomete*
con mas libertad que cn4as dos primeras. ^* 4*irf,k
A la vltima parre, afci raifmo le daremos otros diez JJJ * ¿J
años con que lo llegaremos a ios cincuenta y cinco,quc r ^^
es a la que fe compara el Inuierno , civ quica do» mdm
mina la flema ► Y en cíla edad- (fegun la' mayor que
oy alcancen los hombres) aura pocos que tengan vi
gor para mandar afmas: y fupueftoquc pongan rati
na a la cfpada con algún eftimulo de honra , fin ha
zer mucho efecto desfallecerán : porque las fuerzas
no les ayudará , como fucedio aquel caualíero, que fa>-
lio a pelear concl «íancebo , cuyo cxcmplo pufimos Verqueft e
en el punto antes deíie de la razonicon que fe ha de pe- no)dU¡ ríe-
l&ir. Y aunque losadla edad, fon fáciles y prcüos \fif*uimta
de ayrarfe y enojarfe , por el requemamicnto de la ttm
tingre , fon dediles por la- poquedad della : y con
ios <
 .-..". s. Quinta turte de la vawerfal
y con los tales, a ningún hombre noble ic ferá permití
*
do tener contienda , Ano refpctarles como a padres,
puislosvkjosporluedadfoncoftnuydoscn cltadigni
• da<iiydigiiosdctodai?eacrenc¡a.
Y fl paíTado deíUcdad» alguno traxcre.cfpada , no
.Mi
tati? por d bien parecer y adorno de fi raifmo, como co
prvfunció de oféder, digo,q aunq quicráencubtír,o dif
tr.^.ir las c*nas,las pocas ruernas del cus?po pefado, que
yalcfáltaraüjdefctfbrirarjfumusflacdad : ya los tales
lolo ¡esqdarála próptitgú del Animo, mucha biueza
eikel Enrédiruíento^maspoca fuerza en los miembros:
yeito hafcq> entender.rque no es mi intento dezirlo,
por vü particular , quefe hallará con fuerzas para po
der ofender, y defenderfe: que yafe ha vifto dcfctcnw>
y aun.no.uenta años, poderla rraeny auer pocos inoras
que le auentajaííen : peroefte es vno.? y no.aurá mu
chos vnos. Y con lo dicho fe conocerá la difpoficion de
. cada vno; y conforme.axlla , yrcys obrando con mu-
'.'.' cha prudencia, confiderando, que en eftaedad, los re
»
ñí áticos y melancólicos, cftan del todoperdidos . Y oo
os parezca que es de poca importancia, fino de masque
fe puede confiderar , poder prcuenir el peligro , y íaber
fi ronuicnc arremeter a vueftro contrario, o aguardar
le a que acometa, conocer fi es aniroofo ©cobarde, qua-
do cita de vn humor y quando efta de otro: y no loté-
puys por trabajo intolerable, andar procurando el cur
todel año, la raud^adcl tiempo, el repartimiento de
las horas con tantocuydado: porque fi el mercader con
el mayor que puedeprocura íaber, quando es la feria
de los Molares,y otras de erras partes, para alli hazerfu
empleo y ganancia; y elcurfado y experimentado ma-
v - - riflero
 \ XpdTd todas !ash$ri¿as. . 26J
.ríncrpticnc cftudiadQ,y recopilado, enJa vña penque
. tiempo vien unios vendauales,y quando J,a £ucrc.i de
las brizas4y en g mefes el rigor.de los huracanes, y pro
cura hazer.fu viaje con tiempo tan contado y medido,
que pueda llegar1 a las Indias fin peligró/poique al Dief
• no le ha'-defer carga hazer diligencia cp procurar «1 cur
íodel tiempo, y fus mudanzas: perqué fiel mercader,
t Jmouidocon inieréflc de-diez ducados de ganancia, mu
'chocantes que llegue el tiempo \o prcuienc yfjbe: por
queyítendq ganancia de la vida,na de auer negligencia?
porque a los cafos, que defpu'esde fucedidos nofepuc- '> .-. -^-
den remediar, grande confejo y prcuencion fe requie- »
re; dcmas,que eltecuydado no durara mucho.Pu, s di" ■'
ze Arifrotcles,que lafrequcncia en vna coía hazcha- T^íí'j"1"
pito, y eltc pretopone hrrnezay perpetuydad: y cnpar ct/khdx.e
ticu lar, auiendodecírarenel ferio de la Memoria: y co hab¡to,h.rif
\ mo tenemos en ella los nombres detodos los mefes del t'teleu
año, y de los dia« de la fe no ana, podremos le encomen
dar efta.cuenta, queriofexa de mucho trabajo ; y fola
esla dificultad y djferencia cementar a contar dcfde el
mes de Marco, y de vna vez que fe preuenga al.princi- EUfofe f«
pió de los tn.$ m Jes,dizicndo;Mar^o, Abril y Mayo,cs '»"»f<* 4 c»
. qaa.ndoreynael humor de fa íangre, baftará n^jra que t4r del *«
no fe oí úide: y lo mifmo ea los demás mefes <JeI año, y e M*rí'*
horas del dia.
; Prometido tenernos de áecLrar en cftc punto viu Dk^w
duda pumita por muchos qtratádeíla facultad: laqual í«<I '* («

jbad^ciirehdVrjquc cita dificultad folofe puede poner

. * •.'•-•■- Ll -'•■ - hmita-
 {¿tíjntdfiarte de Tk vwuerfal
fimítadametc en lo$,parocularcs,y noroasjporq lavi^;
ucrfaljHO cfta fugeta a p:ulcccrlas(comofc dirá quando
'tratemos ddlajYcsfpódíendo a loprimeio,digo,q con
«na* facilidad os defendereys de vn hÓbre alto o muy al
to,q ¿c vn mediano o pequeik>íólocóq cégayscófide-
racio de elegir el medio de.proporcio , como os tégo auí
fado, y medio proporcionado, oóferme a la largura de
fu cucrpo:porq ÍQsmouimiétos del hóbre, va correteo
dicJo a la largura de fu cuerpo y rriebros: y afsiferá ror
..fy(jdfo elegirlo:dc tai modo, <jcó vncopas geométrico de
*r» luilitm Dcftrezaduyo, qferá rn?s iargoq de vn bobre epedia-
jt«4- no,no pueda alcanzar a heriros.Y aunq es verdad q lera
*•! *mas largo,foi^ofjméucfus mouimíentos feran tardos y
"' ' : w ;pefados:y es la caula, q cemo lafapgtc tiene tato efpacio
rt Jdódc bazer mouimic tos muy a efpacio Je viene a fentir
, el calorfuyo en todas laspartes, y principalmente en el
eclcbrojdodces el principio del lcntido:y aísiqualquKT
eofa q aya de hazer, ella claro ba defer obrada a cfpi-
eio.Y auiiqp.^damos dezircó verdad q naturakza tiene
.. .; cócertadiftimr'goui'rno,dádoIcala!toaql ca\ot qbaí-
tcparamác!írfusnííébrQ5,c6formcalacft^tura:y acá-
- davpoloq mas cóuknc: vemos qmuéboshóbrcs tiene
defeeloi muy particulares-pero cftos no los atribuye a
'.mturalcza>pues,fcgun determinado parecerse losho-
%•» hibrts bres íeicntificoj q d:ftotratan,es por caula déla materia
MHjilfiftn de que el bombrcíe engendra : porque natura difpucí-
4t mttumtt ta cftáaobfarcon mas perfección, yiieropí e io preca
ví -'" -'fa» y vemos que lo tnss general en los hombres altes>es
\*-' -'" fer de mcniimicntcistfpacioíos.ydcfcracia^os.: y deftoa
■eaula, qcomoeimou.n::fto aprc3ÍLfraao,Qvag.uolole
Jiazc medíate el calor de la fcngrc,y cita cíta'tiéíledícü
 T¿ra tedas /*s%érid¿s\ 26é
por las arterias y venas tá cfpjcJofas>como en el cuerpo
grade Ha dea¡ier,mueuefe en tiepo largoVy aGi los moui
nietos há de fer efpaciofos. Y por el corrario en vn caetf
popcqño, como tiene t5 poco cj andar, en bi cuc tiépó
te rcueue y calicta: y'afsilus móuimtétos fon vcToccs. Y
aunq có lamifrnarazo íj dczitnosq naturaleza figue cá •':
•í »
elroconcertadifsimogouierno, y óbralo mas pcrfcélox -
fe podría argüir > diziendo áticrlc dado al hombre alto,,
rdpctiu3méte,lo q al pequeño: para q los mouimictcj
fcaia iguales: digo,q fcráfcrocjantcsal horno pequeño y
grádeq c5 el calor q el chico eftará abrafando, el grade
citara tibio:Y aGi fe auran en los mouimic tos como vfla
rueda peepa con otra grádcjépuñq fe mucua en igual
tiépo,y con igual mouimic to,é igual prefteza,acabord
mas prcftofucurfby buclta la peqña.Afii,q-íÍ el vnoy
otro forraafsé a vn tn iííno tiepo vn tajo,o reues,rcípeto*
dcaql mayor circulo q hará el muy aho,fupucftoáuc£
jodc formar mouicdo todocl braco , ferá mas tardó: al
£n comoquicn anda mas latgocamino, y el pcqñornas
breae,vcloz,einc6prchéfible.Yporlodichomcatreua
a dcznVq es mas faciWcfenderfc, y ofender al q fuere
alto,q al q fuere en cftatura mediano» aísi por las razo»
acs que fe han dado,como por lo q otra vez hemos di
cho, q afirnia el Derecho, q pocas vezes ay fcicqcia crt *
cuerpos grádcs:porq el pelo tá grade q tienen de huef-
fos.dódc abundó la matcria,ios hazc (gcne^almétc ha»
bJádo)de groffero cnt éJimiento.y de mcuimientos cC- Lisbmhw,
paciofos, tardos) y de poca gracia: Y demás dcfto,ya no **>t>gH*s ai
Vemos hombres tan altos , que nos caufe admiración, 4/f'/»»»*<<*
como antiguamente los huuoicomó lo afirma Can Aguf '^^'¿l'4*
t¡n,quc-K»hombra antiguos eran alüfiimoi de cuerpo. ¿etLL'tl,L\
"■ <■ ' ' Ll * Y Ettra» : *
 Quinta farte de la vniuerfal
¥.Jlrab«n, Y Eftrabon afirma, que, en lafepolturardc Anteo fu¿
Ub.7. hallado fu cuerpo,y medido, tenía fefentá eodos. Y de
Turfini Cario Magno cuentra Turpino Obifpo de Remes, ; •"J
Obijffo. que tenia ocho pies de eftatura, y clróftro de palmo
y medio de largo. Y aunque en cftos tiempos ay horri-v
ttimohb.7. bres muy altos, cftós no los vemos: porque Pimío, di-
tdf'ttuU. 1. zc, que fe Hallan en la Scítia de cincuenta codos. Y fah?
Iíidoro afirma, que los Macrouios Indianos, fon gran
des doze pies: pero en cítos tiempos, ho hemos vifto
hombre qué llegue en altura a ninguno dcftcs:porqBe '
el mayor que yo be vifto, ha fido de fíete pies geomé
tricos, y muy efeafos: pero contra todos, lo vniuerfal es
el remedio. Y con cfto queda rcfueltocfte punto,con lo
qual podremos paffác a la preüeneion que tenemos pro
jíí
metida ha^cr,1 para entrar enlovniucríaU
.,...
Rkj:yM:U vio n ta ka,.
¿tilo 'vmpterfalytnque'fe declara ¡anatu^
rale&a dé'quatro m&uimientos : átyo =vi
• , * conoctmieritQ es ituforr
■ '■■■ v '-";'* .,*-.? : tafite* •'■•': y '<■■.'>>
i •

RAN Cuydado fe deueponer, y v

gran confejo fe deuc tomar, y con gran :.
prcuécio yprudecía fedeucpreuenir,
quando alguna obra de importancia fe
quiere cometan y q efta para quié no» .
vamos preueníendo, lo fea dt mucha y
muchifima importancia, ella propia lo raaniícftará. Y p
flvltimo encarecimiento que fe podra poner, (era de- }
zir»
 Para todds ¡ks heridas: C\ 26/
dczir, q afsi como lefcrá impofsibk al ciego á natiuitate
v.cr,G con el noíc obra aigü miLgro, afsi lo feráfer vno
Dieítroíincl verdadero conocimiento de los quatro roo
mnniemps cardinaics,cu.y os nombres fon;.Mouimiento
violento; Mom'roiento nataral. niouimiento rcmiffo, y.
mouimientornixtoyp«rfer ellos infaliblemente de que
fe componen todas las heridas en todas fus cfpecjts y di
ferencias , conforme Ja compañía que hazen íes. vno$
con los.otros(no porque puedan efiar juntos el violento
y natural, pues la corrupción del vno,escaufa queelo-
tro fe engendre) pero porque ay heridas que.conftan
de todos quatro: comofon el tajo y reues , Como ya he
mos dicho, y otras de folo violento y natural , como es
el alribaxo antiguo, y otras con folo los, tres. > remifló,
violento, y natural. Y que cftc conocimiento fea necef- a/.,,/
(ario, nucilro autor lo manifiefta,dÍ2Íendo, qucclquc
ignorare la naturaleza de los mouimientos, fe engañará,
^fácilmente, y fugetará a mucho peligro, cuya razón es
infalibJc;porque fi la fciecia de la Deftreza es para qui
tar las heridas, y el conocimiento que fe ha de tener , ha
de fer de la cofa por fu caufa, íiendo.las heridas por caufa
de los mouimicntos,.pue$ fe engendran del los , forcofo
ferá tener de todos cierta y verdadera noticia , paraque ;
mejor fe puedan matar,difcrir o defuiar» herir o defeder
fcgun determinaredesy conuintere. Y para que co mas.
facilidad los conozcay s, diremos algo ct cjda vno dcllos.
Efíc termino vio!cto,o violécia.a todos es muy noto <3tc,J4r*
noyidbido,^ esforzarle a vrw> a qcotralu voluntad, o r<e/e/;í#, .
naturaleza h?g.i alguna obr.i.y para mejor entenderlo,
acudamos a los cxéplos,porq ellos allanará íi alguna di
ficultad huuicrc.y nos dará la noticia q conuega: y pa-
"-.--'.:'' 1 M * ~ ' ra
 v Qu}nt*faruAcU,tínMerf*l
ra cfto coBfidcrcmos vna piedra que íe tira co la homlaj
omano,quc tirádolaázia arribado derecha, haze aquel
camino contra fu volútad y natirraleza,mediante aque
lla fuerca e impulfoqucfc le comunica: y por caula de
quitarla de fu centr©>qiic es la tierra, fe 1) ama mouiraié
toviolcnto,pucs cópelida de aquel la fuerza, o violicia
con queíc arroja,fe mucuey koáta: y lo propio es en el
vírote,o flecha que fale de la ballelia, o arco, que va có
tanta preíkza,q la vifta no lo puede pcrcebir:y la cau-
fa deftc viage tan voloz, es el ímpetu de fuerza comuni
cada:con la qual esforzada a yr derecha aquella difian-
ciá que la fuerza dura fin gaftarfe: pero luego que aca
ba, declina y cae en el fue!o , comaen centro fuyo, fin
•que para efto fea mencírcr ninguna fuerza de nutuo; y
afsi el primer viage es violento , por fer compelido con
el ng<v dé la fu cr^a: lo propio es en la eípada,quantoal
formarlajOjOreues^que for^ofamentefe ha de leuantar
en al tocón fuerza particular,quc para ello feha de apti
•car: a loqualfc llama mouimicnto violento: ya/ 6axart
para acabar clíntentotocómcnciado,que es executat c\
tajOjfor^ofamentc hade baxar dcfdc aquel lugar enqut
quedó quando fe acabó el violento: a lo qual fe llama
naturaLi porque quando no fe le comunicaíTe fuerza
ninguna , lino fo!o dexarlc baxar , por ti amor natu
ral que tiene afuetntro, yrá baxando hafta del todo
. ,repofar ene!. Y conocer dmouimiento violento es le
I ¿rr^7¡«- ^ac^ a' ft^"íore que con vn poco cuy dado lo quifierc
malea cena- procurar, pues los animales irracionales , en quien folo
ten ti moni püfonaturaleza vninftinto natural, lo conocen, de tal
mienta rio- fuefíe, que los podríamos tener por maéflros,pues ape
naste ha comentado aformar-quandoya lo tíenence-
V v - a nocido
 ; Tara toáoslas heridas. • " • ' 2¿8
tíocíJo, como fe vec muchas v,ez es en vn perro quando • «v-i-.
letñ\in vnapicdra,odan.cohynp.ilo, que al leuantar
el braco en alto (que es el mouimien.to violen to)lo em
poce, fe recela y huye, y antes que baxc el natural , fe
quexa, porque entiende, que es para ofenderle». Y fi v
miramos a vna paloma, o a otra qualquier aue, a quien
aísi mifmo le queremos tirar» veremos, que en comen;*
cando a tcuantar el brac,o , h.aziendo el mouimierito
violento, lo conoce' al punto , y leuanta el buelo con
gran preílcza,antesquc fe acabe el vk>lento,y comien
ce el natural. Y pues los animales tienen cite conoci
miento, no os ferá a vos d'ficil el conocerlo , pues go-
zays de tantas , y tan principales partes mas que c-
Ilos.
El mouimicnto natural también es fácil de conocer, Mí>8tm*nt*
, • r , r - **tural que
pues es cierto, que la generación luya, no puede íer, ni téfis¡ ^
comentar, fin que primero aya fenecido el mouimien- ^ut¡t tngtn,
to violento, coruo lo afirma el Filofofo: pues dize, que drd,ATtjtit*
h corrupciondel mouimicnto violento es caufa que ky¡R»rMtéi
engendre el nitural, y node otra manera í ni pueden r*1' ,
«llar ambos juntos,como también lo dize Nicolao Tar ¿^««ím
talla, en cinco libros que hizo , fobre la natiraleza de j(lcncU*
cuerpos igualmente graucs, que ningún cuerpo iguat->
mente grauc, puede yr por algún cfpacio de tiempo,
o de lugar de mouimicnto violento y natural juntan
raenre mixtos: y afsi no comienca a baxar h efpada, o
bala, o piedra hafta que el moui.m iento violento y fuer* , s
$3, con que fe engendra, fe acabe.- y teniendo bailan
te conocimiento del vn mouimicnto,' y del otro, fin
que en níngunacofa oscngañcys osaueysdeprcuenir
en aquel tiempo que el contrarío gallare en formar
 Quintaparte dé U tirtiuerfal
ifttctntc't- clmouimiento violento para conoceré impedir clná*
mttnfctn- toral: porque fi os dcTcuydafedcs,. es tjntaíu velocidad»
*'"" l*ré que fi antes quefe comience.a formar , noospuficrcdc*
1 ' ' ° ' en el lugar dondehuuieredcs dehazer ^vueñradcfenfa*
ora por vn lado de la-circunferencia, orapor el otro co
compakscurboso recios, y la efpadu contras ü coracn-
c^re a b.ixir,íerá imponible de roda imposibilidad de*
*ar de ofenderos, aunque cntoncescon mucha diligen
cia procureys formar vn reparo, porque de qnalquiera
fuerte que fea,fe lo licuará de uicuentro,por la^rá'facr-
ca que tiene el tnouimiento naturai,y roas quadofe apli
ca Fucrca,como os auife quando tratamos de los repa
ros. Y lupueflo lo dicho,no ferá jufto perder tiempo en
el que gaftarc el contrario en formar el violento, q por
auer de fercon tanto trabajo:y que para ello es neccffa
rio aplicar h atención, y toda la fuerza para el fubir, y
fio l« q**-lcuarltar la efpada enalcorporqueXcgun Ariftotcles,tó-
fe.tfgindu 4o laque fe engendra ticnequarró partes,quc fob,PriJn
titnt qudtr» cipioi,aümcnto,efíado,y diminución (como en otra par
<f4iti$: tc hemos dicíio:) El principio de loque vámortratando
• es el primer mouimienro natural, qué fe hazedcfdecl
ángulo re&yhaíti el ángulo agudo, Jondc comienza
el mouimienro remiflb: el aumento es el violento, y el
'eftado es aquel breuetiempoque ella la c/pada chaca-
bando el moíiimií.nto violento hafta coruenc, ir el natu-
ral:c! quales como e!tiépoprefcnte,q es menos que vn
-.punto tan inconílantey fugitiuo, q aun apen^sconcl
penfamúnto fe puede alcanzar: y vna vez pcrdido,elre
medio fera dificil;pero el peligro derto.Y q 1° diclio lo
fca,confiderímoslo tn vn edi6cio,d ede con Vná gnu, o
itornofubc piedra a Ioalto,y vertiros quápcco,a peco
y con
 ¥ara todas lasheridas. 26 p
*
y conquátotrabajovafubicndo,qpaiece,qcon el ma £Xemp]g p4
níHcftaclcicfcontcntoqllcua,poryr fuera de Hice tro y n el moni-
natural afsicmocon el mouimiento vio!ínto3dcq vaco mitHttvtp-
pelida:yporel contrario fibueíue a baxac,conquanta ltnto]n*t*
prefteza llega alíuelo, q la velocidad con quevicnepa
rcCe que es lengua que publica el contento q trac de bol
ucr alu centro:y afsifcrá impoísibie(no fiédo el edificio
cxccGiuamemc alto)podcr vnhóbre librarfe,fi antes q
comen^afTea cacr,no fe quitaíTe de donde derechaméte
auia de venir a dar la piedra,paífandofe a vno de los la
dos,aunque con éftraña prefteza lo procura (Te: pues lo
propio es en laéfpada, que al formar el mouimiéto vio
lento es con grá trabajo: pero al baxar el natural, en vn
•punto(quccafinofepaedeperccbirconIavifta)defan
da aquel moaifBíento en que gaftó mucho ratoen fubir:
y lo proptoaueysdcenrendcrpreciiTa y generalmente . -.
para vueftra défenfa. Y la conelufion deftepunto,es, cj
fi quiíieredes a quaíquier riépo circular formar reparo,
fupueíto que ha de fer tn el puntoque fe acabe y fenez
ca elrnouñniento violento,y antes que el natural comié*
cc,o alómenos al principio, como queda dicho, q el me
dio proporcionado que elígieredes,fca tan púruai y me-
dido,quí en el tiempoque gaftarcen fubir la tlpa-da ar
riba, por.gays el cuerpo en tal perfil, que lopodays im
pedir: porque no fiendo.con efta preueicion, y en cite
tiempo,y con tal puntualidad, fin prouechoferan todas
lasdüig.nciasqucpuíieredes.
El mouiínientoremiíTo ya hemos dicho que es nqael
que haze la eípada a qualquiera de los Lados^omofc vee ., • .
«quandole quiere formar vn tajo, eftando en ángulo r(mig0
■ . '-^Lí -recio, cofia.
 Quinta fAttt de fa vniuenfaí
re&o,o agudo, queprira ero fe aparta la eípada ázia cj
la Jo yiquierdo,paradcfdc allí formar el violento: y lo
- propio es quando fe forma el reucs, que fe defuia prime-
Vo al fado derecho. El conocer eftc mouimiaito , y fij¡.
naturaleza^ importantilsimo: porque afsiccmo el ir o»
, aimicntonatural nace y fe engendra mediante auer ore
wenupre- cedido el violento, ynoenorra manera, aisapara que
ftusdqaA. el vioknto-llegue aefcd >,dc necefsidad, ha de precedes
el ren\ilCo:cftQ.particularracntcíc ha de entender en lo*
tajos y rcuefes,quc fe form.ui 'con mouiíuien to circular*
ftcndofolo eflfento defta obligación vn mouimieuto , a
c**r*nf*. quien nueftro autor llama tajo hendido, tomando eftc
/»•« J4» pombre de los antiguos: el qual fe forma defta manera:
que defde el angelo recto,o agudo fuben la efpada derc
ra farmJft chámente al ángulo obtufo,. y por el propio caminóla
ntútñt ih9 bucluenabaxar,aplicando mucha fuerca para la execa
uimientt re cion. Y como cílefolo confie de mouimiento violento,
*//«. có mucha masatecion aueys de procurar conoceflo,j?or
formarle con mas breuedad que el tajo, ni el reues: por
qucqualquieradeftos es mouimiento circulan y cite
c6ricaecnii)jütoeI principio có clfin,vna figura perfe
ctamente redonda, horafc comience por lo alto, o por
otra quilquier parte, no fe puede derechamente íubir
s/.h arriba la efpada, cemoen el tajo hendido,finoque
forcofamentc ha de auer mouimiento remiflb, a quien
comunmentefedize tomar buelo la efp3da, por coya
C4rrW4 caufa Carranca,tomandaafci mil tnocftc nombre de los»
folAi+, ' antiguos, le diz-e tajo bolado, que es él propio, y por la
é propia parte que el arrebatar comu a : y conocido eftc
mouimit:nto,tendreys mas lugar paara prcueniros, fue*.
fcgtin
 ^ara todas UsiieriAas. 270
fcgurílo dicho,han de preceder tres molimientos antes
que el natural fe formet y quando con mayor impetufe
formare elreraiífj,ferá mas largo,por la macha fua^a
que fele comunicará -.pero el violentoferá con mas prcf
teza, y el natural mas vehemente : pao ni la fuerza
del vno, ni la brcuedad y ligereza del otro, bailaran a
o¥cnderos,pues escierto,quenoay mouimientoquefea
eninftante,fino que forc,ofamente fe ha de gaftar algu
na parte de tiepo en ehque es lo propio que obrarfe en
tiempo.Pucsíienvnfolomouimiento fe ha de gaftar
tiempo «terminado, auiendo de hazer cres-mouimien-
tos, mas dilación auradetiempo:en elqual,íi tuuiercdes
elegido el medioproporcionado,conlaconíidcracion q
fe requicre,quando el contrario comience fus mouímie
tos,hallarsdoos en diftancia determinada, podreys con
tal breuedad formar el reparo,ohazer el defuioqcfteys
aguardando a que el mouimiento natural íe engendre.
El moirimiento mixto es aquel que fe haze a-qual- UommimtS
quiera délos lados,y llamaíTe mixto, porque fe haze He t0 mtxt«>
uindo juntamente la eípada contraria como quando la 'r Ü4W4
definamos , quando le eítrechamos ,0 deíauiamos a 5y«.
aquella parte que conuíene; y corno ambas fe mue-
ueu en vn propio punto, y coníta de amboj mouimítn.
tos, fe llama mixto. Como por exemplo: quando la
cfpada contraria eítá en ángulo redo, y felá cogemos
con linea en cruz, y fe la aparrarnos, lieuandcla.ait«jn-
dé'for^ofamente hade hazer mouímicrctOjpara del for
mar nueftra hcriJa:oquando elcótrariotita vm eltoca
da de puño,ore£h,quele matamosaquel mouimieato, '
¿efuiandok la eípada a vno de los lados , ícgun per la
P&rtc
 Quintaparte de la vntuerfaí
pjrte que viene impidiendo y atajando fu determina
ción, comayá aurcysconíidcrado en las demoftracip
nes que nafta aquí fe han poefto, pues ellas propias, 1°
auifan, y pub'kian confusdifcrcncias; y afsi, momo lo
podreys iduertir en lasque adelante pondremos: aun
que bift ma lodicho* paca no fer mcn.efler andar cfpe-
calando, n¡ bufeando la aueriguacion dello, pues defto
ya otro ha tomado el trabajo..

