Editorial

Partiendo del texto de 1 Corintios 15:46 que EQUIPO DE TRABAJO

dice: “Sin embargo, el espiritual no es primero,
sino el natural; luego el espiritual.” Podemos Presidente
asegurar que el mundo natural o físico nos da Apóstol Dr. Sergio Enríquez
enseñanzas, sombras y figuras de lo que es el
mundo espiritual. Y a partir de ahí al considerar Directora
el Fuego de Dios deberíamos de hacer antes un Licda. Paola Enríquez
breve recordatorio de lo que hizo el fuego natural
en la humanidad, por ejemplo, es bien sabido Coordinador Editorial
que antes del descubrimiento del fuego y su manejo por el hombre, una de Rafael Molina
las formas más frecuentes de muerte era el frío, pero cuando se aprendió
a manejar el fuego las cosas cambiaron. Algunos dicen que el fuego es el Diagramación y Artes Internos
descubrimiento más importante de la humanidad y que fue el paso que David Lima
acondicionó a la humanidad para su evolución, con el uso del mismo se
llegó a dominar bestias más grandes, se aprendió a cocinarlas para de Corrección y Redacción
Karina Estrada
esta manera hacer que la alimentación fuera más segura aumentando la
Heidy de Molina
expectativa de vida, trajo iluminación a las cuevas y un largísimo etcétera
Antonella Recancoj
de usos más.
Madeline Recancoj
Al hacer esa breve reflexión y aplicarla al tema espiritual “el fuego de Dios”
tendríamos que aceptar que así como el fuego natural trajo un cambio Diseño de portada
ostensible a la vida física de la humanidad, el fuego de Dios trae un cambio Alfredo Ríos
radical a la vida espiritual del cristiano. Aunque ya en la vida espiritual uno
de los temas que tienen una superlativa importancia en cuanto al fuego
Preguntas y Comentarios
es el hacer distinción entre fuego de Dios y fuego extraño y para ello Dios
revistarhemagt@gmail.com
nos deja en su bendita palabra un mapa en el cual se mencionan las cosas
pertenecientes a Él y a su fuego santo, por ejemplo nos habla de: espadas
Impreso en
de fuego, ascuas de fuego, lenguas de fuego, destellos de fuego, la palabra
Dinámica Gráfica S.A.
como fuego, ministros llama de fuego, antorchas de fuego, bautismo de dinamicagraficasa@gmail.com
fuego, etc. Es precisamente ese mapa con esos puntos referenciales de
ubicación que trataremos de abordar en esta revista, suplicándole como
siempre lo hacemos a nuestro buen Dios que en el nombre del Señor Jesús
nos ponga por su Espíritu las palabras a escribir para la edificación del
lector.
Cómo
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Sergio Enríquez
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Consejo “La vida cristiana no se puede llevar sin la

APOSTÓLICO llenura del Espíritu Santo.”

Llama de
Fuego
Ramiro Sagastume
La Biblia nos enseña acerca de varios
tipos de fuego, el fuego que hace
descender Dios, el fuego que hace el
humano y el fuego extraño, así como
de sus distintas aplicaciones. En algunos
casos se compara con el sexo, otras veces
con la presencia de Dios, etc.
En esta ocasión abordaremos el tema
“Llama de fuego” desde el punto de vista
de un llamamiento a un hombre para
servirle a Dios, aplicado en Moisés: “Y
se le apareció el ángel del SEÑOR en una
llama de fuego, en medio de una zarza; y
Moisés miró, y he aquí, la zarza ardía en
fuego, y la zarza no se consumía.” (LBA
Éxodo 3:2) la palabra que se usa para
“llama” (H3827) significa: llama, punta
de arma, punta de lanza. Dios estaba
llamando a Moisés, a ser un arma contra
el faraón, una punta de lanza, es decir, iría
delante del pueblo de Israel como un líder
y abriendo camino para ser libertados de
la esclavitud. Dios mismo le habló desde
la zarza que estaba encendida en fuego
y que no se consumía. En la Biblia la
zarza es tipo de la humanidad; por eso
el evangelio es una locura, porque es
predicado por gente; muchas veces con
las mismas debilidades que todos pero
si esa zarza tiene el fuego de Dios, cada
palabra que diga va respaldada por Dios y
esa palabra nunca regresará vacía.
En el libro de Jueces se narra de una
zarza que no tenía fuego de Dios y quería
reinar y cubrir a los árboles, y sin el fuego
de Dios eso es humanismo y eso lleva a la
muerte espiritual. En la biblia se compara
con las “llamas de fuego” a los ángeles
de Dios y a los ministros primarios. “Y
ciertamente de los ángeles dice: El que
hace a sus ángeles espíritus, Y a sus
ministros llama de fuego. (SRV Hebreos
1:7). Por decirlo de otra manera; de un
mismo depósito donde hay espíritus de
Dios de allí toma unos para ser ángeles y
a otros para ser ministros.
La “llama de fuego” se compara también
con la resurrección, desde el punto de
vista de que los cristianos solo llegan a
dormir y no a morir; porque el Dios que
los llamó, no es un Dios de muertos sino
de vivos: “Y de que los muertos hayan de
resucitar, ¿no habéis leído en el libro de
Moisés cómo le habló Dios en la zarza,
diciendo: Yo soy el Dios de Abraham, y el
Dios de Isaac, y el Dios de Jacob?” (SRV
Marcos 12:26). Es muy importante que
estudiemos también referente a Moisés,
ya que con sus temores y sus defectos
se le apareció y llamó desde una zarza
en la “Llama de fuego”. El Señor lo había
predestinado con una tarea específica, y
el enemigo trató de impedirlo tratando
de matarlo en su niñez, y su mamá
juega un papel muy importante, pues
lo escondió por un tiempo “Y la mujer
concibió y dio a luz un hijo; y viendo que
era hermoso, lo escondió por tres meses.”
(LBA Éxodo 2:2). El enemigo quizá logró
ponerle un receptor de temor al estar
escondido y probablemente influyó en
su hablar ya que la Biblia lo describe
como tartamudo; la madre de Moisés
lo metió en una cesta la cual calafateó
para que no se hundiera en el río Nilo
y fue encontrado por la misma hija de
faraón. Ahora Dios lo esconde en la
misma casa de faraón, el que lo quería
matar, y además a la madre verdadera
Dios la envió para que fuera su nodriza,
y ella lo instruyó en los caminos del Dios
verdadero. Por eso nosotros debemos de
instruir desde pequeños a nuestros hijos
(Proverbios 22:6); y la semilla que fue
sembrada en su corazón de alguna forma
lo preparó para el encuentro con la zarza
y su llamamiento.
Dios nos ha hecho el llamado también,
y hemos iniciado ese proceso cuando
lo aceptamos como nuestro salvador.
Moisés a pesar de sus limitaciones y
que había sido exiliado a otra tierra,
no fue rebelde al llamado y no impidió
que dijera “Heme aquí”; lo primero que
debemos ser, es ser fieles y Dios nos va
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 3
a hacer aptos. Dios estuvo trabajando
por cuarenta años a Moisés en Egipto,
y otros cuarenta años en el desierto;
cuando Moisés le dijo a Dios que ya no le
servía para nada, fue cuando Dios le hace
el llamamiento en la “llama de fuego” y
esa experiencia lo preparó para todo lo
que iba a hacer de parte de Dios, le dio la
convicción de haber sido llamado como
libertador, se había llegado el tiempo
de Dios. Recordemos que en Egipto
había matado a un egipcio y los mismos
hebreos le increpan de que él no era su
libertador, se estaba adelantando a su
llamamiento, le restaba un largo camino
para ser tratado y ser preparado para el
encuentro con la “llama de fuego”.
Nosotros como siervos de Dios debemos
anhelar ese encuentro y pedirle a Dios
la llenura del Espíritu Santo, y subir
constantemente a su monte santo,
adorarlo y que nuestro servicio sea un
aroma agradable, no importando las
adversidades que estemos viviendo.
Necesitamos encontrarnos con la
“Llama de Fuego” y que se cumpla: “He
peleado la buena batalla, he terminado
la carrera, he guardado la fe. En el futuro
me está reservada la corona de justicia
que el Señor, el Juez justo, me entregará
en aquel día; y no sólo a mí, sino
también a todos los que aman su venida.
(LBA 2 Timoteo 4:7-8).
Citas Bíblicas para estudio
Éxodo 3:4 2ª. Tesalonicenses
1:7
Éxodo 34:10
Apocalipsis 1:14
Daniel 3:22
Apocalipsis 2:18
4 EDICIÓN 108 | MARZO 2019
El Fuego de la
Mano Derecha
Sergio Licardie
Una de las manifestaciones del fuego de
Dios, se hace patente en la mano derecha
de Él. Esto lo vemos declarado en TLA
Deuteronomio 33:2 “con las siguientes
palabras: Nuestro Dios viene del monte
Sinaí… Trae fuego en su mano derecha…”
Al indagar en las diferentes versiones
y traducciones de la Biblia, sobre qué
representa este fuego en su mano
derecha, encontramos explicaciones, que
nos demuestran una vez más, el amor y
la bondad de Dios para con nosotros:
LEY DE FUEGO
BJ3 Deuteronomio 33:2 “… Ley de fuego
en su diestra para ellos.” Este texto se
refiere a los principios eternos de Dios.
Son fundamentos que permanecen
invariables en el tiempo, y que toman
forma en leyes que tienen variabilidad
dependiendo del tiempo (Kairos) de
Dios, en una época definida que vive el
humano (Chronos). Por eso, la visión de
Moisés al profetizar en este versículo,
nos habla de un momento escatológico,
en la segunda venida del Señor.
Esos principios son un tesoro para
las personas que en ese versículo,
acompañan al Señor. Son fundamentos
que aprendieron a amar, y que Dios
les otorga como un regalo. No los ven
como una imposición. Tampoco como
una carga. Los aprendieron a valorar,
entender, observar y enseñar. Entonces,
ese fuego se vuelve también un
vehículo, para que esas personas al ser
perfeccionadas a través de ese medio,
sean arrebatadas por el Señor y regresen
junto con Él, sin pasar la tribulación que
vendrá sobre la tierra.
Por eso vemos personajes en la Biblia
que portaban ese fuego dentro de sí,
impulsándolos a entregar un mensaje, a
declarar la voluntad de Dios, a ser su boca,
como un instrumento de honra (Jeremías
20:9). Indefectiblemente, ese fuego no
agradará a algunos; tal fue el caso de
Jeremías, que se vio en la disyuntiva de
entregar o no el mensaje de Dios. En un
momento no quiso hacerlo, porque le
causó problemas. Adquirió enemigos.
Tuvo detractores. Sufrió penalidades.
Pero ese fuego era tan intenso, que
Jeremías no podía quedarse impávido,
no podía estancarse o cruzarse de brazos.
Era para él un motor, un mandamiento,
un impulso divino que lo movía a actuar.
Si nuestra perspectiva hasta este
momento, ha sido que la ley de Dios es
una limitante, cambiemos nuestra forma
de pensar acerca de la misma: Es un
fuego liberador, es una ayuda, es una ley
perfecta, es la ley de la libertad (Santiago
1:25).
RAYOS DE LUZ
BAD Deuteronomio 33:2 “… llegó desde
Meribá Cades con rayos de luz en su
diestra”. En estos rayos de luz, se oculta
el poder de Dios (Habacuc 3:4). Hagamos
un análisis rápido de dónde se oculta ese
poder. ¿Recuerda cuando éramos niños
y jugábamos al escondite? El objetivo
era no ser encontrado. Buscábamos
un lugar donde no se sospechara que
estábamos allí. A lo mejor, nos metíamos
en una caja de cartón, o hallábamos un
lugar que nadie le prestara atención, que
pasara desapercibido completamente. El
escondite perfecto, era donde nadie nos
buscaría o donde si nos buscaban, de
igual manera no nos hallarían.
De la misma manera, Dios oculta su
poder, en su mano poderosa, los cinco
ministerios (1 Pedro 5:6, Efesios 4:11-
12). ¿Pero cómo se manifiesta ese
poder? Tomando la perspectiva de los
rayos de luz, ese poder se presenta
iluminando refulgentemente a través
de esos ministros imperfectos, pero con
la luz perfecta de Dios, la vida de los
demás. Esa luz tiene varios propósitos:
Por un lado, alumbra los lugares oscuros,
para que el hombre vea su condición
interior, reconozca su situación, pida
ayuda al Señor y sea salvado por Él (Juan
1:9). Por otro lado, es la luz que de la
misma manera que el fuego, pero en una
faceta diferente, sirve para perfeccionar
al individuo, y así bendecir su hogar, a su
iglesia, a su nación (Mateo 5:15). Es decir,
al cambiar el interno del hombre (Salmos
18:28), el fuego de la mano derecha
de Dios, que se manifiesta también en
rayos de luz, alumbra, ilumina, irradia,
el entorno que le rodea (Salmos 19:8),
modificando ambientes y situaciones
alrededor.
Si reflexionamos sobre los beneficios
adicionales del fuego o de los rayos en la
mano derecha, vemos que esa mano, es
la que generalmente se usa en la Biblia
para ministrar una bendición (Génesis
48:17). Es la que entrega larga vida
(Proverbios 3:16). Representa autoridad
(Jeremías 22:24). Habilita a los hijos que
se envían (Ezequiel 39:3). Y así, una lista
nutrida de bendiciones que podemos
investigar en un momento posterior,
pero que sin duda, nos enseñan que hay
muchos beneficios que hacen sinergia
con el fuego de la mano derecha de Dios.
Por ende, es importante anhelarlo.
No solamente para bendición de
nuestras vidas, ya que efectivamente,
primeramente nosotros debemos estar
limpios, santificados y capacitados, para
hacer la obra del ministerio (Efesios
4:12). También debemos anhelarlo,
para bendecir a otros, ya que uno de
nuestros propósitos es bendecir (1 Pedro
3:9). Damos gracias al Señor, porque
nos permite llegar a ser como su Hijo
Jesucristo, quien teniendo ese fuego,
vino a servir y a rescatar (Mateo 20:28).
Citas Bíblicas para estudio
Apocalipsis 5:7 Apocalipsis 1:16
Hechos 3:7 Jueces 7:20
Proverbios 27:16 Apocalipsis 1:17

