BOTaUICTRXiPRSCaTIRs “Traduccién de: Tomé del Amo Martin ©5415 . (oF) rer a TERCERA PARTE, Idealismo alemdn y Vilkerpsychologiepoe “ppg & smear op upper op sys zee many on sty oo app ug BuEASTD “SAU 1 ‘seonpse souspodsnp soy zedina sopueid san yqey ‘pR2py wpas “ee 2389 9p soaredep ap save epxpunpy mage ep sedans ap rpeuaproard ups sdamasep anb upfoed um rod errmvere 25 20d peo eT ved were wot em = SH 2PHPOUY | 9p HOOT FT “EE Fe 908 pp Boosiad wl wa eqeunaue os gaFiyo4 p anb eqerepisuca anb nid sbreuow 3 we aiueuruiop creme ofna -uaureek sopepose‘soperedas sopese g¢ ap eqeiru0. got sured oj 0 XTX offs p 2iuemp pe se] woH s0|| 305 groaueo X erreysayy us gntaa 2¢'ousandesu0> B edoma ep 1d wolspingp 3 gDens of 2p SpE : BOIMpoUT woUTPIOUET‘por completo | Ig que clentfcos como Ernst Haeckel erin. En cognicién era us proceso narural mediado por el {que un wanilagro erscéidenrals, como lo eXpr tes eran morejadas de emates tenfan que la mee es una totalmente independi largo de estas lines no segufan ielmente los Unites de las disciplinas, ya que se ppodlan encontrar flésofos y ciencficos naturales en ambos‘campos, como ils trard después el ejemplo de Fechner. ‘Los dos fundadores de Ia versién original de la Volkerpscbologe, Lazarus y Seeinthal, slcarzaroa la maduzez en medio de exe fermento intelectual. Ene as influencias que fioldeazcin su trabajo estaba Hegel, pero ots dos fron incluso iis impotcantés: Herbart y Humboldt. Cuiosemente, la docerina de Herbare atrafa a persona’ de una ampliz gama de ideologlas aloe matecalisas debido 2 "Gi meciiia de los proceso mentale y especulaciones masemic- debido a sa idea del alma, incuida ls propuesta de que los ‘nel alma inmortal después dela mucrce. El interés de lot B- uestiones de psicologia y cultura es particularmente cvidente en ol lhelm von Humboldt, que escribié extensamente sobre a-elacién ‘pensamiento y Ia mentalided de los pueblos. Junto con Herbart, ngebolngiea menudo se (dase p. 210-1, mis palabra lemana, que Volkerprychologi deado por Lazarus y Stint- hal se Gié'del ethos dominante y tendié 2 glrificar el wespititu nacional», Su ‘lg vago 7 excesivamente ambicioso nunca ruvo una petspectiva seria yo obstante se puede ver como un primer invento de crear una aly cultural independiente, Sus ideas aaron el interés de Dil- Fey y Wande, que, en manerse basaate diferentes, trataron de contiauar Is dis- catia de los problemas que se habfan planteado. Ambos hombres se meaclaron tenel debate; renovado con fuerza durante la dima parte del siglo XIX, sobre la centre lengu fue el principal inspiredor de Lazarus y Steinchal. ‘como follprychology (epsicologia de los pucb te), pero exo no expresa el sabor caracteritco El grandioso esquema de 158 seschaft equivale aproximadamen sabarea en general los campos 8 auroimpusieron era mostrar que 1s como la historia tiene al menos igual cecidum- fe las ciencigs naturals. (La tarea’preliminar ara evitar cualquier ido, debo restr que en todo ese asunto lt psicolopia se habfa convertido en una especie de pedn en una luche relecionada ho s6lo con algunas cuestiones floséficas Fundamentals, sino también con Ja inde las dieciplinas huraanlsica y sociales. Centrarse, como hago, en la icorsionado, pero dene Ia ventaja mente consideraciones de cultura. Es- leas de Dilthey y Wands, que ruvieron las tepercusiones més poderosas y duraderss Dilthey habia sbendonado sus smitir un cuadro inicilés para la dase de Volkrpy- |, sungue conservaba sa principio Bés- tn eltte podeono tbr lo indvduoe estaba complefamen- co de que Ja mentalidad colecti Por conmste con muchos de sus co te familiarzado con los escritos de en su Légice habla considerado Ia propuesto una cetlogiae 6 ilthey més que simplemente ignorar a Mill, at como a >, y admiia a legit Ja eaplicaién de procesospsicoldgicos {que esos proctsos no explicaban la varedad ampliay enocmemente rca de a ex 159