PVNTO QVÍNTO DEL *tjt~.

¿íofy de Jh mucha impor
tancia.. - -,' . >'.
?g&p, STE Quinto punto, de que agora tra<
Sflpí tamos,, es de tanta importancia, que con
i¿¿É£2í razón podremos dezir,quc eflá en el to-
n^P talmente la defenfa y feguridad de la vi
da del hombre: y aunque en otras par-
* tes hemos hecho cite propiocncarecimicnto,no por ti
fo pierde eftc fu dignidad, nilasdtmas la honra que fe
les ha dado: porque afsi como esneceflario y conuc-
nicntc al virtuofo, para fer lo perfectamente , tener
en fi juntas todas las. virtudes: pues, fegun Ariftorcles,
y ios demás- Filofofos , eítan encadenadas vnas con
orras,y elquctuuiercla vna,las hade tener todas: afciel
Dicítro,para q co perfección lofea,ha de guardar có fu
mo cu y dadolos preceptos deíaDeftreza,todos fin faltar
ningoiio:poi q fi alguno faltare, demás de nogozar de
la Deüreza con perfcccion,el daño q le rcfukaria, feria
¡rrc-
 Tara todas las heridas. ^A .?;•/
irremediable :y aunque es verdadque ay vriós oías im
portantes que otros, de los que raas lo fon, el principal
escl taño, vno.delcsmas principales fentidosdel hom ™/'™J
bre, cuyos efedos en Deítrezáfonmilagrofos: porque pinctfdlei
con el conoccrcys la fucila y flaqueza déla efpada con- jUnumu«t
traria> teniéndola fugeta, para que íinvueftra Volun- áe\ÁDepe
tad no fe mueua; y íi hizierc mouimientójfepays quau **•
do fe engendra el principio del rcmiíTo,el punto en que
fe comentare el violento: y pedreys matar el natural,
quandobaxare, impidireys los accidentales: y qüal-
quicr mouirmento mixto, fugetareys , íabreys con cer
teza a que parte camina la tfpadá contraría, y qual-
quiera determinación de fu motor: rio fe pondrá en al
to, fin que a fu principio lo entendays con diftincion,
quando es para ra^quando para reues, o eílocada, o
acometimiento, fabrey s: y juntamente podreys impe
dir la fuerza que traxerc cada vno deftos mouimien-
tos: afii con)opor elfe conoce loblando, y lo afpero, lo
frío, y caliéntelo petado' o íiuiano: y nueftro autor,
como quien tan bien íupo fu importancia, en diuerfas
partes de fu libro lo encarece y exagera có mil fuercas
derazones,c6 tata clcgáciaycuriofidad como lo demás: £*"*»&»
y afirma,por parecer deAriílotelés,qqualquier animal, ' *í#'
priuado del taclo, morirá ccccíTariamente: y aísí mif-
rao, que el hombre tiene mas cierto el tadto que los o-
trosfentidos, y efta certeza en las manos mas que en
otra parte del cuerpo; y fueneceflarioaísi, poraUe co
mo la defería del hombre elté en ellas, conuino,que
en ellas, mas que en otra parte alguna, cftuuiefFe. Y
dale (con mucha razón) mil cpitcclos honorofos, y
particularmente le pone y ¡cuánta a tal dignidad, que
 Quintaparte déla vniuerfa*
Ig hazc heredero de la vifta: porque faltando eftefenti-
do, el utto conoce muchjs cofas que eftauanaífu cargo:
Y pira minoay dificaltad en creer cfta veidad, confi-
derando algunos ciegos que conocen la moneda con el
tacto, fin crrjr, y no digo la plata: porque cfta, confor
me .i) pefo y tamaño, tiene el valor y a conocido, íino a
los qqartos de cobre, faben fi fon buenos, o malosiy en
tendiendo, que cftc acertar fue fíe a cafo, hize la expe
riencia dcllo , y ficmprc los hallc> como fi gozaran del
fentido de la vifta 1 ibremente - Y por cfto<Hze nueftro
autor, que los cortos de vifta, fe pueden a próuechar de
la Dcftreza, por virtud del ra£h>: el qual firuc de no
che masq los otros fentidos, porque no pudiendo ayu
darle la vifta con libertad, el fe vale por fi, tentando
la efpadá? y conforme al lugar do la halla, luego-mani-
fiefta a que parre eftá el cuerpo. Y con la noticia que
tendreys conférüadacn la Memoria, que el pecho eirá
roas cerca que otra qualquier parte del cuerpo, de allí
ahaxoicndcrec.areys la herida áeliEvucftráüerermina-
cinn futre herir recio de cftocada, tío aíuicndo diferen-
, cía en ninguno de los lados que os hallarcdcs. Yfi hu-
Biere de fer la herida de tiempo circular, que la execu-
cíonfuya, lo ordinario es en la cabera, y cítuaicredet
en el ladoderccho^c la circunferencia, fabreys que ha
defer tajo la herida qa« formarcdesrporqucfs ha deexe
cuta* cncl lado yzquierdo del contrario: y fios halla-
redes en el yzquierdo, fabreys, que foreoíarnense ha de
fcrdcrcucs: porq fe ha de encaminar al lado- derecho*
Yconoccr quaíquicra parte deltas, noos parezca dificíí,
ccnfidcraniio, que fi vn ciego llega a vna cfquina deca-
11c, que ya alguii tiempo fupo¿ fabe diñinguir la c.'fa de
luán
 - ^>ars todaslas heridas. 27»
luán y Pedro: y fi tiene a vn hombre por la roano, en
^vnpuntodize, fies la derecha, ola yzquierda. Jf fide
-noche puede feruir el ta¿to,cor* mas ventaja ícrádedia*
- doñdela certeza de la viít'át< guiuJ¥ poniendo atajó
con la efpada en la contraria, mediante el tacto, cdno-
<ereys,ícgun fu extremo y difpoíicion, el fer y ángulo
enquceftuuicre:aduirtiendo,que todas las heridas qué Toiést^sbt
íeformaren>mediantcclta#c^fonvniuerfaUs: yprue- r¡jas l]ttt ^
-uoloconcfto. Gerónimo de Carranca dize, que la tre- b.mnt mt~
tavniucrfal es laque fe haze contra tajo, contrareucs, ¿unteel**
y contra eftocada . para arremeter, y para cfpcrar. Y *'Jt* vn%"
luego dize,quc treta de atajo es la vniucríal. bl ata>o ' -
es vn impedimento vniueríal,quefehaze a qualcjuic- sitn:
ra deítas heridas, a quien afsim¿fmodizc matar el mo'
uimientoxy cite forcofaroent-cjfe haze mediante 'el ta- ceiran^,
£to, y no de otra manera. Siguefe¿qüepara queaya vh:* /- ' •*• iff*
ucrfal,hadeaucrta¿t<í>.y las-heridas que fe hizícrenme- e( AtMl*'
diante eí,'fcran vniucrfaies: y toda* las domas que ün el
/eformaren,.carccerandcftagraT>dez3)y nofe podra te
ner ¿n ellas feguridad , ni confianza, por no yr guiadas
por vn fe ñtido decanta certeza como cite:.peroxsdc
Ctuitwe,

pofiuonqííeha dtí ttherel Cuerpo: porqi

íc defer con cuenta y razon,podria(edczir,quc c¡ ten
tar lámpada que vulgarmente vían en la Dcftrcza or-
-¿i iría, que pues ay ta£to,csvniuerfa!-.y noes afsi,pcr x9t4t
qúcli lofucra, firuierade defenfa7y ofenfa: y esaleon-
trario, como fe vido en las demoítr.aciones de la tercera
-parte deík-1 bro. Y pafalaimportancia del ta&o, mu
chos' excmpkw pádiwámós traer, que confirmaran
loque
 QmMÁ\pdyhv¿e la vniperfal
io que dcIfc'iia<íkHQ,(ypaitaran alguna du¡fe>di,a cafo
la pudiereaubr, y con» rosjor acuerdo fe difieren para
Jas demoftraciones.de aislante» donde dizipnio , y o-
braodDÜí^hcu^ baílame pmcua de iu importancia y
vaJcar-oj 4í í í-3ífa(b-y« a • x:7>:, st'fp fchr-ftv*! ,:u>