Río de
Fuego
Ana Julia de Sagastume
Dios ha dejado plasmado en la Biblia
figuras que nos enseñan verdades que
transforman nuestra vida y si no fuera por
la revelación del Espíritu Santo al leerlas,
no tendrían sentido para nosotros, al
leer que hay un “río de fuego” choca con
nuestro razonamiento y no podemos ver
más allá. En el libro de Daniel leemos:
“Un río de fuego corría, saliendo de
delante de Él. Miles de millares le servían,
y miríadas de miríadas estaban en pie
delante de Él. El tribunal se sentó, y se
abrieron los libros.” (Daniel 7:10 LBLA),
en el contexto se está refiriendo a que
el Anciano de Días se sienta en su trono
y que delante de Él corre ese río de fuego
refiriéndose a los que le están dando
alabanza y adoración y todos ellos son
sus siervos.
Los ríos en la Biblia, son lugares que nos
hablan de una definición o que marcan
una frontera; de lugares de sanidad,
como el caso de Naamán; de lugares de
humillación, es decir, quitando el orgullo
del alma. En éste caso es una visión que
el profeta Daniel tiene, y ve a miles de
millares de siervos delante del Señor
adorándole, en donde se abren libros y
se lee entre muchas cosas, las obras que
cada uno de los siervos hizo.
La Biblia da un principio: “Entonces
Jesús le dice: Vete, Satanás, que escrito
está: Al Señor tu Dios adorarás y a él
solo servirás” (Mateo 4:10 SRV); lo
establecido por Dios primero es ser un
adorador, no solamente es cantarle
al Señor, eso conlleva un testimonio
de vida, también es adorar, expresarle
a Dios lo que sentimos de lo más
profundo de nuestro corazón; después
viene como consecuencia el anhelo de
servirle, constituirnos como sus siervos;
recordemos el proceso, primero se es
oyente, luego se pasa a ser creyente, a
ser discípulo, a ser siervo y por último a
constituirse amigo de Dios.
Este río de fuego nos llama a ser sus
siervos, el apóstol Pablo dice: “Pablo,
siervo de Cristo Jesús, llamado a ser
apóstol, apartado para el evangelio de
Dios” (Romanos 1:1 LBLA), la palabra
griega que se usa para siervo es “doulos”
que significa “esclavo por amor”; este
tipo de siervos eran aquellos esclavos
que cumplían su tiempo de servicio
y podían quedar libres, y se habían
identificado tanto con el amo, que ellos
ofrendaban su libertad y no se iban de
la casa, entonces eran llamados siervos
doulos, como siervos por amor.
La Biblia tiene innumerables bendiciones
y beneficios para los que le sirven a
Dios, los cuales se metieron a ese río
de fuego, por ejemplo: “Todos tus hijos
serán enseñados por el SEÑOR, y grande
será el bienestar de tus hijos. En justicia
serás establecida. Estarás lejos de la
opresión, pues no temerás, y del terror,
pues no se acercará a ti. Si alguno te
ataca ferozmente, no será de mi parte.
Cualquiera que te ataque, por causa de
ti caerá. Ningún arma forjada contra ti
prosperará, y condenarás toda lengua
que se alce contra ti en juicio. Esta es
la herencia de los siervos del SEÑOR,
y su justificación viene de mí declara
el SEÑOR.” (Isaías 54:13-15,17 LBLA).
Este río de fuego también nos habla
de purificación; en el diccionario RAE
aparece como concepto de purificar
lo siguiente: quitar de algo lo que le es
extraño, dejándolo en el ser y perfección
que debe tener según su calidad. Limpiar
de toda imperfección algo no material.
Sin lugar a duda, todos necesitamos ser
purificados y muchas veces el Señor
utiliza el fuego para purificarnos, es
decir, permite que entremos en pruebas
y tribulaciones y eso hace que nuestra
alma se vaya limpiando de cosas que no
le agradan a Dios; uno de los beneficios
es que nos provee de paciencia: “Y
no sólo esto, sino que también nos
gloriamos en las tribulaciones, sabiendo
que la tribulación produce paciencia”
(Romanos 5:3 LBLA), y nos permite entrar
al Reino de los cielos: “fortaleciendo los
ánimos de los discípulos, exhortándolos
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 5
a que perseveraran en la fe, y diciendo:
“Es necesario que a través de muchas
tribulaciones entremos en el reino de
Dios” (Hechos 14:22 LBLA). Cuando
estamos siendo purificados en el río de
fuego no es agradable, en ese momento
quizá no entendemos que lo que estamos
viviendo va a ser para bien si amamos al
Señor, “para que la prueba de vuestra
fe, más preciosa que el oro que perece,
aunque probado por fuego, sea hallada
que resulta en alabanza, gloria y honor
en la revelación de Jesucristo” (1 Pedro
1:7 LBLA).
La visión que le dieron al profeta Daniel
acerca del final de los tiempos y de
cómo un río de fuego salía del trono
de Dios, lo vuelve a describir el apóstol
Juan cuando leemos: “Y vi un gran trono
blanco y al que estaba sentado en él,
de cuya presencia huyeron la tierra y el
cielo, y no se halló lugar para ellos. Y vi
a los muertos, grandes y pequeños, de
pie delante del trono, y los libros fueron
abiertos; y otro libro fue abierto, que es
el libro de la vida, y los muertos fueron
juzgados por lo que estaba escrito en
los libros, según sus obras” (Apocalipsis
20:11-12 LBLA). Amado hermano, si aún
no le estás sirviendo al Señor no dejes
pasar más el tiempo, Él está esperando
por ti.
Citas Bíblicas para estudio
Juan 5:22 Apocalipsis 20:4
Salmo 68:17 Apocalipsis 20:12
Judas 1:14 Daniel 12:1
6 EDICIÓN 108 | MARZO 2019
Fuego de
Fundidor
Vilma Cruz
Muchas veces las personas que no están
familiarizadas con Dios y la Biblia, opinan
que Dios no tiene que ver con el fuego
sino que es atribuido al lado de las
tinieblas, sin embargo, debemos conocer
que Dios es fuego: “porque nuestro Dios
es fuego consumidor” (Hebreos 12:29).
Dios se manifiesta a su pueblo de muchas
maneras, a veces como proveedor, Jehová
Jireh (Génesis 22:14), a veces como
sanador, Jehová Rafa (Éxodo 15:26), y de
la misma manera el fuego de Dios tiene
diversas manifestaciones, entre ellas
está el fuego que funde: “Pero ¿quién
podrá soportar el día de su venida? ¿Y
quién podrá mantenerse en pie cuando
Él aparezca? Porque Él es como fuego de
fundidor y como jabón de lavanderos.”
(Malaquías 3:2 LBLA). La palabra que se
traduce como fuego es H784 Esh, que
significa fuego, ardiente, encender; y la
palabra que se traduce como fundidor es
H6884 Tsaraf, que significa fundir, refinar,
acrisolar, limpiar. Dios trabaja como un
fundidor que comprueba la pureza del
oro y la plata (Proverbios 17:3), y éstos
se comparan al corazón del hombre; en la
vida cotidiana, ambos metales se extraen
de las minas, se lava y luego los orfebres
los funden a temperaturas extremas para
comprobar si en verdad son metales
preciosos y para remover la escoria que
haya en ellos (Jeremías 6:29).
Es interesante conocer que el oro tiene
un punto de fusión de 1,064 C y la plata
de 961.8 C, a esos puntos se derriten
para ser colocados en moldes, para darle
la forma de la joya y poder incrustar las
piedras preciosas en los engastes creados
para ello; de la misma manera Dios nos
prueba con fuego (Salmos 66:10) para
ver si somos puros en nuestra naturaleza,
para removernos la escoria del corazón,
para ver si nuestras obras resisten al
fuego de su fundición (1 Corintios 3:13);
para colocarnos los adornos de las piedras
preciosas que tendremos para Su gloria
(Isaías 54:12); ese fuego muchas veces
viene en forma de prueba (1 Pedro 1:7),
y será una prueba que nos llegue a fundir
pero que nos permitirá poder invocar a
Dios y reconocerlo como único Dios de
nuestras vidas (Zacarías 13:9).
También ese fuego de fundidor lo vemos
manifestado en la Palabra de Dios: dice
que la palabra es tan pura, como es
puro el oro o la plata al ser refinados y
fundidos por el fuego (Salmos 12:6 PDT),
de igual forma David le dice a Dios que
ama Su Palabra por el grado de fineza
y pureza (Salmos 119:140), en ambas
situaciones se utiliza la palabra Tsaraf,
que implica que el crisol del fuego del
fundidor está presente, que con esa
palabra santa se purifican las cosas,
comprendiendo que al usar la palabra
de Dios de forma efectiva tenemos parte
del fuego purificador. La palabra de Dios
es un escudo para nosotros (Proverbios
30:5) y a su vez es un arma ofensiva
(Efesios 6:17), por ello Jesucristo pudo
defenderse de la tentación del diablo al
usar la palabra poderosa de vida (Mateo
4:10), con esa palabra podemos resistir
los ataques del enemigo (Lucas 21:15).
La profecía de Malaquías 3:2 nos habla
que el fuego de Dios no es fácil de
soportar, contextualmente se habla del
fuego de Su venida como advirtiendo
del mismo diciendo que Leví, es decir
el sacerdocio, será purificado, como
se purifica el oro y la plata (Malaquías
3:3), este verso es contextual de (Daniel
12:10 TA) que dice: “Muchos serán
escogidos y blanqueados, y purificados
como por fuego. Los impíos obrarán
impíamente; ninguno de los impíos lo
entenderá; más los sabios o prudentes
lo comprenderán”; por ello nosotros
los hijos y siervos de Dios, debemos ser
sabios al experimentar el fuego de la
prueba (1 Pedro 4:12). Entendamos que
estamos experimentando la purificación
y también estamos siendo partícipes de la
gloria de Cristo; debemos clamar al cielo
por ayuda, reconociendo que nuestra fe
también está siendo probada (1 Pedro
1:7), nuestra fe es valiosa, y Dios es justo
y nos prueba a cada paso de nuestra vida
(Salmos 7:9). Esa prueba con ese fuego
de fundición, nos permitirá reconocer
nuestra necesidad de Dios, nos permitirá
ser humildes e invocar el nombre de
Dios, nos permitirá tener un reinicio, un
renuevo en nuestro corazón (Zacarías
13:9); al sufrir ese fuego del fundidor, en
este tiempo, nos permitirá escapar del
fuego pleno con el que el Señor fundirá
al final de la gran tribulación: “¿Quién
podrá soportar el tiempo de su venida?
¿O quién podrá estar en pie cuando Él
se manifieste?” (Malaquías 3:2 RVR60),
esa venida y esa manifestación es la
venida en público del Señor, al final de
la semana 70 de Daniel; ese fuego será
para fundir y vencer de forma definitiva
a los enemigos de la cruz (Apocalipsis
17:14), por ello debemos permanecer en
oración, rogando ser tomados por dignos
de escapar de ese momento (Lucas
21:36). Ahora nos es necesario pasar por
el fuego del fundidor, porque con ese
fuego estamos siendo limpiados, pesados
y aprobados para escapar de la gran
tribulación y en su lugar subir a las nubes
al encuentro del Señor para participar de
las bodas del Cordero. Maranatha.

Ministros como
Llamas de
Fuego
Sammy Peréz
En esta oportunidad, estudiaremos
Salmos 104:4, conociendo que en este
Salmo se habla acerca de las grandes
maravillas de Dios y una de ellas es “que
hace de los vientos sus mensajeros, y de
las llamas de fuego sus ministros”; en
la Biblia Reina Valera Actualizada nos
habla en lugar de la palabra ministros,
“sus servidores”, y la Reina Valera
Contemporánea nos dice “los que están
a tu servicio”. Dios en su gran amor
por su pueblo, ha levantado ministros
y servidores, para hacer la obra en
medio de ellos. Ahora bien, debemos
comprender qué representa el fuego y la
llama de fuego, en la obra que hace Dios
por medio de sus ministros y servidores.
Presencia de Dios: podemos observar
que, a Moisés, se “le apareció el ángel
del Señor en una llama de fuego, en
medio de la zarza” (Éxodo 3:2 LBA). Esto
nos muestra la misericordia de Dios, que
como figura podemos ver a los ministros
o servidores, que son como la zarza, que
era catalogada como una rama sin valor,
pero que porta la presencia del Señor.
Por lo tanto, un ministro genuino del
Señor debe ser instrumento donde Dios
deposita su presencia.
Llenos del Espíritu Santo: Cuando
se habla de fuego de Dios, estamos
hablando también del Espíritu Santo y
su ministración hacia el pueblo de Dios
a través de dones, por eso nos dice el
Apóstol Pablo: “No apaguen el fuego del
Espíritu Santo” (1 Tesalonicenses 5:19
BAD), lo cual representa los dones, por
lo cual Pablo le dice a Timoteo “aviva el
fuego del don de Dios que hay en ti” (2
Timoteo 1:6), iniciando Timoteo como
un servidor y llegando a ser un Apóstol
del Señor (1 Tesalonicenses 1:1 y 2:6).
Es decir, que un ministro y servidor de
Dios debe estar lleno del Espíritu Santo
para hacer la obra a la cual Dios lo ha
encomendado.
Portavoces del Señor: la Biblia dice que
“la voz de Jehová, derrama llamas de
fuego” (Salmos 29:7 RV60). Eso nos deja
ver que las llamas de fuego representan
la voz de Jehová, es decir, que los
ministros deben ser portavoces del
Señor, pero para llegar a ser uno de estos
portavoces, debemos volver nuestro
corazón al Señor, ser restaurados, y saber
apartar lo precioso de lo vil, pues solo así
podremos ser llamados portavoces del
Señor (Jeremías 15:19).
Sostienen en medio de dificultades: la
Palabra enseña que “El Señor es nube de
día y resplandor de llamas de fuego por
la noche” (Isaías 4:5). Esta característica
la tienen sus ministros que son llamas de
fuego, es decir que sostienen al pueblo
en medio de la noche, entendiendo
que la noche representa los tiempos
de angustia, tiempos de prueba, de
tribulación que el pueblo pasa; por eso
al estilo de Bernabé el ministro debe
ministrar consolación.
Ministran al Pueblo: la palabra dice
que “la llama de fuego consume la
hojarasca” (Joel 2:5), y esto nos enseña
que la hojarasca son malas obras que
deben ser evidenciadas mediante fuego
(1 Corintios 3:11-13), pero que los
verdaderos ministros del Señor buscan
limpiar a las ovejas de esa hojarasca.
Los malos ministros son conocidos en la
Biblia como perros mudos (Isaías 56:10),
que son llamados centinelas ciegos, que
no saben nada, soñadores acostados,
amigos del dormir, y los perros solo
lamen las llagas, sin buscar sanar las
heridas de los siervos (Lucas 16:21).
Ojos como llama de fuego: el Señor
es descrito con cabellos blancos como
blanca lana, como la nieve y “sus ojos
como llama de fuego” (Apocalipsis 1:14).
Esto nos enseña que no hay nada oculto
para el Señor, es decir que los ministros
del Señor como siervos maduros, tienen
alimento sólido y tienen los sentidos
ejercitados en el discernimiento del bien
y del mal (Hebreos 5:14 RV60).
Destruyen los espinos del enemigo: la
Biblia dice que: “El Dios Santo, luz de
Israel, se convertirá en llama de fuego y
en un día quemará y destruirá todos los
espinos” (Isaías 10:17 DDHH). Cuando
hablamos de espinos también hablamos
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 7
de aquella tierra que no es bendecida, que
no produce vegetación, sino que produce
espinos y abrojos y está próxima a ser
maldecida (Hebreos 6:7-8); esto enseña
que los ministros del Señor, ministran
al pueblo sembrando la palabra, otros
regando, otros cosechando, sabiendo
que Dios es quien da el crecimiento (1
Corintios 3:6), y fruto que viene del
Espíritu Santo (1 Corintios 12). Otra
forma de espino, es cuando habla del
aguijón, que según el Diccionario Tuggy
G4647 skolps, significa espino y aguijón.
En 2 Corintios 12:7, al Apóstol Pablo
le fue dado un aguijón para que no se
enalteciera a causa de la grandeza de las
revelaciones que tenía, pero indica que
le fue dado en la carne. Los ministros de
Dios, son ministrados primeramente para
dejar toda clase de altivez, para también
ministrar al pueblo y liberarlo de todo
orgullo y arrogancia.
Los Ministros y Servidores son vasos de
honra del Señor, y vemos la importancia de
la llenura del Espíritu Santo, la Presencia
de Dios para poder realizar la obra a la
cual fueron llamados, reconociendo que
son como vasijas de barro con antorchas
encendidas adentro Jueces 7:16-20),
para derrotar a los enemigos y bendecir
al Pueblo de Dios.
Citas Bíblicas para estudio
Salmo 104:4 R60 Salmo 29:7
Isaías 4:5
Hebreos 1:7
Joel 2:5
Éxodo 3:2
BAD 1
Tesalonicenses 5:9
8 EDICIÓN 108 | MARZO 2019
Espada
De Fuego
Willy González
“Y desterrado Adán, colocó Dios delante
del paraíso de delicias un querubín con
espada de fuego, que andaba alrededor
para guardar el camino que conducía al
árbol de la vida.” (Génesis 3:24 TA). En este
pasaje bíblico vemos una manifestación
del fuego de Dios después de la caída
de Adán y es en forma de espada, no
es un fuego hecho por hombre ni una
espada de metal, sino algo sobrenatural
que veremos desde dos puntos de vista:
el instrumento de fuego y la función de
éste. Una espada para guardar el camino
al árbol de la vida.
La función de cuidar
Vemos que al salir el hombre del huerto
hay que cuidar el camino al árbol de vida
y podríamos pensar que la serpiente
quitó el acceso a este árbol a Adán y a
su familia, pero en Jesucristo podemos
llegar a recuperar el huerto. Entonces
aquella espada de fuego sería para evitar
que la serpiente vuelva a quitarnos dicho
acceso. Veamos cómo lo puede hacer.
La lengua de la serpiente
“Su lengua es aguda como de serpiente;
sus labios destilan veneno mortal”
(Salmos 140:3 RVC). Una de las formas de
atacar de la serpiente es con su lengua, y
recordemos que la lengua puede provocar
un gran incendio al crear contiendas,
a través del chisme, la murmuración,
incluso las falsas acusaciones, hoy en día
esto se ha multiplicado a través de las
distintas redes sociales donde se puede
caer en este tipo de incendio, pero la
espada de fuego es para controlar este
incendio en contra de los árboles de
justicia o sea nosotros.
Serpiente y sordera
“Su veneno es como el de las serpientes,
como el de una cobra que se hace la sorda”
(Salmos 58:4 NVI). Uno de los sentidos
que afecta la serpiente es el oído, y lo
hace a través del desaliento y el cansancio
ser y conocer nuestras motivaciones y
pensamientos, la única que puede llegar
como cuando el pueblo por las cargas a la frontera del alma y del espíritu; esto
no oyó a Moisés cuando éste les habló nos dice que exponernos a la espada de
de su liberación; tampoco escucharon fuego es ser afectados por algo llamado
la voz de Dios por la murmuración y por revelación que nos hace conocer quiénes
encontrar despropósito en Él, por lo que somos y lo que hacemos.
no entraron a Canaán. En el libro de los
Jueces también vemos que el pueblo no El ejemplo de David
escuchó porque se prostituyó con dioses
extraños, o sea que la serpiente hiere con David es expuesto ante una revelación
de sí mismo, se da cuenta que pecó,
idolatría, para que no escuchemos.
entiende qué fue lo que hizo y aún, sabe
Serpiente y falsas doctrinas por qué lo hizo, y que la raíz de su pecado
estaba desde que fue engendrado y dado
“Y la serpiente arrojó de su boca, tras la a luz, le fueron dados a conocer sus
mujer, agua como un río, para que fuese pecados ocultos y esto lo llevó a vencer
arrastrada por el río.” (Apocalipsis 12:15 el fuego del sexo ilícito.
RVR60). Como vimos la serpiente primero
ataca el oído y luego habla para poder El ejemplo de la Iglesia
herir con falsas doctrinas y enseñanzas
erróneas o adulteradas, recordemos que En Apocalipsis 1:16 dice que el Señor
la serpiente engañó a Eva a través de lo tiene una espada de doble filo que sale
que le dijo, alteró sus sentidos, le dio de su lengua, vimos en este artículo cómo
una falsa enseñanza. Pablo teme que de la serpiente hiere con su boca, pero de
la misma forma sea atacada la Iglesia y la boca del Señor sale una espada que
crea en otro evangelio al ser alterada su edifica al mostrar la condición de las
percepción y sea engañada de la misma iglesias, porque le dice a una que se cree
rica y que en realidad es pobre, a otra le
forma que los Gálatas, que empezaron
bien pero una falsa enseñanza los lleva habla de su condición de caída, a otra que
cree que es pobre pero en realidad es
al humanismo, al legalismo y al judaísmo.
rica, en fin, la percepción de sus sentidos
La espada de fuego ha sido cambiada pero la palabra los lleva
a una realidad para cambiar y obtener la
Esta espada no es normal, no es de bendición de los más que vencedores, los
metal, no es de fabricación humana, es que vencieron al fuego que destruye.
de origen divino; está hecha con el fuego
de Dios que también es figura del Espíritu
Santo, entonces esta espada es de la cual
habla Efesios 6:17 al decir la espada del
Espíritu que es la Palabra de Dios, no una
palabra humana salida del corazón o la
imaginación de un hombre, porque este
sería fuego extraño, sino que la palabra
dada por el Espíritu es espada de fuego.
Espada de doble filo
“Porque la palabra de Dios es viva y
eficaz, y más cortante que toda espada Citas Bíblicas para Estudio
de dos filos; y penetra hasta partir el
alma y el espíritu, las coyunturas y los
tuétanos, y discierne los pensamientos Job 10:12 LBLA Gálatas 3:1-4 NBLH
y las intenciones del corazón” (Hebreos
4:12 RVR60). La espada a la que se refiere Isaías 65:25 LBLA Apocalipsis 2
Génesis 3:24 según el diccionario Vine,
2 Corintios 11:13 Génesis 49:17 NBLA
podría ser una de doble filo y esto nos
lleva a pensar en esta espada que puede Kadosh
penetrar lo más profundo de nuestro