PVNTO
• ■. ■
S ÉXTV
.*
DE *LA
'
:. cónferuacibn delaltento ,jj /ó ^#'<?'". '
importa-
VA NT O Mas nos vamos acercan
do a lo vniucrfal, que es la conclufion,
y refolucion de todo loque auemos tra
tado, y.fepucdc tratar en DcÜrcza, co-
„■>. -■ i¡j fas- de mas importancia vamos tratando:
y que eftefexto punto lo fea, el mifmopublicaiá ¡oque
'«i vale en Deltreza, y io que imporra , a(si en ella,
-como para biuir, pues fin el, ningún animal racibnuf,
o irracional podra biuir; cite es la conferuacion del
•■ ■' -■11 •<
aliento, a quien comunmente llamamos refucilo; y
1
aunque cfta materia íca ágena de mi facultad y pro-
fcfsion: por lo qua!,entiendo, que, tratándola, no dará
gullo,n¡ fatisfara a todos; por tenerlo prometido , diré
algo dclla, con cita limitación, que para Jos discretos, y
losqucfupieren cita materia mejor que yo (que aura
muthos) no es mi intento efcriuirlo; pero Jos que no
lofupicren fe auikráen ella.Y aunque imitando, y va
liéndome de autores grauifsimos defta facultad» pu
diera eteriuir cfto co términos roas propios,y lcnguagc
■ mas leuantado, pues lo tienen tferitocon tanta elegan
cia
 *• -\(Para' todas las btriúas . 273
cía , que fe feguir el parecerde. Cicerón, '.que dize, que
muchas vezes fallece el Ingcnio<lel oyente, porlaef- ¥uté*i «-
curidad de losterraínos efquifitosjV que es mucha difere *"/"&«*¡
,1 ,- 1 1 ^i 1 * '- " ' n j- "¡femó del
cion aquello que hade leer; nombres» no citudiantes, en t.tnttftr [d
Ceñarlo, o cfcriuírlo con comunes y víados térmicos., y efeuruUc.de
como niacftro intento particular ,fca elaprouechamien Us términos
to común de común lenguage,auremos de vfar,que aun ce" V"f* '«
que vayacn lenguage ordinario, vien lo entendereys, b£hJ* ' '*?
pucscdta.es vna de Las excelencias de que el Dieftro.go/'
za , que es entender lo difícil y]Jo fácil, al contrario de
los demás, que falo entienden lo que es claro. Yboluic El difent»
doanueftropropofito:djgo3quccomoelcor2^onesel ftitnit /•
que mas fíente clfobrefalto y la quietud, y en el cftá el *fúJ lefé
animo y temor, y fus cauidadeslon tan c^cefiuamcnte
alientes, que es comparado a vn horno encendido: na
t;uraleza,en todoperfccHsirna, ordenó con foberano a-
cuerdo, que para que el calor natural no fueífe menot
del que es:pucs,fcgun Au/cena, el y el húmido radical,
es el principio de nueítra vida , yeícoracony efpiritu
vital con fu|rigornofueíTcaho2ado:que de con tino por 'I'^'v!'
la boca y nanzes Je enfraile ayrcfrefco para que le re- r¿u¡gn „#/,$
frigerafle. Y que eftofuefle en todo tiempo fin faltar bre.
vn punto: y como efta obra fuelTe tan menefterof),pa-
íaque jamas huuiífc defcuydo: porque auria peligrosa
hizoobra natural, para que naturalmente, aun el niño
que no tiene entendimiento capaz parabefear fu con-
frruacion, por efta parte no lefáfraiTe: y de vna propij tímc-Antí.
manera, rilando durmiendo , o vcUndocon cuy dado, todelrefsliéf
o fin el , fin fer menefter para ello pnrte de voluntad: F"?/' &4*»
porque cite mouimicnto escomo el óc\ Cielo , mu fe *?. f7'<<?*
■ ■.-■- Jwni mueuc
 Quinfa parte <U la rvniuer¡al
: mueuc fin ningu trabajo ni oaaCwicio:y-aísi fe vé quádo
>• -, xeípiramos para détfo,q entra el ayre frefco3y eftc.cn-
,tra en el pulmon,el qual fopla encl coraron como vnos
--fuelles, y el coraron le enfancha y recibe el ayre frefeo
', que le ¿robladero como llega a parte tancalíéte,lueg©
al punto le calienta, y feuetoc eLccmacon a reprimitfe y
aprctarfe,y cchafucra déíi dayreqcogio,por citar y a
caliente, comomuchas vezesíe vé,quandoelayrepaffa
' ' por alguna parte caliente, que afsimifmo viene calien-
, re,, y. lo propio fe ve en la rcfpiracion que Jjazomos ha-
zia fuera, que fi la recibimos en la mano(cn particular
(._-_. en tiempo de frió) fentimos calor del que faca de aila,
¿ . - .' dentro, y luego bueluc el corac on a enfancharfe , para
•• bolucra recpgetde nueuóelayreirjefco , durando efte
continuo exerc¡cio,deíde el puntoque elbombre nace,
hafta el que mucre , con tanta-prefteza y ían ¿menu
do, quanto tarda elayre en entrar y falir. Y tienefe tan
¡r entendido y la experiencia lo tiene tan manifieftoJaber
que el hombre no puede biuir fin la refpiracion (por
» , -que fiel ayre no entra (Te a rcfrc4e»xkoracon> fe aboga
ria,y repentinamente moriria^quequandoay duda fi al
. guno eítá muertq,iuego acuden , poniéndole la mano
en la boca y nar-iziss,.y (egun la falta afsiguzgan deJL#K
• GéTTMc* 4UC la conferuacion del alicntofea importante* para la
rftUito. defenfa del hombre , a Gerónimo de Carranca pongo
por autor, y a la experiencia por defeogaño. Dizc pues
que el conferuar el aliento, es lacofatnas inportanxe ^ y
^ loque mas conuiene guardar para en la Deftreza T ,alsi
t <. para formar las propoficiones con perfección, como pa
i " :Jaial¡r finpeligro dellas: y la aplicación deílo lo maní-
í fcftardO
 rP7iratodaslásbifidas. 27^
fritaran algunos exemploí , aísi para difponcr vucítr©
crédito,como la aficion.Si vn Diefirocó la efpadaen la
imano quificíTctirarmuchascuchilladasy muy apricf- txtmtl'*S
fe, no contentándole con hazeí los mouimientosconfo imf9rtsn(U
Joclbracojfino también cor» el cuerpo, faltando vnas id ua$.
vestes a vn lado y otras vezes a otro co refucilo aprefura
do,no feria pofsibleíalir bicndcllo,n¡ tener aliento para
cofeguir fu dtfenfa :porq rodo mouimiento eseaufa de
-calor,y como el corado y los pulfos no dexan- jamas de
•rtioucrfe,por fuerza fe ha de calétar el efpirita vital que #
tiene détro de íi,alsi por fu mucha delicadeza y- fer muy •
aparejado para cal ctarfe, como por citaren parte té ef-
trecha.Demíncra,c] fi cóJos-alientos nocogiegieíTe ay-
•rc frefco,para qMcalor no pafaífe adelanten muy bre
ue efpaciofc ahogaría: y efto,no lo podra ha zcr#el*rc-v
fuello fuere muy de pricfiarporq la refoiracio aprefura-
da,es cauta q el coracon fe afIija;por efta razón, que co-
mocl ayrefrtfcoque va a refrigerarle ^ cafi nollegaa
el por la prieto que di luego la refpiracion de hazia E[ iaT„ M
•fuera , fe queda ahogando y abrafando con el calor na cauf* u r¡/.
tural , y quantos mas mouimientos hiziere y, roas a- V'T*citn*~
prefurados, el calor abiuará, y el coraron feabrafará y Wfirafa
el efpirituvítalfecncendcrá», y la fuerca ha de deshile
cer. Yapara no caer, en peligro tan notable,conuiene fer
muy limitado en el refollar,y con muc-ho concierto y-
reys conferuándola refpiracion, conforme a los moui-
mientos,contcntandoos, íi Iosmouimiétos fuere a efpa-
ció en cad a vno dellos refollar voa/vcKy aun ñ fuere ne
cetoriohazerroouimientos acelerados, por conuenir
aisra la prclreza de los contraríen ,fcrá mucha pruden-
Mm z cía
 Quintaparte de la vnfasrjal
ciYyr d :rcni:n<io el refucilo para andar mas alentado^
por dos cuif.s particulares. La primera, porque con los
apresurados mouimicmos, y el refollar muy apricíTa
os caufsrá canfuncio,; y cfte os dirniraiyrá tas fueras: y
i . ., la falta deltas os acatreran turb acion,comü muchas ve-
zesfe vce<ju ando v no füb:*aprieffa vna cuefta arriba,
que en Ucg indo a h cumbre, y aun antcs,íc baila tan
defoleiitado que le es forjólo fentarfe; y íi en aquel pun
tole:puíi;ílcn,(comodizen)lamano en laboca,tcaho!-
gayiardemas-d* llegar tan cortado, y caníado, que no
ay miembre^ue partiCalarmeotono le duela : porque
. como el miembro mas principal del cuerpo(quc es cl-co
--»„•• _ racori)p3dece,padcctncncltodoslcsdemás:yelc6tra
trtitxjii* nociendo os tan artigido y dclaletado, cobrara nueuo
r» ti vulg: Animo,confiderandolacaufapor donde os inquieta y
turba.- Y de aqui nació lo que muchos dizen(y aunba-
zen)quc"íi fe les ofreciere ocaíion de pclcar,quc dexará
a fu contrario tirar muchos tajos y; rcuefes, hafta que
fe car fr, y que luego acometerán , y : muchas veves fe
ha viftofalirconfu intento. La otra, porque rcfollan-
do muy aprielfa,los miembros no gozan de aquella agí
lidady prefteza queconuicneparala defenfa y ofen-
lí dieílt'thd fa. Y para cílo osimpor tara mucho imitar a los que
ie ¡mitar ¿I correniy faltan, envqaien favec, que primero que co-
f«# arre y m¡cnCín ¿faltar, ocürrer¿feprcuieneadcrcfuello:por
f»lt* en la , .... r .1 . n
rtfptTécitn. 9UC 'a «xpericjicia les tiene moitrado,quc con cita pre-
ucncion corren y faltan m ¡s, y conm3s agilidad. Y la
razón deílo es, que como elayrc es el elemento mas fi-
. ruano, apetece y procura yr ajo alto,comoa lugar y
» centro que es fuyó: y afsi como deticnea el refucilo,
iinapi-
»„
 Tara todas Uskeridas. J^j
Impidiendo que nofalgaeJayre, hazclos mas lisíanos y
íaltan con mas ligereza, coma lo vemos mas propiamé
te en vn odre, que fi cita fin ayre, cftá algo pefado : pe
ro fi lo licúan del, efta tan liuiano,quc con el propio vi c
to fe «íueuc: y fin cito lo veremos en los que fe enfeñan
a nadar, que fe ponen vnas vexigas de vaca llenas de ay
re: con las qualcs fe detienen encima del agua , fin dexar
les yr al fondo. Y por Io^dicho dize nueílro autor , ,en
nombre de la experiencia, que quanto mas efpcfas fue
ren las cuchilladas, tanto mayor ferá la ncccfsidad de la
conferuacion del alicnto,y el goui.ernoen larefpiracion:
Por loqual conuiene,quecon los pies, cuerpo y brago, WM"í'»
hagaysfolo aquellos mouimientos que fean neceíTarios ft!,z<"'
a la herida y defenfa, y no mas: con efta confideracion,
que todas aquellas vczcscjucconuiniere matar el moyi-
. miento natural, o impedir lo antes que baxe, rcfpefto Kiñtiutl
quehadefer con mouimiento de cuerpo: vnasvezesa D¡ep$^it
vn ladoyotrasaotro,quádograduádoadelátequádo di v*t*n**
latádoclmouimietoa tras, ospreuégays corefpiració fo
fiegada,aunq los mouimictos fean aprcfurados(como fe
. ve en elq corre, cj fi huuieífc de rcfollar tá amenudo co
mo hazclos mommiétos ,nile feria pofsible llcgaral fin
de la carrcra,ni dexaria de llegar al fin de la vida:por las
razonesquefe han dado; y afsi varcfollando con mu-
gouierno y limitación) porque quando acabeys de po
ner el impedimento, o dar la herida, falga el ayre calicn Dflfif^'/JÍ
te que fe recogiere en la prefencion que hizieredes, y ThosTuful
entrará otrodc nueuo frefeo : y defta fuerte conferua- tAnáeUctn
reys larefpiracion, y andareys tan alentado } que no es feru<uiodt\
falte en tiempo quando mas lo huuieredes menefter : y &***»*
demás deílo, facareys otros dosnueuos prcuechos dig-
Mm 3 nos
 Quint a farte delavniuerfal
dos de macha confidcracion y eftima: el primero tener
libre el oydo,para que por el tenga ys noticia fi viene al
gún otro contrario por detras (comoca dia fucede) y
deteniendo el aliento, el órgano del oydo quedará libre
y fe allegará masa las partes de fuera : donde la boz y
cloydo pueden mas libremente allegarfe. Yrcfpe&o
dcflo, dize Añíleteles, que los cieruos , oyen quando
atienen iasorejasalras,pcroqucen laxándolas, no íien
-ten ruydo: por que la atención no efta tan prompta»
como quando las tienen leuanradas. Y en el hombre
el refollar, o alentar muy aprieffa, caufa ruydo, im
pide el oyr: comoíc vee quando vnoeftornuda , que
aquel ruydo es caufa que no aya nada : porque coa
Al djrt qut cj fe¡mp¡jc cj (on[¿Q qUC uepa al ayrc que ella den-
i medute tro de los oydos, que es mediante el que oymos,aqme
,Stj'm,sltlU Ariftoteles, llama inmouil: porque, como dize Tc«»
,m* Arijtote frafto, el fentido del oyr, particularmente es maspaf-
leiinmoúl* £blc que los otros fentidos: pues ni lavrfta,nielgu/'-
:to ni el del ta&o no perturua tanto el Animo, ni íc
hazen tan atónito, ni lefacan fuera de ii , chanto- fe
perturua en el oyr , quando fíente algún -ruydo oCo-
nido penetrante. El otro es, que andando tan foffe-
gado y quieto , no dareys íugar a que la yra preualez
ca en vos: porque, como en otra parte hemos dicho,
todomouimiento es caufa de calor; y concite fecncien
de la fangre,y efta ca!iente,nmeue a íra:yfi ella prcuale
ce, pallará ios limites d&¿ razón.- y noes meneücr que
efta feñorec , antes fi alguna ira tuuiercdes (que no
ay para que el Dieftro la tcnga)vicndoquan fcñorfoys
de fus mouimientos , y quan poco trabajo poneys en
impedirlos y dcfuaratarlos,y comp con ninguno dellos
xcccbu
 *Paratodaslasheridas. 2jó
rcccbis ofcnfa,fcmitigará>y fe os quietará el Animo,di
roinuyrafcel enojo, y nodareys lugar a quefe encien
da la colera,queesla que ranchas vezes turba el Enten
dimiento,alborota la íangre, y enciende el defl co de
venganca. Y por eftodizcbkn Eraclito, que masdili- **A¡f¿,
genciafe ha de poner en mitigar vna ira,que en apagar ftner ta w¿_
vnfuego,pues ella es la qae quebranta las leyes alara- ttg*r rw*
zon, y jamas le guarda derechos, y Jaque impide el vfo ir*, q en*?*
a la Prudencia: y poniendo la ira en cxccucion,dandó S*r vtt f**z
lugar a fus endemoniados efectos, demás depaflar el *•'
placer de la venganca en vn momento, y el de la mife- .
ricordia durar para fiemprc jamas, os acabareys de ar-
repentir: y el arrepentimiento ferá en tiempo, que folo
os íirua la Memoria dcllo de grandifsinao tormento,ca-
reciendo de rodo remedio.Y pues tantos prouechos rc-
fultan de la conferuacion del alicnto,procurá guardar-
Io,pucs en ello no os va menos que la quietud de vuef-
tra conciencia, y la defenfa natural,que es la conferua
cion de la vida»
Los admirables efefíos de la vniuerfal.
V Y Conuinientre a razón ferá, pues q
auemosde tratar de la vniuerfal,que ta
tas vezes hemos prometido, y con tan
tos encarecimientos ponderado.y hecho
tainas prcuenciones,cj fe raanifieítequié
es cfta vniuerCil,de epc firuc,y que efectos ticne,para q
por ellos,o ctl todofe amfyy procure,ofe le de de mano
y defeche. Y oblígame a eftojco-fidcrar lo q dizc Prof- profptrt Be
pero, Doctor antiguo, q quantas determinaciones tic- a«r.
■e vn hombre, en taotas partes eftá diuidido; y hafta
Mm 4 cjuc
 QiúntepArte ds la v;üii¡rfal
quíon eierta determinación, fe conforma ca aquello
que efeoge, cscomoclquccftá envno,do$, tresno mas
carainos,quenof4beporqualdellosfc determine acá
minar, eftando neutral y perplcxo : porqueferi polsi-
bleosfuceda lo propio conlos particulares, dequié he*
mos dichofer caducos, variables, y fus efectos fucederá
cafo, y no fabreys determinaros a elegir vno y dexaro-
^= íro, para confiadamente cfpcrar vitoria , haftaquede-
termineysno tratar dellos , eligiendo lo vniuerfai pa
ra vueftra defeufa: que por fu infalible certeza , carece
de rodas dudas ¡porque es cierto, que de determinadas
c i ufas, y mou¡m¡ctQs,:erminos,medios,y diftancias,han
de proceder de términos e infalibles efectos, y los par
ticulares fe aprenden con cuydado del fentido : el qual
aprehendiendo los accidentes del mouimientOjfu natu
raleza, calidad y tamaño , y ofreciéndolos al Entendi
miento, hazc que conozca la caufa de do proceden: y
para.eftc verdadero conocimiento, es neceflario que
pr ira ero fe haga experiencia délos efectos que /nachas
vezes fe ofrezcan , para que defta experiencia , nazca
Vna verdadera y cierta noticia de todos, y haziendorae
moría del lo, fe vendrá a perpetuar en verdad (quanfo a
vos)comolo hafidopara los que diligentemente lo han
considerado :dc do vendrá a quedar vn cierto, verdade
ro é infalible impediméto de los tales efectos ya conocí-
Ld m«s frin dos: porq fegú Carraca, y razon,ía mas principal par-
tif*\ fAtte te de la Dcftrcza, confiftc en el Entendimiento, y dan
ituveñre ¿0 cxcmplo: digo, que conociendo que mi efpada y la
ti entendí- contrariaf cada vna en íu largura, tiene ruerna y flaqtc
mentí. za, mas o menos, conforme a Ja cercanía que tiene con
el centro del braco(q es el cucrpo)fuente y origen prin
J cipal
 ■Par4 tod¿s las h cridas . 2/9
dpal,de la fucr^a.Y qucel moaimiento que fe h.iz¿: pa
raeflocada,es accidental,)' de poca fuerza, y que c! de
tajo,ó reues,hadeccÍT.rdeneccfsidad,dc quatro ntoui-
njiétos particu!ares(como enotras partes hemos dicho) E U[0t\0Te
quefon: Mommientonatural,quandobaxadel ángulo, uesihun di
redo al ángulo agudo,elremifTo,el violcnto.y el nata tonBsr de
ral:y Cabiendo manificftamente,que tales fon los moui HttatTím91ti
mientos,y entendiendo elfin decada vno, labre co cor- m '
teza,la naturaleza de cada linea, y entenderé el efe ¿lo
dondeha deferen rlcontrarío:yfabiendo,que tan lexos
«fta el cuerpo dcmiefpada,yqua lexos lafuyadehrio,
por el cierto conocimiento del medio proporcionado; Aquí es ñe
que es el que confidcra,y mide las diftancias, fegun los «/«fio «í
perfilcsty angutosdelasdospoíluras,fuyay mia,cn vn «¡nccimien
punto conoceré lo propinquo, y remoto de fu efpadí.Y u delis átf
coforme a la diferencia délos compafes que diere , íi fue ***"**'
ren curbos,6 rentos,fcnciIIos,ó doblados,aprifa,oa efpa
cio,nplicareenderceandomicfpada, haziendo acorda
da armonía,vnas vezes llegando el cuerpo,otras deíbiá-
xlolo.conforme ala determinación con que el contrario
viniere,^ Jrticularmente,conociendo por verdad , que
enqualquierpcrfiUopoítura^uemicontrarlofeafirma
ce,qüc el roílroeftá menos grados, y ríias cerca que el
pecho, y e! pecho mas cerca que el vientre , y efle mas
que los muilos , y los muslos mas que las piernas, y
los pies mas lexos que las demás partes del cuerpo , co
mo por demoftracion lo tenemos prouado, en vn pun
to finotro,nueuo acuerdo,encaminare miefpada á aquel
lugar q mas cercano enumere, porqel mou imittofea
masbreue,yclc/edomascicrtoy:nometurbard ,nial
ícrará,aunq el contrario comience vna herida» con in-
Mm s tentó
 Quinfaparte de la vm'uerfaí
con intento particular, y determinación de herir corr*
otra, a quien comunmente fe llama Engaño: ni que ven •
ga perla parte que primero comentare, con el acometí
miento,o principio de herida.- ni tampoco me inquieta
ra que fe quite de la primera poftura en que cüuuiere
al tiempo que yocomengarey vayaformando la heri
da: porque ninguna deftas dificultades,™ todas juntas,,
feran bailantes para impedir defecto, teniendo clara
noticia del medio de proporción, que es la cierta ypro-
ucchofa diftancia parala defenfi.Y afsi mifmoconftan-
domequan importantes me fcan los perfiles y loscom-
pafescurbo^porqualquiera de los fados de la circunfe
rencia; y que teniendo hecha nueftro autor vna cierta
y curioíifsima diuiíionde la flaqueza y fuerca que tie
ne la efpadaenfu cantidad y largura , como adelante fe
pondrá, dedorefutra vna infalible refolucion, que qua-
tro puntos de fuerca de mi efpada, preualeceran contra
tres de la contraria, como fi en vnas balancas depe/a
igual puficiTcmos en la vna vna pefa de vna libra, y en
la otra vna de dos,que fin ninguna duda la vencerá en
mayor peía: y afsi mifmo,que todo tnouimiento tiene
f!aqueza,como ya t ftá prouado con el excmplo de quá
do fe quiere derribar yntoror y de los que luchan, que
aguarda que tenga parte de los pies leuantados,para der
Hite el Dtif ribarJo.Y que poniendo mi c fp.¡da encima de la fuya>
tnj esque con ja preuécion dicha,de que exceda lamia en mayor
dttt»t*r. numero a (a contraria que cüuuiere debaxo,quclunio
uimicto,dequalcjuicrcfpec¡equefea3fe lo impidire, de
fraudando fu intento y deliberada volútad de herir vna
y quanras vezeslo hiziere: y baziendo vna y otra vez
experiencia defto,y hallando el miüno cftdo, y cófer-
uande»
 Para todas las heridas. < 278
uindo tales efpecics en h Memoria,con aprchen fion del
Entendimiento ¿oncluyrc en vniuerfal, q todo iroui- CoH *%' en
mieto lo podre impedir, lin 1er menefter haza- mas ex-
periécia,comono lofera hazer la del fuego, pues de vna
vez q nosqueme cj dedo»la coferuamos en la Memoria
para dezir,fin llegar otra vez a cl,cj el fuego quema. Af
íi,que de vna vez q fepamos,q la vniuerfal es contra to ?'
_dos los mouimientos de qaalquicr efpccie que fean,nocs
menefter andarcadadiahaziendo nueua experiencia:
porcj escierro,q ella conoce las caufas, y alcorza los efe
£tos,cófidera losmouimientos,y los mide, conoce la ca
lidaddelíos,lavelocidad,latardanqa,clfitio,la lexura,
la cercania,la paísion defu mouedor la conucríion de vn
tnouimicto en otro,de tajo enreucs,y de reucs en t3 jo:
y dequalquieradcílos en efiocada, y deftaen qualquie -
ra dellos a todos los fugeta c* impide a diípoíicion de fu
gufto. vnsts vezes al principio del mouimientoremiílo,
otras al formar el violento, y otras al baxar el naturaU
y otras intermcdio,an tes queacabe el vno,ni comience
el otro; no haze excepción de cuerpos altos, ni baxos,
ni de ningún generode armas, comolodizenucftroau
tor: no rcfpcta a colérico, ni a flemático, fan2uineo,n¡ ,• [rrin¿4'
melancoJjco,a moc,o,ni.a vkjo: ni toma trabajo en co-
íiderar el cuifo de tiempo, niquando es Verano, Eí'io,
Otoño,o ínuierno,parafaber q -humor predomina;ni
pone cuy Jado en con Aderarlas horas del dia,para cono
cer en qut difpoficio de humor eftá el hombre, ni tiene
'Tcfpetoa cjfcá las heridas obradasco mucha fucrca,o po
ca,muy apr¡círj,omuy a efpacio: a todoloiguJa y em
fparcja,cí todoesfeñorapodcrofa:y cótrafu podernofo
rio no ay quié ofenda,pero no ay guié reíifta:y por efto
nucítro
 Quinta parte déla vmuerfal
nuefíro autor muy juftamcnte le da y concluye la fu-
Sí«»r/9 , y perioridadentodoy por todo, dcziédo tretavniuerfal,es
frebemtnen \¿q jc h32e c5tra t¿j0)c6tra rcuesjComra eftocada , para
C,H ,' ?lr'% arrcnncter,ycfperar:Dízcarremcter,porqueeíhráenma
rancifiws, no Y voluntad del Dieitro,entrando en treta vniueiwl,
c áefuAe- herirquandoquifieredondequifiere, y con el genero,
$UtAcit». de herida que quifiere:pucs quien puede lomas (que es,
impedir las aceleradas determinaciones de vn hombre
colérico y cno jadojfuftentandolc la efpada,y desbarata
dolé qualquier mouimicntoquehizicre, háziendoque
c nningunapaireconGga fu intento:y aunque es libre fe
ñor ác fu voluntad,en cite punto go^a elDieflrodeftefc
ñ orio,no en quanto priuarle de la potenciare tirar mu.
chas cuchi}ladas,y tajos,o cftocadas,finoen que el efe-
tofea ♦:! contrario( y la execucion en fi mefmo , a pcf»r
r ^ dcfugufto)facil le ierahcnr,o matar fiquifierc:pero,co
Utuiu modizeCarranca,lafciencia délas armas no enfeña a
matarȒi noapodermatar:porlaqualcalidad,y porte
ncr en fi vn conocimiento de las cofas por fu cauía , con
mo en el prologo prouamos,confta por verdad feríetcn.
cia.Dizccfperar abfolutamenteconfiadocufu certeza,
y en que queriendo elDieftro valcrje della le librara de
qualquier herida qué contra elfe hiziere; porque todas
quantasfe pueden coaíiderar,afsi afu principio, como
al medio y ím>cfl.in íugetas ala vniucrfal,íin que ñinga
na dcllas fea cíTenta ni libre deftafugecion, todas le fon
Tsdjs Usbe ¡nfcríores tojas lcrcfpctan,y enfu prefencia fe rinden :1a
ralis tH*n . ' , . í 7/. . r 11 i • -i r
tu?tt*sdU gravedad delmaaimientovioIent©elJaIoimpide>y hn
vuitofai, lu voluntad nofe forma la velocidad del natural, Jo def-
truy¿ydesbarata,yquandofclcantojaconfupoderab
fQluto,nopermite quefe engcndre,niquelacfpada baxe
aun
 Para todas las h cridas . :¿/y
aunque el amor naturalque tiene a fu. centro' le iñc'áarseüath gri
abaxar a el.Del mouimiétorcn>iflb,nah.izccucnta»,y de de l* ***~
eli mixto,fi/- ella
11 .r
quiírc-k i
engendra: y rimo-.no eli mou*-
„.,: ferial abre
^*mHÍKü
miento accidtnt4!,fiivningu na dificultad lo defeempo- uu
nc,y quadoquicrcibazequebaxccon mayor, velocidad
'que la determinación con que-vienc ábufcar.fu centro,
. aunque fu mouedor procure fuílentar la cfpada con am
-bos bra^osjncfriendoéíloparteparique.fu Voluntad
Xe defraude*vn punto ,- quiere lo quequieré'. y quando
noquiercyno;ay quien le contradiga,™ fuerce: todas las
diligencias que fe hizicren, con determinación defcrle
impedimento afus éfc£tos',feran de poco momentorpor
- q a la cobertura de la rodela defprccia al breque Igra de Séuorlt deU
vpcqño.tienecn poco déla efpada y d;2a,defdcña:ia cf-' ™me/J*l!fi
pada y capa nocítima lolaa la cfpada(de quiev irnos tra Mmatm
: tádo)ledafupotcítad y poder,y quiere qellafola.,iin a-
> yuda denadie y pueda hazer la éféfa, y defenfa cetra las
demás armas:ypor cíb juila caufa le diz e nío autor,fiel
comparíera<Jeihombre,ycorao a tal le damos el pri-- arranca
! mcr logar,con ella nos acó panamos de dia y de noche: f°1^ >"'•
■ «llaíola nosdcfitnde-y con fu poder haze, que el rigor
• d el tjj o, hera fea bol ado,o hendido, hora *íac«í©ee3»ó:frMJBJW1|>>
- al muslo, no ofenda el tcmerarioreucs, no dañe 1 1 ordi, cugunÁc
- nario mandoble no. tenga cfcíto.antcs fea caufá de nota it'l* ejptd*
bieofenfa alxjuc io hizierc, lafolxrui.i cíiocada de pu- ioU'
j na,fc impida,la hediere cuchillada,no akáce,la antigua
marictada,tio aprouechej el vfado brazal va'ga poco, el
-reparo de vñas arribano le refiftavy el de vñasabaxo fea
de pocaimpertancia,y al fuecre arrebatar, q por qujtro
; partes fcimpida el efe&o,y aun el formarfe:ci llamar ta
* cíUmidp,íea cofa de burla:cl celebrado tentar, hora fea
;r.or
 a' Quintilp&rtr<tte íá vniuerfaF
perla fhiqueza de la Efpada,ora por medio, oFa por dem
trá, ora por fuera, con facilidad fe desbarátenles acome
títnicntosalroftrofcaniriuolei: las poflurasalr.is, y lasri
bsjxas, lío de ninguna confideracion vel andar con pie
derecho, fea para dario'dclquelcintentaremicrer el pie.
.yzquierdopara fu mucrtevcl retiraxfe atrás para fu ofen-
ía (tiendo el medio capaz» mediante el proporcionado)
las eftocadasdefcndidas fin certeza , las contras y recon
tras impertinencia (como todo lo hemos prouado por
demoftracion:) y las ganancias por de dentro» o por de
. , fuera para el que las Insiere de muchia|íerdida , afsi por
hazcrlas por Ja lioea del diámetro, como por noyr for
talecidas con la importancia del tacto: no porque las de
más armas dexen de obrar conforme a la compañía que
dan ala efpada para ayudarle, releuandole de algunas
cofas que ella fin dificultad y trabajo jfaede hazer (co
mo fe dirá en el libro prometido:) y afsi gozando el Dicfi
tro de tan gran preeminencia, en fu mano cftará herí*,
o matar qu indo quiíiere í de lo qual ha de huyr, co¡tx>
. verdadero Chriüiano, temiéndola cuenta tan eflrecha*.
que fe le pedirá, por auer quitado la vida a fu próximo*
biziendofe tranfgrcífor de la Ley diuina, cuyo precep
to es: No mataras. Y la Ley natural , que es vna igual
dad en todos: en manera, que lo que vno no quiere pa
ra íi> no ha de querer para fu próximo. Y,como dizc A-
¿r;tf*fí/.Wr>r¡ftoteles: La Ley natural manda a cada vno lo que ha
v.ht. de foazer,y de loque ha de huyr. Y fue acuerdo íobera-
no,quequa!quier Ley, afsi natural, como pofitiua,fucf-
' 7,"*^"* fe comanda todos, y que comunmente losobligafle a la
nusal DJ<f obíeruancia dellas. Y mucho mas obliga al Dicftro,
tr$. pues podra hazer<fu deferia aningpna coila, fin ofen
der*
 .Tatú'todas las heridas. 280
«ler,aífer ofendido* porque dequebrantarla,faá mas
grauc fu delicio delante de nueftro Señor > faluo no
üendo en ocafion tan forc-ofa , y con tanta juítifka-
cion , que afsi miímo fe pueda dezir defenfa natural,
que p.ira vfar della , y ferio verdaderamente ha de
JTer, que fabiendo de cierto, y fin ningún gene
ro de duda, que auiendole acometido fu contrario
.con ímpetu colcrigo, y Animo deliberado de matar
le, y que en el di&uifo de la batalla el contrario le \\\ de
matar, yq-uc para la defenfa de fu vida no tiene otro re
medio ¿no matarle, puede, y le es licito matar lo pri
mero , como no fea por mas que por defender fu vi-
. da, que es lo que piden todos los Doctores que fea:
Cum moderamine inculparse tutelsc, para que juila-
mente fe pueda dezir defenía natural. Y aunque en
cite punto fe han ofrecido muchas contradiciones,
rfobre íife puede» o no, matar: o íi -puede vno, por
. aJgunos reípc¿los dexarfe-mata^y fi ay cafoque obli
gue a elloren conciencia. ' •if'hembres doctos con fu
mo cuydado lo eftudiaron> dicidicron , y determina
ron, figuiende.: ciparecer de los mu graues autoresque
haítaoy.han eferito. Al fin pareció, no poner a-
qni ias refoluciones de las dudas, porno abrir la puer
ta a dezir, que fe puede matan. Pero, íi vucítro
dcíTeo fuere tan cobdiciofo , que apeteciere fib¿r-
lo, ved e! libro de Gerónimo de Carranca, en el
dialogo quarto , donde las dudas , afsi fáciles , co
mo dificultofjs, que fobre elle cafo puede auer, las
declara muy docla y curiófamente , condotriiia de
mucha importancia y erudición. Aunque mi pare-
„.ccr es , que J(ino fue.fle mjs que-Víio el contrario:
•.'■"- füpucfto,
 Quintaparte deja vniuerfal.
íupacftocl fcñorio y grandeza tic lo vniuerfal , podra;
El DirtroTc dDuítro defenderte del, defendiendo cualquier ge-»
ft4ra ieftn- ncro d; herida con que lcquificffc ofendcr,o matar y en
d:rdcnefi*(io coa viu prcuencion alíentada en el Animodeno
»•*'"'•■ enojara, pues elqucfabc, ni ha rptncfter yr tan colé
ricoque fe ciegue, y quebrante las leyes de la razón, ni;
tan flemático, que dexe de obrar lo que conuenga para
l a defenfa, que lo vno y lo otroMañará : porque, como
oize Ouidio, a los enojados y afligidos les falta .el pri-
" e"'Uí mer grado de prudencia, y con el enojo huye elfenti-
':' 7/f'5í"do junto con el confejo: y pues la vniuerfal enfeña lo
PnLtu quehadchazcrclDieflro, y el camino que ha de fe-
guir para no errar en el peligro, y falir del con Vitoria,
no aura mucha dificultad en defenderá, fin ofcnder,m
fer ofendido: porque el hombre CHriftiano, noble, y
. jj* Diedro, en todo hade tener, la propiedad que tiene el
rrt^rfi 5guafuertc,odcdorar,dequeví;aTi los plateros , que a
el Dieího,, la dureza del hierro rinde, y al mas fino azero ab/antó,
chrijtuuij v.al mas fuerte bronzehaze tratable, y que reciba en li
*'Me' qualquicra figura que el curiofo artífice qukte \mpn-
mirle, y foloel eftimadooro,y la humilde cera Ton li
bres y eífentos defu podcr¿ el hierro, azero, y konze
(para con el Dieftro) fon los'hóbres baxos, inuidíofos y
mal intécionados q le quiferé quitar la vida,q los tales
esmenefterq entiédanelpoder qtkne el hobre noble.
El oro es el nobles bien n3CÍdo,yvirtuofo'a quien en mn
gana manera fe le hadcofcnder.Y lacera escl pobrezi-
. to, Atjuun tiene particular obligación dcdcfcnderlodc
otros, y no ofenderlo: porq fi el bóbre nació para prouc
choüJ hóbre,quá tomas ncccfsidad tuuiered^fu fauor
y «yuüj,mus obliejcio tiene de ayudarle y defenderle.
Aunque
 P-JrofcHas las heridas > 281
At.nq aquife ofrece, como cafo forctofo,vna duda putf- iuiatfqi*
u por jlgunos,dc quien fe puede dezir con verdad,que fot ktmbre
convonoLb^n el pcügro>no Ictcmen, óccmofü vida esPHe^evntfí
de poca imporuijcia,no !a cftiman,pues con temeridad
fe ofrecen a mil conocidos peligros en que muchas vezes
confuümcntc perecen, Y esdczir > que vn hombre que
fea Dicfirojpuidí con facilidad pelear con quatro ó cin
co hombres.-y aun algunos doblan eftenumcro,y lo afir
man con j uramento ; a tos quales quiero dezir lo que a
mime purecey para cito primero confeflar,y creer lo
qu¿ diztn que podran pelear có quatro: pero fi vnodef
tos cnconrraíTc con des hombres que gozaífen de la pro
pia gracia Animo y Valentía, y cada vno deftos dos pu-
diclíc afsi mcímo, pelear con íeisoocho , y lefueíTcfor-
ijoío poner manoa laefpada,como feauendra con ellos?
Pues fi fuma(remos los contrarios, fon dféz'y ocho, los
diez y fcis fon aquellos con que los dos pueden pclear,co
moíaldriandeíteconfíitojquantómaríifcjüntallenlos
ocho hombres que ellos dr'zcn. Ella es vuaconfuíión de
quenomearreuoafecjuéz:ptrocon vnexemplofjtisfa
re lo que -pudiere* dexado a parte los muchos y buenos
quenutítro autor da.HItando el excdcntiísimodonluá \notere e^t
de Auftriaencl Reynodc Ñapóles, dando mucílras de txemplt,
fu gran Ibloé inucnciblc Animo, tcni.i en fu ftFtricioa
vn hombre ^ ue por fu vircud y e^fuerco merecía feruir
a vn tan valerol o principe , como le firuio efl la batalla
N ual de Elepan¡4> con muchas ventajas, cftremjndcfc
con gran v.tlor : por loqual era jufiamenre cftimado de
rodos, v del Principe rfcibiamuchas mercedes. Y como
la inu¡d¡anorcp<">ü,y no ay tormento para ti inuidiofo m*797t"
, c K , , ... .K. f . mentó ielt
como la rama y loa ue aquel a <jme inuidu,y le tiene por^^
Nn afren-
 QjtintatfártedeU 'vniuerfal.
afrentado que al bueno fe le de la honra que merece;
,m» .• > i . porque elefcctodclaínuidia es vnatriftezaypcíardcl
.. r s bic ageno.Vn mancebo forjado deílos abominables efe
#os,ílcgó a ofrecerle al Principe para ícruir]c,diziédo
,,q el merecía citar, en fu feruiejo u:n bic como otro, por
que tenia tato Animo,y esfuerco,q fe atreuía a pelear có
diez hombres,)' aun có tius.Uyd a por íu Excelt'cia la
arrogante éincon6d^ra4a promeífajé indifereto ofrecí
mientq,mAndó llenar a Torre$(queafsiíc llamaua el q
tenia en fu feruiciojeomo a hobre q famas en íu coracó
en dichos,ni en rKci^sfc.kfimio falta de Animo; y líe
gando a fu prefcne¿i le prcguritó,quecon quantcsíom
.bresfe atreuía a pelear; a lúqual refpondio,con mucha
jr»odcftia(porq era hombre prudéte y muy reportado)
Excclét;íiimpíti^or;ft fucííepofsible no querría pelear
có mngu()o;pC5oTüpBefío.q-huuii.ircdclcr,y micótra
fiofuelfe h6birehpRa4o,vnpbaüa.Dixole, pues tfre mo
^ofe ofrece a pelear comas de diez. Y/nirandole el Tor
res, y conociédo¿¡ aquel ofrecimiento erahechoporAo
breque tenia mas arrogancia q cntendimiéto,y q Jcfal
,taua la verdadera noticia del peligro, díxo s Pucsfcñor
rixeelentiísimo yoquicropeiearco el, con vna condi-
Solución ie cíon,q V. excelencia mande,c}a vn lado denofotros(q
c$n qudntos cq¿ cn triangulo) hinquen vn palo, y q efte hóbrecíté
om j espue^ q^j^jq a t¡rar]c vna eítocada , y otra á mi,y vnacu-
K9* chillada a mi y otra al paío,y con breuedad vera V.Ex
cejécia quan prefto fe arrepicte de laypromeíla q ha he
•cho. Agrado tanto al prudéte Principe cítarazon,cófi
dcraudo,q no fiendomas que vn palo el q quería Tor
res poi cópañero,q el por fino podiaofcnder,finoíolo
ornar dilarcion de tiépo en los mouimiéros y heridas q
a el
 \ ^ara todas las heridas. 2S2
a el fe le tiraffen,cn el qual podría fer ofendido, q que*
do íatis£ccho,cl Torres tenido por hóbre prudente , y
el otro vergoncofamétefe fue:porq íi el tomara el cófe
jo que dio el Emperador Trajano: Que los hombres q El bobre »•
tienen los coracones eencrofos,y en ¡os roftros vergué- ** "A *e
ca,no han1 i prometer en ninguntiepo:loqnolera
de +.•* 1 - r ° en fmai prometer
ig '\a
fu mano acabar: p*q en ral cafo dexaran con vergueta no pidiere
io q prometiere con inconíideracion-, no le fu cediera ca cumplir.
fode tanta confufion y verguéca delate de tan excelen
te Principe.Pues fia vn palo,que jamas puedeofender
por fi mefmo.no puede vn hóbre diuertirfe en tirarle
vna eftocada,reucs,o tajo, fin q en aquel punto pueda
fer ofendido de fu contrario (puescomoyafe ha dicho,
noaymouimicto.en inftante,íinoqfe hade obraren tic
po detcrminadó)q feria fi tuuieffe delate quatro ó fcis,
ya cada vno le huuicíTc de impedir elgenerode herida
q hiziefle:porqfi yotengo vna cfpada,ymicótrariome
tira vna eitocada,ala qual me es forcofo acudir có el ata
jo>impidiédo la execucion della,y al principio dcílo el
otro formaífe vn tajfo,yotrp vn reues,yorrome tira por
vn lado,y otro por otro,y todos avn tiépo,comofcrapof
fible,ni auadeftnderme,pucsforcofarr>étc cada vna de
lasheridasq hemos referido,hameneírerdcféfaé impedí
meto particular ? Yel aueríc defendido alguno(dcjftosq D <•/*»£*«•
prometé)dcfcisy ochohóbres,yaúochétajnoesningü -f vna °P*
na dificültad.por las razones en q me fundaretque ellos ntonJuZ<tr:
r , i r -r * - ,• Nota.
propios no me podra negar,u es q tus ánimos y entcdi-
miétosfoncapjzes para ¿|la verdad, y la razo los conué ""
9a. Ya hemos dicho, q el cuerpo es el objeto déla herida,
dódefe ha de executar,y para q cita execucio tega efe
¿lo,ha de cftar diípucíto en diííancia tan determinada, »
Nn 2 que
 Quintafarte de la'vniuerjal
que la cfp.K^a con fu largura lo pueda alcanzar: y p:ra ¿J
cfto fe configí,csnrccííario elegir medio de proporcioD,
y medio propoicionado.porq<ie fin el, de toda impofsi-
bilidad es imponible fer hcrido.puis fi quádc fe lesofrc
ce vna ocaíion y ponen manoa latfpada.andancncon-
: ' tinupmouimirnto^tirando muchas cuchilladas; tajos, y
reuefes .faltando a vna parte y a otra, fin jamas aguardar
a que aya aquella diíiancia queconuiene paraformar la
herida,y que 1 1 <ípada alcance, no digo yo fcis, fino con
frifeienros hombres puede vnofolohazereflorpuesníel
a ellos,ni el ios ;a el fe podran Ilcgir,y afsino tendrá efe-
to ninguna herida,como (i al mejor tirador del mundo,
ora futíTearcabuzeroó ballenero, le man dallen que ti
ralle a puntería a yn.blanco : el qualrde continuo fe cf-
tmv¡cíTtf meneando mu y apricíla ,quándoa vna parte,
quándoaotra,quc no feria poGibie hazer tiro ni punto
ckrtp,n¿feria la culpa del que tiuffe , por fer neceííario
que el cuerpo que ha de recebir elle difpuefto paradlo:
y tampoco kppdrianjlamarmalarcabuzcro ó ballcifc
v -,porque alcanzando a punuría fu ballena o arcabuz
q iinifiitospaflo»,y no roas,noalcan^affe al blanco que
ertuuiciTedosmil : porque entonces no cítara laculpa
en el, fino cu eíhr el blanco dcfpropcrcionadamérc cií
tante :como.tampoco l.i tendrá el Dieftro fino alcanza
1 con la herida al contrario,quc (fía diez paños apartado
cTcl,tirando muchos tajos y rcucfes:y cumplirá confor
mar fus tretas en fu punto,y cxecunrlas , ficJ contrario
s'wráx.0 del aguardare, y es contra toda razóiqueporqucjqualquicr
yn\g$. hombre de poray ponga manoa la efpada.y dcfde me
dia legua haga afpauien tos y apariencias de pelear con
cero hombrc,quequandocítuuiera cerca, tuuieraccm-
. . pafiion
 \• • > ...... ,« y
pafsion y 1 anima de ofenderle, porque no hallara nin
guna refifiencia de fu parte; falte el vulgo y le diea.Vi-
£tir,y le quiera librear, y a bozes publique, qucfiolano
peleó confutante: y queconfer tan decentados, fuer
tes, y r.ígUTofos los tajos que tirana: con losquaUsfaCa-
ua centellas delnsparedcs,y piedras del lucio, no íalio
•haido,anii:«>ttofjda depura couardiarporque li el ícllc
gara a fu corrtrario,cntouces fe viera quien labia masj y
¿píícaua roe jor.Y por efta caufa,di« nueftro autor » 4
es mendhr , qu« cucdifpticfto el cuerpo para recebir e™£f**
la h erida,como para recebir el tnedicamétorporquepa
ra los qué fe retraen aprieffa,noay Deflreza. Seapues
laconclufion dcíÍo,quc a vn hotfbrenoblc y Dicílro,
baílale por contrario aotro hombre honrado, y no ga- y v* h'm"
nará poco honor quando del aya confeguido la Vitoria, " Jj~?rám
que íi fon ruey-nes, fin pundonor de honra,que es laque Tít ,ttTU -
cria y aumenta el A ntrao. Antiften«sFiloforo nos dize,
y la razón lomauifífta , que mejores pelear con pocos
buenos contra muchos malos,qae al contrario:pucs ef-
tos feran aun menos qweel paloqueTorres pedia:por-
que aquel aguardara ¡hafta que lohtzieran pedamos , y
los que fueren ruyncsfm prefuncionde honra,no fe po
dran en ralconfuíion. Yquceftofeacierto,bicnfecó-.
firma con fabet- aquejía vitoria tan fainoía quc.Gedeon
alcanc^dclosMadiánitas^cooiocn otra parte hemos
rcfcrido)con folos trezicnrqs foldad os buenos , fiendo
cfcogidos,y los contrarios en graddífsimo numero : y o-
tras muchas de que las hiftorias eftau llenas. Y yo me
ofrezco adezir verdad, que fia qualquicra hombre le
pr¡Gguntaííen;S¡bjífa el folo para (er contrario de otro
hombrenque'nQtardaíre cndejzir,que íi viene folo , que
Nn 3 bien

\
 bien puedendob lar pOK&lSleifiencto ift¿á(sS^«iíttn
tefe vn hombre con vn contrario, fin que quiera, ni pi
da roas : porque el prometer, ferá fácil a qualquiera,el
cumplirno muy fácil, antes impofsible: el dañofeguro,
el arrepentimiento cierto,y la vergüenza publica.' v
«)ii-.l ' :¡ , ot.-t •-'.'; i-.-ir: '-..Ay. •• h ■n.¡'".

&0>$ V AM *&<> * QjfE AT

/»./* De/tre&a verdadera ¡para entrar a
.\ «
cWar lasprcpofeáones, api laspartícula-
,-.■'/ ^fejfCgm^íovniuer^/defrimeraj
,u :'■.••■ j i. fecunda intencian*^; r';' ■ *. • >.
• 10
L 'O&auoy vltímo punto: deldsprometi-
dos,es,ncfolola piedra fundamétal defte edí
^J^^j ficio,fino'también el fin y remate de todo, y
h fe huella D«;ftre2a,como<l principio del c/r
cu !o,que aunque lot^^mabisiwcíhAmy comoe/«-
mino qucaucrntudéandar^Darai^íialquiera parte, que
el propio camino es printipiojy el propio es fin delator
nada»Demanera,qüC fin elca|ríifió, nofe puede comen
^ar:y lin el propio cafrf&*? no R puede acabar .- y a tilo
me ha obligado cófidífál-lqttc'fiehB^re que vn hombre
camina por caminácjtt'e-flofjbístii otra vez ha vfado,Ic
parece mas largo\ppoJix©yy ¥fffaddfo,delo que verda-'
deramcnte«,y por muy figuro qütffeajlotienc por pc-
Jig¡ofo,y. parándote a cada paíTo, mira fi vee alguna co
fa que le impida el tal ca mino: y qualquiera rama que a
lo kxosfe menea, entienda, que es quien leba de ofen-
derjy de comino ileu^íiáeíTcopuíflo cfl'HegSr alfi» y
rn.- v n/l remate
 '\\Para todas láshertdxs^^ "2X4.
rematedcl: y es la caufa, que guando fetfabe el tal cami i..-- -ir
no, tieneíe ya:tn la memoria ladíftahcia y medidadéter •
minad* ddvy en qualqw'cr páftetjéte fe halla >fabc con
esteza dondceíia:porquecoñfidd*andoloquc ha an
dado, y la parte enque en aqafel^piJntdfc hallábate lo q
le falta porandany finerrar d*ze:Eri tal parte eítoy,af
fi como el buen marinero piloto , que eiímedio del an
cho piélago, dckempcftuofoé inquieto mar, toma fu
ballcüilla ,y aftrolabio , y tomando la altura en quefe
baila, y coníicteando los rurr?bos,con otras confidera-
ciones bien fáhJdas,dize,c©eerte7a:Eri tal altura eitoy ,
y eatal partc,y tantas leguas me halloíco lo qual que
da quieto,y proíigucfu viage:porque,comodize Aulo
Ccü<>> gran parte del camino tiene andado aquel que
bien lo íabe : pero nofabiendolo, va¡ confufo ¿incier
to : porque la cofa no determinada, es (quanto a la íma-
gifiacion) continujmcnte mayor : y también porque
no fábiendo la cantidad cierta ócl camino-, continua
mente fe va penfando en fu fin , y fiempre fe imagi
na en llegaraelry qualquieracueíraj por pequeña
qucíeavleparece,queen llegando a la cumbre della, • \.-s-

alli es el fin de íu viago, o alómenos, que le vera : pe

po nollegando, ó no le viendo, como deíTea, uguefe-
IC vna comodefcfpci-acion , pareciendole, que no ha
6etcnérfm:perofabiendolo(como hemos dicho)nofc
pone fantafia, ni imaginación continua de llegar: por
que laque entonces íe tiene , es del vltimo fin que fe
íabe . Eira cpnfuíion , efta incerteza ,' y efte vehe
mente dcíTeo •, cfta imaginación , y ella defconfianc.a,
ó dtfefperacion , tienen de contino los que profef-
fan Dcftreza ordinaria; Y que me quieran- negar
Nn 4 efto,
 .\.t^ Quinté flkt&dt U^tniuétjal
H»ti Us ftt c^°' °yd,as las razonas que diere, confio quedaran fatis-
ftfftresdtU fcchos,y yoceiuentif«imQ,p©r entender ferá la puerta
dtürtxA$t' para entrar al d^fctigaiv^que les deíTco, y principio de
diMud. fü aprouechamjcnto>quecsel que con entrañable def-
feo y voluntad les,voy buícandoj y paflemos adelante
conclextmplodil "camino, por fer elquemasbazea
nueftro piopoíito,f*fpeto de auer de tratar de caminos,
y veremos (cr ordinario al que camina por camino nofa
bido,como«.n encortinando al otrocaniinantc(para in
formarle de <iquelioíquc no fabe ) le paigunta , y dizc:
De aqui a tal parte (que es clfin de fu camino) quantai
leguas ay ferá béftante tiempo el que queda de aqui a
la noche,par«l.lkgar,ay algunavcnu en el camino dó-
UtpuecLi rviztr jornada, ó ay algún» vereda, ácaonrai
p'* donce pueda pvrder el que licuor Vnofe contenta
con pregufltar.lQ a efle folosiuma los demasque cncué-
tra ba^eloiprflpjojpprquc.el dc/Tcoquc tiene de lkgar,
le fu.trc,aa eUo. pero d quejóla bc,no pone mas dibgen
cú) que en ajigcfar loj p»cs > y andar con prefteaa futía
Aütuütna ^'lí^'ríW^^nto^qiK es;llcg4ralfindeki jomada,q
U DfBrtíjt c' bienfdhc.Y aplicando eHoa las tretas mas ordinarias,
•rdintii*. . y quede contino vían en U Deítrcz?ordinaria,qucíon
ílanvF»tcnrar,y^cíwhrjrcJpecho,ddndolaocafion^
cllosdi*en>y otras de fu gcn<:ró:quc es, fino vna tacita
prcgunta,nacida d.e la p«ca nosiciaque tiqnendel cami
no que hande licuar harta llcgaFal fin de la jornada?(q
es el efecto de la herida) y « tanto como dezirlccEníe-
rumeel camino (con acudir a aquello que yo.quicro)
por dpndc os pueda llegar, ahpfirjdczidraelas leguas ^
ay,y a que ora podre llegar: porque f: vos no me lódc-
zis.^cadiendft a>rm' i&ccnto,yp no lo fabreni llegare al
,n\ ' ' en
 P¿raú¿ljslasheridxs: 2&j
finquedéfleo:yfe£apofsil>]eqae encuentre con algua
camino,qucfeacaufa de apartarme del q Heuo , y vaya
a parar a alguno; barrancos de pcÍjgro»dcque me fea ira
pofsible íaUr»n?aan efeapar fcr vida i pero, íiTupieran el
camino,y caminos que ay cnDeftrcza por do fe puede
caminar fin peligro,no me podrían negar, que fe quita
rían deftaconfufion, y de citar aguardando , que otros
lcsauifcn el camino,y caminarían por donde quifieíTen,
quando quifieffcn , y de la manera que quifieíTen.
Y para que en todo procedáis con certeza» fin veros en
confuíion, y peligro ,coníídcrad efia demoftraciorj
particularmente, porque en ella fe auifaloque
couicnc para yucftra defcnOiy ofen
fadel contrario. '.
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 - > Quinteparte de la vniuerfat,
'Pajfos quéfe han déapartar dé latinea dtf
■í)iametroyafi paralas,heridas-fie.p'rime ü
ra comodefecunda intención. ;!<>'-><
rint3 \':on:T"iJ
*ftr c . -■ :■ 1 .■ -,

i í -^O-ii: L^O ;v. ,M¡.3trj'''-.i'

: • ■
!! c

■f. ;.