Antorcha
De Fuego
Piedad De González
“Y aconteció que cuando el sol ya se
había puesto, hubo densas tinieblas, y he
aquí, apareció un horno humeante y una
antorcha de fuego que pasó por entre
las mitades de los animales” (Génesis
15:17 LBLA). Para entender cómo nos
puede proteger el fuego de Dios del que
se habla en el texto anterior, debemos
analizar sobre quién cayó este fuego,
la forma y la utilidad que tiene, así que
empezaremos este artículo describiendo
quién era la persona sobre la cual vino
esta experiencia divina.
Abram
Un hombre que oyó la voz de Dios y
la obedeció, dejando atrás su tierra
y su familia sin saber a dónde ir, solo
obedeciendo la instrucción: “se te dirá”,
se convirtió en un peregrino, no se aferró
a lo terrenal porque sabía que su destino
final no era en la tierra, vemos cómo
entrega sus diezmos a Melquisedec, o
sea que reconocía autoridad y tenía la
revelación del dar.
El altar de Abram
Cabe mencionar que antes de hacer un
altar, Abram se separó de su sobrino Lot
ya que éste escogió lo terrenal, lo que se
miraba como prosperidad, sin embargo,
Abram escogió ser obediente al Señor
y construyó un altar sobre el cual cayó
fuego, lo que nos deja otra enseñanza:
este tipo de fuego cae sobre aquellos que
tienen altar. Veamos esta palabra que
se pronuncia “Mizbeaj” pero en hebreo
se escribe “MZBJ” y cada una de estas
letras tiene un significado, la M es igual
a Mehilá que significa “perdón”; la Z es
Zehut que significa “buenas obras”; la B
es Berajá y significa “bendición”; y la J es
Jahim y su significado es “vidas”; lo que
nos enseña que un altar ya sea familiar,
congregacional, o de alabanza, tiene
que tener estos elementos, sino sería
solamente algo religioso. Al levantar
un altar con una actitud perdonadora,
haciendo las buenas obras que nos
enseña la Biblia, teniendo el poder de
bendecir y no maldecir, y sabiendo que
no somos el centro del universo sino que
formamos parte de un grupo, es decir de
diferentes vidas, el fuego de Dios caerá
sobre él.
La antorcha y la salvación
La antorcha es el instrumento en donde
el fuego de Dios se posa, veamos algunas
de sus funciones. “Por amor de Sion
no callaré, y por amor de Jerusalén no
me estaré quieto, hasta que salga su
justicia como resplandor, y su salvación
se encienda como antorcha” (Isaías 62:1
LBLA). La salvación es como una antorcha,
con esto vemos que la humanidad solo
puede ser salva por el fuego de Dios y no
por una religión ni por una estrategia de
motivación humana, sino solamente por
algo de origen divino, por el sacrificio en
la cruz, por creer en Jesucristo y permitir
que entre a nuestro corazón.
La antorcha y la alabanza
“Aquel día haré de los jefes de familias de
Judá como brasero de fuego entre leños, y
como antorcha ardiendo entre gavillas, y
consumirán a diestra y a siniestra a todos
los pueblos de alrededor, y Jerusalén
será habitada de nuevo en su lugar, en
Jerusalén” (Zacarías 12:6 LBLA). Acá nos
habla que Judá será como una antorcha,
pero primero tenían que ser salvas las
casas de Judá como dice en un versículo
posterior, es lo que entendemos como la
restauración del tabernáculo de David,
quiere decir que la alabanza restaurada
que esperamos para este final de los
tiempos será el depósito del fuego de
Dios, el que tendrá el poder para destruir
enemigos, no solamente es la música,
ni el talento o el espectáculo, sino una
alabanza sobrenatural que viene del
cielo.
La antorcha y la palabra profética
“Tenemos también la palabra profética
más segura, a la cual hacéis bien en
estar atentos como a una antorcha que
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 9
alumbra en lugar oscuro, hasta que el
día esclarezca y el lucero de la mañana
salga en vuestros corazones” (2 Pedro
1:19 RVR60). Debemos comprender que
cuando hablamos de palabra profética,
no nos referimos a la profecía dada en
algún momento ya sea personal o en
una congregación por un hermano que
tiene el don de profecía, sino que se
trata de la palabra escrita, la que dejaron
plasmada los distintos profetas a lo largo
de la Biblia, ésta es la que alumbra en
lugar oscuro cuando es explicada por un
maestro, es la explicación de un ministro
que también es llama de fuego, no dada
por conocimiento humano sino por
revelación que proviene del Señor.
Abram atravesaba un momento oscuro
en su vida a pesar de obedecer a Dios,
no miraba un futuro, no tenía hijo, sin
embargo Dios le da una promesa: que
tendrá descendencia y que poseerán
Canaán, y aún le profetiza que serán
esclavos y de cómo vendría su libertad,
entonces hace un altar y allí cae el fuego
de Dios como antorcha y el Señor hace
un pacto con él. El fuego de Dios sacó a
Abram de la incertidumbre de su futuro
al hablarle de su descendencia y nos
incluyó en ella. El fuego de Dios como
antorcha nos enseña nuestro futuro y
el de nuestra descendencia sacándonos
de todo lugar oscuro al revelarnos el
propósito de Dios para nuestras vidas.
Citas Bíblicas para Estudio
H4196 Altar Jueces 7:16 NBLH
Job 12:5 Versión Jueces 15:4 NBLH
del Oso
Lucas 12:35
Proverbios 6:23 RV1909
RV1909
10 EDICIÓN 108 | MARZO 2019
El Fuego para el
Holocausto
Hilmar Ochoa
La Escritura nos enseña que en varias
oportunidades el Señor hizo descender
fuego del cielo; y aunque lo hizo con
diferentes propósitos, en esta oportu-
nidad nos enfocaremos en el fuego que
Dios envía, con el fin de consumir el
holocausto.
La palabra holocausto se deriva de la
palabra hebrea H5930 Olah. Según el
diccionario Vine significa: Sacrificio
entero; se le denominaba así porque se
quemaba completamente. Olah, es la
clase de ofrenda más citada en el antiguo
testamento, ya que se presentaba todos
los días; fue más conocido como el
holocausto continuo.
Por ser una ofrenda quemada en su
plenitud, el elemento principal para
presentarla era el fuego. Por esa
razón, vemos que cuando Dios le pidió
a Abraham que presentara a su hijo
Isaac como holocausto, Abraham y el
muchacho llevaban un cuchillo, leña y
fuego para el sacrificio (Génesis 22:6).
En este caso, el fuego de Dios tiene
como función consumir completamente
el holocausto. Cuando el holocausto se
quemaba completamente, quedaban
solamente las cenizas. Las cenizas
constituían la prueba de que el sacrificio
había sido totalmente aceptado. Al ser
una ofrenda quemada, subía un olor
grato delante del Señor; por esa razón,
holocausto también significa: Hacer
ascender. El primer holocausto que se
registra en la Biblia, es el que presentó
Noé al salir del arca después del diluvio:
“Y edificó Noé un altar al SEÑOR, y tomó
de todo animal limpio y de toda ave
limpia, y ofreció holocaustos en el altar.  Y
el SEÑOR percibió el aroma agradable...”
(LBLA Génesis 8:20,21).
Cuando presentamos una ofrenda
delante del Señor, nuestro deseo es
agradar su corazón. Simbólicamente
deseamos que suba un olor agradable
delante de su presencia. Y para que ese
aroma fragante ascienda, es necesario
que el sacrificio sea consumido. Es para
eso que necesitamos el fuego de Dios, el
fuego que desciende de lo alto.
Cuando Dios hace descender su fuego
con el fin de quemar la ofrenda, nos
está diciendo que la ofrenda le interesa;
que desea sentir el aroma del sacrificio.
Entonces, envía su fuego y consume todo
lo que hemos puesto sobre el altar; para
que suba el olor fragante.
La Palabra de Dios nos enseña desde el
principio que NO todas las ofrendas son
gratas al Señor; y que no acepta todos
los sacrificios: “...Y el SEÑOR miró con
agrado a Abel y a su ofrenda, pero a
Caín y su ofrenda no miró con agrado...”
(LBLA Génesis 4:4,5). Cuando desciende
el fuego de Dios sobre un holocausto, El
Señor está certificando que esa ofrenda
es grata; y que desea que suba ante su
trono. Por esa razón el Salmista escribió:
“Que se acuerde de todas tus ofrendas,
y halle aceptable tu holocausto” (LBLA
Salmos 20:3).
La Biblia nos deja ver varios ejemplos de
holocaustos, que fueron consumidos por
el fuego de Dios; entre los cuales están
los siguientes:
EL HOLOCAUSTO DE AARÓN
“Y Moisés y Aarón entraron en la tienda
de reunión, y cuando salieron y bendi-
jeron al pueblo, la gloria del SEÑOR
apareció a todo el pueblo. Y salió fuego
de la presencia del SEÑOR que consumió
el holocausto y los pedazos de grasa
sobre el altar. Al verlo, todo el pueblo
aclamó y se postró rostro en tierra” (LBLA
Levítico 9:23,24). Luego de que Moisés
consagrara a Aarón como ministro del
altar, facultado para presentar ofrendas
al Señor; el Señor para confirmarlo como
ministro del altar y para certificar que sus
ofrendas serían aceptadas; le respondió
con fuego.
EL HOLOCAUSTO DE ELÍAS
“Entonces cayó el fuego del SEÑOR,
y consumió el holocausto, la leña, las
piedras y el polvo, y lamió el agua de la
zanja. Cuando todo el pueblo lo vio, se
postraron sobre su rostro y dijeron: El
SEÑOR, Él es Dios; el SEÑOR, Él es Dios”
(LBLA 1 Reyes 18:38,39). El pueblo de
Israel estaba pasando por un momento
de vacilación e indecisión, por causa
de los falsos profetas, por eso Elías los
convocó para que conocieran que Jehová
es Dios. También el profeta convocó a
los falsos profetas, diciéndoles que el
Dios que respondiera con fuego, ese es
el verdadero Dios. El Señor respaldó a su
siervo cuando consumió el holocausto.
EL HOLOCAUSTO DE DAVID
“Entonces David edificó allí un altar al
SEÑOR, y ofreció holocaustos y ofrendas
de paz. E invocó al SEÑOR, y Él le respondió
con fuego del cielo sobre el altar del
holocausto” (LBLA 1 Crónicas 21:26).
David había pecado y había venido
mortandad sobre el pueblo de Israel, y la
única manera de detener aquel juicio era
por medio de holocaustos. David compró
la era de Ornán y edificó un altar, compró
los animales para el sacrificio. Dios le
respondió con fuego, de esta manera
supo David que había pasado la ira del
Señor.
EL HOLOCAUSTO DE SALOMÓN
“Y cuando Salomón terminó de orar,
descendió fuego desde el cielo y
consumió el holocausto y los sacrificios,
y la gloria del SEÑOR llenó la casa”
(LBLA 2 Crónicas 7:1). Salomón estaba
dedicando el templo que había edifi-
cado, luego de haber orado pidiendo
al Señor que respondiera toda oración
que se hiciera en ese lugar; el Señor le
respondió con fuego diciéndole así, que
se había agradado de aquella casa y
que escucharía la oración de su pueblo.
El fuego de Dios nos hace aceptos, y
nos confirma que se ha agradado de
nosotros. Que el fuego de Dios descienda
sobre tu altar.
Citas Bíblicas para Estudio
Génesis 8:21
Génesis 22:6-8,13
Levítico 3:5
Levítico 6:9,12

La Palabra como
Fuego
Louisette Moscoso
“¿No es mi palabra como fuego—declara
el SEÑOR—y como martillo que despedaza
la roca?” (Jeremías 23:29 LBLA).
Cuando el profeta Jeremías recibió esta
palabra, el Señor estaba hablándole de
los falsos ministros, pastores y profetas.
Los pastores habían dispersado y
ahuyentado a sus ovejas (Jeremías 23:2)
y los profetas y sacerdotes se habían
corrompido (Jeremías 23:11), los que
profetizaban en Samaria, lo hacían en
el nombre de Baal y los profetas de
Jerusalén cometían adulterio y andaban
en mentiras; fortalecían las manos de
los malhechores, profetizaban paz a los
que despreciaban al Señor, aunque el
Señor no los había enviado, pero si ellos
hubieran estado en su consejo, habrían
hecho oír sus palabras al pueblo, y les
habrían hecho volver de su mal camino
y de la maldad de sus obras (Jeremías
23:22), pues el corazón del pueblo se
había llenado de idolatría y estaban
endurecidos, por lo que no recibieron
la palabra fuego que el Señor estaba
enviando a través de Jeremías.
Una de las funciones del fuego es
extinguir otro fuego. El fuego de Dios
estaba en la Palabra que le había dado
a Jeremías para extinguir el fuego de la
idolatría y del adulterio espiritual del
pueblo de Israel, pero ellos no quisieron
recibirla.
La Palabra como fuego sirve para
extinguir el fuego del diablo que se
puede manifestar a través de la lengua
que es un fuego, un mundo de iniquidad,
la cual contamina todo el cuerpo y es
encendida por el infierno (Santiago
3:6), o puede manifestarse con el fuego
del sexo ilícito (Proverbios 6:27-29),
etc., por eso la palabra de Cristo debe
morar abundantemente en nuestro
corazón, para que llene nuestra boca
y no arda fuego extraño en nuestro
interior. Debemos procurar que el fuego
de la palabra se encienda y se avive en
nosotros, que la anhelemos en todas
sus formas, como leche, maná, agua,
rocío, espada, miel, semilla, pan, fuego,
etc. Pablo le dijo a Timoteo: “Por lo cual
te recuerdo tu deber de avivar el fuego
del don de Dios que está en ti por la
imposición de mis manos”. (2 Timoteo
1:6 ECR).
El depósito de este fuego es nuestro
corazón, el cual debe estar lleno de la
Palabra de Dios. Según el Diccionario BDB,
la palabra depósito significa: un depósito,
un fideicomiso o cosa consignada a la fiel
custodia de una persona. Utilizado del
conocimiento correcto y la doctrina pura
del evangelio, para ser sostenido firme y
fielmente, y ser entregado a conciencia a
los demás.
“Oh Timoteo, guarda lo que ha sido
depositado a tu cuidado, apartándote
de las vanas palabrerías que violan lo
que es santo, y de las contradicciones
del falsamente llamado “conocimiento”.
(1Timoteo 6:20 TNM).   La función
principal de este fuego es abrir el
entendimiento de los insensatos y
tardos de corazón para comprender las
Escrituras, así como apagar los dardos
encendidos de fuego del maligno y
quemar los razonamientos equivocados.
Esto fue lo que les sucedió a los discípulos
que iban hacia Emaús, confundidos por lo
que había sucedido, pero al abrírseles los
ojos, se dijeron el uno al otro: ¿No ardía
nuestro corazón dentro de nosotros,
mientras nos hablaba en el camino, y
cuando nos abría las Escrituras? (Lucas
24:32).
En el caso de estos discípulos, la palabra
fuego no los consumió, sino les hizo
comprender el propósito de la muerte
del Señor y les dio la certeza de su
resurrección, pero cuando el corazón es
rebelde y obstinado, esta palabra fuego
es para consumir a los desobedientes,
tal como le sucedió al pueblo de Israel:
“Por tanto, así dice el SEÑOR, Dios de los
ejércitos: Por cuanto han hablado esta
palabra, he aquí, pongo mis palabras
en tu boca por fuego y a este pueblo por
leña, y los consumirá” (Jeremías 5:14
LBLA).  hombre (Levíticos 10:1; Números 3:4)
En el caso del profeta, esta palabra
fuego le impelió a no callar, a pesar de la
resistencia y ataque del pueblo de Israel
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 11
hacia la Palabra y hacia su persona. “Pero
si digo: No le recordaré ni hablaré más
en su nombre, esto se convierte dentro de
mí como fuego ardiente encerrado en mis
huesos; hago esfuerzos por contenerlo, y
no puedo” (Jeremías 20:9 LBLA).
Otra de las funciones de la Palabra fuego
es alumbrar nuestro camino, porque es
como una antorcha para nuestros pies
y lumbrera a nuestro camino (Salmos
119:105). “Al abrirse, sus palabras
iluminan; hacen entender a los sencillos”.
(Sal 119:130 RV1977).  Al ministerio
profético se le mueve mucho esta palabra
fuego, lo podemos leer en todos los libros
proféticos de Juan el Bautista, en donde
el Señor dijo que había sido una antorcha
que alumbró al pueblo de Israel, trayendo
palabra fuego de arrepentimiento para
que recibieran al Mesías, era el Elías que
había de venir.
En la actualidad, el Señor sigue enviando
su palabra fuego para sofocar fuegos
extraños que se han encendido dentro
de su iglesia y también para avivar el
fuego del don que Él ha dado a cada
uno de sus hijos. “Tenemos también la
palabra profética, la más segura, a la cual
hacéis bien en estar atentos como a una
antorcha que alumbra en lugar oscuro
hasta que el día amanezca, y el lucero de
la mañana salga en vuestros corazones”.
(2 Pedro 1:19). 
Citas Bíblicas para Estudio
Ira (Números 11:1; Éxodo 32:19)
Celos (Cantares 8:6)
Lascivia (Romanos 1:27 BTX3)
Humanismo, fuego extraño encendido por el
Pidamos auxilio al Espíritu Santo
(2 Timoteo 1:14 CEE 2011 )
12 EDICIÓN 108 | MARZO 2019
Destellos de
Fuego
Rafael Molina
“Ponme como sello sobre tu corazón,
como sello sobre tu brazo, porque fuerte
como la muerte es el amor, inexorables
como el Seol, los celos; sus destellos,
destellos de fuego, la llama misma del
Señor”. (Cantares 8:6)
En la anterior cita bíblica, vemos a una
mujer enamorada hablándole a su
amado; haciendo una petición un tanto
poética, dirían algunos, pero no difícil de
entender. Ella quiere estar para siempre
con Él, y le pide que la grabe en su
corazón y en su brazo, para que nada ni
nadie la borre de su cuerpo y su alma.
Curiosamente ella encuentra una forma
de explicar, con sus palabras, el tipo de
amor que siente por su amado; compa-
rando su fuerza con la de la muerte y
luego con la tierra de los muertos, es
decir el Seol. Concluye con una descrip-
ción del amor, en la forma más admirable
y conocida, que es comparándolo con el
fuego; un fuego que no significa pasión,
tampoco la relación más íntima entre
un hombre y una mujer. Es un amor tan
sublime el que siente, que lo compara
con la llama de fuego del Señor, es decir
que AMOR = destellos del fuego del
Señor. Una clase de amor sin límites,
difícil de explicar con el lenguaje común.
Un tipo de amor que está dispuesto a
dar todo, que lo llena todo, que lo suple
todo. Un amor como el que describe 1
Corintios 13:4-6 “El amor es paciente, es
bondadoso; el amor no tiene envidia; el
amor no es jactancioso, no es arrogante;
no se porta indecorosamente; no busca lo
suyo, no se irrita, no toma en cuenta el
mal recibido; no se regocija de la injus-
ticia, sino que se alegra con la verdad;
todo lo sufre, todo lo espera, todo lo
soporta.” El modelo perfecto del amor
es el de Dios; nosotros no podemos
decirle a Él cómo amar, si es su esencia
misma, Él es el amor. Cuando hablamos
de los destellos de fuego, estamos siendo
testigos de las muestras de ese amor
sublime, que no se puede comprender,
el cual fue expresado a través del acto
más grande de amor de Dios hacia el
hombre, como fue el dar a su único Hijo,
para que todos los que crean en Él no se
pierdan, sino que tengan acceso a la vida
eterna (Juan 3:16). ¿Cuántas veces ha
perdonado Dios al hombre? a pesar de
que le ha reclamando injusticias sin un
fundamento, y sin derecho lo ha hecho
culpable de las cosas malas que pasan en
el mundo. Cómo podemos atrevernos a
reclamarle cosas a Dios, si Él nos amó
primero. Recuerda el pasaje de Génesis
6:5 “Y el Señor vio que era mucha la
maldad de los hombres en la tierra, y
que toda intención de los pensamientos
de su corazón era sólo hacer siempre el
mal. Y le pesó al Señor haber hecho al
hombre en la tierra y sintió tristeza en su
corazón”. Es admirable ese destello del
fuego de Dios, dejar que un hombre y su
familia pudieran ser los nuevos pobla-
dores de la tierra después del diluvio. Es
ahí donde aparece por primera vez en la
Biblia la palabra gracia, diciendo: “Y Noé
halló gracia a los ojos de Dios”.
La mayor expresión del amor de Dios
es Jesucristo. Es el mismo Dios que se
hizo hombre, y decidió voluntariamente
dejarse humillar por su creación, para
tenderles la mano de la salvación eterna.
Tú que estás leyendo este artículo y no te
has dejado amar por Dios, debo decirte
que hoy es tu día, ¡ábrele tu corazón! Él
te ama, acércate a la zarza ardiendo por
el fuego de Dios (Éxodo 3:2) y escucha;
atiende el llamado que el Señor te hace:
“Sal de tu tierra y tu parentela y ve a la
tierra que Yo te mostraré” (Génesis 12:1).
El profeta Daniel vio en visión divina el
trono de Dios, y lo describió como llamas
de fuego (Daniel 7:9). ¿Te imaginas el
trono de Dios? Algunas personas creen
que Dios se sienta en su trono para
enviar a las personas al infierno, eso
no es así. El trono de Dios es el lugar de
donde brota la paciencia, el amor, la
verdad y los edictos de perdón. Desde
ese trono se pone de pie el Señor para
recibir a su siervo Esteban, tras haber
sido apedreado por testificar pública-
mente que Jesús es el Hijo de Dios:
“Pero Esteban lleno del Espíritu de Santo,
fijos los ojos en el cielo, vio la gloria de
Dios y a Jesús de pie a la diestra de Dios”
(Hechos 7:55) . Por nada del mundo nos
podemos perder el privilegio de llamar
amado al Señor, como la mujer del Libro
de Cantares. Enamórate del Señor Jesús,
ruega a Dios que te ponga como un sello
en su brazo, que te grabe en su corazón;
no permitas que se te vaya la vida sin
conocer al Amor de Dios en expresión
más plena, por estar peleando con tu
prójimo, por envidias o contiendas que
no tienen sentido; que solo están poster-
gando o atrasando el momento que veas
cara a cara el rostro del Señor.
El amor de Dios tiene rostro, el apóstol
Juan lo describe diciendo: “Vi a uno
semejante al Hijo del Hombre, vestido
con una túnica que le llegaba hasta los
pies y ceñido por el pecho con un cinto
de oro. Su cabeza y sus cabellos eran
blancos como la blanca lana, como la
nieve; sus ojos eran como llama de fuego”
(Apocalipsis 1:14). Lo que esto quiere
decir, es que el Señor te ve con amor.
Ciertamente ve todos mis errores y tus
errores, ve que te levantas y que caes, ve
las intenciones de nuestros corazones. A
pesar de todo eso dice que echa todos
tus pecados en el fondo del mar, y no se
acuerda más de ellos. Con qué razón la
amada dice en Cantares 5:12 “Sus ojos
son como palomas junto a corrientes de
agua, bañados en leche, colocados en su
engaste”. Si sus ojos son como fuego, y
también como palomas junto a corrientes
de agua, ¿no te gustaría que Él te viera y
te dijera?: “Yo tampoco te condeno. Vete;
desde ahora no peques más” (Juan 8:11).

Bautismo en
Fuego
Fernando Álvarez
Bautizar significa sumergirse completa-
mente, también significa tomar el color,
lo cual nos hace recordar del bautismo
en agua en donde la persona que toma
la decisión de obedecer la palabra, es
sumergida completamente en agua con
el propósito de hacerse uno con el Señor
en su muerte y luego salir o resucitar a
novedad de vida.
Haciendo una comparación entendemos
que el bautismo en el fuego de Dios,
constituye una inmersión completa, de
tal manera que cuando Juan el Bautista
señala al Señor Jesucristo diciendo que Él
nos bautizará con el Espíritu Santo y con
fuego (Mateo 3:11), lo que está diciendo
es que Él nos sumergirá completamente
en el fuego de Dios, para morir y luego
adquirir sus propias características como
si fuéramos objetos de oro o vasijas
de barro, mismos que son purificados,
endurecidos y pulidos mediante el fuego;
el cumplimiento de tal inicia cuando el
Señor Jesús ordena a sus discípulos no salir
de Jerusalén, recordándoles las mismas
palabras de Juan el Bautista en cuanto al
bautismo del Espíritu Santo (Hechos 1:8),
y respecto al bautismo en fuego, este
sucedió cuando estando reunidos en un
mismo sentir, descendieron lenguas como
de fuego sobre cada uno de ellos y fueron
llenos del Espíritu Santo (Hechos 2:1-4).
Por eso, el Señor Jesús insistía a sus
discípulos acerca de su partida y la conve-
niencia de que viniera el otro consolador
(Juan 16:7), para que por su medio
recibiéramos el fuego de Dios, mismo que
representa su enorme poder; así sucedió
con Moisés por medio de una zarza
ardiendo (fuego) o con el Profeta Elías en
el altar del Señor en donde descendió de
su fuego; y para nosotros en este tiempo
por medio del Espíritu Santo. Veamos
algunas transformaciones que suceden
cuando se es bautizado por el fuego de
Dios.
En el día de pentecostés lo primero que
ocurrió fue que comenzaron a hablar
en otras lenguas y algunos presentes
que se comenzaron a juntar alrededor
escuchaban en sus propias lenguas no
menos de dieciséis diferentes idiomas,
pero lo verdaderamente importante era
el mensaje, se trataba con exclusividad de
las maravillas de Dios (Hechos 2:4-11).
El principal mensaje o tema de predica-
ción de un bautizado por el fuego de Dios
(ministro), es acerca de sus maravillas, y es
que no importa las pocas letras o escasa
preparación académica que se pueda
poseer, al final lo único que reconocieron
en el discurso de Pedro y Juan era que
habían estado con Jesús (Hechos 4:13),
y es que ¿acaso no dice la palabra que Él
hace a sus ministros como llama de fuego?
(Hebreos1:7).
Moisés también fue bautizado, cubierto
en el fuego de Dios, porque dice la palabra
que el Señor le hablaba en medio del fuego
(Dt 5:26) y la principal transformación que
habría de sufrir era convertirse en amigo
del Señor, porque hablaba cara a cara con
Él como lo hace un amigo (Éxodo 33:11), o
sea que un bautizado en el fuego de Dios
tiene comunión con el Señor; camina con
Él así como lo hizo Enoc, lo cual demuestra
que ha dejado de hacer su propia voluntad
y de seguir sus propios planes para seguir
los del Señor; es llamado hombre humilde
más que otros (Números 12:3) porque
el fuego de Dios ha destruido el orgullo,
la autosuficiencia y el carácter haciendo
que transite de la humildad a la fidelidad
(Hebreos 3:5), porque todas estas
características son características de Dios
(Salmos 119:90); sin embargo, debemos
recordar que para poder ser amigos de
Dios, no podemos mantener amistad
con el mundo, porque el que así lo hace,
enemigo de Dios es (Santiago 4:4).
El bautismo en el fuego de Dios también
incluye la prueba, sabiendo que la misma
no es para nuestra destrucción, sino
para botar todas aquellas impurezas
de nuestros corazones, como el odio,
la soberbia, envidia, etc., como se hace
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 13
con la plata y con el oro en el fuego de
la prueba (Zacarías 13:9), y parte de la
misma incluye la capacidad de poder
escuchar y aprender.
Generalmente prestar atención a la voz de
Dios es algo difícil para muchos, porque
los afanes y las ocupaciones del mundo
provocan demasiada distracción, por lo
tanto, suele suceder que el único recurso
disponible es el fuego de la prueba,
consistente en una inmersión completa
en el fuego de Dios, para que el Señor nos
hable sin interrupciones, como dice en su
palabra: “la seduciré, llevaré al desierto, y
le hablaré al corazón” (Oseas 2:14).
Pero si el Señor Jesús por lo que padeció
aprendió obediencia (Hebreos 5:8),
¿cuánto más habremos de necesitar
nosotros?, por esa razón no debemos
sorprendernos dice el Apóstol Pedro,
porque es como si estuviéramos parti-
cipando y compartiendo los padeci-
mientos de Cristo, de tal forma que los
que son vituperados a causa del Señor
o los que sufren conforme su voluntad,
encomienden sus almas al Señor y hagan
el bien (1 Pedro 4:12-19).
Finalmente recordemos que el propósito
del bautismo en el fuego de Dios es dejar
de ser nosotros mismos para ser más
parecidos al que nos compró con precio de
sangre, como lo declara el Apóstol Pablo
cuando dice ya no vivo yo, sino Cristo vive
en mí (Gálatas 2:20).
Citas Bíblicas para estudio
Mateo 28:19 Génesis 5:22
Hebreos 12:29 2 Timoteo 2:13
Éxodo 3:2
14 EDICIÓN 108 | MARZO 2019
Resplandor de
Fuego
Jimena De Enríquez / Oscar Castro
En este tiempo final el fuego desde el
punto de vista espiritual es un elemento
de gran importancia, por lo que cabe
mencionar, que todo lo que le aconteció
a Israel en el Éxodo, las señales que ellos
vivieron y aún su mal comportamiento
es una sombra, un ejemplo y señal para
nosotros (1 Corintios 10:11).
Cuando el Señor llama a Moisés, lo hace
en medio de una llama de fuego y lo hace
con el propósito de liberar a Israel de la
esclavitud que vivía en Egipto (Éxodo
3:2), esta es una sombra que nos deja
ver que el equipo ministerial que el
Señor ha llamado en este tiempo tiene
el propósito de liberar a la Novia del
Cordero y hacerla subir de la tierra. Este
equipo son hombres y mujeres de Dios
que han tenido experiencias con el fuego
de Dios desde su llamado (Efesios 4:8,11;
Hebreos 1:7).
Por lo tanto, podemos decir que el fuego
es un elemento que Dios está utilizando
para liberar a su pueblo de este mundo.
En la séptima plaga, Dios envía fuego
para liberar a Israel de Egipto (Éxodo
9:24), para Israel el fuego de Dios fue
una bendición y para los egipcios un
juicio: “Mas con inundación impetuosa
consumirá a sus adversarios, y tinieblas
perseguirán a sus enemigos.” (Nahum
1:8). El fuego de Dios es algo que en
lo escatológico el Señor quiere que
conozcamos y experimentemos para salir
de Egipto (el mundo), y que no sea un
juicio que nos consuma por no querer
cambiar nuestra manera de pensar y de
vivir.
El resplandor de fuego
“Después los guió de día con la nube,
y toda la noche con un resplandor de
fuego.” (Salmos 78:14), este resplandor
de fuego es algo impresionante que vivó
Israel antes y después de salir de Egipto.
Al leer el contexto, podemos ver que se
dan dos figuras relacionadas al fuego:
la columna de fuego y el resplandor
de fuego. El resplandor es la misma
presencia de Dios en diferentes facetas,
el medio de esa columna, y la columna
el medio por el cual Dios se movía, “El
SEÑOR iba delante de ellos… de noche en
una columna de fuego para alumbrarlos,
a fin de que anduvieran de día y de
noche.” (Éxodo 13:21).
Resplandor – iluminación
La iluminación es algo que Dios nos
da cuando tenemos fuego del Señor
en nuestro corazón (Éxodo 13:21), la
palabra alumbrar G215 raíz de G216,
tanto una como otra se pueden traducir
“iluminación”. Esta palabra G216, es
la que aparece en Salmos 78:14 que se
traduce “resplandor”, por lo que se podría
leer de la siguiente manera: “Después los
guió de día con la nube, y toda la noche
con iluminación de fuego”. Sin lugar a
dudas, esto habla de revelación, más
que letra muerta, como pueblo de Dios
necesitamos de su revelación por medio
del Espíritu Santo.
Dentro del alefato Hebreo nos
encontramos con la letra Shin que en la
tradición Judía es considerada como la
letra que representa ‘la llama eterna’,
algunos rabinos consideran que la forma
de esta letra es una base que contiene
una llama invisible y afuera una llama
externa que ellos llaman ‘la revelación
divina’, cuyo movimiento y cambio son
continuos (www.dimensiones.org). La
revelación es una llama en el corazón de
aquel que la ha conseguido por medio
del Espíritu Santo, siendo esta la que
ayuda al hombre a escapar de las cosas
que vendrán, la letra Shin es la penúltima
letra del alefato antes de llegar a la Tav
que se pone en la frente de aquellos que
serán guardados de la destrucción que
viene sobre la Tierra (Ezequiel 9:1-5).
Andando de día
Uno de los propósitos del resplandor
de la columna de fuego era para que
el pueblo aún cuando estuvieran
atravesando la noche, pudieran caminar
como si fuera de día. La Biblia dice que “la
noche está muy avanzada…” (Romanos
13:12), dando a entender que estamos
viviendo antes del rayar del alba, antes
de la venida secreta del Señor, es decir,
un tiempo de tinieblas, una noche
espiritualmente hablando. Sin embargo,
el Señor con el resplandor de su fuego
en nosotros quiere que en medio de
esa esa noche oscura caminemos como
hijos del día: “Mas vosotros, hermanos,
no estáis en tinieblas, para que el día os
sorprenda como ladrón; porque todos
vosotros sois hijos de la luz e hijos del día.
No somos de la noche ni de las tinieblas.”
(1Tesalonisences 5:4,5). Los hijos del
día son los que entienden los tiempos
a la manera de los hijos de Isacar, son
los que escatológicamente comprenden
aún el retorno del Señor Jesucristo en su
venida secreta, de tal modo que no les
sorprenderán como ladrón en la noche.
El resplandor de fuego del Señor hace
que el siervo de Dios pueda andar en
luz siempre, aun cuando hayan tinieblas,
aun cuando los egipcios los persigan en
medio de la noche a causa de lo que Dios
está haciendo en sus vidas, no retroceden
porque están llenos del fuego de Dios.
Este tiempo es final y aun en medio del
desierto debemos buscar que el Señor
resplandezca en nuestra vida con su
fuego Santo y nos ayude a salir de este
mundo y avanzar hacia la promesa que Él
designó de antemano para nuestra vida
como posesión nuestra. ¡Maranatha!
Citas Bíblicas para estudio
Éxodo 14:24
Deuteronomio
1:33
Nehemías 9:12
Salmos 105:39