* 1. * \J^if ^ % + Z <?

Linea infinitaregun lapropojicion do&e

EHCÜd.lib.l. de Euelides.
frifo. 1 1.

MONESTACION Es rouyordinaria
Cdrratif*, 1 de Gerónimo de Carranfa,y precepto que co
muchos encarecimientos encarga al Dicftro:
' en lo que haze mas fuerza, y no acaba de enea
reccrIo,c$ el conocimiento y cuydado que fe ha de te
ner
 her en elegir medio proporcionado, cou cruente a la he
rida que quitaré fcimsr: y a) que no lo guardare en to
do,con juíta caufa y titulcdiücultad y duda de fu defen
fa:pcres por ignorar los medios y lasmedidas fucedc,que
queriendo formar tajos,llcgan primero las cítocadas co
mencandofe mas tarde , por el poco típatioque tienen
qucandar,y hallará fu contrario,que comienza el tajo
tan cerca á fi,y es muy disforme a razón, entenderle
fi vno tienta la cfpada a fu conrrariopor la flaqueza , cj ■- ' • •
citando tan apartado,ccmo lo cíhiá,queíinhazcr otro
mouimiéro de cuerpo,podra llegar a herir: pues eftofe
ra impofsible,porq cítara dcfproporcionadámentedif»
tantety También fe haría mal en entender, que citando
muy cerca de fueontrario , podra con libertad formar
tajo,ó reues,no teniendo fuge ta la efpada cotraria,íin q
fea ofendidojporq es neceíl ario (como ya fe ha dicho)
para cada treta,fu medio particular. Yporquc loque haf
ta aquí fe ha tratado han íidoparticulares,y loque aora
fe ha de rrarar ha defer vniueríal remedio para contra to
dos los mouimicntos,y centra todas las hcridas(como fe
ha prometido)al fin como cofa mas importante , fe re-»
quiere en coníidcrarla mas particular cuydado;
Eriimuchas partes os he auifado,¿j el daño que recibe
los que profefían la ordinaria Dcftreza, es, perq íiem-
prc caminan por la linea del Diámetro: de la ^ual os
he aduertido muchas vezes, que huyáis cerno de cami- a; n- a
notan peligrólo: y connado que no tratareis della, fa- le C9nu,e>;e
bedque en la Deflreza verdadera ay cinco caminos- : h"jrde un
por losqiKíles fe camina, y entra íi las tretas, ora fea par neaílelD¡<t
ticularts para obrar las con perftcci6,y íin pcligro(quá mtt0'
to ai v.ilor de particulares) era fea para la vniuerfal,
contra
 íuintd^rhdtUvniuerfal
contra todos los particulares.Y por cada vno deftof cín
co caminos que la dcmolt/acionj férula ,fe obran tretas
diferentes, por fer diferentes medios: y íi xn algofealtc
ralle ello, yendopor vn caminoa hazer treta,<}ue tiene
fu medio en ocro,ni fe obrará con¡ perfcecica>B¿ ck xará
de aucr peligro. Y paraque mejor locntcndat8,losdiui-
dipor leerás, y mimaos, y partlculariíandolos cnca¿!
vno dcllos,auiljré el genero de herida q por el fe obra;
Stta qudn- Pero antes que comcncemosTcs menelUr que aduirtais
m» iifttt%-jn ^j diferencias que ay.de .compafTcs , afsi íi soples como
ctdSdj c ct compaca^os . yauilqUC' tlcxainos hecha denjoftracion
(¡mfles coma dcllo* , y aullado Iacantidad de.cada vnoí y üezimos,
comtiitftts. que cicompas doble ha de tener cinco pies, y queclte
tt el mayor que fe puede dar, es opinión del curiólo y
cftudiofoIuanBaptüia J^auaru, Matemático y Cofmo
grafo mayor defu Magcftad en el Rey no de Portugal,
qucay tres diferencias decompa(Tcs(qucfon las que ya
diximos) y de cada vna,dos, vn limpie, y vn compuef-
to.-El paiíbdcla primera diferencia finiplc, tiene dos
pies(queesaquica diximos , palTada) y elcompuefto
defta riencquatroiEl de la fcgúda diferencia fimple, tic
nc dos pies y medio,quc es a quien llamamos paííbfim-
ple>y. el compucítodcüe tiene cinco, q esa quien en la
CoGnograha generalmente llama Geométrico : El de
la tercera diferencia íimple,tienctrespics(q es el taroa-
ñoque ten drafiempre el compás fenzil lóenla Deftreza
por las razones que dimos) y el compueílo defle quiere
que renga fcis. Yo ik) he vlfto autor antiguo , ni moder
no qne trate de ílo:pero es de creer, y rengólo por cier-
to,cj los aura vifto,pucs lo dizc,fino es q quicrc,quc baf
te fu opinión por tenerlo verificado có cxpcriccia : pero
en la
+ Para todas las heridas. 2X7
*i la Deílreza obranfe con certeza .'porque fiel eopas
fcnzillo,refpcro de fiemprc comtncar,tiene tres pies de
largo: vno de macizo, y dos de hueco: el coble,quc,ifs¡
mifroofecomienca,fiemprcpodra tener ícis, fin perder
el vn picquefe pierde en la Cofmografu,por fer patíos
continuados, ccnicncarfefolj vna vez:y afsinosyre-
mos valiendo deftos compaffes fimples y compueltos:
porque quantoa mi la experiencia de muchos días yme
fcs,opor mejor dezir años, me ha dtfengañado y facili
fado, y lo q al principio fe me hazia difícil , y no folo lo
^hadcfengañado,pero lo ha perpetuado en habito, y lo
propio ferá en ves , pero con me nos trabajo , por eflar
ya aucrjguado,y quitada alguna cícv biefidad, que pu
diera tener fu^outdad pues ;\ del tig. ñodclatxperié
ciaallana femejanres calos. Eiprin tr «minodeloscin El primen
coaquienfer1alamosdepunto,P.(quecsdc dofakn ro c<"»ino,es,
dos)a punto.A.que,fegun los números y cantidad fu y a, f'.r dondefe
ticnedospiej(qUC cslapaíTada^caminoparaahorrar TtZlümt
caminosíporquequaedo clDicítrc camina porel,espa r* inunci,.
ra ofender con mucho rigor y prtficza,íin dar lugar á
q ue fu contrario hagj ningún mouimiento paraofen-
d«r,odtfcnderfe, porque levaacorta&d© las lineas íin
quelcqucdcreruedio,ni aun para hnyr, porque el mo-
uímiento que hizicrc ázia tras, no ícrá parte para im
pedir la execucion de la herida, íi vna vez dexare que
clDieftnxelijael tal medio: porque llegando a punto
A.y aplicando la fuerca de fu cfpadaá la flaqueza con-
traria,oponiendoa rajo en ella, tendrá Jificil remedio.
Peroaucis.de aduertir,queqi^ndo elDieflro entra por
el tal caminóles con mucho-conocimiento y conftdtra- q
cion,talqaalnuefíroautcrau:fjqucfehadGtí'ner,yco/c,j,3-.# *"''*
noce
 Quintaparte déla vnitterfal
noce que Ángulo íiguea cada vna de las efpícies dé'Ias
tretas, para aplicarlacon tiempoal canrrario,y &>U par
tedefu euerpo quemas cerca fuere:y deíteconociraié-
to le nace nocomé^ar las eípecies de rretade rajo,o re-
ues^ior camino «^nofeamedioconuenieute para ellos,
Por efte caminóle hiere re&o,orafca aplicando la fuer
c,aen la flaqueza, o mediante el ta&Q,por el fe forma
el r^ucs de primera intención, y.íi alguna vez fe forma
tajo , es mediante tenerle fugeta fu efpada con U mano
yzquierda,y metido el pie yzquicrdo,como en algunas
partes os he auifado,.y fe auifará enclfcgundo camino:
Carranca,» porque,como dizc Carranca , en IaDcltrcza feprace-
/# .14». t •* ¿cea j0J maneras:Ia vna,por los efcctos,comoadelan-
te diremos en el camino quarto: y Iaotra>por lascaufas
quemueuen y produzen las heridas ;y porefte camino
le procede por cita vltima,puescon fujctarlc la efpada,
ferá loque dize el Filofofo,que ceñando lacaufa , cefla
el efccl:o,pues con tener fugeta la efpada y el brac,o,quc
fon el motor, y lo tj fe ha Ú mouer para herir,ceflará 7a
moci6,yccírando,no auraherida,pues esciertoqueno
la puede auer fin m ouimiento., Todas eftas heridas fon.
de primera intención , y afsi mifmo fe obra Ja de quarto
circulo , y no mas:pero fon hartas para ahorrar moui-
mientos,no aguardando ninguno del contrario, y fio
los. dos pies que tiene de largo fe aparta de la linea del
Diámetro medio, pic,como Jofeñala la demonflracion.
Seguftdt cd El fegundo camino,punto.B.quc es en largo detres
mí«o,p«'!fo pjes,aquieii en Deftreza llamamos compás Geometri-
B.espara « CQ d¿f]erc po^, del primera, alómenos ealas propoíi-!
mrrAHiteu- ciones.- porque también íe hiere teniendo lugeta la cipa
d»i. da,y metiendo el pie yzcjuierdo;tamJbienfe hiere con el
cjuarto
 • . Tara todas las h eridas. i 288
^arto circulo, y co extremo de bráco,dando eftocada
por encima de la efpada,tododeprimera¡intcncion.;y.íi
clcontrario hiziere alguiimouiroiecto , ora fea para tf-
toeada,© parareues,la cftocada fe le impide, y centra el
- reuesfe le forma, y hiere con otro : y afsi mifmo íe for
ma de primera intencic^roediantc algún acometimien
t»smeticndo el pie yzquierdoiy mano.yzquierda pira
fugetár la efpada* •'!}•'' •' { ], '''„
i . Ertercerocamino,panto*C.c]i:c por fer el primereo
puefto que diximoide.dos pies,tienc quatro.de diftácia,
es camino mas apartado que elprimcroy fcgundojpor^
apartandpfe elifrgundo camino vn pie , efte fe aparra.. >
dos de lá linea del Diametro:por elqual elDicílro obra* .
con menos aceleraciomporque Lis heridas que por elfo- "•' ,
r . r ,.**..* - 1 • ^ • Por tire C4-
hazen,fon deCegunda intencion(aunq también temen njpj¿¿i¡f
do4ta)o en la efpada contraria fe hiere por encima de- heridas defe
lla»hazicndo extremo coael braco *, porque a¿ Di^ftro gmák inten
• todaepfaen Detírcza fe le haz« fácil) por elfe forman "•»•
Jas propoíiciónesdcéftííechar ylineaencruzídefde elfe Níí4í,M'íí
forma rcuís¡corjtra*reucs,Vajo contra tajo,y cotraqual
■quie'r deftos es eñoca»Ja , ora fcaíagitaal principio del
oj<Pijirr»¡éto violaflrtq,© al bax-arcl naturaí»pudaendo,el
di?íj&'p nerír,Q r)Q,ílquififcrc,porq éftatá en fu aianc^no
auíenoloinouimiéto de cpn© fea feñor parajdifi^irlb,óhe
rir al principiodeiy por efté camino no fe, obran las he
ridaj>q por los otros dos,ni por ellos las q porefte;ypre
iv.s. *'H
téd'cr íocotrario ferá co notable pc]igro>pues fe le qui
tará a«ada .herida famedio Conueniente, mediante el
qualtendraífinperfecloconfcgundad:|iot4!aun1ton
vnas todas las heridas, dizc mnyibi<sn ngejtxo autor , q C4rr4 4
U materia de. lasLtretas én jedadas efpccies de las' armas fti^u
' . :. es '
 -I •■>
Quinta partéetela vniuerjal
es vna,fíno que difieren fegun la cantidad , y calidad , y
fegun el lugar de donde fe mueuc la lineaxc£ra,ola tir-
cunferencia : y por cfto conuienc al Dicfiro tener co-
nocirnicntodel medio proporcionado, v tab; r d que fe
ha de ekgir, con forme las*fpcc¿ i de tretas que1 huuie -
re deformar: porque diferente medio fe elige para las
tretas de priiflera int¡enc¡on,comofe ha viftc¿,y.c!¿fu'u>
te medio para las deftguwda : porquets muy diferente
el citado de docomiencan Jos mouimitmos.Por tile ca
mino fe forma estajo de primera intención , como ya
auifomos,y púfimos en dembítrecion.
rfie quAiio El quarto camino que feñalamos con punto. D. que
cammo tspt. fe da con compás doble, nodel íimplc de tres pies , fino
té poneré- a quien en JaCofrnografiafcllama Geomctrico;clqual
t4)».t quien CJ contciaidlo.clc anco pies, es muchomas importante q
ninerfél. '"*■ otxes tres,pucs por el va el Dieltro con mucho fe mi
■. ,.'.!. \u.i ro*y tiene cierta fu de fenfa, fegun lo prometimos en Ja
! ¡dcmoÜracicn,llaue>y gouiernodeIaDefircza:porque
caminando por e!, ferá fenor ¿bfoluto de los moüimicn
tos cootrariostiie qualquicr cfpccicquefcan,para diferir
los, o mataiios,ora (can tajos,orcucfes,eftocadas,oacc-
metiinici) tos api ieíí a,o a cfpacio,poniendoa tajo en to
dos ellos: al mouimiento de c (locada á Tu principio, y a
los tiempos circulares al principio del mouimiento na
tural : y totso por eftc camino,pucs,como ya os auife en
c<rrr<«»f4, el primar camino por parecer de nuefiroautor,quc ay
foi.t+a, dosmancras de dtfcnfa:vna,por la caufa dcquealli tra
tanoosry otrapor los tfe&ovque es por la que eñe ca
mino fe obra,pucs mediante los reparos,dcíuios,y com
palles que por cite camino fe obran, fe apar tan qualcf-
quicr heridas que el contrario formare: finalmente an-
u '.' dando
 Para todas izs heridas. 28p
•dando por el,y guardando fiemprc aquel medio fin per
&r vn puco, del de toda impoísíbilidad ferá imponible
fer herido, fopena de no fer (ciencia la que tratamos ;quc
afsi como efto es impokiblc,lo que prometemos no puc
de faltar,por las razones y exempios tan ciertos que pu
fimos cala demoíhracioD Jlauey gouiernode la Dcítrc
za:puesfi dcfdeefte camino fe quifiere herir al contra- „ -
•rioytambien ay propoíiciones que quieren el tal medio, Clines fe fer
y no otro: como fon obligar al contrario , poniendo la man por ejts
flaqueza de la efpada debaxo de la fuerza de la fuya. Y quait$ cduú
afsi mifmo poniedola encima, y por el fe forman tajos, *••
con folo Voluntad del Dieftro.: y tajo contra rcues, ft
el contrarioloformarc , y tajo contra tajo. Y fin cftos,
también fe forma dcfdc encima de la propia efpada con
traria vn medio reues al roítro, fin ¿j efta libertad fe te
ga defdc el primero, o fegundocamino^y el que la to
mare, ferá para fu dañp.;
El quinto, y vltimO camino que feñal'a punto.E.'es Elvhim$e4
clde la tercera diferencia compuefta,q¡ue diximos que »"»o es por
.ha de tener feys pies,cs el mayor que fe puede dar, y el ionit tntt~
mas apartado camino por dode el Dicftro puede andar: x*m";xt ('
i* r_.f , rr» i- óbrala r»»-
e$ el que mas lenono tienc,y encl que le goza de mas h - utr rd¡ cn ^
bertad^Y aunque en el quarto caminofe andarácon tá rit.
ta feguridaíijComodiximosjpor eftc loferá mucho mas:
porque el día que quifierc el Diedro andar por el, ferá
proceder en infinito, prcrender ofenderle, y de ningún
genero aura mouimicn^o que contra cite obre, que con
mucha reportación yfcfcirgo,nolo impida de qualquier
«fpeciequc fea: poniéndole atajo,a qme Mimamos vni-
oerfaljcuyosefcétos y grandezas aueys oydo , y prefto
yereysí y eflo ha de fer guardando el tal medio, que lo
po ' podrey*
 Quinta-parte déla vniárrjdl
podreys con facilidad : porque teniendo conocímietií
to'de los principios de los mouimientós, y al principio
í».
del que hizicre, íi fuere arremetiendo a vos, podreys
dar otro compás por el mifmó lado de la circunferen-
.,cia,fenzillo, o doblado, conforme el lodicre: que para
-«fto csclconocimientoque íe ha detener del tamaño
délos mouimientós: pues íi queremos Caber í» por el fe
puede herir, no ay duda en ello, pues teniéndole en el
cal camino ganados los grados del perfil,- le alcanc.areys
a herir de cftoc ida enelpecho,yxona!gun tajoquan-
doquifieredes, fin q el os pueda ofender, pues quauau
lo procurt, os quedara vuelto» vniuerfai remedio para
ello: y las heridas que por aquí fe obran fon de mucha
Cárunct, confidcracion,por loq dizc Gerónimo de Carranca, q
quando vno ha enojado a otro,ha menefter vfar de di
ferentes treras,que vfara quando lo huuieran enoj ado.a
el: y es muy cierto, porque íi a vno.huuieíTcn ofendi
do, y fe quifieflefmsfazer, ofendiendo a fu contrario,
compelido de la colera y deíleo de venganza , yira por
el primer camino con heridas de primera intención , o
quando el cótrariofueíTc colerico,yria por elfegúdo,o
tercero, haziendo tretas de primera, o fegunda inteció:
pero para librarfe de aquel aquien huuierc ofendido fm
querer herirle, ni que le hiera por efla r MÜdo confegai
rá, y confeguireys loque aqui ós promtio¿porque,co-
mo dize nueftro autor, ay dos maneras de hazer las pro
porciones,- La vria, porJa poñura de la eípada, que fon
lasque os he auifado cíalos demás caminos. Y U otra,
por el perfil dclcuerpo.que escomo fchiere defde eftc
camino,quc por fer el compás tan largo, y por el lado^de
- la circunfercncia,fcgoza defta libertad», finalmcntcos
. J encargo
 Ta/a todas lasheridas. \i$ o
Eicargo mucho, que cada vn camino deftos los exerci?
teysmuchas vezes, y las tretas que por cada vno fe o-
bran, como medioconuenientc para ellas, fin alterar,
ninguna, porque dañará: que teniendo eíte cuydado,
osfucederá (quanto a vueftra defenfa) lo que vos def-
feays,y yo os dcíTeo.
Agora refta auifaros,quc cantidad y largura osaueys JjJ^JJ
deyr apartando para- cada camino,de lalineadel díame L¿¿^
tro.-porque bien íc podría dar el fcgundo,o tercero cami deU \tntÁ
np tan largo quanto el compas,como lo fcñalamos,y fer del Aumt^
por el lugar del primero, y de grande inconuenientc: tr#,
porque entonces eftariades muy cerca de vueftro con-
trario,y el peligro muy junto avosiy afsiconuienc,quc
quanto mas largo fuere el compas,mas fe vaya apartan
do de la linea del diametrepara mas feguridad.Y para q
en todo la tengays,aduertid,que el primero camino que
feríala punto.A.fe ha de apartar déla linea del diámetro,
medio pie de los vueftros, íi fuere de mas de onze pup-
tqj,.y defdeaüi feran las tretas y propoficiones cierras.
El fegundo camino, punto.B.íe ha de apartar vn tlfegttUcé
pie, y no mas, porque ferá quitarle elpuiuo y medio, mintfrsftt
que conuienc para las tretas que os he auifadoquepor t4wp"?
el fe obran.
El terccro,pun$o.CJc ha de aparrar dos pics,porquc
afsi couiene para cftar difpacfto el cuerpo para paliar al mineJff¿°de
lado yzquierdo del contrario, quandofelchuuicrcdc Éj4rUr ¿9S
herir, de reues contra reues,o contra el reues cftocada.. fies.
El camino quarto,punto.D.afii para las tretas,y he- *lq**rt* s*
ridas que quedan atufadas, que por el fe obran, como ^tnoftb*
i Ti " i r - ' c r •• ~ i • de apartar
por la libertad y fenono que le prometió cotra los mom usnitu
micntos cotrarios,dcmas.dc aucr de fer palio Geometri
Ooí C9
 Qnjntaparle ¿ela vitruerji* r.
co de cinco pies de largo, ha fe de apartar de la linea del
diámetro tres pies: en laqual diftancú y apactámief.to,
aura certeza, aüi para lo vno, como para lo otro, como
ninguna cola fe altere en aquello que juíhmcnte fe le '
deac, teniéndolo por cicitoy pruuctlioío remedio pa- j
ra todo lo dicho. '•• . '
tíqudrt» cd £1 quinto , y vltimo camino punto.T±. es a quien
mme fehd deltodole atribuytnos muy juftimente la precroinen
dtéftrtar ^^ fuperioridad contra todos los mouirnicntos , y la
vniuerfal defenfadel Dicftro, demás de fer contenida
de fe ys pies, fe ha de apartar de la linea del diámetro
quatro: y dcfde tal punto hallarcysccrtcza délo que fe
ha prometidoycomodc vueftra parte nofc'exceda con
tra el vn punto. Por manera, que fi quiliercdes hazer
alguna treta deprimera intención, queda refuclto,que
auey s de yr por el primero y fegundo camino: y ñ de
fegunda intención, por el tercero y quarto : y para la
fegarjdad y defenfa, por el vltimo. Y los pies que fe ha
de yrapartando cada camino de h linca del d/ametco»
lo van manifeftando los números que eftan pueftos en
cima, con las lincasque perpendieularmentecaen
en ellos. Y con efto queda auiíado lo que
baña para entrar en la vniuerfal, -1- ■>
dequcyaesJHftotra-
: .' . temos. :

La

.1 , .. . i' ..«. • .. ■ •• • ■ <■ I

--i z >.< •
 /■¡i T.aré tofos tas heridas. jj> i.