El Trono como
Llamas de
Fuego
Edwin Castañeda
A la luz de la palabra podemos apreciar
que el fuego de Dios tiene varias
procedencias, entre ellas tenemos: La
zarza, la Palabra, la roca, el Espíritu Santo,
el altar y los ojos, entre otros. Además
de lo anterior, existe otra procedencia
que estudiaremos en esta oportunidad, y
que la apreciamos claramente a través de
Daniel 7:9 (RVA) en donde dice: “Estaba
mirando hasta que fueron puestos unos
tronos, y se sentó un Anciano de Días.
Su vestidura era blanca como la nieve, y
el cabello de su cabeza era como la lana
limpia. Su trono era como llama de fuego;
y sus ruedas, fuego ardiente”. El versículo
anterior nos habla que su trono era
como llamas de fuego, en otras palabras
diríamos que: Llamas de fuego salían
de ese trono; pero esto no era lo único
que salía de ese lugar, ya que también
apreciamos que de él se desprende
un río de fuego, en donde millares de
millares y millones de millones asistían
(Daniel 7:10).
Según el Diccionario de la Real Academia
Española, indica que TRONO: es un
asiento con gradas y dosel, que usan
los monarcas y otras personas de alta
dignidad, especialmente en los actos de
ceremonia. También hace referencia a que
es: dignidad de rey o soberano. Nosotros
entendemos que cuando hablamos
de trono, también estamos hablando
de reconocimiento de autoridad. No
podemos dejar a un lado que todo trono
tiene un cetro y una corona; en el caso de
nuestro Señor, estamos hablando de un
cetro y una corona de Justicia, que están
ligadas a ese mismo trono de justicia.
Este trono de Dios pelea directamente
con su antítesis, es decir con el fuego de
parte del maligno; contra el trono de la
iniquidad, que directamente se opone a
todo lo que procede de parte de nuestro
Señor.
CORONA: Uno de los símbolos de un
trono es la corona. Generalmente se
coloca sobre la cabeza y es un símbolo
de autoridad. Debemos permitir
que el Señor, a través de ese trono
renueve nuestro entendimiento. Dios
no está interesado en que nosotros
nos adaptemos a este mundo, al cual
no le espera nada bueno; sino que
seamos transformados, renovados en
nuestra mente, para que podamos
comprender, entender y caminar en la
voluntad perfecta de Dios (Romanos
12:2). Cuando hablamos de renovar la
mente, estamos hablando de tratar de
llevarla a su estado original; mediante
un proceso de limpieza quitando toda
contaminación, hasta llegar a tener la
mente de Cristo (1 Corintios 2:16). Si
nosotros no nos proponemos llegar a
ese estado, corremos muchos peligros ya
que nuestra mente se puede convertir en
un campo de batalla, en donde a veces
nos vienen pensamiento no agradables
y que debemos combatir con las armas
espirituales (Efesios 6:16).
En 1 Samuel 4:12 (LBA) dice la escritura:
“Y un hombre de Benjamín corrió del
campo de batalla, y llegó aquel mismo
día a Silo, con sus vestidos rotos y
polvo sobre su cabeza”. El polvo en la
cabeza es figura de humanismo. Este
movimiento trata de exaltar los valores
humanos, brindándole poder al hombre
y aferrándose a tradiciones terrenales;
lo cual conlleva colocar la vista en
cosas de la tierra que pueden conducir
a la persona al sincretismo, es decir
mezclas, esto alejará al creyente de los
mandamientos del Señor. Recordemos
que la Biblia nos indica, que quien desee
ser amigo del mundo se hace enemigo de
Dios (Filipenses 3:18-19). Es interesnate
notar que hay varios personajes en la
Biblia que se colocaron polvo (ceniza)
en su cabeza, entre ellos tenemos a Job,
David y Tamar, cuando fue violada por
su hermano Amnón (2 Samuel 13:19).
Todos estos personajes se sentían
derrotados, y de alguna manera tenían
luto en su corazón por cada una de la
situaciones que estaban viviendo; pero si
nuestra mente está en Dios, Él nos brinda
la salida desde su trono de fuego, es
decir: diadema en vez de ceniza, aceite
de alegría en vez de luto, manto de
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 15
alabanza en vez de espíritu abatido. Nos
llama incluso robles de justicia, plantío
del SEÑOR, para que Él sea glorificado
(Isaías 61:3).
SUJECIÓN: Al trono está ligada la
autoridad y el gobierno. Esto nos habla
de quien se sujeta a Dios es ministrado
por el trono de fuego del Señor. En el
reino de Dios, se manifiesta el principio
de la sujeción y autoridad a la cabeza,
de donde se sujetan todas las cosas en
perfecto orden y armonía, la cual es
Cristo (Efesios 4:15-16). Cada miembro
del cuerpo espiritual que es la Iglesia,
busca su lugar dentro de ella; se sujeta a
sus autoridades y cobertura, e interactúa
con los demás en armonía, sujetándose a
los demás por jerarquía en mansedumbre
(Mateo 11:29). El máximo ejemplo es el
Señor Jesucristo, sujetando para sí a su
amada, la Iglesia; y cuando todo le es
sujetado, Él mismo se sujeta en todo al
Padre (1 Corintios 15:27-28). En el libro
de Ester, podemos aprender algunas
formas de cómo alcanzar la sujeción y
poder ser agradables delante del Rey.
Otros ejemplos de sujeción los vemos
en el rey Asuero, figura de Cristo; Hegai,
figura de los ministros; Mardoqueo,
figura del Espíritu Santo. Cuando nos
sujetamos y dejamos que el trono de
fuego tome control de nuestra vida, ese
fuego de Dios extinguirá: celos, envidia,
furia, enojo, adulterio, sexo ilícito,
chisme, ataduras, trono de iniquidad,
coronas de luto, derrota, corona de
bronce, que es figura de juicio (1 Samuel
17:5). El sujetarnos traerá a nuestra vida,
esa paz de saber que estamos siendo
formados como la Amada del Señor, y
preparándonos para las Bodas (Ester
2:17), así como preparándonos para
hacer toda buena obra y alcanzar gracia
delante del Señor.
16 EDICIÓN 108 | MARZO 2019
Columna de
Fuego
Abraham De La Cruz
Hay diferentes manifestaciones del fuego
en la Biblia y podemos notar dos grupos
de ellas: el fuego que proviene de Dios y el
que no viene de Él. El fuego que proviene
de Dios tiene un propósito, y cuando
Dios manifiesta su fuego sobre alguien se
desata una gran bendición, por eso aquel
sobre el que desciende este fuego debe
mantenerlo avivado, de tal manera que
si el fuego se expande en un hijo de Dios,
no habrá lugar para que el fuego que no
es de Él lo pueda consumir, porque con
el fuego de Dios se puede apagar todo
fuego que no proviene de Él.
Una de las formas en que nos muestra la
Biblia la manifestación del fuego de Dios
es en la columna de fuego, Dios preparó
para su pueblo este fuego y tuvo una
gran consecuencia sobre Israel (Éxodo
13:21), los acompañó desde la salida del
territorio de Egipto y por todo el recorrido
del desierto, todo este tiempo en que se
manifestó la columna de fuego sobre su
pueblo nos deja una gran enseñanza en
todo lo que realizó. En este pasaje Dios
nos deja ver el propósito por el cual
puso delante de su pueblo la columna
de fuego: primero, fue para guiarlos,
esto muestra que Dios tiene cuidado de
sus hijitos que acaban de salir de Egipto,
que aunque no conozcan el camino Dios
cuidará de su caminar y lo único que
tienen que hacer es ser obedientes y
dejarse guiar; segundo, la columna de
fuego alumbraba por la noche para que
su pueblo pudiera caminar en medio de
las tinieblas y no detener su marcha,
enseñándoles a caminar constantemente
aún en medio de los terrores nocturnos,
aunque recién salidos de Egipto, les
enseñó que en momentos difíciles Dios
tiene su fuego para alumbrar el camino
por donde se debe transitar y poder
alcanzar la plena libertad que Dios quiera
para cada uno de sus hijos; y tercero, el
desierto por la noche es muy frío, pero
Dios como un padre puso sobre ellos una
columna de fuego que los abrigaba y los
libraba de lo helado de la noche, esto
muestra que la cobertura que Dios les dio
por medio de la columna de fuego fue
una protección para ellos, esto es lo que
hace una verdadera cobertura de Dios.
Otra bendición que hay por medio de
la columna de fuego es que los guió
por donde no se enfrentarían con los
filisteos (emigrante), que era un pueblo
que habitaba en una tierra que no
les pertenecía y como era un pueblo
guerrero no permitirían que alguien
más ocupara su territorio, por eso Dios
guió a Israel por otro camino, porque
no estaba preparado para la guerra,
aún tenía la marca de esclavitud en su
mente y corazón (Éxodo 13:17), Dios no
permite que venga sobre su pueblo una
prueba más de lo que puedan soportar (1
Corintios 10:13). Aunque el camino era
más largo Dios los estaba protegiendo y
los guiaba por medio de la columna de
fuego, por un camino que era más seguro
para ellos, pero aunque debían aprender
a batallar, Dios los hizo subir en orden de
batalla, esto quiere decir que caminaban
formados como ejército, ordenados
en formación militar (Éxodo 13:18),
podemos decir que si nos dejamos guiar
por el fuego de Dios, Él nos va preparando
para la guerra porque Dios quiere que
su pueblo salga de la esclavitud para
convertirse en conquistadores.
La columna de fuego es una gran
manifestación del poder de Dios, pero
también de los cuidados que Dios
tiene sobre su pueblo, no solamente
los guió, los protegió y los alumbró,
sino que también fue un escudo para
ellos. Cuando Faraón y sus siervos
cambiaron de actitud, se arrepintieron
de haber dejado en libertad a Israel y
los persiguieron con caballos y carros, su
caballería y su ejército, y los alcanzaron
junto al mar (Éxodo 14:9), aunque Israel
estuvo temeroso, la columna de fuego
se colocó como su retaguardia entre el
campamento de Egipto y el campamento
de Israel, para los egipcios fue tinieblas
y para el pueblo del Señor fue luz, de
tal manera que no se podían acercar el
uno al otro, Israel cruzó el mar en seco
y los egipcios los persiguieron, pero al
amanecer Dios vio al campamento de
Egipto desde la columna de fuego y los
perturbó, las aguas volvieron y cubrieron
a Faraón y a todo su ejército. El fuego de
Dios que se manifestaba en esa columna
fue un escudo para Israel, porque en el
propósito del Señor no estaba que su
pueblo volviera a la esclavitud de los
egipcios, sino que su pueblo sea libre.
La columna de fuego que guió a Israel
a hacia la libertad nos muestra que
Dios al que toma por hijo lo conduce
para desprenderse de Egipto -figura
del mundo-, lo guía por el poder de
su Espíritu para que abandone las
costumbres egipcias y pueda ser libre de
ellas, llevándolo hacia el mar rojo -figura
del bautismo en agua-, para que en esas
aguas queden sepultados todos sus
enemigos y al mismo tiempo poner una
frontera entre el territorio de Egipto y la
libertad que Dios ofrece. La columna de
fuego es figura de la guianza del Espíritu
Santo, que guía a toda verdad hasta que
alcancemos la tierra en abundancia o sea
la vida abundante.
Citas Bíblicas para estudio
Números 14:14 Nehemías 9:19
Deuteronomio 1:33
Nehemías 9:12