. ,. !' &*yorflaqueza>,
'nn\ £':'- *
T Y£P Qv El hombre tan enrtyicctf*, '
•; ; cpn el í^idál que Dios le^io dé; fu tefe-
.A ro .ceUftiai, (suc.ippta^otcncias.dcl.
jR¡ Alawip- jicp^p e|IaK<m el Entendirakf*.
, »-.¿j ¡to , come mas puntal qU*.d«ma*: %**&>
dw xarfo^ par te fcicotc^Iacioi} y conocimiento délas co-,
fa$.dÍMÍii4» , jparaqvíe íc le dio^y fp<rcriado> copíideradoj
acabaxo el kíiQríO.y tt»ag$$ad que por cfta par Iftakatv, 3
fc*y^za,£.Y«rÁá*y.W»fr^
líSo^po^saQBq^ci^nífiflO^sst^nfiíertejljara peiearM*f íí<f //*,
coiDQcJ Lcon,pehorp;BÍgr^dcli^l».j^or,^ár^luchaij^j.« w *«*-
nimuy ligero de pies par¿ correr ü> antes « enjodoefio-?" * /w «r
» .' o '*• *■• i ,*__ ,'i ,« « i • mas Anima
inferior a dJos,quecoaeI Entendimiento^ prudencia,.^,
fundado en (ciencia y ante, fegon Anax?gows,fc apr.4-.-
pía a,fi todas eflas partes que eljospottetnswtur.alroen- ¿f f,,„,tre
te,y los Yen,ce y. fugcta,y noíoto a los anímales: porque; %t fe ante-
ya ella yitprja.no la eítima,. corno cofa de tan j>< ca ím-. V>**«* »*■
£orranci,n niepn el)a fe honra mucho: pero contri ti *'.^j<* --
propio. horobrepíefume faiií, vencedor;, quando le Je h94¡mijnPt
ofrece oc,aGop d* llegar- a las manos: y p^ra ÍJJirccu tmbrt.
elle intentaba; hecho tarju* inuencionts, ittuentado {¡jt emiten
tantas maqainas,*qu« el miímo Entendimiento de lí fe '» <l *»"••
admira y efpanta: y para el Conocimiento vtrdaderode *'££( '*
de las coías materiales, y no ¿ngañjrfc en ello, para me- ^ mtf1lé
ior difceinir y determinar vna cofa mayor que otra,vi ó ¡ ft.
«-—--* ----- QaJl de
 Quinta p*rtc de U vníuerfal
¿c mcdída.que la manificfte.y para diferenciar vnaxtr
fá1iuianadcotrapcfada,vfo de balanca cierta: yparadí
cernir lo mas de lómenos, vfó de numeres, con que del
todo fuüiéffc cierta noticia: y como todo fuefíc tan co«
neníente, ahi par3*fu trato,comopara fu conferuacion y
defenfa, las puío en- arte, paramas perpctuydad. Y co-
Zdrrétf*, nocido cftc grande pronechopor n ucftro autor, fundi
/• tl4f» fu nucoa fcicncia (fin otras que le fauoreccn)cn menfu-
racion,y Arifmetica,comoel lodizcencl dialogo ter
cero: y confiderandofu grande importancia, para que
en la Dcftrcza Verdadera fe procedacon el conocimiea
, ?■ to y certeza qac para la defenfa del hombre conuienc,
hizo en la cfpada vn cuwoíilsimo y cierto tanteo de la
efpáda^minifeftandoqáalpartcdella tiene mas, o roe-
„¿- .n "«os fuerza, para que con cita noticia coníiga fcicntifica
mente fu deflee: y porque en cita no ay ditieultadyque
allí no fatisfaga, no tendremos para que detenernos mu
cho en et!o,íino tomar aquel lo que mas haga al piopo-
\ .
firo de lo que tratamos:porquc como en eíte Yihropro-
cederaos ca pratica d;moftratiua, manifeítando tvofo-
. • Jo las propo aciones, íinoel Mctodo de obrarlas, note
permite, el alargar a ibis, foloíc pondrá la cfpada gra-
cm/mpif <iuada,que Cnranc^a pufo en fu libro, numerada , para
.¡í'Ws SIXC icn^as propoficiones vniucrfalcs(deque vamos tra
tándole va yamanifeftandoladeíigualdad^ue hande
''..., JTcncr los vnos números con ¡os otros, como lo
auifarcmoj. Y la cfpada que dczimos#
m la que aque vereys.
í-'-y "
-• •

'tCjtV. Z':V ' -.:.1ií i

i z i* 7 ¿ 7 «/•;^:fe
,*»■»■ i -1

.i -
-r~-* :
O le fuera pcfsible al hcmfcrc (per ioai
que lo procurara) confegaúr el i;n de fu
defenía, fin tener mucho peligro, fal
lándole el conocimiento verdadero def- ..v
taden»^racíoB:porotue,comodizeGc- '„„.
ronimo de Carran$a,la caofa porque yerran 'las tretas^ Cárrdneji
es, porque el que las quiere obrar, -.ojnieñe^a eoó la fia- frU^.
que^a de la cfpada ea la fuerza déla contraria :•£ por no' ' v
fcber li diftancia de vna parte de la cfpada, a otra del } , * . *
cuerpo contrario: y también, porque ignora qual es la. ^v.. .-« t .
defigualdad de losriumcros, y cómofc rcfpetan los vÜos
a losotros^onocienda la ventaja que el mayor licúa al Eíí ,"w,"*
. . , * rir- menores ft»
Bicnorrporquc los números, los menores lieprcion par í<m>4¿r„
te,o par tes de los mayores, y no al contrario, como por fM <jf/BJ mm
excpíocl vnojes parte del dos y clquatro fon partes del /#r«*
(.y el. i no es parte del vno,ní el.<<Jcf.4.finocada vno
el todo de aquellas partes: y jamas fe vera, que pueda la
parte masque el todo. Y íi en el numero.3. de la vna
cfpada fe puliere el numero.6. de la otra» ficnJo%
Oo 4 % como
 ,* Quitifipme ¿tt la vwuerfal
como es el tres partes delfeys, jamas podrapreualcccr
contra ella, por larazondkha^jr fin eíra íc verá, que
la efpada que efttiuiere- encima , citará mas cerca del
cuerpo contrarióle] laqcíluuiercfugeta del cuerpo del
otro: y pues la efpada va manifeítando(fegun losnumc
,ros¿) lamayor fuer^2,y la mayor flaqueza os feruirá de
D%t"to t(- auifo¿q«efjamas pcqaeys conrraefta cuenta y razón»
u, +trqat porque dañará. Y aueys-dcaduertir, quequando hu-
fxlttn i»,«# uicredes deponer atajo en la efpada contraria', ha de fer
mt4 Deftre conlapreuencion pútualquehemcs<áicho,quc la vuef-
tra exceda en mayoroumero a la contrarias peto no tan

tlcuíares,"que haitaarjalfe han pucüo, aureys tenido

ícbtodclí-.
QiMfyjk 'rl&fWre iguala la qú^r'aiered^s: que, cómp dizeNí-
2 mu es
yacA
r aukndóla^ ya noferari iguales. Ypara que procedays
m
con certeza, fe pulieron las des lincaslgualés eri íu can
tiJad y números, dúc csláfupGÍidbnq'ueházcm'os:por
qUe fi fucile m¿s. larga , no pur eífj leía mas ventaja,
> puesrcrwdra mayo'rfiaqueza, y aunque fe' aya de gra
duar con los níífmos números,vendrán a citar los vne*
de ¡os otros maí apartados. Y finido cito afsi,fe aura de
preceder con alguna diferencia , cuya rhanifcíiacion
• cortüiencry cs,;qucdcfpues ¡dcauer elegida wvédío de
•■;• propor*
 ^•VPWM tfrkaslas heridas, jpj
^oporooa, para rcconoeer fu Jangara,6 feíiuicredcs de
herir con herida de primera intención, por el primer
taniitio:del qualqufda dicho.quc hade tener dos pies,
ierálnecsffar»iqjcfea<elc»ropasdetrcs, ii la largura K***.j**#*
de la ¡tfpada contraria lo pidiere: porque el cuerpo di mfjtiAntl'
tara mas aparado, y no podra auer ¡aquella diitancia y
cuenta que dimos, finomas. y lomifmo aura defer en
: los «km¿rearamos, no tratando del vltimo, porque efte
no pacdefcrmaypr,RÍ ferá menefter que lo fca;porquc
< caminando por cl,ei Ditítro folo procura obrar vn ira
pedimento vniuerfal a todos íos.mouimientos,Gn ofen
derjnlfer ofendido, quequandoquifiere ofender, po
ndría boluer al quarto, o tcrgerctcarra'no.Pero fi vucltra
jipada fueííe mas larga que lacontraria,aucys de obrar
al contrario: porque auiendo elegido medio de propor
cion, alcanzará mas, y eftará mas cerca de fu cuerpo,Y
afsi, fi el primer camino, con-cfpadas iguuks, ha de te
ner das pus, íiendomayorhade tener, menos] aquello
«jae ella xuuiere- de mayor largura: porque quando el
O^ítro camina per el, es para herir rectamente: y no fe
podracon tfpada larga, y con paifo largo: y a£i,autys
de tener con {id cración, que con cíp¿da larga , han de
fer coitos los compafes, pues con ellosóaítará a herir,
que es lo qutíe pretende: y con efpada corta, el compás
largo^aísi para alcanzarlo, como para que clcontiario
no pueda herir. Finalmente, requiere tener mucho
«uydadoyfinyr en ninguna cofa encontra deíla detri-
na,cj no íolo nofe confeguíráfin perfecto: pero no cen-
feguireys. vutíica defenfa. Y porque efío baft¿ro pa
ra hazer memorira dcllo, y óbralo , quandoecnuinitre,
ii íolo fe tratará de cfpadas .iguak^que eselrr.sdio cntr*
po s ¿larga
I' >

Quintef*rttic la <VMUtr{*l
larga y corta, y a cayo genero ambas contrarias k ¿c¿
duzen. -j ...i
Y p areceme, no ferá neceflario tratar del primero»
ni fegundo camino, pues las heridas de primera ¡riten»
cion , que por cijos fe obran, os he aunado , y puefto
en demoítracion; folcfi: tratará del tercero , quarto , y
quinto, por fer por los que fe obran de fcgunda interw
cion (no obüante, que por el tercero (c forma el
tajo de primera intención,) y por losquc fe
difieren, quitando é impidiendo
todas las que el contrario
obrare»
(0
Com$

4$

t
. :u.

* .1.*
i - ' • . i, '- • i. ■• ••*
 Tara todas las herid*?. ^94
'Comofepone atajofor eltercero camino ?

FRÉCENSE Tantas cofas qncpb*

dcrdczír cncftepunto, que la lengua
no folamcnte no las puede manifeitar
por p!uma,pero n¡ con inuencion fe pue
den ponicr en pratica demoftratiua:y afsí
fi dcltodonoconfiguieredcs vuefíro deíTco,ni yo el
mío: de que todojk) entendays, acudí al cxcrcicío , que
d defeubrirá,median te loque hafta aquife ha demoftra
do, lo que aquí dexare de yr,'porXer impbfsiblcpor las
razones dieTiat.
,En el punto particu larquepfimosdeljra¿1:o,mam-
feftando fu grande importancia, quedó prouado, que
faltando el tacto, no puede aucrvníueríajv y que me
diante el, fetcngí fogeta la cfpada contraria : en tal
manera , que fu propio motor no fea feñor de fus mo-
uinHectesf
 • QuintafArte ¿t la vniuerfa?
«¡miemos, y ícfsa írapoTilblc hazcrlos* fino fuere per
dón ic le diere lugar ci Dieftco, vccifica&vtt>nloqued¿
QttTMfég. ¿e-Oorranca, que ay vn peleado marino, cuyo nombre-
fií.ji* es Torpeuo,oTrern¡elga,que esdepotencia tan vehe-
mciue, que peaerra con ella por la caria y fedal del peí/
cador, difundiéndola hatta la mano: y por el r.icto que
tiene con la can/, le entorpece los neruios tan ftieiie-
jtouléw* raCíltci que lodoquanto toca , lo percibe con eícuro y
tuijftten- torpe rieoto. Y encareciendo enVvvcrdad y potet.ua,
tu iit tafo'óizc, por parecer de Ariftoteles, que fe efeonde deba-
xo la lama, y a todos les peces que por cerca del paíFan,
lo» entorpece con tal tuerca, que no los dexa nadar. Y
por vlrimocncarccimient», y el mayor que fe puede
nazer,pone la potencia que tiene vn pcfcadp no muy
grande, llamado Echineys*eiqual,íiíepegj al colla
do de vna ñaue ,la tiene en medio de toda fu. furia:;
quar;do,con todas fus velas.y viento largo nauega. Yes
de aduenir, que ninguaodeítos obra, niexercita eita
Íiotencia a lascofasaparradas de fi, fino aquellas t^ue/c
eÜcgan^o a quien ellosllegan: porque verdaderamen
te vn cuerpo no puede, mouer o detener 4 otro,(mo es
tocándole. Todo cito haze a nueflropropcíitp^y Bfc
vn cuepeao UOJ- ¿ej t¿&o,éirhportayciade lo que-vamos tratando.
futdcmouiT Por manera, que fien la efnadacontrariano nuciré ra
ttro fi'¡9t¡ " » con la Due"ra jamas arara impedida, m tendrá.
m**i«U. fugcwion alguna T antes quedará libre para ^oner en,
obra las determinaciones de fu motor. ' Y aísi,con-
uiene, que para que eftas Éc impidan , y h vniuerfd
tenga el ítr y calidad que jn llámente; le atribuy
óos aya tudo , y cftc que no fea tan flojamente- y
fin con fider-cion,pu cito que la virtud luya ño obre.*
antes
 'Para todas las heridas. „; 29J
antes ha de fer aplicando afgana facres, y no en dt m?i
fia: porque aunque fea pocajiefpaoilc citar la cípada
encima 1 a contraria, por la caiidaddel mouimientonatti
,y Jalupcriondad quetienefobre el vio!ento,íucuie-
rá loque dize Carranca, que pucftala vna cfpada fobre' carranfd,
la otra(con la preuenciondicha)apretando poco con la'/«'«JJ-
quecftáencimá,baxa mucho la que cita debaxo. Y Ni
colao Tartalia , en la quarta y común fenteneia de ju
liueuafcicncia,dize,quefi vn cuerpo igualmente graue ¿T¡* tJe^
en el raouimicnto violento hallare algún refiftcnte,quá r(uacutm
tornan el refiftente fe le accrcare,al principio del tal roo-
uimienro,mayor efefto hará el dicho refiftente. Y pa
ra mejor entenderlo,digo, que fi vna cfpada comienza
afubirdelobaxoaloaho: loqualha defer con moui-
miento violento, y en aquel punto llega otra a ponerfe
le delante.para impediría,que por fer mouimiento na tu
ral,no fojo lairapidira>pero quánto mas fuere al princi
pío, v mas fe le acercare, con mayor furia boluera á ba-
xc.. Y aísi,por fer el mouimiento natural de más noble ca
Jidad que el violento, le es fuperior todas las vezes que
ay conrafto deefpadas: y aunque en qualquier parte de
la cfpada haga cfte propio efeclo.y fea ciertoque la ten
drá impedida^ necesario en Dcílreza, queíca con mu
cha coníidcracion ¡ pueíto el atajo con aduertcncia par-
ucular,qucfe ha de entender prcdflamcntcque la linea
que tuu.ere menoscaminoqucaVídar, líegará primero-,
porque elDieflro fiempre que forma alguna propofi-
cion,aunqueno I leuc determinado hcrir,fc pone en dif-
tanciatandcterminadayptn:tual,quelopuedaquantío
lo quíficrcoconuiniercpara fu defenfa: v para efio ha
» de aucr defigu^ldad decuerptos, lincas,y numeros:porq
caía
Ér'.'
 5* . Quintaparte de la vniuerfal
inlxSírexjt en IaDcftreza no ay mayor dcfigualdad que la igual-
ma] mapr dad de los cuerpos y lincas; porque citando iguales» y.
defigualdad acatando y refpetandofe , aísicn las cantidades , como
queatgu4i~ ep iosnumcros. £n fe compafes y pcrfilesiyar hemos di
1.VI
, cho otras vezcs,y es cicrto,quc vn igual con otro igual
no tiene poder. Y por cita cauía queda rcfuclto, que el
atajo,a quien llamamos, vniuerfal,fe ba de hazer conci
ta consideración: por qualquicra de los caminos que en
. el numero quatro de la eípada contraria íe ha de poner
el cinco, y en el cinco el feys: y porque en el fíete es don
de, fcgun nueftro autor, viene a fer la proporcionalidad
cefde donde baxundo ázia la punía de la eípada, va de
clinando a mayor flaqueza, y fubiendo ala guarnición
mayor fucrca, no aura para que poner aHi el atajo: por
que (i íe ha de vencer en mayor numero,aura de fer con
el ocho.Yficndo afsi,eítareysmuy cerca de vueftro có-
trariomasidcloqueconuenga paraxfte.camino: pero
para el primero,o fegundo,pucdcfe permitir,porfcr áct
de donde íe obran heridas de primera intención, mcricn
do el pie y zquierdo, cautiuando la guarniciono hiñen
do con extremo defde encima de la cfpada i pero no fe
ha de entender, que íi en el tercero, quarto, y quintoca
ininopufieffedeselcincodc vueftra cfpada encl cinco
de la contraria: por efto es mucho excefio, porque la
virtud del mouiíniento natural, y el no poder fubir vn
cuerpo graue,íi otro cuerpo igualméte grauc (q fon las-
efpadas) fe le pone delate, la detendrá, íi al principiofe
le comunicare alguna fuercapor vuefíra parte,aunquc
de la fuya la procure leuantar con ambos bracos, r ...
Yboluiendo a la declaración k4c Ia deroofl ración
que fe ha puefto¿es de Caber, que por demás fe dize, <
^haz
 ^\Pafa todas las htridas. A 296
hazc por muchos medios lo que por pocos fe puede ha £
zer,o dczír.Y porque la vniuerfal,fegun otras vezes he
mos dícho,es contra rajo,contra reues, y contra eíloca- ^^.
da,para arremeter y efperar: de lo qtfal no tratan los pai
ticulares, y también porque la Dcllreza verdadera no
obliga necesariamente a matar: pero enfeña a poder
matar, quandoconuenga, como lo dize nueílro autor, carranc4
en el quarto dialogo: y lo prueua en él primero, porque fol.i6<¿
folamente enfeña a defenderfe el hombre, y como afu
íaluo podra herir al enemigo, defendiéndole, íi le aco
mete, perono a matar abfolutamentc: porque íiaísifuc
ra,la fciencia de lasarmas,nopbdia tener certeza : aísi>
que noobliga a matar, fino enfeña a poder matar quan
<lo conuenga: y por efto no fe ponen mas que dos cami-
nos,elvno para defender, impidiendo todos losmoui-
-mientos: y el otro para ofender, íiendo neccíTario: y de
iCada vno fe hará particular demoftracion y declara
ción. Pero antes defto, es neccíTario > que aduirtays,
que eftápueftoarajopor el tercer camino, y que en el
puntocincode la efpada contraria^ fia elfeys de la del
Diedro, comolodcmueftra: y quepueftó el tal atajo, Porfolios
. folo tienedos partes por dodepodeffalrr a herir.La vna /""« pue-
es de renes, Ueuando la eípada arrimada al muslo derc- defal" * he
choz y para la eftocada,o tajo la ha de facar por junto r!r' de^ttes
al.y ¿quierdo, y no por otra parte alguna; porquero- ti*""*"*
mo es cierto, qual es la potencia de obrar, tal es loque
fe obra: y nofe aura de otra manera que de aquello que
enfeña la demoílracicn. Y lo mifmo í'erá, que el tal
atajo fe aya pueflo en hombre Dieítro,ocnelqueno
lofea: porque el Dicfiro obra por donde fabequepue-
dc obrar,que es por citas dos partes que dezímos: y el
ruítico
■j, .. * O tuntafarte de la imiuerfal
jruflico, aunq nolasfabe, obra per la mífma parte:porq
cor otra no puede obrar. Por manera, que el Ditllro,
identifico, obra por donde fabe que puede obrar, y el q
no lo es, por donde le dexan obrar: pere* el priailegio
delDielíro es grande, pues aunque no tiene otrjs par
tes por ¿q falir, quando quiere vilerfe para contra U vni
ucrial, con la mifma vniucrfal lo haze, y fe defiende: y
quando fu contrario no va herido, alómenos no hiere:
porque los cfe&os de la vniucrfal en ambos fon iguales,
é igualmente gozan dcllcs, como fe auifará adelante.Y
lupuefto lo que hemos dicho, afsi en tila demoftracicn
quefe hapucítojcomoenlas demás que fe pondran,por
fer vniucrJíales>fo]o fe dirá como fe ha de defender de to
dos los mouimientos que el contrario hizicre, con mu
cha facilidad: porque, como no feran , ni pueden fer
mas de despartes, por laque los puede formarde cono
cerán con facilidad) j fe remediaran con la mifma, con la
defenfa quefe ha prometido: y también para ofender,
quando conuiniere, y que noayaotro rcmediopa
ra la defenfa de vueftra perfena. Y debaxo
deiteprefupuefto voluntario, y no
forcofo, paiTaremos a las
declaraciones.
'- ■ (.."O

Si
 M*f*UÍdsi*sheriÍ4S. ¿97
•4 ' » 1

§i*mtnMtfueftoa fajoformare rotes,

ífOÍurrh ajisgetari* tfpada.