Lenguas como de
Fuego
Juan Luis Elías
Dios compara en diferentes
oportunidades a los hombres con
árboles como en la parábola de Jueces
9:8-16 “Para que sean llamados árboles
de justicia, Plantados por YHVH mismo”
(Isaías 61:3  BTX) pues en ella compara
a los habitantes de Sión, la iglesia, con
árboles.
Ahora bien, cuando se indaga acerca de
los árboles y su manejo forestal, uno
se encuentra con que tienen diferentes
tipos de enemigos que pueden acabar
con ellos, como cierto tipo de ácaros, de
plantas que actúan como parásitos, pero
el más temible de todos, los incendios
forestales, es decir el fuego, tanto así
que dentro de los planes de cuidado de
los árboles se hace principal énfasis en
tareas preventivas para tratar de evitar
que se prendan fuegos dentro o cerca de
la plantación.
De estos dos conceptos debemos
comprender que nuestro principal
enemigo es el fuego y vemos en la Biblia
que existen diferentes tipos de fuego
que pueden destruirnos, como lo son:
el sexo ilícito, la lengua, la idolatría, la
insaciabilidad, la ira, los celos, el fuego
extraño entre otros. Cuando un fuego ya
se prendió y amenaza con extenderse la
mejor manera de controlarlo es con otro
incendio, pero controlado, es decir el
fuego se combate con otro tipo de fuego,
como describimos existen fuegos que
pueden destruirnos, pero de parte de
Dios existen diversos tipos de fuego con
los que podemos contrarrestarlos.
El fuego de Dios, obviamente proviene
de Él, pero es canalizado por diferentes
elementos, cada uno de estos nos enseña
dónde podemos buscar este fuego Santo
y poder obtener un beneficio, para
evitar ser consumidos por un fuego que
no proviene de Él. Entre uno de los
elementos en los cuales se manifiesta el
fuego de Dios están las lenguas de fuego
descritas en su palabra, cuando dice
que: “se les aparecieron lenguas como
de fuego que, repartiéndose, se posaron
sobre cada uno de ellos” (Hechos 2:3).
Este relato describe acerca de la promesa
del Espíritu Santo (Hechos 2:33) y de
cómo habrían de recibir poder de lo alto
para poder llevar a cabo la comisión que
les había sido encargada en el momento
de asención del Señor Jesucristo,
cumpliéndose la promesa escrita en el
libro de Joel (Hechos 2:16 – 17).
Ahora bien ¿en quiénes se manifestó
este portento?, primeramente tenemos
que entender que se dio hasta que el
número de los apóstoles fue completado
nuevamente de once a doce, en la Biblia
el número doce significa gobierno de aquí
podemos entender que el fuego de Dios
se va manifestar cuando su gobierno, el
de Dios, es restaurado, característica que
se ve reflejada también en el número
de hermanos que allí estaban reunidos,
pues había un total de ciento veinte,
número que resulta de la multiplicación
de doce por diez, gobierno por diez, y
este último número en la Biblia significa
plenitud, es decir, que el fuego de Dios
se va manifestar en donde halla plenitud
del gobierno de Dios. De este pasaje
también podemos entender que el fuego
de Dios se manifiesta cuando la traición
es sustituida por un regalo de Dios
(significado de Matatías, nombre hebreo
de donde proviene Matías).
“Cuando se cumplió plenamente el día
de pentecostés, estaban todos unánimes
juntos en el mismo sitio.” (Hechos 2:1),
en este versículo encontramos otra
de las características sobre las cuales
descendió el fuego de Dios, pues en este
pasaje, se estaba terminando una fiesta
de siete semanas, en la cual Dios pedía
que se diera una ofrenda voluntaria de la
cosecha que había comenzado 7 semanas
antes, de acuerdo a la bendición recibida
así debía ser la ofrenda, lo cual nos
enseña que el fuego del Espíritu Santo,
descenderá sobre aquellos que son
agradecidos con Dios por las bendiciones
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 17
recibidas y que lo demuestran dándole a
Dios voluntaria y generosamente.
La otra características que se ve en este
pasaje es que ”estaban todos unánimes”,
esta palabra unánime en el griego se
puede traducir estaban en una sola
mente, estaban de acuerdo, estaban en
una misma pasión, lo cual nos enseña
que el fuego de Dios descenderá y se
manifestará donde haya unidad de
pensamiento, claro está de acuerdo a los
pensamientos de Dios, esto lleva a estar
de acuerdo y por lo tanto a un actuar
en conjunto para alcanzar un propósito,
pero también en donde haya una sola
pasión, un deseo intenso por las cosas
de Dios. Y por último todos estaban en
un mismo lugar, el apóstol Pablo advierte
que no tenemos que tener la costumbre
de algunos que no se congregan (Hebreos
10:25), aunque el Espíritu Santo es Dios y
puede manifestarse en cualquier lugar,
pareciera preferir derramar su fuego
cuando nos congregamos, en armonía,
ya que esto es como un buen oleo que
desciende desde la cabeza hasta el borde
del manto (Salmos 133:2).
El Espíritu de Dios, manifestado como
fuego, se derramará en aquellos que
estén bajo el gobierno de Dios, que hayan
sustituido la traición por un don de Dios,
que estén en unidad de pensamiento y
pasión hacia Dios, que sean agradecidos
con Él y que estén esperando el
cumplimiento de su promesa.
Citas Bíblicas para estudio
Cantares 8:6 Hechos 1:8
Proverbios 6:27 Marcos 16:15
Santiago 3:6
18 EDICIÓN 108 | MARZO 2019
Ascuas de
Fuego
Oswaldo Gutierrez
“Del fulgor de su presencia ascuas de
fuego se encendieron” (LBLA 2 Samuel
22:13).
El Señor es fuego consumidor. Parte de
su naturaleza es ser fuego, por lo tanto
Él se manifiesta a su creación y a sus hijos
como tal; su ira es fuego, se transporta
en fuego, habla y revela su poder desde
el fuego, creó seres de fuego, entre otros
(Isaías 66:15; Deuteronomio 4:24, 33,
36; Hebreos 1:7). Como Él es fuego,
donde Él se manifiesta hay fuego. Tal es
el caso de las Ascuas de Fuego, las que se
desarrollarán en este artículo.
El segundo libro de Samuel capítulo
veintidós, describe el cántico de David,
cuando El Señor lo libró de la mano
de todos sus enemigos, incluyendo a
Saúl. David reconoció al Señor como su
roca, fortaleza, libertador, entre otras
manifestaciones. Describe enemigos
físicos y espirituales, describe cómo la
ira del Señor se encendió a causa de la
angustia y el clamor de David, haciendo
encender “ascuas de fuego”. Este cántico
representa también la venganza del
Señor sobre los enemigos de su Hijo
Jesucristo, de cómo lo sacaría de la
angustia y lo pondría en lugar seguro. De
forma interesante en el último versículo
de este capítulo, se hace referencia a la
misericordia sobre David y su simiente,
es decir sobre el Señor Jesucristo
(Mateo 1:1) Esa misericordia también se
manifiesta sobre nosotros como sus hijos
bajo el linaje de David, por lo que esta
bendición es para nosotros también.
Cuando la Biblia dice: “Así que, si tu
enemigo tuviere hambre, dale de comer; si
tuviere sed, dale de beber; pues haciendo
esto, ascuas de fuego amontonarás
sobre su cabeza”. (Romanos 12:20); está
diciendo que no nos venguemos nosotros
mismos, sino que demos lugar a la ira de
Dios.
ASCUAS DE FUEGO
A sus amados el Señor los defiende,
manifiesta su presencia y enciende su
ira, de su boca sale fuego consumidor,
y así se encienden “ascuas de fuego”
(2 Samuel 22:9,13). La frase “ascuas
de fuego”, se traduce de las palabras
hebreas “H1513 Guékjel” que se traduce
también como: brillar o encender, carbón
encendido; y “H784 esh” que se traduce
también como: fuego, arder, ardiente,
encender, incendio, quemar, refulgente.
De estos significados, se puede entender
que las ascuas de fuego son carbones
encendidos, que resplandecen por la
presencia del Señor.
LAS ASCUAS DE FUEGO Y LA ADORACION
La primera vez que aparece en la Biblia
la frase “ascuas de fuego”, es en el libro
de Levítico capítulo dieciséis; en donde
se describen los requisitos que Aarón
debía cumplir, al presentar ofrenda para
expiación (eliminar la culpa o pecado
a través de un tercero) de pecados.
Si Aarón no cumplía con los requisitos
que el Señor le pedía podía morir, y en
consecuencia se quedaría sin cumplirse
este proceso. El Señor determinó que
Aarón tomara un incensario lleno de
ascuas de fuego del altar, que estaba
delante del Señor en el Lugar Santo, para
entrar al Lugar Santísimo con incienso,
para que este cubriera la tapa del arca del
pacto y el sacerdote no muriera (Levítico
16:12-13).
Este proceso es una figura espiritual para
el nuevo pacto, en donde el incensario
con el incienso y el humo, representan
la adoración de los hijos de Dios. El
incensario era de bronce (Éxodo 27:3);
el bronce representa las maldiciones que
han venido sobre el hombre a causa de
la desobediencia y el pecado (Isaías 48:4;
Jeremías 6:28); los carbones representan
la naturaleza humana (Proverbios 26:21);
y el incienso las oraciones de los santos
(Aocalipsis. 5:8); la nube representa la
gloria que cubre la presencia manifiesta
de Dios (Exodo 16:10). En otras palabras,
este proceso representa la adoración
que hace un hijo de Dios con naturaleza
humana; en donde se intercede, para
no ser consumido ante la presencia del
Señor, y que sean derrotados todos los
enemigos que se tienen a consecuencia
de la desobediencia y el pecado. Que la
gloria de Dios nos envuelva para así ser
transformados hasta ver al Señor cara a
cara (1 Corintios 13:12; 2 Corintios 3:18).
LAS ASCUAS DE FUEGO Y LOS SERES
VIVIENTES
En el libro de Ezequiel capítulo uno y
dos, se describen cuatro seres vivientes.
Su apariencia era como ascuas de fuego
encendidas. Estos seres se movían a
donde el Espíritu de Dios les dirigía, ellos
manifestaban la gloria del Señor, sobre
ellos estaba el Trono de Dios. Ahí se le
manifestó el Señor a Ezequiel y lo vio sin
poder permanecer de pie; Dios le habló,
le dio instrucciones para hablarle a un
pueblo rebelde, ahí le dio de comer lo
que había en un rollo. Lo anteriormente
descrito, representa la influencia de
la gloria del Señor sobre el ministerio
profético, que con la palabra profética
más segura, puede derrotar al enemigo
de la rebelión que está en medio del
profeta y del pueblo del Señor.
Las ascuas de fuego representan la gloria
del Señor que emana de su presencia
manifiesta esta nos ayuda a vencer
enemigos internos y externos. Tal fue el
caso de Isaías, a quien un ángel le puso
ascuas de fuego sobre los labios; lo que
hizo vencer la inmundicia que había en
su boca, la que provenía de su corazón,
y en consecuencia le fue quitada su
iniquidad y perdonado su pecado (Isaías
6:5-7; Mateo 15:18).
Citas Bíblicas para estudio
Salmos 18:8,12-13 Ezequiel 10:3
Salmos 140:10
Proverbios 26:21

Piedras de
Fuego
Rita de Gutiérrez
“A causa de la multitud de tus
contrataciones fuiste lleno de iniquidad,
y pecaste; por lo que yo te eché del
monte de Dios, y te arrojé de entre las
piedras del fuego, oh querubín protector”
(Ezequiel 28:16).
Dios es un ser supremo, el cual se
presenta a su creación en diferentes
manifestaciones, Él es fuego y se
manifestó como fuego a Moisés, le habló
de en medio de la zarza ardiente (Éxodo
3:2), a otros por medio de la creación,
como cuando le hablaba al salmista, un
día (sol), traslada mensaje al otro día
(Salmo 19:2), pero cada vez que el Señor
habla revela a cada uno que es lo que Él
desea. Les habla a algunos de sus siervos
para que salgan del lugar de su habitación,
como en el caso de Moisés y Jacob, o les
advierte como a Noé de la destrucción;
pero Dios también se manifiesta a su
pueblo para darle estaturas espirituales
hasta alcanzar la perfección.
En el libro de Ezequiel se relata la
decadencia de Luzbel, al cual le otorga
una estatura y autoridad sobre una
creación descrita como piedras de fuego,
sin embargo Luzbel se rebela en contra
del Señor y junto con él cae esta creación
(Ezequiel 28:14). Estas piedras de fuego
al caer junto con Luzbel se convirtieron
en piedras de las tinieblas: “El hombre
pone fin a la oscuridad, y examina en los
lugares más recónditos las piedras de la
oscuridad y de las tinieblas” (Job 28:3
RVA 1989). El Señor es restaurador y
aunque esta creación haya caído, nos da
el derecho de llegar a ser piedras vivas,
es decir piedras de fuego.
Al analizar los elementos del tabernáculo
de Moisés, vemos la manifestación de los
reinos creados por el Señor, en el Atrio
el reino animal donde se llevaban a cabo
los sacrificios de animales, en el Lugar
Santo el reino vegetal representado en
los panes y en el Lugar Santísimo el reino
mineral representado en los elementos
del arca del pacto, la cual contenía
oro considerado como un mineral que
contiene una estatura elevada por su
valor. Si tomamos entonces este ejemplo,
vemos cómo el Señor empieza a restaurar
su creación y ahora nos enseña que
podemos alcanzar estaturas para llegar a
la perfección. Cuando el Señor establece
las doce tribus de Israel, toma doce
piedras a las cuales les graba el nombre
de cada tribu (Éxodo 28:21), recordemos
que también las piedras eran utilizadas
para levantar altar al Señor como en
el caso de Elías que lo edificó con doce
piedras (1 Reyes 18:31).
Dios es la roca eterna (Isaías 26:4 BAD)
y nosotros hemos sido predestinados
a ser hechos a su imagen y semejanza,
esto quiere decir que podemos llegar a
ser rocas o piedras, y esto lo vemos en la
primera carta de Pedro cuando el Apóstol
hace referencia a que nosotros debemos
ser piedras vivas que formen una casa
espiritual y nos hace ver que tenemos
una estirpe que alcanzar, un sacerdocio
santo, todo esto con el propósito de
ofrecer sacrificios espirituales que
sean aceptados por Dios por medio de
Jesucristo, (1 Pedro 2:5 RV), también
lo vemos en la propia vida del Apóstol
Pedro, el cual fue llamado una piedra
pequeña (Mateo 16:18 OSO); otro
ejemplo es que Cristo iba con Moisés y
el pueblo en el desierto como una roca
espiritual (1 Corintios 10:4 OSO).
Debemos crecer en estatura y llegar
a ser piedras de fuego que ardan al
ser encendidas por el Señor, quien es
fuego consumidor. Una analogía muy
interesante es que la Luna -figura de la
iglesia- como tal no tiene luz propia, por
esto necesita del Sol -figura de Cristo-
para poder alumbrar, al igual nosotros
necesitamos la llenura del Espíritu
Santo quien se manifestó en el día de
pentecostés como fuego (Hechos 2:3
RV60); debemos ser piedras que ardan
cada vez más hasta alcanzar la perfección:
“El camino de los justos es como la
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 19
primera luz del amanecer, que brilla cada
vez más hasta que el día alcanza todo su
esplendor” (Proverbios 4:18 NTV).
Como piedras de fuego, seremos útiles
cuando el fuego del Espíritu Santo esté
encendido en nosotros, el Apóstol Pablo
le recordaba a Timoteo: “Por esta razón,
te recuerdo que avives el fuego del don
espiritual que Dios te dio cuando te
impuse mis manos” (2 Timoteo 1:6 NTV),
el fuego del don espiritual son los dones
del Espíritu Santo, los que da el Señor para
que nos edifiquemos mutuamente como
iglesia: “Así también vosotros, puesto
que anheláis dones espirituales, procurad
abundar en ellos para la edificación de la
iglesia” (1 Corintios 14:12).
Como hijos de Dios debemos anhelar
crecer, llegar a la imagen y semejanza de
su hijo la Roca, debemos ser piedras vivas
avivadas por el fuego del Espíritu Santo,
dispuestas a ser de bendición, a que con
el poder del Señor y la capacitación de los
cinco ministerios edifiquemos a la Iglesia
del Señor; no debemos conformarnos
con sólo ser ovejas, debemos crecer y
ser árboles de justicia, plantío del Señor
y luego ser esas rocas pequeñas tal y
como se dijo del Apóstol Pedro: “Mas
yo también te digo, que tú eres Pedro
una piedra pequeña , y sobre la piedra
grande edificaré mi Iglesia; y las puertas
del infierno no prevalecerán contra ella”
(Mateo 16:18 OSO).
Citas Bíblicas para estudio
Salmos 100:3 Efesios 4:11-13
Isaías 61:3
Romanos 8:29
20 EDICIÓN 108 | MARZO 2019
Seres de
Fuego
Hari Chacón
En la Palabra de Dios podemos ver que
hay elementos de parte del Señor que
tienen su opositor departe del diablo,
y el fuego es uno de ellos. El fuego del
enemigo se tipifica en la ira, el chisme,
la contienda, la sexualidad desorde-
nada y más, y este debe ser combatido
por el fuego de Dios que, entre otros
elementos, se tipifica como su bendita
palabra. Entonces, podemos decir que
el fuego se combate con fuego, y es muy
importante conocer acerca del fuego de
Dios, que será el elemento que el Señor
utiliza para nuestro beneficio.
Es importante saber que el Fuego de
Dios tiene una procedencia específica,
que hay instrumentos de fuego, que el
fuego de Dios tiene una función especial
y que hay lugares específicos donde se
deposita y que se manifiesta también en
seres de fuego de parte de Dios.
“En ese momento voló hacia mí uno de
los serafines. Traía en la mano una brasa
que, con unas tenazas, había tomado
del altar.” (Isaías 6:6 BAD).
Según el Stronng´s Concordance, la
palabra H8313 y H8314 saráf, en
español se traduce como “serafines”,
que significa “ardiendo, serpiente
ardiente”, pero también significa “estar
en fuego, encender, arder, fuego”, por lo
que el verso anterior en la versión Dios
Habla Hoy, nos deja ver con un poco de
más claridad a los seres de fuego que
Dios tiene a su servicio.
“En ese momento uno de aquellos seres
como de fuego voló hacia mí. Con unas
tenazas sostenía una brasa que había
tomado de encima del altar.” (Isaías 6:6
DHH).
Debemos saber que, en el ambiente
espiritual, estos seres de fuego o
serafines, tienen la jerarquía más alta,
obviamente bajo Dios, pero por sobre
los querubines, arcángeles y ángeles.
Se encuentran sobre el trono de Dios,
alto y sublime, y son encargados de
anunciar la gloria de Dios sobre la tierra
y de proclamarle Santo, Santo, Santo;
también los podemos ver participar en
un evento muy especial y particular que
involucra a la raza humana: El llama-
miento ministerial del profeta Isaías.
Es notable que, durante 5 capítulos,
Isaías abre su boca departe de Dios y
envía una profecía en la cual declara el
pecado del pueblo y hace ver la posición
de Dios ante ellos, pero en el capítulo
6, él reconoce su condición humana y
la necesidad que tiene de una interven-
ción sobrenatural de parte de Dios para
no morir en el intento de ser parte de
la tarea profética que él Señor había
predestinado para él. Ese es el preciso
momento en el que, uno de los seres
de fuego (serafines), es delegado para
tomar con unas tenazas, del fuego de
Dios que está en el altar, y llevarlo en su
mano para la santificación y purificación
del profeta.
Podemos ver entonces, que los seres de
fuego son autorizados para acercarse
al altar de Dios, de utilizar las herra-
mientas necesarias para obtener el
fuego de Dios y son el medio para poder
transportar el fuego y llevarlo hasta la
boca de Isaías, haciéndolo de tal forma
que Isaías no fuera consumido, sino que
fuera borrada su iniquidad y perdonado
su pecado en preparación de su llama-
miento ministerial.
“y con él tocó mi boca, y dijo: He aquí,
esto ha tocado tus labios, y es quitada
tu iniquidad y perdonado tu pecado”.
(Isaías 6:7 LBLA).
Podemos también ver una fuerte
relación de estos seres de fuego de
Isaías 6 contra los 4 seres vivientes que
están presentados en Apocalipsis 4, al
notar que tanto los seres vivientes de
Apocalipsis, como los serafines o seres
de fuego de Isaías, tienen 6 alas y que
ambos tienen la delegación de adorar
a Dios diciendo Santo, Santo, Santo.
Una característica muy importante
de resaltar de estos seres vivientes o
serafines, es tener ojos por dentro, por
fuera y rodeándolos y que les permiten
primordialmente, hacer una introspec-
tiva para luego poder ver lo que hay a
su alrededor.
Si traemos a colación el verso que dice:
“escribe al Angel de la Iglesia de…”
(Apocalipsis 2 y 3) y hacemos referencia
al pasaje donde dice: “Y de los ángeles
dice: EL QUE HACE A SUS ANGELES,
ESPIRITUS, Y A SUS MINISTROS,
LLAMA DE FUEGO”.(Hebreos 1:7 LBLA)
podemos ver la relación que existe entre
las entidades angélicas y los ministros
primarios puestos en la dirección de las
Iglesias y la relación que los seres de
fuego tienen en las mismas con respecto
a la adoración a Dios.
Cuando en una congregación hay
serafines o seres de fuego, existe un
ambiente propicio para poder adorar a
Dios y exaltarlo por lo que Él es, pues la
capacidad de introspección es trasladada
a los integrantes de la congregación, lo
que permite autoevaluarse delante del
Señor para lograr un arrepentimiento
genuino, para luego poder ver lo maravi-
lloso que Dios es y poder resaltar sus
preciosas características, adorándolo en
espíritu y en verdad.
Si bien es cierto que tenemos restringido
dirigirnos en oración hacia las entidades
angélicas, entre ellas, los seres de fuego,
tenemos entrada libre para con el
Padre, por medio de la sangre de Cristo
Jesús, para pedirle de su misericordia y
que podamos contar con la bendición
de la presencia de sus seres de fuego
y entidades angélicas que propiciarán
la adoración y exaltación a Dios de la
manera que El Señor se merece.

Muro de
Fuego
Julio Lacán
“Yo seré para ella, dice Jehová, muro de
fuego en derredor, y para gloria estaré en
medio de ella.” (Zacarias 2:5 RV60).
El fuego de Dios se manifiesta de diversas
maneras, en este tema abordaremos
la faceta del muro de fuego. Para
entender al respecto de lo que es un
muro acudiremos a la historia, en donde
diversos gobernantes han construido
grandes muros con el objetivo de
proteger sus reinos e imperios para que
sus enemigos no pudieran entrar a robar,
destruir o conquistar. Algunos ejemplos
de estas magnificas construcciones son la
gran muralla China, la cual fue construida
para protegerse de los invasores y el muro
de Berlín en Alemania, que curiosamente
fue construido para que los habitantes
de esa nación no abandonarán su país;
incluso en esta época el presidente de
Estados Unidos busca construir un muro
que impida la migración de personas
indocumentadas a ese país.
En la Palabra de Dios encontramos que el
muro de protección se encuentra desde
el inicio de la creación. Cuando Dios puso
a Adán en el huerto le dio instrucciones
de “cultivar y cuidar” este lugar. La
palabra hebrea para “cultivar” es “abad”,
que significa: trabajar, y la palabra
hebrea para “cuidar” es “shamar”, que
literalmente significa “poner un cerco
de espinos alrededor” con el propósito
de proteger. Adán y Eva a causa de su
desobediencia permitieron que ese
muro fuera penetrado por la serpiente,
perdiendo con ello su protección. “El
que cava un hoyo cae en él, y al que
abre brecha en un muro, lo muerde la
serpiente.” (Eclesiastés 10:8).
En el libro de Nehemías observamos
cómo habían sido destruidos los muros y
las puertas de Jerusalén, los cuales fueron
consumidos por el fuego de sus enemigos
como consecuencia de haberse apartado
de Dios. (Nehemías 1:2-4). Nehemías
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 21
clamó al Señor para que le permitiera
restaurar los muros de Jerusalén,
60:18).
Nuestros bienes físicos estarán protegidos
logrando lo que había propuesto en su
corazón a pesar de las burlas y amenazas, por Dios y nos provee absolutamente
instando al pueblo para que no se todo lo que necesitamos (Mateo 6:25-
olvidaran de Dios mientras completaban 33).
la obra (Nehemías 4:14); de la misma
manera debe existir este sentimiento en Hace prosperar la obra de todo lo que
el corazón de los hijos de Dios que por hacemos, no límites las bendiciones que
causa de la desobediencia o pecado han trae para tu vida en tu trabajo o empresa,
a nosotros nos corresponde honrarlo
permitido que su protección sea quitada
ya que por medio del arrepentimiento por medio del diezmo y la ofrenda
(Eclesiastés 7:12).
genuino vendrá la restauración a sus
vidas.
Al continuar estudiando la vida de Job,
vemos que este muro de protección le
Después de la destrucción de los muros,
Dios le entrego una promesa a Jerusalén fue quitado, como consecuencia su salud
se vio afectada, sus hijos perecieron y
para manifestarse como un muro de
fuego alrededor de ella y mostrar su perdió todo lo material que poseía.
gloria en medio de ese lugar. Como
A pesar de que el enemigo pensó que
vimos anteriormente, los muros de
Job atribuiría despropósitos a Dios por
Jerusalén fueron destruidos con fuego,
todos los desastres y pérdidas que le
esta es la causa por la que Dios levanta
acontecieron, fue testigo de cómo el
muros de fuego, para dejar un mensaje
entendió las grandes bendiciones que
muy claro, el muro que Él levanta jamás
tenía al tener a Dios como protector. Al
será destruido por un ejército enemigo,
final de esta dura prueba, Job logro ver
ese fuego consumirá a cualquier ejercito
con sus ojos la gloria de Dios y cuando
enemigo que se levante en contra de ellos.
esto ocurrió recupero el doble de todo lo
Esta promesa nos alcanza a nosotros,
que tenía (Job 42:10).
este muro para nosotros es un muro
espiritual, más poderoso y seguro que En caso de que alguno de nosotros por
cualquiera hecho de manos. Este muro no algún motivo hubiésemos fallado y
puede ser derribado, tampoco lo pueden llegando a perder ese muro de protección,
perforar y nos defiende de nuestros debemos saber que, por medio del
enemigos (Isaías 26:1, Deuteronomio arrepentimiento genuino del corazón y
3:24). Con el muro de fuego los límites de obediencia, Dios levanta nuevamente
protección son ilimitados, nos acompaña ese muro de fuego alrededor de nuestra
y guarda en cualquier lugar en el que nos vida (Salmos 51:17).
encontremos.
En Job 1:10-12 podemos observar
cómo Dios había colocado un muro
para proteger a su siervo, tal era la
protección que el acusador sabía que
le era imposible penetrar al territorio
de Job, el versículo 10 nos enseña las
bendiciones que como hijos de Dios
obtenemos cuando Él levanta su muro a
nuestro alrededor “siempre has puesto
un muro de protección alrededor de él, de
su casa y de sus propiedades. Has hecho Citas Bíblicas para estudio
prosperar todo lo que hace”:
La protección de Dios es permanente, 1 Reyes 3:1 Isaías 62:6
nos cuida sin descanso (Salmo 121:4).
Salmo 122:7 Esdras 9:9
Protege nuestra casa, guarda la vida de
Salmo 51:18
nuestra familia y trae salvación (Isaías
22 EDICIÓN 108 | MARZO 2019
Fuego
Consumidor
Marco Vinicio Castillo y Job Guzmán
En la antigüedad se creía que la vida
surgió de cuatro elementos principales: la
tierra, el agua, el aire y el fuego. Durante
mucho tiempo estos cuatro elementos
también representaron las cuatro formas
conocidas de la materia, hasta que en el
siglo XVII el físico y alquimista alemán
Johann Becher propuso una versión
diferente de esta teoría, planteando
que la tierra y el agua son los elementos
fundamentales, mientras que el aire
y el fuego son solamente agentes
transformadores de la materia.
De hecho, una de las formas como
se define el fuego es: “el conjunto de
partículas o moléculas incandescentes
de materia combustible, capaz de emitir
calor y luz visible, producto de una
reacción química de oxidación acelerada.”
(Wikipedia). Esta reacción química se
conoce con el nombre de combustión
y consiste en la transformación de los
cuerpos líquidos o sólidos a un estado
gaseoso. En otras palabras, el fuego tiene
la capacidad de consumir las partículas
de un cuerpo sólido y convertirlas en luz,
calor o energía.
En ese sentido, es interesante que en
varios pasajes de la Biblia se establezca
una estrecha relación entre nuestro Dios
y el fuego consumidor; en algunos casos
se asocia con su naturaleza intrínseca
(Hebreos 12:29) y en otros casos con la
manifestación de su gloria ante su pueblo
(Éxodo 24:17).
En este último pasaje podemos notar que
existen tres niveles de acercamiento a
nuestro Dios: Al pie del monte, en donde
Moisés edificó un altar, ofreció sacrificios
a Dios y roció al pueblo con la sangre
del pacto (Éxodo 24:4-8); a la mitad del
monte, a donde sólo subieron Moisés,
Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los
ancianos de Israel, en donde también
vieron al Señor, y comieron y bebieron
(Éxodo 24:9-11); y finalmente, la cumbre
del monte, a donde sólo subieron Moisés
y Josué, siendo allí donde la gloria de Dios
se manifestó como fuego consumidor
(Éxodo 24:12-19).
Ahora bien, tal como su nombre lo
indica, el fuego de Dios conlleva el
propósito de consumir todo aquello que
no es agradable delante de sus ojos; en
el caso de quienes son pueblo de Dios,
es para purificación, corrección o castigo,
pero en el caso de sus enemigos es
para destrucción, tal como veremos a
continuación.
Cuando El Señor llamó a Moisés para que
fuese el libertador de Israel, el ángel del
Señor se le apareció a Moisés en medio
de una zarza que ardía en fuego pero que
no se consumía (Éxodo 3:2-5). Esto llamó
la atención de Moisés porque él sabía
que en  el  desierto las zarzas ardían a
causa del calor extremo, pero todas eran
consumidas por el fuego, pero cuando
él se acercó para ver aquello, el Señor le
dijo que debía quitar el calzado de sus
pies por cuanto el lugar donde estaba
parado es santo. Esto nos deja ver que
la diferencia entre esta zarza y las otras
era que había sido plantada en un lugar
santo, de manera que también nosotros,
en la medida que nos acerquemos a Dios
en santidad, seremos envueltos por el
fuego de Dios, pero sin ser consumidos,
sino únicamente seremos purificados por
Él.
Por el contrario, podemos ver que
Nadab y Abiu, hijos de Aarón, ofrecieron
fuego extraño delante del Señor “y de
la presencia del Señor salió fuego que
los consumió, y murieron delante del
Señor”. (Levítico 10:1-2). Aunque estos
hombres eran parte del pueblo de Dios,
y más aún, siendo sacerdotes, mostraron
irreverencia y falta de consideración al
Señor, buscando otras fuentes de fuego
y el fuego de Dios los consumió como un
castigo por su mala actitud, además de
convertirse en un ejemplo para todos los
sacerdotes.
De la misma manera, cuando Coré,
Datán y Abiram se rebelaron contra
Moisés y Aarón, pretendiendo usurpar el
sacerdocio, se unieron a ellos doscientos
cincuenta jefes de la congregación
(Números 16:1-3). Tras mostrar su
respaldo a Aarón, haciendo reverdecer
su vara en una noche, el Señor hizo que
la tierra se abriera para que los rebeldes,
junto con sus familias y sus bienes
materiales descendieran vivos al seol,
mientras que los doscientos cincuenta
jefes fueron consumidos por el fuego de
Dios (Números 16:35), de manera que
el fuego consumidor fue el castigo de la
rebelión.
Por otra parte, el fuego consumidor
también es enviado por Dios para destruir
a nuestros enemigos, tal como le fue
dicho al pueblo de Israel antes de entrar a
Canaán (Deuteronomio 9:1-3). Después
de esto, El Señor les dijo claramente que
por causa de la maldad de esas naciones,
Él las expulsaba delante de ellos, e
inmediatamente les dijo tres  veces que
no dijeran en su corazón que por causa
de su justicia y su rectitud iban a poseer
la tierra, puesto que ellos eran un pueblo
de dura cerviz y provocaron la ira de Dios.
Finalmente, debemos recordar que
el fuego es el medio por el cual será
probada la obra de cada uno de nosotros,
de manera que debemos edificar sobre
el fundamento que es Cristo, con oro,
plata o piedras preciosas, para que, al ser
probadas nuestras obras por el fuego,
recibamos recompensa; pero si alguien
edifica con madera, heno o paja, el fuego
consumirá su obra y él tendrá pérdida (1
Corintios 3:12-15). ¡Maranatha!
Citas Bíblicas para estudio
Los idólatras El rey de Asiria
(Deuteronomio 4:23-24) (Isaías 10:12-16; 30:30-
33)
Los hijos de Anac
(Deuteronomio 9:2-3) Los profetas de Dios
(Jeremías 20:9)
Los enemigos de David
(Salmos 18:8) Los siervos inestables
(Hebreos 12:22-29)