O -C -O Artificio tiene la treta quefolo a

los ojos agrada,y parece bien, fin tener en fl
razón bailante,yfundamento fcicntinco,por
quequanto es de mas-calidad c importancia
la potencia que el fentido,tantoferá mejor Loque agra
dare y fatisfizicrc al entendimiento , que lo que agrá*
d arca la viftarpero en cita deroofteacíon todo fe halla
junto,porquc ella agrada y recrea a la villa al obrarla»
y farisfazc al entendimiento obrándola , por confiar de
tan firmes fundamentosicomofon en los quefe funda el
impedimento vniuerfal : y auiendo pucílo el atajo con
lapecuencion dicha,y en el punto que Céñala la demof-
Pp «ración,
 tracion , y Cabiendo que teniéndole impedida la cfpada
con eUrajo,no ay mas que las cios partes que diximos,
*' por donde pueda falir a herir,aueys de adutrtir,quc,co
CárrAttf*, modizenueftro autor, el mouimiento quefehazepor
f'l-H' neceísidad,no es natural>finjo.v¡olento;yQonjfiderando-
lo bien,fe hallará cierto,pues para aüer de comencar al
guna treta,por qualquicr parte que quiera Tacar la efpa
da, ha de fer con mouimiento violento,pues ha de fubir
de abaxo arriba': y afsimifmo, queha de fer vno dedos,
o ferá mouimiento circuiar,entcro,comoferan el tajo,
6 el renes, o aura de fer medio mouimiento circular pa
ra eftocada,aquien llamamos Ateo : y queaunque pa~
; ■ ra ello no fe m ueUa todo cljbraco , fino folala-muñeca,
fíendo,como es,eJ mouimiento que íe haze por lacucr
4avtart brcue,qué en breuedad le Ueua vn tercio de vé*
t-ajaíegun prouamos en la demoftracion de cucrda,y ai
co,que ferá fuperior,ora fea para herir , ora fea para ara-
jar. Y con efta prcúencion, fi auiendo puefto el atajo,
y auiendopaífadoparaellodépúto.A.apunto.B.vue/"
, tro contrario quiíiere formar vn reucsjq es la mayor dif
poficionjquetendra,rcfpeclodelbra^o,yfus:mouíiraáen
tos,y no quiíieredes ofender Io,ni matarlo., ya os he aui
fado,que el tiempo circular,reues,ora)o,coñftá de qua-
troinouimi¿ntos;y participación de dosangulos,y am
bos dañólos : y podréis eriaquel punto que lo formare,
en cltieiripoqnegaliare la cfpada en yr haziendo mo
uimiento íemiflo, y fubir el violento, y comencar, a ba
" xar el natural,paíTar de punto.B.a pinito D. ponien
do el propio a ta jo:y con la propia preuencionque ex-
"ccdacnelnumcro,qucal principio llcuaredes de venta
ja:y afsimifmóaueis decítar en el propio medio, apar-i
ta<ío
 Vara todas las heridas. 298
tadq de !a Jinta dej Di¿imetro,t¡úef<r pudiere confiderar
4£punto.^.(qiiecsdofjde..piifiílcsciatajo)dí:rccfajoié
$e adonde íe pufierc el cótrario, los dc$ p íes que hemos
au¡fado;yG,Cüinofcñor de fu voluntad,auiendoie isppc
dido el rcueí, porque entonces tendrá difpoíicion de
formar tajo,lopuíiere (por obra,y para ello boluicre a
donde eftaua arkmado,por í&t el ¿lugar propio por doi
«Jefeforma) teniendo la mefraa consideración y cono*
cim¡(e9ito<lcJo> tro mQuinrieótostantes de comencar el
natural con ^uc fe hiere , boluereys a p3ÍTar defde pun
to. D;quc atajaftes elreues,a pnnto.B. atajando lai.
herida de tajo, fin perder defta diíhncia vn punto,
ni de los números, medio : y tantas quantas vezes hi
ciere eftos mouimientos , tantas ios padreys impedir,
como os he a talado, con otra particular con fidera^ ^oteelDie
«ion ,,quc íi elmouimiento delcontrariavpara formar Kro ' lue "
herida de rcues ,o tajo , no fuere con compás cur- '
bo , por qualquier lado de la circunferencia •, fino de
rechamente, azia donde vos cftuuieredes , que con
vueftracompasaucys defiiph'r aquella falta, hazicn-
do lomas apartado,hafta que vengaysaeftaren el rno*
dioquc.feñala;efta déme Duración: y.íi a pie quecfaquW
fierc formar el reues (al <mal comunmente" fe llama
mandoble) 6 el tajo, el compás que dieredes, defpues
de auer puefio el atajo* aura de fer mayor , para que
os aparteysidel Diámetro los dos-paífos que hemos aui-
fedo.j . . A; . 3
. Y Ti al principió que fucrede* apone* el ata)o ¿4}im~ Ceutx* vn*
íicrc librar fu efpada (que es loque comunmente fe di- •finio* vul
fcc,no dejeare yo que me llegue a miefpada, fino tirare íarantliHA
BQücbaKüchilladas)no otpertiirbe, porque qualquiera
fif Pp 2. de ,
 Quinta-'farte ¿éU*vmHcrf*l
de las heridas o mouiraientos que hiziere,ha de fer for*
c,oíamcnrc por vna de las dos partes que hemos dicho,
y con vna de tres heridas,reucs> eftocada , o rajo , os ha
de procurar herir,y podréis, fi librare la cfpada,y for
reare vn reucs * que cite forcofamente ha deconftar de
los mouimicntos referidos, fupueftoq con el natural
vi timo ha de herir, en el tiempo que gallare cnlos otros
tres, podéis paliar a punto .D . y quando comentare el
tal mouimicnto natural a baxar, fugctarlc la efpada co
mo ü huuieradcs puefto a tajo al principio: ydefpues de
puefto , formará el tal reues , pues fe compone de vna
propia orden, fin que téga mas o menos partes en fu for
iD.icion.
Y fi de alii,anre-quc le fugeteis la efpada al movimic
to natural del reucs/ormare rajo, boluiendoos a pafTar
a punto B;micn tras que (c formaren los tres mouimien
tos,autes del natural con que fe hiere, y poniendo a tá
jelo iinpidircis con mucha facilidad. Demanera, que
tantas quancas vezes formare ¡os tales mouimicnroí,/'0
dreis yr pallando de vna parte a otras impidicndofclos
todos,guardando la proporción dicha. Pcrofcra pofsi-
blejqucquando'lc va ira poner «1 atajo(ora fea con cuy-
dado,ó fin el) baac Ja>cípada al fue lo, ó la aparre a algu
aoddlosladoj,conintento,que alli ntí alcance la vuef-
rra.No tampoco os ha de inquietar, porque obrandocó
la conlidcracion que auifamos)no ferá defenfa ninguna,
antes le fucedera lopropioque al principio, aunque el
no quiera)© ferá herido.Y paraque cftoconfigais,acor-
daos,que el ángulo rcéto alcanca mas que ninguno o-
tr,o:y al puntoque baxarc la efpada,o la aparrare a qual
quiera de los lado-, arremeteréis reciamente , haziendo
 y ^acometimiento perfc&o de herir Ic'queal panto po
dea la efpada delante, pava acudir a fu defcnfa:y puefta,
la podréis fugetar. porque íi la daga ,quancofola pelea
contra h efpada, y la cípada fe aparta fu era dentro los
-doieucrpos^utUndoícdcJ punto rcc3:o,mcLtate el reo
urmiemo arrojadizo de la daga, hazc poner la efpada
delante eri el lugar que la pueda atajar , coruo lodi-
ze nueftro autor ( y ficndo Dios feruido faldra a luz carene*,
vn quadcrnillo de la daga contra lacfpada,dondefe ma fijas. 184.
nifcftará)con la efpada, que tiene mayor largura , po-
drafe hazercon mas Facilidad:y quando no quifiere po
ncr la efpada,rcccbirá el rigor de la herida , que le ferá
notan barato*
.. El otro inouimicnto,que podra hazer, es para efto-
cada:en la qual puede aucr dos diferencias en fu princi- •
pio.La vna es,licuar la efpada defde el lugar donde la
tu uicredes impedida con medio mouimienro circnlar
al pecho,ccmo queda dicho. Otra esila que comunmen
re obran en la Deftreza ordinaria >que defpues de tener
atajada h efpada, encogen ei braco , hafta tanto queia
libran, y fale debaxo de h contraria,quc la t ¡ene impedí
da:y dcfpucstiran vna eílocada de puño : y a cada vna
deltas fe puede impedir con facilidad.La primera,quá-
do faque la efpada con el medio mouimiento circular,
pallareis de punto.B.a punto.D.impidiédok aquel mo
uimicn tocón atajo.A la otra diferencia fe puede impe
dir por tres partes. La primcra,quando ya a ya librado
la efpada, y quiera herir,podrrisafsimcfmopaCar-dcpu'
to.B.a punto. D.marando aquel mouimiento,y ataján
dola cfpada.Laotraes,«juando huuiercfacado la efpa-
da,y quiera herir con cftocadadcpuño,dendcpü'to 8.
Pp j {fiel
 Quinta parte de la imiuer¡al
(fí el no entrare mas)o falír a fuera ,'defgraduando lo q
el diere de compas.por el lado de la circunferencia dere
cha, y bolucric a poner atajo por la propia parte que
al principio. Pero íi eñe mouimienco no quificrc-
des que fe forme, cítara en vueftra mano , pues al prin
cipio que encogiere el braco podréis , dando vncom-
pasíímple,quccs de dos pies, yrfugctandoíuefpadacn
aquel principio de mouimiento,que ha de tener flaqué
za : y ü quiíiere falír a fuera proííguiendofu intéto,pró
figuircys vos con vueftrosmouimientos.'yquantas ve
les el comcncare,raotas comenc,arcis:y afsi noferi par
te para librar fu cfpada: y fobre todo conuicne tenga ys
firme conocimiento, y prcuencion bailante en loque
os he auifido:quc fi el contrario(al formar la hcrida)dic
re largo compás, aucis de falir huleando aquella diilan-
cia,y medio conuenicnte que fcñala ella demoftracion,
fin que perdáis nada,fi folo pretendéis defenderos: que
fi a vueftra defenía conuinierc herir al contrario , cii la
ííguienre demoílracion auifaremos loque
aucis de hazer para confeguir
vueftro intento.

Si
■\
 as si 300

S'/ auieridolefueíio a tajofarmare reuesfo

nerle ataron herirle de e (locada* ' ■ .

Aducrtid
que en pu
to.C.fcha
de meter
pie yzquí
erdo.

J???} S Si COMO el enfermo que pa*

dcce,no bufea, ni quiere Medico que fo
lo fea cloqueóte, fino que con razo fun
dada en faberTIo fane: Áfsicl Dieftro,no
J bufque mucha eloquenciaen clpraticar
de la treta,fmo razón dclla mifma , y procederícientifi-
co para que leaproucche y defienda. Ven la que no^po
demos fundar,p3ra la declaración defta , es en loque di
ze Carranca,. que atajo en la Dcftrcza, es quandovna
de las armas fe pone fobre la otra,'quc laque eftáfuge- ¿^'¡¡^
ta tiene menos partes por do falir , y en cito no ay du- y9)4S9U
dijcomo os auifé en la declarado antes defta: íolo tiene
 dos partes por do ppdcrfalir,que fonparareuesy eftó-
cada-qBefeobira por vna parte: y la otra para el tajo ,ly
el reucs.y eftocada , aunque vno es mouiroiento circu
lar entero,y elotromedio,ambasvana parar al pecho
y Jado derecho, y dtaj»al yzquierdo. Y contra cftai
tres heridas que podra obrar,teniendofugeta la cfpada,
mediante la difpoficion.ya dexamos dicho comole han
4c impedir tantas vczes,quantas fe hizieré. los tales roo*
oimientos de vna parte a otra, y de otraa otra.proccdic
do en iofinito,procurando guardar<l medio conuenien
te,finque en clío aya duda, que faltará: porque en ello
f<f obra yniuerfalmentc, vna de las partesdejo vniuer-
f|l,qU5ei,<:lfer contra tajo,contra réucs,contra efloca
da, para efpcrar. y déla otra que es para arremeter vamos
apra tratando, cpn vna preucnci(?n ("que jamas que íc
ofrezca ocafión dexaré de rcfcrílfá.comocofa tan im
portante ) yes , que la feicnciá de las armas, no ob'iga
neceflariamente a hcrie,ni a matar, fino.raanifiefta y en
fenaapodcrlo.hazer.fi conuinierc ,y quandofe llegare
a las manos concl enemigo de nueftra fanta Fe, o con
aquelqucquiftcrcinajicioíay ayrada mente, quitar la
vida a (a proximo.y ofrecida ocafion neceífariísima , y
aukndolcpncüoatajoa vueftrocontrariojcimpcdido-
leaIgunashcridas,yrogandole,qucfedctengp?yroan¡-
feftandole,qucft vaya>pprqoele podréis matar: y bol-
uicndolc á áuifar.quc fedeteng^porque fi no>lc mata
reis; fi ai fin conuinicre profeguir c6 rigor d e hcrir,o roa
rarle,y que no pueda fer menos , per caufade conuenir
afsipara vucftradcfínfa,3duir tiréis, que enqualquicra *
de losmouiroientos que hizierc, que fon los tres referi-
dos,lff podréis herir en cfta mancra;Si auiendole puefio
atajo,
 \T.arkL tudas Usheridáis. \ sor
atajo,vueflrocontrariojvicndofe atajado, quifiere for
mar el rcucs q hemosdicho,y paffarc dcfdc donde dizc*
P I E.hafta donde eftá la cfpada (o no pallare, finodcf
de dondefe hallarc.lo quifiere formar)cn el tiépo q gaf
tare en formar ermouiinientoreiDÍfío,y violento, paf-
fareís a puntcCraetiendo el pie y zquierdo: y quando
laefpada baxe naturalmente, pondréis la vuefírafobre
ella,ata jandola y fogctádola con vueflra mano yzquier
da,lc heriréis de cftocada en los pcchosry fi os parecief-
fc conuenirno herirle,fmofolo quitarle lacfpada,lopo
dreis por cfte orden , pues viendo fugeta fu eípada , y la
punta de la contraria en los pechos , le ferá forcofo de-
. xarla,cyrfe,fiyanoquificílcdcs hazer loque vncaua-
llcro amigo mió hizo con vn hombre que le aura eno-
jado:el qual,poniendo mano a la cfpada , y poniéndola
enzima de la contraria,cl contrariofacó el reucs que he
mos dicho: el caualléro hizo lo que os he auifado , y al
punto que metió el pie y zquierdo y le fugetó la cfpada;
formó otro rcues:y dándole vna cuchillada en la cabe
$a, ledixo: Eftaosdóy por el enojo que me dilles ; y la
cfpada osquito,porel atreuimientoquetomaftcs:y obli
gandole a que la dexaffe.con ponerle U punta de la fu-
ya en el peicueijo, fe la dioa vn page : porque todo efto
puede el Dicítro.Por mantra,qucay orden para vécer
fin berir,y heridas paracontra enojoleuc.
Afii mcfmo contra el reues,o rajo,G lo hincrcay tí -'
bien la cftocada fagita, que, como ya os auife , fe obra al
Íjunto que el contrario comienza el mouimientoremif
b,y antes que fe acabe el violeto, para citano fe da co
pas, antes en acabado de dar la herida, fedefgradua haf
tu bolucr a proporción.
PF s El
 Qjúntafarte déla vniuerfal
Elotroimaitníctocspira ctlaúii:y fi Eucrc obra
da con el ni:dio mouiraicnto circilar,q jc dijimos, po
dréis afsi mefmo,paíTando deGáe punto.B.a punto.C.fa:
getarfe la efpada:afsi con la manayzquierdo^omo po-¡
neratajo,yfucedcra loque os he atufado, o r.
Y íi fuere la eftocada de puño,podrcí$, deíj^aduin-
do atras,quando el eontrariqgraduarc adelante, le boi-
u crcis a íugetar la efpada por dooldc primero (como ya
os he dicbo)y psflando alprimcro , ó fegundo camino,
podréis herirle y. fugctarle la efpada, 6 por el tercer ca
mino con cftocada>o rajo: y no fuceder a al contrarío cr
lo vno,ni en lo otro,aunquc fe difieran vno , o dos mo-
uimientos:afsi para yr ganandoalgunos grados de fucr-
c,a,como ganar los del perfil, y difpoficion del cuerpo,
para poder herir : pero no por cftofcráfalfo. -
latreta,6 tretasqueno
hirieren. •:•...;

Cerno
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»• • ■-
 ..• fara, todas las heridas* jo*
« * •
: mw Comofepone atajofoát"i'quarto '.
camtno.

I AVN ch las cofas pequeñas, y no de

:; mucha importancia, fcguntSencca, fe de-»
uc efeoger y procurar lomcjor,en la que?
es de tanta importancia como la defenfa
de la vida,con mas cuy dado fe de.uce.fcq
ger:y aunque et Dieftro defdequalquier camino obra
bien,, y lefucede bien, porque fabe lo que por el fe ha
de obrar, no le podemos negara cite, que es elquarto
camino,!oquc en la declaración fuya auifamos,pués no.
menos calidad Jcatribuymps,quc dezir, que clquc ca-,
■ , minare
 QutntxfMtt lAeiJí'vmuerfal'.
minare porcl,fetáfcñtía-ífafolutodc codo* Jos moBÍmié
tos contrarios, que en buena razón es tato como dczir:
Señor del propio contrario. Y porque allí diximos, por
parecer de n ueírro autor,q ue por elle camino fe obra,/
procede por ios cfcdos(a diferencia de otro quefe obra
porlacauíá)proccdcrcniOícon cítointcntojpor fer ca
mino difpueüo para elIo:ppr<jae,como ya tenemos pro
mctido.yaquiíc promete , andando vri hombre por el,
fer» impdsiblc fer herido de ningún genero de herida,
como guarde fiemprela proporción, medio, y diÜácia.
qucfcñala eirá dcmoftracion:y aüque elle licúa la mif-
ma razón que el camino ter.cero,por lo que diñere en el
herir, no conuendra dexar de declararlo. El intétomas
principal, y que íicmprc licúa vn hombre aíTentado
en fu Animoy .voluntad, fiempre que fe le.ofrece oca*
fion,cs,procurar-primeramcntel3 defenfa de fu perfo-
na,como obra natural. Y en eftonoay hombre tan bru
to,que por muy enojado que vaya,tantoquantofepue
da encarecer , y con el enojo y colera le tire a íuco/i-
tratio.vna herida con dtíTco y Animo de ofenderle, fi
vcequecon la que fu contrario forma,pucde ferofen-
dido,noacuda adcfendcrla , y luego procure fatisfazer
fu voluntad : ycfto no folo vna vez , fino quantas le
facede : y el confeguir la dcfenfa,o no, es conforme los
medios que pone, y la Dcftreca que fabe ; y quandono
fea de la verda d era , alómenos hazc lo q es de fu parte,
que cs,a lo que eftá obtfgado.Lo mifmo obra clDiefrro
por cite camino , con U confíderacion y certeza que
conuicne , que el muy bien fabe, Y por fer cita la que
aueis de procurar fiempre, y fer cite camino por don
de fe hallara* con Aderadlo bien , pues como parece es
<lc
 Paya todas las heridas. joj
Je cantidad de cinco pies de largo, a quien en la Cofmo
grafía fe llama, paífo Geométrico: y en laDeflreza, co
pas doble , y que va apartadodcla Iineadel Diámetro
tres pies,por conuenir afti-.y cxercitad!obkn,y enten
dido como conuicncjfi fe ofreciere oca fien de obrarlo,
ha de fer con mucha confideracion, y con ella llegareis
a punto. D.quc es donde citareis afirmado en medio de
f>roporcion : y poniendo a tajo en la eípada contraria,
legareis a punto. E.tcniédolc ganado vn grado de fuer
^a , corno lo manifieíta cita demoítracion , pues fe vee
que cita el numero, j.cn el. 4. Y puefto donde de zimos,
Í/ citando la eípada fugeta,tcndr«is las mifmas partes, y
as mifmas hcnda$,y por las mifmas ca ufas que auifimos
en el tercero camino: y no otras ningunas:y no folo con
cite con trario,pcro aunqucruuiefi'cdcs a todos los ho-
bres del mundo por con trarios( v no a vno)no fu cedería
de otra manera, pues la organización y compoítura en
los miembros en vno,es general en tojos: y cóeftacicr
ra confideracion y confianza, íi qu ifiere formar el rcues-
podréis pafTar a punto. F.matand o el mouimjentona-
tural^guardando la raifma'diftancia que léñala, aísicnel
compás, corno en el numereque exceda en mayor fuer
c,i,como parece : y lo mifmo ii quificre herir con éfío-
cada^quede vnamiíma fuerte fe obra en cite camino, cj
en el terCcroy quinta>yfol»diflcre,fcr enefie loscom-
paffes ma$largosquccnclrcrcero,porcauíadcyrmas
apartado de la linca dtl Diarnetro,para tener mas fegu-
ridad.Yfi citando en punto,F.auicndole impedido el ¡
tcnes,oeftocada, quiíicrc bolucr aformarcítocada,o
tajo,boluf rcis a paffar a punto.E.matandole aquel mo
uuniento todas quaruas vezes lo obrare:y en cito , pues
ya
 Qu¡nt*f**tM¿tUvñÍH*rf*l
ya eftá declarado y cntendidó,noay q detenernos mis,
porque todo quanto mas dixercmos,vendra a fer lomif
tnoquefe ha dicho.vy afsi no trataremos mas de putoJ?.
ni lo pondremos en demoftracion, fino vengamos aora
4 como fe ha de herir.por cftecamino , f» conuínicre : y
entcnded,quc yna.de las masi bailantes feñales 4 c' Dief
tropucdedardcfcrlo,esenqualquiera propoíicio que
comiéncelo en cualquiera herida que impida , ponerfe
en tal medida,qücconuiniendo herir deíde al lijo pue
da hazer fin ferie forjólo dar nueuo Compás cyaunque
ay defegunda intención , y cftasfe obran con dos comr
paffcs,vnoquando fe obliga alcontrario a que haga al
gún mouimicnro:y oti o,quando lo comienza, no porq
el contrario dexe dehazer el mouimientoa que fe le
obligó, de xara de alcanzarle dende ladiítancia en qué
fepufiereíy íi en los particular.cs.goza el Dicftro deflo, (
aqui,quc procedemos vniuerfalmente,mucho mejor fe -
rá:y en la demoftracion que hemo&pueíto hallareis cf-
to puntual. Y fi auicndolepurilo atajo a vueñrccon-
trario¿conuínicre por algunascaufas,que licitamente lo
permitan,y forcofamenterequicranpara vueftradcíen
fa hcrirle,noaguardando a fu mouimiento} tenéis tres
partes por donde herirle, fimaguardar a que obrc,y do|
para henr,mediantc fus mouimientos>íin los que
.os he auifado:de los quaíés fe hará demoftra
cíon, y declaración particular para
mejor entenderlo.