Lámparas de
Fuego
Pablo Enriquez
El Fuego de Dios es algo Glorioso que se
manifiesta en diferentes facetas y a su vez
es algo de lo cual podemos como Pueblo
de Dios echar mano para ser ministrados
y libres de todo aquello que a Dios no le
agrada. Un ejemplo de esto lo vemos en
Isaías, que en una visión vio el Trono Alto
y Sublime y el Fuego purificador que se
mueve en medio de Su Altar (Isaías 6:1-
8). Nótese que todo esto lo experimento
Isaías por medio de la Revelación que el
Señor le estaba dando en el momento.
Juan es un ejemplo de esto también, Dios
a Juan le da un Apocalipsis (Revelación)
y en este Apocalipsis al Apóstol le fue
mostrado el Fuego de Dios en diferentes
facetas. Juan tuvo experiencia con el
Fuego de Dios cuando vio los ojos del
Señor como llama de fuego (Apocalipsis
1:14). Otro ejemplo de esto también lo
vemos cuando lo llaman a Subir de lo
terrenal al Trono del Señor, y allí él tiene
otra experiencia con el Fuego, allí ve las
siete Lámparas de Fuego del Señor.
LÁMPARAS DE FUEGO
“Del trono salían relámpagos, voces y
truenos; y delante del trono había siete
lámparas de fuego ardiendo, que son los
siete Espíritus de Dios”. (Apocalipsis 4:5
LBLA). Estás Siete Lámparas de Fuego
son Los Siete Espíritus de Dios, Espíritus
que en su contexto se entiende que son
llama de Fuego. Por otra parte, cuando a
Isaías le muestran estos Siete Espíritus, le
dejan ver cómo ellos iban a posar sobre
el Mesías, el Renuevo que brotaría en
la Raíz del Tronco de Isaí (Isaías 11:1-2
LBLA). Quiere decir que en esta proclama
que el Señor nos ha regalado para este
año, habrá un movimiento espiritual
impresionante de Siete Espíritus de Dios
como llamas de Fuego ministrando el
Cuerpo Místico de Cristo.
LÁMPARAS DE FUEGO - OJOS LLAMA DE
FUEGO
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 23
Al seguir estudiando bajo la guía del
Espíritu Santo este pasaje (Apocalipsis
conducta sus obras en mansedumbre de
sabiduría. Pero si tenéis celos amargos y
4:5), en su contexto también nos damos ambición personal en vuestro corazón,
cuenta de que estos Siete Espíritus, son no seáis arrogantes y así mintáis contra
Siete Ojos del Señor que recorren toda la la verdad. Esta sabiduría no es la que
Tierra: “Miré, y vi entre el trono (con los viene de lo alto, sino que es terrenal,
cuatro seres vivientes) y los ancianos, a natural, diabólica.” (Santiago 3:13-15
un Cordero, de pie, como inmolado, que LBLA). Alguien con Sabiduría del Cielo
tenía siete cuernos y siete ojos, que son es alguien que es temeroso de Dios y en
los siete Espíritus de Dios enviados por ese temor reverente se perfecciona la
toda la tierra.” (Apocalipsis 5:56 LBLA). Santidad (Job.28:28; 2Corintios 7:1).
Por esta razón es que en el Apocalipsis
de Juan (La Revelación) Juan vio los ojos ESPÍRITU DE INTELIGENCIA
del Señor como una llama de Fuego “Su
cabeza y sus cabellos eran blancos como “... He aquí, el temor del Señor es sabiduría,
y apartarse del mal, inteligencia.”
la blanca lana, como la nieve; sus ojos
eran como llama de fuego” (Apocalipsis (Job.28:28 LBLA). Solo Alguien lleno del
Fuego del Señor y ministrados por Él
1:14 LBLA). El nombre de cada uno de
estos Espíritus lo encontramos en el puede llegar a apartarse del mal para
agradar al Señor. No basta con saber
siguiente pasaje: “Y reposará sobre Él, el
Espíritu del SEÑOR, espíritu de sabiduría qué es lo malo, es apartarse: “El que
encubre sus pecados no prosperará; Mas
y de inteligencia, espíritu de consejo
y de poder, espíritu de conocimiento el que los confiesa y se aparta alcanzará
misericordia.” (Proverbios 28:13 RV60).
y de temor del SEÑOR.” (Isaías 11:2
LBLA). Quiere decir que, todo aquel que
Por cuestión de espacio, no podemos
se mueve bajo la influencia de estos
terminar de explicar qué es que el fuego
Espíritus, se está moviendo en el Fuego
de Dios nos ministre con un espíritu de
del Señor tal y como lo hizo el Renuevo
consejo, poder, conocimiento y temor del
del Señor, Jesucristo.
Señor. Sin embargo, pidámosle al Señor
el ser fieles para que sus llameantes Ojos
ESPÍRITU DEL SEÑOR
nos ministren y nos transformen a Su
Esto nos habla del Pueblo de Dios lleno Imagen y que por medio de Él podamos
del Espíritu Santo, definitivamente alcanzar el propósito por el cual fuimos
alguien que se mueve en el Fuego de alcanzados “Mis ojos estarán sobre
los fieles de la tierra, para que moren
Dios sin ser consumido es alguien lleno
del Espíritu Santo “De repente vino del conmigo; el que anda en camino de
cielo un ruido como el de una ráfaga integridad me servirá.” (Salmos 101:6
de viento impetuoso que llenó toda la LBLA) ¡Maranatha!
casa donde estaban sentados, y se les
aparecieron lenguas como de fuego que,
repartiéndose, se posaron sobre cada
uno de ellos. Todos fueron llenos del
Espíritu Santo y comenzaron a hablar en
otras lenguas, según el Espíritu les daba
habilidad para expresarse.” (Hechos 2:2-
4 LBLA).
ESPÍRITU DE SABIDURÍA
Alguien que se mueve en el Fuego del
Señor es alguien que tiene sabiduría Citas Bíblicas para estudio
de lo alto y la demuestra por su buena
conducta, esta sabiduría es la que
Salmos 34:15 Jeremías 24:6
proviene del Cielo, no es la sabiduría
del mundo, sabiduría terrenal, animal y
Salmos 33:18 Zacarías 3:8-9
diabólica: “¿Quién es sabio y entendido
entre vosotros? Que muestre por su buena
24 EDICIÓN 108 | MARZO 2019

Resplandor de remanente de Israel que volverá a Dios.

Llamas de Fuego
Pablo Orellana
(LBLA Isaías 4:5). ” Entonces el SEÑOR
creará sobre todo lugar del monte Sion y
sobre sus asambleas, una nube durante
el día, o sea humo, y un resplandor de
llamas de fuego por la noche; porque
sobre toda la gloria habrá un dosel”.
Cuando el remanente de Israel sea
purificado y la violencia sea eliminada;
ese día el renuevo de Jehová será
hermoso y glorioso, y el fruto de la tierra
será el orgullo y el esplendor de los
sobrevivientes de Israel… Así será cuando
el Señor lave la inmundicia de las hijas de
Sion, y elimine la sangre de en medio de
Jerusalén…
Aquí tenemos una nueva alusión al
remanente de Israel, que habrá pasado
por la prueba del fuego, quedando así
purificado. La palabra “renuevo” en
hebreo es: Tsémaj, aquí se refiere a todo
Israel.
Isaías 4:5 se ha traducido en el texto de
la RVA según el Texto Masorético; pero
es posible que la traducción que aporta
la LXX sea correcta, al juzgar por otras
profecías similares de una manifestación
gloriosa y personal de Jehová sobre su
santo monte. (DICC. siglo XXI)
Los traductores de la LXX leyeron ba’,
“vendrá”, en lugar de bara’, “creará”:
“Entonces vendrá Jehová sobre
todo el lugar del monte Sion…” Esta
manifestación divina sería semejante a
la columna de nube; que en los gloriosos
días del éxodo, daba de día su sombra
protectora a Israel en el desierto, y de
noche se convertía en fuego llameante
para alumbrarles en el camino. (LBLA
Exodo.13:21-22).
También en el día de Jehová, la misma
nube constituirá una cobertura de gloria
para todos en Sion. A esta altura, Isaías
nos presenta con claridad su visión del
Recordemos que todo lo que le sucede
a Israel es figura para nosotros, la iglesia
de Cristo.
Por esta razón es que creemos también
que en este año que fue proclamado
RENUEVO, es el año de los hijos. Por
consiguiente, es el tiempo en que el
señor ha marcado un volver a casa para
aquellos que se habían alejado; ya que
en su infinito amor los limpiará y cubrirá
guiándoles de día y de noche.
La palabra “dosel” H2646 kjupá toldo:
tálamo, dosel. Que a su vez viene de la
raíz:
H2645 Kjafa cubrir, proteger, cubierta,
techar.
“Y él, como un novio que sale de su
tálamo, Alegrase cual gigante para correr
el camino.” (LBLA Salmo 19:5).
  “Reunid al pueblo, santificad la
asamblea, congregad a los ancianos,
reunid a los pequeños y a los niños de
pecho. Salga el novio de su aposento y la
novia de su tálamo”. (Joel 2:16). La idea
de la palabra es algo que cubre y protege.
En Isaías 4:5  vemos que en todo lugar
donde existe el pueblo de Dios, Él provee
este “dosel”, que es una defensa o
protección para su pueblo. En el versículo
6, el profeta nos da el propósito del
“dosel”: “que servirá de cobertizo para
dar sombra contra el calor del día, y de
refugio y protección contra la lluvia y la
tormenta”.
Notamos entonces que la nube los
cubria de dia, pero el resplandor de
llamas de fuego los cubria durante la
noche (angustia). Esto nos deja ver una
figura impresionante, de que nosotros
debemos caminar de la mano con Cristo, y
buscar la llenura del espíritu santo; como
sucedió en el día de pentecostés, para
poder cubrirnos con el fuego ardiente de
Dios. “Y se les aparecieron lenguas como
de fuego que, repartiéndose, se posaron
sobre cada uno de ellos”. (LBLA Hechos
2:3). Así podremos caminar en la noche,
que es figura también de pruebas.
“El SEÑOR iba delante de ellos, de día en
una columna de nube para guiarlos por
el camino, y de noche en una columna
de fuego para alumbrarlos, a fin de que
anduvieran de día y de noche”. (LBLA
Éxodo 13:21). “No quitó de delante del
pueblo la columna de nube durante el
día, ni la columna de fuego durante la
noche”. (LBLA Éxodo 13:22).
Quiere decir que debemos andar de dia
y de noche en la presencia de Dios, con
el resplandor de fuego del Espíritu Santo.
“Durante el día los guiaba con una nube,
y toda la noche, con una columna de
fuego”. (NTV Salmos 78:14).
Dios también peleara por ti y confundirá
las mentes de todos aquellos que
quieran hacerte algún daño, pero solo
si permanecemos bajo la cobertura y el
resplandor del Señor. “Pero poco antes
del amanecer, el SEÑOR miró al ejército
egipcio desde la columna de fuego y
de nube, y causó gran confusión en sus
fuerzas de combate”. (NTV Éxodo 14:24).
Debemos caminar confiados de que Él
está con nosotros todos los días, y creer
que donde nos reunimos en su nombre,
allí estará la nube y el fuego de DIOS. Esa
misma gloria “KABOD” que estuvo con
ellos, está también con nosotros hoy;
por esa razón Él nos dice:
“Levántate, resplandece, porque ha
llegado tu luz y la gloria del SEÑOR ha
amanecido sobre ti”. (LBLA Isaías 60:1).
Citas Bíblicas para estudio
1 Reyes 3:1 Isaías 62:6
Salmo 122:7 Esdras 9:9
Salmo 51:18

Fuego del
Altar
Pablo Arana
“Y el ángel tomó el incensario, lo llenó
con el fuego del altar y lo arrojó a la
tierra, y hubo truenos, ruidos, relám-
pagos y un terremoto.”
Apocalipsis 8:5 LBLA
El incensario con fuego para quemar
el incienso se utilizaba en el día de la
expiación (Levítico 16:12); era un día
en el que el sumo sacerdote ofrecía
sacrificios por expiación de pecados,
por él mismo y por el pueblo, para ser
purificados. La respuesta del Señor
venía por fuego (Levítico 9:24) que
consumía el holocausto.
El fuego del altar sirve para expiación
y purificación, como el caso de Isaías
(Isaías 6:5.7), que considerándose de
labios inmundos, un serafín toca su
boca con fuego del altar, con lo que le
fue quitada su iniquidad y perdonado
(literal: expiado) su pecado. Esto es
para los que le temen al Señor y para
sus santos.
Al principio de Apocalipsis 8 se
menciona que el humo del incienso
subía con las oraciones de los santos,
se puede ver que el fuego del altar es
una respuesta a estas oraciones y en
lugar de expiación, trae juicios sobre
los impíos y los perseguidores de los
santos.
Analizando el caso de Moisés y la
EDICIÓN 108 | MARZO 2019 25
rebelión de Coré (Números 16), cuando
se alzaron contra Moisés, Moisés dice
suyos era un fuego extraño, inclusive
el Señor manda a que los incensarios
que el Señor mostrará quién es de Él que ellos usaron sean hechos láminas
y quién es santo, y manda a Coré y a para cubrir el altar, como señal y
todo su grupo a que tomen incensarios recordatorio que ningún extraño deba
y que pongan fuego en ellos (Números acercarse a quemar incienso delante
16:6,7) de manera que a quien el Señor del Señor, “como recordatorio para
escoja será con quien Él esté. Moisés los hijos de Israel de que ningún laico,
aún intenta hacerles ver la magnitud que no fuera descendiente de Aarón,
de la rebelión e iniquidad que estaban debería acercarse a quemar incienso
cometiendo, pero ellos no lo ven y se delante del SEÑOR, para que no le
presentan cada uno poniendo fuego sucediera como a Coré y a su grupo, tal
en su incensario (Números 16: 18). A como el SEÑOR se lo había dicho por
continuación el Señor mismo habla a medio de Moisés” (Números 16:40).
Moisés diciéndole que se apartara de En otro caso, también se ve que Nadab
la congregación para que los destruya y Abiú toman sus incensarios y ponen
en un instante, pero Moisés intercede fuego en ellos pero ofrecen fuego
por el pueblo por lo que la destrucción extraño delante del Señor y el fuego
solo viene sobre Coré y los que se de Dios sale y los consume y mata
rebelaron con él (Dios escucha a sus (Levítico 10:1,2).
santos). Además de que la tierra se
El fuego del altar hace diferencia entre
abre y traga a todos los hombres de
los santos y los enemigos de ellos.
Coré, sale también fuego del cielo que
Para los santos sirve de purificación y
consume a todos los que ofrecían el
expiación, para sus enemigos y los que
incienso (Números 16:35).
presentan fuego extraño es juicio.
Aún viendo esto, el pueblo continúa
murmurando contra Moisés, lo que
aviva la ira de Dios para destruirlos,
pero en esta ocasión Moisés dice a
Aarón que tome su incensario, y ponga
en él fuego del altar (Números 16:46)
y eche incienso en él, para que haga
expiación por ellos, Aarón así lo hace y
la plaga se detiene.
Coré y su grupo no contaron con el
fuego del altar, solamente en el caso
de Aarón cuando hace expiación por
el pueblo especifica que el fuego que
echa en el incensario es fuego del
altar. El fuego que tenían Coré y los