■i
 \ ¿¡PqratodajUs heridas* • J04.

SfdefpuesdeauerUfueftoatajo^no hi&te-
re motiimientoJh erirle con efto*
' -.. . . ;? . . 'xaAartBa, '.-. . .r '..'.
~a ~ \
~^33SJ3Ji '

.■

.».*«; /
|vj AK"TA Mayor cfpcran^a fe puede
tener en vn Dieítro , quantamasexpe-
rienda tuuicre déla Dcftreza:y porque;
quand.oa.qui llcgucys,aurcys exercitado
laSfVczcs que conuiniere, afii los partlcu,
lares que haüaaquiíe han pucflo,cbmo loque tocare a
lo vniuerfuhpara tener bailante experiencia ., no tengo
para que goftar tiempo en encomendatlo,íino foloaui-
faros, que fi auiendo puefto atajoa wueftro contrario,
aui.cdó Jicgado a púto.E.y. no hizier£mouimi£to, odef
paesde aucrlc impedido algunos., le quificredes herir,
 ^ue podrcys con preftcza encaminar vucílra cfpada,
endercandóla al pccho.dandole cflocada,concítaad-
uertencia:quc,por quantocftandocnpunro^E.fcra ma
yor,rucfíra-cfpada,quc la diftancia que aura de vueftro
cuerpo al del contrario; y la herida que íc ha de dar, ha
i de fer defde ángulo rc&o , fin encurbar el braco, que
aquello que huuicrc mas que la diftancia, lo aucis de fu- '
plir, mediante defgraduar azia vueftro lado derccho,a-
quelloquc conuinitre: de tai fuerte, que la herida que
dtcredes,feareóh,y juiítoalombroyzquicrdocontra-
rio:porquc allí le tendréis ganados lo* grados dclpcr-
|BI,que baften a poderle hcrir,íin que el os alcance con
fa cfpada: y no fea parte ni caufa para inquietaros , en -
tender ,que al pumo que leuantaredes la cfpada de en
cima de la fu y a para herirle,podra el enderezar la cfpa
da a vueftro pccho,y herirouporque para cfto aucis de
confiderar,quc por aucr citado apremiada, y¿ugeta ,y
el brac,o can!ado,y violentados loi nerbios, tendones, y
. rn t*re zilíos,y el vuc ft ro tan defeanfado, que p©dra b¿~
N#r4. zer moujmiento tan prcftqauc impida vueftra herida,
fino «quQfucflctJn Dictifo,^ al principio deimoui-
miento, con que le puficrcdci ataje, fe difponc con tal
mcdio,que fucile diferente del que tenia al principio
conprcucneiondetcrminada,quando le fueredes a he
rir nodefpeg-u-fu cfpada de la vueftra : y quandoacfte
punto Ilegaíiei feria proceder en iníinito^porquc, bien
coníidcrado , obrara con mucha certeza , rcípe&o de
fcrvniucrfal,pueselarajo{quceslo<qhará)Ioes:yafs¡¿
ni el a vos,ni vos a el,o: podréis hcrir:pues,como ya he
mos dicho,ala vniocríal no puede impedir fino otravni
uerfaJ :y guido.cl acudicíTe có tantapreftezacomo vos,
y vas
 \&itrA todas!** heridas. . joy
yyoscon tanracomo el, ninguno tendría culpa en no,
execu tar fu herida, pues cada, \xm procurará g. n:ir mas
grados dcperfH,y comé^ar primero, y dcfde mejor mc-
dio:q en eftcpimíoe* &5ndbsd«t>icftro* traba jan mas,
en procurar quitar cada vno el medioque tiene fu con
trario, dando el que conuípñc' a la herida que quiere
b.zcr. Pero ííentendieffe, que podría herir en el pe
cho, y lo procura ffc, feria inconfidcracíon : porque d
en el tiempo que le ruuiftes fugeta la efpada no pudo
hazer mouimicnto ninguno, quando /uefle a herir al
pecho/eria bolucr a licuarla a paFtcdondefcla podeys
bolucr aíügctar al principio del mouimicnto que hi-
aicre: pero no ha de auer fugar para tantos mouimicn-
tos, porque el vuefiro, rtfpcto de fer mas brcue,
y comentar de mejor parte,, y labutn3 dif-
poíicioB de cuerpo ha de ice inconir
prchcnfible, c irre
mediable.

O a Si

*;
-

■
 Quintafarte Áelainiucrfal
'T

Si auiendolefuefto atajo] no hizjeré motifrl

mientoherirle ieyn tajo.

II
1
.

TEN Será pofsible»que tomando exc*

pío en los que os di de lo fucedido aquel
caualleroqnoquiformtar a aquel que
le auia enojado, fino darlcvna cuchi
llada por caftigo de fu atreuimienro,
querays, ofrecida tal ocafion, hazer lo
mifmo, y no por qualqui era niñería matar avn hom
bre: porque fivno fu picíTe'fin duda, que para fu defen^
íá baftaííe darle a fu contrario Vna cuchillada, lo deuc
hazer, y no darle cftocada.de que es mas común n-.o-
TÍr,refpetode fer herida interior, y curarfe con im>
 ¥árAtodaslashcrid*s. /cf
yor dificultad que la que es exterior : y que, ít gun ve"
rnos,l js heridas, ufsi cncl roiiro, como en la caluma, k>*
fáciles de faiur,rtípcto de las del cuerpo, pues, liqui-
fieredes herir le de tajo, podreys, por ícr cfteel camino
por donde fe forman, fcgun diximos en la declaración
de los caminos, con cita prruencion :,' que aucys de
paflar de punto.E.(quc es donde aureys puerto atajo)
»puntc.H. ékn vn compasfcnaiilo, como lo ra.inificf-
taladcrooítracion: y formar el tajo, que, mediante el
I perfil de cuerpo que cnpunto.E.lc tendreys ganado,
y el que le ganarcysapuntcH.no os podra herir con
. iaeftocadaO?gita, ni impedir vucírra herida: porque
fi íoprocurafle, con ella, ocon algún tajo, al princi
pio que formarede* el vueftro. Al fin, qualqoiera
titile* dos mouimicntos, los podreys impedir con el
atajo y hora fea dcfpucs de aucr dado vueftra heri
da , o antes, fi conuinicre,por la prcíteza del mo-
ttimicnto contrario. Y dcfpucs de matado aquel rao-
minien to, podreys bolucr a formar el tajo: pero
cftc í< -gando ha defer con mas prcíteza, antes que
fe acabe aquella acción» del mouimiento natural qac
la cfpada contraria hará, competida déla fu crea que
le coruunicaredes: y en particular, fi dexaredes de
dar el golpe en la cabcci, y ledicíTcdcs en fu cfpa^
4a: para que en el tiempo que hizicrc elmouimicn^
to remido y natural, mediante el golpe quede mas
tiempo para poder formaF el rajo dicho : y aun o*
auiío que las vezesque fe ha hecho (que han fido mu-
días,) ha fucedido , ao foja quitar la herida al con*
Qm * war¡Q¿
 Qtántaparie de la vmuerfal
trario, pero la cfpada de la mano, io qu al hacatifido adr
miración: piro no ay dcqac tenerla-, qüejál fin es treía
Círrí»»fs, doble: quc,fegun Carran§a,tientdo$^olpc5: el vno en
itclAttcion ja cfpacj J: qjitaado lahcrida-contrana* y el oteo en la
-/•*•> cabqa, y el tocamtenfioxk las dosJinca^ficráiGaufa^c
la querecibiere el golpe, baxe, eompclidá de aquel a-
gor: y la que le diere, con la rcfiftcncia que hallar á,bol
aera a íubir arriba como muchas veta fe vec en vna
piedra, qt»e dando con ella en otra, c$ caufa de que fal
te ázia arriba, eorooü huuicffc anido fuerca que la
compelidlc a ello, y es la que halla en el reíiÜente.
Y (i auiendole pueíto atajo en punro.E. o uniéndole
impedido el moiuiniento de rcues, o estocada, formare
vn tajo, podreys afsi miímo, pa fiando apunro.H. for-
nur otro tajo, que, mediante ladefigurvldad délos nu*
meros, y la de los compafes, cuerpos, y perfiles,
1 legará primero el vueftro, auiendofc co
mentado primero el fu yo, como
c: ya otras vezes os he
auifado.

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S $¡$& r^ " T2ntolos hombres en bllb
fctrrfusobras,y aun les mouín ioirorjCcí *
d m ;ncs trab a jo que les fea pofsible que
eoofolicitud bufean medios para ello, y h
huyen de obrarlas por donde les hAdeiu
coila* trabajo, o hjlljn alguna dificul
tad; y eílo en la Dcftrcza aun fe procura có,may orcuy 'T
«S^fi? aunc^ucop fe procure. I Jx/nijfu^ dífpc £cion >
■ i
 Vi ^^pAtte^^mü^fal
y lugar que, queda difpucs.qucvel Picara ha obligado
a fu'contranV>,aquelll mifina le pb liga a obrar por aqác
lia parte, f no por otra: por a ue el Diftro,quando lo tal
haze, búnfibe loque hazc, y loqucdello íc puede fu-
ccdcr(quc no va,como dizen a beneficio de natura)D¡-
gó efto,porque en el punto que fe le pone atajo en la ef-
pada del contrarióla mayor difpoíicion que le queda, y
por donde mas libremente puede formar algún moui-
miento, es para reues, por las caufas y razones, que
«piando lo excrciteyi, ello tnifmo os manifeüar á : y íi
vucftrocontrarlo,auiendolcpucfto atajo, quiíi ere for
mar el reues, cíi los efeAos de lo vniueffal diximos(co-
ido bien os acordareis) que fe forma tajo Contra reues,
a diferencia de tajo contra tajo, y reues contra reues:
'Yícos dezir, que for-raandofe al principio del moui»
miento que tiene difícil remedio, y que no ay genero
de herida conque-mas facumen íc fe le pueda ofender,
obrandofebiercdelqual aueysdcaduertir,quc íi auico-
i dopuefto atajo en punto. E. formare reues, paíTa/iJo
*■ deide donde dizetPÍE, háfta donde eftáJa cfpada, al
principio del-mouimientorcmiflo; y antes ¡que fe aca
be el violento, formareys vntajo,dcfgraduando. haf*
, ta punto.L de tal fuerte, que ai punto que/vayamc-
ticndo^clpíeyzquierdojxjcuerpoi llegue el tajo an
tes que el raouimicnto natural de <fu reues , íc co
mience: y. (obre .todo , requiere macho conocimien»
to, y mucha prelieza; que de otra' fuerte ferá iropof-
ifiblc. ;• ; ;.'i • J
•V valiéndome de vn adagio ordinario, que dizc,'
Del mal , elracnos, os tjuitro acoñícjariy aconíéjó, ;
^uc d*L mal/juc pudicredes hazer, ,-*bagays cí menor1
;í -,/ ' "■ i 5 porque
 . rPjtr4tocUsIasheri(Us\^ •?#/
porque tengays menos dfc que os arrepentir., Yjx>r
ífue el tajo, para que tenga mayor Velocidad',, y 1*
cvccucion fea mas cierta, ha de fer obrado con comuni
cación de mucha fuerza: y cfta mayor fuerza , lo fciá
que de mayor golpe; y particularmente cenht pun
ta de la efpada, que es4a quelodáTñayor,comó yabe
mos dicho: y deíte podría rcfülrár matarle (ricHo que
riendo) de que os quedaría pelar y.arrepcntirintnto pa
ra íiempre. Para no venir a cite peligro» podriades»
auicndopuefto el atajo en punto.É. fí íolo quifiefle*
descafiigarfuatrcuimiemo, por fer hombre baxo el
que os enojare ;clqual(quanto a ley de mundo) ga
naría mucho en poder dczir, que peleó con vn hom-
fcrcnoblc(fi acaíbnolIcuaíTc certificación de que pa
go, y fe le caftigó fu defuergonc.a<k> atrcuiroicnto) po-
driades formar vn medio rcucj al roltro (como lugar -
mas alto, y cercano a poder fer herido) comentándo
lo defde encuna -de fu roefwu efpada > que la ten-
dreys atajada y fogeta , con foloíaliros cortando haf-
ta punto.L. fin hazer fuerza a u mano a que fe buel-
«a a vna parte, ni a otrajíino de la manera que d-
tuuicrc puefto el atajo, que ferá de filos falir cortan-
do vñas abaxo, hafta donde os he auilado, que ferá
medio de proporción , como lo manifieíta la dempf-
tracion : pero ha de fer con tanta prefteza , que no
digo yo remediar efte medio rcucs : pero conocerlo
le fea impofsible. Y en efto no os obligó a mucho,
porque el muuimicnto que para el medio reues fe ha-
re, como no tiene mouimiento accidental , ni remifr ] •■
(o, ni violento, ni tampoco el natural; que todos cftos, \
(oainouiraientos>a&idclaefiocada,como deles tiempos .
SL q 4 *«!***'$£ '
 OulntA parte déla vmuerlal
, clrcuUrcs, y ¿orno pora executarle,no fedacompas re-
.¿ro, ni.curbo adelante,; el quaj. par fer uiouimieato de
j cug?po^a^)iyjCwiociJo:jnt?f||ajríau)a: de obraxlOaCH
fu pofico,e*ftfCcíÍ4^p ddgradiar atras>y. ci>e|;(niímo
. punto queíc de^ur^iin a, viaielaobra t jo junto a la de»
. urn^na^n,quccauúp Jdria dudar qual fea primero.
Qj_a!qu^f¿a que cite va poco ejercitado, lo hará con
nmthj facilidad: queco cfta hcrida,y ¿teca rada en tal
parte,! e bailará por ca-íti£7,y aoq leduraráijwr memo
ria pora «Leíame, y ?*&> ■» k* 4ca?'^ 'Yi.cán¡ e'ftq queda
conciufo el herir, tratando de Vniuerfal: porque el vk¿-
. reo cauíiuo/olo'.ha de tratar 4frnn¿tMfi$éQ$Joi rjuoui»
miemos, que vuelho contrario iuzjtrc., atajándole ík
iipadapctf ¡vnafolapartc, fiflrobftigiros a qac paíTcy*
<ic vna parte a o^a,Xi^opo¡r;.4ciTOÍnoi»as.£acilv^i./
groueqhcábf-conlo ^&4. ic qacdcalcoar!, : ci
^arao«ajenosd¿lp<>ficíoo!depÓdfit "i a d
•joo -obrar #|Hc liafla :*£$ ib-.*
. . ;1 , t-tceító.; [.W'O.J. ' '>!
(-l)v fciíi ,S»¿q tUV t «

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,,:;*•;. . . pATAiodas'uis heridas. '309

Comojepone aU]opor el qutntoy

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*vitirno camino;-
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ff^S^^^' Scfatísfazcj-uícohfcflta el hotribre

^|(^«K que <J*cíTca alargar vnacoía perfe£h y acaba
jCr^§H J3,quandoÍjbc qaeay otra ce m:s calidad y
^ valor qúcaqaella quepcíTeeiv con laque an
tes cítauacontcnto y gozofo,por entender fer h que b uf
-cana,- yi fu dcfcflfaia y tiene en poco? porque de nucuo
¿cfféa; y con diligencia procura aquello que es demás
^perfección, grandeza,y virtud: EÜo propio inc parece
. <pe os ha de fucedex quando nyays llegado al poner
 QubtíAf¿rte delk vnitterf^C
atajo, por el quarto camino, a quien en fu declara cien
lograos tanto, que parecía que ni auia mas que pedir e»
Dtlírcza, ni masque poder dar ene lía, viendo que a
efte quinto camino, de que agora-tratamos , fe le da en
codo y por todo la fuperioridad y Tenorio, y en el fe
prometed feguro y defenfa vniucrfal de todos los rao-
uimicntos, y contra todas las heridas, por fer muy or
dinario y natural en el hombre, dos «¿ofasjquc en «man
to hombre fu mámente dcITca.La primcra»es,inucuigar
la verdad de qualquier cofa que trata. Y la otra, pro
curar fu propia conferuaejon: y por ruílico que fea (que
digpr)aunquc fea animal irracional, procura, con fuma
diligencia aquello que es, o puede fer para feguridad y
coferuacion de fu vida,mas que lo q puede fer para ofen
fa defu contrario: porque aquello es mejor , cuyo fin
es mejor > y como lo fea procurar antes la defenfa pro-
pria.que el ofender,fe acude a ello, aun naturalmen
te. Y como por cfte camino fe alcance lo vno, y fe (ep*
lo otro, merece fer amado, procurado, y fabido; por
que el Diedro, ha de procurar fu defenfa con traWjo
de fu perfona; pero no con peligro de fu vida. Yconfi-
derando, que por el fe coníigue cfta defend fin ningún
peligroni trabajo, gozando de las preeminencias refe
ridas, entiendo, lo apcteccrcysconnucHodcíTce:y a-
cudiendo a el, lo procurare declarar lio mejor que me
fea pofsiblc, haziendo epilogo de los mouimicntos y
heridas que fe pudieren', y fea ncccifaria.de aquellas
que ya hemos puedo en demoftracion, aki en la ordi
naria Dcílreza, como, en Iospariicu lares d« la verda
dera. Y es de aduertir , que, como diximos en la de-
. claracion
 U*-"v'
Para, todas las heridas. j/ o
éTaracioñ qucideftc quinto camino fe hizo, por c! fe
procede , y.«bra por el perfil del cuerpo. Y por cf-
ta razón, acije el compás mas largo que otro ningu-
np? y el rqayor quefe puede dar enX)cflrcza; puesto-
roo por el parece, esde cantidad. defeys pies, por fer *l
compueílo del fimplc de tres pies, que ya dixicnos. Y
fin fiazcr otros cncdrecimientoj, que juftamentefe pu
dieran, digo, que afirmado con vueftro contrario en
punjo.A. que ícrá dónde cligiereys medio de propor
ción; paflareys a punto. B. poniendo atajo en fu cfpa-
da, comoloferiaJa la demoítradqn: de tal fucrte,que el
numero quatro de vuettra eípada cite e¿iel numero qua
tro de la contraria : .que aunque no aya aquella deíi-
gualdad y ventaja deaurncro que en las demás, no
fe os haga nouedad dificultofa : porque ü fe huuicííe
aponer el numero quatro en ej aumero tres, contra-
lio, paraque huuieífe alguna ventaja, citoria vuefíra
eípa,da muy aparrada de fu cuerpo, y. el mouimicnto,fi
de allí le quifiefledes hcrir.-jferiaiBayor y mas conocido:
y fi puficfícdcs el numero, cinco en el quatro contra
rio, no gozariades.ídetanbuen:pcrfil,por caufaque
el compás auria J^fcr mas corto: y £ quiTieiTcdcí
que fuefíe tan largo, como feríala eñ\i demoftra-
- cton (q fe podra) no os apactariades de laJinea del día-
. metro los quatropks qhcmosamfado.Dc todolaqiraj,
y de cada cofa deitas,fejiguifia dañofo y grande incoa»
nenientc.-y af>i conuicneque fea comoauifamosique/m
niugunaduda la tendreysfugeta, por Ja virtud del rao-
. oimiento natjurali porque U-quifieíTe, con rcíiftcn-
v«ia.J*Jcuantar fu efpada ( no oblante no poderos
• ofender
 Ojuntafarít dtla (vmuerfftíi a
ofender con el molimiento que de allí procediere_)fio lo
podra rp3r fér cl!moiíitoíéhWViolentó ^Tu^cto'ciu- '
ícriof A moairaietíto natural , qnc con qualquief pc-
qac&ó'rciiftclncquedelancé'fe le ponga, fe"lc ímpiJi-
ra> fitfi^üe pueda preuatécer: p«rquefiSl"feoii.imiento
nhi^líetoíeTcítóaiFuerilcy1 rajyáob^" 3c iodos íes
m£uw!tíftfrtos,de:samos jftfpúadó,que ff aTu^rincipio'fe .
lcpüff&á^ráftt¿^álquíe?^^ Uíí
lera pofsible bjxar^úh^uclitáer^áqúcifc rc'comurn-
quclealt»*jeha:qÜ{intQriía'¿y'^fímafcforKdadYc po
drí impedir ¿rvtóléVítbVfl^lfterpí© que fe co&crV- '
c>e , > fe le aplicare cT'haVúYaí£ :>u¿!; fi qaifr^afcF1
gra&eur para pod^r librar1íú^áírai fi'tljuieredek cdfco-' '
cillíle■nto1dc^'píitíci^lVdc^fó;hiotílml¿ftto1^aIfepoco,,
conff güira fu mtento^Hpetó de tcner1e¡gariad<& tanto* *
grados* y íi el compás qupcídieVe'fucre'féntnió'jCon fofa
vnapáfíadaqüí: dey^hferí^ireys^'tflaV:¡^h la priftia ;
diftancta que prímer;6,. peíó IV el que1 diere fuere dcblc,
con Vrifrnzilíe vifcfírole alcan^ireys por aquella vcfl-
taja qtfé'Ul^rcnti^ib aureyíUcuatío:' y afei'ic tcndreyi
Canprifftigdta 1? croada! comer el eómpasya cónfjpalcs
qiíediérédcs,fe§n gbzándótiel pnnci^iodc losfuyos, V
q M i vn mifrnopirntb fe comiencen y acabchVjrero u '
loseorfipjfes que diere,meten continua^ mu\' bp'ricf-
fj, que Icaíirc le pueda dar hombre de' ¿orrer, nócsrá-
zosvf&i'íaufade inquietaros? poV^ac ü fe fuere fin títre» '
rcr Kcíir, vaya en bueVr'hórat y fr^por rcfpcto de
ver ubre fu cfpad:i) qm'fieré Boliicf a formar alga-